第9课 屈原列传-晚练任务 巩固与提升-【优学精讲】2024-2025学年高中语文选择性必修中册教用Word(统编版)

(时间：70分钟　分值：75分) 一、积累运用(35分) 1．下列句子中不含通假字的一项是(3分)(　　) A．乃令张仪详去秦 B．其称文小而其指极大 C．谗谄之蔽明也 D．齐与楚从亲 解析：选C。A项，“详”同“佯”；B项，“指”同“旨”；D项，“从”同“纵”。 2．下列各句中对加点词的解释，不正确的一项是(3分)(　　) A．争宠而心害其能　　　害：害怕 B．上官大夫见而欲夺之 夺：强取 C．怀王以不知忠臣之分 分：职分 D．皆好辞而以赋见称 辞：文辞，这里指文学 解析：选A。害：嫉妒。 3．下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是(3分)(　　) A． B． C． D． 解析：选A。A项，“则”，均为连词，就。B项，①助词，用在主谓之间，取消句子的独立性；②动词，到……去。C项，①连词，表顺承；②连词，表转折，却。D项，①介词，用；②介词，由、从。 4．下列句子中加点词语的词类活用现象，与例句相同的一项是(3分)(　　) 例句：故内惑于郑袖，外欺于张仪 A．泥而不滓　　　 　 B．蝉蜕于浊秽 C．方正之不容也 D．皆祖屈原之从容辞令 解析：选B。B项与例句都是名词作状语。A．名词用作动词；C．形容词作名词；D．名词用作动词。 5．下列句子的句式特点与例句相同的一项是(3分)(　　) 例句：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？ A．秦，虎狼之国，不可信 B．明于治乱，娴于辞令 C．数十年，竟为秦所灭 D．举贤以自佐 解析：选C。C项与例句均是被动句。A项，判断句；B项，状语后置句；D项，宾语前置句。 6．下列各句中加点词的意义与现代汉语相同的一项是(3分)　(　　) A．颜色憔悴 B．皆祖屈原之从容辞令 C．明年，秦割汉中地与楚以和 D．形容枯槁 解析：选D。A项，古义：脸色，面容。今义：由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象。B项，古义：委婉得体。今义：举止行动不慌不忙，镇静、沉着。C项，古义：第二年。今义：今年的下一年。D项，古今义均形容人脸色憔悴。 7．根据要求补写相对应的内容。(8分) (1)司马迁在《屈原列传》中赞美屈原出淤泥而不染的句子是“______________，______________，______________，________________，________________”。 (2)司马迁在《屈原列传》中说屈原“穷”“怨”的缘由是“________________，______________，______________，________________。______________，______________，________________”。 (3)司马迁在《屈原列传》中介绍《离骚》的内容是“________________，________________”，无不完全显现出来。 (4)司马迁在《屈原列传》中说《离骚》的文风特点是“________________，________________”。 答案：(1)自疏濯淖污泥之中　蝉蜕于浊秽　以浮游尘埃之外　不获世之滋垢　皭然泥而不滓者也　(2)屈平正道直行　竭忠尽智以事其君　谗人间之　可谓穷矣　信而见疑　忠而被谤　能无怨乎　(3)明道德之广崇　治乱之条贯　(4)其文约　其辞微　 8．阅读下面的文字，完成(1)～(2)题。(9分) 我应邀来秭归参加祭祀屈原的活动。早上出店门，没多远，就是台阶；缘山行，又没多远，就到了祭台。祭祀开始了，大家清一色地穿着马褂，系着黄丝带，都尽力使步履庄重。一行诗人，写诗风格完全不同，甚至在诗歌写什么、如何写上尖锐对立，但对于屈原，他们个个都服，个个都要拜。屈原已经超越了诗人的身份，成为中国诸神之一，他是汉语创造的神灵。写诗的要服，不写诗的也要服。没有权力的要服，大权在握的也要服。谁能不服？谁敢不服？在中国文坛，你如果不服屈原、孔子、老子、李白、杜甫、苏东坡……①？恐怕也没有更值得佩服的人了吧。 屈原是一位大地诗人，他的诗是人生经验的产物，他升华、神化了这些经验。 ②，可屈原将兰草升华成某种品格的象征，而这个象征的源头是楚国大地。屈原如此深切地热爱祖国，因此故乡世界在他看来已经和仙境差不多了。 (1)文中画波浪线的句子可以改写成：“每个人都很佩服他。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？(5分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①原句从“写诗”与“不写诗”、“没权”与“有权”两个方面进行对举，强调了不同身份的人对屈原相同的佩服态度，同时从侧面写出了屈原不论在文学还是政治上都有让人佩服的成就；改句则没有这种效果。②“谁能不服？谁敢不服？”是反问句式，更有气势，强调了屈原取得的成就之大；改句则过于平铺直叙，语气平淡。 (2)请在文中画横线处补写恰当的语句，使文段语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：第①处，由横线前的“你如果不服屈原……”和横线后的“恐怕也没有更值得佩服的人了吧”可知，此处所填写的内容应表示在中国文坛没有比前面所提到的那些人更值得佩服的了，由横线后的问号可知，此处应填写一个问句，综合分析此处应填写“还能服谁呢”之类的内容。第②处，由横线后的“可屈原将兰草升华成某种品格的象征”可知，此处应填写兰草被屈原升华前的形象，即应该填写“兰草本来是普通的草”之类的内容。 答案：①还能服谁呢　②兰草本来是普通的草 二、阅读提升(40分) (一)阅读下面的文言文，完成9～13题。(20分) 材料一： 长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐；然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。 …… 太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。” (选自司马迁《史记·屈原贾生列传》) 材料二： 《离骚经》者，屈原之所作也。屈原与楚同姓，仕于怀王，为三闾大夫。三闾之职，掌王族三姓，曰：昭、屈、景。屈原序其谱属，率其贤良，以厉国士。入则与王图议政事，决定嫌疑；出则监察群下，应对诸侯。谋行职修，王甚珍之。同列大夫上官、靳尚妒害其能，共谮毁之。王乃疏屈原。 屈原执履忠贞，而被谗邪，忧心烦乱，不知所诉，乃作离骚经。离，别也；骚，愁也；经，径也。言以放逐离别，中心愁思，犹依道径，以风谏君也。故上述唐虞三后之制，下序桀纣羿浇之败，冀君觉悟，反于正道而还己也。是时，秦昭王使张仪谲诈怀王令绝齐交又使诱楚请与俱会武关，遂胁与俱归，拘留不遣，卒客死于秦。其子襄王复用谗言，迁屈原于江南。 屈原放在草野，复作《九章》，援天引圣，以自证明，终不见省。不忍以清白久居浊世，遂赴汨渊，自沉而死。 《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬喻。故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于君，宓妃佚女以譬贤臣，虬龙鸾凤以托君子，飘风云霓以为小人。其辞温而雅，其义皎而朗。凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文彩，哀其不遇，而愍其志焉。 (选自王逸《离骚经序》) 9．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将正确的字母标记出来。(3分) 秦昭王使张仪谲诈怀王令绝齐交又使诱楚请与俱会武关 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：“秦昭王使张仪谲诈怀王”是兼语句，“张仪”既是“使”的宾语，又是“谲诈”的主语，而“怀王”是“谲诈”的宾语，其后断开，即C处；“令绝齐交”，“交”意思是“交往”，作“绝”的宾语，其后断开，即E处；“又使诱楚”，“楚”是“诱”的宾语，其后断开，即G处。 答案：CEG 10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　) A．令尹，春秋战国时代楚国的最高官衔，对内主持国事，对外主持战争，多由楚国贵族担任。 B．诸侯，古代分封制中各方君主的统称，名义上需服从王室政令，向王室朝贡、述职、服役等。 C．同列，古代官员入朝，需按职位、官阶高低依次排列，同列即指同一班列，地位相同。 D．迁，古代官职调动常用语，一般指升官，也可指贬官、降职。文中的意思是“升官”。 解析：选D。“文中的意思是‘升官’”错误。文中“迁屈原于江南”的“迁”是放逐、流放的意思。 11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　) A．楚怀王因不知“忠臣之分”，最后落得军队遭遇挫败，国土沦丧，自己也客死秦国的下场，这从一个侧面凸显了屈原在楚国国运兴衰中的重要价值。 B．《屈原贾生列传》结尾“太史公曰”一段属于篇后论赞，议论性很强，抒情色彩较弱，但也寄寓着作者对屈原极其复杂的情感——有仰慕，有赞颂，也有悲悯和哀叹。 C．《离骚经序》依照知人论世的批评原则，对屈原创作《离骚》的缘由进行详细阐释，评价了《离骚》的比兴手法，并将其与屈原现实中的不幸遭遇联系在一起。 D．王逸推尊《离骚》为“经”，强调了《离骚》的“道径”功用，用以表明：屈原虽被放逐仍守“正道”，还希望国君能觉醒并回到“正道”上来。 解析：选B。“议论性很强，抒情色彩较弱”错误。结尾的“太史公曰”议中寓情，表达了作者对屈原的复杂情感，抒情色彩较强。 12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。(4分) 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文彩，哀其不遇，而愍其志焉。(4分) 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：(1)“同”，把……同等看待；“轻”，认为……不重要，轻视；“去就”，离官去职或在朝任职；“爽然”，茫然。(2)“凡百”，所有；“莫”，没有谁；“嘉”，赞赏；“文彩”，文才；“愍”，哀怜。 答案：(1)读了《服鸟赋》，看到他将生和死同等看待，把离官去职或在朝任职看得很轻，又茫然若有所失了。 (2)所有的君子，没有谁不仰慕他的清高，赞赏他的文才，哀痛于他的怀才不遇，而哀怜他的志向的。 13．请结合材料二概括王逸对《离骚》内容、语言特色和意蕴的评价。(3分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①依照《诗经》来起兴，援引不同的物类作比喻。②文章用语温厚而典雅。③文章的意旨纯洁而明朗。 [参考译文] 材料一：略 材料二： 《离骚经》是屈原所作。屈原与楚国王族同姓，在楚怀王时做官，任三闾大夫。三闾大夫的职责是掌管王族三姓的事务，即昭、屈、景三姓。屈原整理了王族的家谱，明确了贤良之士的标准规范，来激励国中贤士。(屈原)在朝廷内与怀王谋划讨论国家大事，处理疑难事务；在朝廷外监察群臣的言行，应对各诸侯国的来访。他的建议都能被采纳，他也尽职尽责地做事，因而怀王非常器重他。同他一起担任大夫的上官、靳尚嫉妒他的才能，共同诋毁他。怀王于是疏远了屈原。 屈原品行正直、忠心耿耿却遭到小人谗言陷害，心情忧愁烦乱，不知该向谁倾诉，于是写出了《离骚经》。离，是别的意思；骚，是愁的意思；经，是途径。这三个字的意思是，已被流放而离开朝廷，虽心中忧虑，却仍沿着正道前行，来委婉劝谏国君。所以文中向上追述了唐虞三个帝王时期的盛世之治，往下陈述了桀、纣、羿、浇的灭亡，希望国君能够觉悟过来，返回到正道上，并让自己回到朝廷。这时候，秦昭王派张仪欺诈怀王，让怀王断绝与齐国的交往；又让张仪诱骗怀王，请他与秦王一起在武关会盟，趁势就胁迫怀王与秦王一起到了秦国，扣留了怀王，不让他回去，怀王最终客死在秦国。怀王的儿子顷襄王又听信谗言，把屈原放逐到江南。 屈原被流放在荒远地区，又作了《九章》，援引圣王来证明自己的冤屈，却最终不能被明察。他又不能容忍以自己的清白之身长久地生活在污浊的世上，于是投汨罗江自沉而死。 《离骚》的行文，依照《诗经》来起兴，援引不同的物类作比喻，所以用善鸟香草来比喻忠贞之士，用恶禽臭物比喻谗佞之人，用灵修美人来比拟君王，用宓妃美女来比喻贤臣，用虬龙鸾凤来托喻君子，用飘风云霓比喻小人。文章用语温厚而典雅，文章的意旨纯洁而明朗。所有的君子，没有谁不仰慕他的清高，赞赏他的文才，哀痛于他的怀才不遇，而哀怜他的志向的。 (二)阅读下面的文言文，完成14～18题。(20分) 材料一： (贾)谊以为汉兴二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色制度，定官名，兴礼乐。乃草具其仪法，奏之。文帝谦让未皇也。然诸法令所更定，及列侯就国，其说皆谊发之。于是天子议以谊任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃毁谊曰：“洛阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，以谊为长沙王太傅。 谊既以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也，被谗放逐，作《离骚赋》，其终篇曰：“已矣！国亡人，莫我知也。”谊追伤之，因以自喻。 (选自《汉书·贾谊传》) 材料二： 余悲贾生之不遇。观其过湘为赋以吊屈原，足以见其悯时忧国，而有触于其气。后之人责其一不遇而为是忧怨之言，乃不知古诗之作，皆古穷人之辞，要之不悖于道义者，皆可取也。贾生少年多才，见文帝极陈天下之事，毅然无所阿避。而绛灌之武夫相遭于朝，譬之投规于矩，虽强之不合，故斥去，不得与闻朝廷之事，以奋其中之所欲言。彼其不发于一时犹可托文以摅其蕴则夫贾生之志其亦可罪耶？使贾生卒其所施，为其功业，宜有可述者，又岂空言以道之哉？ (选自曾巩《读贾谊传》) 材料三： 夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？贾生，洛阳之少年。欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。观其过湘，为赋以吊屈原，萦纡郁闷，趯然有远举之志。其后以自伤哭泣，至于夭绝。是亦不善处穷者也。 (选自苏轼《贾谊论》) 14．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将正确的字母标记出来。(3分) 彼其不发于一时犹可托文以摅其蕴则夫贾生之志其亦可罪耶 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：“于一时”作“发”的状语，状语后置，其后断句，所以C处断句；“其蕴”作“摅”的宾语，宾语后断句，所以F处断句；“贾生之志”作主语，起强调作用，单独成句，其后断句，所以G处断句。 答案：CFG 15．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　) A．就，“到、往”，与《荀子·劝学》中“金就砺则利”的“就”意思不同。 B．穷人，“身处困境之人”，与现代汉语中表示贫困者的“穷人”意思不同。 C．属，“类、辈”，与《屈原列传》中“然亡国破家相随属”的“属”意思不同。 D．举，“托起”，与《五石之瓠》中“其坚不能自举也”的“举”意思相同。 解析：选D。“举，‘托起’……意思相同”错。文中的“举”，指飞，“远举”指远飞，引申为隐逸；“其坚不能自举也”的“举”指托起。 16．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(　　) A．贾谊认为汉朝建立二十多年了，国家太平和洽，正是改革的时候，于是上奏文帝，建议改订历法，更易服色制度，确定官名，振兴礼乐等。 B．汉文帝看到贾谊提出诸多法令和主张，并积极落实，促进了国家发展，于是与大臣商议让贾谊担任公卿，但遭到了朝中重臣的反对。 C．材料二认为贾生年轻多才，拜见文帝极力陈述天下的事，坚决果断而没有什么偏私回避的，他和绛、灌等武夫方枘圆凿，他受到排挤是必然的。 D．材料三指出贾谊不懂得处事策略，他应该积极与绛侯等人交往，获得他们的理解和支持，使得自己不遭受他们的嫉妒，使皇帝不生疑虑。 解析：选B。“并积极落实，促进了国家发展”错误。根据材料一“乃草具其仪法，奏之。文帝谦让未皇也。……于是天子议以谊任公卿之位”可知，贾谊提出主张，但汉文帝没有“积极落实”。 17．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)乃毁谊曰：“洛阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”(4分) 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。(4分) 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：(1)“毁”，诋毁；“初学”，刚开始学，学识浅薄；“纷乱”，使……变得混乱。(2)“然后”，这样以后；“举”，全部、整个；“不过”，不超过。 答案：(1)于是诋毁贾谊说：“这个洛阳人，年纪轻轻，学识浅薄，一心想独揽大权，让许多事情变得混乱。” (2)这样以后，整个国家就会按自己的主张去治理了，不超过十年，就可以实现自己的理想。 18．三则材料都提到了贾谊写《吊屈原赋》，各有何目的？请简要说明。(3分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①材料一提到贾谊写《吊屈原赋》，是为了记叙贾谊事迹，表明贾谊的志向。②材料二提到贾谊写《吊屈原赋》，是为了论述贾谊忧国伤时，并引出本文批驳的对象——后人对贾谊的责备。③材料三提到贾谊写《吊屈原赋》，是为了证明贾谊“不善处穷”，面对困境，只会逃避感伤。 [参考译文] 材料一： 贾谊认为汉朝建立二十多年了，国家太平和洽，应当改订历法，改变服饰的颜色，订立法令制度，确定官职名称，振兴礼乐。于是起草各项仪式的法度，上奏皇上。汉文帝谨慎从事，来不及实行。然而各项法令的更改确定，以及各个诸侯都前往自己的封地里去，这些主张都是贾谊提出的。于是汉文帝与大臣商议，让贾谊担任公卿的职位。绛侯、灌侯、东阳侯、冯敬这些人嫉妒他，于是诋毁贾谊说：“这个洛阳人，年纪轻轻，学识浅薄，一心想独揽大权，让许多事情变得混乱。”由于这样，汉文帝后来也疏远了贾谊，不采纳贾谊的意见，让贾谊做长沙王太傅。 贾谊因为被贬官离开了(国都)，意志没有得到施展。等到渡湘水时，写了一篇赋来悼念屈原。屈原是楚国一位贤明的臣子，遭受谗言而被放逐，写作《离骚赋》，在篇末写道：“算了吧！国家无人，没有了解我的。”贾谊追念伤悼他，于是以屈原自比。 材料二： 我同情贾生生不逢时。看他过湘水作赋来凭吊屈原，足以看出他的忧国伤时，而对他的文气有所触动。后人责怪他稍有不得志就写这样的忧愁怨恨的文章，是不知道写作古诗的，都是古代处境困窘之人的言辞，只要不违背道义，都是可取的。贾生年轻多才，拜见文帝极力陈述天下的事，坚决果断而没有什么偏私回避的。而在朝廷上遇到绛侯、灌婴这些武夫，就好像把圆放进方框，即使强迫他，(他)也不与他们交好相合，所以朝廷贬谪他，他不能够参与朝廷的事，来抒发他内心所想要表达的看法。他那些当时不能(在朝廷上)表达的看法，还可以通过文章来抒发，那么贾生的志向，难道是可以责备的吗？假使贾谊完成了他的抱负，成就了他的功业，应该有可以述说的地方，又怎么会用(写文章的)空话来表达自己的志向呢？ 材料三： 绛侯周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝，灌婴曾联合数十万兵力，决定过刘、吕两家胜败的命运，他们又都是汉高祖的旧部，他们这种君臣遇合的深厚情分，哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢？贾谊，不过是洛阳的一个少年。要想使汉文帝在一朝一夕之间，就完全抛弃旧有的规章制度，采用他的新主张，也太困难了。作为贾谊这样的人，应该从上面取得皇帝的信任，从下面取得大臣的支持，对于周勃、灌婴之类的大臣，要从容地、逐渐地和他们加深交往，使得天子不疑虑，大臣不猜忌，这样以后，整个国家就会按自己的主张去治理了，不超过十年，就可以实现自己的理想。看他路过湘江时，作赋凭吊屈原，郁结烦闷，心绪不宁，表露出退隐的思想。此后，终因经常感伤哭泣，以至于早死。这也真是个不善于对待逆境的人。 学科网（北京）股份有限公司 $