28.《论语》十二章(古诗文阅读鉴赏)(课件PPT)-【思而优·中考突破】2026年中考语文总复习(广东专用)
2026-04-13
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教辅
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | 阅读与鉴赏 |
| 使用场景 | 中考复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 广东省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 243 KB |
| 发布时间 | 2026-04-13 |
| 更新时间 | 2026-04-13 |
| 作者 | 中山市思而优文化发展有限公司 |
| 品牌系列 | 思而优·中考突破 |
| 审核时间 | 2026-02-05 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56343039.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中语文中考复习课件聚焦课内外文言文阅读核心考点,依据课标篇目《论语》十二章,系统梳理文言词汇(如“温故知新”“学而不思则罔”)、重点句子翻译(共8句)、内容理解及比较阅读等中考高频考查模块,精准对接中考说明中“理解常见文言实词、虚词在文中的意义”“归纳内容要点”等要求,归纳选择、翻译、分析等常考题型,体现备考针对性。
课件亮点在于“考点精讲+真题训练+素养提升”模式,如通过文言词语辨析题(“乐”“传”等多义辨析)、比较阅读(《论语》与赵普事例),训练语言运用能力,渗透文化自信(传承儒家学习智慧)与思维能力(分析归纳学习态度方法)。母题速递模块总结“学思结合”等核心观点,助力学生掌握答题技巧,教师可依此制定高效复习计划,提升中考冲刺效果。
内容正文:
26版·语文 课件
对点训练
七年级
课标篇目
28.《论语》十二章【未考阅读】
第二节 课内外文言文阅读
目录
01
文本阅读
02
比较阅读
03
全新视野
文本阅读
目录
1.文言词语
(1)解释下列加点的词语。
①子曰:“温故( )而知( )新( ),可以( )为( )师矣。”(《为政》)
②子曰:“知之( )者( )不如好( )之者,好之者不如乐( )之者。”(《雍也》)
目录
学过的知识
得到
新的理解和体会
凭借
做,当
学问和事业
……的人
喜爱,爱好
以……为快乐
③子曰:“学而不思则罔( ),思而不学则殆( )。”(《为政》)
④子曰:“吾十有( )五而志于学,三十而立( ),四十而不惑( ),五十而知天命
( ),六十而耳顺( ),七十而从心所欲( ),不逾( )矩( )。”(《为政》)
目录
迷惑,感到迷茫而无所适从
疑惑
同“又”,用于整数和零数之间
立身,指能有所成就
迷惑,疑惑
上天的意旨
能听得进不同的意见
顺从意愿
越过
法度
⑤子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪( )其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
⑥子曰:“饭( )疏食( ),饮水( ),曲肱( )而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于( )我如( )浮云。”(《述而》)
⑦子曰:“三军( )可夺( )帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
目录
能忍受
吃
粗粮
冷水
胳膊
对,对于
像
指军队
改变
⑧子夏曰:“博学而笃( )志,切( )问而近思,仁( )在其中矣。”(《子张》)
⑨子曰:“学而时( )习之,不亦说( )乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知( )而不愠( ),不亦君子
( )乎?”(《学而》)
⑩曾子曰:“吾( )日( )三省( )吾身:为人谋( )而不忠( )乎?与朋友交而不信( )乎?传( )不习乎?”(《学而》)
目录
坚定
恳切
仁德
按时
同“悦”,愉快
知道,了解
生气,恼怒
指有才德的人
人称代词,我
每天
多次进行自我检查
替人谋划事情
竭尽自己的心力
诚信
指老师传授的知识
⑪子曰:“三( )人行,必有我师焉( )。择其善者( )而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
⑫子在川( )上曰:“逝( )者如斯( )夫( ),不舍( )昼夜。”(《子罕》)
目录
虚指,几个
于此,意思是在其中
好的方面,优点
河流
往,离去
代词,这,指河水
语气词,用于句末,表感叹
停止
(2)下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A.好之者不如乐之者/而不知太守之乐其乐也
B.传不习乎/空谷传响
C.可以为师矣/不足为外人道也
D.三人行,必有我师焉/然后施行
目录
【解析】 A.以……为快乐;B传授,这里指老师传授的知识/传送;C.做,当/对,向;D.行走/实行。
A
(3)下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A.吾日三省吾身/三而竭
B.饭疏食/食之不能尽其材
C.不逾矩/不敢稍逾约
D.可以为师矣 /为人谋而不忠乎
目录
【解析】 A.多次/第三次;B.食物/同“饲”,喂;C.越过,超过;D.当,做/替。
C
2.重点句子翻译
(1)有朋自远方来,不亦乐乎?
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(2)吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。
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(3)温故而知新,可以为师矣。
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有志同道合的人从远方来,不是很快乐吗?
我十五岁时,有志于做学问,三十岁时能有所成就,四十岁时,心里不再感到迷惑。
温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,凭借(这个)就可以做老师了。
目录
(4)学而不思则罔,思而不学则殆。
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(5)不义而富且贵,于我如浮云。
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(6)择其善者而从之,其不善者而改之。
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目录
只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从;只空想却不读书,就会疑惑。
用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像浮云一样。
选取他们的优点而学习,如果也有他们的缺点就加以改正。
(7)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
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(8)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
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目录
孔子在河边感叹道:“逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。”
广泛学习且能坚定(自己的)志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在其中了。
3.内容理解
(1)下列对文章的分析理解,不正确的一项是( )
A.孔子运用对比的方式,将人们不能忍受“陋巷”的困苦与颜回在“陋巷”却自得其乐进行对比,突出强调了颜回安贫乐道的高尚品质。
B.孔子认为读书学习中“学”与“思”缺一不可。“学”是“思”的基础,“思”要在“学”中进行,二者相辅相成,不可偏颇。
C.“博学而笃志”一句中,“博学”与“笃志”是一个人走向成功必不可少且非常关键的两大因素,两者是相辅相成、互相促进的。
D.“温故而知新,可以为师矣”讲个人修养,强调学习的态度。
目录
D
【解析】“温故而知新”讲学习方法,强调学习关键要思考,要“知新”。
(2)下列对文章的分析理解,不正确的一项是( )
A.课文第一章运用了排比和反问的修辞手法,加强了语气,表明孔子尽情享受温习知识的乐趣,视与志同道合者交流为乐,不被他人了解也不生气,有君子之风。
B.“学而时习之”与“温故而知新”都提到“温习”这一问题,前者强调“时习”的过程,强调知识的学习、道德的修炼都需要自觉学习、不断实践;后者强调通过温习达到“知新”的目的,强调“悟”,即思考。
C.“五十而知天命”中的“知天命”等同于宿命论,是孔子的一种落后思想。
D.“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”告诉我们,即便是一个普通人,也要有坚定的志向。
目录
C
目录
【解析】 “知天命”不等同于宿命论,应该理解为对社会、道德、人生等有一定的体察和认识,能够自然地与他人、社会和谐相处。
4.母题速递
孔子及其弟子在学习态度和学习方法上有哪些观点?选择其中一点谈谈你的体会。
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目录
学习态度:①三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。②逝者如斯夫,不舍昼夜。
学习方法:①温故而知新。②知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
③学而不思则罔,思而不学则殆。
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体会示例:我选孔子的“学而不思则罔,思而不学则殆”来谈自己的体会。这则语录说明了学思结合是最有效的读书方法。一味读书而不去思考,就会被书本牵着鼻子走,而失去主见,所谓“尽信书则不如无书”,一味空想而不去学习和实践,终将一无所得。
比较阅读
目录
【甲】
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
目录
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
(节选自《〈论语〉十二章》)
目录
【乙】
普①少习吏事,寡学术,及②为相,太祖③常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户④启箧⑤取书,读之竟⑥日。及次日临政,处决如流。 既薨⑦家人发箧视之则《论语》二十篇也⑧。
(节选自《宋史》)
【注释】①普:赵普,北宋初年丞相。②及:等到。③太祖:指宋太祖赵匡胤。④阖户:关门。⑤箧(qiè):书柜,书箱。⑥竟:整个,全部。⑦薨(hōnɡ):古代称诸侯、丞相等去世。
目录
【丙】
东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
(曹操《观沧海》)
目录
目录
1.下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.“习”有通晓、学习等义项,据语境推测,“普少习吏事”的“习”意为通晓。
B.“为”,成为,与【甲】文中“为人谋”的“为”意思不相同。
C.“释”,放下,与《卖油翁》“释担而立”的“释”意思相同。
D.“日”,一天,与《送东阳马生序》“主人日再食”的“日”意思
相同。
【解析】“读之竟日”的“日”意为一天,“主人日再食”的“日”意为每天。
D
2.【乙】文画波浪线部分有两处需断句,正确的两处是( )( )(2分)
既薨A家人发B箧C视之D则《论语》二十篇也
目录
A
D
3.请将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
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(2)及次日临政,处决如流。
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军队可以改变其主帅,平民百姓的志向却是不能改变的。
等到第二天处理政务,处理决断如同流水般顺畅。
4.【乙】文中写赵普晚年对《论语》手不释卷,所以有“半部《论语》治天下”之说,请你结合【甲】【乙】两文的具体语段,分析两文中体现的学习态度和学习方法有哪些相似之处。(3分)
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目录
①学习要勤奋刻苦:【甲】文写需要勤奋地进行自我检查,才能保证学习的效果;【乙】文描述赵普晚年读书的勤奋,一整天都在读书,体现了刻苦学习的态度。②温故知新:【甲】文表明了温习旧知识从而获得新知识的学习方法的重要性;【乙】文写赵普学到知识并用于实践,体现了温故知新的学习方法对其的帮助。
5.结合【甲】【乙】【丙】三篇诗文简要说说,我们在学习上应该具有怎样的态度。(4分)
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示例:【甲】文告诉我们学习要自觉、勤奋刻苦、以学为乐、谦虚好学、珍惜时间等;【乙】文通过赵普读书提高治国能力的事例告诉我们学习应持之以恒、坚持不懈,要与实践相结合;【丙】诗通过“东临碣石,以观沧海”告诉我们学习需要亲历躬行,通过“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”告诉我们学习需要志存高远,还要包容万象。(合理即可)
【参考译文】
【乙】赵普年轻时熟悉官吏(应处理)的事务,学问不多,等到成为宰相,太祖常劝说他要读书。赵普晚年书本不离手,每次(退朝后)回到自己的住宅,关上门打开书箱拿出书,整天读书。等到第二天处理政务,处理决断如同流水般顺畅。他死后,家里的人打开书箱看到里面的书籍,原来是《论语》二十篇。
目录
目录
全新视野
现代诗人臧克家在其《曲阜三日》中写道:“他(颜回)居住的‘陋巷’,从一个普通的名词,变成了特殊名词。人去了,‘陋巷’二字却千古留香。”说说这句话的含义。
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目录
示例:“陋巷”不仅仅是颜回的居住地,也成了颜回安贫乐道的代名词,这种精神流传后世,成为后世景仰的典范。
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