山东青岛市2025—2026学年度第一学期高一年级期末考试语文试卷

2026年高一年级测试 语文试题 2026.02 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名和考号填涂在答题卡上。 2,回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如 需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写 在本试卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、阅读（(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一 江苏南京的“乌衣巷”，会让人想起“乌衣巷口夕阳斜”的名句：北京的“百花深处胡同”、河 南洛阳澶河回族区的“勒马听风街”，让人产生“诗情画意”的感受…这些路名，楂报于深厚的 文化，穿越漫长的历史，展现着一个城市独特的气质和力。 不仅有着历史文化韵味的路名延续至今，一些听起来有些“土味”的路名，也同样生长于城 市的发展脉络之中。在不少现代都市里，都有以“村“庄'命名的道路，一些路名中还有“圩” “埔“塘“湾”等字样。这也不难理解，随着城市的发展，一些过去的村庄被纳入城市空间，随 山就势，因地而命名，为奔忙于都市的人们留住了一份淡淡的乡愁。而以“厂“店“市”等为名， 是工商业活动的缩影。屡屡可见的“航天“科技“高新”等路名，则是时代发展的折射。人们在 这样的街道上行走，就如唱针划过唱盘，在城市空间中演绎出一段“光阴的故事”。 大街小巷，流动文化血脉：市井阡陌，升腾人间烟火。路名是地理标志，也是文化符号。 可以说，于社会生活，路名是坐标，是方位；于文化建设，路名是记忆，是传承。城市的路名， 是导航上纵横交错的回家之路，也是心灵中源远流长的归乡之路，带领我们回到历史之河、传 统之脉的家园。 近年来，城市面税日新月异，新建道路越来越多，给新建道路命名成为一项重要工作。城 市道路的命名，从来都是兼容并蓄的，关健在于如何体现出历史传承、生活接续，呈现出当地 的文化特性。立足于“一方水土养一方人”，找到创新的命名思路，才能让路名成为城市的文化 名片。“不薄今人爱古人”，把历史与现实贯通起来，把实用价值与美学价值统一起来，把时代 精神和城市文化结合起来，更多有品位、有格调也有人气的路名，必将串联起更加美好的城市 生活。 (摘编自张铁《让路名成为城市的文化名片》) 高一语文试题第1页（共10页） 材料二： 地名，记录历史，传承文脉，关乎发展。广大农村特别是偏远山乡，曾因有地无名、一 地多名、位置不准确、名称不规范等问题，给群众出行、快递物流、政务服务乃至应急救援造 成诸多不便。我们要以地名建设为支点，撬动基层治理、文化传承、产业发展，为群众生活带 来便利，也为振兴发展注入动能。 作为地名建设在乡村领城的具体实践，“乡村著名行动”应运而生。2023年5月，民政部 在全国部署开展“乡村著名行动”，全面推进乡村地名命名管理、地名标志设置维护、地名文化 保护弘扬、地名信息深化应用和地名赋能产业发展，助力乡村全面振兴。为乡村著名，是让家 乡有名，更是为家乡扬名。如何做好“名"的文章、发挥“扬”的作用？只有在发展大局、工作实 践中，充分认识地名的政治、经济、文化、社会等功能，才能做到名字“叫得响”、品牌“立得 住”。 有2500多年建城史的山东聊城，以乡村地名为“数据底座”，建成“区划地名一码通”，实 现交通、文旅、公安等信息集成与协同，既充分服务群众生产生活，也让网格管理有了可靠依 托。可见，做好地名信息服务，有助于促进数字乡村发展，也助推治理更精准、办事更高效。 地名清晰、信息上网，只是第一步，创新乡村地名应用场景更关健。这就需要发挥“地名+” 的作用，推动地名的信息化服务与寄递物流下乡、工业品下乡、农村电商建设、在线旅游、智 慧农业等相融合。例如，一些地区借力“著名”行动，以“地名+农产品”的模式拓宽销售渠道、 提升产业附加值，带动当地群众累计增收450余万无。“地名欧能”既彩显区域特色、文化韵味， 又避免同质竞争、千村一面，滋养公共品牌、深挖内在价值，使城乡资源要素双向流动更加便 利，把好地名变成“金名片”。 山水有名，乡村有名，承载着乡村的集体记忆和乡亲的价值情愫。有的地方建设村情馆等 地名文化展示设施，寻访地名故事，传承地名背后的民间传说、民俗传统：有的推进地名文化 进村居，触合文化旅游、特色田园建设，提升地名文化可见度…突出对地名文化的珍视与活 化，不只留住了乡愁，更留住了乡村的“精气神”，通过繁荣地名文化使乡村文化活动活跃起表。 以地名所承载的民俗文化滋润人心、德化人心、凝聚人心，定能激发出更多人共建家乡的强大 合力。 “十五五”规划建议提出：“逐步提高农村基础设施完备度、公共服务便利度、人居环境舒 适度。”从服务民生到赋能产业，从助力发展到传承文化…乡村地名工作，连接过去与现在， 融合城市与乡村。一个个规范有序、文化厚重、特色鲜明的地名，将成为乡村全面振兴的闪亮 坐标，点亮秀美山乡。 (摘编自姜峰《“有名”与“扬名”》) 高一语文试题第2页（共10页） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.具有历史文化韵味的路名“乌衣巷“百花深处胡同“勒马听风街”，展现了其所在城市 独特的气质和魅力。 B.城市道路命名的兼容并蓄，不是无边界创新，而是要立足地方特色，体现历史传承和 生活接续，呈现文化特性。 C.山东聊城地名信息服务工作的成功案例，充分说明信息集成与协同是城市建成“区划 地名一码通”的重要前提。 D.乡村地名工作涵盖服务民生、赋能产业、传承文化等方面，承担着连接古今、融合城 市与乡村的重要作用。 2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3分) A.材料一多处使用文学性表达，如“就如唱针划过唱盘“升腾人间烟火”等，语言生动形 象，增强了感染力。 B.材料二中“地名+农产品”模式，将地名信息化服务与智慧农业相融合，是乡村地名在 农业领域的创新应用。 C.材料二中珍视地名文化的具体做法与活化地名文化的方式，不只留住了乡愁，更留住 了乡村的“精气神”。 D.两则材料都采用对比论证，把古与今、雅与俗、城与乡进行比较，在反差中凸显了路 名和地名的价值。 3.下列选项中，道路命名的思路不能体现材料一观点的一项是(3分) A.浙江某地参照苏轼诗句“石镜山前我独行”，将一条通往古采石遗址的道路命名为“石镜 古道”，并设立诗文解说牌。 B.某乡镇为推进商业开发，将原有反映市井生活的“鱼市街“竹器巷”等老路重新命名为 “巴黎风情街“星光大道”。 C.北京中关村地区的“双清路”，得名于历史上流经此地的两条水渠“双清泉”和“清河”， 保留了当地的地理印记。 D.武汉东湖高新区将一条总长8公里的大道命名为“光谷大道”，清晰标定了该区域以光 电信息为核心的产业发展方向。 4.“乡村著名行动”中的“著名”一词具有双重词性，请结合材料二谈谈你的理解。(4分) 5.请简要梳理材料一的行文思路。(6分) 高一语文试题第3页（共10页） (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6一9题。 文本一： 啊！巴音布鲁克安宁 ①在巴音布鲁克草原，我想让形体消失，化为大地的一部分。 ②比如一丛茂密的酥油草，将自己柔软的草茎，献给羊羔温热的唇舌。比如一朵隐匿在蒿 草中的蘑菇，与瑚蝶嬉戏整个夏天，便将短暂的一生度过。或者做一只优雅的天鹅，栖息在水 草丰茂的沼泽地里，与伴侣深情相守。做一只神秘的棕能也好，在人迹罕至的山林中，驻守着 独属于自己的王国。 ③就在这片两万多平方公里的高山草原上，生命吸纳着热烈的阳光与丰沛的雪水，自由地 生长。人们千里迢迢来到这里，会忘记旅途中的疲惫，身体以最轻盈的形态，在大地上缓缓打 开。 ④在巴音布鲁克草原，当你爱上一个人时，心中便会弥漫起哀愁。这哀愁是清晨或者黄昏 的雾霭，将银色的天山温柔地包裹。你知道他或她就坐在你的身边。你们依偎在一起，聊起相 遇之前的时光和即将共同度过的未来。爱让生命化作新生的草叶，每一个细胞都闪闪发光。爱 情在有着一千多道褶皱的开都河上，借助一千多个太阳，发出耀眼的光芒。就在这样明亮的旅 行中，你突然意识到生命的短暂与珍贵。比起天山脚下永恒的大地，此刻将你甜蜜包裹的爱情， 不过是电光火石，转瞬即逝。而与你牵手的那个人，也必将像草原上无数怒放又调零的花朵， 只需一场风雪，便消失不见。生命不能永存于世间，爱情也不会天长地久，这苍凉大地给予的 启示，怎不让人心生哀愁？ ⑤就在我站立的地方，一群牦牛闲卧在花草丛中，一边啃食着鲜嫩的首蓿，一边享受着午 后明净的阳光。放牧的蒙古族男人，骑马从遥远的地平线上飞奔而来，劲黑的肌肤上闪烁着动 人的光泽。我不知他来自哪里，也不知他将去往何处，作为过客，我们必将从彼此的生命中消 失。但来自蒙古高原的我，却因背后流淌的共同的河流，隔着起伏的花草，向他挥手致意。他 也向我绽开微笑，露出一排灿烂的牙齿。 ⑥对面的山坡上盛开着无数漂亮的蘑菇，以及我无法叫出名字的花朵。也许，它们叫高山 紫莞、鸢尾、独活；也许，它们叫珠芽蓼、甘草、卷耳、风铃草…我草木知识贫乏，无法将 灿若群星般，点亮整个大地的花草，一一辨识。 ⑦一只拱起前爪向我问好的可爱的土拨鼠，它所拥有的关于巴音布鲁克草原的知识，远远 超过了人类。它知道雨后哪里会有丰盛的燕麦草，它知道在哪里建造洞穴更安全牢固：它能听 到几公里外人类的脚步声，或者天空中鹰华的鸣叫，并迅速地逃离：它能清晰地记得一个月前 骑马经过的牧人：它还能从漫长的冬眠中准时苏醒，向人类汇报春天的到来。 高一语文试题第4页（共10页） ⑧这辽闲大地所呈现出的万千气象，世世代代居于此处的人类，花费千百年也不能完全把 提。人类只会震惊于神奇草原所给予的生命的启示。当翻过起伏的山坡时，我看到一头高大威 猛的牦牛，以祭祀天地的坦荡姿势躺卧在草原上。这是一只被狼群攻击后分而食之的牦牛，它 的内脏已被掏空，只剩下一堆朽骨，呈示此处曾经发生的一场殊死搏斗。人们很难准确地还原 这场惨烈的战争，英勇的死者虽已被虫蚁吸食掉最后的血肉，却向整个世界袒露了它护佑种族、 争夺领地抑或捍卫生命尊严所付出的代价。 ⑨而对这副侬然闪烁着生命荣光的白骨，人们会想起生活在巴音布鲁克草原上的土尔扈特 蒙古族部落。他们的先祖，在离开故土一百四十年后，依然没有忘记这片“太阳升起的地方”。 于是，1771年1月17日，整个部落近17万人，在首领渥巴锡的率领下，以破釜沉舟、坚初 不拔的毅力，从俄国伏尔加河流域一路向东，浩浩荡荡，跋涉万里，耗时半年终于抵达了传说 中有九个太阳照耀的东方大地。这时，整个部落衣衫褴褛，耗尽力气。11万军民在围追堵战、 饥寒交迫及残酷瘟疫中丧生。土尔扈特人以巨大的栖牲，最终换来部族的自由与尊严。这场被 载入史册的悲壮事件，正如美国作家芮佛所言，“不是消失在历史上的传奇交界地区的一个孤 立事件，而是人类永恒地追求自由与和平的一个真实范例，是值得我们传诵的一篇伟大叙事史 诗”。 ⑩总有一天，人们的肉体将会登上高耸云霄的山巅，那里是灵魂翱翔的地方。这光芒万丈 的梦想，让一代又一代人，让小至好蝣大至牦牛的千千万万的生命，飞蛾扑火，前赴后继，用 鲜血谱写了一曲又一曲浩然之歌。 ①旅行的人们蜂拥而来，又蜂拥而去。人们只记住圣洁的雪山、壮阔的草原、婉蜒的河流、 驰骋的骏马，却很少有人俯下身去，注视一株花草的身体里流淌着的英雄的血液。只有亘古永 存的天山，将波澜壮阔的历史风云、威严朴素的自然法则、生存与死亡的残酷斗争一一收纳， 仿佛它站在天地之间，通晓人间所有的秘密。 (有删改) 文本二： 安宁的叙述姿态是低微的，她却始终怀揣着仰望星空、憧憬理想的情怀。近年来，安宁愈 来愈醉心于书写自然，地的散文从对生命的热爱春恋，进入描墓大自然的辽远深遮，冷静中有 一种激情在跃动。其实这种激情一直蛰伏在安宁的散文世界中，站在大草原上，她抬头仰望整 个天空，俯首注视孕育希望的大地，激动的心灵向大自然靠拢。寂静中的安宁怀着真情，一步 步接近自然，当她叩响进入自然之境的大门时，新的审美情境将会增添畅朗悠远的光彩，她的 精神游历将在文学的伴随下走向更高境界。 (摘编自《书写北疆新时代》) [注]1770-1771年，为摆脱沙俄压迫，土尔扈特部正式发动武装起义，从俄国伏尔加河流域向东返回新疆 伊犁地区。土尔庭特部回归清朝后融入当地民族，为此后边疆建设和民族团结带来积极形响。 高一语文试题第5页（共10页） 6.下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.在巴音布鲁克大草原，爱上一个人会让人心生哀愁，这是因为与永恒的大地相比，生 命和爱情一样是短暂的。 B.作者与偶遇的蒙古族牧人相互致意，因共同流淌着游牧文明的精神血脉而倍感亲切， 这样的时刻虽短暂却美好。 C.作者描写被狼群分食后的牦牛遗骨，展现了草原生存竞争的残酷，旨在凸显大自然中 弱肉强食的自然法则。 D.文章结尾写天山广博深邃，游客蜂拥而来却只关注草原上的美景，蕴藏着作者对现代 社会人与自然万物关系的思考。 7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏。不正确的一项是(3分) A.第②段运用想象，将自我物化于草原生灵之中，表达了作者对生命自由状态的向往。 B.第④段写开都阿“一千多道褶皱”借助一千多个太阳”发光，运用夸张突出其蜿蜒壮美 C.第⑦段将土拨鼠人格化，写出土拨鼠的可爱灵动，表达作者对自然生灵的喜爱与赞叹。 D.文章以“我”的视角展开叙述，在行走与观察中引领读者从大自然中获得生命的启示。 8.文本一第⑨段详细叙述了土尔扈特部落东归的历史事件，有何作用？请结合文本简要分析。 (4分) 9.文本二在评价安宁的作品时，认为她的叙述姿态是低微的，如有一种激情在跃动。请结合 文本，谈谈你对这一评价的理解。（6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 夫学不求至于圣贤，皆负德造物者也。道万里而不以为远，陟千仞而不以为高，洞金石而 不以为难，蹈水火而不以为殆者，志焉而已矣。志苟一立，天下无不能为之事，而况读书乎？ 志苟不立，目击所有而不能致，而况为圣贤乎？鸣呼！士而无志，可与有为耶？ (选自张养浩《家训》) 材料二： 读书少则无由考校得义精，盖书以维持此心，一时放下则一时德性有懈，读书则此心常在， 不读书则终看义理不见。书须成诵精思，多在夜中或静坐得之。所以观书者，轻己之疑，明己 之未达。每见每知所益，则学进矣，于不疑处有疑，方觉进矣。 (选自张载《经学理窟·义理》) 高一语文试题第6页（共10页） 材料三 今欲强中国，存中学，则不得不讲西学。然不先以中学固其根柢端其识趣则强者为乱首弱 者为人奴，其祸更烈于不通西学者矣。 今日学者，必先通经以明我中国先圣先师立教之旨，考史以识我中国历代之治乱、九州之 风土，涉猎子、集以通我中国之学术文章，然后择西学之可以补吾阙者用之、西政之可以起吾 疾者取之，斯有其益而无其害。如中士而不通中学，此犹无辔之骑、无柁之舟，其西学愈深， 其疾视中国亦念甚，虽有博物多能之士，国家亦安得而用之哉？ (选自张之洞《劝学篇》) 10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑， 每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 然A不先以中学B固其根回柢D端回其识趣包则强者为乱①首团弱者为人奴 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.道，行走，与《劝学》“非能水者，而绝江河”中的“水”用法相同。 B.而，如果，与《登泰山记》“而半山居雾若带然”中的“而”意义不同。 C.觉，感觉，与《梦游天姥吟留别》“惟觉时之枕席”中的“觉”读音和意义都不同。 D.通，通晓，与《师说》“六艺经传皆通习之”中的“通”意义相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分) A.材料一开篇提到，那些不追求达到圣贤境界的求学者，都是辜负了上天恩德的人。 B.材料二强调读书是修养心性的重要途径，而诵读精思可以使人更好地懂得义理。 C.材料三指出，今日做学问的人，要研读史籍以认识中国历代的治乱兴衰与九州风土。 D.材料三认为读书人应学习西学，因为它们能弥补我们的不足，消除我们的弊病。 13.把下列句子翻译成现代汉语。(8分) (1)况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。 (2)所以观书者，释己之疑，明己之未达。 14.三则材料都与“学习”有关，请分别概括它们的核心观点。(5分) 高一语文试题第7页（共10页） (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成15~16题。 过瓜洲镇杨万里 夜愁风浪不成眠，晓渡清平却晏然。 数棒金征到江步，一樯霜日上淮船。 佛狸马死无遗骨，阿亮台®倾只野田。 南北休兵三十载，桑畴麦垄正连天。 [注]①本诗写于南宋孝宗淳熙十六年，诗人以接伴使身份，前往淮北迎接金使，路过瓜洲而作。②指金主 完颜亮在瓜洲修建的渡江祭天高台。 15,下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分) A.首联写前夜江面上泛起风浪，诗人辗转难眠，清晨却发现风平浪静，宜于渡江。 B.额联从听觉和视觉两个角度，描绘了金钲催发、霜日映船的渡江场景，极具画面感。 C.颈联上句与辛弃疾的“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”用同一典故表达了相同的思想感情， D.尾联描绘了南北停战多年后，瓜洲一带桑田麦垄连绵成片的景象，一派安宁祥和。 16.请简要概括本诗所表达的思想感情。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分 (1)《诗经邶风静女》中“ ”两句，生动描写出女子约会时故意躲 藏引起了男子焦急寻找的情景。 (2)苏轼《念奴娇，赤壁怀古》中“一， ”两句，展现了周瑜的军事才能。 (3)姚鼐《登泰山记》中“ ”两句，描写日出前夕云层的动态变化， 将泰山破晓前的万千气象展现在读者眼前。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 每到春节，我总纠结如何为这七天命名。春节、过年、小长假，本应指向同一节日，却带 给我不同的感受。 知道“春节”前，我一直生活在“过年”的氛围和文化里。我喜欢“过年”这个词，有年味儿。 年味儿是必要的习俗、仪式和细节。我家卖春联。十月份，秋凉降临，一刀刀红纸、，箱箱墨 汁堆放到我睡觉的西屋里。写春联是个慢活儿，祖父慢条斯理地折好红纸，裁成一条一条，宽 高一语文试题第8页（共10页） 的写上下两联，如“花开富贵添百喜，竹报平安纳千祥”，窄小细长的做横批，宽大四方的写上 一个个“福”字。从此，红色在我对过年的想象里，便根深谛固了。过年当然要“红”，吉祥，喜 庆。我们的规矩是春联必须在午饭前贴到大门上，开门红，开门见红了，午饭方可开吃。在春 联堆里摸爬长大，我本能地感受到春联的非同寻常，春联关乎艺术，关乎某种（悠远/幽远） 的文化传统：那纸红与墨黑，该是年的包浆吧。 十几年来，我正是在见证者“年味儿”的日渐稀薄中开始了对春节的纠结。多少年了，我们 都在持续感叹，年没有年味儿了。在北京，超过半数以兵的人家除夕不贴春联，我也曾因忙绿 而加入这一行列。受各类管控政策影响，多地烟花爆？全面推行禁放政策。毋庸讳言，现在的 春节，于许多人而言成了清冷的小长假。 人们不单是把传统节日当做物理时间上的一个个点，更是要借助一个个恰切的点，来纪念 中华文化根脉与精神。这份核心价值，正是传统节日的灵魂所在，也决定了其不可或缺的重要 性。春节便需守住这份价值，要过得喜庆、热闹、有精神、有文化，过出民族性和中国气派， 过出年之为年的年味儿来。 [注]包浆是古玩行业专业术语，专指器物经过长时间氧化，在表面上形成的自然光泽。 18.下列对材料中加点词语的理解分析，不正确的一项是（3分) A.第一段“如何”与“分别多年，你最近的生活如何？”的“如何”用法不同。 B.第二段“一刀刀”描墓出红纸堆叠整齐的形态，“一箱箱写出墨汁储备的充足。 C.第二段“慢条斯理”的“斯”应为“思”，第二段“根深谛固”的“谛”应为“蒂”。 D。第二段“悠远”强调时间，“幽远”侧重环境和意境，根据语境应选“悠远”。 19。文中画横线的句子有两处表述不当，请对其进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得 改变原意。(2分) 20.请赏析文中画波浪线的句子。（4分) 21.春节期间，你要在网络社交平台上以短视频的形式向外国友人介绍春联，请结合材料，拟 写文案。要求：语言简明连贯，不超过50个字。(5分) 高一语文试题第9页（共10页） 22.请仿照下面的诗歌片段，以春节为主题续写一小节。要求：从窗花、灯笼、饺子、爆竹等 春节元素中任选一个，内容贴切，语言流畅。(4分) 纸红墨香的春联， 映服着祥瑞， 也映照着岁月的期许。 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 安宁漫步巴音布鲁克，在辽阔草野上获得生命的感悟和启示：史铁生走进地坛，在古树虫 鸣里重拾生活的勇气与信念：陶渊明归居田园，在草木山水间寻得心灵的安宁与归宿… 以上材料引发了你怎样的思考与感悟？请结合材料内容，联系自身实际，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人 信息：不少于800字。 高一语文试题第10页（共10页）2026年高一年级检测 语文试题答案 一、阅读（72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 1.(3分)C 2.(3分)D 3.(3分)B 4.(4分)①“著名”可为动词，是“命名”的意思，“乡村著名行动”指给乡村命名，以及 其他相关工作。②“著名”也可为形容词，是“出名”的意思，“乡村著名行动”指为乡村扬名， 助力乡村发展。 5.(6分)材料一首先阐述能够延续至今的城市路名富有历史文化韵味，体现城市发展变迁： 接着阐释路名的意义和价值：最后提出城市新建道路命名的原则。 (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 6.(3分)C 7.(3分)B 8.(4分)①内容上，表现了人类对自由、尊严与和平的永恒追求，深化了主题。②结构上， 承接上文对牦牛遗骨“捍卫尊严”的描写、议论，为后文共同谱写生命“浩然之歌”的议论做铺垫。 ③效果上，增强了文章的历史厚重感与感染力。 【评分要点】每点2分，答出任意两点即可得满分。 9.(6分)低微的叙述姿态：①作者渴望融入自然，化身为草原的一部分：②人在自然面前是 渺小脆弱的：③作者承认人类认知的局限性。 激情在跃动：①赞美自然生命的蓬勃生机，饱含对自然生命鲜活力量的热爱：②作者以饱满的 情感发现美好，表达对生命的热爱与珍视：③作者感悟到了生命的自由、尊严的可贵，震惊于神奇 草原所给予的生命的启示。 【评分标准】每个角度3分。其他答案言之成理，亦可酌情给分。 (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 10.(3分)DFH 11.(3分)D 12.(3分)D 13.(8分) (1)何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友。 (2)读书的目的，在于消解自身的疑惑，阐明尚未通达之处。 14.(5分)材料一强调学习要确立志向：材料二强调要多读书，学会质疑。材料三强调学习应 先中学筑基，后择西学补阙。（答出一点给2分，答出两点给3分，答出3点给满分） (四)阅读V(本题共2小题，9分) 15.(3分)C 16(6分)①行旅过程中由焦灼不安到平和释然：②对世事变迁、兴衰无常的深沉感慨：③对 和平的珍视，对民生的关怀。 (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.(6分)①爱而不见，搔首踟蹰；②谈笑间，樯橹灰飞烟灭：③极天云一线异色，须臾成五 采。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 18.(3分)C 19.(2分)①删掉“超过”或“以上”。②改为“多地全面推行烟花爆竹禁放政策”。 高一语文试题答案第1页共2页 20.(4分)①运用比喻，将春联的“纸红与墨黑”比作“岁月和年的包浆”，把抽象的时光沉 淀具象化，贴合春联承载年俗的视觉与质感。②“包浆”暗指春联承载的悠远年俗文化，凝聚着世 代相传的年味记忆，凸显传统年俗的厚重底蕴与文化价值。 21.(5分)春联是春节时贴在门上(1分)的红色(1分)对联，分上下两联及横批，(1分) 用毛笔书写，(1分)寓意祈福纳祥，增添喜庆(1分)。 22.(4分) 【例】皮薄馅鲜的水饺， 包裹着团圆， 也包裹着美好的向往。 三、作文(60分) 23.参考2025年高考作文阅卷标准。 高一语文试题答案第2页共2页