精品解析：湖南邵阳市第二中学2025-2026学年高一上学期期末考试历史试题

高一历史 注意事项： 1.答题前，务必将自己的个人信息填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 陕西清涧寨沟遗址为一处商代方国都邑聚落，11座甲字形大墓及大量与殷墟物质文化相同的高等级器物，见证了黄土丘陵地区与商王朝之间的经济文化交流。这揭示了早期中国（ ） A. 频繁的地区交流 B. 历史记载的详实完备 C. 严密的种群区分 D. 多元一体的文明特征 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“11座甲字形大墓及大量与殷墟物质文化相同的高等级器物，见证了黄土丘陵地区与商王朝之间的经济文化交流”可知，商代地方方国与商王朝中心（殷墟）存在密切的文化联系，地方遗址既有自身特色又吸收中原商文化，体现了早期中国各区域文化在交流中融合、共同发展的格局，揭示了多元一体的文明特征，D项正确；材料强调文化交流的深度（器物、制度相似），而非单纯“频繁”的表象，排除A项；材料为考古发现，与文献记载无关，且商代历史记载并不完备，排除B项；材料体现的是文化交流与融合，而非“严密的种群区分”，排除C项。故选D项。 2. 有学者指出，“周朝统治阶级有着共同的文化，同以车马为战争与交通的工具，同以诗书礼乐为教育的基础……国力的增强还伴随着非周族群的同化，将原来分散的族群整合于华夏文化圈之内”。到战国初期，“大多数人都是几个大国的臣民”。这说明周朝（ ） A. 推行中央集权式管理 B. 以武力对外开拓疆土 C. 封邦建国已初见成效 D. 奠定秦汉大一统基础 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“周朝统治阶级有着共同的文化……国力的增强还伴随着非周族群的同化，将原来分散的族群整合于华夏文化圈之内”并结合所学知识，周朝通过分封制和礼乐文化推动了文化认同和族群融合，到战国初期形成几个大国并立的局面，为秦汉时期的大一统奠定了文化、民族和疆域基础，D项正确；周朝实行分封制，尚未建立中央集权式管理，中央集权制度确立于秦朝，排除A项；材料强调的是文化融合、族群整合，排除B项；材料反映的是周朝整体的文化和族群整合对后世的影响，且战国初期分封制已走向瓦解，排除C项。故选D项。 3. 司马迁的《史记·货殖列传》中记载，西汉前期出现“带郭千亩亩钟之田”“千亩桑麻”“千亩漆”“千亩竹”等，这类农业、园圃业生产和市场联系紧密。据此可知，这些生产活动（ ） A. 属于田庄经济 B. 利于商品经济发展 C. 催生割据势力 D. 导致土地兼并剧烈 【答案】B 【解析】 【详解】据题干和所学知识可知，生产活动与市场挂钩，意味着农产品、园圃产品会进入商品流通环节，促进商品交换与贸易发展，直接推动商品经济的进步，B项正确；田庄经济的核心特点是自给自足，且带有封建依附关系，与材料中“和市场联系紧密”的特征相悖，排除A项；西汉前期中央集权不断加强，这类生产活动只是市场化的农业生产，并未形成割据势力的经济基础；且材料未提及地方势力崛起的相关信息，排除C项；土地兼并的根源是封建土地私有制和豪强地主的兼并行为，材料仅描述了规模化的农业生产活动，并未体现其直接导致土地兼并加剧，二者无直接因果关系，排除D项。故选B项。 4. 下表是学者对三国至隋唐的石刻资料统计（单位：处）。这可用来说明当时（ ） 三国 晋 南北朝 隋 唐 合计 造像 — — 850 250 995 2095 题字 12 3 45 5 500 565 经幢 — — 44 16 600 660 A. 儒学正统地位丧失 B. 社会思想呈现多元 C. 石刻技艺逐渐精湛 D. 民间文化趋于兴盛 【答案】B 【解析】 【详解】据材料可知，表格中造像、经幢、题字等石刻遗存的核心内容以佛教文化为主，而三国至隋唐是佛、道、儒三教并行发展的关键时期，佛教石刻遗存的数量激增，本质是佛教思想在社会中广泛传播的体现，反映出儒学正统地位下，佛道思想蓬勃发展的社会思想多元格局，B项正确；儒学自汉武帝确立正统地位后，即便魏晋隋唐时期受佛、道思想冲击，其官方正统地位始终未丧失，仅是社会影响力在特定领域被分流，排除A项；表格仅提供了石刻遗存的数量变化数据，无任何关于石刻雕刻技法、工艺水平、艺术造诣的描述，无法得出“石刻技艺逐渐精湛”的结论，排除C项；造像、经幢等石刻虽有民间信徒参与创作，但这类遗存主要属于宗教文化范畴，并非民间世俗文化的核心代表，且“民间文化趋于兴盛”的表述过于宽泛，排除D项。故选B项。 5. 古代天文学为官方所主导，几乎历代王朝都设有专门掌管天文事务的机构，统治者常将其用作论证改朝换代的合法性、祈求祥瑞与规避灾祸的工具。下图呈现了隋唐五代时期天象记录的时代分布情况。从中可以得出这一时期（ ） 注：黑色部分为日、月食和月行星的记录，白色部分为其他天象。 A. 政治局势变化 B. 社会经济水平 C. 全球气候状况 D. 科学技术成就 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“古代天文学为官方所主导，几乎历代王朝都设有专门掌管天文事务的机构，统治者常将其用作论证改朝换代的合法性、祈求祥瑞与规避灾祸的工具。”和所学知识可知，天象记录的多寡与政治稳定与否呈负相关（政局越乱，对天象的关注度越高），这直接反映了政治局势的变化，A项正确；一般来说，社会经济水平高（如盛唐开元盛世时期），文化科技发展，天文学也会进步。但在图表中，盛唐最繁荣的时期（约700-750年，开元天宝年间），记录量反而没有安史之乱前后多，排除B项；图表记录的是“人为观测和记载的次数”，而不是“气候异常发生的次数”。虽然气候变化可能影响农业从而影响政权稳定，但这是一个间接的推论，排除C项；虽然天文学是科技的一部分，但题干明确指出这门技术是为政治服务的。记录次数的激增并不完全代表科技进步，更多时候是因为政治需求（如为了修改历法以顺应天命，或者为了寻找灾异的解释），排除D项。故选A项。 6. 北宋曾将吏治腐败归结于俸禄偏低，因而强调增俸养廉。在这一指导思想下，政府多次提高俸禄，自北宋前期到南宋后期，官俸已经七八倍于宋初。这一举措（ ） A. 旨在凝聚宗室力量 B. 肃清了宋朝的腐败现象 C. 强化了官员的特权 D. 加重了宋廷的积贫问题 【答案】D 【解析】 【详解】据题干和所学知识可知，宋朝本身存在冗官、冗兵、冗费的财政困境，官俸大幅增长进一步增加了政府财政开支，直接加重了宋廷的积贫问题，D项正确；该举措的初衷是养廉、解决吏治腐败，并非为了凝聚宗室力量，材料也未提及宗室相关内容，排除A项；提高俸禄只是统治者的养廉尝试，并未从根本上解决宋朝的腐败问题，腐败现象依然存在，排除B项；俸禄是官员的经济待遇，并非政治特权，该举措并未强化官员的特权，只是提升了其经济收入，排除C项。故选D项。 7. 下表是元朝南粮北运的海运状况（单位：万石）。这可用于说明，元朝（ ） 年份 1283年 1290年 1329年 1341年 调粮数 4.6 159 352 380 运抵数 — 151 334 — A. 河运效率高于海运 B. 对外贸易繁荣 C. 南北经济差距明显 D. 行政效率低下 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“元朝南粮北运的海运状况”及表格中调粮数从1283年4.6万石持续增长至1341年380万石的信息，并结合所学知识，元朝大规模将南方的粮食通过海运运往北方，说明南方成为全国的粮食主产区，经济重心完全南移，南北经济发展差距明显，C项正确；材料仅呈现了海运南粮北运的相关数据，未提及河运的效率相关信息，无法对比河运与海运的效率高低，排除A项；材料反映的是元朝国内南粮北运的海运，属于国内经济交流，并非对外贸易，排除B项；表格中调粮数大幅增长、运抵数与调粮数相差不大，能体现海运运粮体系的有效运作，无法反映行政效率低下，排除D项。故选C项。 8. 1529年王阳明去世后，王学分化趋势愈演愈烈。由于对“良知”的解释不同，王门后学分化为七派，其中最兴盛的泰州学派以“格物说”代替了“良知说”。这（ ） A. 加速西学东渐进程 B. 促进了心学的兴起 C. 推动程朱理学发展 D. 揭示了心学的弊病 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“王门后学分化为七派，其中最兴盛的泰州学派以‘格物说’代替了‘良知说’”可知，泰州学派用“格物说”取代“良知说”，这一现象直接反映出，心学自身的理论缺乏统一、严谨的理论界定，极易引发阐释分歧，进而导致学派分化，揭示了心学内在的理论弊病，D项正确；材料仅围绕王学内部的理论分化展开，完全没有涉及西方学术、思想传入中国的相关内容，和西学东渐无任何关联，排除A项；心学在王阳明时期已经创立并走向兴盛，题干时间是王阳明去世后，此时心学早已兴起，排除B项；陆王心学与程朱理学是宋明理学的两大流派，二者在认知路径、核心主张上存在明显分歧，陆王心学内部的分化，并不会直接推动程朱理学的发展，排除C项。故选D项。 9. 清代改土归流使大批汉族人口迁往西南及其他边疆地区，将其转变为农业区。原本停留在狩猎、采集或半农半牧的地区，在注入大量移民后农业生产力大为提高。这些现象（ ） A. 推动了清朝人口的增长 B. 加速了自然经济的瓦解 C. 促使中央集权达到顶峰 D. 导致民族问题迅速缓和 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“清代改土归流使大批汉族人口迁往西南及其他边疆地区，将其转变为农业区……生产力大为提高”并结合所学知识可知，改土归流后汉族移民进入边疆地区，开发农业，提高了粮食产量，为人口增长提供了物质条件，从而推动了清朝人口的增长，A项正确；自然经济的瓦解是在鸦片战争后随着外国资本主义入侵而逐渐开始的，与边疆农业开发无直接关联，排除B项；中央集权达到顶峰的标志是清朝军机处的设立，与改土归流无直接因果，排除C项；移民激化了汉民与少数民族的土地矛盾，民族问题反而加剧，排除D项。故选A项。 10. 太平天国建都天京后，东王杨秀清认为在“万国来朝之候，太平一统之时，须明定制度章程，以壮天父之威风”，于是奏请天王明定朝帽制度。这一提议说明太平天国（ ） A. 遵循传统思想体系 B. 具有彻底的斗争性 C. 已与清廷实力对等 D. 旨在对抗外来侵略 【答案】A 【解析】 【详解】据题干和所学知识可知，杨秀清奏请天王明定“朝帽制度”，目的是在“万国来朝、太平一统”时彰显天父威风，这一举措本质是沿用中国传统封建王朝的礼制与统治秩序，体现了太平天国对传统思想体系的承袭，A项正确；太平天国的斗争性具有局限性：一方面保留封建礼制与等级制度，另一方面对封建地主阶级的反抗也未彻底，“彻底的斗争性”表述不符合史实，排除B项；太平天国建都天京后虽军事上占据优势，但始终未与清廷形成实力对等的局面，且材料未提及双方实力对比，排除C项；杨秀清的提议核心是制定王朝礼制、彰显自身统治权威，与对抗外来侵略无关，排除D项。故选A项。 11. 下图为宣统三年（1911年）成都民办《通俗画报》的一期，上半版人物为袁世凯、光绪皇帝，下半版文字中有“保路风潮”。这反映出（ ） A. 专制主义彻底消亡 B. 清朝统治渐失民心 C. 社会思想空前解放 D. 清廷加强舆论宣传 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“袁世凯、光绪皇帝，下半版文字中有‘保路风潮’”可知，1911年出现的保路风潮，是民众为了维护自己的铁路权益而进行的斗争。这反映出清朝政府铁路政策上的失误，损害了民众的利益，导致民众对清朝统治的不满和反抗。这表明清朝统治多方面举措失当，逐渐失去了民心，B项正确；辛亥革命只是推翻了清王朝的统治，结束了中国两千多年的封建君主专制制度。此时清王朝仍在推行专制统治，且辛亥革命尚未完全结束封建专制，专制主义并未彻底消亡，排除A项；社会思想空前解放通常是指在某个时期，社会上出现了大规模的思想变革和文化创新，人们思想观念得到了极大的解放。而仅从这一张画以及保路风潮这一事件，并不能说明社会思想到了空前解放的程度，排除C项；材料明确说明《通俗画报》是民办的，并不是清廷官方的宣传工具，排除D项。故选B项。 12. 九一八事变后，蒋介石坚持把淞沪抗战的第十九路军调往“剿共”。1933年，该军将领蔡廷锴曾暗示“同意与红军一起作战，反对帝国主义与南京”。这体现了（ ） A. 正面战场消极抗击日本 B. 苏区军事力量达到顶峰 C. 时人抗日救亡倾向增强 D. 中国革命即将开启新篇 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料并结合所学：九一八事变后，蒋介石坚持“剿共”政策，但第十九路军将领蔡廷锴作为国民党将领转向联共抗日，反映民族危机下爱国力量抗日救亡意识高涨，C项正确；此时全国抗战尚未开始，还未形成正面与敌后两个战场，且淞沪抗战中十九路军积极抗日，与“消极”不符，排除A项；题干仅提及蔡廷锴联共意向，未体现红军实力变化，且1933年红军处于反“围剿”阶段，非顶峰时期，排除B项；1933年国共尚未形成正式合作，此时仍处于对峙时期，无法得出中国革命即将开启新篇，排除D项。故选C项。 13. 下表为解放军对敌政治攻势的做法。这些做法（ ） 形式 阵地喊话，如“赶紧过来吧，这边有肉包子”“回家吧，你们家分地了” 迫击炮向敌阵地发射劝降信 演奏《白毛女》等感染性强的歌曲 政策 严格执行优待俘虏政策，去留自由 及时召开诉苦会，控诉旧社会、旧军队 对国民党军新、老兵区别教育；对有技术、能力的“解放战士”提拔重用 A. 缓解了解放区兵源压力 B. 催生了统一战线的理论 C. 弱化了土地革命的属性 D. 瓦解了国民党行政系统 【答案】A 【解析】 【详解】据材料可知，解放军通过政治攻势，让大量国民党士兵投诚或加入解放军，补充了解放区的兵源，缓解了兵源压力。表格中“对有技术、能力的‘解放战士’提拔重用”“严格执行优待俘虏政策”等做法，直接促进了国民党士兵的转化，补充了解放军兵员，A项正确；统一战线理论在新民主主义革命早期就已形成，并非解放战争时期才催生，排除B项；表格中“回家吧，你们家分地了”的喊话，正是宣传土地革命的成果，强化了土地革命的影响，而非弱化，排除C项；表格中的做法是针对国民党军队的军事人员，瓦解的是国民党军队的战斗力，而非行政系统，排除D项。故选A项。 14. 1950年3月，毛泽东提出：“在今冬开始的南方几省及西北某些地区的土地改革运动中，不但不动资本主义富农，而且不动半封建富农，待到几年之后再去解决半封建富农问题。”这表明土地改革（ ） A. 出于支援抗美援朝的考量 B. 着眼于改革与维稳的平衡 C. 是对旧土地制度彻底妥协 D. 尚未成为社会的重点问题 【答案】B 【解析】 【详解】题干中毛泽东提出在土改中暂时不动资本主义富农和半封建富农，待几年后再解决，说明政策注重循序渐进，既推进改革又避免激化矛盾，体现了改革与维护社会稳定的平衡，B项正确；政策调整主要针对国内农村稳定，与战争无直接关联，排除A项；政策是策略性调整（暂时不动），1950年《土地改革法》仍明确废除封建土地制度，并非妥协，排除C项；土地改革是新中国成立初期的核心任务，题干中“今冬开始”直接表明其重要性，排除D项。故选B项。 15. 20世纪80年代末90年代初，国际形势发生急剧变化，先是东欧“变色”，接着海湾战争爆发，然后又是苏联在“沉静”中“解体”。这一系列变化（ ） A. 迫使中国调整“一边倒”的策略 B. 推动中国提出“一国两制”构想 C. 促使中国进一步深化改革开放 D. 促进海峡两岸达成“九二共识” 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“20世纪80年代末90年代初，……东欧‘变色’，接着海湾战争爆发，然后又是苏联在‘沉静’中‘解体’”并结合所学知识，20世纪80年代末90年代初，东欧剧变、苏联解体，两极格局结束，国际形势发生重大变化，中国面临西方压力，促使中国进一步深化改革开放，以应对挑战，C项正确；“一边倒”是新中国成立初期的外交策略，20世纪80年代末90年代初已不再实行，排除A项；“一国两制”构想是20世纪80年代初为解决台湾问题提出的，与材料时间不符，排除B项；“九二共识”的达成是两岸关系发展的内部结果，主要源于两岸的共同努力，并非由材料中的国际形势变化直接促进，排除D项。故选C项。 16. 2012年，英国教育部发言人表示，“在英国中学教育中，学习汉语已是学生们比较流行的选择。2009年，16%的中学开设汉语课”。这一现象的主要成因是（ ） A. 汉语学习难度较低 B. 中英学术教育交流频繁 C. 中国国际地位提升 D. 中国重视对外形象塑造 【答案】C 【解析】 【详解】据材料可知，英国中学掀起学习汉语热潮，最根本的原因是中国国际地位的提升。随着中国经济的快速发展和全球影响力的增强，掌握汉语对英国学生未来的职业发展和国际交流具有重要的现实意义，这是推动汉语流行的核心动力，C项正确；汉语对以英语为母语的学习者来说，在语法、文字等方面难度较高，这一表述与事实不符，排除A项；中英学术教育交流频繁是汉语流行的表现之一，但并非主要原因，交流的增多本身也是中国国际地位提升的结果，排除B项；中国重视对外形象塑造是一个辅助因素，但不是促使英国学生大规模学习汉语的根本动因，排除D项。故选C项。 二、非选择题：本题共3小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐朝对外主要交通路线示意图 材料二 隋唐新版中国命运共同体在各个方面都比秦汉第一版中国命运共同体进步得多。从唐朝建立到唐玄宗即位前的“初唐”时期，是唐朝鼎盛时期：唐太宗时期，中国这个命运共同体不但活力旺盛，也是世界上最兴盛的国家，却不搞横向扩张、征服世界——唐太宗为以后所有本土政权创造了这样一种发展模式；唐玄宗开始的“盛唐”时期倒是唐朝实力开始下降的阶段。从整体来说，唐朝是中国历史的黄金时代，政治、社会、经济、文化都繁荣。 ——摘编自【美】谭中《中国文明观》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括唐朝对外主要交通路线的空间分布特点。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对“唐朝是中国历史的黄金时代”的认识。 【答案】（1）以长安为中心，陆路从长安出发，向东可达朝鲜，向西经丝绸之路通往印度、伊朗、阿拉伯以至欧洲和非洲等；海路从登州、扬州出发可到朝鲜、日本，从广州出发经马来半岛、印度可到波斯湾，交通线向外辐射，范围广及亚、欧、非许多国家和地区。 （2）政治上国家统一稳定，制度完善；经济上农耕文明繁荣，商业发达，对外贸易兴盛；文化上灿烂辉煌，具有开放性和包容性；对外交往上交通发达，交流频繁，影响力大；民族关系上民族政策开明，促进融合。唐朝在政治、经济、文化、对外交往和民族关系等多方面都取得了突出成就，因此是中国历史的黄金时代。 【解析】 【小问1详解】 空间分布特点：根据材料一“陆路交通线”可知，以长安为中心，陆路从长安出发，向东可达朝鲜，向西经丝绸之路通往印度、伊朗、阿拉伯以至欧洲和非洲等；根据材料一“海路交通线”可知，海路从登州、扬州出发可到朝鲜、日本，从广州出发经马来半岛、印度可到波斯湾，交通线向外辐射，范围广及亚、欧、非许多国家和地区。 【小问2详解】 认识：根据材料“唐朝是中国历史的黄金时代，政治、社会、经济、文化都繁荣”并结合所学可知，国家统一，社会相对稳定，政治制度完善；根据材料“从唐朝建立到唐玄宗即位前的‘初唐’时期，是唐朝鼎盛时期：唐太宗时期，中国这个命运共同体不但活力旺盛，也是世界上最兴盛的国家”并结合所学可知，农耕文明繁荣，农业生产技术进步，商业繁荣，城市兴盛，对外贸易发达；结合所学可知，唐朝文化灿烂辉煌，多种宗教并存，文化具有开放性和包容性；根据材料“却不搞横向扩张、征服世界”并结合所学可知，对外交通发达，与300多个国家和地区保持友好往来，中外文化交流频繁，提升了唐朝的国际影响力；结合所学可知，民族政策开明，促进了民族融合，统一多民族国家得到进一步发展。唐朝凭借其在政治、经济、文化、对外交往以及民族关系等诸多领域的卓越建树，堪称中国历史上的黄金时代。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 革命和改良都是推动历史前进的动力。改良和革命这两种形式，是在历史发展的不同时期分别起作用的。 改良是常态，革命是非常态。每一个国家，每一个时代，总是经常处在改良的状态中，否则，那个社会就停滞了，不前进了。当这个体制不允许它进行改良的时候，改良就要让位于革命。否则，这时候的改良，就是反动的了。 而革命则不然，一个社会不能经常处在革命的状态中。一次大的革命基本完成，就应该通过调整、改良（调整也是改良）的形式巩固革命成果，用渐进的改良方式促进生产力的发展，也可以用革命的精神发展生产力。 ——摘编自张海鹏《中国近代通史：近代中国历史进程概说》 根据材料并结合中国近现代史知识，以“改良与革命”为主题写一则历史短文。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰） 【答案】标题：中国近现代史上的改良与革命 阐述：19世纪末，甲午战败使民族危机空前加深。资产阶级维新派发动戊戌变法，试图通过改良，学习西方政治制度，实行君主立宪，发展资本主义。但因封建顽固势力强大，变法仅103天便失败，说明当时单纯改良道路困难重重。戊戌变法失败后，资产阶级革命派认识到只有革命才能挽救中国。1911年辛亥革命爆发，推翻清王朝，结束封建君主专制，建立中华民国，民主共和观念深入人心。新中国成立后，通过改革开放的伟大决策，中国人民逐渐富起来了。中国近现代的改良与革命，都是先进中国人的积极探索。二者相互关联，共同推动中国社会进步，是中国近现代社会变革的重要组成部分。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，答案言之成理即可。示例：如根据材料“革命和改良都是推动历史前进的动力。改良和革命这两种形式，是在历史发展的不同时期分别起作用的”“摘编自张海鹏《中国近代通史：近代中国历史进程概说》”可知，材料强调的是在中国近代改良与革命所起的作用。因此可拟定观点为：中国近现代史上的改良与革命。具体阐述可以从戊戌变法、辛亥革命、改革开放等进行。如19世纪末资产阶级维新派发动戊戌变法，试图通过改良，发展资本主义。但变法仅103天便失败了。戊戌变法失败后，1911年，辛亥革命爆发，建立了中华民国，民主共和观念深入人心。改革开放使中国逐渐强盛了起来。突出“中国近现代史上的改良与革命”这一主题。最后进行总结，在中国近现代历史进程中，先进的中国人进行了诸多探索。改良与革命，共同作为中国近现代社会变革的关键要素，有力地推动着中国社会不断向前发展。若其他角度言之成理也可。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 明末清初，利玛窦、汤若望等欧洲耶稣会传教士来到中国，他们在试图传播欧洲宗教神学的同时，也将近代的世界观念、科技成就传播于中国学术界，打开了部分中国士人的眼界。徐光启、李之藻、方以智等乃至康熙皇帝，都在不同程度上接触外来的科技知识。徐光启、方以智等人还重视“质测之学”和数学语言的运用，初步显示出近代科学思维的风貌。遗憾的是，由于专制政治结构的坚固以及伦理型文化传统的深厚，明清“西学东渐”进展缓慢。到了雍正年间，随着传教士被逐出中国国门，“西学东渐”几近中断。 ——摘编自黄双华《中国传统文化概观》 材料二 “西学东渐”自1840年鸦片战争开始到1898年戊戌变法时期，以1894年的甲午中日战争为转折点，就经历了一个由器物、科技文化到制度、思想文化的发展过程。甲午海战失败以后，国人纷纷反省失败之因，探索中西文化之间的根本差异，尽管“中体西用”这种关于中西文化价值取向的思考仍然为许多知识分子所接受，但至少在那些激进的足以影响人心、左右舆论的精英类知识分子中，西洋近代的先进制度和精神文化已对他们产生了深刻的影响，并使他们由此意识到必须以此对国民进行精神的启蒙。而中国文化发展中严格意义上的“启蒙”，只有“五四”新文化运动可以当之。 ——摘编自张俊才、李扬《二十世纪中国文学主潮》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明明末清初“西学东渐”的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，简述晚清“西学东渐”的原因。 （3）根据材料二并结合所学知识，说明“西学东渐”历程与新文化运动的关系。 【答案】（1）以传教士为媒介，宗教与科学结合；影响范围与受众较为有限；科学思维初现但未形成体系；发展进程缓慢且最终中断；传播方式以和平交流为主。 （2）西方列强侵略的持续冲击，民族危机不断加深；西方科技的先进性；先进知识分子的推动；传统体制与文化的局限性暴露；社会变革的内在驱动。 （3）西学东渐为新文化运动奠定了重要基础，晚清以来的西学东渐，经历了从学习西方器物、科技，到学习西方政治制度，再到逐步接触西方思想文化的递进过程，不断冲击传统封建思想，为新文化运动积累了思想条件与社会氛围，也让民主、科学等西方近代观念逐步传入中国；新文化运动是西学东渐发展到高级阶段的必然产物，此前的学习多局限于器物与制度层面，未能从根本上动摇封建正统思想。在民族危机持续加深、思想启蒙需求迫切的背景下，新文化运动应运而生，是西学东渐不断深化的自然延续与集中体现。新文化运动将西学东渐推向全面的思想启蒙高度；新文化运动以 “民主” 与 “科学” 为旗帜，全面传播西方近代进步思想，彻底突破 “中体西用” 的束缚，实现了中国近代史上空前的思想解放，标志着西学东渐发展到真正意义上的思想启蒙阶段，并极大地推动了中国近代思想文化的转型。 【解析】 【小问1详解】 特点：根据材料一“明末清初，利玛窦、汤若望等欧洲耶稣会传教士来到中国，他们在试图传播欧洲宗教神学的同时，也将近代的世界观念、科技成就传播于中国学术界”可知，以传教士为媒介，宗教与科学结合；根据材料一“打开了部分中国士人的眼界。徐光启、李之藻、方以智等乃至康熙皇帝，都在不同程度上接触外来的科技知识”可知，影响范围与受众较为有限；根据材料一“徐光启、方以智等人还重视“质测之学”和数学语言的运用，初步显示出近代科学思维的风貌”结合所学可知，科学思维初现但未形成体系；根据材料一“由于专制政治结构的坚固以及伦理型文化传统的深厚，明清“西学东渐”进展缓慢。到了雍正年间，随着传教士被逐出中国国门，“西学东渐”几近中断”可知，发展进程缓慢且最终中断；结合所学明清时期阶段特征可知，传播方式以和平交流为主。 【小问2详解】 原因：根据材料二“‘西学东渐’自1840年鸦片战争开始到1898年戊戌变法时期”结合所学可知，西方列强侵略的持续冲击，民族危机不断加深；根据材料二“但至少在那些激进的足以影响人心、左右舆论的精英类知识分子中，西洋近代的先进制度和精神文化已对他们产生了深刻的影响”可知，西方科技的先进性；先进知识分子的推动；根据材料二“甲午海战失败以后，国人纷纷反省失败之因，探索中西文化之间的根本差异”结合所学可知，传统体制与文化的局限性暴露；根据材料二“以1894年的甲午中日战争为转折点，就经历了一个由器物、科技文化到制度、思想文化的发展过程”结合所学阶段特征可知，社会变革的内在驱动。 【小问3详解】 关系：根据材料二“以1894年的甲午中日战争为转折点，就经历了一个由器物、科技文化到制度、思想文化的发展过程”结合所学新文化运动的背景可知，西学东渐为新文化运动奠定了重要基础，晚清以来的西学东渐，经历了从学习西方器物、科技，到学习西方政治制度，再到逐步接触西方思想文化的递进过程，不断冲击传统封建思想，为新文化运动积累了思想条件与社会氛围，也让民主、科学等西方近代观念逐步传入中国；根据材料二“至少在那些激进的足以影响人心、左右舆论的精英类知识分子中，西洋近代的先进制度和精神文化已对他们产生了深刻的影响，并使他们由此意识到必须以此对国民进行精神的启蒙”结合所学新文化运动的内容可知，新文化运动是西学东渐发展到高级阶段的必然产物，此前的学习多局限于器物与制度层面，未能从根本上动摇封建正统思想。在民族危机持续加深、思想启蒙需求迫切的背景下，新文化运动应运而生，是西学东渐不断深化的自然延续与集中体现。新文化运动将西学东渐推向全面的思想启蒙高度；结合所学新文化运动的影响可知，新文化运动以“民主”与“科学”为旗帜，全面传播西方近代进步思想，彻底突破“中体西用”的束缚，实现了中国近代史上空前的思想解放，标志着西学东渐发展到真正意义上的思想启蒙阶段，并极大地推动了中国近代思想文化的转型。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一历史 注意事项： 1.答题前，务必将自己的个人信息填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 陕西清涧寨沟遗址为一处商代方国都邑聚落，11座甲字形大墓及大量与殷墟物质文化相同的高等级器物，见证了黄土丘陵地区与商王朝之间的经济文化交流。这揭示了早期中国（ ） A. 频繁的地区交流 B. 历史记载的详实完备 C. 严密的种群区分 D. 多元一体的文明特征 2. 有学者指出，“周朝统治阶级有着共同的文化，同以车马为战争与交通的工具，同以诗书礼乐为教育的基础……国力的增强还伴随着非周族群的同化，将原来分散的族群整合于华夏文化圈之内”。到战国初期，“大多数人都是几个大国的臣民”。这说明周朝（ ） A. 推行中央集权式管理 B. 以武力对外开拓疆土 C. 封邦建国已初见成效 D. 奠定秦汉大一统基础 3. 司马迁的《史记·货殖列传》中记载，西汉前期出现“带郭千亩亩钟之田”“千亩桑麻”“千亩漆”“千亩竹”等，这类农业、园圃业生产和市场联系紧密。据此可知，这些生产活动（ ） A. 属于田庄经济 B. 利于商品经济发展 C. 催生割据势力 D. 导致土地兼并剧烈 4. 下表是学者对三国至隋唐的石刻资料统计（单位：处）。这可用来说明当时（ ） 三国 晋 南北朝 隋 唐 合计 造像 — — 850 250 995 2095 题字 12 3 45 5 500 565 经幢 — — 44 16 600 660 A. 儒学正统地位丧失 B. 社会思想呈现多元 C. 石刻技艺逐渐精湛 D. 民间文化趋于兴盛 5. 古代天文学为官方所主导，几乎历代王朝都设有专门掌管天文事务的机构，统治者常将其用作论证改朝换代的合法性、祈求祥瑞与规避灾祸的工具。下图呈现了隋唐五代时期天象记录的时代分布情况。从中可以得出这一时期（ ） 注：黑色部分为日、月食和月行星的记录，白色部分为其他天象。 A. 政治局势变化 B. 社会经济水平 C. 全球气候状况 D. 科学技术成就 6. 北宋曾将吏治腐败归结于俸禄偏低，因而强调增俸养廉。在这一指导思想下，政府多次提高俸禄，自北宋前期到南宋后期，官俸已经七八倍于宋初。这一举措（ ） A. 旨在凝聚宗室力量 B. 肃清了宋朝的腐败现象 C. 强化了官员的特权 D. 加重了宋廷的积贫问题 7. 下表是元朝南粮北运的海运状况（单位：万石）。这可用于说明，元朝（ ） 年份 1283年 1290年 1329年 1341年 调粮数 4.6 159 352 380 运抵数 — 151 334 — A. 河运效率高于海运 B. 对外贸易繁荣 C. 南北经济差距明显 D. 行政效率低下 8. 1529年王阳明去世后，王学分化趋势愈演愈烈。由于对“良知”的解释不同，王门后学分化为七派，其中最兴盛的泰州学派以“格物说”代替了“良知说”。这（ ） A. 加速西学东渐进程 B. 促进了心学的兴起 C. 推动程朱理学发展 D. 揭示了心学的弊病 9. 清代改土归流使大批汉族人口迁往西南及其他边疆地区，将其转变为农业区。原本停留在狩猎、采集或半农半牧的地区，在注入大量移民后农业生产力大为提高。这些现象（ ） A. 推动了清朝人口的增长 B. 加速了自然经济的瓦解 C. 促使中央集权达到顶峰 D. 导致民族问题迅速缓和 10. 太平天国建都天京后，东王杨秀清认为在“万国来朝之候，太平一统之时，须明定制度章程，以壮天父之威风”，于是奏请天王明定朝帽制度。这一提议说明太平天国（ ） A. 遵循传统思想体系 B. 具有彻底的斗争性 C. 已与清廷实力对等 D. 旨在对抗外来侵略 11. 下图为宣统三年（1911年）成都民办《通俗画报》的一期，上半版人物为袁世凯、光绪皇帝，下半版文字中有“保路风潮”。这反映出（ ） A. 专制主义彻底消亡 B. 清朝统治渐失民心 C. 社会思想空前解放 D. 清廷加强舆论宣传 12. 九一八事变后，蒋介石坚持把淞沪抗战的第十九路军调往“剿共”。1933年，该军将领蔡廷锴曾暗示“同意与红军一起作战，反对帝国主义与南京”。这体现了（ ） A. 正面战场消极抗击日本 B. 苏区军事力量达到顶峰 C. 时人抗日救亡倾向增强 D. 中国革命即将开启新篇 13. 下表为解放军对敌政治攻势的做法。这些做法（ ） 形式 阵地喊话，如“赶紧过来吧，这边有肉包子”“回家吧，你们家分地了” 迫击炮向敌阵地发射劝降信 演奏《白毛女》等感染性强的歌曲 政策 严格执行优待俘虏政策，去留自由 及时召开诉苦会，控诉旧社会、旧军队 对国民党军新、老兵区别教育；对有技术、能力的“解放战士”提拔重用 A. 缓解了解放区兵源压力 B. 催生了统一战线的理论 C. 弱化了土地革命的属性 D. 瓦解了国民党行政系统 14. 1950年3月，毛泽东提出：“在今冬开始的南方几省及西北某些地区的土地改革运动中，不但不动资本主义富农，而且不动半封建富农，待到几年之后再去解决半封建富农问题。”这表明土地改革（ ） A. 出于支援抗美援朝的考量 B. 着眼于改革与维稳的平衡 C. 是对旧土地制度彻底妥协 D. 尚未成为社会的重点问题 15. 20世纪80年代末90年代初，国际形势发生急剧变化，先是东欧“变色”，接着海湾战争爆发，然后又是苏联在“沉静”中“解体”。这一系列变化（ ） A. 迫使中国调整“一边倒”的策略 B. 推动中国提出“一国两制”构想 C. 促使中国进一步深化改革开放 D. 促进海峡两岸达成“九二共识” 16. 2012年，英国教育部发言人表示，“在英国中学教育中，学习汉语已是学生们比较流行的选择。2009年，16%的中学开设汉语课”。这一现象的主要成因是（ ） A. 汉语学习难度较低 B. 中英学术教育交流频繁 C. 中国国际地位提升 D. 中国重视对外形象塑造 二、非选择题：本题共3小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐朝对外主要交通路线示意图 材料二 隋唐新版中国命运共同体在各个方面都比秦汉第一版中国命运共同体进步得多。从唐朝建立到唐玄宗即位前的“初唐”时期，是唐朝鼎盛时期：唐太宗时期，中国这个命运共同体不但活力旺盛，也是世界上最兴盛的国家，却不搞横向扩张、征服世界——唐太宗为以后所有本土政权创造了这样一种发展模式；唐玄宗开始的“盛唐”时期倒是唐朝实力开始下降的阶段。从整体来说，唐朝是中国历史的黄金时代，政治、社会、经济、文化都繁荣。 ——摘编自【美】谭中《中国文明观》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括唐朝对外主要交通路线的空间分布特点。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对“唐朝是中国历史的黄金时代”的认识。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 革命和改良都是推动历史前进的动力。改良和革命这两种形式，是在历史发展的不同时期分别起作用的。 改良是常态，革命是非常态。每一个国家，每一个时代，总是经常处在改良的状态中，否则，那个社会就停滞了，不前进了。当这个体制不允许它进行改良的时候，改良就要让位于革命。否则，这时候的改良，就是反动的了。 而革命则不然，一个社会不能经常处在革命的状态中。一次大的革命基本完成，就应该通过调整、改良（调整也是改良）的形式巩固革命成果，用渐进的改良方式促进生产力的发展，也可以用革命的精神发展生产力。 ——摘编自张海鹏《中国近代通史：近代中国历史进程概说》 根据材料并结合中国近现代史知识，以“改良与革命”为主题写一则历史短文。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰） 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 明末清初，利玛窦、汤若望等欧洲耶稣会传教士来到中国，他们在试图传播欧洲宗教神学的同时，也将近代的世界观念、科技成就传播于中国学术界，打开了部分中国士人的眼界。徐光启、李之藻、方以智等乃至康熙皇帝，都在不同程度上接触外来的科技知识。徐光启、方以智等人还重视“质测之学”和数学语言的运用，初步显示出近代科学思维的风貌。遗憾的是，由于专制政治结构的坚固以及伦理型文化传统的深厚，明清“西学东渐”进展缓慢。到了雍正年间，随着传教士被逐出中国国门，“西学东渐”几近中断。 ——摘编自黄双华《中国传统文化概观》 材料二 “西学东渐”自1840年鸦片战争开始到1898年戊戌变法时期，以1894年的甲午中日战争为转折点，就经历了一个由器物、科技文化到制度、思想文化的发展过程。甲午海战失败以后，国人纷纷反省失败之因，探索中西文化之间的根本差异，尽管“中体西用”这种关于中西文化价值取向的思考仍然为许多知识分子所接受，但至少在那些激进的足以影响人心、左右舆论的精英类知识分子中，西洋近代的先进制度和精神文化已对他们产生了深刻的影响，并使他们由此意识到必须以此对国民进行精神的启蒙。而中国文化发展中严格意义上的“启蒙”，只有“五四”新文化运动可以当之。 ——摘编自张俊才、李扬《二十世纪中国文学主潮》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明明末清初“西学东渐”的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，简述晚清“西学东渐”的原因。 （3）根据材料二并结合所学知识，说明“西学东渐”历程与新文化运动的关系。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $