第二单元 第4课 中古时期的亚洲-【创新教程】2025-2026学年高中历史必修中外历史纲要下五维课堂教师用书word（统编版）

本讲义聚焦中古时期亚洲主要文明，系统梳理阿拉伯帝国的崛起与文化传播、奥斯曼帝国的扩张与统治、南亚笈多帝国及德里苏丹国的文明特点，以及东亚日本大化改新、幕府政治与朝鲜半岛对中华文明的吸收，构建完整的知识脉络作为学习支架。 该资料突出核心素养培养，通过疆域地图分析强化时空观念（如奥斯曼扩张历程），结合史料研析（如阿拉伯文化传播史料）与史论归纳提升史料实证和历史解释能力。课中辅助教师引导学生深入理解文明互动，课后通过对点训练和综合习题帮助学生巩固知识、查漏补缺。

第4课　中古时期的亚洲 课程标准 素养解读 1.认识阿拉伯帝国、奥斯曼帝国、德里苏丹国在西亚、南亚文明史上的重要地位。 2．了解中古时期日本和朝鲜半岛地区对中华文明的吸收并走上不同道路的史实，增强对中华文明圈的理解。 1.搜集伊斯兰教兴起的历史事实，从“历史解释”角度理解伊斯兰教兴起的原因及影响。 2．结合奥斯曼土耳其帝国扩张的地图，从“时空观念”角度认识奥斯曼土耳其崛起的历程及影响。 3．结合德里苏丹国家疆域图，从“时空观念”角度认识笈多帝国和德里苏丹国的扩张及文明特点。 4．搜集相应的史料，从“史料实证”角度认识大化改新的内容及意义，运用“唯物史观”论，理解大化改新后日本进入幕府政治的原因。 [基础梳理] 阿拉伯帝国 1．伊斯兰教的传播 (1)背景：阿拉伯人最初的家乡是　阿拉伯　半岛，多部落并存，相互混战。 (2)创立：7世纪初，　穆罕默德　创立伊斯兰教。 (3)发展 ①建立政权：622年，穆罕默德迁居　麦地那　，在那里建立政权，势力范围逐渐扩大。 ②统一：到穆罕默德去世时，阿拉伯半岛基本统一。 ③扩张：7世纪中期起，阿拉伯人大规模向外扩张，先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区。 ④建立帝国：到　8　世纪中期建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。 [概念阐释]　哈里发 哈里发是指穆罕默德去世以后，伊斯兰阿拉伯政权元首的称谓，是伊斯兰政治、宗教领袖，源于阿拉伯“继承”一词音译，原意为“代治者”“代理人”或“继承者”，后成为阿拉伯帝国元首之意。 2．繁荣的阿拉伯帝国 (1)措施：最高统治者　哈里发　掌握政治、军事和宗教大权，下设各部大臣，辅助哈里发分掌行政、财政和宗教等方面的事务，其中以掌管财政和税务的部门最为重要。 (2)表现 ①经济：帝国经济繁荣，手工业和商业得到很大发展，阿拉伯商人在东到东亚、西到西欧、南至非洲的广大地区从事着陆上和海上贸易。 ②城市：帝国境内有很多城市，都城　巴格达　是当时世界上最大的城市之一。 3．阿拉伯文化 (1)繁荣原因：阿拉伯人吸收了被征服地区的文化。他们广泛翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的　文献　，融合东西方文化。 (2)结果：在文学、艺术、科学和思想等领域取得重要成就。 (3)影响：阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁，中国的造纸术、印度的数字等先后经阿拉伯人传入欧洲，促进了　西欧　文化的发展。 阿拉伯半岛统一战争以宗教革命为动力，打破部落割据，制止了血亲仇杀，适应了阿拉伯社会历史发展的总进程，使阿拉伯半岛由分散走向统一，从而促进了阿拉伯社会政治、经济的发展，并为商业活动开辟了广阔的前景，因此得到了社会各阶层人士的拥护和支持。 奥斯曼帝国的兴起 1．奥斯曼帝国的兴起 (1)兴起：13世纪，信奉伊斯兰教的奥斯曼人在小亚细亚发展起来，不断攻击拜占庭帝国，逐步征服　小亚细亚　。 (2)征服东欧：14世纪中期，他们跨过今黑海海峡向欧洲进军，逐渐征服　巴尔干　和东南欧部分地区。 (3)对外扩张：1453年，奥斯曼人攻占君士坦丁堡，灭亡拜占庭帝国，将君士坦丁堡改名为　伊斯坦布尔　，定为奥斯曼帝国的首都。 (4)建立帝国：到16世纪后期，奥斯曼帝国先后征服西亚和北非部分地区，建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。 2．帝国的统治 (1)社会阶层：奥斯曼帝国的最高统治者是苏丹，他既是宗教领袖，也是国家和军队的主宰，还是全国土地的最高所有者。在帝国中，宗教上层和封建主是统治阶级，工商业者和农民承担各种苛捐杂税。 (2)繁荣时期：15—16世纪，帝国一度经济繁荣，首都伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心。 (3)影响：帝国控制了连接亚欧的商路，对过往商品征收重税，东西方之间的贸易受到一定影响。 奥斯曼帝国自消灭东罗马帝国后，定都君士坦丁堡，且以东罗马帝国的继承人自居。故奥斯曼帝国的君主苏丹继承了东罗马帝国的文化及伊斯兰文化，因而东西文明在其得以融合。奥斯曼帝国位处东西文明交汇处，并掌握东西文明的陆上交通线达6个世纪之久。 南亚与东亚的国家 1．印度 (1)笈多帝国 ①兴起：公元前4世纪，孔雀帝国崛起于印度北部，一度统一南亚大部分地区。孔雀帝国衰落后，印度再度分裂。　4　世纪初，兴起于恒河中游，经过多年征战，几乎征服了北印度。 ②统治：帝国政局稳定，经济繁荣，但国王直接控制的地区主要为　恒河　中下游。 ③宗教：由婆罗门教演变而来的　印度教　得到统治阶级支持，以后逐渐发展为印度的主要宗教。 (2)德里苏丹 ①基本状况： 13世纪初，在印度建立德里苏丹国，以伊斯兰教为国教。 ②统治：最高统治者称　苏丹　，握有最高行政、立法、司法和军事权力；地方划分为行省，行省总督由苏丹任命，重要职位由　穆斯林　担任。 2．日本 (1)历史沿革：日本是中国一衣带水的邻邦。　秦汉　之际，中国移民，把冶铁和水稻种植技术带到日本，推动了日本社会的发展。 (2)大化改新 ①背景：6—7世纪，日本出现严重社会危机。 ②时间：　646　年。 ③特征：模仿中国。 ④目的：建立　中央集权　国家。 (3)武士和武士集团 ①庄园的出现：10世纪，日本的中央集权体制开始瓦解。随着新土地的开垦，贵族、佛寺和神社广占土地，形成　庄园　。 ②武士集团：贵族及庄园领主为保护财产豢养武士，武士集团的重要性日益增强。 ③幕府统治 开始 12世纪末，武士集团的首领　源赖朝　在镰仓建立了自己的军事机构——幕府，日本进入幕府政治时期 权力 从朝廷获得了镇压叛乱、征收赋税等权力 地位 以天皇为首的朝廷只保有名义上的中央政府称号，以将军为首的幕府掌握实权。将军与武士结成主从关系，武士成为将军的家臣。将军赐予武士官职和俸禄；武士对　将军　宣誓效忠，并承担纳贡和兵役等义务 影响 17世纪建立的　德川幕府　面对世界变局，意图以锁国加强统治，抵御外来影响 3.朝鲜半岛 (1)初步统一：7世纪末，　新罗　初步统一了朝鲜半岛，模仿中国建立了中央集权国家。 (2)高丽王朝 ①建立时间：10世纪初。 ②建立者：　王建　。 ③改革：仿效中国唐朝制度，在中央设三省六部，将地方划分为十道，推行土地国有，引入科举考试选拔官员，中国的　儒家　经典和辞章之学广为传播。 (3)朝鲜由来：14世纪末，高丽大将　李成桂　自立为王，迁都汉城，改国号为朝鲜。 (4)中朝友谊：16世纪末，日本丰臣秀吉派20万大军侵略朝鲜。朝鲜请求中国支援，明朝派军队赴朝鲜作战。经过7年的艰苦战斗，中朝军民取得抗击　日本　侵略的胜利。 [素养提升]　中古时期日本社会的独特性 中国传统深深影响了日本的政治和文化的发展，但是日本并没有丧失其特性或者仅仅成为中国社会的微缩形式。从中国接受中央集权的帝国统治思想、儒家价值观念、佛教思想、书写体系的同时，日本社会依然沿着自己的路线发展着，幕府统治的兴起清楚地表明了这一点。在幕府统治时期中国社会的因素受到某些压制，而公众认可的最高政治权威与实施有效统治的代理人之间的对立几乎成为日本政治体系未曾间断的特征。 阿拉伯文化的地位和影响 ◆[史料研析] 史料　前西德历史学家赫伯特·戈特沙尔克在《震撼世界的伊斯兰教》一书中写道：“全世界都感谢阿拉伯语在传播中世纪高度发达的阿拉伯科学知识方面所带来的媒体作用。如果没有阿拉伯语这个媒介，得到这些知识是不可想象的，或者说无论如何也不会了解得那么早。” 美国著名的历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“西欧人对希腊知识已缺乏直接的了解，甚至长期不知道它的存在。因此，穆斯林这一学术成就在西欧准备重新恢复他们的研究之前，起到了保存希腊古典著作的作用。” ——摘编自王晓华《追寻文明遗踪》 思考：史料中两则论述反映了什么？ 提示：阿拉伯在中古时期的世界取得了令世人尊敬的辉煌伟大的文化成就，就连西方历史学家都对阿拉伯文化表达由衷的敬意。 ◆[史论归纳] 从“史料实证”角度认识阿拉伯文化对世界文化的三大贡献 (1)保存西方文化。在西罗马帝国灭亡前后的动乱中，许多希腊、罗马古典作品毁坏流失，一部分通过拜占庭流传到阿拉伯帝国。阿拉伯学者们把许多作品译成阿拉伯文。西欧人后来是通过阿拉伯文译本才又重新认识古希腊、古罗马文化成就的。 (2)东西方文化交流的桥梁。阿拉伯人把古代印度、古代中国的文化成就介绍到西方，比如把中国的造纸术带到了欧洲；又把阿拉伯的天文学、医学知识传播到中国等东方国家。阿拉伯人除了传播古代科学和哲学的传统以外，他们还吸收和传播了一些为进一步普及和发展文化与学术研究所必需的技术。 (3)促进了科学发展。阿拉伯人不但善于吸收其他文化，而且还在吸收的基础上加以发展，在数学、天文学、医学等领域，都取得了巨大成就。 ◆[对点训练] 1．某位英国学者说：“因为西方抵制伊斯兰教，轻视它的影响，夸大他们所依赖的希腊和罗马的传统，因此今天我们的一项重要任务是纠正这种错误认识和承认我们对于阿拉伯和伊斯兰世界的亏欠。”可用来“纠正这种错误认识和承认……亏欠”的有力证据是(　　) A．古代波斯文化对希腊文化的汲取 B．古代希腊神话对阿拉伯文化的借鉴 C．中国造纸术和印度数字传入欧洲 D．西亚神话成为希腊神话的重要内容 解析：C　[结合所学可知，材料“纠正这种错误认识和承认……亏欠”的含义是应当肯定阿拉伯人在文化上的成就及在东西方文化交流方面所起到的桥梁作用。中国的造纸术和印度的数字先后经阿拉伯人传入欧洲，促进了欧洲文化的发展，C项正确；A、B、D三项均与材料内容不符，故排除。] 2．《阿拉伯文学史》：一般人为求学而游历欧亚非三洲，然后犹如蜜蜂一般，载蜜而归，把他们储蓄的宝藏，分发给发奋的学生们。这说明阿拉伯文学繁荣的主要原因是(　　) A．经济发达 　　　 B．注重吸收东西方文明 C．国家重视 D．立足以往文明的基础 解析：B　[题干中的关键信息是“游历欧亚非三洲，然后犹如蜜蜂一般，载蜜而归”。材料体现的是阿拉伯人对征服地区文明的吸收和糅合，不是单一的继承。故B项正确。] 日本的武士和武士集团 ◆[史料研析] 史料　关于日本人的思维方式，最著名的一个问题是对天皇陛下的态度。天皇对其臣民究竟有多大的控制力？有几位美国权威人士指出，在日本整个封建时代的700余年中，天皇一直是有名无实。每个人所尽忠的对象是各自直接的主君——“大名”，以及大名之上的军事首脑——将军，对天皇的忠诚无关紧要。 ——鲁思·本尼迪克特《菊与刀》 思考：造成史料中“天皇一直是有名无实”的主要原因是什么？这种制度对当时社会产生了哪些影响？ 提示：武士与将军结成主从关系，成为将军的家臣。将军赐予武士官职和俸禄，武士对将军宣誓效忠，并承担纳贡和兵役等义务。最终武士集团建立了幕府统治，拥有了独立于朝廷的政治、军事权力，天皇大权旁落，成为一种礼仪性的摆设，国家大权基本掌握在武士阶层手中。 ◆[史论归纳] 从“历史解释”角度认识日本武士和武士集团出现的原因、影响和武士道精神对日本社会的影响 1．原因：武士和武士集团的出现与庄园的出现有密切关系。大化改新百余年后，土地私有与土地兼并盛行。贵族、豪门、寺院大量购买、兼并土地，建立庄园。9世纪中期开始，一些庄园主为了保护自己的庄园，开始建立私人武装，并利用其扩张势力，武士集团形成。武士集团逐渐成为一种制度化的专业军事组织，其基础是宗族和主从关系。 2．影响：10世纪，朝廷无力镇压地方势力的叛乱，不得不借助各地武士集团的力量，武士集团进一步得到了中央的承认，成为日本的特权统治阶层。伴随着武士集团力量的不断发展与壮大，他们成为与朝廷抗衡的强大力量。最终武士集团建立了幕府统治，拥有了独立于朝廷的政治、军事权力，天皇大权旁落，成为一种礼仪性的摆设，国家大权基本掌握在武士阶层手中。 3．武士道精神对日本社会的影响：武士集团的长期统治，逐渐形成了武士道。武士道强调忠义节烈，宣扬忠诚、无畏。武士效忠的对象不是国家，而是他的主公。对武士而言，事亲之孝、待妻之义、对子之慈，都必须让位于对主公的忠诚。武士道的实质就是以最大的勇敢和牺牲精神做主人的忠实奴仆。这种价值观对日本社会产生了深远影响。 ◆[对点训练] 3．武士是日本以武艺为专业的社会阶层，日本封建社会平安时代中期以后统治阶级的忠实仆从。武士集团形成的原因是(　　) A．中央集权进一步加强 B．庄园形成与壮大 C．幕府政治的开始 D．西方殖民者入侵日本 解析：B　[10世纪后，日本经济基础的变动伴随着社会结构的调整，贵族及庄园领主为保护财产豢养武士，推动了武士集团的形成，B项正确。武士集团形成是日本中央集权瓦解、地方势力上升造成的，A项错误。武士集团为幕府政治的建立奠定了社会基础，C项因果颠倒。西方殖民者入侵日本冲破了日本的锁国体制，武士集团越发衰落，D项错误。] 4．1603年天皇封德川家康为“征夷大将军”，德川家康在江户(今日本东京)建立幕府，成为日本实际的统治者。从此日本开始进入德川幕府统治时期。对德川幕府统治表述正确的是(　　) A．意图以锁国加强统治以抵御外来影响 B．日本的中央集权体制开始瓦解 C．武士首领源赖朝在镰仓建立了幕府 D．标志着日本进入幕府统治时期 解析：A　[10世纪，日本的中央集权体制开始瓦解，排除B项；源赖朝于12世纪末建立幕府，标志着日本进入幕府统治时期，排除C、D项。] 1．朝鲜历史悠久，其国名几经变化。“朝鲜”这个国号出现是在(　　) A．7世纪末　　　 　B．10世纪初 C．14世纪末 D．16世纪末 解析：C　[14世纪末，高丽大将李成桂自立为王，迁都汉城，改国号为朝鲜，故选C；ABD不符合题意，排除。] 2．下面地图反映出阿拉伯帝国在世界贸易中的作用有(　　) ①沟通了亚非欧地区贸易往来　②推动了新航路的开辟　③使全球各地建立直接联系　④促进了东西方物产的交流 A．①②　　　　　　　 B．②③ C．③④ D．①④ 解析：D　[ 根据所学可知，阿拉伯帝国沟通了亚非欧地区贸易往来，①正确；阿拉伯帝国灭亡于13世纪，而新航路开辟始于15世纪末，二者没有必然联系，②错误；阿拉伯帝国时期还没有发现美洲，所以不会使全球各地建立直接联系，③错误；阿拉伯帝国处于丝绸之路中间，把东方的货物贩卖到西方国家，同时沟通了东西方的文化，促进了东西方经济文化的交流，④正确。根据分析可知①④正确，故选D；A BC不符合题意，排除。] 3．奥斯曼帝国的苏丹被认为是贵族生命和财产的保护者，而贵族是苏丹的奴仆；苏丹是农民的“牧羊人”，农民则是苏丹圈养的“羊群”。这说明(　　) A．苏丹成为凝聚社会的重要力量 B．苏丹的地位高于宗教领袖 C．苏丹是由各界共同推举产生的 D．苏丹只是象征性的国家元首 解析：A　[根据材料中苏丹对贵族、农民所具有的特定意义，可以看出奥斯曼帝国的苏丹成为统治贵族、农民的核心，这说明苏丹成为凝聚社会的重要力量，故选A项。奥斯曼帝国的苏丹既是最高统治者，也是帝国范围内的宗教领袖，B项错误。材料内容指明了苏丹的崇高地位，不涉及苏丹的选任，排除C项。奥斯曼帝国的苏丹权力极大，并非象征性的国家元首，排除D项。] 4．孙立祥在《日本三次社会转型及其历史启示》中指出：日本通过三次“开国”，成功实现了社会的全面转型。日本完成从奴隶社会向封建社会转型的历史事件是(　　) A．发动宫廷政变 B．实行幕府统治 C．建立庄园 D．大化改新 解析：D　[本题考查大化改新。根据所学知识可知，6—7世纪的日本非常混乱，7世纪中期，孝德天皇颁布改新诏书，进行大化改新。通过改革，日本从奴隶制社会转向封建社会。故选D。] 5．朝鲜在15世纪以前使用的文字是汉字，读的是中国的“四书”“五经”，朝鲜文学为汉文学的一支。到了15世纪中叶，朝鲜才创造了自己的文字“谚文”。“谚文”根据朝鲜语音，再参考中国的韵书，制成28个字母。从朝鲜的文字发展可以得出的结论是(　　) A．朝鲜文字是从汉字派生而成的 B．朝鲜历史的发展源远流长 C．朝鲜一直是中国的属国 D．朝鲜的发展深受中国文明的影响 解析：D　[本题考查朝鲜。A项的说法没有全面反映材料，而且说法不严谨，排除；B、C项材料无法体现；从朝鲜15世纪以前的发展和15世纪中叶“谚文”发明的过程，可以看出中国文明对其影响深远，故D正确。] 6．7世纪中期，日本仿效中国的隋唐制度，进行大化改新；7世纪末，新罗统一朝鲜半岛，模仿中国建立中央集权国家；隋唐时期的科举制被称为中国第五大发明，在近代被介绍到了西方，对欧洲文官制度的确立产生了积极的影响。材料表明(　　) A．隋唐时期的中国是世界上最发达的国家 B．隋唐科举制度对世界的影响非常深远 C．隋唐时期中国的各个方面都领先于世界 D．中国文明为世界发展作出了突出贡献 解析：D　[本题结合时空观念考查中国文明对世界的贡献。结合材料隋唐时期中国制度对日本和朝鲜产生深远影响，并影响到了近代欧洲的文官制度，这些都是中国文明对世界发展作出的贡献，故D项正确。材料中没有全面比较分析当时世界上各国家的发展情况，无法得出A、C两项的结论，排除；B项只是反映了材料的一部分，不全面。] 7．阅读下列材料，回答相关问题。 材料一　阿拉伯帝国是一个幅员辽阔的、多民族的集合体，除阿拉伯人外，还有埃及人、突厥人、波斯人、叙利亚人等。各族通过互相接触、互相影响，逐渐融合渗透，在长期的生产实践和生存斗争中认同了阿拉伯文化。……埃及、叙利亚、波斯等地，都是世界上文化发展较早的地区。阿拉伯人在征服这些地区后，不仅受到了当地民族文化的影响，而且吸收希腊、印度文化的许多优秀成果，创造了新的阿拉伯文化，为人类文明做出了重要贡献。……没有伊斯兰教的诞生，就没有统一的阿拉伯国家，就不会有地跨亚非欧三大洲的阿拉伯帝国，也就不会有阿拉伯文化的问世。伊斯兰教不仅是阿拉伯统一的旗帜，也是阿拉伯文化的核心和主体。 材料二　在公元9世纪到11世纪之间，阿拉伯掀起了一场在世界文化史上有着深远影响的翻译运动。9世纪初，阿拔斯王朝的哈里发鼓励并组织对希腊古典哲学的大规模翻译活动。……公元9世纪时，巴格达以有100多家书商而自豪。阿拉伯人对书籍的爱好，除了那时的中国人以外，没有一个地方的人可以比得上。有个医生宣称他图书馆中的藏书，需要400头骆驼才能搬动。另一个酷爱读书的藏书家，死后留下了600箱书，每箱都需要两个人才能抬得起。……阿拉伯人发现印度数字的优点，在帝国境内推广应用。随后，阿拉伯人又通过西班牙将印度数字传入欧洲，并传播到世界各国。……大数学家穆罕默德·伊本·穆萨(约公元780—850年)创立了完整的代数学并发明了代数符号。阿拉伯天文学家批判地球中心说，预测了地球自转并绕太阳转，他们还测出了子午线的长度。 (1)据材料一概述阿拉伯文化的特点。 (2)据材料二归纳说明阿拉伯文化对于世界文明的作用表现在哪些方面？ 解析：第(1)问根据材料一“各族通过互相接触、互相影响，逐渐融合渗透……认同了阿拉伯文化”“不仅受到了当地民族文化的影响，而且吸收希腊、印度文化的许多优秀成果，创造了新的阿拉伯文化”“伊斯兰教……也是阿拉伯文化的核心和主体”进行概括即可。第(2)问据材料二从保存、传播和发明三个角度进行归纳说明。其中“鼓励并组织对希腊古典哲学的大规模翻译活动”和“图书馆中的藏书”反映的是对文化的保存；“通过西班牙将印度数字传入欧洲，并传播到世界各国”反映的是在中西文化交流中的贡献；“大数学家……子午线的长度”反映了阿拉伯人自身文化的发明。 答案：(1)特点：阿拉伯文化是各族人民集体智慧的结晶，具有多民族性；注重把学习和创新结合起来；伊斯兰教是阿拉伯文化的灵魂。 (2)表现：保存并传播了西方古典文化；阿拉伯人足迹遍亚非欧三大洲，成为东西方文化交流的桥梁；阿拉伯人不但善于吸收其他文化，而且还在钻研的基础上加以发展，在数学、天文学等多个领域，都取得了巨大成就。 一、选择题 [知识点一]　阿拉伯帝国 1．阿拉伯故事集《一千零一夜》里《一对鸽子的故事》讲述了公鸽和母鸽收集、储藏麦子的故事；古代印度的《百喻经》里《公鸽和母鸽》的故事记载的是公鸽和母鸽收集、储藏果子。两个故事的其他情节如出一辙。由此可以推测出阿拉伯地区与古代印度有(　　) A．一定的文化关联　　　 B．相似的经济生活 C．相同的宗教信仰 D．共同的血缘关系 解析：A　[根据材料可知《一千零一夜》里《一对鸽子的故事》讲述的公鸽和母鸽的故事与古代印度的《百喻经》里《公鸽和母鸽》的故事在情节上具有一致性，说明阿拉伯文化与古代印度文化具有一定的关联性，故选A项；阿拉伯帝国主要发展转口贸易，古代印度属于农耕文明，排除B项；阿拉伯帝国信仰伊斯兰教，古印度信仰佛教和印度教，排除C项；仅凭故事情节一致不能推测有共同血缘关系，排除D项。] 2．中世纪时，“重大的宗教改革是一种新宗教的产生，该宗教产生后不久，便冲出阿拉伯半岛，影响遍及欧亚大陆和非洲的广大地区”。这一“新宗教”是指(　　) A．佛教　　　　　　　　　 B．犹太教 C．基督教 D．伊斯兰教 解析：D　[伊斯兰教，6世纪末7世纪初，阿拉伯半岛的居民大多处于游牧时代，各部落之间为争夺水源与牧场，相互仇杀。在伊斯兰教诞生前，阿拉伯半岛盛行氏族部落的多神崇拜，麦加等地信奉安拉，但并不排斥其他神灵。穆罕默德阐述了独尊安拉的宗教思想，创立了伊斯兰教。故答案为D。] [知识点二]　奥斯曼帝国的兴起 3．历史上最后一个控制丝绸之路西段要冲(包括今天的伊斯坦布尔、巴格达、麦加和开罗)，并对近代世界产生深远影响的帝国是(　　) A．法兰克王国 B．罗马帝国 C．拜占庭帝国 D．奥斯曼帝国 解析：D　[奥斯曼帝国控制了连接亚欧的商路，对过往商品征收重税，东西方之间的贸易受到一定影响。故D项正确。] 4．美国科学家迈克尔·哈特著有《人类史上最有影响的百位人物排名》一书，穆罕默德排名居百位人物之首，你认为他能位居榜首的主要原因是(　　) A．他是伊斯兰教的创始人 B．他建立了历史上第一个伊斯兰教国家 C．他建立起地跨欧、亚、非三大洲的阿拉伯帝国 D．他完成了创立宗教和建立统一国家的双重历史使命 解析：D　[7世纪时穆罕默德在阿拉伯半岛的麦加创立了伊斯兰教，穆罕默德创立伊斯兰教后，利用宗教信仰的力量，将一盘散沙的阿拉伯各部落，熔铸成一个强大的民族统一体，推动了阿拉伯半岛的统一，公元622年(公元7世纪初期)，穆罕默德带领少数伊斯兰教信徒离开麦加，在麦地那建立起政教合一的国家。因而穆罕默德能位居榜首的主要原因是他完成了创立宗教和建立统一国家的双重历史使命。故选D。] [知识点三]　南亚与东亚的国家 5．788年，朝鲜设立了“读书三品科”制度，即“读《春秋左氏传》，若《礼记》，若《文选》，而能通其义，兼明《论语》《孝经》者，为上；读《曲礼》《论语》《孝经》者为中；读《曲礼》《孝经》者，为下；若博通五经三史、诸子百家者，超擢用之”。该制度的设立(　　) A．使儒学开始在朝鲜传播 B．反映出唐文化对朝鲜的影响 C．推动了朝鲜半岛的统一 D．提升了朝鲜官僚的执政能力 解析：B　[题干反映的是朝鲜选拔官吏着重对儒家经典的掌握程度，这反映了唐朝文化对朝鲜的影响，故选B项；题干反映了儒学在朝鲜选官考试中的重要地位，但应该是儒学在朝鲜传播之后才会出现，排除A项；朝鲜半岛统一于7世纪末，排除C项；“读书三品科”制度是选官制度，不能说明朝鲜官僚执政能力如何，排除D项。] 6．中世纪统一印度的第一个封建王朝，其疆域包括印度北部、中部及西部部分地区，此国家是(　　) A．孔雀王朝 B．奥斯曼帝国 C．笈多帝国 D．德里苏丹 解析：C　[材料中“中世纪统一印度的第一个封建王朝”是笈多帝国。] 7．公元1000年时，英国人爱尔费里克在《对话集》中这样写道：“我到海外去，去买紫色布帛和丝绸、宝石和黄金，彩色衣服和染料，酒类和油类，象牙和黄铜，硫磺和玻璃，以及其他类似的货品。”这些采购品到达西欧的路线最有可能是(　　) A．阿拉伯——中亚——欧洲 B．印度——非洲——西欧 C．中国——阿拉伯——欧洲 D．中国——俄国——欧洲 解析：C　[阿拉伯人是连接中国和欧洲商贸的桥梁。] 8．决战的时刻到了，穆罕默德在隆隆的炮声中检阅了准备参加最后进攻的精锐部分。他亮开嗓门喊道：“我给你们一座建筑宏伟、人口众多的城市……世界的中心。你们可以任意劫掠！现在，你们勇敢地冲进城去吧！你们将成为世界上的富翁！”这一情景发生的时间、地点是(　　) A．公元476年、罗马 B．公元1453年、君士坦丁堡 C．公元1258年、巴格达 D．公元1860年、北京 解析：B　[1453年，奥斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡，灭亡拜占庭帝国，将君士坦丁堡改名伊斯坦布尔，定为奥斯曼帝国的首都。] 9．“阿拉伯数字”非常重要，现实社会中的每个方面都离不开它，它的发明和传播不仅大大地促进了世界经济、科技和文化的发展，也为人们的日常生活带来了许多方便，而它的真正发明者是(　　) A．阿拉伯人 B．古代印度人 C．古希腊人 D．古代罗马人 解析：B　[依据所学可知，“阿拉伯数字”是由古代印度人发明的，后被阿拉伯人传到欧洲和世界，所以称之为“阿拉伯数字”。] 10．大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。大化改新在政治上是要建立(　　) A．贵族世袭制度 B．城市自治机构 C．中央集权国家 D．君主立宪制度 解析：C　[据所学可知，646年，日本孝德天皇颁布改新诏书开始改革。这次改革以唐朝的典籍制度为模式，日本仿效中国建立了中央集权国家，故C项正确；据所学可知，日本大化改新政治上建立了中央集权的天皇制国家，废除贵族世袭制，以才选官，A说法错误；大化改新其主要目的是加强中央权力，而不是地方权力，故B说法与材料无关；日本建立君主立宪制是1889年《大日本帝国宪法》的颁布，D错误。] 11．朝鲜采用儒教思想治理国家，忠、孝被认为是最大的美德。这说明朝鲜(　　) A．民族、民本意识出现 B．缺乏创新 C．文化受中国影响很大 D．忠孝治国 解析：C　[A项材料反映不出来，B、D两项不正确，材料体现的是朝鲜受中国文化影响大。] 12．16世纪上半叶，当法王常常以“这是朕的意志”作为颁布诏令的结束语时，一个地跨亚、非、欧三洲的强大军事封建帝国，也常常令他不寒而栗。这个帝国应是(　　) A．马其顿帝国 B．拜占庭帝国 C．奥斯曼帝国 D．阿拉伯帝国 解析：C　[时间是“16世纪上半叶”，疆域是“地跨亚、非、欧三洲”，还有重要的信息“强大军事封建帝国”，应该是奥斯曼帝国。] 二、非选择题 13．阿拉伯帝国地处欧、亚、非三大洲的交汇处，阿拉伯学者在吸收、消化外来文化的基础上，创造了光辉灿烂的阿拉伯文化，阿拉伯人凭借阿拉伯帝国优越的地理位置，成为古代世界东西方文化交流的桥梁。阅读下列材料，回答问题。 材料一　历史上绝无仅有的幸运者——穆罕默德是一个民族、一个帝国、一个宗教的三重创造者，他自己是个文盲，既不能读书，也不会写字，但他却带来了一部经典。既是诗篇，又是法典，也是祈祷书，直到今天，还被四分之一的人类所崇拜，被视为妙文、智慧和真理的奇迹……这是永恒的奇迹。 材料二　当他以胜利者的身份进入麦加时，他本可以对古莱氏人进行一次正当的报复，可以因他们……而予以惩罚。同他的助手们的意见相反，同当时的习俗相反，他宽容了他们，只想到感化他们，使他们成为更好的辅助者……他这个阿拉伯人坚定而又廉洁，他从未丧失过他的诚信，他是一个极有礼貌的人。 材料三　阿拉伯人善于学习各国有用的东西……吸收了希腊、波斯、印度和中国文化，并发扬光大。 ——《世界史·古代史》 (1)材料一“穆罕默德是一个民族、一个帝国、一个宗教的三重创造者”中的民族、帝国和宗教分别指的是什么？穆罕默德创立的宗教和帝国之间有什么内在联系？ (2)根据材料二，你从穆罕默德身上学到了哪些优秀的品质？ (3)从材料可以看出，阿拉伯人有什么特点？阿拉伯人对世界文化的传播和交流起了什么作用？ 解析：(1)6世纪末7世纪初，阿拉伯半岛内部矛盾丛生，外部势力入侵，阿拉伯人民渴望统一，穆罕默德创立的伊斯兰教应运而生；622年穆罕默德出走麦地那，建立起政教合一的国家，630年征服麦加，加速了阿拉伯半岛的统一；半岛各部落代表到麦加朝觐，承认穆罕默德的独尊地位；632年，穆罕默德病逝时，阿拉伯半岛已基本统一，统一的阿拉伯国家建立起来了。据此分析作答即可。(2)从材料二中提取信息概括即可。(3)依据材料三“阿拉伯人善于学习各国有用的东西……吸收了希腊、波斯、印度和中国文化，并发扬光大”的信息可知，阿拉伯人善于学习先进民族的文化，并把它们发扬光大。他们在不同文明之间搭起了文化交流的桥梁，促进了这些地区文化和经济的发展。 答案：(1)民族：阿拉伯民族。帝国：阿拉伯帝国。宗教：伊斯兰教。内在联系：伊斯兰教的创立，缓和了阿拉伯半岛上各个部落之间的矛盾，打破了狭隘的氏族界限，促进了阿拉伯半岛的统一，为阿拉伯帝国的崛起奠定了坚实的基础。 (2)宽容对待别人；具有坚定的信念，要讲诚信；对别人要有礼貌。(言之有理即可) (3)特点：阿拉伯人善于学习先进民族的文化，并把它们发扬光大。作用：他们在不同文明之间搭起了文化交流的桥梁，促进了这些地区文化和经济的发展。 14．阅读下列图片及材料： 材料一 二月间，天皇下诏，天下百姓衣服一律仿唐模样，改为右襟。 ——李春凌《日本史书中关于唐文化对日本影响的记载》 材料二　由于革新政权的建立，革新派才能以唐制为榜样一步一步实施改革。贯彻革新纲领，把国家改造成为封建集权国家，实现从奴隶社会向封建社会的过渡。因此可以说，大化革新运动是一次自上而下的封建变革运动，它的发动标志着日本奴隶制时代的终结与封建制时代的开始。 ——张玉祥等《论日本奴隶制向封建制的过渡》 请回答： 依据材料一和材料二，指出日本这次仿唐改革是哪次改革？结合所学知识，分析这次改革的历史意义。 解析：由材料一中“天下百姓衣服一律仿唐模样”和材料二中“标志着日本奴隶制时代的终结与封建制时代的开始”分别得出这次改革的名称及意义。 答案：改革：大化改新。意义：推动了日本社会的进步，完成了日本由奴隶社会到封建社会的转型。 学科网（北京）股份有限公司 $