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第1课时 陋室铭 刘禹锡
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17 短文两篇
第1课时 陋室铭 刘禹锡
第四单元 修身正己
第1课时 陋室铭 刘禹锡
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1.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)有龙则灵. 灵: _
(2)往来无白.丁. 白丁: _
(3)可以调.素.琴. 调: _
素琴: _
(4)无丝竹之乱.耳 乱: _
扰乱
不加装饰的琴
调弄,弹奏
平民,指没有功名的人
▶限时:15分钟
神异
▶限时:10分钟
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2.文学常识填空。
(1)刘禹锡,字 ,洛阳(今属河南)人, 代文学家。白居易称其为“ ”。
(2)“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”中,“丝”指 ,“竹”指 ,“案牍”指 。
(3)古代刻在 上用来警诫自己或者称述功德的文字叫“铭”, 后成为一种文体。
器物
官府文书
管乐器
弦乐器
诗豪
唐
梦得
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3.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
_
(2)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
_
说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有平民。
简陋了)。
这是简陋的屋舍,我(住屋的人)的品德美好(就不感到
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学习诗文,我们可以联系学过的诗句。“返景入深林,复照青苔上”两句,让我想起刘禹锡《陋室铭》中的(1)“__________,
____________”。
学习诗文,还可以从手法入手。托物言志是古诗文中常见的表现手法。刘禹锡在《陋室铭》中的(2)“ ,
”两句中,借陋室表达了自己以德自励、安贫乐道的节操。
惟吾德馨
斯是陋室
草色入帘青
4.默写。
苔痕上阶绿
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5.“外圆内方”指向外灵活处世,内心坚守原则。你认为刘禹锡是否具有这种处世智慧?请结合《陋室铭》说明理由。
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【示例】有。他没有因为被贬官、居住环境简陋而怨天尤人,以乐观的态度面对生活的不如意,这是“外圆”的表现。刘禹锡身居陋室,调素琴,阅金经,与有学识之人来往,坚守安贫乐道的情操,这是“内方”的体现。(言之有理即可)
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▶限时:15分钟
[2025·六安舒城期末改编]阅读下面的文字,回答问题。(16分)
【甲】山不在高,有仙则名.。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟.吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(选自刘禹锡《陋室铭》)
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【乙】司马文正尝.铭范蜀公①所惠布衾云:“君子以俭为德小人以侈丧躯然则斯衾之陋其可忽诸?”范淳父②为之跋曰:“元丰中,公在洛,蜀公自.许③往访之,赠以是衾。先是,高平公④作布衾铭以戒学者,公爱其文义,取而书于衾之首。公于物澹⑤无所好,惟.于德义名利,欲其清如水而澄之不已,其道直之如矢而端之不止,故其被服如陋巷之士,一室萧然,群书盈几,终日正坐,泊如也。”
(选自胡仔《苕溪渔隐丛话》,有删改)
[注]①范蜀公:范镇,累封蜀郡公。②范淳父:范祖禹,字淳父,是司马光编修《资治通鉴》的主要助手。③许:今河南许昌。④高平公:范仲淹的次子范纯仁。⑤澹:淡,淡泊。
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6.下列对文中加点词语的理解与分析,不.正.确.的一项是( )(3分)
A.“有仙则名”的“名”与“卷卷有爷名”的“名”含义不同。
B.“惟吾德馨”的“惟”与“惟于德义名利”的“惟”含义不同。
C.“司马文正尝铭范蜀公所惠布衾云”的“尝”与“尝射于家圃”的“尝”含义相同。
D.“蜀公自许往访之”的“自”与“有朋自远方来”的“自”含义不同。
D
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【解析】A项,“名”含义不同,分别是“出名,有名”“名字”的意思;B项,“惟”含义不同,分别是“表示加强肯定语气”“只,只有”的意思;C项,“尝”含义相同,都是“曾经”的意思;D项,“自”含义相同,都是“从”的意思。故选D项。
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7.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用“/”标出。(3分)
君子以俭为德/小人以侈丧躯/然则斯衾之陋/其可忽诸?
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8.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
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(2)一室萧然,群书盈几。
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没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。(共3分。“乱”1分,“劳”1分,句意1分)
一间简陋的屋子,书桌上却摆满了书籍。(共3分。“萧然”1分,“盈”1分,句意1分)
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9.【甲】【乙】两文是如何表现主人公安贫乐道的志趣的?请结合两文段内容具体分析。(4分)
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【甲】文以陋室环境的清幽、交往人物的高雅、生活的闲适,凸显刘禹锡安贫乐道的志趣;(2分)【乙】文写司马光为布衾作铭,推崇节俭,以范淳父的跋语写司马光生活俭朴,对财物淡泊,却沉醉于读书,坚守德义来表现司马光的安贫乐道。(2分)
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【参考译文】
【乙】司马光曾经为范蜀公赠送的布衾写了一篇铭文,说:“君子把节俭当作美德,小人因奢侈丧失性命。既然这样,那么这床布衾的简陋,难道可以忽视吗?”范淳父为这篇铭文写了跋语,说:“元丰年间,司马光在洛阳,范蜀公亲自从许昌去拜访他,把这床布衾赠给他。先前,高平公撰写布衾铭来告诫求学之人,司马光喜爱这篇文章的文义,便拿来抄写在这布被的顶端。司马光对财物淡泊没有什么喜好,只对品德、道义、名声、利益,要求它们像清水一样清澈且不断被净化,他的品行像箭一样正直且始终端正不变。因此他的衣着像陋巷中的读书人一样朴素,一间简陋的屋子,书桌上却摆满了书籍,他整天端正地坐着,心境恬静淡泊。”
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一词多义:欲、故
词语 例句 释义
欲 欲.其清如水而澄之不已 想要
山雨欲.来风满楼 将要
故 故.其被服如陋巷之士 因此
温故.而知新(《<论语>十二章》) 指学过的知识
两狼之并驱如故.(蒲松龄《狼》) 从前,原来的
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