第二部分 专题二 议论文阅读（课件PPT）-【鼎成中考·精准提分】2026年河南中考语文

该初中语文中考复习课件聚焦议论文阅读核心考点，覆盖论证思路、论据辨析、论证方法及作用等中考高频考查内容，结合2025年山东、青海等地真题，分析各考点权重，归纳“补充论证思路、辨析论据位置”等常考题型，精准对接中考说明要求。 课件亮点在于“真题精析+考点突破+素养提升”模式，如以“水的形态变化阐释‘度’”示范举例论证作用，培养学生思维能力；通过《钢铁是怎样炼成的》论据匹配训练，提升语言运用能力。提供答题模板与易错点分析，助力学生掌握得分技巧，教师可依此制定靶向复习计划，高效备战中考。

精准提分 讲授人：xxx 语文 2026 封面版式 软件使用 本课件使用office软件制作，建议老师使用相应软件打开 编辑修改 本课件全文可单击进行编辑修改 便捷操作 快速核答案题号以及返回图标等都有超链接 点击即可跳转至相应页面 封面版式 第二部分　现代文阅读 专题二　议论文阅读 论证思路 a 什么是有“度” b 家庭教育要有“度” c 事物发展，量变会引起质变(每空1分，共3分) 1 一、 辨析论据　A 2 论证方法及作用 用“水”的形态变化为例来阐释“度”的哲学内涵，把抽象的概念具象化，简单明了，易于读者理解。(举例内容1分，效果2分，共3分。意思对即可) 3 专题二　议论文阅读 答案速核 （点击题号跳转到试题） 段落作用 内容上，谈“有‘度’之论”也不能过度，现身说法，顺势论证，回扣观点；语言上，风趣幽默，及时收束，增强了文章的可读性。(内容、语言各2分，共4分。意思对即可) 4 专题二　议论文阅读 答案速核 （点击题号跳转到试题） 二、 1 专题二　议论文阅读 答案速核 （点击题号跳转到试题） 中心论点：人工智能时代更需要系统性阅读 分论点一：系统性阅读能拓展人生半径 分论点二：系统性阅读能培养批判性思维 分论点三：系统性阅读能磨炼人的意志 分论点四：系统性阅读能提升审美能力 道理论据：引用《道德经》中的话 事实论据：诸葛亮提 出隆中对 道理论据 事实论据：阅读《基督山伯爵》后收获了克服困难的勇气 事实论据：阅读《史记》后的收获 论证方法： 道理论证、 举例论证 论证方法： 道理论证 论证方法： 举例论证 论证方法： 举例论证 论点、论证方法和论据 示例： 辨析材料位置 放在C处合适，这则论据阐述了《钢铁是怎样炼成的》一文中保尔·柯察金在生活当中磨炼意志的事例，有力论证了“系统性阅读能磨炼人的意志”的观点，使论证更具有说服力。(意思对即可。2分) 2 分析论证方法及作用 道理论证/引用论证，引用《道德经》中的名句，有力论证了“系统性阅读能拓展人生半径”的观点，使文章语言更有文学性。(论证方法1分，作用分析1分。共2分) 3 专题二　议论文阅读 答案速核 （点击题号跳转到试题） 观点表述 示例：①通过人机协同，将技术赋能与人文坚守相结合，使系统性阅读成为个体在人工智能时代保持独立思考、终身成长的基石。②在日常生活中，明确阅读目标；制定月度计划；坚持读写结合；积极与同学分享阅读心得；开展跨学科阅读，丰富阅读内容；拓展阅读视野。(第①点能结合文章内容得1分；第②点能联系自身实际写出两点阅读方法得2分。共3分) 4 专题二　议论文阅读 答案速核 （点击题号跳转到试题） 论点、论据和论证方法 (1)“诗教”是一种情感教育　　(2)“诗教”是一种心灵教育　　(3)举例论证　　(4)举柳宗元在《江雪》中凝视内心，关照自我的例子(每空1分，共4分) 三、 1 专题二　议论文阅读 答案速核 （点击题号跳转到试题） 分析论据作用 示例：我选择B。材料中这位教授与辛弃疾“欲说还休”的辛酸悲哀的微妙心灵共鸣，进一步领悟到人类的孤独苦病的深沉无奈。(2分)当人不幸遭遇诗歌中同样极端痛苦的时候，就更能深刻体会诗歌意境，也因此更懂得宽容人类的有限，甚至懂得包容他人。因此材料B能帮助我更具体形象、丰富深入地理解第③段画线句的观点。(2分)(言之成理即可。共4分) 2 专题二　议论文阅读 答案速核 （点击题号跳转到试题） 论证思路 进入诗歌世界后，首先要关注诗歌的语言，然后通过语言理解诗人，并产生情感共鸣，也要学会情感的抒发，最终达到对人的内心世界的塑造，这样才能完成心灵教育。(论述逻辑过程能梳理出其中至少三层，意思对即可。4分) 3 专题二　议论文阅读 答案速核 （点击题号跳转到试题） (1)拟写文章小标题 方案一：①视角主义怎么解释客观性？(或什么是视角主义？)　②什么是“后真相”？ 方案二：①“视角主义”与“客观性”(或视角主义)　②“后真相”现象(选方案一，能以问句形式呈现；选方案二，能关注概念，意思相近即可。2分) 四、 1 专题二　议论文阅读 答案速核 （点击题号跳转到试题） (2)分析小标题作用 示例一：方案一能。该方案小标题以问句的形式引发读者思考该部分论述的主要内容，也能清晰地呈现全文的论证思路是如何推进的。 示例二：方案二能。该方案小标题聚焦关键概念(或关键话题)，能以更加直接的方式引导读者关注每部分论述中的关键概念(或关键话题)，厘清概念间的关系。(明确所选方案的小标题类型和作用2分或答出该小标题类型的两点作用2分。回答“不能”，最高得1分) 专题二　议论文阅读 答案速核 （点击题号跳转到试题） 分析内容与观点的关系 示例一：要推送。前三部分，作者深入解释“视角主义”“客观性”等概念，是为了充分突出客观事实随共同视角的变化而变化，且每个人的视角只是视角之一。这三部分内容为读者理解作者观点“视角主义的另一种可能性”作了充足的铺垫。 示例二：不必推送。第(四)部分中，作者已经清晰直观地点明“视角主义的另一种可能性”这一观点，并进行了充分的论证。前三部分只是解释“视角主义”“客观性”等概念，篇幅太长，推送会干扰读者理解最主要的内容。[回答“要推送”，准确概括前三部分内容2分，分析前三部分与观点之间的关系1分，共3分；回答“不必推送”，能关注前三部分与第(四)部分的主要内容，最高得分不超过2分] 2 专题二　议论文阅读 答案速核 （点击题号跳转到试题） 迁移运用 示例：加粗语句：①视角主义教给我们的，不是分裂的必然，而是谦逊的必要。②试着去改变自己的视角，超越自己的视角去理解他人，寻找让不同视角互相理解、融合出共同视角的可能性。理由：“学校信箱”中，同学们最终不欢而散正是因为每个人都局限于自己的视角，加粗语句能为同学们提供面对这一现状的正确态度和具体做法，解决他们的苦恼。(选择相关的语句，每句1分，共2分；理由2分。共4分) 3 专题二　议论文阅读 答案速核 （点击题号跳转到试题） A 五、 1 论证思路 (1)审美活动/心灵创造　(2)美学家宗白华的话(或“没有心灵的映射，是无所谓美的”)　(3)审美主体(每空1分，共3分) 2 理解材料内容 “小月亮”：融入了作者对故乡无穷的思念和无限的爱。“国土”：满含诗人的眷恋、忧虑与希望。(答对一点，给1分；答对两点，给满分。共3分) 3 专题二　议论文阅读 答案速核 （点击题号跳转到试题） 拓展探究 特点：艾青笔下的“火把”美丽、耀眼、热情、金色、炽烈，表达了驱除黑暗、坚持抗战、争取胜利的美好愿望。(2分)原因：艾青用厚重的家国情怀，去“发现”“唤醒”“照亮”作为实在物的火把，并对时代命题有所回应，因而创造出的“火把”意象意蕴丰富。(3分)(共5分) 4 专题二　议论文阅读 答案速核 （点击题号跳转到试题） 概括论述内容 ①准确地停顿；②重读对表情达意起重要作用的文字；③选择适宜的语速。(每点1分，共3分) 六、 1 段落作用 乙文。乙文主要论述“朗读课文受人喜欢的原因”，是由“朗读课文热潮”这一现象引发的。所以乙文开头画线语句更适合删去。(选择正确1分，理由2分。共3分) 2 专题二　议论文阅读 答案速核 （点击题号跳转到试题） 迁移运用 示例一：朗读A句，语速可稍快，重读“无信”“无礼”，表现元方的义正词严、毫不畏惧。 示例二：朗读B句，可在句间合理停顿，以平缓的语调、适中的语速叙述事件起因，为后文情节发展蓄势。(意思对即可。2分) 3 专题二　议论文阅读 答案速核 （点击题号跳转到试题） 概括论述内容和比较阅读 示例一：两篇文本都认为这一现象有其产生的原因/都认为这种现象有合理之处。但文本一认为该现象有危害，值得警惕(令人担忧)；文本二认为这种现象值得肯定。 示例二：两篇文本都在一定程度上不认同这种现象。但文本一认为这种现象会带来危害，认同度低一些；文本二对此现象的认可度则要高得多。(共同点1分；差异点2分，言之成理即可。共3分) 七、 1 专题二　议论文阅读 答案速核 （点击题号跳转到试题） 逻辑推理 根据《标点符号用法》要求，凡是书面语都要遵循标点符号使用规则。网络交际语言本质上也是书面语，因此，网络交际语言也应遵循标点符号使用规则。(大前提、小前提、结论各1分，意思对即可。共3分。如果不是着眼于画线部分的核心内容，而是只关注其中的一部分，但演绎推理逻辑正确，也可酌情给1～2分) 2 专题二　议论文阅读 答案速核 （点击题号跳转到试题） 论证思路和理解中心论点 示例一：文本一的论题是如何看待网络交流省略标点这一现象，第②段通过对比强调标点符号的关键价值，暗含网络交流不应省略标点之意。第③④段虽然对上述现象的出现表示理解，但在态度上却认为这一现象可能带来危害。最后一段进一步强调了标点对文字表达的重要性，从而得出网络交际也应尊重、坚守标点符号使用规则这一结论。从上述分析看，本文对网络交流省略标点这一现象态度鲜明，做到了观点明确。(能联系行文思路来分析4分，判断1分，表述清楚、有说服力1分，言之成理即可。共6分。如果观点与所给示例不一致，只要言之成理，也可酌情给分)(更多答案示例见《复习讲义》参考答案P203) 3 专题二　议论文阅读 答案速核 （点击题号跳转到试题） 示例二：文本一做到了观点明确，它认为在网络 交流中也应规范使用标点符号。文章首先将我国 古代典籍没有标点的弊端与近现代引入标点的好 处加以对比，突出了标点符号的重要性；然后指出 网络交流省略标点虽有主客观原因，但这种“偷懒” 可能会造成不良影响，从反面证明了网络交流规范 使用标点的必要性；最后通过比喻论证、引用名言 进一步强调要尊重、坚守标点使用规则。全文论述 重点突出，态度鲜明。 3 专题二　议论文阅读 答案速核 （点击题号跳转到试题） 示例三：文本二讨论了网络交际中不使用标点符号 这一现象。第②段通过明晰《标点符号用法》的适 用范围，得出网络交际语言也应规范使用标点符号 这一结论；但第③④段又从语体特点和现实情况两 方面证明网络交际语体不使用标点是合理的、有优 势的，这三段态度模棱两可。最后一段既肯定标点 符号的功能无可置疑，又指出网络交际灵活使用标 点时不应造成信息传递模糊或错误，立场也不鲜 明。因此，我认为本文观点不够明确。 3 专题二　议论文阅读 答案速核 （点击题号跳转到试题） 示例四：文本二观点不够明确。文章第②段认为网 络交际语言作为一种书面语，应该遵循标点符号使 用规则；但第③④段又认为网络交际语体属于“语 言特区”,可以不受标点符号规则的约束；最后一段 既承认标点符号的功能无可置疑，又肯定网络交际 中可以灵活使用标点。态度始终模棱两可，不够鲜 明，所以没有做到观点明确。(能联系行文思路来分析4分，判断1分，表述清楚、有说服力 1分，言之成理即可。共6分。如果观点与所给示例不一致，只要言之成理，也可酌情给分) 3 专题二　议论文阅读 答案速核 （点击题号跳转到试题） B 八、 1 分析论证结构 B项符合文本一的论证逻辑。(1分)文本一第①段围绕电影《哪吒之魔童闹海》的成功提出问题，引起下文对中心论点的论证；(1分)第②③段从传统文化的传承与(形象)创新、技术创新两方面论证《哪吒之魔童闹海》成功的原因，也是对第①段问题的回答；(1分)第④⑤段则换角度论述“魔童”的成功对动画产业以及经济发展的辐射和推动作用；(1分)第⑥段总结全文，期待更多“魔童”现世，推动经济、文化向前发展。(1分)(共5分) 2 专题二　议论文阅读 答案速核 （点击题号跳转到试题） 拓展探究 ①运用科技为文化创作赋能，精耕细作，精益求精，使那些沉睡的传统文化资源焕发出新的生命力。②借鉴成都经验，制定扶持政策，优化基础设施，促进产业规模化发展。③注重对中国传统文化的解构与重构，深度挖掘潜在议题，使文化与科技的“化学融合”产品能够与人们产生文化共鸣。(答出任意两点即可。每点2分，共4分) 3 专题二　议论文阅读 答案速核 （点击题号跳转到试题） 一、【处世哲学】(2025·山东)阅读下面的文章，完成下面小题。(共12分) 凡事有度 ①凡事有度，是为人处事的一种学问。 ②“度”，它所表达的意思很多：计量单位、器量、程度、制度、度过、推测……而这里要说的“度”，是作为哲学名词的度，它是指一定的事物保持自己质的稳定性的数量界限，反映质与量的统一，在这种界限内，量的增减不会改变事物的质。但是量变积累的结果，总要超出这种界限，发生质变，破坏原来的度而建立新的度，一事物就转化为他事物。 一 二 三 四 五 六 七 八 这个度就是事物由量的变化到发生质的变化的临界点，如水在标准大气压下，冷却到0℃即从液体转变为固体，加热到100℃即从液体转变为气体，0℃和100℃就是水从量变转化为质变的临界点，亦称为度量关系节线，只要温度保持在0℃～100℃之间，那么水的形态就不会发生变化。这就是我们所要说的保持事物属性的度。任何事物都有一定的度量准则。所谓“真理再往前走一步就是谬误”也就是这个道理。 ③事物的发展，有它自身不以人的意志为转移的客观规律，有“度”，就是要尊重事物发展变化的客观规律，实事求是，把握分寸，尽可能做到恰到好处。按照现代的通常用语，就是审时度势，把握时机，坚持正确之道。 一 二 三 四 五 六 七 八 ④时下，社会中出现的很多问题，无不是与“度”的掌握有关。家庭教育中存在一个“度”的把握，有一句话，叫作慈母多败儿。说的是一些做父母的只懂得溺爱子女，要什么给什么，放弃了教育和约束，使小孩养尊处优，娇生惯养，不爱读书，不想劳动，结果反而害了小孩。在开发建设过程中，“度”的把握就更有学问了。对于自然界赋予人类的资源，我们必须合理地开发利用，既不能让资源白白流失或埋在土里，但是也不能过度地开采、使用而破坏生态平衡，导致大自然的惩罚。过去一些地区不顾生态环境，盲目开发，引起种种灾害，教训深刻。 一 二 三 四 五 六 七 八 ⑤事物总是不断地发展和变化着的。这种发展和变化往往会突破原来量的限制，引起质的变化。凡是有利于社会进步的发展和变化，是我们所希望的。所以掌握事物的度，既要注意决定事物质量的界限，又不能把事物的度绝对化，还要创造一定条件促使事物突破原有的度，发展为新事物，推动社会全面进步。因此，笔者认为凡事有度断不是墨守成规、裹足不前的保守思想，而是包含着审时度势、与时更新、推陈出新等一系列价值取向、价值选择的行为艺术。 ⑥有“度”之论，也应有度。再说下去也许就过“度”了。本文就此打住。 (选自《微言集》，作者：林祖基。有删改) 一 二 三 四 五 六 七 八 1.(审考点：__________)下面是第③～⑤段的论证思路，请补充完整。(3分) 论证 “凡事 有度” 第③段：a________________ 第④段：社会生活生产要有“度” 第⑤段：辩证认识“凡事有度” b____________________ 开发建设要有“度” c__________________________________________ “凡事有度”的辩证内涵 掌握“度”对社会进步的意义 论证思路 什么是有“度” 家庭教育要有 “度” 事物发展，量变会引起质变(每空1分，共3分) 一 二 三 四 五 六 七 八 2.新考法 关联教材 (审考点：__________)下列能作为论据直接支撑本文中心观点的一项是【 】(2分) A.读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫。——《谈读书》 B.是故学然后知不足，教然后知困。——《虽有嘉肴》 C.得道者多助，失道者寡助。——《得道多助，失道寡助》 D.实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。——《应有格物致知精神》 辨析论据 A 解 析 本文的中心论点是“凡事有 度”。A选项强调的是读书的时间和写文章辞藻要有“度”,“过多”“太盛”都会造成不良影响，与本文中心观点一致；B 选项强调教与学的关系，不能支撑本文中心观点；C 选项强调统治者要施行仁政，这样才能得到人民的拥护，不能支撑本文中心观点 ；D 选项强调做实验要有计划性，不能支撑本文中心观点。 一 二 三 四 五 六 七 八 3.(审考点：________________)第②自然段中以“水”为例来阐释“度”，有什么效果？请简要说明。(3分) 答案　用“水”的形态变化为例来阐释“度”的哲学内涵，把抽象的概念具象化，简单明了，易于读者理解。(举例内容1分，效果2分，共3分。意思对即可) 论证方法及作用 4.(审考点：__________)文章结尾一段颇具意味，请从内容和语言上作简要分析。(4分) 答案　内容上，谈“有‘度’之论”也不能过度，现身说法，顺势论证，回扣观点；语言上，风趣幽默，及时收束，增强了文章的可读性。(内容、语言各2分，共4分。意思对即可) 段落作用 一 二 三 四 五 六 七 八 二、【阅读学习】(2025·青海)读书可以涵养性情，启迪人生。阅读写作社准备将“读书启智”的学习成果作为纪念册的第三个板块，请你参与并完成下列任务。(共11分) 人工智能时代更需要系统性阅读 ①随着信息技术的发展特别是人工智能时代的到来，知识、信息呈几何级数增长，获得知识和信息的渠道空前丰富，异常便捷，于是有许多人认为传统的纸质阅读已经变得可有可无了。而我认为，人工智能时代不仅需要传统的阅读，而且需要长期系统的阅读，系统性阅读变得越来越重要。 一 二 三 四 五 六 七 八 所谓系统性阅读，是指有目标地持续性阅读，从而让人保持长期学习和阅读的状态。进入人工智能时代，人际交往能力、批判性思维能力、意志能力、审美能力等在某种程度上是保持人文坚守的定力，而系统性阅读正是增强这些能力的强大力量。 ②系统性阅读能拓展人生半径。《道德经》说“不出户，知天下”。　A　三国时期诸葛亮在深山小院里提出了高瞻远瞩的“隆中对”，为什么？看看他屋子里堆满的书简就知道答案了。读破万卷书才能下笔如有神。人能亲身经历的事情极其有限，上下五千年，纵横几万里，胸中如有丘壑，全是书装满的。毛泽东主席的雄才大略来自何方？实践斗争的经验固然重要，万卷图书绝对也是智 一 二 三 四 五 六 七 八 慧的重要来源。一个人的天地有多大，心胸有多广，与他系统性阅读的程度息息相关。阅读的本质是以有限生命体验无限可能的过程。它不仅是信息的输入，更是认知重构、情感共鸣与实践创新的综合活动，是人生“圆规”的半径。 ③系统性阅读能培养批判性思维。在信息过载与算法操控的时代，阅读的价值不仅在于“知道什么”，更在于“如何知道”；不仅在于获得一种肯定的答案，更在于知道有多少种不同的看法。在信息爆炸与人工智能并行的时代，系统性阅读的独特价值在于：对抗思维惰性，在算法推荐的信息里保持独立思考的能力，在虚实世界里保持平衡。通过持续的系统性阅读才能在主动对话中拥有独立 一 二 三 四 五 六 七 八 学习、独立判断、独立决策的能力，通过批判性思维，让每一本书成为思维进阶的阶梯，个体得以在纷繁信息中锚定理性判断。　B　 ④系统性阅读能磨炼人的意志。系统性阅读对意志力的磨炼，本质上是将坚持内化为习惯的过程。　C　读过《基督山伯爵》的人一定会为主人公在四面环海的绝望牢房里不放弃希望，终究为自己被陷害报仇雪耻而增添勇气……系统性阅读本身就是极好的磨炼意志的过程：在即时满足盛行的人工智能时代，系统性阅读的“慢节奏”与“高投入”使其成为抵御浮躁、锻造心智的独特途径。 一 二 三 四 五 六 七 八 ⑤系统性阅读能提升审美能力。文学作品无疑是最直接的审美对象。　D　鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，阅读《史记》这样的作品，既是知识理性的获得，也是情感审美的收获。儿童通过从图像、文字到故事内容的系统化阅读，逐步培养了他们对美的感知和创造能力。但这种长期积累并不限于文学，还涉及艺术、历史、科学等多领域知识的融合。系统性阅读能够打破学科界限，促进跨领域的审美联系。例如，结合历史、地理等学科有意识地解读文学作品，或通过系统阅读绘画史引发对艺术作品的兴趣，均可拓展个体的审美领域。审美不仅是知识的获取，更是一种精神滋养。通过系统性阅读，个体能在人工智能时代的喧嚣中寻得宁静，培养对平凡事物的诗意感知，形成正确的生活态度和价值观。 一 二 三 四 五 六 七 八 ⑥总之，人工智能时代，系统性阅读的本质价值不仅未被削弱，反而因技术冲击更显珍贵。它既是抵御思维浅层化的“锚点”，也是人类区别于机器的核心能力之一。未来的关键并非“是否阅读”，而是“如何阅读”——通过人机协同，将技术赋能与人文坚守相结合，使系统性阅读成为个体在智能社会中保持独立思考、终身成长的基石。 (选自《人民教育》2025年第8期，作者：袁振国) 一 二 三 四 五 六 七 八 1.(审考点：______________________)请根据本文的论点、论证方法、论据，用自己喜欢的方式，设计一份思维导图。(4分) 答案　示例： 中心论点：人工智能时代更需要系统性阅读 分论点一：系统性阅读能拓展人生半径 分论点二：系统性阅读能培养批判性思维 分论点三：系统性阅读能磨炼人的意志 分论点四：系统性阅读能提升审美能力 道理论据：引用《道德经》中的话 事实论据：诸葛亮提 出隆中对 道理论据 事实论据：阅读《基督山伯爵》后收获了克服困难的勇气 事实论据：阅读《史记》后的收获 论证方法： 道理论证、 举例论证 论证方法： 道理论证 论证方法： 举例论证 论证方法： 举例论证 (意思对即可。4分) 论点、论证方法和论据 一 二 三 四 五 六 七 八 2.(审考点：______________)以下是一则事实论据，放在文中A、B、C、D哪处合适，并说明理由。(2分) 读了《钢铁是怎样炼成的》，一定会为保尔·柯察金在冰天雪地的环境里，在饥寒交迫的状态下，发着40度的高烧，咬紧牙关准备战备物资的钢铁精神热血沸腾。 答案　放在C处合适，这则论据阐述了《钢铁是怎样炼成的》一文中保尔·柯察金在生活当中磨炼意志的事例，有力论证了“系统性阅读能磨炼人的意志”的观点，使论证更具有说服力。(意思对即可。 2分) 辨析材料位置 一 二 三 四 五 六 七 八 3.(审考点：____________________)选文第②段画横线句子运用的论证方法有什么作用？(2分) 答案　道理论证/引用论证，引用《道德经》中的名句，有力论证了“系统性阅读能拓展人生半径”的观点，使文章语言更有文学性。(论证方法1分，作用分析1分。共2分) 分析论证方法及作用 一 二 三 四 五 六 七 八 4.(审考点：__________)结合文章内容，联系自身实际，谈谈在人工智能时代你应该如何阅读，将你的感悟写进纪念册里。(3分) 答案　示例：①通过人机协同，将技术赋能与人文坚守相结合，使系统性阅读成为个体在人工智能时代保持独立思考、终身成长的基石。②在日常生活中，明确阅读目标；制定月度计划；坚持读写结合；积极与同学分享阅读心得；开展跨学科阅读，丰富阅读内容；拓展阅读视野。(第①点能结合文章内容得1分；第②点能联系自身实际写出两点阅读方法得2分。共3分) 观点表述 一 二 三 四 五 六 七 八 三、【“诗教”意义】阅读下文，完成1～3题。(共12分) “诗教”的当下意义 ①最近接触了很多小学生诗人，看他们现场作诗、发言，都有良好的诗歌教养，令我十分惊奇。与此同时，我也不断地在媒体上读到关于诗人的丑闻或者轻言诗歌无用的论调。这些看起来矛盾的信息，却迫使我思考诗歌在当下的意义、“诗教”在当下的意义。 ②诗在民众心目中具有神圣地位。这点，从父母给孩子取名一事中就可看出：像张恨水、冰心等人的名字，之所以被人喜欢，就是因为这些名字有诗意，有一种特殊的美——这说明真正影响、塑造中国人日常生活的，主要还是诗歌的力量。在中国人的人生构想中， 一 二 三 四 五 六 七 八 诗意的人生是比庸俗的、功利的人生更高一个层次的。我们不能藐视诗歌的力量，这种力量一旦深入人心，一种和诗有关的价值观，那种审美的、艺术的思想，就会影响一个人的人生设计，因此，提倡“诗教”，其实就是提倡一种美育。蔡元培的教育思想，就主张打通科学和人文的界限，主张美育和智育并重，他说，“常常看见专治科学，不兼涉美术的人难免有萧索无聊的状态”，他所召唤的也是那颗审美之心。所以说，诗歌教育是一种审美教育。 ③孔子说：“不学《诗》，无以言。”这里的“诗”，指的是《诗经》。不了解、学习一点诗歌，你甚至不懂该如何说话。不是不会说话，而是不能把话说得优雅、准确。汉语是很精妙的语言，有 时 用 口 语 说 了 一 大 篇 ，还 不 如 引 一句诗来得准确、生动。 一 二 三 四 五 六 七 八 “天下谁人不识君” “问世间、情是何物，直教生死相许”“庭树不知人去尽，春来还发旧时花”，一语道尽各种心绪或伤愁，只有诗的语言，能如此凝练、精致。因此，诗歌也是一种说话方式，不过，它说出的主要是诗人自己的情怀、胸襟和旨趣。通过诗，理解诗人，探究他的情感空间和内心世界，就可实现心灵与心灵的交流，人生与人生的叠加。诗可以使我们的人生充满可能性。因为和诗里的人生有了共鸣、回应，我们自己原有的人生就延长了，扩大了。由此可见，诗歌教育是教人抒发情感的教育。 ④中国的诗歌，尤其是古诗，有一个特点，那就是很强调诗歌背后的人情和人心。能实现诗人的人生心得和人生旨趣，物与人的合一，才堪称高境界。柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑 一 二 三 四 五 六 七 八 笠翁，独钓寒江雪。”一个没有鸟，没有人烟的地方，举目皆白，如此广袤的一个空无的世界，却有一个孤独的钓翁，一动不动地在那里，他是在钓鱼？不，是钓雪。钓雪是没有目标的，这说明他其实是在凝视自己的内心。广袤的无，和钓翁那渺小的存在，构成了鲜明的对比，这幅画面，同样写的是一种内心的宁静。细读这首诗，你会发现，钓翁其实一点都不孤独，也不寒冷，因为他不动，他静得只是在凝视内心，观照自我，他是在与自己的内心为友，与孤独为友，他在无垠的白和无中，体会到的或许是自我的真实存在。进入诗歌世界，尤其是古诗世界，我们会遇到许多这样细腻、高远的心灵，这些为语言所雕刻出来的精致心灵，一旦为学生所理 一 二 三 四 五 六 七 八 解、欣赏，意义是深远的，因为一种心灵教育的完成，必然要以心灵为摹本，也要以心灵与心灵的呼应为路径，从而达到对人的内心世界的塑造。 ⑤以审美教育、情感教育和心灵教育为核心的“诗教”，推广开来，并获得学生的响应之后，必将影响一代人的人文素养，我相信，他们的感知系统、审美方式、情感世界和心灵世界，都会因诗而改变。诗能为僵硬的世界留下柔情，也能为苍白的心注入暖意，以诗教之，未尝不是反抗当下实利主义思想盛行、人文教育缺失之境遇的一种有效途径。 (作者：谢有顺。有删改) 一 二 三 四 五 六 七 八 1.(审考点：______________________)根据文章内容，填写思维导图。(4分) 由社会矛盾现象引出本文话题：“诗教”的当下意义 分论点一： “诗教”是一种审美教育 分论点二：(1)_______________ 分论点三：(2)_______________ 论据：蔡元培美育和智育并重的主 张。【引用论证】 论据：列举表达诗人情怀意趣的诗 句。【(3)______ _______】 论据：(4)_______ _____________ 【举例论证】 论点、论据和论证方法 答案　(1)“诗教”是一种情感育 (2)“诗教”是一种心灵教育 (3)举例论证 (4)举柳宗元在《江雪》中凝视内心，关照自我的例子 (每空1分，共 4分) 一 二 三 四 五 六 七 八 2.(审考点：______________)下面是小文摘录的两则材料，你认为哪则材料对你理解第③段画线句的观点有帮助？请说明理由。(4分) A.还是别去追寻前朝往事吧，因为时移世迁，历史痕迹已难以分辨，只有滔滔渭水依然东流。其中“山雨欲来风满楼”是千古名句，常转用于比喻重大事件发生前的紧张气氛。 ——《咸阳城东楼》赏析 B.辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》的“欲说还休”写的则是“不敢说”的辛酸悲哀，人类的心是如此的复杂微妙，而人类的孤独苦病又是这么深沉无奈。世事难料，万一有一天很不幸的，你要去忍受这样的极端痛苦的时候，也许就更能体会诗歌意境，它可以让你超越少年时的“强说愁”，活得更深刻，也因此更懂得宽容人类的有限，甚至懂得适时给予他人一点温柔。 ——某文学系教授 分析论据作用 一 二 三 四 五 六 七 八 答案　示例：我选择B。材料中这位教授与辛弃疾“欲说还休”的辛酸悲哀的微妙心灵共鸣，进一步领悟到人类的孤独苦病的深沉无奈。(2分)当人不幸遭遇诗歌中同样极端痛苦的时候，就更能深刻体会诗歌意境，也因此更懂得宽容人类的有限，甚至懂得包容他人。因此材料B能帮助我更具体形象、丰富深入地理解第③段画线句的观点。(2分)(言之成理即可。共4分) 一 二 三 四 五 六 七 八 3.(审考点：__________)小语对第④段“心灵教育”的推进过程的理解不是很明晰。请你联系全文用简洁的文字帮他梳理。(4分) 答案　进入诗歌世界后，首先要关注诗歌的语言，然后通过语言理解诗人，并产生情感共鸣，也要学会情感的抒发，最终达到对人的内心世界的塑造，这样才能完成心灵教育。(论述逻辑过程能梳理出其中至少三层，意思对即可。4分) 论证思路 一 二 三 四 五 六 七 八 四、【视角主义】学校公众号编辑部策划主题推送，请你参与。(共11分) 学校信箱：对于同一话题，同学们总会输出不同的事实，各执己见，最终不欢而散。我们很苦恼！ 还存在客观性吗 (一)__________ 尼采的视角主义用一句话来概括，就是“视角决定事实”。 这就出现了一个问题：视角主义怎么解释那些公认的客观真相或真理呢？比如冬天比夏天冷，天上有一个太阳，北京在上海北边。再比如，病人到医院去看病，不太可能从视角主义出发去质疑医生的诊 一 二 三 四 五 六 七 八 断，说“医生啊，从你的视角看我是有高血压或者糖尿病，但从我的视角看来这不是事实”。很多事实明明就是客观的，不受主观视角影响。视角主义怎么解释这种客观性？ (二)___________ 有办法解释。尼采会说，根据视角主义的观点，这种“客观性”不过是一种合理的错觉。因为人们在这些问题上具有共同的视角，得出了一致的解释，才造成了这种错觉。其实客观事实也会变，它会随着“共同视角”的变化而变化。 一 二 三 四 五 六 七 八 比如说在过去，月食的真相就是天狗吃月亮。但现在，月食的真相是，太空中月球运行到了地球的影子里。对月食这件事，过去的共同视角是一种神话的视角。而现在，我们共享的是一种天文学的视角。 视角制造真相在自然领域还不太显著，但它在人类社会里就非常明显。比如，你可能听说过印象派，《日出·印象》的作者莫奈就是著名的印象派画家。现在的事实就是，印象派是一个著名的艺术流派。但这个词刚刚出现的时候其实是用来嘲讽那些画家的，说他们画画都画不清楚。印象派这个词的事实真相，就从一个贬低他人的词变成了一个艺术流派的名字。 一 二 三 四 五 六 七 八 这样的例子还有无数个。 概括地讲，视角主义认为事实有没有所谓的“客观性”，其实取决于人们对这件事有没有“共同视角”。“客观”只是一种错觉。但这种错觉很重要，因为我们需要一些稳定的事实认知，很多人类活动只有在此基础上才能正常展开。 (三)__________ 那么，现在的好消息就是，在许多问题上我们都有共同的视角，也就拥有稳定的“客观事实”。 但坏消息是，还有很多事情并不存在一个普遍的共同视角，我们也就找不到一个共同的真相了，你有你的事实，我有我的事实。 一 二 三 四 五 六 七 八 于是，人与人之间的分歧越来越深，甚至会出现整个社会的意见分裂。这就是“后真相”现象。后真相这个词，甚至被《牛津词典》选为了2016年的年度词语。 比如，硅谷的程序员说，全球化推动了美国经济的发展，这是事实。这时失业的重工业区就业者说出了另一个事实：全球化是推动了互联网公司的发展，制造业却衰退了。 (四)__________ 那么最后的问题就是，在这个后真相的时代，难道社会注定只能陷入无休止的分裂和争执吗？我认为并非如此。在我看来，尼采的视角主义中还蕴藏着另一种可能性：恰恰是因为明白了每个人的 一 二 三 四 五 六 七 八 视角都只是视角之一，所以我们应该意识到，自己眼中的真相并不是绝对的真相。了解到不同视角中有着不同的真相，不是要让我们去和他人划清界限，而是邀请我们对更多的视角保持开放的态度，去倾听、理解和学习它们。我认为，这也正是尼采本人赞赏的态度，他在《道德的谱系》这本书中写道： 我们越是运用更多的眼睛、不同的眼睛去观察同一个东西，我们对这个东西的“概念”就越“完整”。我们也能越“客观”。 也就是说，视角主义教给我们的，不是分裂的必然，而是谦逊的必要。 一 二 三 四 五 六 七 八 一个人的视角并不是天生固定的，而是在自身经历中形成的。改变自己的视角绝非易事，但这仍然是有可能的，它取决于我们的选择。我们应该做的是，试着去改变自己的视角，超越自己的视角去理解他人，寻找让不同视角互相理解、融合出共同视角的可能性。理论勾勒了某种灰暗的前景，不意味着我们只能心灰意冷；它恰恰给了我们改变这个前景的机会。 (选自《西方现代思想讲义》，作者：刘擎。有删减) 一 二 三 四 五 六 七 八 1.为帮助同学理解文章，小编将本文划分板块。从以下方案中任选其一，帮忙完成任务。(4分) 方案一 (一)①________________ (二)什么是“客观性”？ (三)②________________ (四)后真相时代，我们应该怎么办？ 方案二 (一)①________________ (二)“客观性”与“共同视角” (三)②________________ (四)视角主义的另一种可能性 一 二 三 四 五 六 七 八 (1)(审考点：________________)根据文章内容，自拟小标题。(2分) 答案　方案一：①视角主义怎么解释客观性？(或什么是视角主义？)　②什么是“后真相”？ 方案二：①“视角主义”与“客观性”(或视角主义)　②“后真相”现象(选方案一，能以问句形式呈现；选方案二，能关注概念，意思相近即可。2分) 拟写文章小标题 一 二 三 四 五 六 七 八 (2)(审考点：________________)所选方案中的小标题能否帮助同学理解文章？简要回答。(2分) 答案　示例一：方案一能。该方案小标题以问句的形式引发读者思考该部分论述的主要内容，也能清晰地呈现全文的论证思路是如何推进的。 示例二：方案二能。该方案小标题聚焦关键概念(或关键话题)，能以更加直接的方式引导读者关注每部分论述中的关键概念(或关键话题)，厘清概念间的关系。(明确所选方案的小标题类型和作用2分或答出该小标题类型的两点作用2分。回答“不能”，最高得1分) 分析小标题作用 一 二 三 四 五 六 七 八 2.(审考点：______________________)作者主要观点的提出在第(四)部分，前三部分是否不必推送？结合文章内容，简述理由。(3分) 答案　示例一：要推送。前三部分，作者深入解释“视角主义” “客观性”等概念，是为了充分突出客观事实随共同视角的变化而变化，且每个人的视角只是视角之一。这三部分内容为读者理解作者观点“视角主义的另一种可能性”作了充足的铺垫。 分析内容与观点的关系 一 二 三 四 五 六 七 八 示例二：不必推送。第(四)部分中，作者已经清晰直观地点明“视角主义的另一种可能性”这一观点，并进行了充分的论证。前三部分只是解释“视角主义”“客观性”等概念，篇幅太长，推送会干扰读者理解最主要的内容。[回答“要推送”，准确概括前三部分内容2分，分析前三部分与观点之间的关系1分，共3分；回答“不必推送”，能关注前三部分与第(四)部分的主要内容，最高得分不超过 2分] 一 二 三 四 五 六 七 八 3.(审考点：__________)推文常在有价值的信息处加粗文本。为解答“学校信箱”中的苦恼，从本文第(四)部分选择两处语句加粗，并说明理由。(4分) 答案　示例：加粗语句：①视角主义教给我们的，不是分裂的必然，而是谦逊的必要。②试着去改变自己的视角，超越自己的视角去理解他人，寻找让不同视角互相理解、融合出共同视角的可能性。理由：“学校信箱”中，同学们最终不欢而散正是因为每个人都局限于自己的视角，加粗语句能为同学们提供面对这一现状的正确态度和具体做法，解决他们的苦恼。(选择相关的语句，每句1分，共2分；理由2分。共4分) 迁移运用 一 二 三 四 五 六 七 八 五、【审美内涵】(2025·广东)阅读下面的文字，完成下面小题。(共14分) 材料一 ①“美”离不开人的审美活动，离不开人的心灵创造。 ②唐代柳宗元说过：“夫美不自美，因人而彰。”外物并不能单靠它们自己就成为“美”，即“美不自美”。自然景物要成为审美对象，成为“美”，必须要有人的审美活动，要有人的意识去“发现”它、去“唤醒”它、去“照亮”它，使它从实在物变成“意象”，即“因人而彰”。 一 二 三 四 五 六 七 八 ③学者季羡林在散文《月是故乡明》中说，他曾到过近30个国家，看过许许多多的月亮，这些月亮都是美妙绝伦的。但是，看到它们，他就立刻想到山东故乡那个苇坑上面和水中的小月亮。对比之下，他感到这些广阔世界的大月亮，无论如何也比不上故乡的小月亮。季羡林这么说，当然不是因为作为物理实在的月亮的不同，而是意象世界不同。自己心中的那个小月亮，融入了对故乡无穷的思念和无限的爱，“有追忆，有惆怅，有留恋，有惋惜”，已成为一个情景相融、意蕴绵长的感性世界，充满美感。 一 二 三 四 五 六 七 八 ④美学家宗白华说：“没有心灵的映射，是无所谓美的。”在中华美学中，“心”是照亮美的光之“源”，正是因为这个空灵的“心”，宇宙万物才得到显现和照亮。从这个角度看，一个人有什么样的境界，就意味着他会过什么样的生活；每个人的境界不同，宇宙人生对于每个人的意义也就不同。中华美学从来认为，艺术作品的品格和艺术家的品格是统一的，诗品、书品、画品出于人品。 ⑤“美不自美，因人而彰”的美学观念对审美主体提出了要求：一方面要重视审美活动与人生的紧密联系，重视心灵的创造与精神的内涵；另一方面要追求心灵境界的提升，从而去照亮一个更有意义、更有情趣的人生。 (摘编自叶朗《论中华美学精神》) 一 二 三 四 五 六 七 八 材料二 ①土地本来是最为实在的东西，常态下易被人们忽视。抗战时期，民族危亡，许多诗人把目光投向受难中的土地，建构起一系列意蕴丰富的土地形象。艾青的《雪落在中国的土地上》刻画了风雪弥天、万物凋零的国土，充满“土地的忧郁”。戴望舒的《我用残损的手掌》满含着诗人的眷恋和忧虑。这片被“我”用残损的手掌抚过的国土荒芜凋敝，许多原本应该生机盎然的地方只剩杂草残枝在“寂寞地憔悴”。值得庆幸的是阴暗之外，“那辽远的一角依然完整，温暖，明朗，坚固而蓬勃生春”，那便是希望之所在，“永恒的中国”必将由此诞育。 一 二 三 四 五 六 七 八 ②这些形象熔铸了作者的绝妙构思，凝聚着作者真切厚重的家国情感，激发了读者的忧患意识和民族认同。诗人的艺术创造因对时代命题有所回应而走向卓越。这给予当代诗人的启示是：从个人性、日常化的事物及场景中汲取艺术形象固然无可厚非，若将目光所及、心思所系拓展至整体性的华夏文明及时代现实，则必可造出感人心魄、发人深思的形象，诗之境界也将由此实现飞跃。 (摘编自张定华《现代新诗对“中国形象”的多角度建构》) 一 二 三 四 五 六 七 八 1.下列对材料的理解与分析不正确的一项是【  】(3分) A.“心”是照亮美的光之“源”，有无客观物象不重要，重要的是人的心灵创造。 B.中华美学认为，无论是诗人还是画家，他们作品的品格都与其人品相关。 C.材料二先列举诗人建构的土地形象，再总结艺术创造的效果与启示，思路清晰。 D.抗战诗歌中的土地形象激起了读者的忧患意识，有助于弘扬爱国主义精神。 A 解析 根据材料一第②段“外物并不能 单靠它们自己就成为‘美’ ……使它从实在物变成 ‘意象’”和第④段“‘心’是照亮美的光之‘源’…… 宇宙万物才得到显现和照亮”可知，A 选项“有无客 观物象不重要”表述错误。 一 二 三 四 五 六 七 八 2.(审考点：__________)请将材料一的行文思路补充完整。(3分) 首先强调“美”离不开人的(1)　　　　，引用柳宗元“夫美不自美，因人而彰”的话进行阐释。接着举出季羡林散文《月是故乡明》的例子，并引用(2)　　　　进行阐述。最后以“美不自美，因人而彰”的美学观念对(3)　　　　提出的要求作结。 答案　(1)审美活动/心灵创造　(2)美学家宗白华的话(或“没有心灵的映射，是无所谓美的”)　(3)审美主体(每空1分，共3分) 论证思路 一 二 三 四 五 六 七 八 3.(审考点：______________)作为审美意象，季羡林散文中的“小月亮”、戴望舒诗歌中的“国土”分别蕴含怎样的情感？(3分) 答案　“小月亮”：融入了作者对故乡无穷的思念和无限的爱。“国土”：满含诗人的眷恋、忧虑与希望。(答对一点，给1分；答对两点，给满分。共3分) 理解材料内容 一 二 三 四 五 六 七 八 4.新考法 关联名著 (审考点：__________)请说明链接材料中艾青笔下的“火把”有何特点，并结合材料一、二分析这些特点形成的原因。(5分) 链接材料： 美丽的火把/耀眼的火把/热情的火把/金色的火把/炽烈的火把/人们的脸在火光里/显得多么可爱/在这样的火光里/没有一个人的脸/不是美丽的/……/人愈走愈多/队伍愈排愈长/声音愈叫愈响/火把愈烧愈亮/我们的脚踏过了/每一条街每一条巷/我们用火光搜索黑暗/把阴影驱赶/卫护我们前进 一九四〇年五月 (节选自艾青《火把》) 拓展探究 一 二 三 四 五 六 七 八 答案　特点：艾青笔下的“火把”美丽、耀眼、热情、金色、炽烈，表达了驱除黑暗、坚持抗战、争取胜利的美好愿望。(2分)原因：艾青用厚重的家国情怀，去“发现”“唤醒”“照亮”作为实在物的火把，并对时代命题有所回应，因而创造出的“火把”意象意蕴丰富。(3分)(共5分) 一 二 三 四 五 六 七 八 六、【朗读】(2025·成都改编)阅读下面两个文本，完成1～3题。(共8分) 【甲】从“朗读”到“有感情地朗读” ①语文课本里，课后练习常有一项学习任务：有感情地朗读 课文。 ②什么是朗读呢？朗读就是大声地读。朗读时，眼到口到，朗读内容更容易在脑中留下深刻印象，有助于理解文章。同时，朗读还能训练口语发音，使朗读者字正腔圆。 ③怎样有感情地朗读课文？这就需要运用一些恰当的技巧。朗读较长的句子时，要准确地停顿，清楚地表达句子意思，进而表现 一 二 三 四 五 六 七 八 作品情感。对表情达意起重要作用的字、词、短语等，还要以重读的方式来突出强调。比如，当读“东风来了，春天的脚步近了”时，重读“来”和“近”，以表达作者对春天到来的喜悦。另外，读《太空一日》中紧张危急的内容时，语速要快；读《昆明的雨》中舒展悠然的文字时，则需慢。这告诉我们，快与慢也影响着朗读传递情感的效果。再者，语调的高低变化，让声音富有音乐美感，也能表达出作品细腻的情感。总之，朗读时要依文而读，以读传情。 ④朗读是母语学习的优良传统。晨光熹微或暮色四合时，不妨打开课本，朗读起来吧。 (摘编自《中国教师》，有删改) 一 二 三 四 五 六 七 八 【乙】“朗读课文热潮”的背后 ①语文课本里，课后练习常有一项学习任务：有感情地朗读课文。最近，一名初中生在网上分享自己朗读课文的视频，让人直呼“把课文念活了”。许多网友想起自己学生时代的朗读，纷纷拿起课本加入这场朗读课文的热潮。 ②只是“朗读课文”，为何就那么吸引人呢？文字被注入声音，恰似被赋予了灵动的精魂。《海燕》中的紧张危急氛围，被高昂的语调充分渲染；《背影》中的深沉父爱在低沉的语调里更动人心……朗读者通过语调的高低变化，让文字化作潺潺的流水，滋润听众的心灵，生动地演绎了“有感情地朗读课文”。 一 二 三 四 五 六 七 八 ③从另一方面讲，那些优秀的朗读视频，在所读课文的选择上也很有讲究。格调明快的《春》，深沉感人的《背影》，恢宏大气的《沁园春·雪》……这些作品本身就富有情感，文字很有表现力，作为朗读材料很容易引起大家的共鸣。 ④如今，学生时代所学的课文被精彩演绎，成为互联网上具有热度的朗读视频。这些视频加上了适宜表现课文内容的图片、音乐等。这样的技术手段，使文字的魅力在朗读中更为具象。此外，这些朗读者还善于用恰当的肢体语言，如轻轻扬手、紧紧握拳等，来增强朗读的感染力。 ⑤既要守“朗读”之正，又要创“技术”之新，这或许是“朗读课文热潮”背后更需要我们思考的地方。 (摘编自《人民日报》，有删改) 一 二 三 四 五 六 七 八 1.(审考点：______________)关于“怎样有感情地朗读”，甲文提到而乙文未提到的做法有哪些？请分点概括作答。(3分) 答案　①准确地停顿；②重读对表情达意起重要作用的文字；③选择适宜的语速。(每点1分，共3分) 2.(审考点：__________)甲、乙两文以同样的语句开头，哪一处开头的画线语句更适合删掉？请判断并简述理由。(3分) 答案　乙文。乙文主要论述“朗读课文受人喜欢的原因”，是由“朗读课文热潮”这一现象引发的。所以乙文开头画线语句更适合删去。(选择正确1分，理由2分。共3分) 概括论述内容 段落作用 一 二 三 四 五 六 七 八 3.新考法 关联教材 (审考点：__________)某同学要选择七年级上册教材中的文言文《陈太丘与友期行》参加课文朗读会，请结合甲、乙两文具体内容，参照示例，从下面的语句中任选其一，给他提出两条朗读建议。(2分) 【示例】朗读“友人便怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去。’”语调要高，表达友人的愤怒。 A. 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” B. 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。 答案　示例一：朗读A句，语速可稍快，重读“无信”“无礼”，表现元方的义正词严、毫不畏惧。 示例二：朗读B句，可在句间合理停顿，以平缓的语调、适中的语速叙述事件起因，为后文情节发展蓄势。(意思对即可。2分) 迁移运用 一 二 三 四 五 六 七 八 七、【语言的规范运用】(2025·郑州一模)阅读下面两篇文本，完成1～3题。(共12分) 文本一 ①规范使用语言及符号，是文字有效交流的基础。然而在社交平台上，无论是明星大V，还是普通用户，发表声明、互相聊天都愈发难见标点符号的身影，常以空格替代逗号、句号，甚至完全不断句。对此，有人怒斥这是“文盲”的表现，也有网友认为网言网语自有其特点，不必上纲上线。那么，究竟应如何看待这一现象？ 一 二 三 四 五 六 七 八 ②众所周知，古代典籍中是没有统一、规范的标点的，古人阅读中要借助“句读学”的知识，通过语感、语气助词、语法结构等来进行断句，这导致古代文言文在传播过程中产生了大量表意不明、不便理解的问题，抑制了中华文化在普通民众中的传播。清末民初，中国人识字率只有3％～4％，由此可见一斑。到了近代，张德彝首次从国外引进标点符号，之后知识界广泛号召使用标点，并通过新文化运动进行了全国推广，有力推动了白话文的普及。可见，标点符号最关键的价值指向，就是方便交流、便于理解。 ③如今网络的发展使文字交流的频率大幅提高，范围极大扩展，标点符号却逐渐失去了存在感。从客观上来说，在微博等早期 一 二 三 四 五 六 七 八 社交媒体上，字符长度有严格限制，标点符号自然成了被省略的对象。从主观上看，网络表达力求迅速、自由，段与段之间空行、穿插表情包、不细究标点符号的使用也成了“不拘一格”的一种表现。 ④正如各种网络流行词语一般，标点符号用法的嬗变，也可以视为语言生命力的一种体现。但要警惕的是，网络交际语体的流行正在入侵正规的书面表达。前几年，知名文学刊物《小说月刊》就发表了一则通知，要求投稿的作家“在作品涉及对话处，自行使用冒号、双引号，否则作品一律不予采用！敬请知情！”由此可见，当人们习惯于在标点符号上“偷懒”，就可能习惯成自然，逐渐丧失规范使用标点符号的意识和能力。 一 二 三 四 五 六 七 八 ⑤汉字犹如一砖一瓦，筑成文章、书籍的高楼大厦。如果没有标点符号穿插其中，就如同摩天大楼没有门窗，不但毫无美感，而且晦暗不明。鲁迅说：“标点就是无声的文字。”郭沫若说：“言而无标点，在现今是等于人而无眉目。”我们在享受网络带来的自由与便捷时，也应尊重、坚守语言文字应用规则，包括标点符号使用规则，让中文的长河奔流不止、生生不息。 (摘编自《网络时代，标点符号不能失踪了》) 一 二 三 四 五 六 七 八 文本二 ①《标点符号用法》是为便利语言文字使用而制定的、由使用者共同遵守的语言文字应用规则，对推进书面语言的规范化发挥了重要作用。但在网络交际中，不使用标点符号的情况普遍存在，需要我们认真审视。 ②从《标点符号用法》的适用范围看，在网络平台上使用标点符号，应符合规范要求。《标点符号用法》明确指出其适用范围是现代汉语书面语。一般认为，书面语是指用文字将口语记录下来并经过一定的提炼、加工而形成的一种语言表现形式。《现代汉语词典》(第7版)认为“书面语”是“用文字写出来的语言”，即“看的 一 二 三 四 五 六 七 八 汉语”。据此看来，凡使用文字形式进行交际，都需要规范使用标点符号。网络交际语言，本质上也是用文字“写”出来的书面语，因此也应该遵循《标点符号用法》的规范标准。 ③但在语言文字使用领域，还存在着一种被称为“语言特区”的概念。这个概念说的是那些可以“理直气壮”地突破常规语言规则约束的语言运用特定领域，比如诗歌文体和标题口号，都可以不使用标点符号。网络交际讲究即时性，多用短句，类似面对面交流时的“你一言，我一语”，也类似诗歌的断行。因而“网络交际语体”具有特殊的语体特征，也是“语言特区”之一，在标点符号的使用上可以更具灵活性和创新性。 一 二 三 四 五 六 七 八 ④从现实情况看，在网络交流平台中，很多人习惯于用空格来替代逗号、句号，这是利用物理空间隔断来模拟口语交际中的停顿，能与标点符号起到相同的作用。空格键是键盘上最大的一个按键，使用空格键既快捷又方便。在打字这种“书写”方式下，用空格代替标点符号，既实用又高效。 ⑤但需要强调的是，无论在什么语用环境中，标点符号表达情感、语气和语义的功能都是无可置疑的。网络交际语体在灵活使用标点时，不应导致标示不明、语气不明和歧义等问题，造成信息传递的模糊或错误。 (摘编自《谈网络交际中标点符号使用规范性问题》) 一 二 三 四 五 六 七 八 1.(审考点：________________________)对于网络交际中“不使用标点符号”这一现象，两篇文本的看法有何异同？请简要概括。(3分) 答案　示例一：两篇文本都认为这一现象有其产生的原因/都认为这种现象有合理之处。但文本一认为该现象有危害，值得警惕(令人担忧)；文本二认为这种现象值得肯定。 示例二：两篇文本都在一定程度上不认同这种现象。但文本一认为这种现象会带来危害，认同度低一些；文本二对此现象的认可度则要高得多。(共同点1分；差异点2分，言之成理即可。共3分) 概括论述内容和比较阅读 一 二 三 四 五 六 七 八 2.新考法 逻辑推理(审考点：__________)请借助下面的推理知识，分析文本二画线部分的推理逻辑。(3分) 演绎推理 演绎推理是一种重要的逻辑推理方式，通常由大前提、小前提和结论三部分组成。大前提是一个普遍性的、已知的规律或原则；小前提是一个与大前提相关的事实或情境；结论是根据二者推出的结果。例如：所有鸟类都有羽毛(大前提)，麻雀是鸟类(小前提)，因此，麻雀也有羽毛(结论)。 逻辑推理 答案　根据《标点符号用法》要求，凡是书面语都要遵循标点符号使用规则。网络交际语言本质上也是书面语，因此，网络交际语言也应遵循标点符号使用规则。(大前提、小前提、结论各1分，意思对即可。共3分。如果不是着眼于画线部分的核心内容，而是只关注其中的一部分，但演绎推理逻辑正确，也可酌情给1～2分) 一 二 三 四 五 六 七 八 3.(审考点：________________________)议论文要做到观点明确，须态度鲜明，不能模棱两可。请从两篇文本中任选一篇，结合行文思路，分析它是否做到了观点明确。(6分) 答案　示例一：文本一的论题是如何看待网络交流省略标点这一现象，第②段通过对比强调标点符号的关键价值，暗含网络交流不应省略标点之意。第③④段虽然对上述现象的出现表示理解，但在态度上却认为这一现象可能带来危害。最后一段进一步强调了标点对文字表达的重要性，从而得出网络交际也应尊重、坚守标点符号使用规则这一结论。从上述分析看，本文对网络交流省略标点这一现象态度鲜明，做到了观点明确。 论证思路和理解中心论点 一 二 三 四 五 六 七 八 示例二：文本一做到了观点明确，它认为在网络 交流中也应规范使用标点符号。文章首先将我国 古代典籍没有标点的弊端与近现代引入标点的好 处加以对比，突出了标点符号的重要性；然后指出 网络交流省略标点虽有主客观原因，但这种“偷懒” 可能会造成不良影响，从反面证明了网络交流规范 使用标点的必要性；最后通过比喻论证、引用名言 进一步强调要尊重、坚守标点使用规则。全文论述 重点突出，态度鲜明。 一 二 三 四 五 六 七 八 示例三：文本二讨论了网络交际中不使用标点符号 这一现象。第②段通过明晰《标点符号用法》的适 用范围，得出网络交际语言也应规范使用标点符号 这一结论；但第③④段又从语体特点和现实情况两 方面证明网络交际语体不使用标点是合理的、有优 势的，这三段态度模棱两可。最后一段既肯定标点 符号的功能无可置疑，又指出网络交际灵活使用标 点时不应造成信息传递模糊或错误，立场也不鲜 明。因此，我认为本文观点不够明确。 一 二 三 四 五 六 七 八 示例四：文本二观点不够明确。文章第②段认为网 络交际语言作为一种书面语，应该遵循标点符号使 用规则；但第③④段又认为网络交际语体属于“语 言特区”,可以不受标点符号规则的约束；最后一段 既承认标点符号的功能无可置疑，又肯定网络交际 中可以灵活使用标点。态度始终模棱两可，不够鲜 明，所以没有做到观点明确。(能联系行文思路来分析4分，判断1分，表述清楚、有说服力1分，言之成理即可。共6分。如果观点与所给示例不一致，只要言之成理，也可酌情给分) 一 二 三 四 五 六 七 八 八、原创 【中国动画】阅读下面两则文本，完成1～3题。(共11分) 文本一 《哪吒之魔童闹海》登顶：从文化传承到产业新生 ①2025年春节期间，《哪吒之魔童闹海》登顶全球影史单一市场票房榜，并不断迈上新台阶。同时，哪吒的形象还出海，闪耀纽约时代广场大屏，吸引世人目光。从“三岁小儿”到“百亿影帝”，这部演绎神话也创造神话的中国动漫电影，让我们看到了 什么？ 一 二 三 四 五 六 七 八 ②看点是“传承”，看头在“新生”。三维动画复现“山河社稷图”，八卦阵让《周易》哲学可视化，青铜饕餮纹、汉代漆器色化为视觉特效，观众走进影院，在光影流动中与传统文化撞了个满怀。守正并非守旧。电影创造出有别于传统的“一头六臂”哪吒新形象，导演的解答颇具“现实主义”：多余的两个头好像并没有什么作用，难道在一旁喊加油吗？形象非刻板，变化含考量。新编又何须拘泥？坚持守正创新，静候惊喜生花。 一 二 三 四 五 六 七 八 ③眼前是震撼影像，背后是创新链条。虚空裂口、妖兽涌出，妖兽身后的万条锁链是剧情成立的关键。特效团队让妖兽动作绑定物理引擎，每条锁链都独立运算，开发出“动态美感”算法，用技术创新“啃下硬骨头”，最终实现导演要求的视觉效果。全片2 400多个镜头中，特效占比超80％，单场景角色数量甚至达2亿个，展现了中国动画工业在流体动力学、粒子系统等领域的全球领先水平。这背后，是中国动画工业体系的系统性升级，是全国138家动画公司、4 000多名动画人耗时5年的通力合作。文化筑基、创新赋能、科技领跑，让特效画面对了“味道”，为中国电影产业拓宽 “跑道”。 一 二 三 四 五 六 七 八 ④“魔童”的成就映照产业的成长。“魔童故乡”成都汇集着特效、配音等多个环节的“隐形冠军”，释放出“由点带面”的集聚效应。如何浇灌更多“成长”？成都的实践带来启示。优化基础设施建设，以多类型的硬件设施，满足多样化创作需求；打造高效服务平台，实施跟踪指导，营造良好营商环境；“栽好梧桐树”，给予引进人才安家费、生活补贴并在设立工作室等方面提供支持，免除其后顾之忧，激发创新动力……多向度、全方位补链、强链，能够更好挖掘传统文化宝藏，让那些沉睡的资源焕发出新的生命力。 一 二 三 四 五 六 七 八 ⑤“魔童”还照见经济的“万花筒”。从日常消费品到联名汽车，商务联动、花样翻新，电影IP在商业上“开疆拓土”，催生消费新模式、经济新业态；周边产品热卖，相关景点成热点，带动影视股回暖……“魔童”施展拳脚，掀起涟漪、激活春水。文化，成为撬动高质量发展的重要支点。 ⑥小小身躯，悠悠文脉；葱葱产业，蔚蔚蓝海。乘势而上、精耕细作，期待更多“魔童”现世，“闹”出经济新增长，“搅”动发展新浪潮。 (作者：崔妍。有删改) 一 二 三 四 五 六 七 八 文本二 ①文化和科技融合不仅是为文化发展插上科技的翅膀，也不仅是为科技发展注入文化元素，二者融合不是简单的“物理反应”，而是深刻的“化学融合”。 ②《哪吒之魔童闹海》的深层魅力在于其对中国传统文化的解构与重构。主创团队大胆突破，颠覆设定，将哪吒塑造成一个叛逆不羁的“魔童”形象，既保留了传统故事中哪吒的反抗精神，又赋予其现代青年的个性特征，让观众真切感受到了中国式价值观的表达，既让老观众耳目一新，又让年轻观众产生强烈共鸣。 一 二 三 四 五 六 七 八 ③“难道你还想改变这个世界？”“我想试试。”电影中的台词，是哪吒在这个时代带给人们的文化共鸣。影片将哪吒“割肉还母”的悲情叙事转化为“打破偏见”的成长主题，通过哪吒与敖丙的立场冲突，探讨身份认同与命运自主的议题。这种主题的共通性，使影片超越国界，让中国传统文化和动画电影以崭新的姿态走向全球舞台，参与全球传播的话语权争夺。北京电影学院教授陈向农认为影片的成功证明中国动画有能力以本土故事引发全球共情。法国昂西国际动画节评委评价其“以东方美学重新定义了动画的视觉边界”。 (作者：张娜。有删改) 一 二 三 四 五 六 七 八 1.下列对文本一和文本二的理解与分析，不正确的一项是【   】 (2分) A.文本一第③段通过对《哪吒之魔童闹海》幕后创新技术的阐释，体现了中国动画工业体系的发展与进步。 B.文本一认为更多“魔童”的现世，定会催生消费新模式、经济新业态，成为撬动高质量发展的重要支点。 C.文本二引用国际动画节评委的评价，强调了传统文化对中国动画走向世界的重要作用。 D.两则文本共同论证了以“硬实力”(科技)为骨，以“软实力”(文化内涵)为魂，是铸就《哪吒之魔童闹海》登顶的密码。 B 解析 B 选项中称“更多‘魔童’的现 世，定会催生消费新模式、经济新业态”表述过于绝 对；“更多‘魔童’的现世……成为撬动高质量发展 的重要支点”与原文中“文化，成为撬动高质量发展 的重要支点”表述不符，偷换概念。 一 二 三 四 五 六 七 八 2.(审考点：______________)下面是同学们为文本一画的结构层次图，你认为最符合文本一论证逻辑的是哪一项？请做出选择并简要阐述理由。(5分) 答案　B项符合文本一的论证逻辑。(1分) 文本一第①段围绕电影《哪吒之魔童闹 海》的成功提出问题，引起下文对中心论点的论证；(1分)第②③段从传统文化的传承与(形象)创新、技术创新两方面论证《哪吒之魔童闹海》成功的原因，也是对第①段问题的回答；(1分)第④⑤段则换角度论述“魔童”的成功对动画产业以及经济发展的辐射和推动作用；(1分)第⑥段总结全文，期待更多“魔童”现世，推动经济、文化向前发展。(1分)(共 5分) 分析论证结构 一 二 三 四 五 六 七 八 3.(审考点：__________)学校薪火科技社以“文化与科技如何实现‘化学融合’”为题撰写了调查报告，下面是报告的部分内容，请你结合两则文本，补充两条建议。(4分) 文化与科技如何实现“化学融合” 调查报告 《哪吒之魔童闹海》的爆火，得益于文化和科技的“化学融合”，电影的爆火体现的是中国文化自信的提升和动画工业体系的系统性升级。下面是关于文化与科技如何实现“化学融合”的调查报告： 拓展探究 一 二 三 四 五 六 七 八 一、现状分析 二、存在的问题 三、建议 ①文化与科技的融合应明确方向，以中华优秀传统文化为基石，坚持守正创新。 ②_____________________ ③__________________________ 答案　①运用科技为文化创作赋能，精耕细作，精益求精，使那些沉睡的传统文化资源焕发出新的生命力。②借鉴成都经验，制定扶持政策，优化基础设施，促进产业规模化发展。③注重对中国传统文化的解构与重构，深度挖掘潜在议题，使文化与科技的“化学融合”产品能够与人们产生文化共鸣。(答出任意两点即可。每点2分，共4分) 一 二 三 四 五 六 七 八 $