第25课《活板》课内外文言文对比阅读拓展训练 2025--2026学年统编版语文七年级下册

第25课：活板 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、阅读下面文言文，完成题目。 【甲】庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （选自《活板》） 【乙】世传虹能入溪涧饮水，信然。熙宁中，余使契丹，至其极北黑水境永安山下卓帐①。是时新雨霁，见虹下帐前涧中。余与同职扣②涧观之，虹两头皆垂涧中。使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡縠③。自西望东则见，盖夕虹也。立涧之东西望则为日所铄都无所睹。久之，稍稍正东，逾山而去。次日行一程，又复见之。孙彦先云：“虹乃雨中日影也，日照雨则有之。” （选自《梦溪笔谈》，有删改）【注释】①卓帐：安营扎寨。②扣：靠近。③绡縠：生丝织成的薄纱。 1．解释下列加点词在文中的意思。 （1）持就火炀之         炀： （2）瞬息可就          就： （3）相去数丈          去： （4）盖夕虹也          盖： 2．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“／”标出。 立 涧 之 东 西 望 则 为 日 所 铄 都 无 所 睹。 3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）若止印三二本，未为简易。 （2）久之，稍稍正东，逾山而去。 4．《梦溪笔谈》是一部综合性笔记体著作，可谓集古人之智于一体。甲、乙两文中，古人的智慧体现在哪些地方？请概括。 【答案】1． 烘烤 完成 距，距离 大概是 2．立涧之东西望／则为日所铄／都无所睹。 3．（1）如果只是印两三本，还不能算是简便。 （2）过了很久，（虹）渐渐向东移动，越过山峰离去了。 4．甲文中古人的智慧体现在：发明了活字印刷术，提高了印刷效率，字模灵活多样，排版简便，还考虑到了材料的选择和使用。乙文中古人的智慧体现在：对自然现象虹的观察和认识，了解到虹出现的条件和特点。 【导语】两则选文以不同内容彰显“格物致知”的探索精神。【甲】通过对活字印刷术的详细记述，凸显古代匠人“创新务实”的智慧；【乙】借对“虹”的观察与解释，强调“实证探究”的科学态度。二者以平实的笔触，在技术发明与自然现象的记录中，体现古人“实践出真知”的价值取向。 1．本题考查文言实词。 （1）句意：把它靠近火烘烤。炀：烘烤。 （2）句意：很短的时间就能完成。就：完成。 （3）句意：互相距离几丈远。去：距，距离。 （4）句意：原来是傍晚的虹。盖：大概是。 2．本题考查文言文断句。 句意：站在涧的东边向西望去，（虹）就被日光所照耀，全都看不见了。 “立涧之东西望”，“立涧之东”是“主谓（补）”结构，“（我）立（于）涧之东”，交代站立的位置；“西望”是动宾结构，表明动作。这两部分是连贯的动作与状态，合为一个表意完整的分句； “则为日所铄”，“则”为连词，表承接；“为……所……”是被动句式，意为“被日光所照耀”。此部分是独立的被动句，说明“西望”之后看到的结果； “都无所睹”，“都”是副词，“无所睹”是固定结构，意为“没有什么能看见的”。这是一个独立的判断句，补充说明被日光照射后的视觉效果； 故断句为：立涧之东西望/则为日所铄/都无所睹。 3．本题考查文言文翻译。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）若：如果；止：通“只”，仅仅；未为：不能算是。 （2）久之：过了很久；正东：向正东方移动；去：离开。 4．本题考查内容理解概括与对比阅读。 甲文中的智慧：在印刷技术上，毕昇的创新体现了古代匠人的务实与巧思。核心发明：首创活字印刷，将整版雕刻拆分为单个活字，可重复使用，从根本上提升了印刷的灵活性与效率。效率优化：设计“二板互用”的排版方式，一板印刷时另一板同步布字，大幅缩短了印刷周期；对高频字如“之”“也”多备活字，对生僻字则随刻随用，兼顾了效率与实用性。材料选择：选用胶泥作为活字材料，避免了木质活字遇水变形、与药料粘连的缺陷，且胶泥活字印刷后可轻松取下、重复排版，展现了对材料特性的深刻理解 乙文中的智慧：在自然现象的探索中，体现了古人实证探究的科学精神。细致观察：通过“立涧之东”“使人过涧”等多角度观察，发现虹的位置会随视角变化而改变，记录了虹“两头皆垂涧中”“稍稍正东，逾山而去”的动态特征。理性认知：结合孙彦先的解释“虹乃雨中日影也，日照雨则有之”，揭示了虹是日光照射雨滴形成的光学现象，体现了古人对自然规律的理性思考，而非单纯的经验记录。 二、阅读以下文言文，完成相关题目。 【甲】 用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其而，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取：不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为予群从所得，至今保藏。 ——《活板》节选 【乙】 古法采草药多用二月、八月，此殊未当。但二月草已芽，八月苗木枯，采掇①者易辨识耳，在药则未为良时。大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采，则津泽皆归其根。其无宿根者即候苗成而未有花时采则根生已足而又未衰。如今之紫草，未花时采，则根色鲜泽；花过而采，则根色黯恶，此其效也。用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。皆不可限以时月。缘土气有早晚，天时有愆伏②。如平地三月花者，深山中则四月花。盖常理也。此地势高下之不同也。一物同一畦之间，自有早晚，此物性之不同也。岭、峤微草，凌冬不凋，并、汾乔木，望秋先陨；诸越则桃李冬实，朔漠则桃李夏荣，此地气之不同。一亩之稼，则粪溉者先芽；一丘之禾，则后种者晚实，此人力之不同也。岂可一切拘以定月哉！ ——《梦溪笔谈》节选 【注释】①采掇（duō）：指采摘、采集。②愆（qiān）伏：气候失常，多指大旱或酷暑。 5．下列对词语的理解或推断，不正确的一项是（   ） A．“此殊未当”与“殊不沾污”的“殊”，都有“根本”“一点儿”之意。 B．“花过而采”与“康肃笑而遣之”（《卖油翁》）的“而”都有“但是”的意思。 C．“盖常理也”与“盖以诱敌”（《狼》）的“盖”，都表示推测，可译为“大概”。 D．“岂可一切拘以定月哉”与“孤岂欲卿治经为博士邪”（《孙权劝学》）中的“岂”，都表反问。 6．下列加点词语的意义和用法相同的一项是（   ） A．其印为予群从所得  可以为师矣（《论语》） B．皆不可限以时月  静以修身（《诫子书》） C．持就火炀之  水路草木之花（《爱莲说》） D．则以纸帖之  有仙则名（《陋室铭》） 7．下列对【乙】文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（   ） A．其无宿根者即候/苗成而未有花时采/则根生已足而又未衰 B．其无宿根者/即候苗成而未有花时/采则根生已足而又未衰 C．其无宿根者即候/苗成而未有花时/采则根生已足而又未衰 D．其无宿根者/即候苗成而未有花时采/则根生已足而又未衰 8．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．【甲】文介绍活字印刷过程，包括刻字、排版、印刷、拆版四道工序，突显其特点和优点。 B．【甲】文结尾，交代毕昇死后“活板”的下落，“至今保藏”说明雕版印刷受到人们珍爱。 C．【乙】文主要说明了古法采草药不能拘泥于固定的月份，应遵循自然规律与药材特性。 D．【甲】【乙】两文均选自沈括的《梦溪笔谈》，展现了北宋年间科学技术水平迅速发展的状况。 9．将文中画线句子翻译成现代汉语。 ①不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。 ②采掇者易辨识耳，在药则未为良时。 【答案】5．B 6．D 7．D 8．B 9．①不用的时候，就用纸标记它们（字印、活字），每个韵部做一个标签，用木格贮存它们（字印、活字）。 ②采药的人容易辨认罢了，对草药来说却不是好时候。 【导语】这两篇文章各有侧重却异曲同工。甲文详述活板印刷工艺，从刻字、制版到印刷的流程清晰可感，“若印数十百千本，则极为神速”尽显技术高效，“不以木为之”的选择体现实践智慧。乙文驳斥采药定时之说，以“紫草未花时采根色鲜泽”为例，结合地势、物性等多角度论证，逻辑严密。二者均以实证见长，展现沈括对技术与自然规律的深刻洞察。 5．本题考查文言文字词含义辨析。 B.乙文“花过而采”的“而”是连词，表承接，可译为“然后”；《卖油翁》“康肃笑而遣之”的“而”是连词，表修饰，无实义。二者均无“但是”之意，该表述不正确。 故选B。 6．本题考查一词多义辨析。 A.介词，被/动词，成为； B.介词，用/连词，表目的，用来； C.代词，指字印/结构助词，的； D.连词，表顺承，就/连词，表顺承，就； 故选D。 7．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：那些没有隔年老根的，就等到幼苗长成却还没有开花的时候采摘，这时根生长得已经充足而且又没有衰败。 “其无宿根者”点明描写对象，与后文断开；“即候苗成而未有花时采”说明采摘时机，与后文断开；“则根生已足而又未衰”说明此时采摘的原因，单独成句。 据以上分析断句为：其无宿根者/即候苗成而未有花时采/则根生已足而又未衰 故选D。 8．本题考查文言文内容理解与分析。 B.根据甲文“昇死，其印为予群从所得，至今保藏”可知，“至今保藏”的是毕昇发明的活字印刷字印，这一内容体现的是对活板这一发明的珍视，并非“雕版印刷”； 故选B。 9．本题考查文言翻译。理解时需结合语境把握字词含义，注意其在句中的具体意义。重点字词有： ①帖（第一个），动词，标记；帖（第二个），名词，标签；贮，动词，存放、贮存。 ②采掇，动词，采摘；易，副词，容易；良时，名词，好时机。 三、阅读下面文言文选段，完成下面小题。 【甲】 其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （节选自《活板》） 【乙】 玄宗①新广一池，制度②宏丽。安禄山以白玉石为鱼龙凤雁，又为石梁及石莲花。雕镌巧妙，殆非人工。上大悦，命于池中，以石梁横亘其上，其下莲花出于水际。上至其所，解衣将入，鱼龙凤雁皆若奋鳞举翼，状欲飞动。上甚恐，命撤去，而莲花石梁尚存。又尝于宫中置池数十间，屋宇环回。垒以文石③为檀香水船置于其中，楫棹皆饰（   ）珠玉。又于池中，垒瑟瑟④及檀香木为山，状瀛洲方丈⑤。 （选自《谭宾录》，有改动） 【注释】①玄宗：唐玄宗，即下文中的“上”；②制度：规模；③文石：带有纹彩的石；④瑟瑟：绿色宝石；⑤瀛洲方丈：海外仙山。 10．解释下列句中词的意义。 （1）持就火炀之       就： （2）第二板已具       具： （3）新广一池     广： （①志向远大；②广泛；③扩大；④宽度） （4）又尝于宫中       尝： 11．填入乙文括号处最恰当的一项是（   ） A．因 B．而 C．以 D．于 12．请为下面的句子断句（用“/”标示，限两处）。 垒以文石为檀香水船置于其中 13．请翻译下面的句子。 鱼龙凤雁皆若奋鳞举翼，状欲飞动。 14．甲文说明方法多样：用“ ”打比方，说明活字之薄；将“印三二本”与“印数十百千本”作比较，说明活版印刷之“ ”（限一字）。乙文直接描写与间接描写相结合，“上甚恐”属间接描写，目的是 。 【答案】10． 靠近 准备好 ③ 曾经 11．C 12．垒以文石/为檀香水船/置于其中 13．（池中白玉石雕刻的）鱼、龙、凤凰、大雁都像在奋动鳞片、展开翅膀，似乎要跳跃飞动。 14． 钱唇 快 侧面表现池中雕刻工艺高超巧妙 【导语】这篇文言文选段通过对比手法展现了两种截然不同的古代技艺。【甲】文以平实严谨的笔调，通过“胶泥刻字”“铁板布印”等细节，系统介绍活字印刷的工艺流程，突出其“神速”特点，体现了宋代科技智慧；【乙】文则以华美铺陈的笔法，用“白玉石鱼龙”“文石檀香船”等意象，描绘唐玄宗宫廷的奢靡造景艺术，通过“上甚恐”的戏剧性反应，暗含对统治者穷奢极欲的讽喻。两文在语言风格和主旨表达上形成鲜明对比，共同构成对古代物质文明的立体呈现。 10．本题考查文言实词。 （1）句意为：拿着它靠近火烘烤。就：靠近。 （2）句意为：那第二板已经准备好了。具：准备好。 （3）句意为：新扩建了一个池子。 广：扩大。故选③。 （4）句意为：又曾经在宫中。尝：曾经。 11．本题考查文言虚词。 括号前“楫棹皆饰”意为“船桨都装饰着”，括号后“珠玉”是装饰的材料，据此可知，船桨都用珠玉装饰着。 A.“因”表因果，不符合语境； B.“而”表并列或转折，不符合语境； C.“以”可译为“用”，表工具或材料，符合语境； D.“于”表地点，不符合语境； 故选C。 12．本题考查文言断句。 句意为：用带花纹的奇石嵌入池壁。雕刻银楼漆船和檀香水船，放置在水中。“垒”是谓语，“以文石”是状语后置，结构完整，其后应断开；“为”是谓语，“檀香水船”是宾语，结构完整，其后应断开。 故正确断句应为：垒以文石/为檀香水船/置于其中。 13．本题考查文言翻译。重要词语： 若，好像；奋鳞举翼，舒展鳞片、举起翅膀；欲，想要。 14．本题考查对文章内容的理解和分析。 根据题干中“打比方”和“活字之薄”的提示，可以在【甲】文中找到句子“薄如钱唇”一句，所以①处可填“钱唇”； 将“印三二本”与“印数十百千本”作比较，可以看出活板印刷的本书多，证明活板印刷速度更快，题干限定一字，所以②处可填“快”； 【乙】文中“上甚恐”的意思是：玄宗很害怕。结合前文“鱼龙凤雁皆若奋鳞举翼，状欲飞动”的内容可知，玄宗害怕的原因是以为池中雕刻的动物是活的，这一间接描写，侧面烘托安禄山所雕鱼龙凤雁的工艺精妙，栩栩如生，达到以假乱真的程度，所以③空可填“侧面表现池中雕刻工艺高超巧妙”。 四、阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 【乙】 开宝寺塔，在京师诸塔中最高，而制度①甚精，都料匠喻浩②所造也。塔初成，望之不正而势倾西北。人怪而问之，浩曰：“京师地平无山而多西北风吹之不百年当正也。”其用心之精，盖如此。国朝以来，木工一人而已，木工皆以喻都料为法。有《木经》三卷行于世。世传浩惟一女，年十余岁。每卧，则交手于胸为结构状，如此越年，撰成《木经》三卷，今行于世者是也。 （节选自欧阳修《归田录》） 注：①制度：规划，设计。②都料匠：官名。喻浩，五代吴越国西府（今杭州）人，北宋初建筑工匠。擅长营造，尤善建塔。 15．解释加点字。 （1）持就火炀之    就   （2）用讫再火 讫 （3）有奇字素无备者  素  （4）人怪而问之 怪 16．乙文中画线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 京师[A]地平[B]无山[C]而多西北风[D]吹之[E]不百年[F]当正也 17．请用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）其印为余群从所得，至今宝藏。 （2）塔初成，望之不正而势倾西北。 18．同学们对【乙】文中画波浪线句中的“卧”字的理解产生了争议：有人认为是“趴着”，有人认为是“睡觉”。你认为“卧”是什么意思？结合文本内容说明理由。 19．【甲】【乙】两文都体现了我国古代劳动人民的智慧和卓越的工匠精神。请结合【甲】【乙】两文的内容，阐述你对工匠精神内涵的理解。 【答案】15． 靠近 完毕 完成 平时 一向  向来 感到奇怪（对……感到奇怪) 16．CDF 17．（1）他的字印被我堂兄弟和子侄们得到，到现在还珍藏着。 （2）塔刚建成的时候，望塔不端正而向西北倾斜 18．示例一：“卧”应解释为“趴着”。都料匠喻浩用心精细，经常“趴着”“交手于胸为结构状”，把手交叉于胸前做出像结构的样子，认真思考塔的结构，后来写成《木经》。表现喻浩勤于思考，不断探索，对建筑事业的执着热爱。 示例二：“卧”应解释为“睡觉”。都料匠喻浩用心精细，睡觉的时候也“交手于胸为结构状”，把手交叉于胸前做出像结构的样子，好像还在思考塔的结构，后来写成《木经》。表现喻浩勤于思考，不断探索，对建筑事业的执着热爱。 19．①敬业：认真细致，一丝不苟。毕昇的活字印刷每一个步骤严谨细致。都喻浩充分研究京师地势特点，确定开宝寺塔的建造。 ②精益求精，追求完美，追求更好。毕昇在活版字印材料的选择上，不以木为之，选用胶泥。印刷时两版轮流使用。喻浩“每卧，则交手于胸为结构状”，不断研究塔的结构。 ③勇于创新，不因循守旧，敢于开拓创新。毕昇在雕版印刷基础上发明了活字印刷，喻浩根据地势特点建造了斜塔。 【导语】这篇文言文阅读材料通过两则北宋科技史料，展现了我国古代工匠的非凡智慧。甲文详细记述毕昇活字印刷术的制作流程和工艺原理，突出其“神速”高效的特点；乙文以喻浩造塔的典故，体现建筑工匠对自然规律的精准把握。两文相映成趣，共同勾勒出宋代科技文明的辉煌图景：既有印刷术这样的实用技术创新，又包含建筑学中“顺势而为”的哲学思考，彰显中国古代工匠在技术创新与自然法则认知上的双重突破。 15．本题考查文言词语。 （1）持就火炀之：把它拿到火上烘烤。就：靠近。　　　　　　　　　　　                     （2）用讫再火：印完后再用火一烤。讫：完毕，完成。　　　　　　　　　　　   （3）有奇字素无备者：遇到平时没有准备的生僻字。素：平时，一向，向来。　　　　　　　　　　　              （4）人怪而问之：有人感到奇怪并询问原因。怪：感到奇怪（对……感到奇怪)。 16．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。 句意：京城地势平坦，没有山脉，而多刮西北风，（塔）被风吹上不到一百年，就会竖直挺拔了。 “京师地平无山”写京师的地势特点，“而多西北风”写京师的风向特点，“吹之不百年”写风吹的时间，“当正也”写塔的变化，故分别断开。 断句：京师地平无山/而多西北风/吹之不百年/当正也。故选CDF。 17．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 （1）“其”：代词，指毕昇的活字印模；“为”：被；“余”：我；“群从”：指堂兄弟及诸子侄；“宝藏”：珍藏。 （2）“初”：刚刚；“望”：看；“之”：代词，指开宝寺塔；“倾”：倾斜。 18．本题考查词语理解。 先明确要结合文本中喻浩的人物形象与行为语境判断“卧”的含义。从文本看，是说喻浩之女“每卧，则交手于胸为结构状，如此越年，撰成《木经》”，需思考“卧”的哪种解释能让人物行为更合理，且贴合“用心之精”的特点。若理解为“趴着”，可突出其随时随地思考建筑结构，展现专注；若理解为“睡觉”，则体现连睡眠时都心系建筑，思考不停，两种理解都能呼应人物对建筑事业的执着，需结合行为的持续性与人物精神分析。 示例一：“卧”应解释为“趴着”。文中提到喻浩之女年十余岁，“每卧，则交手于胸为结构状”，若“卧”是“趴着”，说明她即便在日常趴着的状态下，也把手交叉于胸前模拟建筑结构，长期坚持这般行为，才写成《木经》。这一状态凸显她时刻沉浸于建筑结构思考，不放过任何可琢磨的时机，生动展现对建筑技艺的痴迷，呼应父辈喻浩“用心之精”的传承，体现对建筑事业的执着热爱。 示例二：“卧”应解释为“睡觉”。文中说喻浩之女“每卧，则交手于胸为结构状，如此越年，撰成《木经》”，“卧”理解为“睡觉”时，意味着她连睡眠过程中，都保持把手交叉于胸前模拟建筑结构的姿势，在无意识的休息时段，仍心系建筑结构的构思，经年累月后写成专业书籍 。这一细节深刻体现她对建筑事业的专注，将思考融入生活每一处，传承了父辈喻浩精研建筑的精神，凸显对建筑事业的执着热爱。 19．本题考查人物形象。 我国古代劳动人民的工匠精神，首先体现为敬业的态度——对工艺认真细致、一丝不苟。甲文中，毕昇制作活字时“用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚”，精准把控字模厚度并经火烧加固，排版时“以平板按其面，则字平如砥”，每一步都规范有序，确保印刷质量；乙文中，喻浩建塔时充分研究“京师地平无山而多西北风”的特点，故意将塔建成西北倾斜状，预判风力影响使其百年后归正，可见他们对待技艺始终以严谨态度钻研规律，不放过任何细节。 这种精神还包含精益求精、追求完美的追求。甲文中，毕昇为优化活字材料，因“木理有疏密，沾水则高下不平”而弃木用胶泥，使活字“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落”，且印刷时“常作二铁板，更互用之”提升效率，在细节上不断打磨；乙文中，喻浩之女“每卧，则交手于胸为结构状”，连休息时都模拟建筑结构，耗时一年撰成《木经》，将实践升华为理论，由此烘托出喻浩对工作的追求，可见他们始终以更高标准精进技艺，追求极致。 更重要的是勇于创新、开拓突破的魄力。甲文中，毕昇在雕版印刷基础上“又为活板”，以“每字为一印”的活字设计替代整版雕刻，实现灵活排版与重复使用，颠覆传统印刷模式；乙文中，喻浩打破“塔必正立”的常规，根据地势风力建造斜塔，展现对环境的灵活适应与创造性设计。这种不因循守旧、敢于开拓的精神，让技艺在突破中不断进步。 三者合一，正是工匠精神的核心：以敬业为根基，以精益求精为路径，以创新为动力，共同铸就了古代劳动人民的智慧结晶。 五、阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 活板 版印书籍，唐人尚未盛为之，自冯瀛王始印五经，已后典籍，皆为版本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活版。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁版，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具。更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸贴之，每韵为一贴，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今保藏。 【乙】 世间锻铁所谓钢铁者，用柔铁①屈盘之，乃以生铁陷②其间，泥封炼之③，锻令相入④，谓之“团钢”，亦谓之“灌钢”。此乃伪钢⑤耳，暂假生铁以为坚，二三炼则生铁自熟⑥，仍是柔铁。然而天下莫以为非者，盖未识真钢耳。 余出使至磁州⑦锻坊⑧，观炼铁，方识真钢。凡铁之有钢者如面中有筋⑨濯尽柔面则面筋乃见。炼钢亦然，但取精铁，锻之百余火，每锻称之，一锻一轻，至累锻而斤两不减，则纯钢也，虽百炼不耗矣。此乃铁之精纯者，其色清明，磨莹⑩之，则黯黯然青且黑，与常铁迥异。亦有炼之至尽而全无钢者，皆系地之所产⑪。 （选自《梦溪笔谈》） 注释：①柔铁：熟铁。②陷：这里指将生铁包嵌进去。③泥封炼之：用泥将它封起来冶炼。④入：这里是“相熔合”的意思。⑤伪钢：沈括认为这种钢并非真正意义上的钢，所以称其为伪钢。⑥生铁自熟：生铁自然就成了熟铁了。⑦磁州：地名，今河北磁县。⑧锻坊：炼钢铁的作坊。⑨筋：这里指面筋。⑩莹：使……光洁明亮。⑪皆系地之所产：都是产地不同造成的。 20．请解释下列加点词的意思。 （1）持就火炀之                          （2）用讫再火令药熔 （3）虽百炼不耗矣                         （4）炼钢亦然 21．下列句子中，加点词的意义相同的两组是（   ） A．蒙乃始就学/持就火炀之 B．乃取一葫芦置于地/则以一铁范置铁板上 C．木格贮之/何陋之有 D．以后典籍皆为板本/孤岂欲卿治经为博士耶 E．世间锻铁所谓钢铁者/予谓菊，花之隐逸者也 F．濯尽柔面则面筋乃见/乃密布字印 G．炼钢亦然/则黯黯然青且黑 H．濯尽柔面则面筋乃见/濯清涟而不妖 22．划分句子停顿（限三处） 凡铁之有钢者如面中有筋濯尽柔面则面筋乃见 23．用现代汉语翻译下列句子。 （1）则以一平板按其面，则字平如砥。 （2）至累锻而斤两不减，则纯钢也，虽百炼不耗矣。 24．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“活”是“活板”最突出的特征，体现在活字印刷的多个程序中。文章第二段详细介绍了活字印刷的制版、刻字、印刷、拆板的全过程。 B．“烧”“炀”“镕”等词显示了用火烘烤的程度不同，体现了说明文语言的准确性，最后一段交代毕昇死后“活板”的下落，证明毕昇的发明是真实可信的。 C．两文清楚地对事物进行说明，都用了打比方的方法。【甲】文中“其法用胶泥刻字，薄如钱唇”，生动地说明用这种方法所刻的字薄的程度；“则以一平板按其面，则字平如砥”一句形象地说明了密布的字印用平板按压后十分平整的特点。【乙】文中把炼钢比作洗面筋，突出“百炼成钢”的特点。 D．甲文介绍了毕昇发明的活版印刷术，歌颂了我国古代劳动人民的智慧和创造力。乙文记载了我国古代锻铁为钢的两种工艺方法：团钢法和百炼钢法，并对它们的优劣作了比较。 【答案】20．（1）烘烤 （2）完毕 （3）减少 （4）这样 21．BH 22．凡铁之有钢者/如面中有筋/濯尽柔面/则面筋乃见 23．（1）就用一块平的木板按压其版面，于是（所有排在铁板上的）活字就平得像磨刀石了。 （2）直到多次锻打斤两却不再减少，那就是纯钢了。即使再锻打上百次也不会耗减了 24．A 【导语】这篇文言文阅读材料由《活板》和《梦溪笔谈》选段组成，展现了宋代科技文明的双璧。甲文以流程化说明活字印刷术的“活”之精髓，细节描写与工序说明相得益彰；乙文通过对比“团钢”“真钢”的冶炼工艺，体现严谨的实证精神。两文共同构成“技艺求真”的主题脉络：活字印刷追求效率革新，钢铁冶炼探索材质本真，均以“法——效——理”三层递进展开，在平实的技术说明中暗含“格物致知”的理学思维。沈括笔下的科技书写既有博物志的广博，又具科学笔记的精准，堪称宋代科技散文的典范。 20．本题考查文言词义。 ①句意：把它拿到火上烘烤。炀，烘烤。 ②句意：印完后再用火烤使混合物熔化。讫，完毕。 ③句意：即使再炼上百次也将不会再有损耗。耗，减少。 ④句意：炼钢也是这样。然，这样。 21．本题考查一词多义。 A.不同，从事/靠近； B.相同，放置/放置； C.不同，代词，指字印/助词，宾语前置的标志； D.不同，动词，是/动词，做； E.不同，说/认为； F.不同，才/于是，就； G.不同，这样/……的样子； H.相同，洗涤/洗涤； 故选BH。 22．本题考查文言断句。 句意：凡是铁里面含有钢的，如同小麦面粉和成的面团里头有面筋，把面团的软面洗干净了，才会见到面筋。 “凡铁之有钢者”是主语；“如面中有筋”运用比喻手法，说明钢是铁的精华；“濯尽柔面”“则面筋乃见”，为两层意思，进一步用比喻，说明如何从铁里炼出钢来。 据此可知，应断句为：凡铁之有钢者/如面中有筋/濯尽柔面/则面筋乃见。 23．本题考查句子翻译。 ①重点词：则，就；以，用；按，按压；砥，磨刀石。 ②重点词：至，等到；累，多次；则，就是；虽，即使；耗，耗减，减少。 24．本题考查内容理解与评析。 A.不正确，甲文第二段详细介绍了活字印刷的刻字、制版、印刷、拆板的全过程，“制版、刻字、印刷、拆板”顺序有误； 故选A。 六、阅读下面文言文，完成题目。 【甲】庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （节选自沈括《梦溪笔谈》） 【乙】治平①元年，常州日禺②时，天有大声如雷，乃一大星，几如月，见于东南。少时而又震一声，移著③西南。又一震而坠在宜兴县民许氏园中，远近皆见，火光赫然照天，许氏藩篱皆为所焚。是时火息，视地中有一窍如杯大，极深。下视之星在其中，荧荧然。良久渐暗，尚热不可近。又久之，发④其窍，深三尺余，乃得一圆石，犹热，其大如拳，一头微锐，色如铁，重亦如之。 （节选自沈括《梦溪笔谈》）【注释】①治平：宋英宗的年号。②日禺：日落。③著：到。④发：挖掘。 25．用“/”为下面句子断句。 下 视 之 星 在 其 中 26．解释下列句中加点的词。 （1）持就火炀之 （2）则第二板已具 （3）是时火息 （4）尚热不可近 27．下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．每字为一印       许氏藩篱皆为所焚 B．以手拂之        以我酌油知之 C．见于东南        但当涉猎，见往事耳 D．火光赫然照天      康肃忿然曰 28．请用现代汉语翻译下面句子。 （1）药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。 （2）其大如拳，一头微锐，色如铁，重亦如之。 29．【甲】文按照 、排版、印刷的程序来介绍古代的活字印刷术；【乙】文则多处使用 修辞手法，生动描述陨石现象，使人见文如临其境。可见，沈括遣词用语具有 的特点。 【答案】25．下视之/星在其中 26． 靠近 准备（好了） 同“熄”，熄灭 还，仍然 27．D 28．（1）待药物（松脂、蜡等的混合物）逐渐熔化，就用一块平板按在上面，这样（所有排在铁板上的）活字就像磨刀石一样平整了。 （2）它大小像拳头一样，一头略微尖些，颜色像铁，重量也像铁似的。 29． 制字 比喻 清晰、具体而又不失生动 【导语】甲文以严谨的工艺流程说明活字印刷术，通过“设铁板”“布字印”“火炀”“平板按”等系列动作描写，体现宋代科技文明的精密；乙文则用“大声如雷”“火光赫然”“荧荧然”等视听描写，将陨石坠落过程具象化为动态画卷。两文一实一虚，形成科技记录与文学描写的双重范式，既保持笔记体“核事实”的史学传统，又兼具“摹形绘声”的文学张力，彰显了宋代文人“格物致知”的观察力与“辞达理举”的表达艺术。 25．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 句意：向下看它，星星（陨石）在那当中。 “下视之”是连贯动作，“星在其中”是看到的结果，依语义断开即可。故断句为：下视之/星在其中。 26．本题考查文言实词的含义。 （1）句意：拿着（它）靠近火烘烤它。就：靠近。 （2）句意：那么第二块板已经准备好了。具：准备（好了）。 （3）句意：这时火熄灭了。息：同“熄”，熄灭。 （4）句意：还热得不能靠近。尚：还，仍然。 27．本题考查一词多义。 A.动词，做、制成/介词，为……所，表被动。 B.介词，用/介词，凭、靠。 C.动词，出现/动词，了解。 D.均译为：助词，……的样子。 故选D。 28．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）药：指松脂、蜡等混合物。镕：同“熔”，用高温使固态物质转变为液态。以：用。砥：磨刀石。 （2）其：代词，指陨石。锐：尖锐。如：像。 29．本题考查文章内容概括。 ①处：根据甲文内容可知，活字印刷流程是“制字（用黏土刻字、火烧变硬）→排版（设铁板、铺药物、排字模）→印刷（烘烤、按平板）→拆版（去火药、收字模）”，所以①填制字。 ②处：根据乙文“大如拳”“色如铁”等，可知把陨石大小比成拳头，颜色比成铁，是比喻修辞，用比喻让陨石特征具体可感，所以②填比喻。 ③处：根据甲文可知按“制字-排版-印刷”流程，条理清晰；乙文用比喻让描述生动。可见沈括严谨有序（甲文体现）、生动形象（乙文体现），故概括为清晰、具体而又不失生动。 七、阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火场之：药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易：若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土。用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 （选自沈括《梦溪笔谈》） 【乙】 张衡性精微，有巧艺。作地动仪以精铜铸其器圆径八尺形似倾樽：其盖穹隆①，饰（   ）篆文：外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍承之。其牙发巧，皆隐在樽中，周容无际，如一体焉。地动机发，龙即吐丸，蟾蜍张口受丸，声乃振扬，司者觉知，即省龙机，其余七首不发，则知地震所从起来也，合契若神，观之莫不服其奇丽。自古所来，未尝有（   ）。 （选自李昉《太平御览》有改动） 【注】①穹隆：像天空一样中央高高拱起。 30．下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“皆为板本”中“板本”指版印书籍，是相对于抄本而言的。 B．“布衣毕昇”中“布衣”指平民，因古代平民不能穿锦绣，故称“布衣”。 C．“有奇字素无备者”中“奇字”指奇形怪状不规范的字。 D．“性精微”中“精微”是精细谨慎的意思，是对张衡性格的概括。 31．在【乙】文括号内依次填入下列词语，正确的一项是（   ） A．以  也 B．其  也 C．其  乎 D．以  乎 32．【乙】文画波浪线的句子有三处需要断句，请用“/”划出，每划对一处给1分，划分超过三处不给分。 作地动仪以精铜铸其器圆径八尺形似倾樽 33．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。 （2）合契若神，观之莫不服其奇丽。 34．【甲】【乙】两文中，从活版印刷和地动仪的发明来看，中国古代人民的智慧和创新精神令人赞叹。请结合具体内容分析活板“活”在何处（至少两点）？地动仪“神”在哪里？ 【答案】30．C 31．A 32．作地动仪/以精铜铸其器/圆径八尺/形似倾樽。 33．（1）如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十至成百上千本，那就非常快速。 （2）配合默契就像神仙一样，观察地动仪，（所有人）没有不叹服于它的奇特华丽。 34．活板的“活”在①印刷“活”：“一板……一板……”“更互用之”，统筹用板，提高效率；②字印数目“活”：“每一字皆有数印”，以便一板当中多次出现使用；③选用“活”：“木格贮之”放在不同的木格中，便于灵活取用；④做法“活”：奇字“旋刻之”，随时可以增补；⑤拆版“活”：“用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污”，可灵活拆版，重复使用。（2）地动仪的神：发生地震时，地震所在方向的龙丸就会掉落，就知道那个方向发生地震了。 【解析】30．本题考查文言词语在句中含义。 C.意为：遇到平时没有准备的生僻字。奇字：写法特殊，或生僻、不常用的字。选项说法有误； 故选C。 31．本题考查文言虚词的运用。 “饰（ ）篆文”的句意是：用篆文装饰。结合语境可知，这是一个状语后置的句子，“用”的意思大体相当于“以”。 “自古所来，未尝有（  ）”的句意是：从古代以来，不曾有过。这是一个否定句，所以句末的应该改用“也”来加强语气； 故选A。 32．本题考查文言断句能力。 句意：（他）制作的地动仪，用精铜制成，样子像倾斜的酒杯。“作地动仪”是一个动宾短语的句子，地动仪为张衡所做的东西，且地动仪为名词，在其后断开第一处；“以精铜铸其器”介绍其制作原料，断开第二处；“圆径八尺”是主谓短语的句子，介绍其大小，在其后断开第三处；“形似倾樽”介绍其外形。 故断句为：作地动仪/以精铜铸其器/圆径八尺/形似倾樽。 33．本题考查文言句子翻译。 （1）重点词语：若，如果；简易，简单便利；极，非常。 （2）重点词语：合契，配合默契；若，好像；服，佩服；奇，奇特；丽，华丽。 34．本题考查的是对文本内容的理解与概括。 解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，把握主旨，联系实际，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 活字印刷术的“活”体现在：①字印“活”。“每字为一印”，取用灵活；②排版“活”。“密布字印”，随时排用；③印刷“活”。“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”，统筹用板，提高效率；④字印数目“活”。“每一字皆有数印”，以便一板当中多次出现时使用；⑤选用“活”。“木格贮之”，放在不同的木格中，便于灵活取用；⑥做法“活”。奇字“旋刻之”，随时可以增补；⑦拆版“活”。“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”，可灵活拆版，重复使用。 根据乙文中的“地动机发，龙即吐丸，蟾蜍张口受丸，声乃振扬。司者觉知，即省龙机，其馀七首不发，则知地震所从起来也”可知地动仪地动机发，能准确判断地震方向。 ( 2 ) ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $ 第25课：活板 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、阅读下面文言文，完成题目。 【甲】庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （选自《活板》） 【乙】世传虹能入溪涧饮水，信然。熙宁中，余使契丹，至其极北黑水境永安山下卓帐①。是时新雨霁，见虹下帐前涧中。余与同职扣②涧观之，虹两头皆垂涧中。使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡縠③。自西望东则见，盖夕虹也。立涧之东西望则为日所铄都无所睹。久之，稍稍正东，逾山而去。次日行一程，又复见之。孙彦先云：“虹乃雨中日影也，日照雨则有之。” （选自《梦溪笔谈》，有删改）【注释】①卓帐：安营扎寨。②扣：靠近。③绡縠：生丝织成的薄纱。 1．解释下列加点词在文中的意思。 （1）持就火炀之         炀： （2）瞬息可就          就： （3）相去数丈          去： （4）盖夕虹也          盖： 2．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“／”标出。 立 涧 之 东 西 望 则 为 日 所 铄 都 无 所 睹。 3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）若止印三二本，未为简易。 （2）久之，稍稍正东，逾山而去。 4．《梦溪笔谈》是一部综合性笔记体著作，可谓集古人之智于一体。甲、乙两文中，古人的智慧体现在哪些地方？请概括。 二、阅读以下文言文，完成相关题目。 【甲】 用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其而，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取：不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为予群从所得，至今保藏。 ——《活板》节选 【乙】 古法采草药多用二月、八月，此殊未当。但二月草已芽，八月苗木枯，采掇①者易辨识耳，在药则未为良时。大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采，则津泽皆归其根。其无宿根者即候苗成而未有花时采则根生已足而又未衰。如今之紫草，未花时采，则根色鲜泽；花过而采，则根色黯恶，此其效也。用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。皆不可限以时月。缘土气有早晚，天时有愆伏②。如平地三月花者，深山中则四月花。盖常理也。此地势高下之不同也。一物同一畦之间，自有早晚，此物性之不同也。岭、峤微草，凌冬不凋，并、汾乔木，望秋先陨；诸越则桃李冬实，朔漠则桃李夏荣，此地气之不同。一亩之稼，则粪溉者先芽；一丘之禾，则后种者晚实，此人力之不同也。岂可一切拘以定月哉！ ——《梦溪笔谈》节选 【注释】①采掇（duō）：指采摘、采集。②愆（qiān）伏：气候失常，多指大旱或酷暑。 5．下列对词语的理解或推断，不正确的一项是（   ） A．“此殊未当”与“殊不沾污”的“殊”，都有“根本”“一点儿”之意。 B．“花过而采”与“康肃笑而遣之”（《卖油翁》）的“而”都有“但是”的意思。 C．“盖常理也”与“盖以诱敌”（《狼》）的“盖”，都表示推测，可译为“大概”。 D．“岂可一切拘以定月哉”与“孤岂欲卿治经为博士邪”（《孙权劝学》）中的“岂”，都表反问。 6．下列加点词语的意义和用法相同的一项是（   ） A．其印为予群从所得  可以为师矣（《论语》） B．皆不可限以时月  静以修身（《诫子书》） C．持就火炀之  水路草木之花（《爱莲说》） D．则以纸帖之  有仙则名（《陋室铭》） 7．下列对【乙】文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（   ） A．其无宿根者即候/苗成而未有花时采/则根生已足而又未衰 B．其无宿根者/即候苗成而未有花时/采则根生已足而又未衰 C．其无宿根者即候/苗成而未有花时/采则根生已足而又未衰 D．其无宿根者/即候苗成而未有花时采/则根生已足而又未衰 8．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．【甲】文介绍活字印刷过程，包括刻字、排版、印刷、拆版四道工序，突显其特点和优点。 B．【甲】文结尾，交代毕昇死后“活板”的下落，“至今保藏”说明雕版印刷受到人们珍爱。 C．【乙】文主要说明了古法采草药不能拘泥于固定的月份，应遵循自然规律与药材特性。 D．【甲】【乙】两文均选自沈括的《梦溪笔谈》，展现了北宋年间科学技术水平迅速发展的状况。 9．将文中画线句子翻译成现代汉语。 ①不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。 ②采掇者易辨识耳，在药则未为良时。 三、阅读下面文言文选段，完成下面小题。 【甲】 其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （节选自《活板》） 【乙】 玄宗①新广一池，制度②宏丽。安禄山以白玉石为鱼龙凤雁，又为石梁及石莲花。雕镌巧妙，殆非人工。上大悦，命于池中，以石梁横亘其上，其下莲花出于水际。上至其所，解衣将入，鱼龙凤雁皆若奋鳞举翼，状欲飞动。上甚恐，命撤去，而莲花石梁尚存。又尝于宫中置池数十间，屋宇环回。垒以文石③为檀香水船置于其中，楫棹皆饰（   ）珠玉。又于池中，垒瑟瑟④及檀香木为山，状瀛洲方丈⑤。 （选自《谭宾录》，有改动） 【注释】①玄宗：唐玄宗，即下文中的“上”；②制度：规模；③文石：带有纹彩的石；④瑟瑟：绿色宝石；⑤瀛洲方丈：海外仙山。 10．解释下列句中词的意义。 （1）持就火炀之       就： （2）第二板已具       具： （3）新广一池     广： （①志向远大；②广泛；③扩大；④宽度） （4）又尝于宫中       尝： 11．填入乙文括号处最恰当的一项是（   ） A．因 B．而 C．以 D．于 12．请为下面的句子断句（用“/”标示，限两处）。 垒以文石为檀香水船置于其中 13．请翻译下面的句子。 鱼龙凤雁皆若奋鳞举翼，状欲飞动。 14．甲文说明方法多样：用“ ”打比方，说明活字之薄；将“印三二本”与“印数十百千本”作比较，说明活版印刷之“ ”（限一字）。乙文直接描写与间接描写相结合，“上甚恐”属间接描写，目的是 。 四、阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 【乙】 开宝寺塔，在京师诸塔中最高，而制度①甚精，都料匠喻浩②所造也。塔初成，望之不正而势倾西北。人怪而问之，浩曰：“京师地平无山而多西北风吹之不百年当正也。”其用心之精，盖如此。国朝以来，木工一人而已，木工皆以喻都料为法。有《木经》三卷行于世。世传浩惟一女，年十余岁。每卧，则交手于胸为结构状，如此越年，撰成《木经》三卷，今行于世者是也。 （节选自欧阳修《归田录》） 注：①制度：规划，设计。②都料匠：官名。喻浩，五代吴越国西府（今杭州）人，北宋初建筑工匠。擅长营造，尤善建塔。 15．解释加点字。 （1）持就火炀之    就   （2）用讫再火 讫 （3）有奇字素无备者  素  （4）人怪而问之 怪 16．乙文中画线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 京师[A]地平[B]无山[C]而多西北风[D]吹之[E]不百年[F]当正也 17．请用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）其印为余群从所得，至今宝藏。 （2）塔初成，望之不正而势倾西北。 18．同学们对【乙】文中画波浪线句中的“卧”字的理解产生了争议：有人认为是“趴着”，有人认为是“睡觉”。你认为“卧”是什么意思？结合文本内容说明理由。 19．【甲】【乙】两文都体现了我国古代劳动人民的智慧和卓越的工匠精神。请结合【甲】【乙】两文的内容，阐述你对工匠精神内涵的理解。 五、阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 活板 版印书籍，唐人尚未盛为之，自冯瀛王始印五经，已后典籍，皆为版本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活版。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁版，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具。更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸贴之，每韵为一贴，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今保藏。 【乙】 世间锻铁所谓钢铁者，用柔铁①屈盘之，乃以生铁陷②其间，泥封炼之③，锻令相入④，谓之“团钢”，亦谓之“灌钢”。此乃伪钢⑤耳，暂假生铁以为坚，二三炼则生铁自熟⑥，仍是柔铁。然而天下莫以为非者，盖未识真钢耳。 余出使至磁州⑦锻坊⑧，观炼铁，方识真钢。凡铁之有钢者如面中有筋⑨濯尽柔面则面筋乃见。炼钢亦然，但取精铁，锻之百余火，每锻称之，一锻一轻，至累锻而斤两不减，则纯钢也，虽百炼不耗矣。此乃铁之精纯者，其色清明，磨莹⑩之，则黯黯然青且黑，与常铁迥异。亦有炼之至尽而全无钢者，皆系地之所产⑪。 （选自《梦溪笔谈》） 注释：①柔铁：熟铁。②陷：这里指将生铁包嵌进去。③泥封炼之：用泥将它封起来冶炼。④入：这里是“相熔合”的意思。⑤伪钢：沈括认为这种钢并非真正意义上的钢，所以称其为伪钢。⑥生铁自熟：生铁自然就成了熟铁了。⑦磁州：地名，今河北磁县。⑧锻坊：炼钢铁的作坊。⑨筋：这里指面筋。⑩莹：使……光洁明亮。⑪皆系地之所产：都是产地不同造成的。 20．请解释下列加点词的意思。 （1）持就火炀之                          （2）用讫再火令药熔 （3）虽百炼不耗矣                         （4）炼钢亦然 21．下列句子中，加点词的意义相同的两组是（   ） A．蒙乃始就学/持就火炀之 B．乃取一葫芦置于地/则以一铁范置铁板上 C．木格贮之/何陋之有 D．以后典籍皆为板本/孤岂欲卿治经为博士耶 E．世间锻铁所谓钢铁者/予谓菊，花之隐逸者也 F．濯尽柔面则面筋乃见/乃密布字印 G．炼钢亦然/则黯黯然青且黑 H．濯尽柔面则面筋乃见/濯清涟而不妖 22．划分句子停顿（限三处） 凡铁之有钢者如面中有筋濯尽柔面则面筋乃见 23．用现代汉语翻译下列句子。 （1）则以一平板按其面，则字平如砥。 （2）至累锻而斤两不减，则纯钢也，虽百炼不耗矣。 24．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“活”是“活板”最突出的特征，体现在活字印刷的多个程序中。文章第二段详细介绍了活字印刷的制版、刻字、印刷、拆板的全过程。 B．“烧”“炀”“镕”等词显示了用火烘烤的程度不同，体现了说明文语言的准确性，最后一段交代毕昇死后“活板”的下落，证明毕昇的发明是真实可信的。 C．两文清楚地对事物进行说明，都用了打比方的方法。【甲】文中“其法用胶泥刻字，薄如钱唇”，生动地说明用这种方法所刻的字薄的程度；“则以一平板按其面，则字平如砥”一句形象地说明了密布的字印用平板按压后十分平整的特点。【乙】文中把炼钢比作洗面筋，突出“百炼成钢”的特点。 D．甲文介绍了毕昇发明的活版印刷术，歌颂了我国古代劳动人民的智慧和创造力。乙文记载了我国古代锻铁为钢的两种工艺方法：团钢法和百炼钢法，并对它们的优劣作了比较。 六、阅读下面文言文，完成题目。 【甲】庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （节选自沈括《梦溪笔谈》） 【乙】治平①元年，常州日禺②时，天有大声如雷，乃一大星，几如月，见于东南。少时而又震一声，移著③西南。又一震而坠在宜兴县民许氏园中，远近皆见，火光赫然照天，许氏藩篱皆为所焚。是时火息，视地中有一窍如杯大，极深。下视之星在其中，荧荧然。良久渐暗，尚热不可近。又久之，发④其窍，深三尺余，乃得一圆石，犹热，其大如拳，一头微锐，色如铁，重亦如之。 （节选自沈括《梦溪笔谈》）【注释】①治平：宋英宗的年号。②日禺：日落。③著：到。④发：挖掘。 25．用“/”为下面句子断句。 下 视 之 星 在 其 中 26．解释下列句中加点的词。 （1）持就火炀之 （2）则第二板已具 （3）是时火息 （4）尚热不可近 27．下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．每字为一印       许氏藩篱皆为所焚 B．以手拂之        以我酌油知之 C．见于东南        但当涉猎，见往事耳 D．火光赫然照天      康肃忿然曰 28．请用现代汉语翻译下面句子。 （1）药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。 （2）其大如拳，一头微锐，色如铁，重亦如之。 29．【甲】文按照 、排版、印刷的程序来介绍古代的活字印刷术；【乙】文则多处使用 修辞手法，生动描述陨石现象，使人见文如临其境。可见，沈括遣词用语具有 的特点。 七、阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火场之：药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易：若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土。用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 （选自沈括《梦溪笔谈》） 【乙】 张衡性精微，有巧艺。作地动仪以精铜铸其器圆径八尺形似倾樽：其盖穹隆①，饰（   ）篆文：外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍承之。其牙发巧，皆隐在樽中，周容无际，如一体焉。地动机发，龙即吐丸，蟾蜍张口受丸，声乃振扬，司者觉知，即省龙机，其余七首不发，则知地震所从起来也，合契若神，观之莫不服其奇丽。自古所来，未尝有（   ）。 （选自李昉《太平御览》有改动） 【注】①穹隆：像天空一样中央高高拱起。 30．下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“皆为板本”中“板本”指版印书籍，是相对于抄本而言的。 B．“布衣毕昇”中“布衣”指平民，因古代平民不能穿锦绣，故称“布衣”。 C．“有奇字素无备者”中“奇字”指奇形怪状不规范的字。 D．“性精微”中“精微”是精细谨慎的意思，是对张衡性格的概括。 31．在【乙】文括号内依次填入下列词语，正确的一项是（   ） A．以  也 B．其  也 C．其  乎 D．以  乎 32．【乙】文画波浪线的句子有三处需要断句，请用“/”划出，每划对一处给1分，划分超过三处不给分。 作地动仪以精铜铸其器圆径八尺形似倾樽 33．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。 （2）合契若神，观之莫不服其奇丽。 34．【甲】【乙】两文中，从活版印刷和地动仪的发明来看，中国古代人民的智慧和创新精神令人赞叹。请结合具体内容分析活板“活”在何处（至少两点）？地动仪“神”在哪里？ ( 2 ) ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $