浙江省绍兴市2025-2026学年高二上学期2月期末语文试题

2025学年第一学期期末教学质量调测 高二语文试卷 注意事项： 1.本试题卷分三部分，全卷共8页，满分150分，考试时问150分钟， 2.请考生按照规定用笔将所有试题的答案填写在答题纸上· 一、阅读(72分) (一)阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成15题。 材料一： 从古代文献结合甲骨文、金文的情况看，姓，原本指母亲一系的血蠓关系：氏，原本指父 系的血依。我们今天概念的“姓”，实际上是先秦时代的氏，是父系血缘宗族样号，而先秦时 代原本的“姓”的概念，在战国时逐浙淡薄，到西汉已经消失得非常彻底，以致于司马迁写《史 记》时.有时竟把“姓”“氏”相混清。先秦所谓“同姓不婚”的原测，原来也是指母方同血 统者不能结婚。 姜太公的母姓姜，父氏吕，名尚，所以他的“姓名”是姜尚：“吕尚”并非严格意义上的 “姓名”。又如，泰始皇的母姓赢，父氏赵，名政。按今天的规则，他的完整名字是赵玫。“赢 政”这种方式的“姓名”到西汉就已完全不存在了。西汉时，先秦意义上的“母姓”已消失。 西汉和西汉后的所谓“姓”，说的其实全都是“父氏”。 汉代以后“姓”发展成父系血缘的代号，而“氏”除了指父系血缘之外居然常被用来指母 系血缘。比如刘姓人家的女儿嫁到陈家（旧时女子大多没有学名），就被称作刘氏或者陈刘氏。 姓是一种族号，氏是姓的分支。不少古姓如姜姬姚赢姒等都加女旁，这暗示先民经历过母 权社会。后由于子孙繁衍，一族分为若干分支散居各地，每支有一个特殊的称号作为标志，这 就是氏。 贵族有姓氏，一般平民没有姓氏。贵族中女子称姓，男子称氏，这是因为氏是用来“明贵 贱”的，姓是用来“别婚姻”的，二者的作用不同。 上古同姓不婚，贵族妇女的姓比名更为重要，待嫁女子如果要加以区别，则在姓上冠以孟 (伯)仲叔季，表示排行。如：孟姜、季芈。出嫁后如果要加以区别，就采用下列几种方法： 在姓上冠以所自出的国名或氏。如：齐姜、国姜（国，氏）。 嫁给别国的国君，在姓上冠以配偶受封的国名。如：秦姬、江芈。 嫁给别国的卿大夫，在姓上冠以配偶的氏或邑名。如：赵姬（赵衰妻）、棠姜（棠公妻： 棠，邑名)。 (摘编自王力主编的《中国古代文化常识》) 材料二： 我们现在说的“名字”，其实只是古代的“名”，现代社会已不大流行“字”了，“号” 在日常生活中已经很少见了。自古以来，中国人很讲究命名，而命名的出发点与那个时代的社 会生活密切相关。如孔子的儿子出生时，鲁昭公赠送一条鲤鱼，孔子即将儿子命名为鲤，字伯 鱼。春秋战国以后，人们还喜欢在姓和名之间加一毫无意义的助词，如烛之武、介之推、申不 害等。汉代国力强盛，人们祈求长生不老，取名也多用“安国”“延年”“延寿”“千秋”“去 病”等。西汉末年复古，王莽禁取复名，人们多取单名。直到东汉、三国，单名依旧盛行，因 此一部《三国志》，人物几乎都是单名。到魏晋南北朝，因单名重复太多，复名又兴盛起来， 高二语文（普通）试卷-1（共8而） 由于受士大夫们清高风气的影响，人们取名喜欢用“之”字，如祖冲之、王羲之、王献之、顾 恺之、裴松之、杨街之、刘牢之、颜延之、寇谦之等等；其时又因佛教盛行，命名又多取佛语， 如王僧辩、王僧智、柳僧景、柳僧习、崔僧护、崔僧祐等。以后数代，取名均受时代影响。即 以新中国成立后而言，人们取名多用“建国”“爱国”等。 字由名演化而来，所以统称为“名字”。由于古人注重礼仪，因此称名称字大有讲究。在 人际交往中，名一般用于谦称、卑称，或上对下、长对少，而字则用于下对上、少对长或对他 人尊称，在多数情况下，直呼其名是很不礼貌的。从历代的取字情况看，名与字有密切关系， 也可以说是“因名取字”，古人称为“名之与字，义相比附”，这“义相比附”正是取字的一 条原则。总括名与字的关系，大约有以下几种： 一是名与字意义相同。如楚国大诗人屈原，本名平，原是字，平与原同义；鲁国漆雕启字 子开开与启同义：汉代夏恭字敬公，恭与敬同义：三国诸葛亮字孔明，亮与明同义等等。 二是名与字的意义相关。如曾参字子與，参即骖，一车驾三马之意，马与车（舆）有关；晋 代山涛字巨源，山中波涛自然是巨大源头：三国赵云字子龙，古人认为“云从龙，风从虎”， 云与龙因此相关；宋代陆游字务观，而秦观字少游，游与观相关等等。 三是名与字意义相反。如郑公孙黑字子皙，皙为肤色白，黑与白字义相反；晋国赵衰字子 余，衰意为减少，余则为丰余，衰与余字义相反：唐代诗人罗隐字昭谏，隐与昭义相反；北宋 词人晏殊字同叔，殊与同义相反等等。 四是名与字的意义取自五行关系。如楚公子壬夫，字子辛，壬为水，辛为金，名壬字辛， 取水生于金之意；明代帝王则以木、火、土、金、水取名，如明成祖朱棣（木）、其子明仁宗朱 高炽（火）、其孙明宣宗朱瞻基（土），其后为明英宗朱祁镇（金）、明宪宗朱见深（水）等等。 此外，古人还会根据伯、仲、叔、季的排行取字。如鲁公子庆父字仲，汉高祖刘邦字季， 汉代文学家班固字孟坚（坚与固同义），宋欧阳修字永叔，清代文学家薛福成字叔耘等等。 号的起源虽然很早，但其流行乃是唐宋以后，明清时为盛，这与唐宋以来的文学发达不无 关系，也与儒道文化对文人的性格影响直接相关。一方面，社会对文人学士有推崇和敬佩的心 理；另一方面，是骚人墨客试图用委婉曲折的方式表达自己超然物外的理想和情趣。正因为如 此，“自号”极为流行，取号方式皆由文人士大夫的性情、爱好及其居处环境而定，但其含义 不外乎追求旨趣，祈求自勉，表明环境，显示收藏，描述形貌，取自文学意境，表现自身才能 和专业等。这些自号，或用于本人，或用于斋名，如杜甫号“少陵野老”，朱奔号“八大山人”， 李白因生长于青莲乡而号“青莲居士”，苏轼因贬黄州居于东坡而号“东坡居士”，祝允明因 其有十一指而号“枝指生”等等。 (摘编自程裕祯《中国文化要略》) 。。。。 1.下列关于先秦时期“姓”与“氏”的表述，正确的一项是(3分) A先秦时期的“姓”指父系血缘关系，“氏”指母系血缘关系，与现代“姓”的概念完全不同。 B.姜太公“姜尚”符合先秦命名规则，“姜”为母姓“尚”为名，“吕尚”并非严格意义上的姓名 C.先秦“同姓不婚”原则中的“同姓”，是指父方同血统者不能结婚，这一原则主要为了“明贵贱”。 D.先秦时期贵族与平民都有姓氏，其中女子称氏，男子称姓，二者所承担的社会作用有所不同。 2.结合材料二关于“名”与“字”的关系，下列说法不正确的一项是(3分) A.韩愈名愈，字退之，“愈”有超越、过分之义，“退之”则表谦抑收敛，二者意义相反。 B.苏辙名辙，字子由，“辙”为车轮碾过的痕迹，“由”有经由、由来之意，二者意义相关。 C.欧阳修名修，字永叔，“修”有修明、修治之意，“永”含恒久、绵长之意，二者意义相近， 互为补充 D.陶渊明名潜，字元亮，“潜”含隐伏之意，“元亮”指光明磊落，二者取五行相生的关联， 潜属水，亮属火。 3.根据两则材料内容，下列推断不正确的一项是(3分) A.司马迁在《史记》中有时混淆“姓”与“氏”，可能是因为先秦“姓”的概念在西汉已彻底消失。 B.《三国志》中人物几乎都是单名，这一现象与西汉未年王莽禁取复名，且东汉、三国单名盛 行的历史背景相关。 C.魏晋南北朝命名多带“之”字和佛语，是因为士大夫清高风气与佛教盛行相互促进，共同推 动了复名的兴盛。 D.唐宋以后“自号”盛行，如李白“青莲居土”、苏轼“东坡居士”，这不仅与当时文学的繁 荣密切相关，而且与儒道文化有关。 4.结合文本内容，概括古代文人“自号”的文化内涵。(4分) 5.小明在学习时发现，孔子有多个称呼，时而叫夫子，时而叫孔丘（丘），时而叫仲尼。他感 到疑惑，为什么对同一个人的称呼不一样呢？请你结合材料为小明解惑。(6分) ①颜渊曰：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。”(《论语·子罕》) ②子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”（《论语·述而》) ③刘文公日：“方今周室衰微，而诸侯力争，孔丘布衣，圣将安施？”(《孔丛子·嘉言》) ④子贡曰：“无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也， 无得而逾焉。”（《论语·子张》) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成69题。 文本一： 标准 王愿坚 天色渐渐昏暗下来了。 草地行军，这黄昏时分是一天里最好的时光。连队从满是泥泞的沼泽地里走出来，在一块 小高地上停住了脚，宿营了。傍着矮树丛，用布单、包被皮搭起了各式各样的帐篷；捡来树枝 茅草、燃起了一堆堆篝火，在风雨和水草、烂泥里踱涉了一天的红军战士们，围着这一簇簇篝 火，烤着湿透的衣服，擦拭着枪支；篝火上架着的脸盆、口杯里，清水在响着，冒着热气。于 是，歌声和笑声就随着这火苗、轻烟和雾气，一块儿在大草地上升腾起来。 但是，司务长宋新华的心绪却没有往常宿营那么愉快，他提着个竹篱背蔸，在等火间满跚 地走着。见到一个战士，就从背苑里拿出拳头般大的一块牦牛肉递过去，随口嘱附道：“注意， 省着点儿吃，这可是一天的口粮！”说着，他心里暗暗叹一口气：“唉，这算什么伙食标准哟！” 确实，这样发放伙食，在他当司务长以来还是第一次。昨天，他冒着风雨赶到团里，领到 了一头瘦牦牛。团供给处长把牛绳递到他手里的时候，交代他说，走出草地之前，这是最后的 一次供应了，而且还小声补了一句：“这还是根据上级的指示，照顾连队，总部机关从前天起 就已经只靠挖野菜过日子了。”他把牦牛赶回来宰了，狠着心，留出了一半作为第二天的伙食： 把这一半切成了小块，按人头发下去。 走过了一处又一处。背苑越来越轻了，可他的心却越来越沉了：在这样的水草地里连续行 军，一天只吃这么几两肉，怎么能支持得了？而且，往后呢？ 正想着，忽然一个声音引起了他的注意。“我要牛皮。宰了牛，牛皮呢？” 宋新华摇摇头：“扔了！” “什么？！”那人提高了声音问道，“骨头呢？” “你这人，真是的…”宋新华被对方说话的声调激怒了，他生气地说，“那些玩意儿， 又不能吃…” 他本来要重重地说上两句的，却突然住口了。就在这时，那人抬起身来。他看到了一张熟 识的脸：方脸膛，宽宽的额角，瘦削的双频上长满了税须，穿戴也是熟悉的：用自捻羊毛线织 成的衣服，扎着那条宽宽的皮带，背上是一只牛皮斗生。但是，两道浓眉下那双一向温和的眼 睛，此刻却照直注视着他，闪着严峻的光。他慌忙立正，依声叫道，“总司令！” 朱总司令摆摆手，接着刚才的话茬说下头，“不能吃？那么，你来看”他把宋新华拉近火堆， 只见他拿起那只牛皮牲底。用刺刀从边上切下一小条，挑在刀尖上，仲到火苗上去。阵啪一阵 响，牛皮上的毛被燎掉了，皮而上冒起一层黄黄的油泡，发出一股淡淡的油香味儿， “看见啦？”朱总司令向宋新华看了一眼。 “总司令，我…”宋新华欠起身来，“我这就去把牛皮、骨头拿回来”“等等”朱总司 令住了他，又抬手向着矮树丛一指。树丛后面，传来了低低的说话声。 “…你吃、这牛内嘛，留给二排长，他的伤比我们重…再说，还有七八天的路里，哪 能只看眼前这一步棋？…” “那你…”说话的是个年轻战士，“我知道，你是在党的…” “唉，应名是个党员，能力小，不能给党分忧啊！”老谢又说了，“咱们的党和红军遇到 了难处，不要紧，咱把苦、把困难砸碎了，你拿一点，我拿一块，分分红起来…” 声音渐渐低下去了。 “听见啦！”朱总司令又向宋新华看了一眼。 宋新华觉得自己整个脸都在发烧，他的头勾得更低了。 “多好的战士啊！他们，要的那么少，可想的、千的又那么多！”朱总司令把手搭在了宋 新华的肩头上，话，比刚才温和多了，“我们当千部的，就要把心贴在战士们的身上。要学习 他们，关心他们，就能把工作做好了。” 宋新华静静地听着。他觉得肩头上的那只大手按得更重了。牛皮烧好了，朱总司令拿起来 轻轻吹了吹，欣喜地看着。他向黑暗里招了招手。一个警卫员走过来，把烧好的牛皮接过去。 “这些人，都是革命的种子啊！”说着，朱总司令又从皮斗笠上切下了一小块牛皮，放在 火里烧着，“我们要用这有限的财富，用最好的工作方法，把战士带出草地，带到陕北，带到 毛主席、党中夹身边去！” 话说得很低，很慢，但像这暗夜的篝火一样，把人烘暖，把人照亮。听着这深情的话，宋 新华觉得浑身都热了。他激动地站起身来，用颜抖的声音说道：“总司令，我错了！我不该老 想着过去的供给标准。” “标准！是啊，无论是供给，还是思想和工作，我们都需要有一个标准！”朱总司令把烧 好的牛皮递给警卫员，然后慢慢地站起来，严肃地说道，“但是，这是草地的标准，革命的标 准！” 说罢，他向警卫员招了招手，大步向前走去。 宋新华站在篝火旁边，目送着敬爱的朱总司令那渐渐远去的背影，深情地喃喃自语着：“草 地的标准，革命的标准！” 就在这一瞬间，他忽然想道：将来，这样的供给大概不会再有了，但标准却会留下来。也 许会有那么一天，人们将用这个标准来衡量和检查自己的生活、思想和工作。 (有刷改) 文本二： 一个优秀的短篇小说作家，必然对他的文体有一种独到的领悟和把握。王愿坚在观看杂技 表演时，真正领悟了短篇小说的艺术规律：“那是一张直径不过一公尺的小圆桌，两个姑娘穿着 旱冰鞋在上边翩翩起舞。她们溜冰动作那么从容自如，情绪那么饱满酣畅，比起在北海和昆明 湖的冰场上毫不逊色。然而，也正是因为她们是在舞台上，在这一张小圆桌上，尊重了小小桌 面的局限，她们的表演更凝练，也更美妙、更动人，成了艺术。于是，在讲了这个节目和我的 感受之后，我说：这就是短篇小说。”一百个作家就会有一百种短篇小说的感悟。王愿坚的这 一感知，揣摸到的是短篇小说的“局限空间”和表演者的“美妙创造”。 (节选自段崇轩《雕塑“信仰”的形象—重读王愿坚的短篇小说》) 6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分) A.小说开篇以抒情的笔调描绘篝火旁的“歌声和笑声”，意在通过乐景写哀情，突出表现红军 战士在极端环境下苦中作乐的无奈与辛酸。 B.宋新华发放牛肉时“背蔸越来越轻了，可他的心却越来越沉了”，这一细节是因他私藏了部 分牛肉，既怕被发现又心怀愧疚，精准刻画了其怯懦的性格缺陷。 C.朱总司令对宋新华的教导，并非单向灌输，而是通过自身示范与引导其聆听战士对话来促其 自省，这体现了小说在塑造领袖形象时注重平等交流与启发引导。 D.小说通过朱总司令询问牛皮下落、亲自燎烧牛皮等情节，主要为了表现红军高级将领在物资 匮乏时对后勤管理的严格监督与精细要求。 7.关于文本一的艺术手法与主题呈现，下列说法不正确的一项是(3分) A.“暗夜的篝火”这一意象运用精妙，既指现实中的温暖光源，也隐喻朱总司令的教导和革命 信念如火光般照亮和温暖人心，体现了虚实结合的手法。 B.朱总司令将战士们称为“革命的种子”，这个比喻主要强调了他们作为未来干部储备的重要 性，预示了他们将在革命胜利后承担领导工作的历史使命。 C.小说将朱总司令教导宋新华的场景，与树丛后战士们让牛肉的对话并置，通过不同层面的“给 予”与“牺牲”，多维度地展现了红军队伍的精神风貌。 D.朱总司令燎烧牛皮的细节描写，是对宋新华的直观示范，这一动作不仅推动情节发展，更具 象化地诠释了“革命标准”的务实内核。 8.文本一画线句子意蕴丰富，请简要赏析。(4分) 9.文本二指出，王愿坚揣摩到短篇小说是在“局限空间”中进行“美妙创造”。请谈谈文本 一的创作是如何体现作者这一认知的。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10-14题。 材料一： 羽嗜茶，造妙理，著《茶经》三卷，言茶之原、之法、之具，时号“茶仙”，天下益知饮 茶矣。茶家以瓷陶羽形，祀为神，买十茶器，得一鸿渐。初，御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶， 知羽，召之。羽衣野服旱具而入，李曰：“陆君善茶，天下所知。扬子中冷水，又殊绝。今二 妙千载一遇，山人不可轻失也。”茶毕，命奴子与钱。羽愧之，更著《毁茶论》。 (节选自《新唐书·陆羽传》) 材料二： 一日，上与蔡京论书艮岳，复召芾至，令书一大屏，指御案间端砚使用之。芾书成，即捧 砚跪请曰“此砚经臣濡染，不堪复以进御，取进止。”上大笑，因以赐之。芾蹈舞以谢，即抱 负趋出，余墨沾渍袍袖，而喜见颜色。上顾蔡京曰：“颠名不虚得也”。 (节选自宋·何邃《春渚记闻》) 材料三： 人无辩不可与文、以其无深情也：人无获万可与文.以其无真气也，余友布止祥有书画癖。有蹴 构瓣，有鼓钱瓣，有鬼戏奔。有丝冈绮.十午，至南都。上祥出时宝示金会谓北西方迦凌乌何处得来？ 阿宝妖治如英女。而娇疾无情.故作避物.不齐着人。+会排悦，阴没天峡。而的在司甘：吃烟酒. 纹陶无奈，而软同沾醉，初如可庆。而即思之，止精年律.咳们年铁.一学百磨.口口亲授.阿 宝第皆能曲通主意，乙衍.南都失宁，止今、遇王战，刀创加有，性令可倾.付宝是宝，丙戌 以盟军驻台州.乱尺卤掠.止样囊以都尽，阿实酒逾甸，以爆主人，浅日，刚半月，又换之远去， 止祥去妻于如脱限耳，独以要童患子为性今，具府化， (节法自明·张经（冉意梦忆》） 材料四： 方其系燕父于以组，函梁果臣之首.入于大庙。还关免玉，而告以成功，其意气之旦。可 语壮甚！及优锚已灭，天下已定，一夫夜呼.乱者四应，仓皇东出，未及见脱而士卒离教，君 臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之推而失之易欤？抑本其成救 之连.而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以头国，逸像可以亡身.自然 之理也。 故方其盛也.举天下豪杰，莫能与之争：及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下 芙。夫祸惠常积于忽獵，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？ （节选自宋·欧阳修《五代史伶宫传序》) 10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑， 每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 止祥出A阿宝B示余O余谓D此西方F边陵鸟G何处H得来？ 1L.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A造，动词，达到、探究，与《屈原列传》“怀王使屈原造为宪令”中的“造”意义不同， B.因，于是，就，与《苏武传》“君因我降，与君为兄弟”中的“因”意义不同。 C.以，连词，用来，与《陈情表》“谨拜表以闻”中的“以”用法和意义相同。 D.函，用木匣装，与《过素论》“流血漂橹，伏尸百万”的“漂”用法相同。 12.下列对材料内容的概述，不正确的一项是(3分) A.陆羽痴迷茶道，著成《茶经》。李季卿召他煮茶，事后命仆人给钱，陆羽因受辱而羞愧，于 是撰写了《毁茶论》。 B.米芾获皇帝召见时，特意要求使用御案上的端砚。书毕他直言砚台已沾自己墨迹，不便再供 皇帝使用，恳请皇帝定夺，最终得赐端砚。 C.祁止祥癖好极深，尤其溺爱童伶阿宝，为之可弃家室、轻性命。乱中财物尽失，阿宝唱曲以 养：归家未几，复携之远行，其痴迷如此。 D.欧阳修连用两个反问推究庄宗最终落得个剪断头发，泪满衣裳的下场，最大的影响因素是庄 宗本身而非历史规律。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)带蹈舞以谢，即抱负趋出，余墨沾渍袍袖，而喜见颜色。 (2)夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所湖，岂独伶人也哉？ 14.张岱言“人无癖不可与交”，欧阳修称“智勇多困于所溺”。结合前三则材料中陆羽、米芾、祁 止祥的事例，简析“癖”与“所溺”的内涵及二者关系。(5分) (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首诗，完成15-16题。 书愤·其二@ 陆游 镜里流年两鬓残，寸心自许尚如丹。 衰迟罢试戎衣窄，悲愤犹争宝剑寒。 远戍十年临的博，壮图万里战皋兰。 关河自古无穷事，谁料如今袖手看。 [注]①本诗写于1197年，作者时年七十三，已退居山阴（今浙江绍兴）老家多年。 ②的博：地名，在今四川省。皋兰：县名，在今甘肃省。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.首联以“镜里流年”点明时光流逝，“两鬓残”与“心尚丹”形成鲜明对比。 B.领联“罢试戎衣”写诗人年老体衰的状态，“宝剑寒”暗喻报国之志未凉。 C颈联回顾往昔征战经历，“十年”“万里”凸显戍边时间之长、志向之远。 D.尾联以“自古无穷事”反衬当下，表达对历史兴亡无常的无奈与超脱。 16.陆游两首《书愤》均善用今昔对比，请结合教材中的《书愤》，简析该手法在两首诗中的 具体体现及表达效果。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《陈情表》中，李密用“ ”这组对比工整的句子，形象地写 出了自己家门人丁稀薄、孤苦无依的惨状。 (2)在国防教育讲座中，主讲人引用高适《燕歌行》“ ”两句， 赞颂了战士们为国戍边、不计功名的崇高品质。 (3)古典诗词常以细节白描传达深情。苏轼《江城子》中“ ”两句， 通过一个无声有泪的细节，将梦中重逢的复杂心绪推向高潮，极具感染力。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18-22题。 ①2025年是我国南宋时期著名爱国诗人、文学家和史学家陆游诞辰900周年。②为纪念这位伟 大的文学家，南京大学教授莫砺锋出版了《陆游十讲》一书。③在近日举行的新书分享会上，莫教授 解读了陆游的精神为何在今天仍然值得纪念并须大力弘扬的原因。④他指出陆游之所以被誉为“千古 风流”，是因为他兼备文采风流与英雄气概。⑤通过《陆游十讲》全面展现了陆游豪迈胸襟与缱绻柔 肠交织的一生。 陆游生活在宋王朝遭受外族入侵的艰难时世。他二十岁就立下“上马击狂胡，下马草军书”的志 愿。由于时代的原因，他壮志难酬，报国无门，只好把满腔热血洒向诗歌创作。陆游用豪荡雄伟的诗 歌把爱国主义的主题弘扬到前无古人的高度，其代表作成为古代诗歌史上爱国主题的最强音。 。在中华民族实现伟大复兴的当代，陆游就是传统文化中爱国主义精神的典范。 陆游的诗歌创作构建起一个浩瀚壮阔的文学宇宙。他的诗风多样，既有“铁马秋风大散关”的雄 浑豪放，又有“柳暗花明又一村”的哲理通透，还有“曾是惊鸿照影来”的清新婉约。这种艺术上的 卓越成就，使得他的作品至今仍能()，让不同审美趣味的读者都能找到共鸣。 18.文中第一段划线处有两处表述不当，请指出其序号并提出修改意见，使语言表达准确流畅， 逻辑严密。不得改变原意。(4分) 19.下列填入第二段横线处的句子，衔接最恰当的一项是(3分) A.虽说抗金复国是南宋诗坛的普遍主题，但像陆诗那样主题鲜明、语言激烈、风格雄壮的作品 并不多见 B.虽说抗金复国是南宋诗坛的普遍主题，但陆游诗歌的价值更休现在对田园生活的细腻描写上 C.正因抗金复国是南宋诗坛的唯一主题，陆游诗歌才成为其中最具代表性的作品 D.虽说抗金复国是南宋诗坛的普遍主题，但陆游诗歌在表达方式上极具代表性 20.下列填入第三段括号处的成语，不恰当的一项是(3分) A.:人心弦 B.振聋发聩 C.引人入胜 D.历久弥新 21.本文作为一则文化新闻报道，在语言表达上兼具客观准确与生动形象的特点。请结合材料 进行赏析。(4分) 22.下面是为纪念陆游诞辰900周年设计的两枚纪念邮票主题图，请任选其一，结合材料对图 画构成和寓意进行简要解析。(4分) 厨6扣55卫a匹aR5幅 HPs吧e回回已卫卫G巴8安 色PGGP己与2己己 图 图 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 成为你自己。 一尼采 人的生命就是不断地适应再适应。 —哈代 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。 一《论语·学而》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露 个人信息；不少于800字。