精品解析：湖北武汉市第四中学等校2023-2024学年高一上学期期末练习语文试卷

2023-2024学年高一上学期期末练习语文试卷 考试时间：2024年1月30日 试卷满分：150分 ★祝考试顺利★ 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一 20世纪中国散文，其基本面貌与唐宋古文、晚明小品、桐城文章大不一样，最明显的特征莫过于使用“白话”而不是“文言”。借“文白之争”来理解这个世纪文章风格的嬗变，无疑是最直接也最简便的路径。从晚清到“五四”的白话文运动，大大拓展了散文驰骋的天地。可“白话”的成功，不等于“美文”的胜利，这中间虽不无联系，却仍关山重重。 “五四”新文化运动以提倡“白话”反对“文言”发难，照理说得益最大的该是诗文；可革命的直接效果，却是“诗”的脱胎换骨，以及“文”的撤离中心。从梁启超提倡小说为文学之最上乘，到胡适、鲁迅以小说为学术课题，都是借助西方文学观念来改变中国原有的文类等级。伴随着小说的迅速崛起，散文明显失去昔日的辉煌。 但从另一个角度来看，散文的退居边缘，不一定是坏事，起码可以使得作家卸下替圣贤立言的面具，由“载道”转为“言志”。这其实与传统中国不同文类功能的界定有关——处于中心位置的“文章”，属于“经国之大业”，因而无权过分关注一己之悲欢。退居边缘，作家不必“搭足空架子”写“讲义体的文字”，小品文自然也就应运而生。架子的倒塌与戒律的瓦解，使得原本正襟危坐、目不斜视的“文章”，一转而变得最自由、最活跃，因而也最为充满生机。 脱离象征权力和责任的“中心”，走向寂寞淡泊的“边缘”，20世纪中国散文不但没有消沉，反更因其重个性、讲韵味、洒脱自然而突破明清之文的窠臼。可以说，现代中国散文在东西方文化碰撞中较好地完成了蜕变和转型，并重新获得了无限生机。 （取材于陈平原《中国散文小说史》，有删改） 材料二 作为现代文体的散文是在五四文学革命过程中逐步形成的，在中国现代文学格局中，它与小说、诗歌、戏剧一起并称中国现代四大文体。20世纪中国散文创作成果虽然丰厚，尤其是在新文学第一个十年，散文创作曾引领风骚，但与小说、诗歌、戏剧相比，散文的地位不高，一直处于边缘状态。与散文的处境相关，散文的研究与理论建设也面临困境。回顾20世纪中国散文理论史，曾有周作人对“美文”的发现、鲁迅“杂文”文体的确立、刘半农与傅斯年对“文学散文”的首倡、王统照“纯散文”及胡梦华“絮语散文”之说、郁达夫的“个性”本位论、林语堂对幽默小品的倡导、何其芳“抒情的散文”的艺术制作等；50年代以来，散文界又出现关于“形散神不散”“诗化”“杂文热”“真情实感”“文体净化”“大散文”等的讨论，还有林非等学者在散文史、散文理论和散文评论方面的研究成果，这些都为中国现代散文文体理论的确立和发展作出了重要贡献。但从总体上看，与小说、诗歌、戏剧研究相比，散文研究和理论建设是薄弱的，散文的评价话语大多是个人感悟式的和片段式的，散文理论没有找到属于自己的核心理论范畴，因而也没有形成自成系统的评价话语体系。 现代四大文体的确立固然源于现代文学观念的影响，但散文之所以能被列入，则是由于中国文学传统的支撑。现代散文背后有源远流长的文章传统形成的深厚文脉，散文之为文学成为文坛的共识。周作人先是借西方文学资源确立“美文”，后来转而不断强调小品文与中国固有文章传统的联系，这说明现代散文文体的确立需要传统资源的支持。可以说，中国散文的理论建构首先是历史问题，而不仅仅是理论问题。由文章到散文的复杂历史过程，决定了中国现代散文的历史特性。 （汪卫东《文章传统与中国现代散文理论的重构》，有删改） 材料三 改革开放四十年来，与小说、诗歌的大红大紫、亢奋热闹相比，散文创作在大部分时间里都是沉稳平静，甚至可以说是较为冷落萧条的。而事实上，改革开放以来的散文创作的可贵之处，正在于它善于在默默无闻中积蓄力量，在沉稳平静中奋起前进。 首先，是从“小美”到“大品”。“五四”时期那些著名的散文，如朱自清的《荷塘月色》《背影》，周作人的《乌篷船》，以及冰心、徐志摩、钟敬文等人的散文，基本上都是正宗的“美文”或“小品文”。20世纪60年代前后杨朔、刘白羽、秦牧等人的散文沿袭的也是“美文”的路子。但改革开放，特别是进入20世纪90年代之后，这种“以小为美”，以抒情叙事、议论和文采取胜的格局逐渐被“大品”的散文取代。这里所谓的“大品”，指的是这一类散文不仅篇幅长，结构大，而且作者思考的都是各种关于生命、文化、民族等方面的大命题，且自始至终透出一种理性思辨的精神。自“五四”以来我国散文中的理性精神一直相对比较薄弱，而在九十年代，史铁生、韩少功、张承志、张炜、余秋雨等人的一些散文，却把这种理性精神的立足点上升到20世纪现代人文的哲学高度。 其次，是艺术思维的多元化和文体的解放。一方面是叙述方式的变化。在传统的散文中，一般采用第一人称的“我”展开叙述，而且这个建立在“真实”基础上的“我”具有不容动摇的牢固地位。而现在不少散文中的“我”竟消失了；或者在一篇散文中，在“我”之外又有其他叙述视角，如史铁生的《我与地坛》、祝勇的《永和九年的那场醉》等作品，就有这样的叙述特点。另一方面则是散文结构的开放性。九十年代以来的散文已经彻底告别了传统的“三段式”结构套路，而呈现出形态各异的结构状态，如周晓枫的《黑童话》、赵玖的《从这里到永恒》等散文，采用的都是以“情绪”“意象”为线索的结构方式。 总而言之，改革开放特别是九十年代之后，散文正在发生着重大的变化，而散文的这种变化，是时代生活的变化使然，也是散文家们不断更新散文观念的结果。 （取材于陈剑晖《四十年散文：走向阔大和遥远》，有删改） 1. 下列对材料相关内容理解和分析，正确的一项是（ ） A. 20世纪散文以“白话文”为载体，完全摆脱了唐宋古文、晚明小品、桐城文章等中国传统散文的影响。 B. “五四”新文化运动以来，伴随着西方文学观念的引入和小说的迅速崛起，散文逐渐退居边缘，也逐渐走向消沉。 C. 散文之所以能位列于现代四大文体，固然源于现代文学观念的影响，也得益于中国文学传统的支撑。 D. 史铁生的散文常常思考生命的意义，富于理性思辨的色彩，均属于“大品”散文。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “五四”白话文运动对20世纪中国现代散文的发展起到了重要的推进作用。 B. 在传统中国，“文章”属于“经国之大业”，“五四”新文化运动之后，散文被逐渐边缘化，便由“载道”转为“言志”了。 C. 鲁迅的杂文和散文大多篇幅短小精悍，语言简练隽永、机智幽默，属于“美文”。 D. 郁达夫的散文《故都的秋》，在对北平秋景的描绘中熔铸自己的心境，有很强的个性化色彩，比较好的体现了其“个性本位论”的主张。 3. 下列说法中，不适合作为论据来支撑材料三“改革开放，特别是进入20世纪90年代之后，‘以小为美’的格局，逐渐被‘大品’的散文取代”这一观点的一项是（ ） A. 史铁生的《我与地坛》书写自己在地坛中得到的生命启迪和人生的感悟，表达自己对母亲的后悔和无尽的怀念。 B. 李娟的《冬牧场》以饱含深情又不失节制的文字，呈现出阿尔泰最后一批“荒野主人”冬季转场时的独特生存景观。 C. 汪曾祺《昆明的雨》写昆明的雨及雨季特定的人物、事物、情景。妙处不在直抒胸臆，而在委婉其辞；正因委婉，故而情深。 D. 余秋雨的《文化苦旅》凭借山水风物来寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格。 4. 阅读材料三，概括改革开放四十年来散文创作的特点。 5. 请根据材料一和材料二，简述“五四”新文化运动对中国现当代散文发展的影响。 【答案】1. C 2. C 3. C 4. ①创作更趋平稳沉静。相对于小说和诗歌的火爆，散文发展偏于沉稳平静。 ②格局更趋宏大。“以小为美”的格局逐渐被篇幅长，结构大，思考各种关于生命、文化、民族等方面大命题的“大品”的散文取代。 ③更富理性思辨精神。跟“美文”“小品文”相比，理性精神和思辨精神更为充沛。 ④更加多元开放。散文的艺术思维多元化，文体进一步解放，叙述方式更加灵活，结构更加开放。 5. ①“五四”新文化运动使散文创作形式由文言转为白话，大大拓展了散文的创作空间。 ②在“五四”新文化运动主张的推动下，散文逐渐撤离出文坛的中心地位，明显失去昔日的辉煌。 ③在“五四”新文化运动的背景下，现代散文由“载道”转为“言志”，变得更加自由活跃、洒脱自然。 ④在“五四”新文化运动的过程中，散文作为现代四大文体之一的格局逐渐形成。 【解析】 【导语】三则材料从不同维度勾勒了中国现当代散文的发展轨迹。材料一聚焦“文白之争”带来的文体解放，指出边缘化反而催生了散文的个性表达；材料二揭示散文理论建设的困境与传统资源的张力，强调现代散文的历史延续性；材料三则展现新时期散文从“小美”到“大品”的转型，体现理性思辨与文体创新的双重突破。 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“完全摆脱了唐宋古文、晚明小品、桐城文章等中国传统散文的影响”错误，材料二说“现代散文背后有源远流长的文章传统形成的深厚文脉”，中国现当代很多作家的作品都深受中国文章传统的影响，如朱自清的《荷塘月色》、郁达夫的《故都的秋》。 B.“也逐渐走向消沉”错误，由原文“一转而变得最自由、最活跃，因而也最为充满生机”“现代中国散文在东西方文化碰撞中较好地完成了蜕变和转型，并重新获得了无限生机”可知“五四新文化”运动以后，散文并未走向消沉。 D.“史铁生的散文……均属于‘大品’散文”错误，材料三说“这里所谓的‘大品’，指的是这一类散文不仅篇幅长，结构大，而且作者思考的都是各种关于生命、文化、民族等方面的大命题，且自始至终透出一种理性思辨的精神”，虽然史铁生的散文有理性思辨色彩，但不能就此说均属于“大品”散文，表述过于绝对。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选信息的能力。 C.“鲁迅的杂文和散文……属于‘美文’”错误，材料二提到“鲁迅‘杂文’文体的确立”，且鲁迅杂文多是对社会现实的批判，具有很强的战斗性，并非篇幅短小精悍、语言简练隽永、机智幽默的“美文”风格。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.史铁生的《我与地坛》思考生命的意义，篇幅长，结构大，有理性思辨精神，属于“大品”散文，能支撑材料三观点。 B.李娟的《冬牧场》呈现独特生存景观，思考生命等方面问题，篇幅和内容符合“大品”散文特点，能支撑材料三观点。 C.汪曾祺《昆明的雨》妙处不在直抒胸臆，而在委婉其辞，更侧重于抒情叙事，属于“以小为美”的“美文”或“小品文”，不能支撑材料三“‘以小为美’的格局，逐渐被‘大品’的散文取代”这一观点。 D.余秋雨的《文化苦旅》凭借山水风物寻求文化灵魂和人生真谛，思考文化、民族等大命题，属于“大品”散文，能支撑材料三观点。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文章信息的能力。 ①由“改革开放四十年来，与小说、诗歌的大红大紫、亢奋热闹相比，散文创作在大部分时间里都是沉稳平静，甚至可以说是较为冷落萧条的”可知，改革开放四十年来，相对于小说和诗歌的火爆，散文发展偏于沉稳平静。 ②由“改革开放，特别是进入20世纪90年代之后，这种‘以小为美’，以抒情叙事、议论和文采取胜的格局逐渐被‘大品’的散文取代”可知，“以小为美”的格局逐渐被“大品”的散文取代，格局更趋宏大。 ③由“这里所谓的‘大品’，指的是这一类散文不仅篇幅长，结构大，而且作者思考的都是各种关于生命、文化、民族等方面的大命题，且自始至终透出一种理性思辨的精神”可知，改革开放以来，散文理性精神和思辨精神更为充沛。 ④由原文“一方面是叙述方式的变化”“另一方面则是散文结构的开放性”可知，改革开放以来，散文的叙述方式变得更加灵活，结构方式也更加多样。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合信息的能力。 ①材料一指出，“从晚清到‘五四’的白话文运动，大大拓展了散文驰骋的天地”。“五四”运动推动散文创作形式由文言转为白话，为其发展奠定了新的语言基础，语言载体转变，拓展创作空间。 ②材料一说明，“伴随着小说的迅速崛起，散文明显失去昔日的辉煌”。在西方文学观念影响下，小说地位上升，散文则“撤离中心”，从文坛中心退居边缘，文类等级重构，中心地位失落。 ③材料一分析，“散文的退居边缘……起码可以使得作家卸下替圣贤立言的面具，由‘载道’转为‘言志’”。边缘化反而使散文摆脱“经国大业”的沉重负担，转向抒发个人情志，变得“最自由、最活跃”。创作功能转型，趋向自由言志。 ④材料二开篇明确，“作为现代文体的散文是在五四文学革命过程中逐步形成的，它与小说、诗歌、戏剧一起并称中国现代四大文体”。“五四”运动确立了散文作为现代独立文体的地位，并初步形成了现代文学的文体格局。现代文体确立，格局初步形成。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 忆佩弦先生 冯契 读其文，想见其人，在中学里的时候，总以为朱先生是个翩翩佳公子，风华清靡，一如“荷塘月色”。后来进了清华，在迎新会上，有同学远远指给我看一个身材矮小，连走路的姿势都活像日本人的教授，说：“那就是朱自清先生！”这使我非常失望。 我不是中文系学生，大一国文也没被编在朱先生那一组。所以平时和朱先生根本没有接近的机会。但当时他住在清华园的东北角上，门前有个土山，长满绿草。我晚饭后，爱到那边散步。有一次，我经过他门前，见他挺在躺椅上，凸起腹，驾起腿，好像还歪着嘴巴剔着牙齿。十足的中年人的神态，在青年人看来，是难堪的。我低头避开他的视线，却不想忽然听得他在叫我了。这很使我奇怪，他怎么认识我？而当我走近去时，他却又夸奖了我一句：“听说你的白话文写得很不错！”白话文！他为什么不说文章，而要说白话文呢？我满心不快。 不过此后路上碰见，就免不了要笑笑，点点头了。“一二·九”之后数月，宋哲元派大兵抄检清华园。很有几个榜上挂名的同学，躲在朱先生家里，得免于难。而且听说非常优待，夜里请同学睡沙发，早晨又是每人一个荷包蛋。这使我对他开始有了好感，虽然接近的机会还是不多。 一直到昆明，一直到一九四一年夏天，清华文科研究所成立，我才有将近一年的时间，跟朱先生在一起生活。 研究所的教授和同学，合组一个伙食团。雇了个乡下人做饭，是个可爱的戆徒。人是忠诚极了，饭烧糊，菜没煮熟，也不忍责备他。有次异想天开，去田里捉了许多蚂蚱，炸了捧到饭桌上来孝敬大家。弄得每个人摇头，他还笑嘻嘻地直说：“滋味好呐好！”而忽然谣传“有吏夜抓丁”，我们这位戆徒就马上逾墙而走，常常数天甚至半个月不回来。于是一早起来，一群秀才手忙脚乱地生火，淘米，挑水，赶街子……终至于整个研究所翻身，弄得每个人垂头丧气。年轻力壮的小伙子，吃点这样的苦，算不了什么。但是一个有病而又长期过惯家庭生活像朱先生这样的中年人，怎么受得了呢？然而，他在我们当中，是最不发怨言的一个。 到过后方的人，都知道“公米”的味道。那是需要一个如鸡肫一般的胃来消化的。朱先生平时跟大家吃公米，只有当胃病发作的时候，才吃烤面包。那面包是用又黑又粗的配给面粉，自己在火油箱里烘成的。论滋味，并不比公米强，不过比较容易消化罢了。他瘦得厉害，“骨瘦如柴”不足以形容他。我从前见过的那种“凸起腹，挺在躺椅上”的神态，不用说，是再也没有了。为了营养，他每天早晨添个鸡蛋。这是早餐桌上常谈的话题之一；打碎煮好呢，带壳煮好？煮三分钟好，煮五分钟好呢？……但后来鸡蛋涨得厉害，这一点小小的滋补品，似乎也裁去了。 过着这样的生活，大家在一个大房子里，在丛书、类书、经解、注疏……的围困之中，做着“抱残守缺”的工作。朱先生私人有几架书，也摆在研究所里。他的桌子后面，竖着一个同图书馆的目录柜似的旧柜子，一二十小抽屉里塞满卡片。内容如何，不得详知。只知道他写文章时，总要去查一查。有时拿出一两张来，远远瞥见，卡片上是蚂蚁一般的小字。我心里奇怪，要写满这么多卡片，得花多少时间啊？朱先生治学之严谨，于此可见一斑。 那时闻先生正在考证伏羲是葫芦，女娲是个瓜；朱先生大概已开始写“诗话”。闻先生写文章，喜欢在落笔之前，先说出口来；衔着烟斗，喊：“佩弦，我有个很好的idea……”于是接着总是一场热烈的讨论。朱先生的习惯不同，他默默无声就脱了稿，捧着稿子交到闻先生面前，谦逊地说：“一多，请你看看，看有问题没有？”似乎只有一次例外。一天晚上，他握着笔，忽然抬头对大家说：“我觉得王静安的无我之境很难说。”为这问题，讨论很长久。我以一个门外汉的资格，也说了一点意见，大意是“无我即忘我”。还记得那次讨论，是以朱先生的谦逊的话语作结的，他说：“这样的讨论很有意思，我受益不浅。” 朱先生的生活很有规则。早晨总是他第一个起床，我爱睡懒觉，他到底几点钟起来，始终弄不清楚。只知道他洗漱之后，总要到大门外的晒谷场上跑两圈，练几节健身操。在乡下人看来，这是很有趣的。所以起初，常有些女人和孩子，远远地立定了看他，议论他。晚饭后，照例是一道在田野间散步，或者聚在晒谷场上聊天。聊些什么，多已忘记。只记得有次谈起清朝的汉学大师，数他们的年纪，一个个活到七八十岁。闻先生就说：“做汉学家可以长寿。”朱先生说：“是因为他们长寿，才做得到汉学大师。我身体坏，不敢存这妄想。你却行。”闻先生就笑起来：“能不能做大师，不敢说。活七八十岁，我绝对有把握。”言犹在耳，说有把握的竟遭毒手；自知身体坏的，到底也接着给穷困之手扼死了！ 朱先生著作俱在，平日的言论印在青年们的脑子里，也决不会磨灭，他对于民主与文学的功绩，尽人皆知，用不着我多说。草此短文，记琐事数则，驻笔低眉，倍觉黯然。 （此文原载《时与文》三卷十八期，1948年。有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 朱自清主动与学生打招呼，且不吝夸奖；危急关头，不惧牵连，掩护学生，照顾他们的起居。这些行为表现出一位师长对学生后辈的关爱之心。 B. 朱自清整理知识卡片，以供写作参考；就王国维的“无我之境”，与大家展开深入讨论。这些都体现出其治学态度的严谨认真。 C. 初识时描写朱自清的悠闲自得，这与后文他“骨瘦如柴”形成强烈反差，表现出作者的痛心惋惜。 D. 文章追忆了朱自清的几件琐事，从外貌、语言、动作、神态、心理等方面对其展开描写，刻画出栩栩如生的人物形象，字里行间流露出怀念之情。 7. 下列与文本有关的说法，正确的一项是（ ） A. “有吏夜抓丁”典出唐代诗人杜甫的《石壕吏》，文中借用此句是为了写出“戆徒”轻信谣言的憨厚可爱，表现出人们对他的喜爱。 B. “抱残守缺”一般比喻保守不知改进，文中是指作者等人进行的古籍研究工作，作者以此含蓄地表达了对枯燥工作的不满。 C. 伏羲和女娲都是我国上古神话中的人物，相传伏羲开天辟地，女娲捏土造人，炼石补天，他们被视为中华民族的祖先。 D. “说有把握的竟遭毒手”饱含作者的悲愤之情，所指为闻一多在李公朴追悼会上做《最后一次讲演》后被特务暗杀的事件。 8. 作者在与朱先生的交往中有怎样的心理变化？请结合文本简要分析。 9. 这是一篇深情回忆朱自清先生的散文，所写皆为琐屑之事。作者看似信笔写来，如话家常，实则在材料的选取及安排上极具匠心与功力。请结合文本加以分析。 【答案】6. D 7. D 8. ①初见时，因朱自清先生的外形与自己想象中的形象不符，作者非常失望。 ②相识时，因朱自清先生只夸赞自己白话文写得好，没有提及文章，而心有不满。 ③听闻朱自清先生掩护照顾学生的事迹后，对他生出好感。 ④交往加深后，对朱自清先生宽仁大度的品格和严谨治学的精神充满敬佩。 ⑤朱自清先生逝世后，作者满怀悲痛和无限思念。 9. 从选材上看：①精选事例，选材典型。选取与朱先生交往中的典型事例，如朱先生讨论问题时的谦逊，谈论生死时的坦然，来表达作者的敬佩和怀念之情。 ②材料丰富，角度多样。文章为人处世、治学态度、生活习惯等多角度选材，全面展现朱先生的形象，表达作者的深情缅怀。 从材料的安排上看： ③详略得当，布局合理。文章既有对朱先生挺在躺椅上、吃公米的详写，也有对其优待学生，面对艰难的生活从无怨言的略写，材料安排详略得当，全文布局合理，错落有致。 ④主次结合，交相辉映。文章选取了“戆徒”“闻一多”等次要人物，与朱先生的形象交相呼应，凸显了先生让人感佩怀念的大师形象。 ⑤欲扬先抑，渐次升华。文章开篇，作者先写初见朱先生时的“非常失望”和初遇朱先生时的“满心不快”；然后渐次展开，写朱先生不惧强权，保护学生；面对艰苦，毫无怨言；潜心学术，严谨治学；看淡死生，坦然以对。欲扬先抑，材料安排富有层次感和节奏感；渐次升华，人物形象愈加丰满，感动人心。 【解析】 【导语】这篇散文以细腻的笔触勾勒出朱自清先生的多维形象，通过日常琐事展现其治学严谨、关爱学生、生活简朴等品质。作者以个人视角为线索，从初识的失望到逐渐理解敬仰，情感层层递进。文中对比手法突出，如外貌变化、生活细节等，强化了人物形象的立体感。语言平实却蕴含深情，结尾处“驻笔低眉”的黯然，更显怀念之切。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“心理”描写有误，文章没有对朱自清的心理活动展开描写。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对理解文本相关内容的能力。 A.“借用此句是为了写出‘戆徒’轻信谣言的憨厚可爱，表现出人们对他的喜爱”表述错误。作者是借此暗示当时的社会动荡。 B.“作者以此含蓄地表达了对枯燥工作的不满”表述有误。这是作者的调侃之语，是贬词褒用。 C.“伏羲开天辟地”错误。应是盘古开天辟地。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析人物心理变化的能力。 ①中学时通过文章想象朱先生是“翩翩佳公子”，但初见时发现他“身材矮小，连走路的姿势都活像日本人”，感到“非常失望”。 ②相识后见到他“凸起腹，驾起腿，歪着嘴巴剔着牙齿”的中年人神态，觉得“难堪”，甚至因他称呼“白话文”而“满心不快”。 ③“一二·九”事件后，得知朱先生冒险收留被追捕的学生，并“夜里请同学睡沙发，早晨每人一个荷包蛋”，作者开始对他“有了好感”。 ④交往加深后，目睹朱先生虽身体虚弱却“最不发怨言”，忍受艰苦生活，作者心生敬意。对他治学严谨、谦逊讨论学术的态度深感钦佩。 ⑤文中结尾提到朱先生“给穷困之手扼死”，作者“驻笔低眉，倍觉黯然”，表达了对其逝世的痛惜与深切怀念。 【9题详解】 本题考查学生赏析文本艺术特色的能力。 从选材上看：①精选事例，选材典型。典型事例：掩护学生事件→体现正义感；与闻一多学术讨论→表现治学态度；带病坚持吃公米→彰显坚韧品格，表达作者的敬佩和怀念之情。 ②材料丰富，角度多样。如初见印象、荷包蛋细节、做饭场景、卡片治学等，多角度展现朱自清的人格魅力。 从材料的安排上看： ③详略得当，布局合理。初见“凸腹躺椅”与后来“骨瘦如柴”的详写，对其优待学生、面对艰难的生活从无怨言的略写，材料安排详略得当，布局合理。 ④文章主人公是朱自清，其中还选取了“戆徒”“闻一多”等次要人物，来凸显了先生让人感佩怀念的大师形象。 ⑤开篇印象“非常失望”，初遇即“满心不快”；后来仗义护学生、严谨治学、看淡死生，欲扬先抑，渐次升华。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 苏子瞻，智慧夙成。喜读书，手抄经史，皆一通。每一书成，辄变一体，书法遂工。髫年，便有论著。父明允，大以为佳。 年二十，侍明允，偕弟子由至成都，谒张安道。安道倾注甚，致书欧阳永叔。永叔见明允及子瞻、子由文，甚喜，极力推挽，声名大起。明允卒后，子瞻判官告院，与王介甫议论不合，出为杭倅。于时兄弟散于宦途，离合之感，从此始矣。 仕杭三年不调。改知彭城，约子由会于澶濮之间，相携至彭城，宿逍遥堂。时兄弟一别，遂已七年。子由念风雨联床之约，不胜离合之感。子瞻则谓今日宦游相别之日浅而异时退休想从之日长无容凄怆也。然而乡思益深矣。子由留百余日而去。 移知湖州，是年，言事者以到任谢表为谤，并摭生平诗辞，以为怨望。遣中使追摄，赴诏狱，有司移各州取所留诗，杭州供数百首，名曰“诗账”。就逮台狱，子瞻知不免，因自叹曰：“命途舛薄，遭此荼苦，我死易耳，乃竟不得一见吾子由乎！”因赋二诗托狱卒遗子由，狱吏不敢隐，遂以上。上见而怜之，自此一意宽释。会以曹太后泣问故，上意益解。于是黄州之命下矣。 哲宗立，子瞻以礼部郎召还，子由相继为侍从，弟兄聚首，友朋凑集，文酒赏逅，雅道大振。而元丰诸臣章惇辈亦会于朝。子由疏其奸恶，惇大怒。于是子瞻贬岭外，子由贬筠，苏门四学士亦相继尽去。当事者犹谓罪大罚轻，复谪子瞻至儋州，子由至雷州，了不相闻。 元符三年，子瞻北还中原，子由亦由雷还许。初，子瞻已定居阳羡，子由有书来促归许。念老境庶几，不欲做两处，遂决计从江溯汴，于陈留陆行至许。会舟中皆伏暑，又念子由近亦穷用，不忍累之。遂复归阳羡，还旧寓。未几，疾甚，数日而终。子由闻之，伤悼不欲生。 （摘编自袁中道《次苏子瞻先后事》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。 子瞻则谓A今日宦游B相别之日浅C而异时退休D想从之日长E无容F凄怆也 11. 下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 髫年，指幼童时期，与陶渊明《桃花源记》中“黄发垂髫”中的“垂髫”含义不相同。 B. 明允，是苏轼父亲苏洵的字。古代男子二十岁举行加冠礼时取字。 C. 元符，与《登泰山记》中“余以乾隆三十九年十二月”中的“乾隆”，都是封建皇帝纪年的年号。 D. “又念子由近亦穷用”与《赤壁赋》中“羡长江之无穷”两句中的“穷”，其意思不相同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 苏子瞻自幼聪敏，博学多才。对于自己所读的经史书籍都亲手抄写一遍，并在抄写过程中成就了高超的书法技艺，其著作得到父亲的高度赞赏。 B. 苏子瞻因事出官，兄弟分离。子瞻因与王介甫政见不合而离开京城到杭州任职，七年后才得以和子由再次相会，子由大为伤感，子瞻却安慰他不必伤感。 C. 苏氏兄弟得罪权臣，饱受迫害。苏子瞻、苏子由及苏门四学士遭受了严酷的政治迫害，直接原因是子由上奏章揭发了元丰诸臣章惇等的奸恶事实。 D. 苏氏兄弟相约终老，憾未成行。子由晚年在许州写信催促子瞻到许州养老，但因种种原因，子瞻最终没有成行，再次返居阳羡，不久不幸病逝。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）因赋二诗托狱卒遗子由，狱吏不敢隐，遂以上。 （2）当事者犹谓罪大罚轻，复谪子瞻至儋州，子由至雷州，了不相闻。 14. 苏轼遭遇“诗账”事件，被捕入狱，后因何原因被释放？请简要分析。 【答案】10. ACE 11. A 12. A 13. （1）苏轼于是就写了两首诗托狱卒交给子由，狱卒不敢隐瞒，就把诗交给了皇上。 （2）掌权的人还说罪过大处罚轻，又把子瞻贬到儋州，把子由贬到雷州，兄弟二人从此没有来往。 14. 苏轼遭遇“诗账”事件，写了两首诗，托狱卒交给子由。狱卒将诗交给了皇上，皇上对苏轼非常怜惜，一心想宽释他；恰逢曹太后询问缘由，流泪求情，于是将苏轼贬到黄州。 【解析】 【导语】这篇文言文叙述了北宋文学家苏轼（苏子瞻）的生平经历，展示了他自幼聪慧、学识渊博以及遭遇政治波折的历程。文章通过一些关键事件，如苏轼与王安石政见不合，因“诗账”事件入狱及其与弟弟苏辙的离合来描绘他的性格与命运。文章还通过苏轼与弟弟终生不离不弃的兄弟情深，体现了苏轼在面对仕途坎坷及人生命运时的从容与坚定。整体将个人命运与时代背景结合，具有历史与文学价值。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：子瞻却认为现在兄弟为做官在外漂泊分别的时间短，以后退隐歇息在一起的日子会很长，不必悲伤难过。 “子瞻则谓”，主谓结构，句意完整，A处断开； “今日宦游相别之日浅”和“（而）异时退休想从之日长”，句式相同，句意相关，各自单独成句，CE处断开。 故选ACE。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握古代文化常识及理解文言词语含义的能力。 A.“不相同”错误。“垂髫”即“垂髫之年”，也即“髫年”。句意：幼年，就有议论著述。/老人和孩子。 B.正确。 C.正确。 D.正确。窘迫/ 穷尽。句意：又想到子由近来用度也很窘迫。/羡慕长江的没有穷尽。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 A.“都抄写一遍”错误。“皆一通”意为“都十分通晓谙熟”，而不是“都抄写一遍”。 故选A。 13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“赋”，写，创作；“遗”，交给；“遂以上”，省略句，“遂以（之）（于）上”，就把诗交给了皇上。 （2）“当事者”，掌权的人；“谪”，贬谪；“了不相闻”，从此没有来往。 【14题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析概括能力。 苏子瞻遭遇“诗账”事件是在文章第四段： （1）依据文句“因赋二诗托狱卒遗子由，狱吏不敢隐，遂以上。上见而怜之，自此一意宽释”分析可知，皇上看到苏子瞻托狱卒交给子由两首诗，对苏子瞻非常怜惜，从此决意对他宽大免罪。这是苏轼被放的原因之一。 （2）依据文句“会以曹太后泣问故，上意益解。于是黄州之命下矣”分析可知，曹太后哭泣着询问这件事，让皇上的心结更加解开了。于是将苏轼贬到黄州。 参考译文： 苏子瞻（苏轼），聪明早熟。喜欢读书，亲手抄写过的经书和史书都普遍通晓。每抄完一本书就变换一种字体，因此书法变得精巧。幼年，就有议论著述。父亲是苏明允（苏洵），认为他非常出色。 二十岁那年，（子瞻）陪着父亲，带着弟弟子由（苏辙）来到成都，拜访张安道。张安道非常倾慕器重他，写信给欧阳永叔（欧阳修）。欧阳永叔看了明允和子瞻、子由的文章，非常喜爱，极力推举引荐，于是（明允等三人）声名鹊起。明允去世以后，子瞻做判官告院，与王介甫（王安石）政见不合，离开京城出任杭州的副职。从这时起兄弟在仕途中分散两地，分离聚首的无常之感，从此开始了。 （子瞻）在杭州任职三年没有调动。改任彭城知州后，与子由约定在澶州濮州之间相会，相伴到彭城，住在逍遥堂。到这时兄弟一别，已经过去七年。子由想到兄弟久别重逢，二人共处一室互相倾诉离别之苦，内心就有不尽的离合无常之感。子瞻却认为现在兄弟为做官在外漂泊分别的时间短，以后退隐歇息在一起的日子会很长，不必悲伤难过。但是对家乡亲人的思念更深了。子由住了一百多天就离开了。 （子瞻）调任湖州知州，这年，议论朝政的人（即御史）认为（子瞻的）到任谢表是毁谤皇帝的，同时摘录了（子瞻）往常写的诗词，认为（他对皇帝）心怀不满。朝廷派遣中使追捕子瞻，把他押送到诏狱。主管官员发动各州搜集子瞻留存的诗词，杭州呈上几百首，名叫“诗词清单”，（子瞻由此）被逮捕到御史台监狱。子瞻知道自己灾祸难免，于是自我感叹说：“命途多舛，遭受这样的痛苦，我死容易，就是最终不能够见我子由一面啊！”于是就写了两首诗托狱卒交给子由，狱卒不敢隐瞒，就把诗交给了皇上。皇上看到了诗文非常怜惜子瞻，从此决意对他宽大免罪。恰逢曹太后哭泣着询问这件事，皇上的心结更加解开了。于是（将子瞻贬到）黄州的命令就下达了。 哲宗继位，子瞻以礼部郎的身份被召回京城，子由跟着升任侍从，兄弟聚会，朋友聚集，把酒言欢赏心适情，正道大振。然而元丰诸臣章惇等人也在朝。子由上书揭发他们所干的奸恶事实，章惇非常生气。因为这个子瞻被贬到五岭以南，子由贬到筠州。苏门四学士也相继全部离开（京城）。掌权的人还说罪过大处罚轻，又把子瞻贬到儋州，把子由贬到雷州，兄弟二人从此没有来往。 元符三年，子瞻北回中原，子由也从雷州回到许州。开始，子瞻已经在阳羡定居，子由来信催促他回许州。（子瞻）考虑到临近暮年的境况，不想兄弟两人分隔两地生活，于是决定从长江逆流而上到汴州，在陈留走陆路到许州。正赶上一船人都中暑了，又想到子由近来用度也很窘迫，不忍连累他。于是（子瞻）又返回阳羡，回到以前住的地方。不久，病情严重，几天以后就去世了。子由听说（子瞻）去世，悲伤悼念痛不欲生。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 答张十一功曹① 韩愈 山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。 筼筜②竞长纤纤笋，踯躅③闲开艳艳花。 未报恩波④知死所，莫令炎瘴送生涯。 吟君诗罢看双鬓，斗⑤觉霜毛一半加。 [注]①本诗作于韩愈被贬到广东阳山后的第二年。德宗贞元十九年（803），张十一与韩愈同为监察御史，因劝谏德宗皇帝一起被贬。张十一到郴州临武令任上曾有诗赠韩愈，韩愈写此诗作答。②筼筜：生长在水边的大竹子或指一种皮薄、节长而竿高的竹子。③踯躅：杜鹃花的别名。④恩波：皇帝的恩泽。⑤斗：通“陡”。 15. 下列对本诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联运用工笔，描摹阳山地区的全景。春山明净，春江空阔，猴猿啼鸣，摹写了荒僻冷落的景象，传递出人烟稀少的空寂。 B. 颈联是全诗的关键。前句的“未”字贯领“报”与“知”，既皇恩未报，又不知“死所”。这两句，蕴含着作者内心深处许多矛盾隐微之情，但“怨而不怒”，有敦厚平和之风。 C. 尾联婉转含蓄，点明忧愁的心境和原因。看罢书信顿觉白发加半，委婉曲折地表达对仕途坎坷、年华逝去的悲愤，是与友人同感共悲的哀痛。 D. 诗中景物很契合诗人的处境与心情。环境之空寂更添远离繁华京城后的孤独凄凉，花开之悠闲更使身居闲地身为闲人的诗人触景生愁。 16. 本诗的颔联独具匠心，令人称赏，请结合诗句赏析此联的妙处。 【答案】15. A 16. 从用词上看：①善于炼字。“竞”字把嫩笋争相滋生的蓬勃景象写得活灵活现，“闲”字则把杜鹃随处开放、清闲自得的意态生动描摹了出来。 ②巧用叠词。“纤纤”描形摹态，将嫩笋蓬勃生长，纤嫩可人的情态刻画得栩栩如生；“艳艳”将杜鹃花开烂漫，色彩艳丽的热烈场景写得如在目前。两个叠词读起来琅琅上口，韵律和谐，增强了诗歌的音韵美。 从手法上看：①巧用拟人。“竞长”“闲开”，赋予春竹和杜鹃花人格特征，将嫩笋争相生长、生机勃勃，杜鹃随处开放、清闲自得的姿态写得活灵活现。 ②以乐景衬哀情。生机勃勃的嫩笋和色彩艳丽的杜鹃，交相辉映，一切显得悠闲超脱，没有羁绊，反衬出作者无所事事、不被重用的愁苦之情。 ③对仗工稳。上下两句对仗工稳，结构整饬，两句十四言，便将春天的勃勃生机描绘得活灵活现，极见作者笔力之老到。 【解析】 【导语】这首贬谪诗以空寂山水起笔，通过纤笋艳花的生机反衬诗人孤愤。颔联“竞长”“闲开”的拟人笔法，暗含对自身政治境遇的隐喻。颈联“未报恩波”的顿挫笔调，展现忠而被贬的复杂心绪。尾联陡转的“霜毛”意象，将岁月蹉跎之痛推向极致，含蓄中见沉郁顿挫之致。全诗景语皆情语，在岭南风物中寄寓了逐臣的深沉感慨。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 A.“首联运用工笔”错，首联并非运用工笔描摹全景。工笔注重细致入微地描绘事物的形态、色彩等，而首联“山净江空水见沙，哀猿啼处两三家”以简笔勾勒远景，突出空寂荒凉，非工笔细描（工笔需精细刻画细节），只是较为简洁地勾勒出阳山地区的大致景象，属于白描手法。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 从用词上看： ①炼字精准：颔联“筼筜竞长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花”中，“竞”字赋予嫩笋争着生长的动态感，凸显其蓬勃生机；“闲”字描绘出杜鹃花自在开放的姿态，尽显清闲自得。 ②叠词增韵：“纤纤”生动刻画嫩笋纤细嫩绿的形态，“艳艳”突出杜鹃花色彩艳丽，二者读来朗朗上口，富有音韵美。 从手法上看： ①拟人生动：“竞长”“闲开”将春竹和杜鹃人格化，把嫩笋生长、杜鹃开放的活泼姿态展现得淋漓尽致。 ②乐景衬哀：以生机勃勃的嫩笋和艳丽的杜鹃等乐景，反衬自己被贬后无所事事、不被重用的哀愁。 ③对仗工整：上下句对仗严谨，结构整齐，十四字便绘出春天生机盎然之景，尽显作者笔力。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《荀子·劝学》中的“_______，_______”两句，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 （2）苏轼在《赤壁赋》中以“_______，_______”两句写曹操攻破荆州后志得意满，在长江边上饮酒作诗，尽显一世之雄之风采。 （3）“春水”碧波浩荡，动人心弦，是诗人笔下钟爱的意象，频繁出现在古诗词中，如：“_______，_______。” 【答案】 ①. 故木受绳则直 ②. 金就砺则利 ③. 酾酒临江 ④. 横槊赋诗 ⑤. 问君能有几多愁 ⑥. 恰似一江春水向东流（舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来/春水碧于天，画船听雨眠/归梦如春水，悠悠绕故乡） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“砺”“酾”“槊”“鸥”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面文字，完成小题。 她站了起来，忽然感到心里很满意，风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净，群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛，她第一次听清它们在夜晚，在风的怂恿下“豁啷啷”地歌唱。她不再害怕了，在枕木上跨着大步，一直朝前走去。大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！香雪走着，就像第一次认出养育她成人的山谷。台儿沟是这样的吗？不知怎么的，她加快了脚步。她急着见到它，就像从来没见过它那样觉得新奇。台儿沟一定会是“这样的”：那时台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能从从容容地下车。 18. 下列选项中的引号，与文中加点处“这样的”引号用法相同的一项是（ ） A. 我拉开一个重彩号的符号时，“通讯员”三个字使我突然打了个寒战，心跳起来。（《百合花》） B. 他想了一会儿说：“为我母亲。为了让她骄傲。”（《我与地坛》） C. “七七事变”一起，清华图书馆的灯光全灭了。（《上图书馆》） D. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画……（《拿来主义》） 19. 文中画横线的句子使用了比喻和拟人的修辞手法，非常贴合人物，请简要分析其妙处。 20. 文中画波浪线的句子可改成“大山、月亮、核桃树原来是这样的！”，语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ 【答案】18. A 19. ①把核桃叶比作金铃铛，喻体非常美好也很形象，香雪年龄小，这一比喻符合人物认知。 ②“怂恿”“歌唱”两个词语运用了拟人手法，写出了香雪的纯洁和不再害怕后的内心的满意。 20. ①原文三个“这样的”指代内容并不完全相同，改后语意不好区分。 ②原文用三个感叹句，形成排比，与前文形成呼应，表达更加细致，效果更好。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中“这样的”引号表强调。 A.引号表强调； B.引号表示引用； C.引号表示特殊称谓； D.引号表示讽刺或否定。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 ①“那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛”，把核桃叶比作金铃铛，核桃叶子这时候颜色是枯黄的，和“金色”接近；核桃叶子卷起来形状和“铃铛”很像。这个喻体非常美好也很形象，符合香雪的年龄特点和认知。 ②“她第一次听清它们在夜晚，在风的怂恿下‘豁啷啷’地歌唱”，风“怂恿”，叶子“歌唱”，都是拟人手法，一是符合香雪孩子气的特点，二是这样的声音活泼美好，结合后文“她不再害怕了，在枕木上跨着大步，一直朝前走去”可知，写出了香雪不再害怕后内心的欢快和满意。 【20题详解】 本题考查学生赏析句子的能力。 ①原文“大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！”三个“这样的”分别指代大山、月亮和核桃树，指代内容并不完全相同，改后共用一个“这样的”，语意不好区分。 ②原文“……原来是这样的！”连用三个感叹句，形成排比，增强情感表达；与前文“她发现月亮是这样明净，群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛”形成呼应，表达更加细致，效果更好。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 21. 下面是武汉市某中学读书节活动组委会发给武汉籍作家池莉的邀请函，其中有四处语言表达不得体，请找出并作修改。 邀请函 尊敬的池莉老师： 我校第六届“江花”读书节将于今年1月19日-23日举行。作为家乡学子，我们特向您发出鼎力邀请，恭请您莅临指导，并给广大莘莘学子作演讲。作为炙手可热的公众人物，您一定事务繁杂，但我们仍十分期盼您的惠顾。 XX中学读书节组委会 2024年1月15日 【答案】“鼎力”改为“诚挚”或删掉； “广大莘莘学子”改为“全校师生”或“同学们”（如改为“广大学子”“莘莘学子”亦可）； “炙手可热”改“蜚声文坛”“驰名文坛”等； “您的惠顾”改为“您拨冗参加”或“您的出席”。 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达简明、得体的能力。 ①鼎力：敬辞，大力，表示请托或感谢时用。此处用于邀请别人，不当。改为“诚挚”或删去。 ②莘莘学子：表示众多学生，不能与“广大”并列使用，成分赘余，可将“莘莘学子”改为“全校师生”、“同学们”、“广大学子”、“莘莘学子”。 ③炙手可热：形容气焰很盛，权势很大。贬义词，用在这里显然不当，可改为“蜚声文坛”“驰名文坛”等。 ④惠顾：是用于商店对顾客，此处用来欢迎知名作家也不妥当，不合语境。“您的惠顾”可改为“您拨冗参加”或“您的出席”。 22. 下面是《乡土中国》“礼治秩序”章节有关秩序维持的思维导图，请把这个图转写成一段文字。要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。 【答案】乡土社会是熟悉社会，维持秩序主要依靠传统，在教化中使人主动服膺，继而实现礼治。现代社会是变迁社会，维持秩序主要依靠国家权力，通过惩罚从外限制人的行为，继而实现法治。 【解析】 【详解】本题考查学生图文转换和语言表达简明、连贯、准确的能力。 解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“下面是《乡土中国》‘礼治秩序’章节有关秩序维持的思维导图，请把这个图转写成一段文字。要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。”这是一个思维导图，这就要求考生先分析该图对“礼治秩序”进行介绍，主要是“现代社会”依靠“国家权力”，利用“法治”；“乡土社会”依靠“传统”，利用“礼治”。现代社会的法治主要依靠“外部力量”进行“惩罚”，乡土社会主要靠“主动服膺”的“教化”。考生需要把这些内容都概括出来，注意字数要求，语言要连贯流畅。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人生没有一帆风顺的坦途，总是在顺境与逆境的交织中曲折前行。 面对不同的人生境遇，有的人能从困境中突围，实现自我超越。如被贬黄州的苏轼，归隐田园的陶渊明，挑战极限的钟扬，向死而生的史铁生……而有的人不能摆正心态，或受挫后一蹶不振，或顺境中一味自满、故步自封、错失良机…… 作为新时代的青年学生，对此你有何理解与思考？请以“顺境与逆境”为主题写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 顺境求慎，逆境向生 名人有言：“未经历过痛哭的长夜，不足以谈人生。”岁月倥偬，难免遇到曲折坎坷。同样是被贬，为何苏轼仍能吟出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的千古名句，这在于他能够做到顺境求慎，逆境向生。 逆境在我们的人生中好像从不缺席。蒲松龄，他多年考取功名，均名落孙山。可他却并没有因此自暴自弃，而是开始在路边收集故事，日复一日、年复一年，终写就了流传至今的志怪小说《聊斋志异》。正因为蒲松龄能够在逆境中不放弃，才使他能够名垂千古。 在逆境中，你怎样选择，就有怎样的人生。双耳失聪的江梦南，凭借不屈的毅力考入中国最高学府，成为“感动中国”的人物；史铁生曾在最狂妄的年纪失去双腿，自嘲“职业是生病，业余在写作”，却以《我与地坛》叩动无数人心灵；“双减”政策之下，俞敏洪苦心经营多年的“新东方”遭遇重创，但他并未沉沦，而是迎难而上，在逆境中开拓全新赛道，赢得各界赞誉。他们，无一不是逆境向生的光芒写照。 黎明的壮美，便在于它脱胎于最深的黑暗。 无人点灯，便自燃成星夜；无人相助，就孤绝面对人生逆境，最重要的是能够做到“向死而生”。心中有方向，脚下有力量。在人生的不可测中，我们都要坚守着内心的一份希望。穿过黑暗的隧道，尽头一定是光明。这便是“逆境向生”。 相比之下，“扫六合，统天下”的秦始皇，大费人力、物力、财力修筑长城、阿房宫，实施暴政。在统一天下的顺境中没有居安思危，保持谨慎，最后落得个二世而亡的下场。而唐太宗李世民却能够励精图治，广纳贤才、从善如流，在稳定的局势下也不敢纵享富贵，贪恋荣华，始终没有放松警惕，做到了“慎终如始”，成就贞观之治，开启大唐盛世，可谓一代明君。 在顺境中故步自封、满足于现状，也会遭到顺境的报复；在顺境中谨慎，仍然一路向前，便可令自己不悔。所以，顺境中，我们要在坦途中保持清醒的自省；逆境时，我们要在困厄中守住向上的勇气。正如王阳明所言：“破山中贼易，破心中贼难。”真正决定人生走向的，从不是境遇本身，而是面对境遇时的心态与行动。 作为新时代的青年，我们或许会在求学路上遇“难题”，在逐梦途中碰“壁垒”，也可能在阶段性的成功里享“坦途”。但请记得：顺境求慎，逆境向生，才是对人生最好的应答，才有可能在更广阔的天地中自成风景。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型作文题。 材料首先指出人生道路本质是“顺境与逆境的交织”，暗示了人生必然会经历起伏和挑战。接着，材料以“面对不同的人生境遇”为切入点，列举了两类人的不同表现：一类人能够积极应对困境，实现自我超越。以苏轼、陶渊明、钟扬、史铁生四位人物为例，展现了他们在逆境中的坚韧不拔和积极进取。另一类人则无法正确面对人生境遇，最终导致负面结果。以“受挫后一蹶不振”和“顺境中一味自满、故步自封”两种具体表现，揭示了这类人在逆境和顺境中可能出现的两种极端心态，以及由此带来的消极影响。 本次作文材料的关键词语：“顺境”“逆境”点明了人生道路的客观规律，是文章立意的基础；“困境中突围”“实现自我超越”揭示了面对逆境时应有的积极态度和行动方向；“不能摆正心态”“一蹶不振”“一味自满”指出了面对人生境遇时容易出现的错误心态及其危害。就材料而言，文章可以“顺境与逆境”为切入点，探讨如何在人生的起伏中保持积极的心态和行动力；也可以选择以“心态”为切入点，探讨正确的心态在“顺境与逆境”中的重要作用；还可以选择以“自我超越”为切入点，探讨如何在“顺境与逆境”的不同阶段不断突破自我，实现成长。 写作时，可采用递进式的论证结构，从顺境与逆境的内涵，如何正确面对顺境与逆境等角度展开具体论证。在论说“如何正确面对顺境与逆境”时，可以从不同的角度切入分析，如面对逆境，要坚韧顽强、磨练筋骨，不可自暴自弃、自怨自艾；面对顺境，要谦虚谨慎、韬光养晦，不可故步自封，将顺境变为逆境等。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举“感动中国十大人物”获得者江梦南与陆鸿，面对自身的身体缺陷，并没有被困难打倒，而是凭借坚韧顽强的意志与永不服输的信念成就了精彩的人生的事例，论证面对逆境的正确态度。也可以引用培根“顺境也绝非没有恐惧和磨难，而逆境也并非不存在慰藉和希望”的名言，论证要正确看待顺境与逆境。在论据的选择上，可以选择更具有现实意义的论据，结合当下社会存在的“躺平”“摆烂”等社会现象，以其危害从反面论证中心论点，使文章更深刻。 立意： 1.顺境逆境，切莫止境。 2.逆境当以自强不息，顺境更应乘风航行。 3.于顺境中远行，在逆境中成长。 4.顺境不惰，逆境不馁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2023-2024学年高一上学期期末练习语文试卷 考试时间：2024年1月30日 试卷满分：150分 ★祝考试顺利★ 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一 20世纪中国散文，其基本面貌与唐宋古文、晚明小品、桐城文章大不一样，最明显的特征莫过于使用“白话”而不是“文言”。借“文白之争”来理解这个世纪文章风格的嬗变，无疑是最直接也最简便的路径。从晚清到“五四”的白话文运动，大大拓展了散文驰骋的天地。可“白话”的成功，不等于“美文”的胜利，这中间虽不无联系，却仍关山重重。 “五四”新文化运动以提倡“白话”反对“文言”发难，照理说得益最大的该是诗文；可革命的直接效果，却是“诗”的脱胎换骨，以及“文”的撤离中心。从梁启超提倡小说为文学之最上乘，到胡适、鲁迅以小说为学术课题，都是借助西方文学观念来改变中国原有的文类等级。伴随着小说的迅速崛起，散文明显失去昔日的辉煌。 但从另一个角度来看，散文的退居边缘，不一定是坏事，起码可以使得作家卸下替圣贤立言的面具，由“载道”转为“言志”。这其实与传统中国不同文类功能的界定有关——处于中心位置的“文章”，属于“经国之大业”，因而无权过分关注一己之悲欢。退居边缘，作家不必“搭足空架子”写“讲义体的文字”，小品文自然也就应运而生。架子的倒塌与戒律的瓦解，使得原本正襟危坐、目不斜视的“文章”，一转而变得最自由、最活跃，因而也最为充满生机。 脱离象征权力和责任的“中心”，走向寂寞淡泊的“边缘”，20世纪中国散文不但没有消沉，反更因其重个性、讲韵味、洒脱自然而突破明清之文的窠臼。可以说，现代中国散文在东西方文化碰撞中较好地完成了蜕变和转型，并重新获得了无限生机。 （取材于陈平原《中国散文小说史》，有删改） 材料二 作为现代文体的散文是在五四文学革命过程中逐步形成的，在中国现代文学格局中，它与小说、诗歌、戏剧一起并称中国现代四大文体。20世纪中国散文创作成果虽然丰厚，尤其是在新文学第一个十年，散文创作曾引领风骚，但与小说、诗歌、戏剧相比，散文的地位不高，一直处于边缘状态。与散文的处境相关，散文的研究与理论建设也面临困境。回顾20世纪中国散文理论史，曾有周作人对“美文”的发现、鲁迅“杂文”文体的确立、刘半农与傅斯年对“文学散文”的首倡、王统照“纯散文”及胡梦华“絮语散文”之说、郁达夫的“个性”本位论、林语堂对幽默小品的倡导、何其芳“抒情的散文”的艺术制作等；50年代以来，散文界又出现关于“形散神不散”“诗化”“杂文热”“真情实感”“文体净化”“大散文”等的讨论，还有林非等学者在散文史、散文理论和散文评论方面的研究成果，这些都为中国现代散文文体理论的确立和发展作出了重要贡献。但从总体上看，与小说、诗歌、戏剧研究相比，散文研究和理论建设是薄弱的，散文的评价话语大多是个人感悟式的和片段式的，散文理论没有找到属于自己的核心理论范畴，因而也没有形成自成系统的评价话语体系。 现代四大文体的确立固然源于现代文学观念的影响，但散文之所以能被列入，则是由于中国文学传统的支撑。现代散文背后有源远流长的文章传统形成的深厚文脉，散文之为文学成为文坛的共识。周作人先是借西方文学资源确立“美文”，后来转而不断强调小品文与中国固有文章传统的联系，这说明现代散文文体的确立需要传统资源的支持。可以说，中国散文的理论建构首先是历史问题，而不仅仅是理论问题。由文章到散文的复杂历史过程，决定了中国现代散文的历史特性。 （汪卫东《文章传统与中国现代散文理论的重构》，有删改） 材料三 改革开放四十年来，与小说、诗歌的大红大紫、亢奋热闹相比，散文创作在大部分时间里都是沉稳平静，甚至可以说是较为冷落萧条的。而事实上，改革开放以来的散文创作的可贵之处，正在于它善于在默默无闻中积蓄力量，在沉稳平静中奋起前进。 首先，是从“小美”到“大品”。“五四”时期那些著名的散文，如朱自清的《荷塘月色》《背影》，周作人的《乌篷船》，以及冰心、徐志摩、钟敬文等人的散文，基本上都是正宗的“美文”或“小品文”。20世纪60年代前后杨朔、刘白羽、秦牧等人的散文沿袭的也是“美文”的路子。但改革开放，特别是进入20世纪90年代之后，这种“以小为美”，以抒情叙事、议论和文采取胜的格局逐渐被“大品”的散文取代。这里所谓的“大品”，指的是这一类散文不仅篇幅长，结构大，而且作者思考的都是各种关于生命、文化、民族等方面的大命题，且自始至终透出一种理性思辨的精神。自“五四”以来我国散文中的理性精神一直相对比较薄弱，而在九十年代，史铁生、韩少功、张承志、张炜、余秋雨等人的一些散文，却把这种理性精神的立足点上升到20世纪现代人文的哲学高度。 其次，是艺术思维的多元化和文体的解放。一方面是叙述方式的变化。在传统的散文中，一般采用第一人称的“我”展开叙述，而且这个建立在“真实”基础上的“我”具有不容动摇的牢固地位。而现在不少散文中的“我”竟消失了；或者在一篇散文中，在“我”之外又有其他叙述视角，如史铁生的《我与地坛》、祝勇的《永和九年的那场醉》等作品，就有这样的叙述特点。另一方面则是散文结构的开放性。九十年代以来的散文已经彻底告别了传统的“三段式”结构套路，而呈现出形态各异的结构状态，如周晓枫的《黑童话》、赵玖的《从这里到永恒》等散文，采用的都是以“情绪”“意象”为线索的结构方式。 总而言之，改革开放特别是九十年代之后，散文正在发生着重大的变化，而散文的这种变化，是时代生活的变化使然，也是散文家们不断更新散文观念的结果。 （取材于陈剑晖《四十年散文：走向阔大和遥远》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 20世纪散文以“白话文”为载体，完全摆脱了唐宋古文、晚明小品、桐城文章等中国传统散文的影响。 B. “五四”新文化运动以来，伴随着西方文学观念的引入和小说的迅速崛起，散文逐渐退居边缘，也逐渐走向消沉。 C. 散文之所以能位列于现代四大文体，固然源于现代文学观念的影响，也得益于中国文学传统的支撑。 D. 史铁生散文常常思考生命的意义，富于理性思辨的色彩，均属于“大品”散文。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “五四”白话文运动对20世纪中国现代散文的发展起到了重要的推进作用。 B. 在传统中国，“文章”属于“经国之大业”，“五四”新文化运动之后，散文被逐渐边缘化，便由“载道”转为“言志”了。 C. 鲁迅的杂文和散文大多篇幅短小精悍，语言简练隽永、机智幽默，属于“美文”。 D. 郁达夫的散文《故都的秋》，在对北平秋景的描绘中熔铸自己的心境，有很强的个性化色彩，比较好的体现了其“个性本位论”的主张。 3. 下列说法中，不适合作为论据来支撑材料三“改革开放，特别是进入20世纪90年代之后，‘以小为美’的格局，逐渐被‘大品’的散文取代”这一观点的一项是（ ） A. 史铁生的《我与地坛》书写自己在地坛中得到的生命启迪和人生的感悟，表达自己对母亲的后悔和无尽的怀念。 B. 李娟的《冬牧场》以饱含深情又不失节制的文字，呈现出阿尔泰最后一批“荒野主人”冬季转场时的独特生存景观。 C. 汪曾祺《昆明的雨》写昆明的雨及雨季特定的人物、事物、情景。妙处不在直抒胸臆，而在委婉其辞；正因委婉，故而情深。 D. 余秋雨的《文化苦旅》凭借山水风物来寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格。 4. 阅读材料三，概括改革开放四十年来散文创作的特点。 5. 请根据材料一和材料二，简述“五四”新文化运动对中国现当代散文发展的影响。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 忆佩弦先生 冯契 读其文，想见其人，在中学里的时候，总以为朱先生是个翩翩佳公子，风华清靡，一如“荷塘月色”。后来进了清华，在迎新会上，有同学远远指给我看一个身材矮小，连走路的姿势都活像日本人的教授，说：“那就是朱自清先生！”这使我非常失望。 我不是中文系学生，大一国文也没被编在朱先生那一组。所以平时和朱先生根本没有接近的机会。但当时他住在清华园的东北角上，门前有个土山，长满绿草。我晚饭后，爱到那边散步。有一次，我经过他门前，见他挺在躺椅上，凸起腹，驾起腿，好像还歪着嘴巴剔着牙齿。十足的中年人的神态，在青年人看来，是难堪的。我低头避开他的视线，却不想忽然听得他在叫我了。这很使我奇怪，他怎么认识我？而当我走近去时，他却又夸奖了我一句：“听说你的白话文写得很不错！”白话文！他为什么不说文章，而要说白话文呢？我满心不快。 不过此后路上碰见，就免不了要笑笑，点点头了。“一二·九”之后数月，宋哲元派大兵抄检清华园。很有几个榜上挂名的同学，躲在朱先生家里，得免于难。而且听说非常优待，夜里请同学睡沙发，早晨又是每人一个荷包蛋。这使我对他开始有了好感，虽然接近的机会还是不多。 一直到昆明，一直到一九四一年夏天，清华文科研究所成立，我才有将近一年的时间，跟朱先生在一起生活。 研究所的教授和同学，合组一个伙食团。雇了个乡下人做饭，是个可爱的戆徒。人是忠诚极了，饭烧糊，菜没煮熟，也不忍责备他。有次异想天开，去田里捉了许多蚂蚱，炸了捧到饭桌上来孝敬大家。弄得每个人摇头，他还笑嘻嘻地直说：“滋味好呐好！”而忽然谣传“有吏夜抓丁”，我们这位戆徒就马上逾墙而走，常常数天甚至半个月不回来。于是一早起来，一群秀才手忙脚乱地生火，淘米，挑水，赶街子……终至于整个研究所翻身，弄得每个人垂头丧气。年轻力壮的小伙子，吃点这样的苦，算不了什么。但是一个有病而又长期过惯家庭生活像朱先生这样的中年人，怎么受得了呢？然而，他在我们当中，是最不发怨言的一个。 到过后方的人，都知道“公米”的味道。那是需要一个如鸡肫一般的胃来消化的。朱先生平时跟大家吃公米，只有当胃病发作的时候，才吃烤面包。那面包是用又黑又粗的配给面粉，自己在火油箱里烘成的。论滋味，并不比公米强，不过比较容易消化罢了。他瘦得厉害，“骨瘦如柴”不足以形容他。我从前见过的那种“凸起腹，挺在躺椅上”的神态，不用说，是再也没有了。为了营养，他每天早晨添个鸡蛋。这是早餐桌上常谈的话题之一；打碎煮好呢，带壳煮好？煮三分钟好，煮五分钟好呢？……但后来鸡蛋涨得厉害，这一点小小的滋补品，似乎也裁去了。 过着这样的生活，大家在一个大房子里，在丛书、类书、经解、注疏……的围困之中，做着“抱残守缺”的工作。朱先生私人有几架书，也摆在研究所里。他的桌子后面，竖着一个同图书馆的目录柜似的旧柜子，一二十小抽屉里塞满卡片。内容如何，不得详知。只知道他写文章时，总要去查一查。有时拿出一两张来，远远瞥见，卡片上是蚂蚁一般的小字。我心里奇怪，要写满这么多卡片，得花多少时间啊？朱先生治学之严谨，于此可见一斑。 那时闻先生正在考证伏羲是葫芦，女娲是个瓜；朱先生大概已开始写“诗话”。闻先生写文章，喜欢在落笔之前，先说出口来；衔着烟斗，喊：“佩弦，我有个很好的idea……”于是接着总是一场热烈的讨论。朱先生的习惯不同，他默默无声就脱了稿，捧着稿子交到闻先生面前，谦逊地说：“一多，请你看看，看有问题没有？”似乎只有一次例外。一天晚上，他握着笔，忽然抬头对大家说：“我觉得王静安的无我之境很难说。”为这问题，讨论很长久。我以一个门外汉的资格，也说了一点意见，大意是“无我即忘我”。还记得那次讨论，是以朱先生的谦逊的话语作结的，他说：“这样的讨论很有意思，我受益不浅。” 朱先生的生活很有规则。早晨总是他第一个起床，我爱睡懒觉，他到底几点钟起来，始终弄不清楚。只知道他洗漱之后，总要到大门外的晒谷场上跑两圈，练几节健身操。在乡下人看来，这是很有趣的。所以起初，常有些女人和孩子，远远地立定了看他，议论他。晚饭后，照例是一道在田野间散步，或者聚在晒谷场上聊天。聊些什么，多已忘记。只记得有次谈起清朝的汉学大师，数他们的年纪，一个个活到七八十岁。闻先生就说：“做汉学家可以长寿。”朱先生说：“是因为他们长寿，才做得到汉学大师。我身体坏，不敢存这妄想。你却行。”闻先生就笑起来：“能不能做大师，不敢说。活七八十岁，我绝对有把握。”言犹在耳，说有把握的竟遭毒手；自知身体坏的，到底也接着给穷困之手扼死了！ 朱先生著作俱在，平日的言论印在青年们的脑子里，也决不会磨灭，他对于民主与文学的功绩，尽人皆知，用不着我多说。草此短文，记琐事数则，驻笔低眉，倍觉黯然。 （此文原载《时与文》三卷十八期，1948年。有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 朱自清主动与学生打招呼，且不吝夸奖；危急关头，不惧牵连，掩护学生，照顾他们的起居。这些行为表现出一位师长对学生后辈的关爱之心。 B. 朱自清整理知识卡片，以供写作参考；就王国维的“无我之境”，与大家展开深入讨论。这些都体现出其治学态度的严谨认真。 C. 初识时描写朱自清的悠闲自得，这与后文他“骨瘦如柴”形成强烈反差，表现出作者的痛心惋惜。 D. 文章追忆了朱自清的几件琐事，从外貌、语言、动作、神态、心理等方面对其展开描写，刻画出栩栩如生的人物形象，字里行间流露出怀念之情。 7. 下列与文本有关的说法，正确的一项是（ ） A. “有吏夜抓丁”典出唐代诗人杜甫的《石壕吏》，文中借用此句是为了写出“戆徒”轻信谣言的憨厚可爱，表现出人们对他的喜爱。 B. “抱残守缺”一般比喻保守不知改进，文中是指作者等人进行的古籍研究工作，作者以此含蓄地表达了对枯燥工作的不满。 C. 伏羲和女娲都是我国上古神话中人物，相传伏羲开天辟地，女娲捏土造人，炼石补天，他们被视为中华民族的祖先。 D. “说有把握的竟遭毒手”饱含作者的悲愤之情，所指为闻一多在李公朴追悼会上做《最后一次讲演》后被特务暗杀的事件。 8. 作者在与朱先生交往中有怎样的心理变化？请结合文本简要分析。 9. 这是一篇深情回忆朱自清先生的散文，所写皆为琐屑之事。作者看似信笔写来，如话家常，实则在材料的选取及安排上极具匠心与功力。请结合文本加以分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 苏子瞻，智慧夙成。喜读书，手抄经史，皆一通。每一书成，辄变一体，书法遂工。髫年，便有论著。父明允，大以为佳。 年二十，侍明允，偕弟子由至成都，谒张安道。安道倾注甚，致书欧阳永叔。永叔见明允及子瞻、子由文，甚喜，极力推挽，声名大起。明允卒后，子瞻判官告院，与王介甫议论不合，出为杭倅。于时兄弟散于宦途，离合之感，从此始矣。 仕杭三年不调。改知彭城，约子由会于澶濮之间，相携至彭城，宿逍遥堂。时兄弟一别，遂已七年。子由念风雨联床之约，不胜离合之感。子瞻则谓今日宦游相别之日浅而异时退休想从之日长无容凄怆也。然而乡思益深矣。子由留百余日而去。 移知湖州，是年，言事者以到任谢表为谤，并摭生平诗辞，以为怨望。遣中使追摄，赴诏狱，有司移各州取所留诗，杭州供数百首，名曰“诗账”。就逮台狱，子瞻知不免，因自叹曰：“命途舛薄，遭此荼苦，我死易耳，乃竟不得一见吾子由乎！”因赋二诗托狱卒遗子由，狱吏不敢隐，遂以上。上见而怜之，自此一意宽释。会以曹太后泣问故，上意益解。于是黄州之命下矣。 哲宗立，子瞻以礼部郎召还，子由相继为侍从，弟兄聚首，友朋凑集，文酒赏逅，雅道大振。而元丰诸臣章惇辈亦会于朝。子由疏其奸恶，惇大怒。于是子瞻贬岭外，子由贬筠，苏门四学士亦相继尽去。当事者犹谓罪大罚轻，复谪子瞻至儋州，子由至雷州，了不相闻。 元符三年，子瞻北还中原，子由亦由雷还许。初，子瞻已定居阳羡，子由有书来促归许。念老境庶几，不欲做两处，遂决计从江溯汴，于陈留陆行至许。会舟中皆伏暑，又念子由近亦穷用，不忍累之。遂复归阳羡，还旧寓。未几，疾甚，数日而终。子由闻之，伤悼不欲生。 （摘编自袁中道《次苏子瞻先后事》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。 子瞻则谓A今日宦游B相别之日浅C而异时退休D想从之日长E无容F凄怆也 11. 下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 髫年，指幼童时期，与陶渊明《桃花源记》中“黄发垂髫”中的“垂髫”含义不相同。 B. 明允，是苏轼父亲苏洵的字。古代男子二十岁举行加冠礼时取字。 C. 元符，与《登泰山记》中“余以乾隆三十九年十二月”中“乾隆”，都是封建皇帝纪年的年号。 D. “又念子由近亦穷用”与《赤壁赋》中“羡长江之无穷”两句中的“穷”，其意思不相同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 苏子瞻自幼聪敏，博学多才。对于自己所读的经史书籍都亲手抄写一遍，并在抄写过程中成就了高超的书法技艺，其著作得到父亲的高度赞赏。 B. 苏子瞻因事出官，兄弟分离。子瞻因与王介甫政见不合而离开京城到杭州任职，七年后才得以和子由再次相会，子由大伤感，子瞻却安慰他不必伤感。 C. 苏氏兄弟得罪权臣，饱受迫害。苏子瞻、苏子由及苏门四学士遭受了严酷的政治迫害，直接原因是子由上奏章揭发了元丰诸臣章惇等的奸恶事实。 D. 苏氏兄弟相约终老，憾未成行。子由晚年在许州写信催促子瞻到许州养老，但因种种原因，子瞻最终没有成行，再次返居阳羡，不久不幸病逝。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）因赋二诗托狱卒遗子由，狱吏不敢隐，遂以上。 （2）当事者犹谓罪大罚轻，复谪子瞻至儋州，子由至雷州，了不相闻。 14. 苏轼遭遇“诗账”事件，被捕入狱，后因何原因被释放？请简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 答张十一功曹① 韩愈 山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。 筼筜②竞长纤纤笋，踯躅③闲开艳艳花。 未报恩波④知死所，莫令炎瘴送生涯。 吟君诗罢看双鬓，斗⑤觉霜毛一半加。 [注]①本诗作于韩愈被贬到广东阳山后的第二年。德宗贞元十九年（803），张十一与韩愈同为监察御史，因劝谏德宗皇帝一起被贬。张十一到郴州临武令任上曾有诗赠韩愈，韩愈写此诗作答。②筼筜：生长在水边的大竹子或指一种皮薄、节长而竿高的竹子。③踯躅：杜鹃花的别名。④恩波：皇帝的恩泽。⑤斗：通“陡”。 15. 下列对本诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联运用工笔，描摹阳山地区的全景。春山明净，春江空阔，猴猿啼鸣，摹写了荒僻冷落的景象，传递出人烟稀少的空寂。 B. 颈联是全诗的关键。前句的“未”字贯领“报”与“知”，既皇恩未报，又不知“死所”。这两句，蕴含着作者内心深处许多矛盾隐微之情，但“怨而不怒”，有敦厚平和之风。 C. 尾联婉转含蓄，点明忧愁的心境和原因。看罢书信顿觉白发加半，委婉曲折地表达对仕途坎坷、年华逝去的悲愤，是与友人同感共悲的哀痛。 D. 诗中景物很契合诗人的处境与心情。环境之空寂更添远离繁华京城后的孤独凄凉，花开之悠闲更使身居闲地身为闲人的诗人触景生愁。 16. 本诗的颔联独具匠心，令人称赏，请结合诗句赏析此联的妙处。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《荀子·劝学》中的“_______，_______”两句，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 （2）苏轼在《赤壁赋》中以“_______，_______”两句写曹操攻破荆州后志得意满，在长江边上饮酒作诗，尽显一世之雄之风采。 （3）“春水”碧波浩荡，动人心弦，是诗人笔下钟爱的意象，频繁出现在古诗词中，如：“_______，_______。” 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成小题。 她站了起来，忽然感到心里很满意，风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净，群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛，她第一次听清它们在夜晚，在风的怂恿下“豁啷啷”地歌唱。她不再害怕了，在枕木上跨着大步，一直朝前走去。大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！香雪走着，就像第一次认出养育她成人的山谷。台儿沟是这样的吗？不知怎么的，她加快了脚步。她急着见到它，就像从来没见过它那样觉得新奇。台儿沟一定会是“这样的”：那时台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能从从容容地下车。 18. 下列选项中的引号，与文中加点处“这样的”引号用法相同的一项是（ ） A. 我拉开一个重彩号的符号时，“通讯员”三个字使我突然打了个寒战，心跳起来。（《百合花》） B. 他想了一会儿说：“为我母亲。为了让她骄傲。”（《我与地坛》） C. “七七事变”一起，清华图书馆的灯光全灭了。（《上图书馆》） D. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画……（《拿来主义》） 19. 文中画横线的句子使用了比喻和拟人的修辞手法，非常贴合人物，请简要分析其妙处。 20. 文中画波浪线的句子可改成“大山、月亮、核桃树原来是这样的！”，语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 21. 下面是武汉市某中学读书节活动组委会发给武汉籍作家池莉的邀请函，其中有四处语言表达不得体，请找出并作修改。 邀请函 尊敬的池莉老师： 我校第六届“江花”读书节将于今年1月19日-23日举行。作为家乡学子，我们特向您发出鼎力邀请，恭请您莅临指导，并给广大莘莘学子作演讲。作为炙手可热的公众人物，您一定事务繁杂，但我们仍十分期盼您的惠顾。 XX中学读书节组委会 2024年1月15日 22. 下面是《乡土中国》“礼治秩序”章节有关秩序维持的思维导图，请把这个图转写成一段文字。要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人生没有一帆风顺的坦途，总是在顺境与逆境的交织中曲折前行。 面对不同的人生境遇，有的人能从困境中突围，实现自我超越。如被贬黄州的苏轼，归隐田园的陶渊明，挑战极限的钟扬，向死而生的史铁生……而有的人不能摆正心态，或受挫后一蹶不振，或顺境中一味自满、故步自封、错失良机…… 作为新时代的青年学生，对此你有何理解与思考？请以“顺境与逆境”为主题写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $