精品解析：重庆2026届高三上学期一模历史试题

历史 共4页。满分100分。考试时间75分钟。 一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 商周王朝实行贡赋制度，西周诸侯须定期向天子朝贡，提供车马、兵器、甲士等“军赋”。公元前590年，鲁国实行“作丘甲”，以丘(一丘田为16井)为征甲兵的单位，按所耕田数分摊军赋；公元前538年，郑国实行“作丘赋”，按田亩征发军赋，一丘出马一匹、牛三头。春秋时期的军赋改革（ ） A. 减轻了平民赋役负担 B. 强化了劳役地租制度 C. 适应了社会发展形势 D. 确立了土地私有制度 【答案】C 【解析】 【详解】据材料可知，春秋时期鲁国“作丘甲”、郑国“作丘赋”的军赋改革，核心是将传统的按人口或贵族封地征收军赋，改为按田亩数量分摊军赋。这一改革既适应了土地私有制发展的经济形势，也满足了春秋时期各国争霸战争对军费的需求，是对社会发展的主动调整，C项正确；改革的目的是增加军赋以应对争霸战争，并未减轻平民赋役负担，反而可能因田亩计税扩大了征税范围，排除A项；改革后军赋按田亩征收，属于实物税性质，而劳役地租是井田制下的剥削形式，因此并未强化劳役地租制度，排除B项；春秋时期的军赋改革仅承认了土地私有的现实，而土地私有制度的确立是在战国时期，排除D项。故选C项。 2. 颜之推(531年—约597年)在《颜氏家训·音辞篇》中说当时的汉语“南染吴越，北杂夷虏”。“哥”在汉语中本为歌唱义，称兄弟则源于鲜卑语“阿干”“川”本为河流，作陆地讲也源于鲜卑语。这一现象表明（ ） A. 孝文帝改革成效显著 B. 鲜卑族开始创制文字 C. 南北统一时机已成熟 D. 中华文化的丰富发展 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息可知，材料描述了南北朝时期汉语在南北分别受到吴越方言和鲜卑等少数民族语言的影响，出现了一些源于鲜卑语的词汇，这体现了不同民族文化的交流融合，丰富了中华文化的内涵，D项正确；材料体现的是语言的融合现象，并未涉及孝文帝改革的成效，且孝文帝改革主要在北魏统治区域推行，材料中还提到了南方语言的变化，排除A项；材料仅体现鲜卑语词汇对汉语的影响，不能说明鲜卑族开始创制文字，排除B项；材料反映的是语言文化的交流，与南北统一时机是否成熟无关，排除C项。故选D项。 3. 唐后期，乡村社会治理发生结构性调整。杜牧在担任地方官时，将役夫、工匠等应役人员登记在册，由州县官亲自检阅簿籍，按序差派，“不由里胥典正”。唐宣宗诏令诸州作差课簿，每有役事“据簿定差”，里胥仅奉命执行。这一调整（ ） A. 减少了胥吏的舞弊空间 B. 削弱了藩镇的地方控制权 C. 保证了租调的征收效率 D. 放松了对农民的人身控制 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，唐后期乡村治理中由州县官主导制定差课簿、按簿定差，里胥仅负责执行且不再主导差派事务，直接限制了里胥在徭役差派中的自主操作空间，减少了其徇私舞弊的可能，A项正确；材料反映的是唐代中央对基层徭役治理的调整，没有说明藩镇控制权的变化，排除B项；材料举措针对的是徭役差派环节，与租调征收效率无直接关联，排除C项；材料仅规范了徭役差派的流程，并未改变农民需承担徭役的义务，无法体现对农民人身控制的放松，排除D项。故选A项。 4. 宋仁宗赵祯(1022-1063年在位)，性情宽厚，“待儒臣以宾友”，多依靠辅臣商议决策，甚少强加自己的意志。他曾对此表示：“屡有人言朕少断。非不欲处分，盖缘国家动有祖宗之故事，苟或出令，未合宪度，便成过失，以此须经大臣论议而行。”由此可知，宋仁宗的“少断”（ ） A. 实为固守祖训不思进取 B. 是囿于台谏官员的制约 C. 表明政事言路较为畅通 D. 是政治清明的基本保证 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息可知，材料描述宋仁宗性情宽厚，以宾友之礼对待儒臣，多与辅臣商议决策，强调政令需合祖宗旧制与宪度，体现了宋代君臣共治的政治氛围，也反映出当时政事言路较为畅通，C项正确；宋仁宗的“少断”是为了决策合乎制度、减少过失，是理性的执政方式，并非固守祖训不思进取，排除A项；材料中提到的是依靠辅臣商议决策，并非囿于台谏官员的制约，排除B项；政治清明的基本保障是完善的制度与治理体系，“少断”只是一种执政风格，并非政治清明的基本保证，排除D项。故选C项。 5. 明末，书坊主陆云龙在刊刻《皇明十六家小品》时附载征稿启事，征集“名宦人物”“海内异闻”等书稿，言明“见惠瑶章，在杭付花市陆雨侯家中；在金陵付承恩寺中林季芳、汪复初寓”。此类征稿广告在苏州、杭州等地书坊中亦不鲜见。这说明当时的刻书业（ ） A. 重视总结传统文化 B. 积极适应市场竞争 C. 形成专门书刊市场 D. 出现新的生产方式 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，明末书坊主通过发布征稿启事的方式广泛征集各类书稿，且明确标注收稿地点，这类行为是刻书业为丰富书籍刊刻品类、迎合市场需求、提升行业竞争力的主动举措，体现出当时刻书业积极适应市场竞争的特点，B项正确；材料中征稿的内容包含“海内异闻”等，并非单纯的传统文化总结，无法体现刻书业重视总结传统文化，排除A项；材料仅反映书坊征集书稿的行为，不能说明专门书刊市场的形成，排除C项；新的生产方式指资本主义萌芽式的雇佣关系，材料中无相关信息体现，排除D项。故选B项。 6. 康熙二十六年(1687)，“准福建台湾府乡试另编字号，额中一名”。此后清廷多次增加台湾举人录取名额。道光三年(1823)，台湾举人赴京参加会试达11人，清廷准许其另编字号，并取中1名，此后形成惯例。这一政策的推行，意在（ ） A. 发展台湾地区的文教事业 B. 扩大科举取士的选才范围 C. 提高台湾士子的文化水平 D. 应对日益严重的边疆危机 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料信息并结合所学可知，清廷为台湾考生单独编号、增加录取名额，降低了台湾士人的科举竞争压力，鼓励当地士人投身科举，直接推动了台湾文教事业的发展，这是政策推行的核心目的，A项正确；这项政策仅针对台湾地区，并非面向全国扩大范围，排除B项；这一政策是录取层面的优待，而非教育层面的措施，不能直接提高士子的文化水平，排除C项；道光三年（1823年）时，台湾的边疆危机尚未凸显，且该政策自康熙时期已开始推行，并非为应对危机而设，排除D项。故选A项。 7. 1861年，清政府给英国的一份照会言及安徽祁门县“有徽商开设宝顺茶号，该县令其捐厘助饷，该商乃云系洋商开设”，“而该县并未据各处报有洋商设栈，……祁门宝顺茶号确系内地商人开设，假托洋商。”据此可知（ ） A. 封建政府打压民间商业 B. 政局动荡恶化地方财政 C. 英商在华享有经济特权 D. 列强侵略势力深入内地 【答案】C 【解析】 【详解】据材料可知，1861年，安徽祁门县的内地商人假托“洋商”身份，以逃避县令要求的“捐厘助饷”，反映出英商等洋商在华享有经济特权，可规避捐税等义务，C项正确；县令“捐厘助饷”是战时筹款行为，并非对民间商业的主动打压，排除A项；材料未提及地方财政恶化的直接证据，仅体现战时筹款需求，排除B项；“该县并未据各处报有洋商设栈”，说明这是商人冒充行为，并非列强势力真的深入内地，排除D项。故选C项。 8. 1918年，吴玉章等人成立“四川华法勤工俭学分会”。1920年1月，他在四川留法预备学校演说中指出：“俄国革命进步最快，是因为俄国有新党主政。俄国党人无不曾历法国，吾人欲察其发动之源，亦不可不一往考查。”至1920年，四川(含重庆)赴法青年达500余人，居全国之冠。这一史事，可用于佐证（ ） A. 新文化运动推动教育转型 B. 马克思主义在中国的传播 C. 一战华工赴欧的重要意义 D. 法国启蒙运动的世界影响 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，吴玉章等人倡导赴法勤工俭学，且明确指出要学习俄国革命的发动之源，而俄国革命是马克思主义指导下的无产阶级革命，大量四川青年赴法求学的举动，正是当时先进中国人探寻革命道路、传播马克思主义的具体体现，B项正确；材料核心是赴法勤工俭学探寻革命道路，并非新文化运动推动的教育转型相关内容，排除A项；材料反映的是赴法青年求学，并非一战时期的华工赴欧，二者主体和背景不同，排除C项；材料中先进中国人关注的是俄国革命，而非法国启蒙运动的影响，排除D项。故选B项。 9. 1940年前后，上海十余位月份牌画家联合创作《木兰还乡图》，描绘花木兰凯旋归乡、军民相迎的场景(如图)，时人评其“精心妙手合绘，意味深长”。该作品后由上海华明电池厂等印制为月份牌(一种配有月历节气的商品宣传画)。《木兰还乡图》的创作与传播，反映出（ ） A. 实业救国发展为国货运动 B. 呼应时代的民族精神表达 C. 近代女性形象的发展变迁 D. 传统人物画的革命性转型 【答案】B 【解析】 【详解】据材料可知，1940年正值抗日战争的关键时期，全民族抗战的时代需求迫切需要凝聚民族精神、激发爱国热情。《木兰还乡图》以花木兰“代父从军、保家卫国”的传统英雄形象为核心，通过“凯旋归乡、军民相迎”的场景，传递出英勇抗敌、保家卫国的精神内涵，呼应了全民族抗战的民族精神表达，B项正确；材料未涉及“实业救国”或“国货运动”的经济活动，重点是文化宣传中的民族精神，排除A项；材料聚焦于木兰形象的爱国精神，而非近代女性形象的发展变迁，排除C项；作品属于商业宣传画，并非传统人物画的“革命性转型”，排除D项。故选B项。 10. 1954年7月，中共中央发出指示：“除粮食、油料等物资特殊规定限量出口外，其他物资在今后一个相当长的时期内，国内市场的销售应服从出口的需要。有些商品如肉类，应压缩国内市场的销售，保证出口；有些商品如水果、茶叶和各种小土产，应尽量先满足出口……。”“内销服从外销”方针的确立，主要是立足于（ ） A. 加强农业基础地位 B. 恢复发展国民经济 C. 为工业化建设服务 D. 打破西方经济封锁 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料信息及所学知识可知，1954年处于“一五”计划工业化建设关键阶段，材料中“内销服从外销”的方针通过扩大物资出口换取外汇，进口工业化建设所需的机器设备、技术等关键物资，该方针主要立足于为工业化建设服务，C项正确；材料仅涉及物资出口调配，未体现对农业基础地位的强化举措，与材料主旨不符，排除A项；国民经济恢复工作1952年底已基本完成，1954年并非以恢复国民经济为核心目标，排除B项；打破西方经济封锁是该方针的客观效果，并非核心立足点，排除D项。故选C项。 11. 米特里达梯一世(前171年一前138年在位)是帕提亚帝国鼎盛时期的统治者，通过军事扩张控制了西至两河流域、东达印度河流域的广袤地区。他在位期间铸造发行银币，银币正面是希腊发式和外貌的国王肖像，背面则是希腊大力神赫拉克勒斯形象或宙斯形象(如图)。这反映出（ ） A. 帕提亚与希腊经贸交流频繁 B. 抗衡亚历山大东征的策略需要 C. 帕提亚摒弃了波斯帝国传统 D. 借用希腊化因素宣示正统地位 【答案】D 【解析】 【详解】据题干和所学知识可知，米特里达梯一世所铸造的银币正面采用希腊式国王肖像，背面利用赫拉克勒斯或宙斯这种希腊神祇形象，意在表明其对希腊化传统的认可和继承，以获得广泛地区（尤其是原希腊化统治区）的认可和支持，从而宣示帕提亚帝国的正统地位，D项正确；题干重点描述的是钱币上的图案内容，这反映的是文化政治层面的考量，而非单纯为了证明贸易往来频繁，排除A项；亚历山大东征发生在公元前4世纪（前334年—前323年），而米特里达梯一世在位时间是公元前2世纪（前171年—前138年）。亚历山大早已去世几百年，不存在“抗衡东征”的现实需要，排除B项；用希腊化元素不代表完全“摒弃”波斯传统。实际上，帕提亚帝国实行的是多元文化政策，它在吸收希腊文化的同时，也保留了波斯文化元素（如宗教、服饰等），排除C项。故选D项。 12. 18世纪时，“在中国及大部分印度市场上，纯银与纯金的比率，通常为十对一，至多也不过十二对一。而在欧洲，则为十四或十五对一。”1752年，荷兰东印度公司有商船“装载147块中国金锭返航”；英国东印度公司也有在中国以“每个110-115银两”的价格收购金元宝的报告。这说明当时（ ） A. 欧亚贸易以金属货币结算 B. 欧洲商人利用金银价差套利 C. 中国对外贸易处于出超地位 D. 工业革命获得雄厚的资金基础 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“在中国及大部分印度市场上，纯银与纯金的比率，通常为十对一，至多也不过十二对一。而在欧洲，则为十四或十五对一”“装载147块中国金锭返航”可知，题干显示，当时中国金银比价（10-12:1）低于欧洲（14-15:1），欧洲商人在中国低价收购黄金（如110-115银两购金元宝），运回欧洲高价出售，利用两地价差套利，B项正确；题干虽然提到了金银的交易，但并没有明确表明欧亚贸易是以金属货币结算的，有可能存在其他结算方式，排除A项；题干没有关于中国进出口商品总值的比较信息，无法得出中国对外贸易处于出超地位，排除C项；“工业革命资金”与时间（1752年早于工业革命）及内容不符，排除D项。故选B项。 13. 1848年法国爆发二月革命，新成立的临时政府宣布建立国家工场，将工人按连队、大队编制组织。随着入场工人激增至11.7万人，政府无法提供足够工作岗位和工资待遇，多数工人仅领取救济金。在多方质疑、担忧和不满中，国家工场在维持三个多月后被迫解散。这一实践揭示出（ ） A. 空想社会主义思想的局限 B. 保障就业是政府的职责所系 C. 资本主义社会的制度困境 D. 工人运动需要科学理论指导 【答案】C 【解析】 【详解】据材料可知，1848年法国二月革命后，临时政府建立“国家工场”以安抚工人，但因无法持续提供足够岗位与资金支持，最终被迫解散。说明在资本主义制度下，资产阶级政府既无法从根本上解决无产阶级的就业与生存需求，又不愿触动资产阶级的核心利益，暴露了其制度性的内在困境，C项正确；“国家工场”是资产阶级临时政府的举措，并非空想社会主义者的实践，因此不能直接体现空想社会主义思想的局限，排除A项；材料重点并非强调政府的职责，而是揭示政府在资本主义制度下无法兑现保障就业承诺的本质，排除B项；工人运动需要科学理论指导是“六月起义”失败的启示，而非材料中“国家工场”这一政府实践直接揭示的内容，排除D项。故选C项。 14. 人造丝于19世纪末正式产生，它以植物纤维制成，价格一般只及蚕丝的1/3到1/4。下表为1929-1935年世界人造丝产量(不包括苏联)： 年份 1929 1930 1931 1932 1933 1934 1935 产数(单位：千吨) 198.6 192.0 224.0 239.0 340.7 354.0 455.0 对于该时期的人造丝生产状况，合理的解释是（ ） A. 蚕丝产量下降的结果 B. 自由放任政策的产物 C. 国际竞争加剧的必然 D. 消费需求增长的刺激 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，1929-1935年正值资本主义世界经济大危机时期，民众购买力下降，价格低廉且原料易得的人造丝契合了普通民众的消费需求，消费需求的增长直接刺激了人造丝产量的持续大幅提升，D项正确；材料仅反映人造丝产量增长，无蚕丝产量相关数据，无法得出人造丝增长是蚕丝产量下降的结果，排除A项；此时期资本主义国家逐渐放弃自由放任政策，推行国家干预经济的举措，并非自由放任政策的产物，排除B项；材料仅呈现人造丝整体产量变化，没有说明各国间的生产竞争状况，无法解释为国际竞争加剧的必然结果，排除C项。故选D项。 15. 1947年12月，依据盟军统帅部的指令，日本国会通过《限制经济力过度集中法》，共有325家大企业被列入清查名单。1948年9月，美国陆军部副部长德雷珀为团长的分散经营检查委员会提出一份解释报告，根据这一报告，11家大企业被分解为若干小企业，300多家企业则被豁免。美国此举（ ） A. 是对其远东战略的调整 B. 重在根除日本的战争潜力 C. 服务于侵朝战争的需要 D. 结束了对日本的占领状态 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，美国最初推动解散日本大企业以限制其经济实力，后大幅豁免仅分解少量企业，这一转变是美国基于冷战局势，将日本打造为远东反共桥头堡的远东战略调整的体现，A项正确；美国后期豁免大量企业的做法并未根除日本的战争潜力，反而为日本经济复苏埋下伏笔，排除B项；侵朝战争爆发于1950年，材料中的举措发生在1947-1948年，时间不符，排除C项；美国结束对日本的占领状态是以1951年《旧金山和约》的签订为标志，并非材料中的举措，排除D项。故选A项。 二、非选择题：本大题共3小题，共55分。 16. 阅读材料，回答问题。 材料一 昆剧之为物，含有文学、美术两种性质，自非庸夫俗子所能解。自徽调入而稍稍衰微，至京剧盛而遂无立足地矣。昆剧以笛为主，而皮黄则大锣大鼓，五音杂奏，昆剧多雍容揖让之气，而皮黄则多《四杰村》《虬蜡庙》等跌打之作也。盖皮黄偏重忠孝二义，如《芦花计》以教人之继母者，《打柴训弟》以教人之兄者……皮黄盛于京师，贩夫竖子，短衣束发，每入园聆剧，满座千人。(注：皮黄是京剧的核心唱腔) ——摘编自清徐珂《清稗类钞·戏剧类》 材料二 抗战爆发后，田汉在其起草的《中华全国戏剧界抗战协会成立宣言》中指出：“在形式上由于我们断然由大都会的舞台走向血肉相搏的民族战场。这一舞台的转变必然使我们戏剧艺术获得新的生命。”抗战初期，街头剧、广场剧、茶馆剧、谐剧等新的话剧形式纷纷涌现。《放下你的鞭子》《难民曲》《到前线去》《八百壮士》等街头剧、活报剧流行一时。这些剧目大都是独幕剧，演出时间常在半小时左右，人物形象鲜明，主题单纯明了，语言口语化，舞台布置场景变化极为简单，观众甚至能够亲身参与到戏剧演出中来。 ——摘编自田本相《中国近现代戏剧史》 材料三 1951年，中央发布了戏曲改革工作的指示，对全国旧剧团和上演的数万出旧戏加以改造。凡宣传反抗侵略压迫、爱祖国、爱劳动、表扬人民正义及其善良性格的戏曲应予以鼓励和推广；旧有剧目，对其中的不良内容和不良表演方法进行必要的和适当的修改，发扬其中一切健康、进步、美丽的因素。旧戏班社中的某些不合理制度，如旧徒弟制、养女制等应有步骤地加以改革。戏曲工作应统一由各地文教主管机关领导，新文艺工作者应积极参加戏曲改革工作。旧有剧团、剧场在企业化的原则下，采取公营、公私合营或私营公助的方式，建立示范性的剧团、剧场，有计划地、经常地演出新剧目。 ——据欧阳雪梅《中华人民共和国文化史》等整理 （1）根据材料一分析清代皮黄戏取代昆剧得以广泛流行的原因。 （2）根据材料二归纳抗战时期戏剧艺术的发展。 （3）根据材料三并结合所学知识说明新中国成立后戏曲改革的意义。 【答案】（1）原因：昆剧过于高雅，脱离普通大众，导致自身走向衰微；皮黄戏（京剧）语言通俗易懂，贴近民众生活，符合普通百姓的审美需求；皮黄戏融合了多种声腔，不仅有唱腔，还有精彩的武打动作，形式丰富，观赏性强；皮黄戏适应了当时的社会环境，在动荡时期更能吸引寻求慰藉或娱乐的观众。 （2）发展：戏剧演出场所从大都会的舞台转移到了血肉相搏的民族战场、街头、广场等更贴近抗战实际的地点；出现了街头剧、广场剧、茶馆剧、活报剧等通俗、灵活的新戏剧形式；剧目多为独幕剧，主题单纯明了，直接服务于抗日救亡宣传；语言口语化，舞台布景简单，人物形象鲜明，便于普通民众理解和接受；观众甚至能亲身参与演出，互动性强，极大地发挥了戏剧的宣传动员作用。 （3）意义：去除了旧戏曲中宣传迷信、封建伦理等不良内容，保留和发扬了爱国主义、爱劳动、正义及善良性格等健康、进步的传统美德，使戏曲成为教育人民的工具；废除了旧戏班社中不合理的旧制度，改善了艺人的社会地位和生存状况；通过公私合营等方式，将旧剧团、剧场纳入国家计划管理，使其适应了社会主义公有制经济基础的要求；建立示范性剧团和剧场，有计划地排演新剧目，促进了传统戏曲的推陈出新和持续发展，使之更好地为人民服务。 【解析】 【小问1详解】 原因：根据材料一“昆剧之为物，含有文学、美术两种性质，自非庸夫俗子所能解。”结合所学可知，昆剧过于高雅，脱离普通大众，导致自身走向衰微；根据材料一“盖皮黄偏重忠孝二义，如《芦花计》以教人之继母者，《打柴训弟》以教人之兄者……皮黄盛于京师，贩夫竖子，短衣束发，每入园聆剧，满座千人”结合所学可知，皮黄戏（京剧）语言通俗易懂，贴近民众生活，符合普通百姓的审美需求；皮黄戏适应了当时的社会环境，在动荡时期更能吸引寻求慰藉或娱乐的观众根据材料一“昆剧以笛为主，而皮黄则大锣大鼓，五音杂奏，昆剧多雍容揖让之气，而皮黄则多《四杰村》《虬蜡庙》等跌打之作也。”结合所学可知，皮黄戏融合了多种声腔，不仅有唱腔，还有精彩的武打动作，形式丰富，观赏性强。 【小问2详解】 根据材料“‘在形式上由于我们断然由大都会的舞台走向血肉相搏的民族战场。这一舞台的转变必然使我们戏剧艺术获得新的生命。’”结合所学可知，戏剧演出场所从大都会的舞台转移到了血肉相搏的民族战场、街头、广场等更贴近抗战实际的地点；根据材料“抗战初期，街头剧、广场剧、茶馆剧、谐剧等新的话剧形式纷纷涌现。《放下你的鞭子》《难民曲》《到前线去》《八百壮士》等街头剧、活报剧流行一时。”结合所学可知，出现了街头剧、广场剧、茶馆剧、活报剧等通俗、灵活的新戏剧形式；剧目多为独幕剧，主题单纯明了，直接服务于抗日救亡宣传；根据材料“这些剧目大都是独幕剧，演出时间常在半小时左右，人物形象鲜明，主题单纯明了，语言口语化，舞台布置场景变化极为简单，观众甚至能够亲身参与到戏剧演出中来。”结合所学可知，语言口语化，舞台布景简单，人物形象鲜明，便于普通民众理解和接受；观众甚至能亲身参与演出，互动性强，极大地发挥了戏剧的宣传动员作用。 【小问3详解】 根据材料“1951年，中央发布了戏曲改革工作的指示，对全国旧剧团和上演的数万出旧戏加以改造。凡宣传反抗侵略压迫、爱祖国、爱劳动、表扬人民正义及其善良性格的戏曲应予以鼓励和推广；旧有剧目，对其中的不良内容和不良表演方法进行必要的和适当的修改，发扬其中一切健康、进步、美丽的因素。”结合所学可知，去除了旧戏曲中宣传迷信、封建伦理等不良内容，保留和发扬了爱国主义、爱劳动、正义及善良性格等健康、进步的传统美德，使戏曲成为教育人民的工具；根据材料“旧戏班社中的某些不合理制度，如旧徒弟制、养女制等应有步骤地加以改革。戏曲工作应统一由各地文教主管机关领导，新文艺工作者应积极参加戏曲改革工作。”结合所学可知，废除了旧戏班社中不合理的旧制度，改善了艺人的社会地位和生存状况；根据材料“旧有剧团、剧场在企业化的原则下，采取公营、公私合营或私营公助的方式，建立示范性的剧团、剧场，有计划地、经常地演出新剧目。”结合所学可知，通过公私合营等方式，将旧剧团、剧场纳入国家计划管理，使其适应了社会主义公有制经济基础的要求；建立示范性剧团和剧场，有计划地排演新剧目，促进了传统戏曲的推陈出新和持续发展，使之更好地为人民服务。 17. 阅读材料，完成要求。 材料 人文基因作为一个人群、民族或国家通过生产生活实践不断形成的独特文化底蕴与精神特质，从根本上深刻影响着人类思维方式、价值取向和行为模式，也影响着人类现代化的进程与道路选择。纵观人类发展史，那些历史上保持长期繁荣强盛的国家，不仅创造了强大的物质文明，往往也创造了引领那个时代的精神文明。习近平总书记指出，“文化的力量，总是‘润物细无声’地融入经济力量、政治力量、社会力量之中，成为经济发展的‘助推器’、政治文明的‘导航灯’、社会和谐的‘黏合剂’”。 ——摘编自周文、李吉良《人文经济学：中国式现代化的人文基因》 根据材料信息，自拟一个观点，并结合所学知识进行论述。(要求：观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰。) 【答案】观点：人文基因是推动国家现代化进程与文明持续发展的核心动力。阐述：中国以儒家文化为核心的人文基因，深刻塑造了文明发展与现代化道路的儒家文化“仁政爱民”“以和为贵”的理念，成为古代中国治国理政的思想基础，维系了大一统王朝的长期稳定，也塑造了中华民族重伦理、重和谐的精神特质。在中国式现代化进程中，这一人文基因延续为“以人民为中心”的发展思想，推动了共同富裕、社会和谐等目标的实现，使现代化道路彰显出鲜明的中国特色。西方以人文主义为核心的人文基因，推动了近代化转型与文明突破，文艺复兴时期，人文主义强调人的价值与理性，打破了中世纪神学的束缚，为欧洲思想解放、科学发展与资产阶级革命奠定了思想基础。启蒙运动进一步弘扬理性与民主，直接推动了西方资本主义制度的确立与现代化进程，其人文基因中的“自由、平等”理念至今仍深刻影响着西方的政治与社会发展。总之，人文基因作为文化与精神的核心载体，既塑造了不同文明的独特面貌，也深刻影响着国家现代化的道路选择与发展质量。唯有立足自身人文基因，兼收并蓄其他文明成果，才能推动文明的持续繁荣与现代化的稳步推进。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，答案言之成理即可。根据材料“人文基因作为一个人群、民族或国家通过生产生活实践不断形成的独特文化底蕴与精神特质，从根本上深刻影响着人类思维方式、价值取向和行为模式，也影响着人类现代化的进程与道路选择”可知，材料强调的是人文基因对国家现代化进程与文明持续发展具有核心推动作用，因此可以拟定论点为“人文基因是推动国家现代化进程与文明持续发展的核心动力”。关于阐释可从中国以儒家文化为核心的人文基因对古代文明及中国式现代化的塑造、西方以人文主义为核心的人文基因对近代化转型的推动等角度进行分析，突出人文基因与文明发展、现代化道路选择的关联。最后进行归纳总结，强调唯有立足自身人文基因并兼收并蓄其他文明成果，才能推动文明的持续繁荣。若其他角度言之成理也可。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 1609年荷兰法学家格劳秀斯撰写了《海洋自由论》一文，副标题是“关于荷兰人应有之贩卖印度货物之权利的争论”。他引用大量的罗马法文献和基督教神学教义论证了海洋就像空气一样，属于全人类的公有财产，是自由的，不能成为某一国的附属物。根据国际法，大自然赋予了所有民族通过海洋前往所有民族的航行权利。海洋(公海)自由还包括海洋里蕴涵的丰富资源均应对所有国家开放，和平使用海上通道、和平解决国际争端思想等。这些内容的绝大部分被1982年通过的《联合国海洋法公约》所采纳并被世界上绝大多数国家所接受。 ——摘编自马忠法《〈海洋自由论〉及其国际法思想》 材料二 1900年美国海军学院院长马汉出版《海权对历史的影响》一书。马汉提出“海权即凭借海洋或者通过海洋使一个民族成为伟大民族的一切东西。”他认为海权是一个国家在海洋上的综合实力总和，包括海上军事力量和非军事力量。前者指海军舰队，包括附属的港口、基地等各种设施，后者则指以海外贸易为核心的商业船队。马汉的海权论著作被各国海军将领奉为经典，而且还成为西方政治家和战略家们的重要参考著作。 ——摘编整理自杨震《美国海权思想演进探析》等 材料三 在救国救民的革命实践中，孙中山对海权问题有着独到的建树。他认为“自世界大势变迁，国力之盛衰强弱，常在海而不在陆，其海上权力优胜者，其国力常占优胜”“争太平洋之海权，即争中国之门户权耳。”为此他提出“海军建设应列为国防之首要”“今日中国欲富强，非厉行扩张新军备建设不可。”他在《建国方略》构想在中国沿海建立北方、东方和南方3个世界级大港和一系列港口，“平均每海岸线百英里，而得一港”与海港建设相配套，还要有相当规模的商船和造船厂 ——摘编自赵书刚《孙中山的海权观》 材料四 时间阶段 重大举措、政策、制度 1949—1978 取消外国驻军权，收回航运权、海关主权；开展国际海运合作，冲破西方海上封锁与禁运；建立人民海军，收复沿海岛屿；宣布中国领海宽度为12海里。 1978—2012 发出“进军海洋，造福人民”的号召；通过《国家海洋事业发展规划纲要》：提出“主权属我，搁置争议，共同开发”，通过谈判解决海洋争端问题。 2012—至今 提出“经略海洋，建设海洋强国”；全面参与“联合国框架内海洋治理机制和相关规则制定与实施”；提出建设“21世纪海上丝绸之路”。 ——摘编整理自王历荣《中国共产党海权思想的理论渊源、历史根据与现实指向》 （1）根据材料一并结合所学知识说明格劳秀斯《海洋自由论》的重要意义。 （2）根据材料二并结合所学知识分析“海权”理论受到西方各国推崇的原因。 （3）根据材料三概括孙中山的海权主张。 （4）根据材料四概括新中国建立后海洋战略的演变历程，从中谈谈你对这一历程变化的认识。 【答案】（1）意义：奠定了近代国际海洋法的理论基础；推动了现代国际海洋秩序的建立；促进了海洋资源的合理利用和国际交流；一定程度上维护了海洋的和平与自由。 （2）原因：海权论契合了列强对外扩张的需求；发展海权有利于拓展海外市场和获取资源；强大的海权能增强国家军事威慑力，维护海外利益与霸权地位。 （3）主张：重视海权对国家兴衰的作用；加强海军建设；发展港口和航运事业。 （4）演变历程：1949—1978年：以维护海洋主权为主；1978—2012年：从维护主权转向“进军海洋”，推动海洋事业发展，以协商方式解决海洋争端；2012至今：提出“经略海洋、建设海洋强国”，主动参与国际海洋治理，推动“21世纪海上丝绸之路”建设。认识：海洋战略的演变与国家综合国力提升、时代发展需求紧密相关；从被动维护主权到主动经略海洋，体现了中国对海洋权益的重视和维护；海洋战略的升级顺应了全球化趋势，助力中国深度参与国际治理与合作。 【解析】 【小问1详解】 意义：根据材料一“这些内容的绝大部分被1982年通过的《联合国海洋法公约》所采纳并被世界上绝大多数国家所接受”可知，格劳秀斯《海洋自由论》奠定了近代国际海洋法的理论基础；根据材料一“他引用大量的罗马法文献和基督教神学教义论证了海洋就像空气一样，属于全人类的公有财产，是自由的，不能成为某一国的附属物。”可知，推动了现代国际海洋秩序的建立；根据材料一“海洋（公海）自由还包括海洋里蕴涵的丰富资源均应对所有国家开放，和平使用海上通道、和平解决国际争端思想等。”可知，促进了海洋资源的合理利用和国际交流；一定程度上维护了海洋的和平与自由。 【小问2详解】 原因：结合所学知识可知，19世纪末20世纪初，第二次工业革命推动西方列强进入帝国主义阶段，需要争夺海外市场、原料产地与殖民地，海权论契合了列强对外扩张的需求。根据材料二“他认为海权是一个国家在海洋上的综合实力总和，包括海上军事力量和非军事力量。”可知，强大的海权能增强国家军事威慑力，维护海外利益与霸权地位；根据材料二“前者指海军舰队，包括附属的港口、基地等各种设施，后者则指以海外贸易为核心的商业船队。”可知，发展海权有利于拓展海外市场和获取资源。 【小问3详解】 主张：根据材料三“自世界大势变迁，国力之盛衰强弱，常在海而不在陆，其海上权力优胜者，其国力常占优胜”可知，重视海权对国家兴衰的作用；根据材料三“海军建设应列为国防之首要”可知，加强海军建设；根据材料三“在中国沿海建立北方、东方和南方3个世界大港口……配套要有相当规模的商船和造船厂”可知，发展港口和航运事业。 【小问4详解】 演变历程：根据材料四1949—1978年阶段“取消外国驻军权、收回航运权、海关主权……宣布中国领海宽度为12海里”可知，以维护海洋主权为主；根据材料四1978—2012年阶段“发出‘进军海洋，造福人民’的号召……通过谈判解决海洋争端问题”可知，从维护主权转向“进军海洋”，推动海洋事业发展，以协商方式解决海洋争端；根据材料四2012至今阶段“提出‘经略海洋、建设海洋强国’……推动‘21世纪海上丝绸之路’建设”可知，提出“经略海洋、建设海洋强国”，主动参与国际海洋治理，推动“21世纪海上丝绸之路”建设。 认识：结合所学知识可知，海洋战略的演变与国家综合国力提升、时代发展需求紧密相关——中国综合国力的增强为海洋战略升级提供了支撑，而时代发展也要求中国更积极地参与海洋事务；从被动维护主权到主动经略海洋，体现了中国对海洋权益的重视和维护，是国家主权意识与发展意识提升的体现；海洋战略的升级顺应了全球化趋势，助力中国深度参与国际治理与合作，拓展了国家发展的空间。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 历史 共4页。满分100分。考试时间75分钟。 一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 商周王朝实行贡赋制度，西周诸侯须定期向天子朝贡，提供车马、兵器、甲士等“军赋”。公元前590年，鲁国实行“作丘甲”，以丘(一丘田为16井)为征甲兵的单位，按所耕田数分摊军赋；公元前538年，郑国实行“作丘赋”，按田亩征发军赋，一丘出马一匹、牛三头。春秋时期的军赋改革（ ） A. 减轻了平民赋役负担 B. 强化了劳役地租制度 C. 适应了社会发展形势 D. 确立了土地私有制度 2. 颜之推(531年—约597年)在《颜氏家训·音辞篇》中说当时的汉语“南染吴越，北杂夷虏”。“哥”在汉语中本为歌唱义，称兄弟则源于鲜卑语“阿干”“川”本为河流，作陆地讲也源于鲜卑语。这一现象表明（ ） A. 孝文帝改革成效显著 B. 鲜卑族开始创制文字 C. 南北统一时机已成熟 D. 中华文化的丰富发展 3. 唐后期，乡村社会治理发生结构性调整。杜牧在担任地方官时，将役夫、工匠等应役人员登记在册，由州县官亲自检阅簿籍，按序差派，“不由里胥典正”。唐宣宗诏令诸州作差课簿，每有役事“据簿定差”，里胥仅奉命执行。这一调整（ ） A. 减少了胥吏的舞弊空间 B. 削弱了藩镇的地方控制权 C. 保证了租调的征收效率 D. 放松了对农民的人身控制 4. 宋仁宗赵祯(1022-1063年在位)，性情宽厚，“待儒臣以宾友”，多依靠辅臣商议决策，甚少强加自己的意志。他曾对此表示：“屡有人言朕少断。非不欲处分，盖缘国家动有祖宗之故事，苟或出令，未合宪度，便成过失，以此须经大臣论议而行。”由此可知，宋仁宗的“少断”（ ） A. 实为固守祖训不思进取 B. 是囿于台谏官员的制约 C. 表明政事言路较为畅通 D. 是政治清明的基本保证 5. 明末，书坊主陆云龙在刊刻《皇明十六家小品》时附载征稿启事，征集“名宦人物”“海内异闻”等书稿，言明“见惠瑶章，在杭付花市陆雨侯家中；在金陵付承恩寺中林季芳、汪复初寓”。此类征稿广告在苏州、杭州等地书坊中亦不鲜见。这说明当时的刻书业（ ） A. 重视总结传统文化 B. 积极适应市场竞争 C. 形成专门书刊市场 D. 出现新的生产方式 6. 康熙二十六年(1687)，“准福建台湾府乡试另编字号，额中一名”。此后清廷多次增加台湾举人录取名额。道光三年(1823)，台湾举人赴京参加会试达11人，清廷准许其另编字号，并取中1名，此后形成惯例。这一政策的推行，意在（ ） A. 发展台湾地区的文教事业 B. 扩大科举取士的选才范围 C. 提高台湾士子的文化水平 D. 应对日益严重的边疆危机 7. 1861年，清政府给英国的一份照会言及安徽祁门县“有徽商开设宝顺茶号，该县令其捐厘助饷，该商乃云系洋商开设”，“而该县并未据各处报有洋商设栈，……祁门宝顺茶号确系内地商人开设，假托洋商。”据此可知（ ） A. 封建政府打压民间商业 B. 政局动荡恶化地方财政 C. 英商在华享有经济特权 D. 列强侵略势力深入内地 8. 1918年，吴玉章等人成立“四川华法勤工俭学分会”。1920年1月，他在四川留法预备学校演说中指出：“俄国革命进步最快，是因为俄国有新党主政。俄国党人无不曾历法国，吾人欲察其发动之源，亦不可不一往考查。”至1920年，四川(含重庆)赴法青年达500余人，居全国之冠。这一史事，可用于佐证（ ） A. 新文化运动推动教育转型 B. 马克思主义在中国的传播 C. 一战华工赴欧的重要意义 D. 法国启蒙运动的世界影响 9. 1940年前后，上海十余位月份牌画家联合创作《木兰还乡图》，描绘花木兰凯旋归乡、军民相迎的场景(如图)，时人评其“精心妙手合绘，意味深长”。该作品后由上海华明电池厂等印制为月份牌(一种配有月历节气的商品宣传画)。《木兰还乡图》的创作与传播，反映出（ ） A. 实业救国发展为国货运动 B. 呼应时代的民族精神表达 C. 近代女性形象的发展变迁 D. 传统人物画的革命性转型 10. 1954年7月，中共中央发出指示：“除粮食、油料等物资特殊规定限量出口外，其他物资在今后一个相当长的时期内，国内市场的销售应服从出口的需要。有些商品如肉类，应压缩国内市场的销售，保证出口；有些商品如水果、茶叶和各种小土产，应尽量先满足出口……。”“内销服从外销”方针的确立，主要是立足于（ ） A. 加强农业基础地位 B. 恢复发展国民经济 C. 为工业化建设服务 D. 打破西方经济封锁 11. 米特里达梯一世(前171年一前138年在位)是帕提亚帝国鼎盛时期的统治者，通过军事扩张控制了西至两河流域、东达印度河流域的广袤地区。他在位期间铸造发行银币，银币正面是希腊发式和外貌的国王肖像，背面则是希腊大力神赫拉克勒斯形象或宙斯形象(如图)。这反映出（ ） A. 帕提亚与希腊经贸交流频繁 B. 抗衡亚历山大东征的策略需要 C. 帕提亚摒弃了波斯帝国传统 D. 借用希腊化因素宣示正统地位 12. 18世纪时，“在中国及大部分印度市场上，纯银与纯金的比率，通常为十对一，至多也不过十二对一。而在欧洲，则为十四或十五对一。”1752年，荷兰东印度公司有商船“装载147块中国金锭返航”；英国东印度公司也有在中国以“每个110-115银两”的价格收购金元宝的报告。这说明当时（ ） A. 欧亚贸易以金属货币结算 B. 欧洲商人利用金银价差套利 C. 中国对外贸易处于出超地位 D. 工业革命获得雄厚的资金基础 13. 1848年法国爆发二月革命，新成立的临时政府宣布建立国家工场，将工人按连队、大队编制组织。随着入场工人激增至11.7万人，政府无法提供足够工作岗位和工资待遇，多数工人仅领取救济金。在多方质疑、担忧和不满中，国家工场在维持三个多月后被迫解散。这一实践揭示出（ ） A. 空想社会主义思想的局限 B. 保障就业是政府的职责所系 C. 资本主义社会的制度困境 D. 工人运动需要科学理论指导 14. 人造丝于19世纪末正式产生，它以植物纤维制成，价格一般只及蚕丝的1/3到1/4。下表为1929-1935年世界人造丝产量(不包括苏联)： 年份 1929 1930 1931 1932 1933 1934 1935 产数(单位：千吨) 198.6 192.0 224.0 239.0 340.7 354.0 455.0 对于该时期的人造丝生产状况，合理的解释是（ ） A. 蚕丝产量下降的结果 B. 自由放任政策的产物 C. 国际竞争加剧的必然 D. 消费需求增长的刺激 15. 1947年12月，依据盟军统帅部的指令，日本国会通过《限制经济力过度集中法》，共有325家大企业被列入清查名单。1948年9月，美国陆军部副部长德雷珀为团长的分散经营检查委员会提出一份解释报告，根据这一报告，11家大企业被分解为若干小企业，300多家企业则被豁免。美国此举（ ） A. 是对其远东战略的调整 B. 重在根除日本的战争潜力 C. 服务于侵朝战争的需要 D. 结束了对日本的占领状态 二、非选择题：本大题共3小题，共55分。 16. 阅读材料，回答问题。 材料一 昆剧之为物，含有文学、美术两种性质，自非庸夫俗子所能解。自徽调入而稍稍衰微，至京剧盛而遂无立足地矣。昆剧以笛为主，而皮黄则大锣大鼓，五音杂奏，昆剧多雍容揖让之气，而皮黄则多《四杰村》《虬蜡庙》等跌打之作也。盖皮黄偏重忠孝二义，如《芦花计》以教人之继母者，《打柴训弟》以教人之兄者……皮黄盛于京师，贩夫竖子，短衣束发，每入园聆剧，满座千人。(注：皮黄是京剧的核心唱腔) ——摘编自清徐珂《清稗类钞·戏剧类》 材料二 抗战爆发后，田汉在其起草的《中华全国戏剧界抗战协会成立宣言》中指出：“在形式上由于我们断然由大都会的舞台走向血肉相搏的民族战场。这一舞台的转变必然使我们戏剧艺术获得新的生命。”抗战初期，街头剧、广场剧、茶馆剧、谐剧等新的话剧形式纷纷涌现。《放下你的鞭子》《难民曲》《到前线去》《八百壮士》等街头剧、活报剧流行一时。这些剧目大都是独幕剧，演出时间常在半小时左右，人物形象鲜明，主题单纯明了，语言口语化，舞台布置场景变化极为简单，观众甚至能够亲身参与到戏剧演出中来。 ——摘编自田本相《中国近现代戏剧史》 材料三 1951年，中央发布了戏曲改革工作的指示，对全国旧剧团和上演的数万出旧戏加以改造。凡宣传反抗侵略压迫、爱祖国、爱劳动、表扬人民正义及其善良性格的戏曲应予以鼓励和推广；旧有剧目，对其中的不良内容和不良表演方法进行必要的和适当的修改，发扬其中一切健康、进步、美丽的因素。旧戏班社中的某些不合理制度，如旧徒弟制、养女制等应有步骤地加以改革。戏曲工作应统一由各地文教主管机关领导，新文艺工作者应积极参加戏曲改革工作。旧有剧团、剧场在企业化的原则下，采取公营、公私合营或私营公助的方式，建立示范性的剧团、剧场，有计划地、经常地演出新剧目。 ——据欧阳雪梅《中华人民共和国文化史》等整理 （1）根据材料一分析清代皮黄戏取代昆剧得以广泛流行的原因。 （2）根据材料二归纳抗战时期戏剧艺术的发展。 （3）根据材料三并结合所学知识说明新中国成立后戏曲改革的意义。 17. 阅读材料，完成要求。 材料 人文基因作为一个人群、民族或国家通过生产生活实践不断形成的独特文化底蕴与精神特质，从根本上深刻影响着人类思维方式、价值取向和行为模式，也影响着人类现代化的进程与道路选择。纵观人类发展史，那些历史上保持长期繁荣强盛的国家，不仅创造了强大的物质文明，往往也创造了引领那个时代的精神文明。习近平总书记指出，“文化的力量，总是‘润物细无声’地融入经济力量、政治力量、社会力量之中，成为经济发展的‘助推器’、政治文明的‘导航灯’、社会和谐的‘黏合剂’”。 ——摘编自周文、李吉良《人文经济学：中国式现代化的人文基因》 根据材料信息，自拟一个观点，并结合所学知识进行论述。(要求：观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰。) 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 1609年荷兰法学家格劳秀斯撰写了《海洋自由论》一文，副标题是“关于荷兰人应有之贩卖印度货物之权利的争论”。他引用大量的罗马法文献和基督教神学教义论证了海洋就像空气一样，属于全人类的公有财产，是自由的，不能成为某一国的附属物。根据国际法，大自然赋予了所有民族通过海洋前往所有民族的航行权利。海洋(公海)自由还包括海洋里蕴涵的丰富资源均应对所有国家开放，和平使用海上通道、和平解决国际争端思想等。这些内容的绝大部分被1982年通过的《联合国海洋法公约》所采纳并被世界上绝大多数国家所接受。 ——摘编自马忠法《〈海洋自由论〉及其国际法思想》 材料二 1900年美国海军学院院长马汉出版《海权对历史的影响》一书。马汉提出“海权即凭借海洋或者通过海洋使一个民族成为伟大民族的一切东西。”他认为海权是一个国家在海洋上的综合实力总和，包括海上军事力量和非军事力量。前者指海军舰队，包括附属的港口、基地等各种设施，后者则指以海外贸易为核心的商业船队。马汉的海权论著作被各国海军将领奉为经典，而且还成为西方政治家和战略家们的重要参考著作。 ——摘编整理自杨震《美国海权思想演进探析》等 材料三 在救国救民的革命实践中，孙中山对海权问题有着独到的建树。他认为“自世界大势变迁，国力之盛衰强弱，常在海而不在陆，其海上权力优胜者，其国力常占优胜”“争太平洋之海权，即争中国之门户权耳。”为此他提出“海军建设应列为国防之首要”“今日中国欲富强，非厉行扩张新军备建设不可。”他在《建国方略》构想在中国沿海建立北方、东方和南方3个世界级大港和一系列港口，“平均每海岸线百英里，而得一港”与海港建设相配套，还要有相当规模的商船和造船厂 ——摘编自赵书刚《孙中山的海权观》 材料四 时间阶段 重大举措、政策、制度 1949—1978 取消外国驻军权，收回航运权、海关主权；开展国际海运合作，冲破西方海上封锁与禁运；建立人民海军，收复沿海岛屿；宣布中国领海宽度为12海里。 1978—2012 发出“进军海洋，造福人民”的号召；通过《国家海洋事业发展规划纲要》：提出“主权属我，搁置争议，共同开发”，通过谈判解决海洋争端问题。 2012—至今 提出“经略海洋，建设海洋强国”；全面参与“联合国框架内海洋治理机制和相关规则制定与实施”；提出建设“21世纪海上丝绸之路”。 ——摘编整理自王历荣《中国共产党海权思想的理论渊源、历史根据与现实指向》 （1）根据材料一并结合所学知识说明格劳秀斯《海洋自由论》的重要意义。 （2）根据材料二并结合所学知识分析“海权”理论受到西方各国推崇的原因。 （3）根据材料三概括孙中山的海权主张。 （4）根据材料四概括新中国建立后海洋战略的演变历程，从中谈谈你对这一历程变化的认识。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $