精品解析：山东冠县金太阳学校2025-2026学年上学期1月七年级历史学情检测

2025-2026学年上学期历史试题 一、单选题（每题2分，共50分） 1. 如下表资料所示，可知（ ） 地点 考古出土文物 云南元谋县 ①两颗门齿化石；②粗糙打制石器；③炭屑和烧骨化石 陕西蓝田 ①一个完整中年女性头盖骨化石；②粗糙打制石器 北京周口店 ①40多个直立人化石；②10万件打制石器；③6米厚灰烬及烧石、烧骨等 A. 化石是研究人类起源的唯一依据 B. 元谋人和北京人都会保存火种 C. 能制作和使用工具是远古人类的重要技能 D. 制作石器是远古人类最重要的生产活动 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“粗糙打制石器、10万件打制石器”等信息直接说明元谋人、蓝田人、北京人等古人类能制作和使用工具，C项正确；“化石是研究人类起源的唯一依据”表述绝对，排除A项；元谋人会使用火，北京人才会保存火种，排除B项；材料没有对比制作石器、采集狩猎等生产活动，无法得出“制作石器是远古人类最重要的生产活动”，排除D项。故选C项。 2. 仰韶文化以彩陶最有特色，大汶口文化的陶器在色彩以及纹饰方面就包含了仰韶文化的因素；而仰韶文化遗址中出土的鼎、罐、杯等陶器，有的器形与大汶口文化遗物近似甚至相同。以上材料说明（ ） A. 炎帝教民耕种，制作陶器 B. 金属冶炼技术的产生及其发展 C. 不同文化间存在借鉴现象 D. 大汶口原始居民拥有私有财产 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“仰韶文化以彩陶最有特色，大汶口文化的陶器在色彩以及纹饰方面就包含了仰韶文化的因素；而仰韶文化遗址中出土的鼎、罐、杯等陶器，有的器形与大汶口文化遗物近似甚至相同”并结合所学知识可知，山东地区的大汶口文化学习了中原地区的仰韶文化因素，而中原地区的仰韶文化中的有的陶器器形与大汶口文化遗物近似甚至相同，说明两个不同文化间存在借鉴现象，C项正确；材料中并未涉及炎帝教民耕种相关信息，排除A项；陶器不属于金属冶炼，排除B项；材料说明不同文化间存在借鉴现象，无法说明大汶口原始居民拥有私有财产，排除D项。故选C项。 3. 《史记·五帝本纪》记载：“尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰：‘终不以天下之病而利一人’。”材料中尧传位的方式，反映的是我国古代哪一制度？（ ） A. 分封制 B. 禅让制 C. 世袭制 D. 井田制 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜……终不以天下之病而利一人”和所学知识可知，尧因儿子丹朱品行才能不足，将首领之位让给贤能的舜，体现了部落联盟时期推选贤德之人继承首领之位的传统，B项正确；分封制是西周时期周天子将土地和人民分封给诸侯的政治制度，与材料中传位方式无关，排除A项；世袭制是指王位或爵位按血缘关系世代传承的制度，与材料中“不授子而授贤”的做法相反，排除C项；井田制是西周时期的土地制度，与首领继承方式无关，排除D项。故选B项。 4. “故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。”与此材料有关的制度是 A. 丞相制 B. 郡县制 C. 科举制 D. 分封制 【答案】D 【解析】 【详解】依据“天子建国，诸侯立家”，结合课本所学可知，为了稳定周初政治形势，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国。受封者可以进行再分封，从而确立了周王朝的社会等级制度“分封制”。周代的贵族等级分为天子、诸侯、卿大夫、士。D项符合题意；秦朝在中央设立丞相，开始丞相制。A项不合题意；秦朝在地方上，废除西周的分封制，建立由中央直接管辖的郡县制。B项不合题意；隋朝创立了通过考试选拔人才的科举制。C项不合题意。由此可知ABC三项不合题意，故选择D。 【点睛】“天子、诸侯、卿、大夫、士”是解题的关键，据所学知识，为了巩固统治，西周实行分封制。周天子把土地、平民、奴隶分给亲属、功臣等，分封他们为诸侯；诸侯又将自己的土地、平民和奴隶分赐卿大夫；卿大夫将自己的土地、平民和奴隶分赐士。正阳层层分封下去，形成了天子、诸侯、卿大夫、士森严的等级。 5. 西周时期以王畿一带周王室所用的方言为标准音，即“雅言”。及至春秋时期，周王室所用“雅言”的标准音地位丧失，各诸侯国“言语异声”。这一变化反映了（ ） A. 分封制度确立 B. 经济发展不平衡 C. 周王室衰微 D. 中央集权制度建立 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“西周时期以王畿一带周王室所用的方言为标准音，即‘雅言’。及至春秋时期，周王室所用‘雅言’的标准音地位丧失，各诸侯国‘言语异声’”及所学知识可知，西周雅言作为标准音，到春秋时被各地方言取代，这一变化反映了周王室权威衰落。西周分封制下，周王室为天下共主，雅言统一；春秋时诸侯争霸，周王室地位下降，无力维持统一标准，导致“言语异声”，C项正确；根据所学知识可知，分封制确立于西周初期，与材料时间不符，排除A项；材料仅对比了西周和春秋时期语言标准音的变化情况，并未提及经济发展状况，无法从语言变化得出经济发展不平衡的结论，排除B项；中央集权制度建立于秦朝，与材料时间不符，排除D项。故选C项。 6. 原创·新视角-华夏认同《国语》记载：“诸夏亲昵，不可弃也”（中原诸国亲近友爱，是不可背弃），而春秋时期戎狄与诸夏交错杂居，通婚往来日益频繁。这些现象有利于（ ） A. 华夏认同观念扩大 B. 分封制度走向衰亡 C. 戎狄文化彻底消亡 D. 诸侯争霸战争停止 【答案】A 【解析】 【详解】据材料“春秋时期戎狄与诸夏交错杂居，通婚往来日益频繁”可知，“诸夏亲昵”强调中原诸国的团结，而戎狄与诸夏杂居、通婚频繁的现象，反映了不同族群间的交流融合。这种交融会促进文化互动和认同感的增强，直接推动“华夏认同观念扩大”，A项正确；分封制衰亡主因是诸侯崛起、周王室权威下降，题干现象与此无直接关联，排除B项；“彻底消亡”表述绝对，戎狄文化实际是逐渐融入华夏而非消失，排除C项；春秋时期诸侯争霸持续，题干现象与战争停止无关，排除D项。故选A项。 7. 观察下图《战国形势图》，图中③处的国家是（ ） A. 齐国 B. 楚国 C. 秦国 D. 燕国 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识及题干信息，战国七雄中，秦国位于最西边（今陕西、甘肃一带），齐国在东边（今山东），楚国在南边（今湖北、湖南等地），燕国在北边（今北京、河北北部）；观察地图，③处位于图示最西侧，符合秦国的地理位置，C项正确；④处为东边的齐国，排除A项；②处为南边的楚国，排除B项；①处为北边的燕国，排除D项。故选C项。 8. 钱穆在《国史大纲》中写道：商鞅“严行以军功代贵族之新法”，变法前“贵族任战士”，而变法后“战士为贵族”。“以军功代贵族之新法”有利于（ ） A. 加强对地方的控制 B. 提高军队的战斗力 C. 废除旧的土地制度 D. 加强对人民的管理 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，“以军功代贵族”即军功爵制——变法前“贵族任战士”（贵族垄断军事职位，积极性低），变法后“战士为贵族”（普通士兵可通过军功获得贵族身份），这一制度能极大激励士兵奋勇作战，直接提高军队的战斗力，B项正确；加强地方控制的措施（如商鞅变法中的郡县制），与“以军功代贵族”的军功爵制无关，排除A项；废除旧土地制度对应的是商鞅变法中“废井田、开阡陌”的措施，与“军功代贵族”无关，排除C项；加强对人民管理的措施（如什伍连坐制）有利于维护社会治安，与军功爵制的作用无关，排除D项。故选B项。 9. 战国时期，各诸侯国纷纷实行变法改革，如魏国任用李悝制定新法、发展生产、任用人才；楚国任用吴起变法，剥夺旧贵族政治、经济特权，增强军力；秦国任用商鞅变法废除旧的土地制度，鼓励耕织，奖励军功。这些变法都（ ） A. 旨在确立新的政治经济秩序 B. 巩固了周王室的统治地位 C. 加剧了争霸战争的进程 D. 促进了百家争鸣局面的出现 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，战国时期，各诸侯国实行的变法改革，如魏国李悝变法、楚国吴起变法、秦国商鞅变法，都旨在打破旧的封建制度，建立更高效、更集中的国家管理体系。这些变法通过改革土地制度、削弱贵族特权、鼓励耕织和奖励军功等方式，确立了新的政治经济秩序，以适应战国争霸的需要。因此，这些变法都旨在确立新的政治经济秩序，A项正确；战国时期周王室已衰微，变法反而增强了诸侯国的实力，进一步削弱了周王室的权威，排除B项；题干强调的是变法对新政治经济秩序确立，与加剧了争霸战争的进程无关，排除C项；百家争鸣是思想文化现象，与变法有一定关联，但变法主要是政治经济改革，并非直接促进百家争鸣的主要原因，排除D项。故选A项。 10. 某中学历史探究课上，学生从穿衣的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：“应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点。”乙生说：“穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。”丙生说：“讲究穿着是一种浪费，穿简单甚至破旧的衣服也未尝不好。”丁生说：“何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的衣服不就好了吗？”他们的描述所对应的思想是（ ） A. 甲—儒，乙—墨，丙—法，丁—道 B. 甲—道，乙—儒，丙—墨，丁—法 C. 甲—儒，乙—法，丙—墨，丁—道 D. 甲—道，乙—墨，丙—儒，丁—法 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“应合乎大自然四季的变化来穿衣”和所学知识可知，道家主张顺应自然、遵循规律，因此甲对应道家；据题干“穿衣服要看你的身份地位”和所学知识可知，儒家强调等级秩序、礼仪规范，因此乙对应儒家；据题干“讲究穿着是一种浪费，穿简单甚至破旧的衣服也未尝不好”和所学知识可知，墨家提倡节俭、反对奢侈，因此丙对应墨家；据题干“由上面规定，大家都穿一样的衣服”和所学知识可知，法家主张加强中央集权、以法治国（强调统一规范），因此丁对应法家，B 项正确；儒家主张等级秩序，甲是“顺应自然”的道家，排除A项和C项；墨家主张节俭，而乙是“强调等级”的儒家，排除D项。故选B项。 11. 下面是出土文物和史籍中对同一历史事件的记述。由此可知（ ） A. 史书记载完全真实可靠 B. 不同类型的史料可以相互印证 C. 考古发掘更加客观公正 D. 史籍的史料价值高于出土文物 【答案】B 【解析】 【详解】题干中利簋及铭文拓片（实物史料）与《尚书》（文献史料）均记载了武王伐纣在甲子日这一关键信息，体现不同类型史料对同一历史事件的共同记述，B项正确；“完全真实可靠”说法绝对，史书记载可能受主观因素影响，排除A项；题干未体现史料间的比较。无法得出“考古发掘更加客观公正”，排除C项；不同史料价值需结合具体情况，无绝对高低之分，排除D项。故选B项。 12. 历史史实是指对历史人物或事件的客观描述，历史解释是指以史料为依据，客观地认识和评判历史的态度和方法。下列属于历史解释的是（ ） A. 秦始皇命令李斯制定小篆，作为通用文字颁行全国 B. 秦朝建立起我国历史上第一个统一多民族封建国家 C. 秦国用近十年的时间先后攻灭了韩赵魏楚燕齐六国 D. 公元前221年，秦完成统一，建立秦朝，定都咸阳 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“历史解释是指以史料为依据，客观地认识和评判历史的态度和方法”可知，历史史实是对历史事件或人物的客观描述，不包含主观评价或分析；历史解释基于史料，对历史事件或人物的意义、影响或价值进行评判和分析，带有主观性。第一个统一多民族封建国家，是对秦朝历史地位的评价和分析，属于历史解释，B项正确；秦始皇统一文字的具体措施，命令李斯制定小篆，属于客观陈述，是史实，排除A项；列举秦国灭六国的过程，是客观事实，无主观评判，排除C项；直接陈述秦统一的时间、事件及都城，属于客观描述，是史实，排除D项。故选B项。 13. 《史记·陈涉世家》载：“二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。”这段材料阐述了陈胜、吴广起义（ ） A. 爆发原因 B. 建立政权 C. 失败结果 D. 历史影响 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩”和结合所学知识可知，秦二世元年七月，征发闾左（贫苦百姓）戍守渔阳，900人驻扎在大泽乡。陈胜、吴广作为屯长，属于“皆次当行”（按顺序应征发）的行列。因大雨导致道路不通，预计无法按时到达戍守地点（失期），而秦法规定“失期，法皆斩”（延误期限会被斩首），这直接揭示了起义的导火索，材料明确说明起义是由于秦法严苛（失期必斩）和不可抗力（大雨延误）的叠加，属于直接原因，符合题意，A项正确；材料未提及起义后建立政权（如张楚政权的成立），与题干无关，排除B项；材料仅描述起义前的背景，未涉及起义失败（如被镇压），排除C项；材料未评价起义对后世的影响（如推动反秦斗争），排除D项。故选A项。 14. 《史记·郦生陆贾列传》记载了汉高祖刘邦和大臣陆贾的对话（如下）。由此可知，陆贾的意图是劝谏汉高祖（ ） 汉高祖刘邦：乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！ 陆贾：居马上得之，宁可以马上治之乎？……乡（向）使秦以并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之？ A. 以武力治理国家 B. 要吸取秦亡教训 C. 以法家思想治国 D. 解除匈奴的威胁 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“居马上得之，宁可以马上治之乎？……乡使秦以并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之？”和所学知识可知，陆贾强调认为治理国家不能仅靠武力和刑法，而应借鉴秦朝因暴政速亡的教训，实行仁义治国，以巩固政权，B项正确；陆贾明确反对单纯依靠武力治国，排除A项；陆贾主张“行仁义，法先圣”，体现儒家德治理念，排除C项；对话内容仅涉及治国方略与秦朝教训，未提及边疆或匈奴问题，排除D项。故选B项。 15. 美国学者罗兹·墨菲在《亚洲史》中指出：“中国人至今仍然称自己为‘汉人’他们因为是汉代首次确立的典型中国文化和帝国伟大传统的继承者而甚感骄傲。”在某种意义上，“汉”代表了中国，其最重要的原因是（ ） A. 西汉建立，结束秦末战乱情况 B. 汉朝设立太学 C. 汉武帝具有雄才大略，创造了历史上的鼎盛时期，使汉朝的声威远播欧亚大陆 D. 张骞出使西域 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“汉代首次确立的典型中国文化和帝国伟大传统的继承者而甚感骄傲”并结合所学可知，汉武帝时期（汉朝鼎盛阶段），不仅实现了政治、经济的强盛，更确立了儒家思想为核心的文化体系、构建了大一统的帝国模式，使“汉”的声威与文化传统深远影响后世，是“汉代表中国”的最核心原因，C项正确；西汉结束秦末战乱是政权层面的稳定，但未体现“文化和帝国传统”的核心，排除A项；太学是教育制度，仅属于文化的一部分，不够全面，排除B项；张骞出使西域是对外交流举措，并非“文化和帝国传统”的核心奠基，排除D项。故选C项。 16. “作为中国历史上最有作为的皇帝之一，刘秀开创了东汉‘光武中兴’的历史盛世，治国理政建树卓越，历史功绩彪炳史册。”(人民网，2013年04月21日)他为开创这一“盛世”而实行的民族政策是（ ） A. 允许北方少数民族内迁 B. 加强对官吏的监督管理 C. 强令少数民族学习汉语 D. 多次下令减轻农民负担 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“刘秀开创了东汉‘光武中兴’的历史盛世”和所学知识可知，刘秀统治时期，为缓和民族矛盾、促进民族融合等，采取了允许北方少数民族内迁的民族政策，这一政策有利于民族间交流与发展，符合其开创“光武中兴”时的民族治理举措，A项正确；加强对官吏的监督管理，属于政治层面强化吏治的措施，并非民族政策，排除B项；刘秀时期并没有强令少数民族学习汉语这类强制同化的民族政策，其民族政策相对开明、包容，排除C项；多次下令减轻农民负担，属于经济层面减轻百姓压力、恢复发展经济的措施，不是民族政策，排除D项。故选A项。 17. 某校开展“品诗词，学历史”的跨学科主题学习活动，通过诗词所蕴含的独特文化魅力探寻其所承载的精神追求、人文价值。下列是同学们搜集的部分诗句，其中描写丝绸之路的是（ ） A. 云飞丝路飘花雨，风动驼铃运锦绸 B. 汉家战士三十万，将军兼领霍嫖姚 C. 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓角垂 D. 二龙争战决雌雄．赤壁楼船扫地空 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学可知，丝绸之路是沟通东西方的商道，诗句“风动驼铃运锦绸”直接描绘了丝绸之路上商队行进的场景，骆驼是古代丝绸之路上最重要的交通工具之一，它们驮着沉重的货物，在沙漠和戈壁中艰难前行，而“风动驼铃”则是这一场景中最具标志性的声音，清脆悦耳的驼铃声随风飘荡，仿佛在诉说着古老的故事，这里的“运锦绸”则明确指出了商队所运输的主要商品——丝绸，它代表着古代中国高超的手工艺和丰富的物产，也是东西方经济文化交流的重要媒介，因此其反映的就是丝绸之路商队的情境，A项正确：“汉家战士三十万，将军兼领霍嫖姚”反映的是胡汉战争的场面，体现了霍去病抗击匈奴，排除B项；“明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓角垂”描绘的是王昭君出塞的情景，与丝绸之路无关，排除C项；“二龙争战决雌雄．赤壁楼船扫地空”反映的是赤壁之战的场面，排除D项。故选A项。 18. 下列关于夏商周时期科技与文化发展表述正确的是（ ） A. 夏朝甲骨文里有许多关于日食、月食的记载 B. 《诗经》和《楚辞》是我国古典诗歌的两大源头 C. 四羊方尊是世界上出土的最重的青铜器之一 D. 战国时期问世的《黄帝内经》发明了切脉诊法 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“夏商周时期科技与文化发展”和所学知识可知，夏商周时期，文化成就丰富，在文学领域，《诗经》与《楚辞》是两大源头：《诗经》是我国现存最早的诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶的诗歌，《楚辞》是战国时期以屈原为代表的诗人创立的诗歌体裁，两者分别开创了现实主义与浪漫主义的传统，对后世诗歌影响深远，B项正确；甲骨文是商朝时期刻写在龟甲和兽骨上的文字，并非夏朝，且甲骨文里有许多关于日食、月食的记载，排除A项；司母戊鼎是世界上出土的最重的青铜器之一，四羊方尊是商朝青铜器中的精品，以造型精美著称，并非最重，排除C项；战国时期的扁鹊发明了切脉诊法，《黄帝内经》是战国至秦汉时期的医学著作，奠定了中医理论的基础，并非发明切脉诊法，排除D项。故选B项。 19. 图示法是学习历史的一种好方法，它能将复杂的历史直观形象地展示出来。下面哪一幅示意图反映了229年三国鼎立的形势（ ） A. B. C. D. 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“229年三国鼎立的形势”和所学知识可知，220年，曹丕废掉汉献帝，在洛阳称帝，国号魏；221年，刘备在成都称帝，国号汉，史称蜀汉；229年，孙权在建业称帝，国号吴，三国鼎立的局面形成。三国鼎立局面下，曹魏（曹丕建立）占据北方，蜀汉（刘备建立）占据西南，孙吴（孙权建立）占据东南，D项正确；在三国鼎立的局势里，由曹丕所建立的曹魏政权掌控着北方区域，刘备建立的蜀汉政权盘踞于西南一带，而孙权建立的孙吴政权则割据在东南方。A项中人物对应政权位置错误，排除A项；曹操并非三国时期魏国的建立者，排除BC项。故选D项。 20. 某历史论文中写道：“（这场内乱）爆发在晋惠帝司马衷‘执政’期间……司马家族的王爷们前赴后继，不惜以最狠的手段骨肉相残。他们在洛阳城里打得头破血流，西晋王朝也变得奄奄一息。”该论文的题目应该是（ ） A. 《八王之乱：分封诸王的弊端》 B. 《七国之乱：分封诸王的原因》 C. 《中国历史上的民族交融》 D. 《十六国与前秦的建立》 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，西晋初年，晋武帝大封同姓诸王，赋予诸王军政大权。晋惠帝时期，手握重兵的八个封王为争夺中央政权，先后起兵相互混战，史称八王之乱。这场内乱持续十几年，耗尽西晋国力，与论文中“晋惠帝期间”“司马家族王爷骨肉相残”“西晋奄奄一息”的描述完全吻合，论文题目以此为题精准契合内容，A项正确；七国之乱发生在西汉汉景帝时期，是汉初分封的诸侯国因不满削藩而发动的叛乱，与西晋晋惠帝时期的内乱无关，且题目侧重原因，而论文描述的是内乱的过程和影响，排除B项；论文核心内容是西晋司马家族内部的战乱，并未提及民族迁徙、杂居、文化交融等相关内容，排除C项；十六国与前秦的建立是八王之乱之后的历史事件，论文描述的是八王之乱的过程，并非十六国与前秦建立的内容，排除D项。故选A项。 21. 下为我国古代朝代更迭示意图（部分），其中，图中①②处是（ ） A. 东汉 东晋 B. 西汉 东晋 C. 蜀汉 东汉 D. 蜀汉 东晋 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“221—263年、317—420年”并结合所学知识可知，221年，蜀国建立，史称蜀汉。263年，魏国灭掉蜀国，故①为蜀汉。317年，司马睿建立东晋，420年刘裕建立宋，东晋灭亡。故②为东晋，D项正确；东汉存在于公元25年—公元220年，是三国之前的朝代，排除AC项；西汉存在于公元前202年—公元8年，是东汉之前的朝代，排除B项。故选D项。 22. 三国鼎立局面的形成，使分裂的中国走向局部的统一。随后，虽有政权短暂统一了全国，但不久又陷入分裂的局面。此后的东晋、南北朝时期，多个政权并立，政局纷乱复杂。但正是在这一时期，各民族之间加强了交往、交流与交融。材料反映出这一时期的时代特征是（ ） A. 中国境内早期人类与文明的起源 B. 早期国家与社会变革 C. 统一多民族封建国家的建立和巩固 D. 政权分立与民族交融 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“三国鼎立局面的形成，使分裂的中国走向局部的统一。随后，虽有政权短暂统一了全国，但不久又陷入分裂的局面。此后的东晋、南北朝时期，多个政权并立，政局纷乱复杂”结合所学可知，三国两晋南北朝时期，多个政权并立，政局纷乱复杂。但正是在这一时期，各族之间加强了交往、交流、交融，D项正确；中国境内早期人类与文明的起源主要是指原始社会时期，排除A项；早期国家与社会变革主要指的是原始社会后期国家的产生和春秋战国时期的社会变革，排除B项；统一多民族封建国家的建立和巩固指的是秦汉时期，排除C项。故选D项。 23. 北魏皇帝赐名是鲜卑族的重要习俗。孝文帝时期开始向北方汉族大族赐名，所赐之名都取自汉族的重要经书和史书。这一做法旨在（ ） A. 促进政权认同 B. 加强异族通婚 C. 推动鲜卑汉化 D. 推行儒学礼俗 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，孝文帝向北方汉族大族赐名，且名字取自汉族重要经书和史书。汉族大族在北方有一定影响力，通过这种方式，能拉近鲜卑政权与汉族大族的距离，让汉族大族更认同鲜卑政权的统治，促进政权认同，A项正确；题干中主要说的是赐名，和异族通婚没有直接关联，赐名做法无法体现加强异族通婚的目的，排除B项；本题赐名给汉族大族，重点不是推动鲜卑自身汉化，而是获取汉族大族对政权的认可，排除项C项；推行儒学礼俗，赐名取自经书史书有体现儒学因素，但这不是最主要目的。其核心是通过与汉族大族在文化符号上的关联，巩固政权，促进汉族对鲜卑政权的认同，而非单纯推行儒学礼俗，排除D项。故选A项。 24. 历史上中外文化的相互渗透，显示了中国传统文化的开放性、主体性以及以我为主、善于消化的强劲生命力。下列能够体现中外文化交汇特点的是（ ） A. B. C. D. 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识，南北朝时期，统治阶级为宣扬佛教，开凿了许多石窟，其中最著名的是山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟，龙门石窟继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统，也吸收了外来佛教造型艺术的特点，能够体现中外文化交汇特点的是龙门石窟，B项正确；甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，不能体现中外文化交汇的特点，排除A项；医圣祠是“医圣”的张仲景的墓祠纪念地，不能体现中外文化交汇的特点，排除C项；兵马俑，不能体现中外文化交汇的特点，排除D项。故选B项。 25. 这本书传到欧洲后，成为达尔文创作的借鉴，称它为“古代中国的百科全书”，被翻译成多种外文传阅，欧美国家有专门研究它的“贾学”。“这本书”是（ ） A. 《黄帝内经》 B. 《氾胜之书》 C. 《女史箴图》 D. 《齐民要术》 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“古代中国的百科全书”“贾学”等信息可知，该书为北魏贾思勰所著的《齐民要术》，该书系统总结了农、林、牧、副、渔等生产技术，被誉为古代农业百科全书，且“贾学”即指对贾思勰及其著作的研究，D项正确；《黄帝内经》为医学经典，与“贾学”无关，排除A项；《氾胜之书》是西汉农书，但影响不及《齐民要术》，与“贾学”无关，排除B项；《女史箴图》为绘画作品，与题意无关，排除C项。故选D项。 二、材料题（一共4题，共50分） 26. 回望历史的星空，有无数杰出人物为历史发展作出了巨大贡献，推动了时代变革与社会进步。阅读材料，完成下列问题： 【变法图强】 商鞅把小的乡邑合并为县，全国共设31县，由国君直接委派官吏治理；挖掉土地上原有的标志、疆界，向土地所有者征收赋税，保障国家的财政收入。 ——摘编自王耀海《商鞅变法研究》 （1）据材料概括指出商鞅变法的措施，并说说商鞅变法最深远的历史意义。当时平民想获得爵位和土地，他最合法的途径是什么？ 【制度创新】 （2）据图1指出秦始皇在中央和地方分别实行的制度。图2中地方封国实力如何？为解决这一问题，汉武帝采取了什么措施？ 【经济发展】 汉武帝在开发利源方面最重要的还是新经济政策的实施，包括……新货币的发行以及……等，这套新经济政策的设计者都是桑弘羊、孔仅等。 ——摘编自傅乐成《中国通史》 （3）分别写出“秦统一的货币”和材料中“新货币”的名称。汉武帝的“新经济政策”包括哪些措施？ 【思想控制】 材料一 秦始皇采纳李斯建议，将私人所藏儒家经典、诸子著作和其他历史古籍，一律销毁，称之为“焚书”事件；不久以后，一些方士和儒生发表不满言论，始皇下令追查、捕捉方士和儒生，并全部坑杀于咸阳，称之为“坑儒”事件。 ——摘编自张海鹏等《中国古代史》 材料二 秦亡的历史教训，时时影响着汉初统治者的决策，无为而治的黄老思想再次得宠。经过70年的休养生息，这一思想已不能适应地主阶级的要求，主张加强君主集权、实现大一统的儒家思想便起而代之，汉武帝时期尊崇儒术而罢黜百家，他培养和提拔了大批儒生充任各级官吏，扩大了封建统治的社会基础。 ——摘编自《中国大百科全书》 （4）由材料一、二比较两位帝王对待儒家学说的态度有何不同？其共同的目的是什么？汉武帝对待儒学的态度对后世有何影响？ 【答案】（1）确立县制；废除旧的土地制度。（意思相近即可）为以后秦统一中国奠定了基础。服兵役，立军功。（意思相近即可） （2）以皇帝为中心的中央集权制度；郡县制。实力强大。实行“推恩”；以各种理由削爵、夺地甚至除国；将一些郡国豪强迁往京师一带。（任写一点即可） （3）圆形方孔半两钱；五铢钱。 措施：把铸币权收归中央（统一铸币）；实行盐铁和酒的官营、专卖；在全国范围内统一调配物资，平抑物价；对商人征收车船税。（任写两点） （4）不同：秦始皇“焚书坑儒”，汉武帝尊崇儒术，把儒家学说立为正统思想。（意思相近即可）共同目的：加强思想控制，巩固统治。影响：从此儒学成为国家的统治思想，居于主导地位，为历代王朝所推崇，影响深远。 【解析】 【小问1详解】 措施：根据材料一“商鞅把小的乡邑合并为县，全国共设31县，由国君直接委派官吏治理”可知，商鞅变法的措施是确立县制；根据材料一“挖掉土地上原有的标志、疆界，向土地所有者征收赋税，保障国家的财政收入。”可知，商鞅变法的措施是废除旧的土地制度。历史意义：结合所学可知，通过商鞅变法，增强了秦国的国力，为以后秦统一中国奠定了基础。途径：结合所学可知，当时平民想获得爵位和土地，他最合法的途径是服兵役，立军功。 【小问2详解】 制度：根据图1秦朝政治制度示意图和结合所学知识可知，秦朝在中央实行以皇帝为中心的中央集权制度；在地方实行郡县制，地方官员由皇帝直接任免，不得世袭，加强中央对地方的有效管理和控制。实力：根据“图2西汉初期中央和封国力量对比图”可知，地方人口、地方辖郡多于中央，诸侯王实力强大。措施：结合所学知识可知，汉武帝时期，为了解决诸侯国权力过大的问题，实行“推恩”；以各种理由削爵、夺地甚至除国；将一些郡国豪强迁往京师一带。 【小问3详解】 名称：根据图片和结合所学知识可知，图3是秦朝的圆形方孔钱；根据材料“汉武帝在开发利源方面最重要的还是新经济政策的实施，包括……新货币的发行以及……等”结合所学知识可知，为加强朝廷对社会经济的控制，汉武帝把铸币权收归中央，统一铸造五铢钱。措施：结合所学可知，汉武帝的“新经济政策”包括把铸币权收归中央（统一铸币）；实行盐铁和酒的官营、专卖；在全国范围内统一调配物资，平抑物价；对商人征收车船税。 【小问4详解】 不同：根据材料“‘焚书’事件、‘坑儒’事件”可知，秦始皇“焚书坑儒”；根据材料“汉武帝时期尊崇儒术而罢黜百家”可知，汉武帝重视儒学，把儒家学说立为正统思想或“罢黜百家，尊崇儒术”。共同目的：结合所学知识可知，秦始皇和汉武帝的措施都是为了加强思想控制，巩固统治。影响：根据材料“培养和提拔了大批儒生充任各级官吏，扩大了封建统治的社会基础。”可知，罢黜百家，尊崇儒术，从此儒学成为国家的统治思想，居于主导地位，为历代王朝所推崇，影响深远。 27. 我国古代社会经济的发展水平不断提高，影响经济发展的因素多种多样。阅读下列材料，回答问题。 材料一 （1）根据材料一的4幅图片拟定一个主题。 材料二 元狩二年（公元前118年），罢半两钱，行五铢钱。 ——《汉书·武帝纪》 （2）根据材料二并结合所学知识，上述措施有何影响？ 材料三 （东晋建立后）百许年中，无风尘（战乱）之警（警报），区域之内，晏如（平静安宁）也……地广野丰，民勤本业，一岁或稔（丰收），则数郡忘饥。……丝绵布帛之饶，覆衣天下（指江南出产的丝绵布帛可以供天下人享用）。 ——摘编自《宋书》卷五十四 （3）根据材料三，简要概括东晋南朝时期江南地区经济状况如何？结合所学知识，归纳出现这种状况的根本原因是什么？ （4）综合上述材料，你认为推动中国古代社会经济发展的重要因素有哪些？ 【答案】（1）主题：中国古代农业生产工具的发展与革新。（意思相近即可） （2）影响：使中央对经济的掌控大大增强；国家财政收入得到很大改善；抑制了地方豪强和商人的势力；加强了中央集权；为汉武帝时期的大一统局面的形成提供了经济基础。 （3）状况：农业发达，手工业繁荣，经济得到显著发展。（意思相近即可） 原因：北方人口南迁，给江南输送了大量劳动力，带去了先进的生产技术和工具。 （4）因素：先进生产工具的革新与推广；政策支持；社会安定等。 【解析】 【小问1详解】 主题：根据材料一图示信息，并结合所学知识可知，四幅图展示了从河姆渡文化到曹魏不同时期农业工具，线索是“农业生产工具随时代发展不断革新”，因此主题可为“中国古代农业生产工具的发展与革新”，既涵盖所有图片的共同属性，也体现了工具的演变趋势。 【小问2详解】 影响：根据材料二“罢半两钱，行五铢钱”，并结合所学可知，这些措施让国家牢牢掌控了铸币、盐铁等关键经济领域的命脉，不仅有效增加了中央政府的财政收入，还限制了地方豪强与富商大贾的扩张势力，削弱了其对经济的垄断性影响。这一系列举措从经济层面强化了中央对地方的管控，进一步巩固了中央集权体制，也为汉武帝时期政治、军事等多方面大一统局面的形成与巩固，提供了坚实的物质支撑。 【小问3详解】 状况：根据材料三“地广野丰，民勤本业，一岁或稔（丰收），则数郡忘饥。……丝绵布帛之饶，覆衣天下”可知，东晋南朝时期，江南地区社会安定，农业发达，粮食产量高，丝织业等手工业繁荣，整体经济得到显著发展。 原因：结合所学知识可知，两晋时期，北方战乱频繁，大量人口南迁，带来了劳动力、先进的生产技术和工具； 同时江南地区社会相对安定，为经济发展提供了稳定环境。 【小问4详解】 因素：根据三则材料，并结合所学知识可知，先进生产工具的革新，能直接提升农业生产效率，是经济发展的技术基础；国家对经济的合理调控，可稳定经济秩序、集中财力，为发展提供制度保障；稳定的社会环境是经济发展的前提，而劳动力与生产技术的交流输入，则为区域经济开发注入了核心动力，这些因素相互配合，共同推动了古代经济的进步。故答案可总结为：先进生产工具的革新与推广；政策支持；社会安定等。 28. 春秋战国时期是中国历史上政治局面错综复杂，社会经济急剧变化，思想文化百家争鸣的时期。阅读材料，完成下列要求。 材料一 春秋时期，王室衰微，一些实力较为强大的诸侯趁机割据一方，并以武力控制周边的中小诸侯，形成了自己的霸业。诸侯国内部权力下移，以臣救君的事件也屡见不鲜。战国时期，诸侯纷纷称王，兼并战争日趋激烈，连绵不断。战国后期，“学在官府”格局被打破，私学勃兴。 （1）后人以“礼崩乐坏”来描述春秋战国时期。根据材料一，指出这一时期“礼崩乐坏”的表现。 材料二 下面是某同学学习完“战国时期的社会变革”一课后设计的思维导图。 战国时期社会变革的根本原因 废井田，开阡陌 注：《废井田，开阡陌》由当代画家张友仁根据商鞅变法的史实创作。“废井田，开阡陌”就是把标志土地国有的阡陌封疆去掉，废除奴隶制土地国有制，实行土地私有制。 （2）根据材料二思维导图，说明铁农具、牛耕的使用与商鞅变法之间的联系。《废井田，开阡陌》对应的是商鞅变法的那一措施？根据材料概况，这一措施使土地的所有制形式发生了怎样的变化？ 材料三 春秋战国是中国历史上一大变动时期，百家争鸣便是历史变动在认识上的表现。思想家们几乎都设计了自己的理想国。儒家的理想国中，君爱民，民尊君，道德是这个世界的灵魂；道家的理想国中，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来；墨家的理想国是人与人“兼相爱”“交相利”；法家的理想国是一断于法。百家在各个认识领域自由驰骋，产生出众多灿烂的认识成果，为统治者进行政策选择提供了多种方案。 ———摘编自刘泽华《中国政治思想史》 （3）材料中儒家的“君爱民、民尊君”和法家的“一断于法”，在治理国家的思路上有什么不同？结合所学知识，分析百家争鸣对后世的影响。 【答案】（1）表现：春秋时期诸侯争霸，战国时期兼并战争频繁；王室衰微，分封制逐步走向瓦解；“学在官府”格局被打破，私学勃兴。（任答两点即可） （2）联系：铁农具、牛耕的使用是商鞅变法的根本原因（或铁农具、牛耕的使用促进了商鞅变法的实施）；废除旧的土地制度；由奴隶制土地国有制（井田制）变为封建土地私有制（国有制变为私有制） （3）儒家：以德治国，法家：依法治国；百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响 【解析】 【小问1详解】 表现：根据材料一“春秋时期，王室衰微，一些实力较为强大的诸侯趁机割据一方，并以武力控制周边的中小诸侯”“战国时期，诸侯纷纷称王，兼并战争日趋激烈”可知春秋时期诸侯争霸，战国时期兼并战争频繁；王室衰微，分封制逐步走向瓦解；根据材料一“战国后期，“学在官府”格局被打破，私学勃兴”可知“学在官府”格局被打破，私学勃兴。 【小问2详解】 联系：结合所学知识可知，铁农具、牛耕的推广使用，极大地提高了战国时期的农业生产效率，促进了封建经济的发展。生产力的进步，使得原有的奴隶制土地制度（井田制）逐渐瓦解，新兴地主阶级的势力不断壮大，他们迫切要求打破旧制度的束缚，确立封建土地私有制，以维护自身利益。因此，铁农具、牛耕的使用是商鞅变法的根本原因，它推动了生产关系的变革，为商鞅变法的实施奠定了经济基础，促进了变法的发生与推行。 措施：结合所学知识可知，“废井田，开阡陌”对应的是商鞅变法中废除井田制，允许土地自由买卖的措施，本质是用法律形式废除奴隶制土地国有制，确立封建土地私有制。 变化：结合所学知识可知，这一措施使土地的所有制形式发生了根本性转变，即由 奴隶制土地国有制（井田制） 转变为 封建土地私有制，土地成为可以自由交易的私有财产，地主阶级的地位得到法律确认。 【小问3详解】 儒家：结合所学知识可知，儒家主张“君爱民、民尊君”的核心逻辑，建立在道德教化和仁政的基础之上。其认为统治者应当以身作则，推行仁政，关爱百姓，通过自身的道德表率作用感化民众；而民众则会因君主的仁德而自愿尊崇君主、服从统治。儒家强调以伦理道德规范社会秩序，重视礼乐教化的作用，主张用道德引导而非强制手段治理国家，追求的是一种“君仁民义”的和谐社会状态。 法家：结合所学知识可知，法家的“一断于法”，强调治理国家必须依靠明确的法律条文和严格的奖惩制度，而非道德感化。其认为人性本恶，需要用统一的法律规范所有人的行为，无论贵贱亲疏，在法律面前一律平等，即“法不阿贵”。法家主张通过严刑峻法约束臣民，通过奖惩分明的制度强化君主权威，维护社会秩序，追求的是一种依靠法律强制力实现的高效统治秩序。 影响：结合所学知识可知，百家争鸣促进了思想文化的空前繁荣，是我国古代第一次思想文化发展的高峰。儒家、法家、道家、墨家等学派的思想，共同构成了中国传统文化的核心内容，为后世思想文化的发展奠定了坚实的基础。 29. —部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。阅读材料，回答问题。 材料一 春秋战国时期，诸侯相互兼并，华夏族与周围其他各民族交往越来越频繁，逐渐形成了以华夏为主的统一的多民族的封建国家。直到汉朝以后，华夏族才渐渐称为汉族。 ——选自董耀会《万里长城纵横谈》人民教育出版社出版 材料二 晋、南北朝之时，是向来被看作黑暗时代的，其实亦不尽然。这一时代，只政治上稍显黑暗，社会的文化，还是依然如故。……其中关系最大的，便是黄河流域文明程度最高的地方的民族，分向各方面迁移。……魏晋南北朝内迁的北方少数民族一般被泛称为“五胡”，一到隋唐时代，而所谓五胡，便已泯然无迹，良非偶然。 ——摘编自吕思勉《中国通史05卷》 材料三 国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。今欲断诸北语，一从正音。……若有故为，当降爵黜官。各宜深戒。如此渐习，风化可新。 ——【北齐】魏收：《魏书》 材料四 习近平总书记对中华民族的显著特征从4个“共同”作出了深刻阐述:我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的；我们悠久的历史是各民族共同书写的；我们灿烂的文化是各民族共同创造的；我们伟大的精神是各民族共同培育的。 ——新华网《习近平的民族观》 （1）根据材料一，概括春秋战国时期兼并战争的影响。指出我国历史上第一个统一的多民族封建国家的名称及建立者。 （2）根据材料二，概括魏晋南北朝时期人口迁移的特点。 （3）材料三反映的是我国历史上的哪次改革？材料中涉及的改革措施是什么？结合所学知识，说出这次改革的历史作用。 （4）综合上述材料，指出中华民族的发展具有什么特征，并谈谈民族交融对中华民族发展的意义。 【答案】（1）影响:促进民族经济文化交流，统一的多民族国家逐渐形成。秦朝；嬴政 （2）特点:从黄河流域向各方位迁移 （3）北魏孝文帝改革；迁都洛阳，学习汉语。作用：增强了北魏的实力，促进了民族融合 （4）特征：融合的过程是持久的，我国的各项成就是由各民族共同建造的，民族精神是由各民族共同培育的。意义：为中华民族的发展注入了新的活力，进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化。 【解析】 【详解】（1）根据材料一概括春秋战国时期兼并战争的影响，据“诸侯相互兼并，华夏族与周围其他各民族交往越来越频繁，逐渐形成了以华夏为主的统一的多民族的封建国家”得出促进民族经济文化交流，统一的多民族国家逐渐形成。结合所学知识，公元前221年，秦王嬴政或秦始皇完成灭掉东方六国、实现统一的大业，建立了我国历史上第一个统一的多民族封建国家秦朝。 （2）根据材料二概括魏晋南北朝时期人口迁移的特点，据“其中关系最大的，便是黄河流域文明程度最高的地方的民族，分向各方面迁移”得出从黄河流域向各方位迁移。 （3）依据材料三“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原”可知反映的是北魏孝文帝改革中由平城迁都洛阳的措施；依据材料三“今欲断诸北语，一从正音。……”可知反映的是北魏孝文帝改革中学说汉话的措施。结合所学知识，孝文帝改革的作用是增强了北魏的实力，促进了民族融合。 （4）综合上述材料，自秦朝建立第一个统一的多民族国家的封建国家以来，虽然各民族之间有战有和，但是民族融合是主流，再依据材料四“我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的；我们悠久的历史是各民族共同书写的；我们灿烂的文化是各民族共同创造的；我们伟大的精神是各民族共同培育的”得出民族融合的过程是持久的，我国的各项成就是由各民族共同缔造的，民族精神是由各民族共同培育的。结合所学可知民族交融为中华民族的发展注入了新的活力，进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年上学期历史试题 一、单选题（每题2分，共50分） 1. 如下表资料所示，可知（ ） 地点 考古出土文物 云南元谋县 ①两颗门齿化石；②粗糙打制石器；③炭屑和烧骨化石 陕西蓝田 ①一个完整中年女性头盖骨化石；②粗糙打制石器 北京周口店 ①40多个直立人化石；②10万件打制石器；③6米厚灰烬及烧石、烧骨等 A. 化石是研究人类起源的唯一依据 B. 元谋人和北京人都会保存火种 C. 能制作和使用工具是远古人类的重要技能 D. 制作石器是远古人类最重要的生产活动 2. 仰韶文化以彩陶最有特色，大汶口文化的陶器在色彩以及纹饰方面就包含了仰韶文化的因素；而仰韶文化遗址中出土的鼎、罐、杯等陶器，有的器形与大汶口文化遗物近似甚至相同。以上材料说明（ ） A. 炎帝教民耕种，制作陶器 B. 金属冶炼技术的产生及其发展 C. 不同文化间存在借鉴现象 D. 大汶口原始居民拥有私有财产 3. 《史记·五帝本纪》记载：“尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰：‘终不以天下之病而利一人’。”材料中尧传位的方式，反映的是我国古代哪一制度？（ ） A. 分封制 B. 禅让制 C. 世袭制 D. 井田制 4. “故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。”与此材料有关的制度是 A. 丞相制 B. 郡县制 C. 科举制 D. 分封制 5. 西周时期以王畿一带周王室所用的方言为标准音，即“雅言”。及至春秋时期，周王室所用“雅言”的标准音地位丧失，各诸侯国“言语异声”。这一变化反映了（ ） A. 分封制度确立 B. 经济发展不平衡 C. 周王室衰微 D. 中央集权制度建立 6. 原创·新视角-华夏认同《国语》记载：“诸夏亲昵，不可弃也”（中原诸国亲近友爱，是不可背弃的），而春秋时期戎狄与诸夏交错杂居，通婚往来日益频繁。这些现象有利于（ ） A. 华夏认同观念扩大 B. 分封制度走向衰亡 C. 戎狄文化彻底消亡 D. 诸侯争霸战争停止 7. 观察下图《战国形势图》，图中③处的国家是（ ） A. 齐国 B. 楚国 C. 秦国 D. 燕国 8. 钱穆在《国史大纲》中写道：商鞅“严行以军功代贵族之新法”，变法前“贵族任战士”，而变法后“战士为贵族”。“以军功代贵族之新法”有利于（ ） A. 加强对地方的控制 B. 提高军队的战斗力 C. 废除旧的土地制度 D. 加强对人民的管理 9. 战国时期，各诸侯国纷纷实行变法改革，如魏国任用李悝制定新法、发展生产、任用人才；楚国任用吴起变法，剥夺旧贵族政治、经济特权，增强军力；秦国任用商鞅变法废除旧的土地制度，鼓励耕织，奖励军功。这些变法都（ ） A. 旨在确立新的政治经济秩序 B. 巩固了周王室的统治地位 C. 加剧了争霸战争的进程 D. 促进了百家争鸣局面的出现 10. 某中学历史探究课上，学生从穿衣的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：“应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点。”乙生说：“穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。”丙生说：“讲究穿着是一种浪费，穿简单甚至破旧的衣服也未尝不好。”丁生说：“何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的衣服不就好了吗？”他们的描述所对应的思想是（ ） A. 甲—儒，乙—墨，丙—法，丁—道 B. 甲—道，乙—儒，丙—墨，丁—法 C. 甲—儒，乙—法，丙—墨，丁—道 D. 甲—道，乙—墨，丙—儒，丁—法 11. 下面是出土文物和史籍中对同一历史事件的记述。由此可知（ ） A. 史书记载完全真实可靠 B. 不同类型的史料可以相互印证 C. 考古发掘更加客观公正 D. 史籍的史料价值高于出土文物 12. 历史史实是指对历史人物或事件的客观描述，历史解释是指以史料为依据，客观地认识和评判历史的态度和方法。下列属于历史解释的是（ ） A. 秦始皇命令李斯制定小篆，作为通用文字颁行全国 B. 秦朝建立起我国历史上第一个统一多民族封建国家 C. 秦国用近十年的时间先后攻灭了韩赵魏楚燕齐六国 D. 公元前221年，秦完成统一，建立秦朝，定都咸阳 13. 《史记·陈涉世家》载：“二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。”这段材料阐述了陈胜、吴广起义（ ） A. 爆发原因 B. 建立政权 C. 失败结果 D. 历史影响 14. 《史记·郦生陆贾列传》记载了汉高祖刘邦和大臣陆贾的对话（如下）。由此可知，陆贾的意图是劝谏汉高祖（ ） 汉高祖刘邦：乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！ 陆贾：居马上得之，宁可以马上治之乎？……乡（向）使秦以并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之？ A. 以武力治理国家 B. 要吸取秦亡教训 C. 以法家思想治国 D. 解除匈奴的威胁 15. 美国学者罗兹·墨菲在《亚洲史》中指出：“中国人至今仍然称自己为‘汉人’他们因为是汉代首次确立的典型中国文化和帝国伟大传统的继承者而甚感骄傲。”在某种意义上，“汉”代表了中国，其最重要的原因是（ ） A. 西汉建立，结束秦末战乱情况 B. 汉朝设立太学 C. 汉武帝具有雄才大略，创造了历史上的鼎盛时期，使汉朝的声威远播欧亚大陆 D. 张骞出使西域 16. “作为中国历史上最有作为的皇帝之一，刘秀开创了东汉‘光武中兴’的历史盛世，治国理政建树卓越，历史功绩彪炳史册。”(人民网，2013年04月21日)他为开创这一“盛世”而实行的民族政策是（ ） A. 允许北方少数民族内迁 B. 加强对官吏的监督管理 C. 强令少数民族学习汉语 D. 多次下令减轻农民负担 17. 某校开展“品诗词，学历史”的跨学科主题学习活动，通过诗词所蕴含的独特文化魅力探寻其所承载的精神追求、人文价值。下列是同学们搜集的部分诗句，其中描写丝绸之路的是（ ） A. 云飞丝路飘花雨，风动驼铃运锦绸 B. 汉家战士三十万，将军兼领霍嫖姚 C. 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓角垂 D. 二龙争战决雌雄．赤壁楼船扫地空 18. 下列关于夏商周时期科技与文化发展表述正确的是（ ） A. 夏朝甲骨文里有许多关于日食、月食的记载 B. 《诗经》和《楚辞》是我国古典诗歌的两大源头 C. 四羊方尊是世界上出土的最重的青铜器之一 D. 战国时期问世的《黄帝内经》发明了切脉诊法 19. 图示法是学习历史一种好方法，它能将复杂的历史直观形象地展示出来。下面哪一幅示意图反映了229年三国鼎立的形势（ ） A. B. C. D. 20. 某历史论文中写道：“（这场内乱）爆发在晋惠帝司马衷‘执政’期间……司马家族王爷们前赴后继，不惜以最狠的手段骨肉相残。他们在洛阳城里打得头破血流，西晋王朝也变得奄奄一息。”该论文的题目应该是（ ） A. 《八王之乱：分封诸王的弊端》 B. 《七国之乱：分封诸王的原因》 C. 《中国历史上的民族交融》 D. 《十六国与前秦的建立》 21. 下为我国古代朝代更迭示意图（部分），其中，图中①②处是（ ） A. 东汉 东晋 B. 西汉 东晋 C. 蜀汉 东汉 D. 蜀汉 东晋 22. 三国鼎立局面的形成，使分裂的中国走向局部的统一。随后，虽有政权短暂统一了全国，但不久又陷入分裂的局面。此后的东晋、南北朝时期，多个政权并立，政局纷乱复杂。但正是在这一时期，各民族之间加强了交往、交流与交融。材料反映出这一时期的时代特征是（ ） A. 中国境内早期人类与文明的起源 B. 早期国家与社会变革 C. 统一多民族封建国家的建立和巩固 D. 政权分立与民族交融 23. 北魏皇帝赐名是鲜卑族重要习俗。孝文帝时期开始向北方汉族大族赐名，所赐之名都取自汉族的重要经书和史书。这一做法旨在（ ） A. 促进政权认同 B. 加强异族通婚 C. 推动鲜卑汉化 D. 推行儒学礼俗 24. 历史上中外文化的相互渗透，显示了中国传统文化的开放性、主体性以及以我为主、善于消化的强劲生命力。下列能够体现中外文化交汇特点的是（ ） A. B. C. D. 25. 这本书传到欧洲后，成为达尔文创作的借鉴，称它为“古代中国的百科全书”，被翻译成多种外文传阅，欧美国家有专门研究它的“贾学”。“这本书”是（ ） A. 《黄帝内经》 B. 《氾胜之书》 C. 《女史箴图》 D. 《齐民要术》 二、材料题（一共4题，共50分） 26. 回望历史的星空，有无数杰出人物为历史发展作出了巨大贡献，推动了时代变革与社会进步。阅读材料，完成下列问题： 【变法图强】 商鞅把小的乡邑合并为县，全国共设31县，由国君直接委派官吏治理；挖掉土地上原有的标志、疆界，向土地所有者征收赋税，保障国家的财政收入。 ——摘编自王耀海《商鞅变法研究》 （1）据材料概括指出商鞅变法的措施，并说说商鞅变法最深远的历史意义。当时平民想获得爵位和土地，他最合法的途径是什么？ 【制度创新】 （2）据图1指出秦始皇在中央和地方分别实行的制度。图2中地方封国实力如何？为解决这一问题，汉武帝采取了什么措施？ 【经济发展】 汉武帝在开发利源方面最重要的还是新经济政策的实施，包括……新货币的发行以及……等，这套新经济政策的设计者都是桑弘羊、孔仅等。 ——摘编自傅乐成《中国通史》 （3）分别写出“秦统一的货币”和材料中“新货币”的名称。汉武帝的“新经济政策”包括哪些措施？ 【思想控制】 材料一 秦始皇采纳李斯建议，将私人所藏儒家经典、诸子著作和其他历史古籍，一律销毁，称之为“焚书”事件；不久以后，一些方士和儒生发表不满言论，始皇下令追查、捕捉方士和儒生，并全部坑杀于咸阳，称之为“坑儒”事件。 ——摘编自张海鹏等《中国古代史》 材料二 秦亡的历史教训，时时影响着汉初统治者的决策，无为而治的黄老思想再次得宠。经过70年的休养生息，这一思想已不能适应地主阶级的要求，主张加强君主集权、实现大一统的儒家思想便起而代之，汉武帝时期尊崇儒术而罢黜百家，他培养和提拔了大批儒生充任各级官吏，扩大了封建统治的社会基础。 ——摘编自《中国大百科全书》 （4）由材料一、二比较两位帝王对待儒家学说的态度有何不同？其共同的目的是什么？汉武帝对待儒学的态度对后世有何影响？ 27. 我国古代社会经济的发展水平不断提高，影响经济发展的因素多种多样。阅读下列材料，回答问题。 材料一 （1）根据材料一的4幅图片拟定一个主题。 材料二 元狩二年（公元前118年），罢半两钱，行五铢钱。 ——《汉书·武帝纪》 （2）根据材料二并结合所学知识，上述措施有何影响？ 材料三 （东晋建立后）百许年中，无风尘（战乱）之警（警报），区域之内，晏如（平静安宁）也……地广野丰，民勤本业，一岁或稔（丰收），则数郡忘饥。……丝绵布帛之饶，覆衣天下（指江南出产的丝绵布帛可以供天下人享用）。 ——摘编自《宋书》卷五十四 （3）根据材料三，简要概括东晋南朝时期江南地区经济状况如何？结合所学知识，归纳出现这种状况的根本原因是什么？ （4）综合上述材料，你认为推动中国古代社会经济发展重要因素有哪些？ 28. 春秋战国时期是中国历史上政治局面错综复杂，社会经济急剧变化，思想文化百家争鸣的时期。阅读材料，完成下列要求。 材料一 春秋时期，王室衰微，一些实力较为强大的诸侯趁机割据一方，并以武力控制周边的中小诸侯，形成了自己的霸业。诸侯国内部权力下移，以臣救君的事件也屡见不鲜。战国时期，诸侯纷纷称王，兼并战争日趋激烈，连绵不断。战国后期，“学在官府”格局被打破，私学勃兴。 （1）后人以“礼崩乐坏”来描述春秋战国时期。根据材料一，指出这一时期“礼崩乐坏”的表现。 材料二 下面是某同学学习完“战国时期的社会变革”一课后设计的思维导图。 战国时期社会变革的根本原因 废井田，开阡陌 注：《废井田，开阡陌》由当代画家张友仁根据商鞅变法的史实创作。“废井田，开阡陌”就是把标志土地国有的阡陌封疆去掉，废除奴隶制土地国有制，实行土地私有制。 （2）根据材料二思维导图，说明铁农具、牛耕的使用与商鞅变法之间的联系。《废井田，开阡陌》对应的是商鞅变法的那一措施？根据材料概况，这一措施使土地的所有制形式发生了怎样的变化？ 材料三 春秋战国是中国历史上一大变动时期，百家争鸣便是历史变动在认识上的表现。思想家们几乎都设计了自己的理想国。儒家的理想国中，君爱民，民尊君，道德是这个世界的灵魂；道家的理想国中，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来；墨家的理想国是人与人“兼相爱”“交相利”；法家的理想国是一断于法。百家在各个认识领域自由驰骋，产生出众多灿烂的认识成果，为统治者进行政策选择提供了多种方案。 ———摘编自刘泽华《中国政治思想史》 （3）材料中儒家的“君爱民、民尊君”和法家的“一断于法”，在治理国家的思路上有什么不同？结合所学知识，分析百家争鸣对后世的影响。 29. —部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。阅读材料，回答问题。 材料一 春秋战国时期，诸侯相互兼并，华夏族与周围其他各民族交往越来越频繁，逐渐形成了以华夏为主的统一的多民族的封建国家。直到汉朝以后，华夏族才渐渐称为汉族。 ——选自董耀会《万里长城纵横谈》人民教育出版社出版 材料二 晋、南北朝之时，是向来被看作黑暗时代的，其实亦不尽然。这一时代，只政治上稍显黑暗，社会的文化，还是依然如故。……其中关系最大的，便是黄河流域文明程度最高的地方的民族，分向各方面迁移。……魏晋南北朝内迁的北方少数民族一般被泛称为“五胡”，一到隋唐时代，而所谓五胡，便已泯然无迹，良非偶然。 ——摘编自吕思勉《中国通史05卷》 材料三 国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。今欲断诸北语，一从正音。……若有故为，当降爵黜官。各宜深戒。如此渐习，风化可新。 ——【北齐】魏收：《魏书》 材料四 习近平总书记对中华民族的显著特征从4个“共同”作出了深刻阐述:我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的；我们悠久的历史是各民族共同书写的；我们灿烂的文化是各民族共同创造的；我们伟大的精神是各民族共同培育的。 ——新华网《习近平的民族观》 （1）根据材料一，概括春秋战国时期兼并战争的影响。指出我国历史上第一个统一的多民族封建国家的名称及建立者。 （2）根据材料二，概括魏晋南北朝时期人口迁移的特点。 （3）材料三反映的是我国历史上的哪次改革？材料中涉及的改革措施是什么？结合所学知识，说出这次改革的历史作用。 （4）综合上述材料，指出中华民族的发展具有什么特征，并谈谈民族交融对中华民族发展的意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $