内容正文:
目
录
▲15世纪的佛罗伦萨
倾听人的真情实感
呼唤人的信仰自由
提升人的科学认知
捍卫人的理性尊严
第一幅 文艺复兴
第二幅 宗教改革
第三幅 近代科学
第四幅 启蒙运动
2
课程导入
在15、16世纪,圣像画的功能和形式产生了根本性的变革。文艺复兴时期的圣母子画像,从总体来说,是神的人性化,它们成了人的肖像,已不再是以往的威严的圣像了。在这方面,集大成者是拉斐尔。他以自然亲和的情态和真切生动的生活化细节使得笔下的圣母子画像充满了人间温情。
——摘编自刘晓东《传统作为一种可观的概念和态度》
中世纪的圣母像
▲文艺复兴时期:约阿希姆·帕提尼尔《与圣杰罗姆风景》(局部)
第一篇
文艺复兴 Renaissance
——发现真情实感的人
壹
真情实感的人
——文艺复兴
01
古希腊——人类觉醒:人文主义的起源
“人是万物的尺度”
普罗塔格拉
(公元前5世纪)
苏格拉底
(公元前469年—前399年)
“有思想力的人是万物的尺度”
2
02
一千年的黑暗中世纪——基督教神学占统治地位
创世论
末日论
救赎论
原罪论
上帝创造世界万物,包括人类
亚当夏娃背弃上帝,人类带有原罪
世界终结前,
对世人进行审判
得救者可升入天堂,不得救者永远毁灭
2
禁欲苦行
麻木顺从
神权至上
压抑天性
中世纪人们的精神状态
02
一千年的黑暗中世纪——人性的迷失
2
文艺复兴的背景
文艺复兴最初起源于意大利……意大利的地理位置正好处于西欧和东方交通的枢纽上,它是丝绸之路在西方的终点,又是西方通向东方的桥梁,所以成为欧洲工商业最发达的地区,资本主义萌芽出现, 兴起了佛罗伦萨、热那亚等城市。……城市经济繁荣,使事业成功财富巨大的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值和力量,更加充满创新进取、冒险求胜的精神,多才多艺、高雅博学之士受到人们的普遍尊重。
——节选自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
15世纪欧洲资本主义萌芽出现地区
一、文艺复兴(14-17C)
1.背景:(1)经:资本主义萌芽,新兴资产阶级兴起;
(2)文:西欧文化自身的传承与发展。
(3)宗:教会的思想束缚,主张禁欲主义。
文艺复兴为何从意大利发起?
11—13世纪末是欧洲中世纪教会的全盛时期。这一时期,基督教神权统治在欧洲已普遍确立。罗马教廷成为封建制度的巨大国际中心。基督教的神学也进一步系统化,形成了所谓经院哲学,构成了欧洲中世纪唯一的意识形态。
——摘编自《世界民族:宗教信仰》
一、文艺复兴
【学习聚焦】文艺复兴肯定人的价值和尊严,解放了人的思想,对后世影响深远。
1.含义:文艺复兴是发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。
“复兴”的原意为“再生”,古典文化将迎来再生。
2.背景:
(1)经济:西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽(根本原因)
(2)政治:中世纪,基督教控制着西欧社会的精神生活,统治黑暗。
14—17世纪,“黑死病”大流行,打击了神学统治,促进人文主义复苏
(3)文化:西欧文化自身的传承与发展;意大利拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀,又从东方汲取了大量文化养料
(4)人才:具有新思想的学者文人成为文艺复兴的中坚力量。
文艺复兴的实质
【深入思考】文艺复兴是否只是西方古典文化的“再生”?为什么?
原因:
1.天主教会垄断文化,势力强大
2.欧洲资本主义刚刚兴起,新兴资产阶级力量弱小
3.古代希腊罗马文化人文精神深厚,有利于反对封建神学
在《孔子改制考》中,康有为通过对今文学经典的研究,断定《春秋》为孔子改制创作之书,正面阐发被古文经学所淹没的孔子托古改制的微言大义。
——《中国近代通史》
从表面上看,文艺复兴仅仅是古典文化即希腊罗马文化的复兴。但事实上,文艺复兴的真正根源并不在于希腊和罗马,而是从12—13世纪以来就开始形成的市民社会。恩格斯也指出:“从15世纪中叶起的整个文艺复兴时期,在本质上是城市的从而是市民阶级的产物”。这实质是弘扬资产阶级思想文化。
——摘编自《西方世界的衰落》
时间 领域 代表人物 代表作品
14世纪 文学三杰 但丁 《神曲》
彼特拉克 《歌集》
薄伽丘 《十日谈》
15世纪 美术三杰 达·芬奇 《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》
米开朗琪罗 《大卫》、《创世纪》
拉斐尔 《西斯廷圣母》、《雅典学院》
16世纪 文学、艺术、科学 莎士比亚 《哈姆雷特》、《李尔王》
文艺复兴的内容
讽刺教会的封建腐朽
宣扬人性的自由
用高超的艺术表现手法,突破了中世纪呆板僵硬的风格,描绘现世生活,展现了人物的内心世界。
充分体现了人文主义的政治理想和道德观念
(提倡人性的高尚与尊严)
一 文艺复兴
的背景
1. 经济:
2. 阶级:
3. 文化:
4. 宗教:
资本主义萌芽(根本原因)。
新兴贵族、资产阶级的推动
保存大量的古希腊、罗马文化
宗教神学占据统治地位,主张禁欲主义。
二 文艺复兴内容——时间 发源 形式
时间:
发源:
形式:
14C开始
意大利
借复兴古希腊罗马文化之名,弘扬资产阶级思想文化。
文艺复兴核心
核心:人文主义
内容:
①以人为中心而不是以神为中心,
提升人的地位,肯定人的价值和尊严
②反对禁欲主义,抨击教会腐败和守旧思想,崇尚理性
③重视发挥人的才智和创造力,追求现实社会的幸福生活
④提倡探索人与自然的奥秘
“文艺复兴”并不反对宗教,并不反对宗教信仰,而且他们都是基督徒,包括但丁、彼特拉克都是基督徒,虔诚的基督徒。问题是什么呢?问题是他用人的眼光来看这一切。
——《欧洲文明十五讲》
文艺复兴抨击教会的腐败而非反宗教信仰
宗教神学 以神为中心 禁欲主义 等级观念 蒙昧主义
人文主义
以人为中心
现世的享受
自由平等
理性和科学
但丁
彼特拉克
薄伽丘
文艺复兴的巨人
初期
14C—15C中期
“文学三杰”
发展
15C中期—16C
“艺术三杰”
高潮
16C后
英国
达芬奇
米开朗琪罗
拉斐尔
莎士比亚
2
《最后的晚餐》创作于1494年,是一幅大型壁画,故事取材于《圣经》,内容是耶稣预知他将遭逮捕并被处死,在和12门徒共进最后一次晚餐时,说道:“你们中间有一个人出卖了我。”这话像炸弹一样,在门徒中引起了种种反应。这微妙的瞬间被达·芬奇固定在画面。
但丁 《神曲》 意大利
(文学三杰)
肯定人的欲望,
歌颂人性揭露教会的腐败
彼特拉克 人文主义之父
《歌集》
薄伽丘 《十日谈》
莎士比亚 《哈姆雷特》 英国
莎士比亚《哈姆雷特》
“人是一件多么了不起的杰作,多么高贵的理性,多么伟大的力量,多么优美的仪表,多么文雅的举动。在行动上,多么像一个天使!在智慧上,多么像一个天神,宇宙的精华,万物的灵长。”
歌颂人性的高尚与尊严
文艺复兴-文学成就
画中人物坐姿优雅,笑容神妙,背景山水幽深茫茫, 使人物内心丰富的感情和美丽的外形达到巧妙结合,是臻于完美的生动肖像作品。
文艺复兴后期-艺术三杰
文艺复兴的影响
文艺复兴的重大历史意义在于它促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心,在于人的觉醒,在于人们把重点从来世转移到现世。文艺复兴运动宣扬追求现世幸福和冒险进取的精神,推动了新航路的开辟。它的创造精神以及科学实验的精神,……为17、18 及 19 世纪的自然科学的大发展打下了基础。
文艺复兴运动宣扬的是资产阶级世界观和人性论,同劳动人民的思想和要求存在很大距离。在16世纪初,当文艺复兴时期的文化已经达到高峰的时候,道德堕落跟随个性的高度发展成为了一种流行,表现出肆无忌惮的利己主义。
积极:
①冲击封建秩序,解放思想,使人们更加关注人本身和现实世界。
②推动新航路开辟,推动资本主义发展,
③推动科技教育发展;推动文学艺术繁荣。
消极:
①仅局限于上流社会和知识阶层,没有广泛发动群众。
②对人的自然本性和原始欲望的过分推崇,造成享乐主义、拜金主义等。
中世纪的圣母像
意大利画家、建筑师——被誉为画圣,
其绘画优雅和谐、高度完美,擅长
被视为古典美术精神的典范。
背景单一,表情僵硬呆板;
圣子也没有小孩子应有的活泼、可爱。
圣母头顶没有光环,充满了女性的柔美和人间的母爱,圣母逐渐从神变成人,
通过宗教题材展现人性的美
人性化、世俗化——表现了人文主义思想。
【重点】文艺复兴借助古希腊罗马文化的原因
(1)当时封建神学占统治地位,教会势力庞大,不允许其他思想和学说传播,封建神学的理论体系大多建立在古希腊罗马的文化基础之上。
(2)资本主义经济处于萌芽阶段,新兴资产阶级力量弱小,无力与封建神学正面冲突,所以借复兴古希腊罗马文化之名,而行反对封建神学,宣传资产阶级思想文化之实。
在《孔子改制考》中,康有为通过对今文学经典的研究,断定《春秋》为孔子改制创作之书,正面阐发被古文经学所淹没的孔子托古改制的微言大义。
——《中国近代通史》
(2021.广东)15世纪下半叶,德国艺术家逐渐减少了从圣徒中选择创作主题。骑士、商队、城市市场、大学生活、士兵行军和野营等场景越来越多地出现在作品中。这反映德国
A.理性主义的产生 B.人文主义的兴起
C.宗教改革的开始 D.浪漫主义的发展
B
解析 根据“骑士、商队、城市市场、大学生活、士兵行军和野营等场景越来越多地出现在作品中”及时间信息可得出,这一时期的文艺复兴运动兴起,艺术家更加关注现实社会,体现了人文主义,故B项正确。
考点:文艺复兴的内涵
12
(2020年全国卷Ⅰ)16世纪的思想家蒙田从教育要培养“完全的绅士”理念出发,强调要注重培养身心和谐发展的“完整的人”,即不仅体魄强健、知识渊博,而且具有良好的判断力和爱国、坚韧、勇敢、关心公益等优秀品质。蒙田的教育主张( )A.体现了文艺复兴思想对人的认识 B.推动了资产阶级革命的高涨C.反映了启蒙运动生而平等的理念 D.摆脱了宗教观念的长期束缚
通过16世纪教育理念,考查文艺复兴的内涵。
A
【解析】蒙田的教育主张是注重培养“完整的人”,特别是具有良好的判断力和优秀品质,体现了对人的重视,结合“16世纪”可知蒙田的教育主张体现了文艺复兴思想对人的认识,故选A。
12
贰
因信称义的人
——宗教改革
第二篇
宗教改革 Reformation
——解读“辩论”场景画,发现信仰自由的人
文艺复兴中,人文主义者以人为中心的思想极大地冲击了天主教的精神独裁,天主教会的权威日益受到人们的怀疑。天主教会的精神禁锢和腐败日益严重,16世纪,天主教会成了西欧各国资本主义发展的障碍。教会对四分五裂的德意志的压榨到了无以复加的地步,德意志被称为“教皇的奶牛”。君主和平民日益把教皇看做外国人,认为他无权干涉国家事务和在本国疆域内征税。
——吴于廑、齐世荣《世界史·近代史》
民众
上帝
教皇
教会、宗教仪式
间接获救
“因行称义”
宗教改革的背景
1515年,教宗利奥十世想要兴建圣彼得堡大教堂,需要筹措一笔巨款。在这种情况下,他大量发行赎罪券。来吧,当你购买赎罪券的时候,灵魂就能得到救赎。
结合材料及所学知识,分析宗教改革的背景并推测改革的方向
(1)经:天主教会阻碍资本主义发展。
(2)文:文艺复兴,解放思想
(3)罗马教会兜售赎罪券。
发端:德意志
序幕:1517年,德意志教授马丁·路德撰写了《九十五条论纲》,
痛斥教廷推销赎罪券的欺骗行为,拉开宗教改革序幕。
民众
上帝
“因信称义”
①人的灵魂获救靠自己的信仰(因信称义)不靠繁琐的宗教仪式
②上帝面前人人平等
③建立独立的民族教会和廉俭教会,用民族语言进行宗教活动
④教随国定,王权大于神权
肯定了个人在宗教信仰中的主体地位和作用,具有鲜明的个性解放的人文主义色彩。
加尔文教认为,人们在出生就已经注定是选民或是弃民,但人们无从知道自己是上帝的选民还是弃民。为了证明自己是上帝的选民,人们都积极工作,努力证实自己是选民的身份,这有利于资本主义的发展。
先定论不仅在理论上为资产阶级的发财致富提供了辩护,认为这是上帝的恩赐和先定,而且在实践中促进了资本主义的发展。
先定论
德意志宗教改革
人物:马丁·路德
结果:建立“路德宗”
英国宗教改革
人物:亨利八世
结果:建立英国国教
瑞士宗教改革
人物:加尔文
结果:建立“加尔文教”
扩展:西欧一些国家建立了独立于罗马教廷的新教
角色扮演
请在选择下面任意角色,你对宗教改革的态度?
国王
新兴资产阶级
普通市民
为国王加冕
钱袋子
【学习聚焦】宗教改革作为一场社会改革运动,进一步解放了人们的思想,推动了资本主义的发展和民族国家的形成。
思想解放运动
社会变革
先导
二、宗教改革(16C)——性质:反对罗马天主教会的社会和思想改革运动。
1.背景:
(1)经:天主教会阻碍资本主义发展。(2)文:文艺复兴,解放思想
(3)罗马教会兜售赎罪券。(4)序幕:1517年《九十五条论纲》
2.马丁·路德(德)
(1)主张①因信称义:人的灵魂获救靠自己的信仰②上帝面前人人平等。
③建立民族教会,用民族语言传教。
3.其他新教:①加尔文:先定论;②英国亨利八世,英国国教,王权高于教权。
4.影响:(1)文:解放思想,传播人文主义;推动文化教育事业发展。
(2)经:推动资本主义发展。
(3)政:推动欧洲民族国家形成。
宗教改革的影响
性质:资产阶级反对罗马天主教会的社会和思想改革运动。
思想:进一步解放思想,传播和发展了人文主义
政治:民族教会开始建立,教随国定,强化王权。民族语言的确立,加强民族认同感,推动欧洲民族国家的形成
经济:推动资本主义的发展
文化:推动文化教育发展
影响:
思想解放运动
社会变革
先导
宗教
改革
思想解放运动
破除对教会的迷信
进一步解放思想
传播和发展了人文主义
政治运动
摆脱罗马教廷控制
王权不断强化
民族国家的形成
社会运动
社会各阶层广泛参与,得到广大市民阶层的支持
顺应社会发展的需要(国家统一稳定、资本主义经济发展的需要)
二、宗教改革 16、17世纪
来吧,当你购买赎罪券的时候,灵魂就能得到救赎。
《教会兜售赎罪券》
马丁·路德
导火线——教皇兜售赎罪券,马丁·路德发表九十五条论纲痛斥这一行为,宗教改革拉开序幕
只要有虔诚的信仰,灵魂就可以得到救赎,无需购买赎罪券。
二、宗教改革 16、17世纪
“基督教的最终权威是《圣经》而非教皇”——马丁·路德
2、主要主张
(1)因信称义,信仰得救
罗马教会
马丁·路德
因信称义、信仰得救
教徒
(信仰上帝)
直接对话、得救
上帝
因行称义
教徒
神职人员
上帝
间接对话、得救
否定教会和教皇权威,主张人的灵魂救赎依靠自己的信仰,上帝面前人人平等。
肯定了个人在宗教信仰中的主体地位和作用,具有鲜明的个性解放的人文主义色彩。
二、宗教改革 16、17世纪
2、主要主张
(2)建立独立的民族教会和廉俭教会,力主用民族语言进行宗教活动。
民族教会——教随国定,摆脱罗马教廷的控制
廉俭教会——简化宗教仪式,反对教会的金钱压榨
亨利八世
英国宗教改革主导者
1533年国王亨利八世禁止英格兰教会向教廷缴纳岁贡。次年,促使国会通过《至尊法案》,规定英格兰教会不再受制于教皇而以国王为英格兰教会的最高元首,并将英格兰教会立为国教。
英国国王这一做法产生什么影响?
国王成为国家最高代表,王权不断强化,王权高于教权;
英国逐步摆脱罗马教廷的控制,推动民族国家的形成;
有利于国内资本主义经济的发展,得到市民阶层的支持。
民族语言——民族国家的象征之一
文艺复兴 宗教改革
相
同
原因
性质
精神
影响
不
同
特点 借助复兴古典文化的形式 借助宗教神学异端的形式
(借助《圣经》中的原始教义)
领域 文学艺术;社会上层 宗教;群众基础广泛
性质 资产阶级反封建的思想解放运动 资产阶级反封建的
社会、思想改革运动
影响 把人们从宗教束缚中解放出来,促进了近代自然科学的产生; 在思想和社会领域里扫荡封建势力,为资产阶级革命提供了思想武器。
资本主义发展
资产阶级反封建的斗争
都体现了人文主义精神
促进了人们的思想解放和文化繁荣
清教是指要求清除英国国教内天主教残余,反对繁琐的仪式和奢侈的生活的改革派。清教徒信奉加尔文主义,认为《圣经》是唯一最高权威,任何教会或个人都不能成为传统权威的解释者和维护者,清教徒作为异端遭到国教的残酷迫害。
3.16世纪,英格兰教育家马尔卡斯特说,“我爱罗马,但更爱伦敦,我虽仰慕拉丁语,但更崇拜母语”;同一时期,马丁·路德创造了“德语”,他的翻译为人民提供了对抗天主教会的武器。据此推断,这一时期的欧洲
A.民主思想广泛传播
B.民族意识逐步形成
C.文艺复兴渐入高潮
D.宗教改革纵深发展
【答案】B
宗教改革将《圣经》翻译为本国民族语言——促进民族意识逐步形成。
宗教改革是社会改革运动,针对腐朽的天主教会。尚未进行政治制度方面的建构,民主思想广泛传播的表述不符合史实,排除;
【答案】D
“经商逐利的世俗目的”不是宗教改革的核心意思,而是宗教改革承认了这种观点的合理性,故A错误;
7.新教伦理所表现的现世禁欲精神、合理安排的伦理生活却无意中促进了经济活动的开展,新教伦理赋予了经商逐利行为以合理的世俗目的;印度教、佛教、儒教、道教、伊斯兰教、犹太教等没有经过宗教改革的各大宗教,其古老的宗教伦理精神对于这些民族的资本主义发展起了严重的阻碍作用。上述材料体現了
A.经商逐利的世俗目的是宗教改革的核心思想
B.只有奉行现世禁欲精神才能发展资本主义
C.没有经历宗教改革的地区,资本主义经济受到阻碍
D.新教伦理精神为资本主义发展提供了精神动力
叁
科学意义的人
——近代科学的兴起
三、科学革命
【学习聚焦】近代科学的兴起,削弱了封建统治的精神支柱,促进了思想解放和社会进步。
1.原因:随着文艺复兴和宗教改革的深入发展,人们对自然界的认识也产生了革命性变化。16—17世纪,欧洲的自然科学研究取得重大突破,出现“科学革命”。
2.表现:
(1)哥白尼:波兰天文学家哥白尼提出“日心说”,否定天主教会宣扬的“地心说”,建立起一种新的宇宙观。
(2)牛顿:英国科学家牛顿发现万有引力定律,确立较为完整的力学体系,为近代物理学的发展奠定基础。
3.意义(1)科学:形成了重视经验和事实的理性化思维方式,确立通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法。
(2)思想:削弱了封建统治的精神支柱,促进了思想解放和社会进步。
科学革命
思想革命
推动
一场弘扬理性的思想革命到来——启蒙运动
人的理性思考能力得到肯定
【难点】对比传统科学与近代科学
项目 传统科学 近代科学
研究对象 自然界 分门别类加以研究自然界,逐步形成以某一类自然现象为研究对象的自然科学的各门学科
研究方式 依靠直观感受和哲学思辨对自然界提出种种猜测 依靠科学实验;发展科学理论;
应用数学方法
科学与技术的关系 科学——依赖学者的潜心研究技术——依赖工匠对各种实用技艺的继承和发展,科学与技术相分离 科学与技术从一开始就相互联系,并逐步走向密切结合,技术在科学的指导和推动下取得了长足进步
领域 国别 人物 著作 成就 影响
天文学 波兰 哥白尼 《天体运行论》 日心说 否定天主教会宣扬的“地心说”,建立起一种新的宇宙观
意大利 伽利略 / 证明日心说 “近代科学之父”
物理学 英国 牛顿 《自然哲学的数学原理》 万有引力
定律 确立了较为完整的力学体系,为近代物理学的发展奠定了基础
光学、热学、电磁学、解剖学等领域也取得巨大进步
近代科学的兴起
背景:文艺复兴和宗教改革的深入发展,为近代自然科学的发展扫清了障碍,人们对世界的认识产生了革命性的变化。
影响:
①形成了重视经验和事实的理性化思维方式
②通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法
③削弱了封建统治的精神支柱,促进了思想的解放和社会进步
三、近代科学的兴起(16-17C)
1.背景:文艺复兴、宗教改革深入发展。
2.成就(1)天文学:哥白尼日心说。(2)物理学:牛顿万有引力定律,为近代物理学奠定基础。
(3)光学、热学、电磁学、解剖学等取得进步
科学革命
思想革命
推动
一场弘扬理性的思想革命到来——启蒙运动
人的理性思考能力得到肯定
哥白尼
影响:①形成了重视经验和事实的理性化思维方式
②通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法
③削弱了封建统治的精神支柱,促进了思想的解放和社会进步
▲萨洛蒙· 凡· 雷斯达尔《渔人收网的河流》油画 46.3cm× 62.8cm 约1630年 伦敦国家美术馆
第三篇
近代科学的兴起 Science
——发现科学认知的人
肆
理性自由的人
——启蒙运动
第4课 启蒙运动
一 启蒙运动背景
①经济:西欧资本主义经济发展, 资产阶级力量壮大。
②政治:专制王权和宗教神学阻碍了资本主义发展。
③思想:文艺复兴和宗教改革解放人们思想。
④科技:自然科学进步为启蒙思想家提供了自信。
二 兴起——英国(17世纪);高潮——法国(18世纪)
启蒙一词,法文原意为光明、智慧。
启蒙运动以理性和科学的光芒,驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。
核心——理性主义:否定一切外在权威,把理性作为判断是非的唯一标准,运用人自己的智力去认识、 判断和理解事物。
专制王权
天主教会
理性
主义
世俗封建
君主专制
等级制度
神权封建
教权主义
愚昧迷信
18世纪后期
启蒙运动达到高潮,并扩展到欧洲其他国家和北美地区
英国出现早期启蒙思想
①霍布斯《利维坦》,社会契约;
②洛克:分权思想;君主立宪制。
17世纪
18世纪
法国成为启蒙
运动的中心
休谟(英)
亚当·斯密(英)
康德(德)
孟德斯鸠
伏尔泰
康 德
卢 梭
启蒙运动的背景
法语“启蒙”一词原意是“照亮”或“启迪”,意味着冲破封建专制和教会蒙蔽所造成的盲从、迷信,用近代科学文化的“理性光辉”照亮民众的头脑,启迪蒙昧的心灵。法国启蒙思想家伏尔泰认为,必须要按理性行事,不能让人陷于无知中,挣扎于谬误中,生活在暴政下,过着不幸的日子。因此,要在理性的引导下,用理性来批判专制王权、封建特权和宗教神权,追求和实现人的权利、自由和平等。因此,启蒙运动的核心概念和价值尺度是理性。
——《外国文化史》
经济:西欧资本主义经济进一步发展,专制王权和教会的思想束缚阻碍资本主义发展
文化:文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展,人们的思想进一步解放。
政治:新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚
17世纪,英国出现早期启蒙思想。18世纪,法国成为启蒙运动的中心。18世纪后期,启蒙运动达到高潮,并拓展到欧洲其他国家及北美地区
启蒙运动的内容
精神内核:理性主义,强调独立思考与自主精神
“他们不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;一切必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念,都被当作不合理的东西扔到垃圾堆里去了……”
——恩格斯
①判断是非的标准是人的理性
②相信在科学和教育的作用下,社会将趋于完美。
③对未来社会提出一些基本的政治思想,如天赋人权、平等、自由、法治和权力制衡等。
我自由吗?
是什么造成我不自由?
我怎样获得我的自由?
我怎样维护我的自由?
启蒙运动的内容
国家 思想家 研究领域 思 想 主 张
共同点 不同点
法国 孟德斯鸠 政治 ①反对君主专制
②建立民主政治
③天赋人权
④自由平等
《论法的精神》立法、司法、行政三权分立,相互监督、制衡
伏尔泰 寄希望于“开明”君主进行改革,建立君主立宪制;天赋人权,自由平等;批判教会
卢梭 《社会契约论》社会契约、天赋人权、主张主权在民和直接民主制。
英国 亚当·斯密 经济 认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张自由竞争。被尊为“现代经济学之父”
德国 康德 集大成者 认为人应该独立思考,理性判断,主张民主、自由、平等
启蒙运动的影响
实质:资产阶级反封建专制统治和反封建教会的思想解放运动。
影响:
①进一步解放了人们的思想,为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。
②直接推动了美国独立战争和法国大革命,有助于建立资产阶级统治。
③启蒙思想成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。
④局限性:有机械唯物主义和唯心主义色彩,过分强调思想意识的力量,没有意识到推动社会发展的根本动力,认为提倡科学民主自由就可以推动社会转型。
孟德斯鸠认为一切存在物都有他们的法。法在各个国家具体表现为政治、法律等各种制度。他指出,好的国家制度必须“三权分立”,即国家权力分为立法、行政、司法三种,分别由议会、君主、法院三家掌管,各自独立,相互牵制。
资产阶级国家和法制理论的奠基人
——为后来的资产阶级国家设计了理想蓝图
主张权力的制约与平衡,提出三权分立学说
立法权
行政权
司法权
启蒙运动代表及著作-高潮-法国 孟德斯鸠
教皇是“魔鬼一样的骗子”、 “两足禽兽”,教士和教主是“卑鄙的流氓”,天主教是“罪恶的根源”。
主张思想自由、出版自由、信仰自由和法律面前人人平等。人生来就拥有这些权利。
我不同意你说的每一个字,但我愿誓死捍卫你说话的权利。
法国应建立依靠资产阶级力量的开明君主制,让人民享有言论、出版、选举等自由。
批判天主教会
倡导君主立宪制——开明君主制
启蒙运动领袖,
伏尔泰
1694年-1778年
提倡自然权利学说,反对等级制度和封建特权
法律面人人平等
人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。人具有天生的生存、自由、追求幸福和财产的权利。
“自从人们觉察到一个人据有两个人的粮食的好处的时候起,平等就消失了,私有制就出现了。”
——《论人类不平等的起源和基础》
卢梭主要观点
天赋人权
人民主权(主权在民)和人民革命权
私有制是人类不平等的根源(但不反对私有制)
最激进的民主主义者
人类是由自然状态通过契约而成立国家的,国家的基本作用在于保障人民的生命、财产安全……统治者的权力来自他同人民签订的契约,如果他违反了民意,人民就有权推翻他。”
人民是国家的最高主权者,一切权力来自人民,属于人民。
国家的最高权力属于人民。“以绞死或废黜一个暴君为目的的暴动”是天经地义的“合法的行为”,号召人民为捍卫自己的自由平等的权力而进行暴力革命。
社会契约论
【学习聚焦】启蒙运动表达了资产阶级的政治和经济诉求,为资产阶级革命提供了思想武器。
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伏尔泰、孟德斯鸠为君主立宪制取代封建专制主义制度的巨大进步而欢呼的时候,卢梭以他那天才的思想,独特的心理结构和深邃的政治敏锐的眼光,已经看到了君主立宪制度的缺陷:“英国人民自以为是自由的,他们是大错特错了。他们只有在选举国会议员期间,才是自由的;议员一旦选出以后,他们就是奴隶,他们就等于零了。”卢梭认为,真正保障人民的自由与平等权利的,不是英国的君主立宪制,而是人民直接拥有国家主权和立法权的民主共和制度。无疑,卢梭的思想闪耀着更明亮的智慧之光。正是在这个意义上,歌德独具慧眼,如此评判伏尔泰和卢梭:“伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭则开辟了一个新时代。”赫尔岑则说得更为坦率:“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时,卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”卢梭的思想对法国社会的影响特别巨大,是法国大革命的灵魂。
补充 拓展
每一个人,在他不违反正义的法律时,都应听任完全自由,让它采用自己的方法,追求自己的利益,以其劳动及资本和任何其他人或其他阶级自由竞争。
——亚当·斯密《国富论》
“现代经济学之父”,认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张自由竞争
——工业革命 自由主义经济理论
英国启蒙思想家亚当·斯密
启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态……要有勇气运用你自己的理智!在卢梭“人生而自由”的基础上提出“思想的自由”。
人不是他人的工具,而是自身的目的。
德国康德
人应该独立思考(思想自由),理性判断
人非工具
四、启蒙运动影响
启蒙运动影响
①思想:解放思想,发展了人文主义。为后来的资产阶级国家设计了理想蓝图。
②政治:推动资产阶级革命,独立战争、法国大革命。
③经济:推动资本主义经济发展
④世界:成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。
◎美国独立战争
◎法国大革命
◎中华民国成立
路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作,感叹道:“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国!”
补充:欧洲启蒙思想对中国的影响
①推动了维新变法运动的发展。
(如严复翻译了许多西方名著,学习西方的“民权”思想,宣扬进化论思想,主张实行君主立宪制,对维新运动起了极大的推动作用)
②推动了民主革命思想的传播,促进了辛亥革命的发生。
(20世纪初,资产阶级革命派大力宣传天赋人权,自由平等学说,翻译了卢梭、孟德斯鸠的作品,主张建立建立资产阶级民主共和政体。辛亥革命后建立中华民国,颁布《中华民国临时约法》,体现了三权分立的原则)
③推动了新文化运动的产生。
(新文化运动前期,高举民主、科学的旗帜,进一步解放了人们的思想)
四、启蒙运动(17-18C)——性质:资产阶级反封建、反教会的思想解放运动
1.背景:①经:资本主义经济发展。②政:新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会思想束缚。
③文:文艺复兴、宗教改革、近代科学发展,解放思想。
2.理性主义:以理性和科学的光芒,驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗
3.兴起——英国(17C)①洛克②休谟
4.高潮——法国(18C)
①孟德斯鸠:立法、行政、司法三权分立。为资产阶级国家设计理想蓝图
②伏尔泰:开明君主制,君主立宪制。
③卢梭:社会契约、天赋人权,主权在民;民主共和制。
5.①亚当·斯密(英):现代经济学之父,主张自由竞争。
②康德(德):独立思考,理性判断;民主、自由、平等。
6.启蒙运动影响
①思:解放思想,发展人文主义。
②政:为资本主义制度建立作理论准备和舆论宣传。推动独立战争、法国大革命。
③经:推动资本主义经济发展
④世:成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。
课堂小结
文艺复兴时期人文主义的内涵:
提倡人性,反对神性,主张人生的目的是追求现世的幸福,倡导个性解放,反对盲从盲信的愚昧思想。重视发挥人的才智和创造力,提倡探索人与自然的奥秘。
宗教改革时期人文主义的内涵:
因信称义,否定教皇的权威,使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权。
启蒙运动时期人文主义的内涵:
上升到理性主义,斗争矛头直指封建专制制度及其宗教思想体系。
思想解放是社会变革的先导
思想上的解放又推动了科学技术的进步
科学技术的发展又动摇了封建宗教神学的统治基础,再次促进了思想的解放
课程总结
西方人文主义的发展历程
人文主义的复兴
人文精神的起源
人文主义的成熟
──公元前5世纪:古希腊
人文精神的湮没
——14-17世纪:文艺复兴——人文主义
──17-18世纪:启蒙运动——理性主义
人文主义的发展
——16-17世纪:宗教改革——因信称义
——中世纪:宗教神学束缚思想
(人生的意义)
(人的现世幸福)
(人的宗教信仰)
(人的政治权利)
选必链接:近代西方民族国家的形成
民族国家:是指欧洲近代以来,通过资产阶级革命或民族独立运动建立起来的,以一个或几个民族为国民主体的国家。效忠对象是有共同认同感的“同胞”,及其共同形成的体制。
基本特征:
形成过程:
①政治——国家主权独立
③民族——单一民族或多民族,民族认同、效忠同胞
④文化——共同的语言、文化
⑤地域——确定的共同领土和疆域
中古封建
神权国家
专制王权
国家
近代民族
国家
②经济——统一的国内市场和国民经济
新兴资产阶级
与王权结盟
专制王权阻碍
资本主义发展
16-19世纪
近代民族国家的形成是资本主义发展到一定阶段的产物
选必链接:近代西方民族国家的形成
1、背景:
(1)经济:
(2)政治:
(3)思想:
①宗教改革打击教会,强化了各国的世俗权力,国家和民族认同观念日益显现;
②民族语言的推广,强化了民族认同;
③启蒙运动传播民主观念,与民族主权观念相结合。
资本主义进一步发展,资产阶级实力增强。
①专制王权国家的形成与发展;
②法国大革命及拿破仑战争的推动
启蒙思想家否认君主是民族和国家的象征……指出只有当臣民成为公民,民族大共同体才会存在,祖国才会存在。
2、表现:
选必链接:近代西方民族国家的形成
①个人对国家的忠诚越来越超过对国王和宗教的忠诚;
③出现国旗、国歌和各种国家节日,国家在人们的意识中越来越重要。
②各国纷纷鼓励和组织对爱国人士的崇拜;
◎法国国旗
◎英国国旗
◎德国国旗
◎俄国国旗
3、影响:
①冲击了中世纪神权浓厚、分裂割据局面,奠定新的欧洲政治格局的基础。
②促进了资本主义发展和资产阶级力量的壮大,为欧洲社会转型创造条件。
③增强了国家主权意识,加剧了国家利益纷争。
④推动了现代世界和现代国际关系的形成。
国际法:指适用主权国家之间以及其他具有国际人格的实体之间的法律规则的总体。是用来解决国家间争端的原则、制度和方法。
【难点】人文主义发展的阶段性特征与内涵
阶段 特征 内涵
文艺复兴 复兴 批判神权统治,鼓吹人性解放和思想自由;
肯定人的现世生活;追求知识
宗教改革 发展 否定了教皇的权威,反对天主教的等级观念,提倡个人宗教信仰自由
启蒙运动 成熟 丰富和发展了人文精神的内涵,把反封建、
反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、
按照资产阶级利益构建政治制度的高度上来
▲1891-Poplars at Givernya 白杨树系列
思想解放是社会变革的先导
小结
文艺复兴(14-17世纪初)
宗教改革(16世纪)
科学革命(16-17世纪)
启蒙运动
(17-18世纪后半期)
19世纪
18世纪
17世纪
16世纪
课堂总结
发现理性尊严的人
发现科学认知的人
发现信仰自由的人
发现真情实感的人
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比较项 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动
时间 14-17世纪初 16世纪 17-18世纪
兴起
与发展 发源于意大利,繁盛于西欧 发源于德意志,
迅速波及西欧 兴起于英国,
后法国成为中心,并扩展到欧洲其他国家和北美
特点 批判对象 神学世界观 教皇权威,教会教义及领袖 教权、专制王权、
贵族特权、等级制度
领域 文学艺术 宗教政治 思想政治
方式 学习和恢复
希腊罗马古典文化 神学异端 理性批判
指导 人文主义 理性主义
实质 创立符合新兴资产阶级需要的新文化 是一场资产阶级性质的社会改革运动 资产阶级
的思想解放运动
意义 在一定程度上冲击了封建秩序,解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性,使人们开始更多地关注人本身与现世世界 进一步解放人们的思想,传播和发展了人文主义,有利于欧洲资本主义成长,推动了欧洲民族国家的形成和文化教育事业的发展 进一步解放了人们的思想,推动建立资产阶级统治建立。启蒙思想也成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器
在18世纪的法国,伏尔泰、孟德斯鳩和卢梭对中国的论述所根据的材料基本上是同一来源,然而,伏尔泰热情赞扬中国的一切,孟德斯鸠对中国的态度是贬中有褒,卢梭尖刻地批判中国的制度、道德和文明。对此解读正确的是,三者
A.立场不同致使结论迥异
B.都以科学态度认识中国
C.观点不同但却殊途同归
D.深受中国儒学文化影响
【答案】C
把斗争矛头指向封建制度及其上层建筑(政治制度),三者为了同一目的。
9.某学者认为:他们摆脱了对上帝的恐惧,但是仍然对神表现出尊敬的态度。他们嘲笑六天创造世界的观念,但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器,是人类水久居住的场所。“他们”是
A.文艺复兴时期的文学家 B.宗教改革的发起者
C.启蒙运动时期的思想家 D.进化理论的倡导者
【答案】C
宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器——反对教权主义和倡导理性主义的思想;
D项中的“进化论”有力挑战了封建神学创世说
10.有学者认为:中国在明清时期就出现了早期启蒙思想,欧洲17、18世纪也产生了启蒙思想,但前者是封建社会末期的产物,而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为它
A.推动英国资产阶级革命爆发
B.促进了亚洲国家的社会改革
C.为法国大革命作了充分准备
D.规划了资本主义的政治蓝图
【答案】D
明清时期早期启蒙思想未对未来社会提出设想,他们反对君主专制,但受限于明清时期中国农耕社会、资本主义萌芽发展缓慢的社会环境,没有能提出新的政治蓝图
而欧洲17、18世纪启蒙思想规划了资本主义的政治蓝图,因此被称为近代社会的宣言书,推动欧洲向近代社会转型。
近代化经济上—— 政治上——
人文主义:人本主义、人道主义
欧洲起源古希腊的一种文化传统,
关心人,以人为本,重视人的价值和作用
要求享受现世的欢乐,追求个性解放和自由平等。
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下节课见
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