第9课《鱼我所欲也》教学设计 2025-2026学年统编版语文九年级下册

《鱼我所欲也》教学设计 一、教学目标 （一）语言建构与运用 1. 积累“苟得、患、辟、箪、羹、蹴、屑、万钟”等文言实词，掌握“为、于、之”等虚词的用法，辨析“辟、辩、得、与、乡”等通假字，能准确翻译重点语句。 2. 把握文章“提出论点—论证论点—总结论点”的论证结构，理清逻辑脉络，学习孟子散文严谨的论证思路。 3. 品味文章排比、对比、比喻等修辞的表达效果，感受其气势充沛、论辩有力的语言风格。 （二）思维发展与提升 1. 梳理文章运用的类比论证、道理论证、举例论证、对比论证等方法，理解其对论证中心论点的作用，培养逻辑分析与思辨能力。 2. 深入理解“舍生取义”的内涵，辨析“生”与“义”的关系，探讨“本心”的当代意义，提升思维的深度与现实关联度。 3. 结合历史与现实案例，思考如何在两难选择中坚守道义，发展辩证思维与价值判断能力。 （三）审美创造 1. 赏析孟子散文气势磅礴、辞藻凝练的语言之美，体会其论辩艺术的逻辑魅力与情感张力，提升文言散文的审美鉴赏力。 2. 尝试运用本文的论证方法，围绕“坚守本心”写一段简短的议论性文字，提升审美表达能力。 3. 感受“舍生取义”所蕴含的人格美与道义美，培育对高尚道德情操的审美认同。 （四）文化传承与理解 1. 理解孟子“性善论”的思想基础，把握“舍生取义”这一传统美德的文化内涵，增强对中华优秀传统文化的认同感与自豪感。 2. 传承“羞恶之心，义之端也”的道德理念，树立正确的价值观与人生观，在生活中坚守道义底线。 3. 体会孟子思想对当代社会的指导意义，认识坚守本心、明辨是非在个人成长与社会发展中的重要作用。 二、教学重点 1. 积累文言知识，疏通文意，把握文章的论证结构与逻辑脉络。 2. 理解“舍生取义”的内涵，赏析文章运用的论证方法及其作用。 3. 感受孟子散文的语言风格与论辩艺术。 三、教学难点 1. 深入理解“生”与“义”的辩证关系，准确把握“本心”的含义。 2. 结合现实生活，探讨“舍生取义”的当代价值，实现传统文化与现实的衔接。 四、教学安排 课时分配：2课时 五、课前准备 1. 学生：借助注释和工具书预习课文，圈点勾划疑难字词；查阅孟子生平及“性善论”相关知识；搜集“舍生取义”的历史案例。 2. 教师：制作包含文言知识、论证思路图、历史案例、拓展素材的课件；准备“文言知识梳理表”“论证方法探究任务单”。 六、教学过程 第一课时 （一）情境导入，走近孟子（5分钟） 1. 两难选择导入：“假如你面临这样的选择——生命与道义不可兼得，你会如何抉择？两千多年前的孟子给出了明确答案。今天，我们就通过《鱼我所欲也》，探寻他的价值取舍与论辩智慧。” 2. 作者与背景简介： (1) 孟子：名轲，战国时期儒家代表人物，被尊为“亚圣”，主张“性善论”“仁政”，其思想核心是“仁义”，著作《孟子》以雄辩著称，气势充沛、逻辑严密。 (2) 背景：战国时期战乱频繁，社会道德失范，孟子通过本文倡导“舍生取义”的道德准则，呼吁人们坚守本心、明辨是非。 3. 文本定位：明确本文是一篇议论性散文，核心是阐述“舍生取义”的道德主张，兼具思想性与论辩性。 （二）初读课文，扫清障碍（15分钟） 1. 字词过关： (1) 重点指导： 1　 读音：“苟（gǒu）得”“患（huàn）”“辟（bì）”“箪（dān）”“羹（gēng）”“蹴（cù）”“屑（xiè）”“与（yú）”“乡（xiàng）”。 2　 实词：“苟得（苟且偷生）、患（祸患，灾难）、辟（躲避）、箪（古代盛饭的竹器）、羹（用肉或菜做成的汤）、蹴（踩踏）、屑（认为值得）、万钟（优厚的俸禄）、本心（天性，天良）”。 3　 虚词：“为（为了/做）、于（比/对于）、之（的/代词，代指道义）”。 4　 通假字：“辟”同“避”（躲避）、“辩”同“辨”（辨别）、“得”同“德”（感恩、感激）、“与”同“欤”（语气词）、“乡”同“向”（先前、从前）。 5　 古今异义：“钟（古义：古代的一种量器；今义：时钟）、加（古义：益处；今义：增加）”。 (2) 学生齐读字词，结合课文语境理解含义；完成“文言知识梳理表”，教师抽查订正。 2. 朗读感知： (1) 自由朗读课文，要求读准字音、读通语句，注意停顿（如“如使/人之所欲/莫甚于生”“乡/为身死而不受，今/为宫室之美/为之”）。 (2) 指名分段朗读，师生点评，纠正读音与停顿偏差，强调论辩性语言的气势与节奏。 (3) 全班齐读全文，感受文本的整体论证氛围。 （三）梳理脉络，把握结构（18分钟） 1. 疏通文意： (1) 任务1：“小组合作，结合注释翻译课文，重点攻克疑难语句，明确每段核心意思。” (2) 教师重点点拨关键语句翻译： 1　 “生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”（生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的；如果这两样东西不能同时得到，那么我就舍弃生命而选取道义。） 2　 “非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”（不仅贤能的人有这种本心，人人都有，只不过贤能的人能够不丧失它罢了。） 3　 “万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！”（优厚的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受了它，优厚的俸禄对我有什么益处呢！） 4　 “此之谓失其本心。”（这就叫做丧失了人的天性。） 2. 梳理论证结构： (1) 任务2：“划分文章结构层次，概括各部分核心内容，理清论证思路。” (2) 学生交流，教师引导明确： 1　 第一部分（第1段）：提出论点——用“鱼与熊掌”类比“生与义”，引出中心论点“舍生而取义者也”；再从正反两面道理论证，说明“义”重于“生”，人人皆有“羞恶之心”。 2　 第二部分（第2段）：论证论点——从正面举“一箪食，一豆羹”的例子，说明行道之人、乞人宁死不食嗟来之食，坚守本心；从反面举“万钟不辩礼义而受之”的例子，批判见利忘义的行为，与正面事例形成对比。 3　 第三部分（第2段结尾）：总结论点——强调见利忘义的行为是丧失本心的表现，呼吁人们坚守道义。 （四）课堂小结与作业（2分钟） 1. 小结：本节课我们积累了文言知识，疏通了文意，理清了文章“提出论点—论证论点—总结论点”的论证结构。下节课我们将深入赏析论证方法，探究“舍生取义”的内涵与当代意义。 2. 作业： (1) 基础性作业：抄写重点文言字词与句子，背诵第1段，完善“文言知识梳理表”。 (2) 提升性作业：翻译全文，勾画出文中运用排比、对比、比喻修辞的语句。 (3) 拓展性作业：整理搜集的“舍生取义”历史案例，为下节课讨论做准备。 第二课时 （一）复习导入，聚焦深度（5分钟） 1. 复习回顾：指名背诵第1段，提问：“本文的中心论点是什么？文章是按照怎样的结构展开论证的？” 2. 导入新课：“孟子如何有力地论证‘舍生取义’这一观点？‘舍生取义’在今天又有怎样的价值？这节课我们将深入赏析论证方法，探究文章的思想内涵。” 3. 明确任务：赏析论证方法；理解“舍生取义”与“本心”的内涵；探讨其当代意义。 （二）赏析论证，品味语言（20分钟） 1. 探究论证方法： (1) 任务1：“小组合作，找出文中运用的论证方法，分析其作用，完成‘论证方法探究任务单’。” (2) 学生展示，教师总结： 1　 类比论证：以“鱼与熊掌不可得兼，舍鱼而取熊掌”类比“生与义不可得兼，舍生而取义”，将抽象的道义与具象的事物联系，使论点更通俗易懂，生动形象。 2　 道理论证：第1段从正反两面说理——正面强调“所欲有甚于生者”“所恶有甚于死者”，故不为苟得、不避患；反面假设“所欲莫甚于生”“所恶莫甚于死”，则凡可以得生、避患的手段皆可用，通过对比突出“义”重于“生”。 3　 举例论证：正面举“一箪食，一豆羹”的例子，行道之人、乞人宁死不食嗟来之食，证明人人都有羞恶之心，坚守本心；反面举“万钟不辩礼义而受之”的例子，批判为宫室之美、妻妾之奉、穷乏者得我而失其本心的行为，正反对比，增强论证力度。 4　 对比论证：“生”与“义”对比，“所欲有甚于生者”与“所欲莫甚于生”对比，“一箪食，一豆羹”与“万钟”对比，行道之人、乞人与不辩礼义受万钟者对比，突出中心论点，使论证更鲜明有力。 2. 品味语言风格： (1) 任务2：“赏析文中的修辞与句式，说说其对表达的作用。” (2) 明确： 1　 排比：“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之”，三组排比层层递进，批判力度层层加强，气势磅礴，增强文章论辩力。 2　 比喻：“鱼与熊掌”的比喻使抽象道理具象化，“一箪食，一豆羹”的比喻贴近生活，通俗易懂。 3　 短句与长句结合：短句简洁有力，长句周密严谨，错落有致，使语言既富有气势又逻辑严密。 （三）探究内涵，联系现实（13分钟） 1. 理解核心概念： (1) 提问：“‘舍生取义’的‘义’指什么？‘本心’又是什么？” (2) 明确： 1　 “义”指道义、正义、道德准则，是高于生命的精神追求。 2　 “本心”指人固有的羞恶之心、是非之心，是“义”的根源，是人性本善的体现。 2. 探讨当代意义： (1) 任务3：“结合历史案例与现实生活，讨论‘舍生取义’在今天是否还有价值？我们应如何坚守‘本心’？” (2) 学生交流，教师引导： 1　 历史案例：文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、朱自清宁死不领美国救济粮、谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。 2　 现实案例：疫情中逆行的医护人员、火灾中冲锋的消防员、为保护学生挺身而出的老师。 3　 当代价值：“舍生取义”并非必然要牺牲生命，更多是指在利益与道义冲突时，坚守道德底线，不为私利放弃原则（如拒绝抄袭、不贪小利、维护正义等）。 4　 坚守本心：在诱惑面前明辨是非，保持羞恶之心，做到“勿以恶小而为之”，在两难选择中优先考虑道义与他人利益。 3. 拓展延伸： (1) 提问：“在个人利益与集体利益、国家利益冲突时，你会如何选择？请结合本文思想谈谈你的看法。” (2) 引导学生发言，强调“义”的内涵随时代发展而丰富，当代青年应将个人道义与家国责任结合，在坚守本心的同时承担社会责任。 （四）课堂小结与作业（2分钟） 1. 小结：本节课我们赏析了文章的论证方法与语言风格，深入理解了“舍生取义”的内涵与“本心”的意义，探讨了其当代价值。希望大家能将孟子的思想内化于心、外化于行，在生活中坚守道义、明辨是非。 2. 作业： (1) 基础性作业：背诵全文，默写重点语句翻译。 (2) 提升性作业：运用本文的论证方法，写一段200字左右的议论性文字，主题为“坚守本心”。 (3) 拓展性作业：阅读《孟子・公孙丑上》中“恻隐之心，仁之端也”相关段落，进一步理解孟子的“性善论”。 七、板书设计 《鱼我所欲也》 论证结构：提出论点（舍生取义） 论证论点（道理论证+举例论证） 总结论点（勿失本心） 论证方法：类比论证（鱼与熊掌） 道理论证（正反说理） 举例论证（一箪食/万钟） 对比论证（生义/正反事例） 核心内涵：舍生取义 学科网（北京）股份有限公司 $