1.2《齐桓晋文之事》教学设计 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

2026-02-04
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《齐桓晋文之事》教学设计 一、教学目标 (一)语言建构与运用 1. 掌握文中“衅钟、庠序、孝悌”等文化常识,梳理“以”“之”等重点虚词、通假字及宾语前置、状语后置等特殊句式,积累文言知识。 2. 把握文本对话体特点,理清孟子与齐宣王论辩的逻辑脉络,提升文言文阅读理解与分析能力。 (二)思维发展与提升 1. 分析孟子“迂回曲折、因势利导”的论辩思路,体会比喻、排比等手法在说理中的作用,提升逻辑思辨与论证分析能力。 2. 对比“王道”与“霸道”的核心差异,辩证思考孟子仁政思想的价值与局限,培养批判性思维。 (三)审美鉴赏与创造 1. 鉴赏孟子散文“气势充沛、善用譬喻”的语言风格,感受其雄辩的艺术魅力。 2. 尝试运用孟子的论辩技巧,围绕某个观点进行简短说理,提升审美表达与创造能力。 (四)文化传承与理解 1. 理解孟子“保民而王”的仁政思想及“民为贵”的民本理念,感受中华传统文化的政治智慧。 2. 探讨孟子思想在当代社会的现实意义,增强文化认同感与传承意识。 二、教学重点 1. 梳理孟子的论辩思路,把握“王道”与“霸道”的核心差异。 2. 赏析孟子善用比喻、排比的论辩艺术。 三、教学难点 1. 理解孟子“以羊易牛”“缘木求鱼”等比喻的深层含义及论证作用。 2. 辩证分析孟子仁政思想的历史价值与现实意义。 四、教学安排 课时分配:1课时 五、课前准备 1. 学生:借助注释和工具书疏通文意,标注疑难字词;预习“王道”“霸道”相关背景知识;观看《中国》第一季第二集《众生》,了解战国中期的社会局势。 2. 教师:制作包含文言知识梳理、论辩思路思维导图、相关历史背景的课件;准备“论辩思路梳理表”。 六、教学过程 (一)情境导入,初识论题(5分钟) 1. 播放战国争霸短视频,提问:“战国中期,诸侯混战,‘争地以战,杀人盈野’,各国纷纷推行‘霸道’以图称霸。在这样的背景下,儒家代表孟子如何劝说一心想效仿齐桓、晋文称霸的齐宣王放弃‘霸道’、推行‘王道’?” 2. 学生分享预习中对“齐桓晋文之事”的了解,导入课题:“今天我们就通过《齐桓晋文之事》,走进这场跨越千年的精彩论辩,探寻孟子的政治理想与论辩智慧。” (二)初读文本,梳理文言(10分钟) 1. 文言知识过关: (1) 教师重点讲解核心知识点: 1  文化常识:“衅钟”(新钟铸成,杀牲取血涂钟祭祀)、“庠序”(古代地方学校)、“孝悌”(善事父母为孝,敬爱兄长为悌)。 2  通假字:“说”同“悦”、“刑”同“型”、“盖”同“盍”、“颁”同“斑”。 3  特殊句式:宾语前置(“臣未之闻也”“莫之能御也”)、状语后置(“王坐于堂上”“树之以桑”)。 (2) 学生快速标注文中相关知识点,同桌互助解决疑难。 2. 整体感知文意: (1) 任务:“默读文本,用一句话概括本文核心内容,并完成‘论辩双方立场表’。” (2) 明确:本文记录了孟子劝说齐宣王放弃“霸道”、推行“仁政”(王道)的过程。 (3) 论辩双方立场表: 人物 核心诉求 治国理念 齐宣王 称霸天下 霸道(武力征伐) 孟子 推行仁政 王道(保民而王) (三)精读论辩,赏析智慧(20分钟) 1. 梳理论辩思路: (1) 任务:“小组合作,梳理孟子劝说齐宣王的逻辑步骤,完成‘论辩思路梳理表’。” (2) 教师引导,明确孟子的“七步引导法”: 1  避霸谈王:回避齐宣王“问霸道”的诉求,转而提出“保民而王”的核心观点 2  以事证心:借“以羊易牛”事例,肯定齐宣王有“不忍之心”,奠定王道基础 3  辨明不为:用“挟泰山以超北海”与“为长者折枝”对比,指出宣王“不王”是“不为”而非“不能” 4  推恩扩仁:提出“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的推恩之道,阐述王道实施路径 5  点破大欲:揭露宣王“辟土地、朝秦楚”的称霸大欲,用“缘木求鱼”喻其不可行 6  正反对比:以“邹敌楚”喻“以一服八”的危险,描绘王道“天下归心”的美好图景 7  提出方案:明确“制民之产”“谨庠序之教”的仁政具体措施 2. 赏析论辩艺术: (1) 任务:“聚焦文中的比喻和排比句,分析其表达效果。” (2) 学生交流后,教师点拨: 1  比喻:“以羊易牛”喻“不忍之心”,化抽象为具体,让宣王认同自身有仁政基础;“缘木求鱼”喻称霸之荒谬,直击宣王认知误区;“挟泰山以超北海”与“为长者折枝”对比,清晰区分“不能”与“不为”。 2  排比:“为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?”等连问,层层追问,让宣王无法回避真实诉求;“使天下仕者皆欲立于王之朝……”等排比,描绘王道盛况,增强语言气势与感染力。 3. 核心思想辨析: (1) 提问:“孟子的‘王道’与齐宣王追求的‘霸道’本质区别是什么?” (2) 明确:“霸道”以武力征伐、强权统治为核心;“王道”以“保民”为根本,通过仁政让百姓安居乐业,进而实现天下归心。 (四)拓展探究,传承文化(7分钟) 1. 现实意义探讨: (1) 提问:“孟子‘制民之产、谨庠序之教’的仁政思想,对当代社会有哪些借鉴意义?” (2) 学生自由发言,教师总结:孟子的民本思想启示我们重视民生保障、普及教育、促进社会公平,这些都是当代社会治理的重要价值追求。 2. 辩证思考: (1) 提问:“在战国争霸的背景下,孟子的仁政思想为何难以被统治者采纳?这反映了其思想的什么局限?” (2) 明确:战国时期“强者生存”的丛林法则下,仁政推行需要长期积累,不符合诸侯急功近利的称霸需求;其局限在于过于强调道德感化,忽视了当时社会局势的残酷性与复杂性。 3. 小练笔: (1) 任务:“运用孟子的论辩技巧(如比喻、排比),围绕‘中学生应重视传统文化学习’这一观点,写一段50字左右的简短说理。” (2) 学生展示,师生共同点评。 (五)课堂小结与作业(3分钟) 1. 小结:本节课我们梳理了孟子与齐宣王的论辩脉络,赏析了其雄辩的艺术魅力,理解了“保民而王”的仁政思想。孟子的智慧不仅体现在论辩技巧上,更在于其对百姓疾苦的关怀与对理想社会的追求,值得我们深入传承与思考。 2. 作业: (1) 背诵“老吾老以及人之老……”至“天下可运于掌”段落; (2) 撰写一段200字左右的短文,谈谈你对孟子民本思想的理解。 七、板书设计 《齐桓晋文之事》 齐宣王:霸道(称霸天下) 孟子:王道(保民而王) 思想内核:民本思想(民为贵) 现实意义:重视民生、公平、教育 历史局限:理想化、忽视局势复杂性 学科网(北京)股份有限公司 $

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