内容正文:
2025-2026学年高二上学期期末考试历史试题
时量:75分钟 满分:100分
第Ⅰ卷 选择题(共48分)
一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)
1. 夏商西周三代建国营都必须先筑社坛和宗庙,凡国之大事均在宗庙和社坛进行。东周时期的都城均由宫城和郭城组成,宫城内最突出的高台式宫殿建筑是国君处理政务的地方,社祀、宗庙等被移至宫城之外。都城布局的变化表明( )
A. 建筑规划走向科学 B. 王权摆脱神权约束
C. 集权政治倾向显现 D. 城市功能日臻完善
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料及所学可知,夏商西周时期,国家大事均在宗庙和社坛举行,权力合法性依托宗法血缘与神权祭祀。东周时期,国君理政的高台式宫殿成为宫城核心,宗庙社坛被移出官外,这意味着政治运作重心从宗法祭祀转向君主对政务的直接掌控,体现列国君主强化自身权力,C项正确;材料核心是都城核心建筑的功能与地位变化,体现的是政治需求的转变,而非建筑规划的“科学性”,排除A项;东周宗庙社坛被移出官城,仅说明神权对王权的主导性影响减弱,而非王权完全摆脱神权约束。当时列国君主仍会通过宗庙祭祀、社稷典礼标榜统治合法性,神权仍是王权的辅助工具,排除B项;材料仅对比了宗庙、社坛与宫殿的位置变化,未提及城市商业、手工业等其他功能的发展,无法得出“城市功能日臻完善”的结论,排除D项。故选C项。
2. 下图秦朝北方地区主要道路和沿线城池分布情况。由此可知,当时( )
A. 道路系统以中原为核心规划
B. 中央对边疆的治理能力增强
C. 政府旨在促进北方经济发展
D. 北方地区的民族矛盾已缓解
【答案】B
【解析】
【详解】根据图片信息及所学知识可知,秦以道路串联九原、雁门等边境城池,这一布局既方便中央快速调兵、转运物资以抵御匈奴,又能依托城池实现对北方边疆的有效行政管理,体现中央对边疆的治理能力增强,B项正确;秦朝北方道路以关中政治核心区为起点,规划目的是连接关中与北方边境,并非以中原为核心,排除A项;秦朝北方道路与城池布局的核心目的是军事防御和政治管控,而非促进经济发展,排除C项;秦修建北方道路、设置边境城池的初衷是应对匈奴侵扰,这说明当时北方民族矛盾仍较为尖锐,并非已缓解,排除D项。故选B项。
3. 北朝时期,士族显贵都乐为京官而不乐为外官,朝廷的态度却颇不相同。北魏时,辛雄提议“不历郡县不得为内职”(中央朝廷的官职);北齐曾“密令搜扬(寻访、举荐)贵游子弟”,召集于神武门宣旨唱名,任以县令,“士人为县,自此始也”。这反映了( )
A. 朝廷限制门阀士族势力 B. 选官制度向科举制转型
C. 中央加强对地方的监察 D. 封建统治基础不断扩大
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料并结合所学:材料中北朝士族显贵乐于担任京官,却不愿出任外官,北魏时,辛雄提出“不历郡县不得为内职”,直接抬高士族子弟进入中枢的门槛,试图打破其对京官的垄断;北齐更是以行政指令强制士族子弟赴地方担任县令,扭转其“重内轻外”的任官偏好。这两项举措均反映了朝廷限制门阀士族势力,A项正确;材料主旨是调整士族的任官倾向,而非选官制度的变革,排除B项;材料中的举措属于官员任用层面的制度调整,而“中央对地方的监察”侧重对地方官员的监督纠察,二者并无关联,排除C项;材料中的举措仅针对士族子弟的任官倾向加以引导,并未吸纳庶族地主、寒门子弟等群体进入统治阶层,无法体现“封建统治基础不断扩大”,排除D项。故选A项。
4. 807年,唐宪宗苦于地方藩镇以“进奉”为名,行搜刮民脂、输送私财之实,于是下诏明令禁止“非时进奉”。荆南节度使裴均在诏书下发的时间差里,抢着进奉银器一千五百两,唐宪宗最终以“事繁”为由,“误收”了这笔进奉。从朝廷下诏禁止到最终“误收”的过程,体现出( )
A. 藩镇势力已凌驾于朝廷之上 B. 中央对藩镇取纵容态度
C. 地方藩镇与中央王朝博弈 D. 中央财政处于崩溃境地
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料及所学可知,唐宪宗下诏禁止“非时进奉”以减轻负担,裴均却抢在诏书下发前进奉银器,利用时间差规避中央政策,而唐宪宗以事务繁忙为由“误收”,这一过程体现了地方藩镇与中央王朝在政策执行中的策略性斗争,背后是中央与地方藩镇的博弈,C项正确;裴均需抢时间差进奉而非公开对抗,不能得出凌驾于朝廷之上的结论,排除A项;唐宪宗主动下诏禁止“非时进奉”,表明其制止态度“误收”是因“事繁”偶然所致,不属纵容,排除B项;材料仅提及藩镇进奉的危害与朝廷的禁令,没有关于中央财政状况的信息,排除D项。故选C项。
5. 宋代各类官私文献,多将客户称为“浮客”,言其“徙乡易主”、“去来不常”、“作息自如,刑责不及”等;与之相应,文献中以往带有贬义的“豪民”、“兼并之徒”等称谓被中性的“田主”所替代。这反映出当时( )
A. 户籍管理趋于松散 B. 农村租佃经济盛行
C. 土地兼并得到控制 D. 社会阶层流动加速
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋代(中国)。根据材料可知,宋代将客户称为“浮客”,描述其“徙乡易主”“去来不常”“作息自如,刑责不及”等,说明客户与土地所有者之间存在一种较为灵活的租佃关系。同时以带有贬义的“豪民”“兼并之徒”等称谓被中性的“田主”所替代,反映出土地租佃关系在社会中较为普遍,这都体现了农村租佃经济盛行,B项正确;材料中主要强调的是对客户和豪民等称呼的变化,不能得出户籍管理趋于松散的结论,排除A项;宋代实行“不抑兼并”的土地政策,土地兼并现象较为严重,排除C项;社会阶层流动加速通常是指不同社会阶层之间人员的转换速度加快,比如平民通过科举等途径进入官僚阶层,或者地主阶层因各种原因沦为平民等,材料未涉及不同社会阶层间人员转换速度信息,排除D项。故选B项。
6. 清代江南方志中设有《恩典》《蜀赈》《恤政》等门类,详细记载江南灾后朝廷蠲免赋税、赈济灾民的举措,尤其是皇帝下发的救灾谕旨。《(康熙)嘉定县志赋役》载朝廷免去该地区重赋加派,编纂者感叹“宪泽与国恩并垂不朽矣”。据此可知,方志的编撰( )
A. 具有促进政治认同的现实意义
B. 推动优抚政策与教化的融合
C. 客观记录了清代自然灾害情况
D. 服务于传统史学研究的需要
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料及所学可知,方志特意设立相关门类,详细记载朝廷的救灾、蠲免举措,编纂者还对朝廷的“恩泽”大加赞颂。这种记述方式,能够向地方百姓传递清廷的“仁政”形象,强化民众对封建王朝统治的认可,具有促进政治认同的现实意义,A项正确;材料仅提及朝廷的蠲免、赈济举措以及方志的记载和赞颂,并未体现“优抚政策”与“教化”的融合,排除B项;方志的记载具有强烈的立场倾向性,其核心是突出朝廷的恩德,而非客观记录自然灾害本身,排除C项;清代方志编撰的首要目的是服务于封建统治的现实需求,宣扬王朝合法性,排除D项。故选A项。
7. 19世纪90年代以来,轮船招商局必须以“报效”为名向清政府交银。1891年开始每年交“预备赈济”银十万两;1894年交慈禧“万寿庆典”银五万五千二百余两;1896年开始供给南北洋公学堂常年经费八万两及北洋兵轮经费六万两等。这折射出( )
A. 洋务运动实现“求富” B. 民族资本主义企业的发展模式
C. 民用企业的发展困境 D. 洋务企业成为清政府财政支柱
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料及所学可知,轮船招商局作为民用企业,本应将盈利用于自身的发展和资本积累,但却要以各种名义向清政府交银,如“预备赈济”银、“万寿庆典”银以及供给学堂经费、兵轮经费等,这使得企业可用于自身发展的资金减少,反映出民用企业的发展面临困境,C项正确;轮船招商局不断向清政府交银,影响了自身的发展,无法实现求富的目标,排除A项;材料反映的是洋务企业的问题,与民族资本主义企业无关,排除B项;晚清政府的财政收入主要依赖传统的田赋、盐税、关税等,轮船招商局缴纳的银两只是官府的补充财源,规模有限,远远达不到“财政支柱”的地位,排除D项。故选C项。
8. 如图为1933年9月27日报刊《红色中华》上刊登漫画《选举运动》,画面中两个张着大嘴、丑陋无比的“官僚”被“扫地出门”。与该漫画反映的史实相关的是( )
A. 政治革新保障了战略转移 B. “三三制”推动廉政建设
C. 新民主主义理论有效贯彻 D. 工农革命阵营得到了巩固
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是1933年(中国)。据本题材料概括得出:该漫画发表于1933年,画面中一人有力地握着一只标有“选举运动”四字的大扫帚,正在把张着大嘴、丑陋无比的“官僚”“贪污”腐化分子扫出苏维埃政府门外,表明苏维埃政府通过选举运动清除不良分子,确保政权掌握在革命工农手中,这有助于增强民众对苏维埃政权的信任和支持,巩固工农革命阵营,D项正确;战略转移始于1934年10月,时间不符,排除A项;“三三制”是抗日战争时期中国共产党在根据地实行的政权政策,时间不符,排除B项;新民主主义理论由毛泽东在1940年《新民主主义论》中系统提出,1933年时该理论尚未形成,排除C项。故选D项。
9. 1946年5月,中共中央发出“五四”指示:解决土地问题“是目前一切工作的最基本环节”;“坚决拥护群众从反奸、清算减租、减息、退租、退息等斗争中,从地主手中获得土地,实现耕者有其田。”该指示
A. 延续了抗战时期的土地政策 B. 表明党的工作重心发生了转移
C. 适应了民主革命形势的变化 D. 意图彻底消灭农村的封建势力
【答案】C
【解析】
【详解】由材料信息“坚决拥护群众从反奸、清算减租、减息、退租、退息等斗争中,从地主手中获得土地,实现耕者有其田”可知,该指示改变了抗日战争时期的“减租减息”的土地政策,适应了抗战胜利后,阶级矛盾成为主要矛盾的新的民主革命形势的变化,即此时民主革命的任务是反对国民党的反动统治,故C正确;这改变了抗战时期的土地政策,故A错误;此时党的工作重心依然在农村,故B错误;土地政策变化的目的是为了完成民主革命任务,故D说法错误。
10. 解放前,女性就业的范围极其狭窄,主要集中在轻纺行业。从五十年代开始,大量妇女进入机械、交通运输、邮电、财贸、国防工业等行业中从事生产劳动。这一变化( )
A. 有利于工业布局的平衡 B. 解决了劳动力不足问题
C. 彰显出社会制度的优越 D. 瓦解了传统的就业观念
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词可知,这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是:20世纪50年代的中国。据材料可知,在解放前,女性就业范围狭窄,而五十年代开始,大量妇女能够进入多个行业。这一变化体现了新中国社会主义制度下,对女性权益的重视和对女性平等参与社会建设的支持。社会主义制度倡导男女平等,这种就业范围的扩大是女性社会地位提高的表现,彰显出社会主义制度在保障公民平等权利方面的优越性,C项正确;材料强调女性就业范围的变化,与工业布局无关,排除A项;材料强调的是新中国成立前后女性就业领域的变化,但未涉及对“劳动力不足问题”的影响,而且“解决了”的说法绝对,排除B项;“瓦解了”的说法绝对化,夸大了女性就业领域变化的影响,排除D项。故选C项。
11. 以下内容为邓小平在某一次会议上的讲话内容节选。据此判断,这次会议召开之际的中国( )
经济工作是当前最大的政治,经济问题是压倒一切的政治问题
一个生产队怎样提高生产力……一个工厂如何发展生产……打开市场……怎样来讨论问题,解放思想,效果会好得多
八字方针,核心是调整。调整是为了什么?……是为了创造条件,使得在调整过程中,特别是调整以后,能够有一个比较好的又比较快的发展速度
A. 正处于全面建设社会主义时期
B. 党的工作重点已发生转移
C. 正逐步完善社会主义市场经济
D. 国民经济出现了严重困难
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料及所学可知,邓小平讲话强调经济工作是最大政治、核心是调整以实现较快发展,结合邓小平相关会议讲话可知,此次会议为1979年中央经济工作会议,此时党的工作重点已转移到经济建设上,B项正确;全面建设社会主义时期指1956—1966年,此时邓小平尚未主导中央经济工作,排除A项;社会主义市场经济体制的完善始于1992年中共十四大后,材料仅提及“打开市场”,再结合“生产队”等信息可知,该讲话处于改革开放初期,排除C项;“国民经济出现严重困难”是1959—1961年的特征,而根据材料“经济工作是当前最大的政治,经济问题是压倒一切的政治问题”“打开市场”“解放思想”等关键词,推测此时为改革开放初期,排除D项。故选B项。
12. 加图的《农业志》记载,公元前2世纪中期,罗马一座240尤格(约60公顷)的橄榄园配置13名奴隶,含男女管家各1名、散工5名、放牛人3名,驴夫、猪倌、牧羊人各1名。一座100 尤格的葡萄园配置奴隶16人,除男女管家外,包含散工10名,放牛人、驴夫、猪倌以及照料柳树的园丁各1名。罗马出现大型奴隶制庄园( )
A. 表明罗马劳动力资源较为匮乏
B. 反映集体劳作形式逐渐瓦解
C. 与罗马共和国的对外扩张相关
D. 体现了自给自足的经营特征
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料及所学可知,公元前2世纪中期罗马处于扩张期,庄园经济发达,材料中橄榄园、葡萄园均配置多名奴隶,说明奴隶劳动在庄园中广泛存在,奴隶使用现象普遍,这正是建立在扩张带来的奴隶供给基础之上,C项正确;材料显示庄园拥有十余名奴隶,并未体现劳动力短缺,相反罗马在布匿战争等地中海扩张中奴隶来源充足,劳动力资源并不匮乏,排除A项;罗马奴隶制庄园的核心生产模式就是奴隶集体劳作,材料中“散工5名”“散工10名”的配置,以及放牛人、驴夫等多工种协同配合的分工,恰恰是集体劳作的典型表现,排除B项;材料中的庄园以种植橄榄、葡萄这类经济作物为主,这类作物的种植目的通常是投入市场交换获取利润,而非满足庄园自身的日常需求,排除D项。故选C项。
13. 下面这幅历史地图,可以用来说明中古时期( )
A. 中国开辟出海上丝绸之路 B. 欧洲主导东西方贸易
C. 阿拉伯商人促进东西交流 D. 拜占庭帝国快速扩张
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料及所学可知,600—1500年,阿拉伯商人活跃于西亚、印度洋、地中海等地区,连接了中国、印度、波斯和欧洲,促进了商品,技术和文化的交流,体现了阿拉伯商人在东西贸易的枢纽作用,C项正确;海上丝绸之路早在汉代已逐步开辟,并非中古时期的新现象,排除A项;1500年欧洲尚未完成新航路开辟,并未取得贸易主导权,排除B项;拜占庭帝国的扩张高峰是6—7世纪,到1500年时,拜占庭帝国已濒临灭亡(1453年君士坦丁堡已被奥斯曼帝国攻陷),不存在“快速扩张”的情况,排除D项。故选C项。
14. 17世纪,英格兰的汇票,支票等金融票据大量使用。18世纪中后期,制造商先用银行发行的各类纸面信用票据购得原料,待生产完工,货物售出后再到银行兑现欠款。1819年议会银行业调查报告记载:“棉纺织业中心兰开郡的流通媒介,全部由英格兰银行的银行券和汇票构成。”这有助于说明当时英国( )
A. 金属货币退出流通领域 B. 成为世界金融中心
C. 金融创新助推时代变革 D. 市场投机行为活跃
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料及所学可知,17—19世纪初,英格兰汇票、支票、银行券等金融创新工具不断发展,且从商业领域延伸至工业生产领域,这些金融工具提高了资本周转效率,缓解了企业生产资金压力,为工业革命的推进提供了关键的金融支撑,体现了金融创新对时代变革的助推作用,C项正确;材料仅仅表明英格兰银行券、汇票等信用票据成为兰开郡的主要流通媒介,不等于金属货币完全退出流通领域,排除A项;材料聚焦于英国国内金融票据的应用与流通,未涉及英国与其他国家的金融地位对比,无法得出“成为世界金融中心”的结论,且英国确立世界金融中心地位是在19世纪中期工业革命完成后,排除B项;材料中制造商使用银行信用票据是为了衔接生产与销售环节、解决资金周转问题,属于正常的工业生产与金融结算行为,并非市场投机,排除D项。故选C项。
15. 1947年6月,杜鲁门在全国有色人种协进会大会上发表演讲:“我们的国家长久以来都致力于保障全体公民的自由和平等,我深信现在已到了一个转折点。最近发生在国内外的事件让我们意识到:今天比以往任何时期都更需要保障所有美国人享有这些权利。”杜鲁门意在( )
A. 对抗苏联意识形态 B. 扩大社会福利范围
C. 推动民权运动发展 D. 消除美国种族歧视
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料及所学可知,1947年冷战已开启,美国需以“自由平等”形象争夺国际舆论,杜鲁门演讲强调“保障所有美国人权利”“国内外事件让我们意识到”,借国内种族平等宣示对抗苏联的意识形态,A项正确;材料的核心是“保障公民的自由和平等权利”,聚焦的是种族平等相关的民权议题,与社会福利的范围扩张没有关联,排除B项;美国民权运动的大规模兴起和高潮出现在20世纪50—60年代,且杜鲁门的演讲是服务于冷战战略的政治表态,并非以推动民权运动发展为目的,排除C项;1947年杜鲁门仅作姿态未实际消除美国种族歧视,排除D项。故选A项。
16. 据图推断( )
A. 科技进步导致美富人收入的差距增大
B. “中间阶层”的扩大难以改变社会结构
C. “福利国家”无法解决贫富分化的问题
D. 经济“滞胀”造成英美社会不平等加剧
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:1910至2010年的英国、美国。根据材料及所学可知,二战后至70年代,英美普遍推行“福利国家”政策,通过税收调节、社会保障、公共服务等手段缩小贫富差距,这一时期最富裕1%人口的财富占比短暂下降;但20世纪80年代后新自由主义兴起后,最富裕1%人口的财富占比呈现上升趋势。由此可见,“福利国家”政策虽能缓解贫富分化,却无法从根本上解决问题,C项正确;图表主要体现的是英美最富裕的1%人口占国家财富比例的变化,并未涉及科技进步对英美富人收入差距的影响,排除A项;图表聚焦“最富裕1%人口的财富占比”,未涉及“中间阶层”的规模,且“中间阶层扩大”与“社会结构改变”存在明确关联,排除B项;经济“滞胀”主要发生在20世纪70年代的英美,是“高通胀、高失业、低增长”的经济困境,并非“社会不平等加剧”的直接原因,排除D项。故选C项。
第Ⅱ卷 非选择题(共52分)
二、非选择题(17题16分,18题20分,19题16分,共52分)
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一:司马迁根据汉代经济分布的特点,将全国划分为四大经济区:山东、山西、江南和龙门碣石以北。
——据司马迁《史记》
材料二:宋人记载“七闽二浙、江之西东,人才之盛,甲于天下”。元朝以来,中央政府采用多种方式加强南北沟通和对南方的管理。明清时期,一些人主张在京畿地区种稻、官方招募南人到北方传播南方先进的农业技术和知识。
——摘编自杜新豪、曾雄生《经济重心南移浪潮后的回流——以明清江南肥料技术向北方的流动为中心》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明司马迁将全国划分为四大经济区的理由。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出宋至清江南经济地位的变化并分析其影响。
【答案】(1)理由:①自然地理条件的地域分异:山东、山西地处黄河中下游平原,土壤肥沃、灌溉便利,是传统农耕区;江南多丘陵湿热之地,龙门碣石以北气候寒冷、草场广阔,与黄河流域自然条件差异显著。
②经济发展水平与产业结构的差异:山东地区农耕经济发达,兼具海洋渔盐资源优势;山西地区开发较早,经济实力雄厚,长期居于全国经济重心的地位;江南地区生产技术相对落后,经济发展缓慢;龙门碣石以北为畜牧区或半农半牧区,是农耕与游牧经济的交融地带。
③社会发展与人口分布特征:山东、山西地区城市密集,人口众多,社会文明程度高,是汉代政治、文化中心的所在地;江南地区地广人稀。尚未得到充分开发,与中原交流有限;龙门碣石以北人口更为稀疏,属农牧交融的边疆地带,兼具畜牧供给和御敌守边作用。
(2)变化,成为全国经济重心。
影响:加强了南北方经济文化交流;促进了南方地区的民族交融;推动了南方文化教育的发展;推动外贸通道转向海路。(任答三点)
【解析】
【小问1详解】
理由:根据材料“司马迁根据汉代经济分布的特点,将全国划分为四大经济区:山东、山西、江南和龙门碣石以北。”及所学可得出自然地理条件的地域分异:山东、山西地处黄河中下游平原,土壤肥沃、灌溉便利,是传统农耕区;江南多丘陵湿热之地,龙门碣石以北气候寒冷、草场广阔,与黄河流域自然条件差异显著。结合所学南北经济发展及产业结构的差异可知,山东地区农耕经济发达,兼具海洋渔盐资源优势;山西地区开发较早,经济实力雄厚,长期居于全国经济重心的地位;江南地区生产技术相对落后,经济发展缓慢;龙门碣石以北为畜牧区或半农半牧区,是农耕与游牧经济的交融地带。结合所学社会发展与人口分布的特征可知,山东、山西地区城市密集,人口众多,社会文明程度高,是汉代政治、文化中心的所在地;江南地区地广人稀。尚未得到充分开发,与中原交流有限;龙门碣石以北人口更为稀疏,属农牧交融的边疆地带,兼具畜牧供给和御敌守边作用。
【小问2详解】
变化:根据材料“宋人记载‘七闽二浙、江之西东,人才之盛,甲于天下’”得出成为全国经济重心。影响:根据材料“元朝以来,中央政府采用多种方式加强南北沟通和对南方的管理”得出加强了南北方经济文化交流;根据材料“明清时期,一些人主张在京畿地区种稻、官方招募南人到北方传播南方先进的农业技术和知识”得出促进了南方地区的民族交融;根据所学经济重心南移也推动了南方文化的发展;根据所学可知,宋代时期以来经济重心南移也推动了海上丝绸之路繁荣即海外贸易的兴盛。
18. 阅读材料,回答下列问题。
材料:时至晚清,清政府财政日绌,不得不放弃强权操纵救济事务的一贯做法。1897年设立的外城公立贫民教养院规定:绅士负责管理全厂一切事宜。1910年,宫城之外的顺天府(北京地区最高行政机构)各厅州县所办慈善机构中,官立者23个、公立者3个、私立者2个,而几乎所有官立与公立慈善机构的性质皆为“官督商办”。西方来华势力尤其是宗教力量大规模渗透到慈善领域,它们“以教育、慈善救济、医疗作为三项主要切入点进行传教,促使中国人开始认识到物质科学和社会救济工作的重要性”。1906年,首个具有红十字会慈善性质的妇女团体———中国妇人会在京创办,其宗旨在于“改良社会习惯,增进国家幸福,为公益非利己也”。次年,“会员多达300余人”。京师教育慈善机构三城传习所中,程德华与程璋华姐妹投身慈善,一时传为美谈。
宣统年间,顺天府各州县举办的慈善性质的新式教育机构如雨后春笋,多达110余所。这些学堂传授西方各国语言、近代自然科学与社会科学基础知识,也开设增强体格与提高审美情趣的课程。许多慈善组织还设置简繁不一的生产部门,如外城中级教养工厂宗旨为“寓教于养……入厂学习工艺,使有恒业,以谋衣食,不至流离失所”。这些工艺厂还增添西方近代大机器。
——摘编自王娟《晚清北京慈善事业的主要变化及相关分析》
(1)根据材料,指出晚清北京慈善事业发生的变化。
(2)根据材料并结合所学知识,从唯物史观角度,分析晚清北京慈善事业变化的主要原因及影响。
【答案】(1)变化:从政府强权主导转向官督商办为主;西方势力渗透到慈善救济中;女性群体积极投身慈善;将慈善救济与教育、生产结合;形成“公益非利己”慈善观念;发展速度快。(任答四点)
(2)主要原因:清政府财政恶化(经济基础变动),无力维持传统救济方式,体现经济基础决定上层建筑;晚清商品经济发展与西方工业文明传入,体现生产力发展推动生产关系与社会事业变革;西方近代公益理念的传入和社会力量的觉醒,推动国人形成“公益非利己”意识,体现社会存在决定社会意识。(任答两点)
影响:培养近代技能劳动力,为民族工商业(新生产力)发展提供支撑,缓解社会矛盾,体现生产关系对生产力的促进作用;冲击传统宗法观念与“男尊女卑”性别秩序,推动社会观念转型,为近代妇女解放奠定基础,体现社会意识对生产关系的反作用;改变政府独揽救济的旧上层建筑格局,形成官民协作的新型治理模式,推动了北京等地区社会治理的近代化,体现上层建筑适应经济基础的调整。(任答3点)
局限性:半殖民地半封建的社会存在,决定西方宗教势力借慈善渗透,慈善变革具被动性,体现社会性质对社会事业的根本制约;慈善新变化集中于少数城市,未触及封建生产关系与上层建筑根本,难以解决底层困境,体现旧制度对社会进步的阻碍。(任答一点)
【解析】
【小问1详解】
变化:由材料“时至晚清,清政府财政日绌,不得不放弃强权操纵救济事务的一贯做法。”“官督商办”可得出从政府强权主导转向官督商办为主;由材料“西方来华势力尤其是宗教力量大规模渗透到慈善领域”可得出西方势力渗透到慈善救济中;由材料“1906年,首个具有红十字会慈善性质的妇女团体———中国妇人会在京创办”可得出女性群体积极投身慈善;由材料“以教育、慈善救济、医疗作为三项主要切入点进行传教,促使中国人开始认识到物质科学和社会救济工作的重要性”可得出将慈善救济与教育、生产结合;由材料“改良社会习惯,增进国家幸福,为公益非利己也”可得出形成“公益非利己”慈善观念;由材料“宣统年间,顺天府各州县举办的慈善性质的新式教育机构如雨后春笋,多达110余所。”可得出发展速度快。
【小问2详解】
主要原因:由材料“时至晚清,清政府财政日绌,不得不放弃强权操纵救济事务的一贯做法。”及所学可得出清政府财政恶化(经济基础变动),无力维持传统救济方式,体现经济基础决定上层建筑;由材料“西方来华势力尤其是宗教力量大规模渗透到慈善领域”及所学可得出晚清商品经济发展与西方工业文明传入,体现生产力发展推动生产关系与社会事业变革;由材料“1906年,首个具有红十字会慈善性质的妇女团体———中国妇人会在京创办,其宗旨在于‘改良社会习惯,增进国家幸福,为公益非利己也’。”及所学可得出西方近代公益理念的传入和社会力量的觉醒,推动国人形成“公益非利己”意识,体现社会存在决定社会意识。影响:由材料“寓教于养……入厂学习工艺,使有恒业,以谋衣食,不至流离失所”及所学可得出培养近代技能劳动力,为民族工商业(新生产力)发展提供支撑,缓解社会矛盾,体现生产关系对生产力的促进作用;由材料“1906年,首个具有红十字会慈善性质的妇女团体———中国妇人会在京创办”及所学可得出冲击传统宗法观念与“男尊女卑”性别秩序,推动社会观念转型,为近代妇女解放奠定基础,体现社会意识对生产关系的反作用;由材料“1910年,宫城之外的顺天府(北京地区最高行政机构)各厅州县所办慈善机构中,官立者23个、公立者3个、私立者2个,而几乎所有官立与公立慈善机构的性质皆为‘官督商办’。”及所学可得出改变政府独揽救济的旧上层建筑格局,形成官民协作的新型治理模式,推动了北京等地区社会治理的近代化,体现上层建筑适应经济基础的调整。局限性:由材料“西方来华势力尤其是宗教力量大规模渗透到慈善领域”及所学可得出半殖民地半封建的社会存在,决定西方宗教势力借慈善渗透,慈善变革具被动性,体现社会性质对社会事业的根本制约;由材料“宣统年间,顺天府各州县举办的慈善性质的新式教育机构如雨后春笋”及所学可得出慈善新变化集中于少数城市,未触及封建生产关系与上层建筑根本,难以解决底层困境,体现旧制度对社会进步的阻碍。
19. 阅读下列材料,回答问题。
材料冯天瑜先生在《中国文化生成史》中指出,多极世界各具特色的文明彼此交流沟通,其间既有冲突激荡,又有吸纳融会,达成你中有我、我中有你的“涵化”结果。今日所谓“西方文明”是多元复合物,东亚文明的持续发展也是诸文明“对话”的产物。
根据材料并结合世界史知识,以“文明涵化”为主题,任选角度,自拟标题,运用所学知识加以论述。(要求:观点明确,史论结合,表述成文)
【答案】示例:文明涵化,世界多元文明的交融与演进,世界文明是多姿多彩的,在交流碰撞中不断发展。
器物层面的涵化十分直观。15世纪末新航路开辟,打破了各大洲文明的隔绝状态。欧洲殖民者给印第安文明带来灾难,导致其人口锐减,玛雅、阿兹特克等传统文明受损,但也开启了双向物质交换:欧洲的小麦、马匹改变了美洲生产生活方式,美洲的玉米、马铃薯则缓解了欧洲粮食危机,推动了当地人口增长和农业发展,深刻改变了双方文明面貌。
文明涵化还在于理念与制度的互鉴。启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠等人,通过阿拉伯学者的译作深入研读古希腊罗马典籍,吸纳了古希腊民主政治中的“公民权利”理念、罗马法中的“法治精神”,并结合东方文明的君主治理智慧,将其作为批判欧洲封建专制和宗教神权的思想武器。与此同时,欧洲的启蒙思想也传入世界其他地区,推动了各地的思想与社会变革。
文明涵化的最终结果是形成多元复合文明形态。西方文明植根于古希腊罗马传统,吸纳了基督教伦理、阿拉伯文明科技等成果;奥斯曼帝国融合了拜占庭建筑艺术、阿拉伯宗教伦理等,成为多元文明帝国。可见,文明涵化不是同质化,而是在保留自身特色基础上的优化升级,助力多元文明共存共荣。
综上,人类文明的发展史,就是一部不同文明相互涵化的历史。冲突与碰撞是文明交流的必然阶段,吸纳与融会则是文明进步的根本途径。在全球化时代,我们更应秉持开放包容心态,推动文明对话涵化,构建多元共生的人类命运共同体。
【解析】
【详解】本题是开放型试题,言之有理即可。首先,根据材料“多极世界各具特色文明彼此交流沟通,其间既有冲突激荡,又有吸纳融会,达成你中有我、我中有你的‘涵化’结果。”及所学可得出示例:文明涵化,世界多元文明的交融与演进,世界文明是多姿多彩的,在交流碰撞中不断发展。其次,结合所学知识,可以分别从15世纪末新航路开辟的影响;欧洲殖民者给印第安文明带来的灾难;新航路开辟后物种交换的影响;启蒙思想家的主张及影响;启蒙运动推动了各地的思想与社会变革;西方文明植根于古希腊罗马传统;奥斯曼帝国融合了拜占庭建筑艺术、阿拉伯宗教伦理等;文明涵化是在保留自身特色基础上的优化升级等方面说明。最后,总结升华,人类文明的发展史,就是一部不同文明相互涵化的历史。冲突与碰撞是文明交流的必然阶段,吸纳与融会则是文明进步的根本途径。在全球化时代,我们更应秉持开放包容心态,推动文明对话涵化,构建多元共生的人类命运共同体。注意史实正确,史论结合,逻辑清晰。
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2025-2026学年高二上学期期末考试历史试题
时量:75分钟 满分:100分
第Ⅰ卷 选择题(共48分)
一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)
1. 夏商西周三代建国营都必须先筑社坛和宗庙,凡国之大事均在宗庙和社坛进行。东周时期的都城均由宫城和郭城组成,宫城内最突出的高台式宫殿建筑是国君处理政务的地方,社祀、宗庙等被移至宫城之外。都城布局的变化表明( )
A. 建筑规划走向科学 B. 王权摆脱神权约束
C. 集权政治倾向显现 D. 城市功能日臻完善
2. 下图为秦朝北方地区主要道路和沿线城池分布情况。由此可知,当时( )
A. 道路系统以中原为核心规划
B. 中央对边疆的治理能力增强
C. 政府旨在促进北方经济发展
D. 北方地区的民族矛盾已缓解
3. 北朝时期,士族显贵都乐为京官而不乐为外官,朝廷的态度却颇不相同。北魏时,辛雄提议“不历郡县不得为内职”(中央朝廷的官职);北齐曾“密令搜扬(寻访、举荐)贵游子弟”,召集于神武门宣旨唱名,任以县令,“士人为县,自此始也”。这反映了( )
A. 朝廷限制门阀士族势力 B. 选官制度向科举制转型
C. 中央加强对地方的监察 D. 封建统治基础不断扩大
4. 807年,唐宪宗苦于地方藩镇以“进奉”为名,行搜刮民脂、输送私财之实,于是下诏明令禁止“非时进奉”。荆南节度使裴均在诏书下发的时间差里,抢着进奉银器一千五百两,唐宪宗最终以“事繁”为由,“误收”了这笔进奉。从朝廷下诏禁止到最终“误收”的过程,体现出( )
A. 藩镇势力已凌驾于朝廷之上 B. 中央对藩镇取纵容态度
C. 地方藩镇与中央王朝的博弈 D. 中央财政处于崩溃境地
5. 宋代各类官私文献,多将客户称为“浮客”,言其“徙乡易主”、“去来不常”、“作息自如,刑责不及”等;与之相应,文献中以往带有贬义的“豪民”、“兼并之徒”等称谓被中性的“田主”所替代。这反映出当时( )
A. 户籍管理趋于松散 B. 农村租佃经济盛行
C. 土地兼并得到控制 D. 社会阶层流动加速
6. 清代江南方志中设有《恩典》《蜀赈》《恤政》等门类,详细记载江南灾后朝廷蠲免赋税、赈济灾民的举措,尤其是皇帝下发的救灾谕旨。《(康熙)嘉定县志赋役》载朝廷免去该地区重赋加派,编纂者感叹“宪泽与国恩并垂不朽矣”。据此可知,方志的编撰( )
A. 具有促进政治认同现实意义
B. 推动优抚政策与教化的融合
C. 客观记录了清代自然灾害情况
D. 服务于传统史学研究的需要
7. 19世纪90年代以来,轮船招商局必须以“报效”为名向清政府交银。1891年开始每年交“预备赈济”银十万两;1894年交慈禧“万寿庆典”银五万五千二百余两;1896年开始供给南北洋公学堂常年经费八万两及北洋兵轮经费六万两等。这折射出( )
A. 洋务运动实现“求富” B. 民族资本主义企业的发展模式
C. 民用企业的发展困境 D. 洋务企业成为清政府财政支柱
8. 如图为1933年9月27日报刊《红色中华》上刊登的漫画《选举运动》,画面中两个张着大嘴、丑陋无比的“官僚”被“扫地出门”。与该漫画反映的史实相关的是( )
A. 政治革新保障了战略转移 B. “三三制”推动廉政建设
C. 新民主主义理论有效贯彻 D. 工农革命阵营得到了巩固
9. 1946年5月,中共中央发出“五四”指示:解决土地问题“是目前一切工作的最基本环节”;“坚决拥护群众从反奸、清算减租、减息、退租、退息等斗争中,从地主手中获得土地,实现耕者有其田。”该指示
A. 延续了抗战时期的土地政策 B. 表明党的工作重心发生了转移
C. 适应了民主革命形势变化 D. 意图彻底消灭农村的封建势力
10. 解放前,女性就业的范围极其狭窄,主要集中在轻纺行业。从五十年代开始,大量妇女进入机械、交通运输、邮电、财贸、国防工业等行业中从事生产劳动。这一变化( )
A. 有利于工业布局的平衡 B. 解决了劳动力不足问题
C. 彰显出社会制度的优越 D. 瓦解了传统的就业观念
11. 以下内容为邓小平在某一次会议上的讲话内容节选。据此判断,这次会议召开之际的中国( )
经济工作是当前最大的政治,经济问题是压倒一切的政治问题
一个生产队怎样提高生产力……一个工厂如何发展生产……打开市场……怎样来讨论问题,解放思想,效果会好得多
八字方针,核心是调整。调整是为了什么?……是为了创造条件,使得在调整过程中,特别是调整以后,能够有一个比较好的又比较快的发展速度
A. 正处于全面建设社会主义时期
B. 党的工作重点已发生转移
C. 正逐步完善社会主义市场经济
D. 国民经济出现了严重困难
12. 加图的《农业志》记载,公元前2世纪中期,罗马一座240尤格(约60公顷)的橄榄园配置13名奴隶,含男女管家各1名、散工5名、放牛人3名,驴夫、猪倌、牧羊人各1名。一座100 尤格的葡萄园配置奴隶16人,除男女管家外,包含散工10名,放牛人、驴夫、猪倌以及照料柳树的园丁各1名。罗马出现大型奴隶制庄园( )
A. 表明罗马劳动力资源较为匮乏
B. 反映集体劳作形式逐渐瓦解
C. 与罗马共和国的对外扩张相关
D. 体现了自给自足的经营特征
13 下面这幅历史地图,可以用来说明中古时期( )
A. 中国开辟出海上丝绸之路 B. 欧洲主导东西方贸易
C. 阿拉伯商人促进东西交流 D. 拜占庭帝国快速扩张
14. 17世纪,英格兰的汇票,支票等金融票据大量使用。18世纪中后期,制造商先用银行发行的各类纸面信用票据购得原料,待生产完工,货物售出后再到银行兑现欠款。1819年议会银行业调查报告记载:“棉纺织业中心兰开郡的流通媒介,全部由英格兰银行的银行券和汇票构成。”这有助于说明当时英国( )
A. 金属货币退出流通领域 B. 成为世界金融中心
C. 金融创新助推时代变革 D. 市场投机行为活跃
15. 1947年6月,杜鲁门在全国有色人种协进会大会上发表演讲:“我们国家长久以来都致力于保障全体公民的自由和平等,我深信现在已到了一个转折点。最近发生在国内外的事件让我们意识到:今天比以往任何时期都更需要保障所有美国人享有这些权利。”杜鲁门意在( )
A. 对抗苏联意识形态 B. 扩大社会福利范围
C. 推动民权运动发展 D. 消除美国种族歧视
16. 据图推断( )
A. 科技进步导致美富人收入的差距增大
B. “中间阶层”扩大难以改变社会结构
C. “福利国家”无法解决贫富分化的问题
D. 经济“滞胀”造成英美社会不平等加剧
第Ⅱ卷 非选择题(共52分)
二、非选择题(17题16分,18题20分,19题16分,共52分)
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一:司马迁根据汉代经济分布的特点,将全国划分为四大经济区:山东、山西、江南和龙门碣石以北。
——据司马迁《史记》
材料二:宋人记载“七闽二浙、江之西东,人才之盛,甲于天下”。元朝以来,中央政府采用多种方式加强南北沟通和对南方的管理。明清时期,一些人主张在京畿地区种稻、官方招募南人到北方传播南方先进的农业技术和知识。
——摘编自杜新豪、曾雄生《经济重心南移浪潮后的回流——以明清江南肥料技术向北方的流动为中心》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明司马迁将全国划分为四大经济区的理由。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出宋至清江南经济地位的变化并分析其影响。
18. 阅读材料,回答下列问题。
材料:时至晚清,清政府财政日绌,不得不放弃强权操纵救济事务的一贯做法。1897年设立的外城公立贫民教养院规定:绅士负责管理全厂一切事宜。1910年,宫城之外的顺天府(北京地区最高行政机构)各厅州县所办慈善机构中,官立者23个、公立者3个、私立者2个,而几乎所有官立与公立慈善机构的性质皆为“官督商办”。西方来华势力尤其是宗教力量大规模渗透到慈善领域,它们“以教育、慈善救济、医疗作为三项主要切入点进行传教,促使中国人开始认识到物质科学和社会救济工作的重要性”。1906年,首个具有红十字会慈善性质的妇女团体———中国妇人会在京创办,其宗旨在于“改良社会习惯,增进国家幸福,为公益非利己也”。次年,“会员多达300余人”。京师教育慈善机构三城传习所中,程德华与程璋华姐妹投身慈善,一时传为美谈。
宣统年间,顺天府各州县举办的慈善性质的新式教育机构如雨后春笋,多达110余所。这些学堂传授西方各国语言、近代自然科学与社会科学基础知识,也开设增强体格与提高审美情趣的课程。许多慈善组织还设置简繁不一的生产部门,如外城中级教养工厂宗旨为“寓教于养……入厂学习工艺,使有恒业,以谋衣食,不至流离失所”。这些工艺厂还增添西方近代大机器。
——摘编自王娟《晚清北京慈善事业的主要变化及相关分析》
(1)根据材料,指出晚清北京慈善事业发生的变化。
(2)根据材料并结合所学知识,从唯物史观角度,分析晚清北京慈善事业变化的主要原因及影响。
19. 阅读下列材料,回答问题。
材料冯天瑜先生在《中国文化生成史》中指出,多极世界各具特色的文明彼此交流沟通,其间既有冲突激荡,又有吸纳融会,达成你中有我、我中有你的“涵化”结果。今日所谓“西方文明”是多元复合物,东亚文明的持续发展也是诸文明“对话”的产物。
根据材料并结合世界史知识,以“文明涵化”为主题,任选角度,自拟标题,运用所学知识加以论述。(要求:观点明确,史论结合,表述成文)
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