专题2 议论文阅读（课件PPT）-【中考通】2026年中考语文分层复习（河南专用）

该初中语文中考复习课件聚焦议论文阅读核心考点，严格对接中考说明，系统梳理论点概括、论据分析、论证方法及作用、段落作用等考查要求，结合近5年河南及全国真题，明确各考点权重，归纳出论证思路分析、逻辑推理等常考题型，备考针对性强。 课件亮点在于“真题精讲+技巧突破”模式，如通过2025山东真题《凡事有度》示范论证思路梳理方法，结合演绎推理训练提升思维能力，借助“论据类型归类表”强化语言运用。教师可利用其系统考点分布和答题模板，指导学生掌握论证方法辨析等得分技巧，助力中考高效冲刺。

中考通 语文 讲授人： ❈老师 2026 封面版式 软件使用 本课件使用office软件制作，建议老师使用相应软件打开 编辑修改 本课件全文可单击进行编辑修改 便捷操作 快速核答案题号以及返回图标等都有超链接 点击即可跳转至相应页面 封面版式 目录 专题二 议论文阅读 河南真题 01 模拟原创 02 全国真题 03 一、【阅读】(2019·河南)阅读下文，完成1～4题。(共12分) 一起做“读书种子” 　　①“读书种子”一词的“发明权”，当属宋代的黄庭坚。他在 《山谷别集》中说：“四民①皆当世业②，士大夫家子弟能知忠信孝 友，斯可矣，然不可令读书种子断绝，有才气者出，便名世矣。” 河南真题 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　②做一粒“读书种子”，让阅读成为一种力量，推动文化传 统薪火相传，可以说正是读书人的自我期许。从“每有会意，便 欣然忘食”的陶渊明，到“读书破万卷，下笔如有神”的杜甫， 再到“不是老夫朝不食，半山绝句当朝餐”的杨万里，无不是 “读书种子”的精彩写照。读书滋养美好心灵，可以遇见更好的 自己，看到更美的世界。所谓“耕读传家久，诗书继世长”，重 视读书、重视传承，千百年来已融入中国人的血脉里，成为中国 特有的文化禀赋。 读书滋养美好心灵，可以遇见更好的 自己，看到更美的世界。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　③在老一辈无产阶级革命家中，不少人是“读书种子”。彭德 怀带兵打仗“横刀立马”，平时非常注重抓学习，而且还经常督促 身边工作人员养成读书习惯。他常用吕蒙“士别三日，即更刮目相 待”的故事激励大家，乐于把自己收藏的书拿出来共享。为了检查 大家是否认真读过了，彭德怀用饭粒把书中的页码粘起来，如果发 现有人读书做样子，没有把粘饭粒的书页打开，他就会提出严厉的 批评。在彭德怀的关心督促下，他身边的工作人员都养成了读书习 惯，终身受益。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　④“童心便有爱书癖，手指今馀把笔痕”。植物种子是有形 的，延续繁衍，生生不息；“读书种子”则是无形的，不知不觉中 变化气质、增长才干，承接弘扬中耳濡目染、潜移默化。正因为这 样，文明薪火不断发扬光大。黄庭坚所处的北宋，上推文治、下重 文教，造就了一片孕育“读书种子”的沃土，于是就有了国学大师 陈寅恪所说的“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之 世”。做一粒“读书种子”，静下心来读一点书、做一点学问，因 为其中有对优秀传统文化的承袭，对高雅生活的追求，对时代潮流 的引领。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　⑤“善学者尽其理，善行者究其难”。研究植物种子的钟扬不 拘泥于书本知识，在科学上敢于“奇思妙想”，在被认为无法种植 红树林的上海滩涂中栽种成功。钟扬的故事向我们所展示的，不只 是知识的力量，更有实践的力量、创新的力量，赋予“读书种子” 以新内涵。世人常常说“知识就是力量”，但知识必须与实践结 合，使之变成能力或本领之后，才能产生力量。“读书种子”与实 践“沃土”的紧密结合，必能孕育壮苗、结出硕果。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　⑥今天，我们提倡有质量有分量的阅读，注重阅读率的同时更 加注重“阅读力”，正需要像“读书种子”一样痴迷知识学问之 中。少一点对物欲的追求，多一点对知识的渴求；少一点无谓的应 酬，多挤一点时间读书；少一点人云亦云的跟风，多一点独立思考 的精神，人生境界就能达到崭新高度。 (作者：向贤彪。有删改) 　　【注释】①四民：士、农、工、商。②世业：世代相传的事 业。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 1. (审考点： )从全文看，作者的主要观点是什么？用 自己的话简要概括。(3分) 答案　做一粒“读书种子”，重视读书，带动身边的人读书，并与实 践相结合，推动文化传统薪火相传。(意思对即可。3分。若有其他 答案，言之成理，亦可酌情给分) 2. (审考点： )第①段在文中有什么作用？请简要分 析。(3分) 答案　①交代“读书种子”一词的由来，引出议论的话题。②引用黄 庭坚的话，起到了论据的作用，很有说服力。③引用黄庭坚的话， 激发读者的阅读兴趣。(意思对即可。每点1分，共3分) 论点/内容　 段落作用　 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 3. (审考点： )第③段中画线句子运用了哪种 论证方法？有什么作用？(3分) 答案　举例论证。(1分)举彭德怀用饭粒粘书页督促身边工作人员读 书的例子，具体论证了老一辈无产阶级革命家中不少人是“读书种 子”的观点，增强了说服力。(2分)(意思对即可。共3分) 论证方法及其作用　 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 4. (审考点： )从第②段画波浪线的句子中任选一个角 度，结合自己的读书事例，谈谈你的体会。(3分) 　　读书滋养美好心灵，可以遇见更好的自己，看到更美的世界。 答案　示例：读书滋养了我的心灵。阅读《平凡的世界》，孙少安 对奋斗的坚持让我感动，让我明白了奋斗的价值和生活的意义。孙 少安不安于现状，立志改变乡村贫困的面貌，虽经历重重困境，但 始终不改初衷，最终走向成功。这本书充满正能量，让我更坚定了 努力奋斗、赢得未来的信心。(结合自己的读书事例，2分；体会，1 分。共3分) 观点表述　 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 二、【“诗教”意义】阅读下文，完成1～3题。(共12分) “诗教”的当下意义 　　①最近接触了很多小学生诗人，看他们现场作诗、发言，都有 良好的诗歌教养，令我十分惊奇。与此同时，我也不断地在媒体上 读到关于诗人的丑闻或者轻言诗歌无用的论调。这些看起来矛盾的 信息，却迫使我思考诗歌在当下的意义、“诗教”在当下的意义。 模拟原创 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　②诗在民众心目中具有神圣地位。这点，从取名一事中就可看 出：像张恨水、冰心等人的名字，之所以被人喜欢，就是因为这些 名字有诗意，有一种特殊的美——这说明诗歌的力量能够影响、塑 造中国人的日常生活。在中国人的人生构想中，诗意的人生是比庸 俗的、功利的人生更高一个层次的。我们不能藐视诗歌的力量，这 种力量一旦深入人心，一种和诗有关的价值观，那种审美的、艺术 的思想，就会影响一个人的人生设计，因此，提倡“诗教”，其实 就是提倡一种美育。蔡元培的教育思想，就主张打通科学和人文的 界限，主张美育和智育并重，他说，“常常看见专治科学，不兼涉 美术的人难免有萧索无聊的状态”，他所召唤的也是那颗审美之 心。所以说，诗歌教育是一种审美教育。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　③孔子说：“不学《诗》，无以言。”这里的“诗”，指的是 《诗经》。不了解、学习一点诗歌，你甚至不懂该如何说话。不是 不会说话，而是不能把话说得优雅、准确。汉语是很精妙的语言， 有时用口语说了一大篇，还不如引一句诗来得准确、生动。“天下 谁人不识君”“问世间、情是何物，直教生死相许”“庭树不知人 去尽，春来还发旧时花”，一语道尽各种心绪或伤愁，只有诗的语 言，能如此凝练、精致。因此，诗歌也是一种说话方式，不过，它 说出的主要是诗人自己的情怀、胸襟和旨趣。通过诗，理解诗人， 探究他的情感空间和内心世界，就可实现心灵与心灵的交流，人生 与人生的叠加。诗可以使我们的人生充满可能性。因为和诗里的人生有了共鸣、回应，我们自己原有的人生就延长了，扩大了。由此可见，诗歌教育是教人抒发情感的教育。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　④中国的诗歌，尤其是古诗，有一个特点，那就是很强调诗歌 背后的人情和人心。能实现诗人的人生心得和人生旨趣，物与人的 合一，才堪称高境界。柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人 踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”一个没有鸟，没有人烟的地 方，举目皆白，如此广袤的一个空无的世界，却有一个孤独的钓 翁，一动不动地在那里，他是在钓鱼？不，是钓雪。钓雪是没有目 标的，这说明他其实是在凝视自己的内心。广袤的无，和钓翁那渺 小的存在，构成了鲜明的对比，这幅画面写的是一种内心的宁静。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 细读这首诗，你会发现，钓翁其实一点都不孤独，也不寒冷，因为 他不动，他静得只是在凝视内心，观照自我，他是在与自己的内心 为友，与孤独为友，他在无垠的白和无中，体会到的或许是自我的 真实存在。进入诗歌世界，尤其是古诗世界，我们会遇到许多这样 细腻、高远的心灵，这些为语言所雕刻出来的精致心灵，一旦为学 生所理解、欣赏，意义是深远的，因为一种心灵教育的完成，必然 要以心灵为摹本，也要以心灵与心灵的呼应为路径，从而达到对人 的内心世界的塑造。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　⑤以审美教育、情感教育和心灵教育为核心的“诗教”，推广 开来，并获得学生的响应之后，必将影响一代人的人文素养，我相 信，他们的感知系统、审美方式、情感世界和心灵世界，都会因诗 而改变。诗能为僵硬的世界留下柔情，也能为苍白的心注入暖意， 以诗教之，未尝不是反抗当下实利主义思想盛行、人文教育缺失之 境遇的一种有效途径。 (作者：谢有顺。有删改) 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 1. (审考点： )根据文章内容，填写思维 导图。(4分) 论点、论据和论证方法　 由社会 矛盾现 象引出 本文话题：“诗教”的 当下意义 分论点二： (1) ⁠ 分论点一： “诗教”是一 种审美教育 ⁠ 分论点三： (2) 　　　　. 论据：(4) 【举例论证】 论据：蔡元培美育 和智育并重的主 张。【引用论证】 论据：列举表达 诗人情怀意趣的 诗句。【(3) 】 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 答案　(1)“诗教”是一种情感教育　(2)“诗教”是一种心灵教育　(3)举 例论证　(4)举柳宗元在《江雪》中凝视内心，观照自我的例子。(每 空1分，共4分) 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 2. (审考点： )下面是小文摘录的两则材料，你 认为哪则材料对你理解第③段画线句的观点有帮助？请说明理 由。(4分) A. 还是别去追寻前朝往事吧，因为时移世迁，历史痕迹已难以分 辨，只有滔滔渭水依然东流。其中“山雨欲来风满楼”是千古名 句，常转用于比喻重大事件发生前的紧张气氛。 ——《咸阳城东楼》赏析 分析论据作用　 B. 辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》的“欲说还休”写的则是“不 敢说”的辛酸悲哀，人类的心是如此的复杂微妙，而人类的孤独苦 病又是这么深沉无奈。世事难料，万一有一天很不幸的，你要去忍 受这样的极端痛苦的时候，也许就更能体会诗歌意境，它可以让你 超越少年时的“强说愁”，活得更深刻，也因此更懂得宽容人类的 有限，甚至懂得适时给予他人一点温柔。 ——某文学系教授 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 答案　示例：我选择B。材料中这位教授与辛弃疾“欲说还休”的辛酸 悲哀达成微妙的心灵共鸣，进一步领悟到人类的孤独苦病的深沉无 奈。(2分)当人不幸遭遇诗歌中同样极端痛苦的时候，就更能深刻体 会诗歌意境，也因此更懂得宽容人类的有限，甚至懂得包容他人。 因此材料B能帮助我更具体形象、丰富深入地理解第③段画线句的观 点。(2分)(言之成理即可，共4分。选择A项不得分) 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 3. (审考点： )小语对第④段“心灵教育”的推进过程 的理解不是很明晰。请你联系全文用简洁的文字帮他梳理。(4分) 答案　进入诗歌世界后，首先要关注诗歌的语言，然后通过语言 理解诗人，并产生情感共鸣，最终达到对人的内心世界的塑造， 这样才能完成心灵教育。(论述逻辑过程能梳理出三层，意思对 即可。4分) 论证思路　 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 三、【视角主义】学校公众号编辑部策划主题推送，请你参与。(共 11分) 学校信箱：对于同一话题，同学们总会输出不同的事实，各执己 见，最终不欢而散。我们很苦恼！ 还存在客观性吗 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 (一) 　　　　　　. 　　尼采的视角主义用一句话来概括，就是“视角决定事实”。 　　这就出现了一个问题：视角主义怎么解释那些公认的客观真相 或真理呢？比如冬天比夏天冷，天上有一个太阳，北京在上海北 边。再比如，病人到医院去看病，不太可能从视角主义出发去质疑 医生的诊断，说“医生啊，从你的视角看我是有高血压或者糖尿 病，但从我的视角看来这不是事实”。很多事实明明就是客观的， 不受主观视角影响。视角主义怎么解释这种客观性？ 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 (二) 　　　　　　. 　　有办法解释。尼采会说，根据视角主义的观点，这种“客观 性”不过是一种合理的错觉。因为人们在这些问题上具有共同的视 角，得出了一致的解释，才造成了这种错觉。其实客观事实也会 变，它会随着“共同视角”的变化而变化。 　　比如说在过去，月食的真相就是天狗吃月亮。但现在，月食的 真相是，太空中月球运行到了地球的影子里。对月食这件事，过去 的共同视角是一种神话的视角。而现在，我们共享的是一种天文学 的视角。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　视角制造真相在自然领域还不太显著，但它在人类社会里就非 常明显。比如，你可能听说过印象派，《日出·印象》的作者莫奈就 是著名的印象派画家。现在的事实就是，印象派是一个著名的艺术 流派。但这个词刚刚出现的时候其实是用来嘲讽那些画家的，说他 们画画都画不清楚。印象派这个词的事实真相，就从一个贬低他人 的词变成了一个艺术流派的名字。 　　这样的例子还有无数个。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　概括地讲，视角主义认为事实有没有所谓的“客观性”，其实 取决于人们对这件事有没有“共同视角”。“客观”只是一种错 觉。但这种错觉很重要，因为我们需要一些稳定的事实认知，很多 人类活动只有在此基础上才能正常展开。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 (三) 　　　　　　. 　　那么，现在的好消息就是，在许多问题上我们都有共同的视 角，也就拥有稳定的“客观事实”。 　　但坏消息是，还有很多事情并不存在一个普遍的共同视角，我 们也就找不到一个共同的真相了，你有你的事实，我有我的事实。 　　于是，人与人之间的分歧越来越深，甚至会出现整个社会的意 见分裂。这就是“后真相”现象。后真相这个词，甚至被《牛津词 典》选为了2016年的年度词语。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　比如，硅谷的程序员说，全球化推动了美国经济的发展，这是 事实。这时失业的重工业区就业者说出了另一个事实：全球化是推 动了互联网公司的发展，制造业却衰退了。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 (四) 　　　　　　. 　　那么最后的问题就是，在这个后真相的时代，难道社会注定只 能陷入无休止的分裂和争执吗？我认为并非如此。在我看来，尼采 的视角主义中还蕴藏着另一种可能性：恰恰是因为明白了每个人的 视角都只是视角之一，所以我们应该意识到，自己眼中的真相并不 是绝对的真相。了解到不同视角中有着不同的真相，不是要让我们 去和他人划清界限，而是邀请我们对更多的视角保持开放的态度， 去倾听、理解和学习它们。我认为，这也正是尼采本人赞赏的态 度，他在《道德的谱系》这本书中写道： 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　我们越是运用更多的眼睛、不同的眼睛去观察同一个东西，我 们对这个东西的“概念”就越“完整”。我们也能越“客观”。 　　也就是说，视角主义教给我们的，不是分裂的必然，而是谦逊 的必要。 　　一个人的视角并不是天生固定的，而是在自身经历中形成的。 改变自己的视角绝非易事，但这仍然是有可能的，它取决于我们的 选择。我们应该做的是，试着去改变自己的视角，超越自己的视角 去理解他人，寻找让不同视角互相理解、融合出共同视角的可能 性。理论勾勒了某种灰暗的前景，不意味着我们只能心灰意冷；它 恰恰给了我们改变这个前景的机会。 (选自《西方现代思想讲义》，作者：刘擎。有删改) 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 1. 为帮助同学们理解文章，小编将本文划分板块。请你从以下方案 中任选其一，帮忙完成任务。(4分) 方案一 (一)① . (二)什么是“客观性”？ (三)② . (四)后真相时代，我们应该怎么 办？ 方案二 (一)① . (二)“客观性”与“共同视角” (三)② . (四)视角主义的另一种可能性 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 (1)(审考点： )根据文章内容，自拟小标题。 (2分) 答案　方案一：①视角主义怎么解释客观性？(或什么是“视角主 义”？)　②什么是“后真相”？ 方案二：①“视角主义”与“客观性”(或视角主义)　②“后真相”现象(选 方案一，能以问句形式呈现；选方案二，能关注概念，意思相近即 可。每空1分，共2分) 拟写文章小标题　 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 (2)(审考点： )所选方案中的小标题能否帮助同 学们理解文章？简要回答。(2分) 答案　示例一：方案一能。该方案小标题以问句的形式引发读者思 考该部分论述的主要内容，也能清晰地呈现全文的论证思路是如何 推进的。 示例二：方案二能。该方案小标题聚焦关键概念(或关键话题)，能以 更加直接的方式引导读者关注每部分论述中的关键概念(或关键话 题)，理清概念间的关系。(明确所选方案的小标题类型和作用2分， 或答出该小标题类型的两点作用2分。回答“不能”，最高得1分) 分析小标题作用　 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 2. (审考点： )作者主要观点的提出在 第(四)部分，前三部分是否不必推送？结合文章内容，简述理 由。(3分) 答案　示例一：要推送。前三部分，作者深入解释“视角主义”“客观 性”等概念，是为了充分突出客观事实随共同视角的变化而变化，且 每个人的视角只是视角之一。这三部分内容为读者理解作者观点“视 角主义的另一种可能性”作了充足的铺垫。 分析内容与观点的关系　 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 示例二：不必推送。第(四)部分中，作者已经清晰直观地点明“视角 主义的另一种可能性”这一观点，并进行了充分的论证。前三部分只 是解释“视角主义”“客观性”等概念，篇幅太长，推送会干扰读者理解 最主要的内容。[回答“要推送”，准确概括前三部分内容2分，分析前 三部分与观点之间的关系1分，共3分；回答“不必推送”，能关注前 三部分与第(四)部分的主要内容，最高得分不超过2分] 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 3. (审考点： )推文常在有价值的信息处加粗文本。为 解答“学校信箱”中的苦恼，请你从本文第(四)部分选择两处语句加 粗，并说明理由。(4分) 答案　示例：加粗语句：①视角主义教给我们的，不是分裂的必 然，而是谦逊的必要。②试着去改变自己的视角，超越自己的视 角去理解他人，寻找让不同视角互相理解、融合出共同视角的可 能性。 迁移运用　 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 理由：“学校信箱”中，同学们最终不欢而散正是因为每个人都局限于 自己的视角，加粗语句能为同学们提供面对这一现状的正确态度和做 法，解决他们的苦恼。(选择相关的语句，每句1分，共2分；理由2 分。共4分) 返回目录 四、【语言的规范运用】(2025·郑州一模)阅读下面两篇文本，完成 1～3题。(共12分) 　　文本一 　　①规范使用语言及符号，是文字有效交流的基础。然而在社交 平台上，无论是明星大V，还是普通用户，发表声明、互相聊天都 愈发难见标点符号的身影，常以空格替代逗号、句号，甚至完全不 断句。对此，有人怒斥这是“文盲”的表现，也有网友认为网言网 语自有其特点，不必上纲上线。那么，究竟应如何看待这一现象？ 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　②众所周知，古代典籍中是没有统一、规范的标点的，古人阅 读时要借助“句读学”的知识，通过语感、语气助词、语法结构等 来进行断句，这导致古代文言文在传播过程中产生了大量表意不 明、不便理解的问题，抑制了中华文化在普通民众中的传播。清末 民初，中国人识字率只有3％～4％，由此可见一斑。到了近代，张 德彝首次从国外引进标点符号，之后知识界广泛号召使用标点，并 通过新文化运动进行了全国推广，有力推动了白话文的普及。可 见，标点符号最关键的价值指向，就是方便交流、便于理解。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　③如今网络的发展使文字交流的频率大幅提高，范围极大扩 展，标点符号却逐渐失去了存在感。从客观上来说，在微博等早 期社交媒体上，字符长度有严格限制，标点符号自然成了被省略 的对象。从主观上看，网络表达力求迅速、自由，段与段之间空 行、穿插表情包、不细究标点符号的使用也成了“不拘一格”的 一种表现。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　④正如各种网络流行词语一般，标点符号用法的嬗变，也可以 视为语言生命力的一种体现。但要警惕的是，网络交际语体的流行 正在入侵正规的书面表达。前几年，知名文学刊物《小说月刊》就 发表了一则通知，要求投稿的作家“在作品涉及对话处，自行使用 冒号、双引号，否则作品一律不予采用！敬请知情！”由此可见， 当人们习惯于在标点符号上“偷懒”，就可能习惯成自然，逐渐丧 失规范使用标点符号的意识和能力。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　⑤汉字犹如一砖一瓦，筑成文章、书籍的高楼大厦。如果没有 标点符号穿插其中，就如同摩天大楼没有门窗，不但毫无美感，而 且晦暗不明。鲁迅说：“标点就是无声的文字。”郭沫若说：“言 而无标点，在现今是等于人而无眉目。”我们在享受网络带来的自 由与便捷时，也应尊重、坚守语言文字应用规则，包括标点符号使 用规则，让中文的长河奔流不止、生生不息。 (摘编自《网络时代，标点符号不能失踪了》) 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　文本二 　　①《标点符号用法》是为便利语言文字使用而制定的、由使用 者共同遵守的语言文字应用规则，对推进书面语言的规范化发挥了 重要作用。但在网络交际中，不使用标点符号的情况普遍存在，需 要我们认真审视。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　②从《标点符号用法》的适用范围看，在网络平台上使用标点 符号，应符合规范要求。《标点符号用法》明确指出其适用范围是 现代汉语书面语。一般认为，书面语是指用文字将口语记录下来并 经过一定的提炼、加工而形成的一种语言表现形式。《现代汉语词 典》(第7版)认为“书面语”是“用文字写出来的语言”，即“看的 汉语”。据此看来，凡使用文字形式进行交际，都需要规范使用标 点符号。网络交际语言，本质上也是用文字“写”出来的书面语， 因此也应该遵循《标点符号用法》的规范标准。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　③但在语言文字使用领域，还存在着一种被称为“语言特区” 的概念。这个概念说的是那些可以“理直气壮”地突破常规语言规 则约束的语言运用特定领域，比如诗歌文体和标题口号，都可以不 使用标点符号。网络交际讲究即时性，多用短句，类似面对面交流 时的“你一言，我一语”，也类似诗歌的断行。因而“网络交际语 体”具有特殊的语体特征，也是“语言特区”之一，在标点符号的 使用上可以更具灵活性和创新性。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　④从现实情况看，在网络交流平台中，很多人习惯于用空格来 替代逗号、句号，这是利用物理空间隔断来模拟口语交际中的停 顿，能与标点符号起到相同的作用。空格键是键盘上最大的一个按 键，使用空格键既快捷又方便。在打字这种“书写”方式下，用空 格代替标点符号，既实用又高效。 　　⑤但需要强调的是，无论在什么语用环境中，标点符号表达情 感、语气和语义的功能都是无可置疑的。网络交际语体在灵活使用 标点时，不应导致标示不明、语气不明和歧义等问题，造成信息传 递的模糊或错误。 (摘编自《谈网络交际中标点符号使用规范性问题》) 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 1. (审考点： )对于网络交际中“不使 用标点符号”这一现象，两篇文本的看法有何异同？请简要概括。 (3分) 答案　示例一：两篇文本都认为这一现象有其产生的原因/都认为这 种现象有合理之处。但文本一认为该现象有危害，值得警惕(令人担 忧)；文本二认为这种现象值得肯定。 示例二：两篇文本都在一定程度上不认同这种现象。但文本一认为 这种现象会带来危害，认同度低一些；文本二对此现象的认同度则 要高得多。(共同点1分；差异点2分，言之成理即可。共3分) 概括论述内容和比较阅读　 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 2. 新考法·逻辑推理　(审考点： )请借助下面的推理 知识，分析文本二画线部分的推理逻辑。(3分) 演绎推理 　　演绎推理是一种重要的逻辑推理方式，通常由大前提、小前提 和结论三部分组成。大前提是一个普遍性的、已知的规律或原则； 小前提是一个与大前提相关的事实或情境；结论是根据二者推出的 结果。例如：所有鸟类都有羽毛(大前提)，麻雀是鸟类(小前提)，因 此，麻雀也有羽毛(结论)。 逻辑推理　 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 答案　根据《标点符号用法》要求，凡是书面语都要遵循标点符号 使用规则。网络交际语言本质上也是书面语，因此，网络交际语言 也应遵循标点符号使用规则。(大前提、小前提、结论各1分，意思 对即可。共3分。如果不是着眼于画线部分的核心内容，而是只关注 其中的一部分，但演绎推理逻辑正确，也可酌情给1～2分) 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 3. (审考点： )议论文要做到观点明 确，须态度鲜明，不能模棱两可。请从两篇文本中任选一篇，结合 行文思路，分析它是否做到了观点明确。(6分) 答案　示例一：文本一的论题是如何看待网络交流省略标点这一现 象，第②段通过对比强调标点符号的关键价值，暗含网络交流不应 省略标点之意。第③④段虽然对上述现象的出现表示理解，但在态 度上却认为这一现象可能带来危害。最后一段进一步强调了标点对 文字表达的重要性，从而得出网络交际也应尊重标点符号使用规则 这一结论。从上述分析看，本文对网络交流省略标点这一现象态度 鲜明，做到了观点明确。(能联系行文思路来分析4分，判断1分，表 述清楚、有说服力1分，言之成理即可。共6分。如果观点与所给示 例不一致，只要言之成理，也可酌情给分) 论证思路和理解中心论点　 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 示例二：文本一做到了观点明确，它认为在网络交流中也应规范 使用标点符号。文章首先将我国古代典籍没有标点的弊端与近现代 引入标点的好处加以对比，突出了标点符号的重要性；然后指出网 络交流省略标点虽有主客观原因，但这种“偷懒”可能会造成不良影 响，从反面证明了网络交流规范使用标点的必要性；最后通过比喻 论证、引用名言进一步强调要尊重、坚守标点使用规则。全文论述 重点突出，态度鲜明。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 示例三：文本二讨论了网络交际中不使用标点符号这一现象。第② 段通过明晰《标点符号用法》的适用范围，得出网络交际语言也应 规范使用标点符号这一结论；但第③④段又从语体特点和现实情况 两方面证明网络交际语体不使用标点是合理的、有优势的，这三段 态度模棱两可。最后一段既肯定标点符号的功能无可置疑，又指出 网络交际灵活使用标点时不应造成信息传递模糊或错误，立场也不 鲜明。因此，我认为本文观点不够明确。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 示例四：文本二观点不够明确。文章第②段认为网络交际语言作为 一种书面语，应该遵循标点符号使用规则；但第③④段又认为网络 交际语体属于“语言特区”，可以不受标点符号规则的约束；最后一 段既承认标点符号的功能无可置疑，又肯定网络交际中可以灵活使 用标点。态度始终模棱两可，不够鲜明，所以没有做到观点明确。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 五、原创　【中国动画】阅读下面两则文本，完成1～3题。(共11分) 　　文本一 《哪吒之魔童闹海》登顶：从文化传承到产业新生 　　①2025年春节期间，《哪吒之魔童闹海》登顶全球影史单一 市场票房榜，并不断迈上新台阶。同时，哪吒的形象还出海，闪 耀纽约时代广场大屏，吸引世人目光。从“三岁小儿”到“百亿 影帝”，这部演绎神话也创造神话的中国动漫电影，让我们看到 了什么？ 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　②看点是“传承”，看头在“新生”。三维动画复现“山河社 稷图”，八卦阵让《周易》哲学可视化，青铜饕餮纹、汉代漆器色 化为视觉特效，观众走进影院，在光影流动中与传统文化撞了个满 怀。守正并非守旧。电影创造出有别于传统的“一头六臂”哪吒新 形象，导演的解答颇具“现实主义”：多余的两个头好像并没有什 么作用，难道在一旁喊加油吗？形象非刻板，变化含考量。新编又 何须拘泥？坚持守正创新，静候惊喜生花。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　③眼前是震撼影像，背后是创新链条。虚空裂口、妖兽涌出， 妖兽身后的万条锁链是剧情成立的关键。特效团队让妖兽动作绑定 物理引擎，每条锁链都独立运算，开发出“动态美感”算法，用技 术创新“啃下硬骨头”，最终实现导演要求的视觉效果。全片2 400 多个镜头中，特效占比近80％，单场景角色数量甚至达2亿个，展现 了中国动画工业在流体动力学、粒子系统等领域的全球领先水平。 这背后，是中国动画工业体系的系统性升级，是全国138家动画公 司、4 000多名动画人耗时5年的通力合作。文化筑基、创新赋能、 科技领跑，让特效画面对了“味道”，为中国电影产业拓宽“跑 道”。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　④“魔童”的成就映照产业的成长。“魔童故乡”成都汇集 着特效、配音等多个环节的“隐形冠军”，释放出“由点带面” 的集聚效应。如何浇灌更多“成长”？成都的实践带来启示。优 化基础设施建设，以多类型的硬件设施，满足多样化创作需求； 打造高效服务平台，实施跟踪指导，营造良好营商环境；“栽好 梧桐树”，给予引进人才安家费、生活补贴并在设立工作室等方 面提供支持，免除其后顾之忧，激发创新动力……多向度、全方 位补链、强链，能够更好挖掘传统文化宝藏，让那些沉睡的资源 焕发出新的生命力。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　⑤“魔童”还照见经济的“万花筒”。从日常消费品到联名汽 车，商务联动、花样翻新，电影IP在商业上“开疆拓土”，催生消 费新模式、经济新业态；周边产品热卖，相关景点成热点，带动影 视股回暖……“魔童”施展拳脚，掀起涟漪、激活春水。文化，成 为撬动高质量发展的重要支点。 　　⑥小小身躯，悠悠文脉；葱葱产业，蔚蔚蓝海。乘势而上、精 耕细作，期待更多“魔童”现世，“闹”出经济新增长，“搅”动 发展新浪潮。 (作者：崔妍。有删改) 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　文本二 　　①文化和科技融合不仅是为文化发展插上科技的翅膀，也不仅 是为科技发展注入文化元素，二者融合不是简单的“物理反应”， 而是深刻的“化学融合”。 　　②《哪吒之魔童闹海》的深层魅力在于其对中国传统文化的解 构与重构。主创团队大胆突破，颠覆设定，将哪吒塑造成一个叛逆 不羁的“魔童”形象，既保留了传统故事中哪吒的反抗精神，又赋 予其现代青年的个性特征，让观众真切感受到了中国式价值观的表 达，既让老观众耳目一新，又让年轻观众产生强烈共鸣。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　③“难道你还想改变这个世界？”“我想试试。”电影中的台 词，是哪吒在这个时代带给人们的文化共鸣。影片将哪吒“割肉还 母”的悲情叙事转化为“打破偏见”的成长主题，通过哪吒与敖丙 的立场冲突，探讨身份认同与命运自主的议题。这种主题的共通 性，使影片超越国界，让中国传统文化和动画电影以崭新的姿态走 向全球舞台，参与全球传播的话语权争夺。北京电影学院教授陈向 农认为影片的成功证明中国动画有能力以本土故事引发全球共情。 法国昂西国际动画节评委评价其“以东方美学重新定义了动画的视 觉边界”。 (作者：张娜。有删改) 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 1. 下列对文本一和文本二的理解与分析，不正确的一项是【 B 】 (2分) A. 文本一第③段通过对《哪吒之魔童闹海》幕后创新技术的阐释， 体现了中国动画工业体系的发展与进步。 B. 文本一认为更多“魔童”的现世，定会催生消费新模式、经济新 业态，成为撬动高质量发展的重要支点。 C. 文本二引用国际动画节评委的评价，强调了传统文化对中国动画 走向世界的重要作用。 D. 两则文本共同论证了以“硬实力”(科技)为骨，以“软实力”(文 化内涵)为魂，是铸就《哪吒之魔童闹海》登顶的密码。 B 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 【解析】B. 选项中称“更多‘魔童’的现世，定会催生消费新模 式、经济新业态”表述过于绝对；“更多‘魔童’的现世……成为 撬动高质量发展的重要支点”与原文中“文化，成为撬动高质量发 展的重要支点”表述不符，偷换概念。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 2. (审考点： )下面是同学们为文本一画的结构层 次图，你认为最符合文本一论证逻辑的是哪一项？请做出选择并简 要阐述理由。(5分) A. B. 分析论证结构　 ① ③④ ⑤⑥ ①② ②③ ④⑤ ⑥ 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 答案　B项符合文本一的论证逻辑。(1分)文本一第①段围绕电影 《哪吒之魔童闹海》的成功提出问题，引起下文对中心论点的论 证；(1分)第②③段从传统文化的传承与(形象)创新、技术创新两方 面论证《哪吒之魔童闹海》成功的原因，也是对第①段问题的回 答；(1分)第④⑤段则换角度论述“魔童”的成功对动画产业以及经济 发展的辐射和推动作用；(1分)第⑥段总结全文，期待更多“魔童”现 世，推动经济、文化向前发展。(1分)(共5分) 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 3. (审考点： )学校薪火科技社以“文化与科技如何实 现‘化学融合’”为题撰写了调查报告，下面是报告的部分内容， 请你结合两则文本，补充两条建议。(4分) 文化与科技如何实现“化学融合” 调查报告 　　《哪吒之魔童闹海》的爆火，得益于文化和科技的“化学融 合”，电影的爆火体现的是中国文化自信的提升和动画工业体系的 系统性升级。下面是关于文化与科技如何实现“化学融合”的调查 报告： 拓展探究　 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 一、现状分析 二、存在的问题 三、建议 ①文化与科技的融合应明确方向，以中华优秀传统文化为基石，坚 持守正创新。 ② 　　　　　　　　　▲ . ③　　　　　　　　　▲ . 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 答案　①运用科技为文化创作赋能，精耕细作，精益求精，使那些 沉睡的传统文化资源焕发出新的生命力。②借鉴成都经验，制定扶 持政策，优化基础设施建设，促进产业规模化发展。③注重对中华 传统文化的解构与重构，深度挖掘潜在议题，使文化与科技的“化学 融合”产品能够引发人们的文化共鸣。(答出任意两点即可。每点2 分，共4分) 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 六、原创　【处世哲学】阅读下面两个文本，完成第1～5题。 (共19分) 　　文本一 咎莫大于欲得 ①“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”语出《道德经·第四十六 章》，意为祸患没有比不知足更为严重的了，灾难没有比贪得无厌 更为深重的了。在欲望面前，知足知止、适可而止，既是一种境 界，也是一种智慧。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 ②咎者，灾也。失控的欲望，灾之始也。《史记·范雎蔡泽列传》 上说：“欲而不知足，失其所以欲；有而不知止，失其所以有。” 《贞观政要·慎终》有云：“嗜欲喜怒之情，贤愚皆同。贤者能节 之，不使过度；愚者纵之，多至失所。”由此可见，为名缰利锁所 缚、为金钱欲望所俘，不加以限制的欲望最终会害了自己。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 ③人人生而有欲，但须分清可得之欲与不可得之欲。诸如求知欲、 成长欲等，是可得之欲，能够激励个人成长进步；而贪婪非分的欲 望，则是不可得之欲，会使人私心膨胀，长此以往，更会一步步击 溃思想堤坝、铸成大错。《庄子·让王》有云：“知足者不以利自 累也，审自得者失之而不惧。”知足的人，不会因为利禄而使自己 受到拘累；真正安闲自得的人，有所失也不感到忧惧。老子提出 “知足常足”的观点，他认为“知足不辱，知止不殆，可以长 久”，正所谓，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而 后能虑，虑而后能得”。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 ④从公孙仪嗜鱼不受鱼、杨震“四知”拒金、子罕辞玉的欲之有 节，到当代共产党人的楷模焦裕禄、孔繁森、杨善洲、牛玉儒等的 见欲知止……古往今来，无数先贤榜样面对欲望时，无不保持强烈 的警戒意识。节欲作为一种可贵的价值取向，引导人们不断修身养 性，在为人处世中规范言行。现实中发生的一个个案例也无不在警 示我们，导致个人、家庭、集体灾祸的背后，终究是贪欲在作祟。 因此，做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，人生之船才 能行稳致远。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 ⑤常怀律己之心、常思贪欲之害。我们应当保持清醒头脑，远离奢 华的迷雾、防范贪婪的陷阱、战胜心中的欲望，多一些及时的反 省、少一些迟来的忏悔，不为物累、不为名惑、不为利诱，永葆清 正廉洁的本色。 (作者：王奇。有删改) 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 文本二 ①《格言联璧》中说：“欲如水，不遏则滔天。”七情六欲人人皆 有，关键要把握好一个度。 ②度以内是积极合理的欲求，是进取之基、动力之源；度以外是贪 婪非分的欲望，是健康之害、事业之敌。现实生活中，一些人违纪 违法，不是他们不知纪、不懂法，而是他们没有管住自己的欲望。 人一旦偏离了这个度，陷入欲望的泥潭之中，就会被贪欲侵蚀，被 物欲左右，最后身败名裂、前程尽毁。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 ③不虑于微，始成大患；不防于小，终亏大德。一个人蜕化变质， 往往就是从吃喝玩乐、小贪小占这样的小事开始的。守好守牢欲望 的“闸门”，最紧要的是守住内心。从一顿饭、一杯酒、一张卡等 小事小节彻底抓起、彻底严起。古人说得好，“小者大之渐，微者 著之萌”。只有在日常小事、生活细节上守住底线、不越红线，始 终保持如履薄冰、如临深渊的警觉，不断在慎微中积下尺寸之功， 才能锻造金刚不坏之身。 ④只有把握好欲望的度，知敬畏、存戒惧、守底线，不为私心所 扰、不为名利所动、不为物欲所累，知足常乐，才能拥有高尚、充 实的人生。 (摘编自向岳《守牢欲望“闸门”》) 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 1. (审考点： )文本一第④段主要运用了哪种论 证方法？请结合具体内容分析其作用。(4分) 答案　主要运用了举例论证的方法。作者列举了古代先贤和当代共 产党人的楷模的事例，具体有力地论证了“古往今来，无数先贤榜样 面对欲望时，无不保持强烈的警戒意识”这一观点，这些真实的例子 增强了论证的说服力。(意思对即可。4分) 论证方法及作用　 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 2. (审考点： )文本二善用比喻手法，增强语言的生动 性和形象性。请结合第③段画横线的句子简要分析。(4分) 　　只有在日常小事、生活细节上守住底线、不越红线，始终保持 如履薄冰、如临深渊的警觉，不断在慎微中积下尺寸之功，才能锻 造金刚不坏之身。 论证语言　 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 答案　①“如履薄冰、如临深渊” 以人在危险环境中谨慎行走的状态 为喻，生动形象地描绘出面对欲望时应有的警觉态度，将抽象的 “警 觉”转化为具体可感的行为状态，让读者更易理解；②“锻造金刚不 坏之身”则将人通过坚守底线、积累善功所形成的坚定品格与强大自 制力，比作“金刚不坏之身”，既突出了这种品格的坚固与不可摧 毁，也让论证语言更加生动形象，增强了感染力。(每点2分，共4分) 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 3. (审考点： )两个文本开头运用了相同的 方法引出中心论点，请指出并简要分析。(3分) 答案　两个文本都通过引用名言的方法引出中心论点。(1分)文本一 引用《道德经》中的“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，指出贪欲 的危害，引出中心论点：在欲望面前，知足知止、适可而止，既是 一种境界，也是一种智慧；(1分)文本二引用《格言联璧》中的“欲如 水，不遏则滔天”，指出欲望就像水，如果不遏制就会造成巨大危 害，引出中心论点：七情六欲人人皆有，关键要把握好一个度。(1 分)(共3分) 引出中心论点的方法　 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 4. (审考点： )小豫找到了两则材料，你认为 哪则材料更适合作为文本一第②段画横线论点的论据？请选择并说 明理由。(4分) 　　材料一：明代王廷相在《慎言·见闻篇》中说：“贪欲者，众 恶之本；寡欲者，众善之基。” 论点与论据的关系　 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　材料二：明代严嵩父子“招权纳贿，贪利无厌”，被抄家之 时，赃物的登记簿厚达140页。清朝和珅“政以贿成”，被抓后 从家中搜出各种财宝钱物，相当于国库数年收入总和。这真是： “人但知多负者力过则蹶，而不知多藏者禄过则绝也。”贪欲缠 身、纵欲过度，过分追求不属于自己的东西，往往就容易招致灾 祸、滑入深渊。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 答案　示例：我认为材料二更适合。(1分)　理由：材料二属于事实 论据，通过严嵩父子和和珅贪得无厌、纵欲过度，最终招致灾祸、 滑入深渊的事例，不仅有力地论证了“失控的欲望，灾之始也”的观 点，而且与“欲而不知足，失其所以欲；有而不知止，失其所以有” 形成呼应，达到层层递进的论证效果。(2分)材料一属于道理论据， 意思是贪得无厌是各种恶行产生的本源；节制欲望是各种善行形成 的基础，与本段的论点关联性不强(或本段已有道理论据，再使用道 理论据会有堆叠重复之感)，因此材料二更适合。(1分)(共4分。若选 择材料一，言之成理最多得1分) 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 5. (审考点： )结合文本一、文本二的内容，简要点评 下面这位同学的行为表现。(表明态度，并说明理由)(4分) 　　同学小甲热衷于购买名牌，吃的、穿的、用的，非名牌不可， 并且时常在网上向他人炫耀，与他人攀比。 答案　示例：作为中学生，小甲没有分清楚哪些是可得之欲，哪些 是不可得之欲。面对欲望，没有把握好度，不懂得节制，深陷欲望 的泥潭。每个人只有从我做起，从小事做起，明白不加节制的欲望 的可怕之处，常怀律己之心，常思贪欲之害，才能拥有高尚、充实 的人生。(结合两个文本的内容，言之有理即可。4分) 迁移运用　 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 七、原创　【爱拼会赢】阅读下面两个文本，完成1～4题。(共15分) 文本一 爱拼与会赢 ①生活中，形容一个人干事有劲头，经常会说“蛮拼的”。放眼今 日中国，企业拼质量、拼效益、拼市场，创新拼进度、拼精度、拼 深度，干部拼能力、拼作风、拼状态……亿万人民的“拼”，才拼 出一个奋进的中国。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 ②爱拼会赢，表现为一种破局突围的精神。人生有顺逆，成长无坦 途，发展不可避免会遇到困难挑战。长路有险夷，艰险处、关隘口 停下来更危险，绕过去不现实，唯有“杀出一条血路”，拼出一方 天地。 ③福建晋江，改革开放前是一个依靠财政补贴的“穷县”。一无沃 土可耕，二无经验可循，咋办？“三分天注定，七分靠打拼”，晋 江人高唱闽南歌，敢为天下先，靠着“创”和“闯”，搏击市场经 济大潮，成就了“寸土”长“寸金”、“经历”成“经验”的发展 佳话。发展到今天，“低垂的果子”已经摘完了，更需要跳一跳、 够一够的劲头。走上坡路、开顶风船，没点儿拼劲是走不远的。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 ④爱拼会赢，也体现为一种善作善成的能力。“爱拼”不蛮干， “会赢”有方法，“拼”的韧劲和“赢”的智慧结合起来，就能无 往而不胜。 ⑤2024年，我国汽车产销双超3 100万辆，其中新能源汽车产销均 超1 280万辆，连续10年位居世界首位。回想中华人民共和国成立之 初，中国汽车工业起步时，只能从仿造改造老旧样车起步，底盘、 架构、操作系统都需进口，技术、品牌更是在很长一段时间内受制 于人。从追赶行业标杆，到比肩国际一流，再到探索产业前沿；从 动力电池革新，到安全座舱升级，再到高阶智能驾驶……不再只拼 资源、拼价格、拼产能，而是更加注重拼质量、拼服务、拼智能， 今天的中国汽车早已拼出了新路线、新空间、新境界。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 ⑥【A】又何止汽车。鸿蒙系统重塑手机生态格局，《黑神话：悟 空》打造东方神话叙事，《哪吒之魔童闹海》进入全球电影票房榜 前五……放开手脚、大显身手，“拼”的动能就会转化为“赢”的 势能。 ⑦爱拼会赢，更呼唤宽容包容的环境。拼起来、豁出去，需要解除 后顾之忧。比如，让企业拼发展，就得破除公平参与市场竞争的障 碍，依法保护民营企业和民营企业家的合法权益；让干部拼实绩， 就得实打实地减负赋能，让他们轻装上阵、全力奔跑；让科研拼创 新，就得有宽容失败的环境、“十年不鸣”的耐心……轻装上阵， 不纠结、不反复、不内耗，才有可能拼到底、拼出彩。 (选自《人民日报》2025年3月18日， 作者：盛玉雷。有删改) 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 文本二 保持爱拼会赢的精气神 ①爱拼会赢，体现出来的是一种勇于拼搏的精神、善于拼搏的本领 和敢于胜利的信心。在以中国式现代化全面推进强国建设、民族复 兴伟业的新征程上，各行各业的人都需要保持爱拼会赢的精气神。 ②发扬爱拼的精神。在建成社会主义现代化强国、实现中华民族伟 大复兴的征途上，每一个行业、每一个人都要在各自的岗位上不懈 拼搏奋斗，把岗位当平台、当舞台、当擂台，敢于突破常规、敢于 挑战自我，扑下身子、撸起袖子，始终保持“拼”的姿态和“闯” 的干劲，不畏艰难险阻、不惧风险挑战，拼出一片新天地、干出一 番新业绩，奋力跑好历史的接力棒，跑出不负时代、不负使命、不 负人民的好成绩。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 ③练就善拼的本领。【B】在追求梦想、成就事业的过程中，光有 勇于拼搏的精神是不够的，还要有善于拼搏的本领。我们必须始终 牢记“打铁必须自身硬”的道理，时刻保持“本领恐慌”，着力解 决能力不足的问题，在勇于拼搏的实践中练就过硬本领。要坚持守 正创新，注重在实践中学真知、悟真谛，增强识变之智、应变之 方、求变之勇，在解决问题、破解难题中打开事业发展新天地，开 创事业发展新局面。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 ④坚定会赢的信心。这是我们在追求目标、面对挑战时不可或缺的 精神支柱。“凡做事，将成功之时，其困难最甚。”当前，我们所 处的是一个船到中流浪更急、人到半山路更陡的时候，是一个愈进 愈难、愈进愈险而又不进则退、非进不可的时候。攻坚克难时期， 信心比黄金更重要。我们要不断塑造发展新动能、新优势，坚定 “会当水击三千里”的发展自信，保持那么一股子不怕难、敢超越 的拼劲，在拼搏中坚定信心、奋勇搏击，朝着目标不断迈进。 (作者：黄其松。有删改) 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 1. (审考点： )这两个文本结构完整，论 证严密。它们是如何做到这一点的？你和同学们展开了如下交流， 请将对话补充完整。(4分) 　　小豫：这两个文本都采用总分式结构，开篇先点明中心论点， 然后从不同角度去论证。在对分论点展开论述时，都是(1) ⁠ (1分) 　　小文：我们读过的很多议论文都是这样写的。这样写的好处 是(2) ⁠ (1分) 议论文结构和句子作用　 先在每 层开头提出分论点，然后再展开具体论述。(1分)　 条理清晰，能够让读者迅速把握文本论述的主要内容。(1 分)　 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　你：我觉得论证结构严密的议论文除了篇章、段落要层次分 明、条理清晰之外，还要注意运用能承上启下的语句来推进论证。 比如(3) ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ (2分)(从文本一和文本 二画线的句子中任选一句分析即可) 示例一：文本一第⑥段开头用“又何止汽车”这句话，巧妙 地将所举例子由汽车领域过渡到手机、游戏、电影等领域，使论证 材料更多样、更丰富，更有说服力。　示例二：文本二第③段的画 线句中，“光有勇于拼搏的精神是不够的”承接上文“发扬爱拼的精神” 的论述，“还要有善于拼搏的本领”领起本段对“练就善拼的本领”的论 述，使论证结构严密、流畅。(2分)(共4分)　 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 2. (审考点： )阅读完这两篇文章之 后，小文想对两文中所使用的论据进行归类整理，请你帮忙一起完 成下面的表格。(4分) 论据 类型 论据举例 分析总结 事实 论据 【文本一】 ① ⁠ (1分) ② ⁠ ⁠ (1分) 鸿蒙系统重塑手机生态格局 《黑神话：悟空》打造东方神话叙事 《哪吒之魔童闹海》进入全球电影票房榜前五 　　在议论文中，列举多个典型事例，运用的是举例论证，能具体有力地论证分论点和中心论点，增强文章的说服力。 论据和论证方法及其作用　 “穷县”晋江靠着“创”和“闯”成就发展佳 话(1分)　 我国汽车行业从追赶行业标杆到探索产业 前沿的历程(1分) 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 论据 类型 论据举例 分析总结 道理 论据 【文本一】 “杀出一条血路”(邓小平语) “三分天注定，七分靠打拼”(歌 词) 【文本二】 “打铁必须自身硬”(俗语) “凡做事，将成功之时，其困难最 甚。”(梁启超语) “会当水击三千里”(毛泽东诗句) 　　③ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ (2分) 在议论文中， 引用名人名言、俗语、 歌词等，运用的是道理 论证(引用论证)，充分 有力地论证了分论点及 中心论点，增强论述的 权威性和说服力。(2 分)(共4分)　 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 3. (审考点： )同学们读完这两个文本之后，觉得它们 的语言具有很强的说服力和感染力。请结合文本一第⑦段简要分析 其语言特点。(3分) 答案　示例一：第⑦段在论证时，以三个“让……就得……”构成排 比，(1分)从企业拼发展、干部拼实绩、科研拼创新三个角度论证了 本段的论点：爱拼会赢，更呼唤宽容包容的环境。(1分)使论证更具 雄辩的力量，增强了论证的气势。(1分)(共3分) 论证语言　 示例二：第⑦段中“拼起来、豁出去”“轻装上阵、全力奔跑”“宽容失 败的环境、‘十年不鸣’的耐心”等使用对偶的修辞手法，(1分)语言凝 练对称，前后相互补充，彼此强化，读起来朗朗上口，气势充沛， 增强了论证效果。(2分)(共3分) 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 4. (审考点： )小文阅读这两个文本时 发现，它们虽然论述的话题相同，标题却不能互换。他这样判断的依 据是什么？请结合相关内容简要分析。(4分) 答案　示例：文本一标题“爱拼与会赢”点明文章的论述对象“爱 拼”“会赢”，与文本一论述的“爱拼会赢”的精神内涵、具体做法和实 现条件相匹配；文本二标题“保持爱拼会赢的精气神”强调“保持”，与 文本二论述的保持爱拼会赢的精气神的具体途径和方法相匹配。互 换后标题与文本内容不匹配，无法体现文本的论证逻辑与侧重点。 因此不能互换。(言之有理即可。4分) 解读标题和概括论述内容　 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 八、【处世哲学】(2025·山东)阅读下面的文章，完成下面小题。(共 12分) 凡事有度 　　①凡事有度，是为人处事的一种学问。 全国真题 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　②“度”，它所表达的意思很多：计量单位、器量、程度、制 度、度过、推测……而这里要说的“度”，是作为哲学名词的度， 它是指一定的事物保持自己质的稳定性的数量界限，反映质与量的 统一，在这种界限内，量的增减不会改变事物的质。但是量变积累 的结果，总要超出这种界限，发生质变，破坏原来的度而建立新的 度，一事物就转化为他事物。这个度就是事物由量的变化到发生质 的变化的临界点，如水在标准大气压下，冷却到0℃即从液体转变为 固体，加热到100℃即从液体转变为气体，0℃和100℃就是水从量 变转化为质变的临界点，亦称为度量关系节线，只要温度保持在 0℃～100℃之间，那么水的形态就不会发生变化。这就是我们所要说的保持事物属性的度。任何事物都有一定的度量准则。所谓“真理再往前走一步就是谬误”也就是这个道理。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　③事物的发展，有它自身不以人的意志为转移的客观规律，有 “度”，就是要尊重事物发展变化的客观规律，实事求是，把握分 寸，尽可能做到恰到好处。按照现代的通常用语，就是审时度势， 把握时机，坚持正确之道。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　④时下，社会中出现的很多问题，无不是与“度”的掌握有 关。家庭教育中存在一个“度”的把握，有一句话，叫作慈母多败 儿。说的是一些做父母的只懂得溺爱子女，要什么给什么，放弃了 教育和约束，使小孩养尊处优，娇生惯养，不爱读书，不想劳动， 结果反而害了小孩。在开发建设过程中，“度”的把握就更有学问 了。对于自然界赋予人类的资源，我们必须合理地开发利用，既不 能让资源白白流失或埋在土里，但是也不能过度地开采、使用而破 坏生态平衡，导致大自然的惩罚。过去一些地区不顾生态环境，盲 目开发，引起种种灾害，教训深刻。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　⑤事物总是不断地发展和变化着的。这种发展和变化往往会 突破原来量的限制，引起质的变化。凡是有利于社会进步的发展 和变化，是我们所希望的。所以掌握事物的度，既要注意决定事 物质量的界限，又不能把事物的度绝对化，还要创造一定条件促 使事物突破原有的度，发展为新事物，推动社会全面进步。因 此，笔者认为凡事有度断不是墨守成规、裹足不前的保守思想， 而是包含着审时度势、与时更新、推陈出新等一系列价值取向、 价值选择的行为艺术。 　　⑥有“度”之论，也应有度。再说下去也许就过“度”了。本 文就此打住。 (选自《微言集》，作者：林祖基。有删改) 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 1. (审考点： )下面是第③～⑤段的论证思路，请补充 完整。(3分) ⁠ 论证思路　 论证 “凡事 有度” ⁠ 第③段：  ɑ 　 ⁠ ⁠ ⁠ 第④段：社会生活生产要有“度” ⁠ 什么是“有‘度’”　 家庭教育要有“度” ⁠ b ⁠ ⁠ ⁠ 开发建设要有“度” 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 掌握“度”对社会进 步的意义 “凡事有度”的辩证内 涵 c . . ⁠ 事物发展变化，量变 会引起质变(每空１分， 共３分) ⁠ 第⑤段：辩证认识“凡事有度” ⁠ 论证 “凡事 有度” ⁠ 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 2. 新考法·关联教材　(审考点： )下列能作为论据直 接支撑本文中心观点的一项是【 A 】(2分) A. 读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫。 ——《谈读书》 B. 是故学然后知不足，教然后知困。 ——《虽有嘉肴》 C. 得道者多助，失道者寡助。 ——《得道多助，失道寡助》 D. 实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。 ——《应有格物致知精神》 辨析论据　 A 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 【解析】本文的中心论点是“凡事有度”。A选项强调的是读书的时 间和写文章的辞藻要有“度”，“过多”“太盛”都会造成不良影 响，与本文中心观点一致；B选项强调教与学的关系，不能支撑本文 中心观点；C选项强调统治者要施行仁政，这样才能得到人民的拥 护，不能支撑本文中心观点；D选项强调做实验要有计划性，不能支 撑本文中心观点。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 3. (审考点： )第②自然段中以“水”为例来阐 释“度”，有什么效果？请简要说明。(3分) 答案　用“水”的形态变化为例来阐释“度”的哲学内涵，把抽象的概 念具象化，简单明了，易于读者理解。(举例内容1分，效果2分，共 3分。意思对即可) 4. (审考点： )文章结尾一段颇具意味，请从内容和语 言上作简要分析。(4分) 答案　内容上，谈“有‘度’之论”也不能过度，现身说法，顺势论证， 回扣观点；语言上，风趣幽默，及时收束，增强了文章的可读性。 (内容、语言各2分，共4分。意思对即可) 论证方法及其作用　 段落作用　 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 九、【阅读学习】(2025·青海)读书可以涵养性情，启迪人生。阅读 写作社准备将“读书启智”的学习成果作为纪念册的第三个板块， 请你参与并完成下列任务。(共11分) 人工智能时代更需要系统性阅读 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　①随着信息技术的发展特别是人工智能时代的到来，知识、信 息呈几何级数增长，获得知识和信息的渠道空前丰富，异常便捷， 于是有许多人认为传统的纸质阅读已经变得可有可无了。而我认 为，人工智能时代不仅需要传统的阅读，而且需要长期系统的阅 读，系统性阅读变得越来越重要。所谓系统性阅读，是指有目标地 持续性阅读，从而让人保持长期学习和阅读的状态。进入人工智能 时代，人际交往能力、批判性思维能力、意志能力、审美能力等在 某种程度上是保持人文坚守的定力，而系统性阅读正是增强这些能 力的强大力量。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　②系统性阅读能拓展人生半径。《道德经》说“不出户，知天 下”。 　A　三国时期诸葛亮在深山小院里提出了高瞻远瞩的“隆 中对”，为什么？看看他屋子里堆满的书简就知道答案了。读破万 卷书才能下笔如有神。人能亲身经历的事情极其有限，上下五千 年，纵横几万里，胸中如有丘壑，全是书装满的。毛泽东主席的雄 才大略来自何方？实践斗争的经验固然重要，万卷图书绝对也是智 慧的重要来源。一个人的天地有多大，心胸有多广，与他系统性阅 读的程度息息相关。阅读的本质是以有限生命体验无限可能的过 程。它不仅是信息的输入，更是认知重构、情感共鸣与实践创新的 综合活动，是人生“圆规”的半径。 答案 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　③系统性阅读能培养批判性思维。在信息过载与算法操控的时 代，阅读的价值不仅在于“知道什么”，更在于“如何知道”；不 仅在于获得一种肯定的答案，更在于知道有多少种不同的看法。在 信息爆炸与人工智能并行的时代，系统性阅读的独特价值在于：对 抗思维惰性，在算法推荐的信息里保持独立思考的能力，在虚实世 界里保持平衡。通过持续的系统性阅读才能在主动对话中拥有独立 学习、独立判断、独立决策的能力，通过批判性思维，让每一本书 成为思维进阶的阶梯，个体得以在纷繁信息中锚定理性判断。 　B　 答案 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　④系统性阅读能磨炼人的意志。系统性阅读对意志力的磨炼， 本质上是将坚持内化为习惯的过程。 　C　读过《基督山伯爵》的 人一定会为主人公在四面环海的绝望牢房里不放弃希望，终究为自 己被陷害报仇雪耻而增添勇气……系统性阅读本身就是极好的磨炼 意志的过程：在即时满足盛行的人工智能时代，系统性阅读的“慢 节奏”与“高投入”使其成为抵御浮躁、锻造心智的独特途径。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　⑤系统性阅读能提升审美能力。文学作品无疑是最直接的审美 对象。 　D　鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，阅读《史记》这样的作品，既是知识理性的获得，也是情 感审美的收获。儿童通过从图像、文字到故事内容的系统化阅读， 逐步培养了他们对美的感知和创造能力。但这种长期积累并不限于 文学，还涉及艺术、历史、科学等多领域知识的融合。系统性阅读 能够打破学科界限，促进跨领域的审美联系。例如，结合历史、地 理等学科有意识地解读文学作品，或通过系统阅读绘画史引发对艺 术作品的兴趣，均可拓展个体的审美领域。审美不仅是知识的获 取，更是一种精神滋养。通过系统性阅读，个体能在人工智能时代的喧嚣中寻得宁静，培养对平凡事物的诗意感知，形成正确的生活态度和价值观。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　⑥总之，人工智能时代，系统性阅读的本质价值不仅未被削 弱，反而因技术冲击更显珍贵。它既是抵御思维浅层化的“锚 点”，也是人类区别于机器的核心能力之一。未来的关键并非“是 否阅读”，而是“如何阅读”——通过人机协同，将技术赋能与人 文坚守相结合，使系统性阅读成为个体在智能社会中保持独立思 考、终身成长的基石。 (选自《人民教育》2025年第8期，作者：袁振国) 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 1. (审考点： )请根据本文的论点、论证 方法、论据，用自己喜欢的方式，设计一份思维导图。(4分) 答案　示例： 中心论点：人工智能时代更需要系统性阅读 分论点一： 系统性阅读 能拓展人生 半径 分论点二： 系统性阅读 能培养批判 性思维 分论点三： 系统性阅读 能磨炼人的 意志 分论点四： 系统性阅读能 提升审美能力 论点、论证方法和论据　 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 事实论据：诸葛亮 提出“隆中对”、毛 泽东雄才大略 道理论据： 信息爆炸 时代特点 事实论据： 阅读《基督 山伯爵》后 收获了克服 困难的勇气 事实论据： 阅读《史记》 后的收获 道理论据：引用 《道德经》中的话 论证方法： 道理论证、 举例论证 论证方法： 道理论证 论证方法： 举例论证 论证方法： 举例论证 (意思对即可。4分) 中心论点：人工智能时代更需要系统性阅读 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 2. (审考点： )以下是一则事实论据，放在文中A、 B、C、D哪处合适，并说明理由。(2分) 　　读了《钢铁是怎样炼成的》，一定会为保尔·柯察金在冰天雪地 的环境里，在饥寒交迫的状态下，发着40度的高烧，咬紧牙关准备 战备物资的钢铁精神热血沸腾。 答案　放在C处合适，这则论据阐述了《钢铁是怎样炼成的》一 文中保尔·柯察金在生活当中磨炼意志的事例，有力论证了“系统 性阅读能磨炼人的意志”的观点，使论证更具有说服力。(意思对 即可。2分) 辨析材料位置　 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 3. (审考点： )选文第②段画横线句子运用 的论证方法有什么作用？(2分) 答案　道理论证/引用论证，引用《道德经》中的名句，有力论证了 “系统性阅读能拓展人生半径”的观点，使文章语言更有文学性。(论 证方法1分，作用分析1分。共2分) 分析论证方法及作用　 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 4. (审考点： )结合文章内容，联系自身实际，谈谈在 人工智能时代你应该如何阅读，将你的感悟写进纪念册里。(3分) 答案　示例：①通过人机协同，将技术赋能与人文坚守相结合，使 系统性阅读成为个体在人工智能时代保持独立思考、终身成长的基 石。②在日常生活中，明确阅读目标；制定月度计划；坚持读写结 合；积极与同学分享阅读心得；开展跨学科阅读，丰富阅读内容； 拓展阅读视野。(第①点能结合文章内容得1分；第②点能联系自身实 际写出两点阅读方法得2分。共3分) 迁移运用　 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 十、【审美内涵】(2025·广东)阅读下面的文字，完成下面小题。(共 14分) 　　材料一 　　①“美”离不开人的审美活动，离不开人的心灵创造。 　　②唐代柳宗元说过：“夫美不自美，因人而彰。”外物并不能 单靠它们自己就成为“美”，即“美不自美”。自然景物要成为审 美对象，成为“美”，必须要有人的审美活动，要有人的意识去 “发现”它、去“唤醒”它、去“照亮”它，使它从实在物变成 “意象”，即“因人而彰”。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　③学者季羡林在散文《月是故乡明》中说，他曾到过近30个国 家，看过许许多多的月亮，这些月亮都是美妙绝伦的。但是，看到 它们，他就立刻想到山东故乡那个苇坑上面和水中的小月亮。对比 之下，他感到这些广阔世界的大月亮，无论如何也比不上故乡的小 月亮。季羡林这么说，当然不是因为作为物理实在的月亮的不同， 而是意象世界不同。自己心中的那个小月亮，融入了对故乡无穷的 思念和无限的爱，“有追忆，有惆怅，有留恋，有惋惜”，已成为 一个情景相融、意蕴绵长的感性世界，充满美感。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　④美学家宗白华说：“没有心灵的映射，是无所谓美的。”在 中华美学中，“心”是照亮美的光之“源”，正是因为这个空灵的 “心”，宇宙万物才得到显现和照亮。从这个角度看，一个人有什 么样的境界，就意味着他会过什么样的生活；每个人的境界不同， 宇宙人生对于每个人的意义也就不同。中华美学从来认为，艺术作 品的品格和艺术家的品格是统一的，诗品、书品、画品出于人品。 　　⑤“美不自美，因人而彰”的美学观念对审美主体提出了要 求：一方面要重视审美活动与人生的紧密联系，重视心灵的创造与 精神的内涵；另一方面要追求心灵境界的提升，从而去照亮一个更 有意义、更有情趣的人生。 (摘编自叶朗《论中华美学精神》) 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　材料二 　　①土地本来是最为实在的东西，常态下易被人们忽视。抗战时 期，民族危亡，许多诗人把目光投向受难中的土地，建构起一系列 意蕴丰富的土地形象。艾青的《雪落在中国的土地上》刻画了风雪 弥天、万物凋零的国土，充满“土地的忧郁”。戴望舒的《我用残 损的手掌》满含着诗人的眷恋和忧虑。这片被“我”用残损的手掌 抚过的国土荒芜凋敝，许多原本应该生机盎然的地方只剩杂草残枝 在“寂寞地憔悴”。值得庆幸的是阴暗之外，“那辽远的一角依然 完整，温暖，明朗，坚固而蓬勃生春”，那便是希望之所在，“永 恒的中国”必将由此诞育。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　②这些形象熔铸了作者的绝妙构思，凝聚着作者真切厚重的家 国情感，激发了读者的忧患意识和民族认同。诗人的艺术创造因对 时代命题有所回应而走向卓越。这给予当代诗人的启示是：从个人 性、日常化的事物及场景中汲取艺术形象固然无可厚非，若将目光 所及、心思所系拓展至整体性的华夏文明及时代现实，则必可造出 感人心魄、发人深思的形象，诗之境界也将由此实现飞跃。 (摘编自张定华《现代新诗对“中国形象”的多角度建构》) 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 1. 下列对材料的理解与分析不正确的一项是【 A 】(3分) A. “心”是照亮美的光之“源”，有无客观物象不重要，重要的是 人的心灵创造。 B. 中华美学认为，无论是诗人还是画家，他们作品的品格都与其人 品相关。 C. 材料二先列举诗人建构的土地形象，再总结艺术创造的效果与启 示，思路清晰。 D. 抗战诗歌中的土地形象激起了读者的忧患意识，有助于弘扬爱国 主义精神。 A 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 【解析】根据材料一第②段“外物并不能单靠它们自己就成为 ‘美’……使它从实在物变成‘意象’”和第④段“‘心’是照亮 美的光之‘源’……宇宙万物才得到显现和照亮”可知，A选项“有 无客观物象不重要”表述错误。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 2. (审考点： )请将材料一的行文思路补充完整。(3分) 　　首先强调“美”离不开人的(1) 　　　　，引用柳宗元“夫美不 自美，因人而彰”的话进行阐释。接着举出季羡林散文《月是故乡 明》的例子，并引用(2) 　　　　进行阐述。最后以“美不自美，因 人而彰”的美学观念对(3) 　　　　提出的要求作结。 答案　(1)审美活动/心灵创造　(2)美学家宗白华的话(或“没有心灵的 映射，是无所谓美的”)　(3)审美主体(每空1分，共3分) 论证思路　 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 3. (审考点： )作为审美意象，季羡林散文中的 “小月亮”、戴望舒诗歌中的“国土”分别蕴含怎样的情感？(3分) 答案　“小月亮”：融入了作者对故乡无穷的思念和无限的爱。“国 土”：满含诗人的眷恋、忧虑与希望。(答对一点，给1分；答对两 点，给满分。共3分) 4. 新考法·关联名著　(审考点： )请说明链接材料中 艾青笔下的“火把”有何特点，并结合材料一、二分析这些特点形 成的原因。(5分) 链接材料： 理解材料内容　 拓展探究　 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 美丽的火把 耀眼的火把 热情的火把 金色的火把 炽烈的火把 人们的脸在火光里 显得多么可爱 在这样的火光里 没有一个人的脸不 是美丽的 …… 人愈走愈多　队伍愈排愈长 声音愈叫愈响　火把愈烧愈亮 我们的脚踏过了每一条街每一条巷 我们用火光搜索黑暗 把阴影驱赶 卫护我们前进 一九四〇年五月 (节选自艾青《火把》) 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 答案　特点：艾青笔下的“火把”美丽、耀眼、热情、金色、炽烈， 表达了驱除黑暗、坚持抗战、争取胜利的美好愿望。(2分)　原因： 艾青用厚重的家国情怀，去“发现”“唤醒”“照亮”作为实在物的火 把，并对时代命题有所回应，因而创造出的“火把”意象意蕴丰富。 (3分)(共5分) 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 十一、【朗读】(2025·成都改编)阅读下面两个文本，完成1～3题。 (共8分) 【甲】从“朗读”到“有感情地朗读” 　　①语文课本里，课后练习常有一项学习任务：有感情地朗读 课文。 　　②什么是朗读呢？朗读就是大声地读。朗读时，眼到口到，朗 读内容更容易在脑中留下深刻印象，有助于理解文章。同时，朗读 还能训练口语发音，使朗读者字正腔圆。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　③怎样有感情地朗读课文？这就需要运用一些恰当的技巧。 朗读较长的句子时，要准确地停顿，清楚地表达句子意思，进而 表现作品情感。对表情达意起重要作用的字、词、短语等，还要 以重读的方式来突出强调。比如，当读“东风来了，春天的脚步 近了”时，重读“来”和“近”，以表达作者对春天到来的喜 悦。另外，读《太空一日》中紧张危急的内容时，语速要快；读 《昆明的雨》中舒展悠然的文字时，则需慢。这告诉我们，快与 慢也影响着朗读传递情感的效果。再者，语调的高低变化，让声 音富有音乐美感，也能表达出作品细腻的情感。总之，朗读时要 依文而读，以读传情。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　④朗读是母语学习的优良传统。晨光熹微或暮色四合时，不妨 打开课本，朗读起来吧。 (摘编自《中国教师》，有删改) 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 【乙】“朗读课文热潮”的背后 　　①语文课本里，课后练习常有一项学习任务：有感情地朗读课 文。最近，一名初中生在网上分享自己朗读课文的视频，让人直呼 “把课文念活了”。许多网友想起自己学生时代的朗读，纷纷拿起 课本加入这场朗读课文的热潮。 　　②只是“朗读课文”，为何就那么吸引人呢？文字被注入声 音，恰似被赋予了灵动的精魂。《海燕》中的紧张危急氛围，被高 昂的语调充分渲染；《背影》中的深沉父爱在低沉的语调里更动人 心……朗读者通过语调的高低变化，让文字化作潺潺的流水，滋润 听众的心灵，生动地演绎了“有感情地朗读课文”。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　③从另一方面讲，那些优秀的朗读视频，在所读课文的选择上 也很有讲究。格调明快的《春》，深沉感人的《背影》，恢宏大气 的《沁园春·雪》……这些作品本身就富有情感，文字很有表现力， 作为朗读材料很容易引起大家的共鸣。 　　④如今，学生时代所学的课文被精彩演绎，成为互联网上具有 热度的朗读视频。人们为这些视频配上了适宜表现课文内容的图 片、音乐等。这样的技术手段，使文字的魅力在朗读中更为具象。 此外，这些朗读者还善于用恰当的肢体语言，如轻轻扬手、紧紧握 拳等，来增强朗读的感染力。 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 　　⑤既要守“朗读”之正，又要创“技术”之新，这或许是“朗 读课文热潮”背后更需要我们思考的地方。 (摘编自《人民日报》，有删改) 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 1. (审考点： )关于“怎样有感情地朗读”，甲文 提到而乙文未提到的做法有哪些？请分点概括作答。(3分) 答案　①准确地停顿；②重读对表情达意起重要作用的文字；③选 择适宜的语速。(每点1分，共3分) 2. (审考点： )甲、乙两文以同样的语句开头，哪一处 开头的画线语句更适合删掉？请判断并简述理由。(3分) 答案　乙文。乙文主要论述“朗读课文受人喜欢的原因”，是由“朗读 课文热潮”这一现象引发的。所以乙文开头画线语句更适合删去。 (选择正确1分，理由2分。共3分) 概括论述内容　 段落作用　 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 3. 新考法·关联教材　(审考点： )某同学要选择七年级 上册教材中的文言文《陈太丘与友期行》参加课文朗读会，请结合 甲、乙两文具体内容，参照示例，从下面的语句中任选其一，给他 提出两条朗读建议。(2分) 【示例】朗读“友人便怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而 去。’”语调要高，表达友人的愤怒。 A. 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父， 则是无礼。” B. 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。 新考法·关联教材　 迁移运用　 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 答案　示例一：朗读A句，语速可稍快，重读“无信”“无礼”，表现元 方的义正词严、毫不畏惧。 示例二：朗读B句，可在句间合理停顿，以平缓的语调、适中的语速 叙述事件起因，为后文情节发展蓄势。(意思对即可。2分) 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 返回目录 $