2025-2026学年高二上学期2月期末语文试题

高二语文·答案 (1~3题，6~7题，11~12题，15题，18~19题，每小题3分) 1.答案B 命题透析本题考查理解材料的相关内容的能力。 思路点拨A项，“其理论依据是列宁论‘辩证法的要素’中强调的‘观察的客观性'原则”错，文中并没有构建 二者的联系。C项，“要与当今世界流行的唯心主义做斗争”错，原文是“虽然在今天的世界上唯心主义比较流 行，我还是相信，唯物主义是科学研究的真实基础”，强调的是唯物主义的重要性，选项曲解文意。D项，“敢于 模仿他人”错，材料二中否定的就是“复制别人的经验、沉迷别人的感发”的错误行为。 2.答案B 命题透析本题考查分析评价材料相关内容的能力。 思路点拨B项，“张岱年认为复杂的人际关系导致说真话难”错，原文是“千百年来，由于世事的错综纷繁，说 真话、讲实话，却不是容易做到的”，“世事的错综纷繁”包含的内容要比人际关系多。 3.答案C 命题透析本题考查理解材料的相关内容的能力。 思路点拨根据后文“广大作家只有走出书斋，将创作的根系深深扎进生活的沃土，从人民实践的壮阔图景中 汲取不竭养分，感受时代跳动的脉搏，才能培育具有鲜明时代印记和独特品格的文学新质”可知，横线处应填关 注人民生活这一内容，故选C项。 4.命题透析本题考查分析引用论证的作用的能力。 答案①材料一引用《管子·心术上》的话，是为了支撑追求真理需摒弃主观干扰的观点。②材料二引用习近 平总书记话语，是为了明确文艺工作者成风化人的核心职责和精益求精的创作态度，及德艺双馨的精神境界。 (每点2分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分) 5.命题透析本题考查材料信息的迁移应用能力。 答案①学习上：端正客观学风，避免哗众取宠。②表达上：坚守真诚原则，课堂发言、作文写作时要传递真实 思想与感受。③成长上：锤炼品德修养，对待学习与生活保持敬畏与赤诚，树立正直品格。（每点2分，意思对 即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分) 6.答案B 命题透析本题考查分析小说的相关内容、鉴赏小说的艺术特色的能力。 思路点拨A项，“说明她已放下执念，要享受自己的清净生活”错，文秀用自我安慰的口吻，掩饰家人离去后的 失落与牵挂。C项，“意在突出高原戍边的浪漫与光荣，强化家人对戍边事业的认同感”错，是为了突出高原戍 边的艰辛与危险，解释文秀“神经紧绷”“格外敏感”的原因，而非突出“浪漫与光荣”。D项，“主要通过对话” 错误，文中人物对话并不多。 7.答案C 命题透析本题考查分析小说中的人物形象的能力。 一1 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APF 思路点拔“说明艾喜河并不重视文秀的意见”错，他从未带文秀去高原，是不想让文秀看到边疆的艰苦，并不 是不重视文秀的意见。 8.命题透析本题考查对人物心理分析的能力。 答案①展现戍边之地的壮美。亚东的自然风光是高原独有的风光，艾札达的描述既体现了他对这片土地的 热爱，也让母亲了解到边疆的壮丽。②安慰母亲，缓解母亲的思念与牵挂。艾札达知道母亲会为自己戍边的生 活担忧，因此将亚东描绘成“仙境”，让母亲相信自己所处的环境并不可怕，以此缓解母亲的思念与不安。（每 点2分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分) 9.命题透析本题考查分析小说中重要物象的作用的能力。 答案①照片是贯穿全文的线索，连接起丈夫和三个儿子的戍边经历。②照片是文秀与亲人之间的情感载体， 表现了文秀与亲人之间的牵挂。③照片定格下的军人形象，象征着边防战士守卫边疆的家国情怀和奉献精神。 (每点2分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分) 10.命题透析本题考查文言文断句的能力。 答案CEG(每处1分，多涂不给分)》 11.答案D 命题透析本题考查理解文言文中的词语及相关内容的能力。 思路点拨“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱”的“守”意思是防护、防守。 12.答案B 命题透析本题考查理解材料的相关内容的能力。 思路点拔“他无法提供给商纣享用”错，箕子感到恐惧是商纣无限的贪欲。 13.命题透析本题考查文言文翻译的能力。 答案(1)一般人做事，常在接近成功时遭致失败。审慎面对事情的终结，一如开始时那样，就不会失败。 (关键词“从事”“几”的翻译各1分，大意2分) (2)假如舜没有坚定他的志向，即使他能言善辩并挨家挨户去劝说，也不能感化一个人。（关键词“说”“化” 的翻译各1分，大意2分) 14,命题透析本题考查概括材料的相关内容的能力。 答案①材料二箕子见纣王使用象牙筷子便预知其日后会奢靡无度，这与材料一中老子“其未兆易谋”“为之 于未有”的观点一致，都强调在事物萌芽阶段就要洞察隐患并加以制止。②材料三舜帝坚守无为而治，不发号 施令却能感化百姓，这与材料一老子“圣人无为，故无败”的观点一致，强调通过修养根本、顺应规律达到治理 的目的。（答出一点给2分，答出两点给5分。若有其他答案，合理亦可酌情给分) 参考译文 材料一： 略 材料二： 商纣制作了象牙筷子，箕子感到恐惧，认为使用象牙筷的话，就一定不会再用陶制器皿来盛汤，一定会使 用犀牛角杯或玉杯；玉杯象筷一定不会用来盛豆类食品，就一定要想吃珍贵的食物；吃珍稀的食物，就一定不 穿粗布短衣住茅屋下面，就一定要穿多层的织锦衣服，住上高台广室。按照这个方式追求下去，那么普天下的 东西也满足不了他了。圣人见到微小的现象就知道事物的苗头，见到事情的开端就知道最终结果，所以见到 象牙筷后箕子就恐惧了知道普天下的东西都不能满足商纣王的贪欲 2 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描Ap 材料三： 从前舜在历山耕种，满一年后，种田的人都争着去贫瘠的土地劳作，把肥沃的田地相互谦让；舜在黄河边 钓鱼，满一年后，捕鱼的人都争着去湍急的浅滩捕鱼，把曲折隐蔽的深潭相互让给对方。在这个时候，舜没有 开口发布政令，也没有动手指挥他人，只是在心中坚守自然无为的理念，而教化却像神灵一样迅速推行。假如 舜没有坚定他的志向，即使他能言善辩并挨家挨户去劝说，也不能感化一个人。因此，这种不依靠言语政令的 “道”，真是广阔无边啊！舜能够治理三苗部族，使羽民国前来朝拜，让裸国的人迁徙定居，没有发布号令却能 让民风习俗得到改变，这难道不正是因为他内心秉持无为之道、以德行感化他人的理念吗？法律制度和刑罚， 又怎么能达到这样的效果呢？所以，圣人注重修养内在的根本，而不刻意修饰外在的枝节；保全自己的精神本 性，摒弃智巧心机，淡泊无为却能无所不为，恬静无治却能无所不治。所谓“无为”，就是不在事物发生之前强 行妄为：所谓“无不为”，就是顺应事物的本性自然发展。所谓“无治”，就是不改变事物的自然规律：所谓“无 不治”，就是顺应事物的本来面貌而为。万物都有其生成的根源，而唯独圣人懂得坚守这个根本；各种事情都 有其产生的缘由，而唯独圣人懂得把握这个关键。因此，圣人能够穷尽无穷的事理，探究无极的本源，洞察事 物却不迷惑，应对万物却不困乏，这就叫做“通晓自然之道”。 15.答案B 命题透析本题考查理解诗歌的内容，赏析诗歌的艺术手法的能力。 思路点拨B项，“诗句暗含《将进酒》‘主人何为言少钱'一样的不满”错，两首诗并没有表现诗人对主人的 不满。 16.命题透析本题考查分析诗歌的抒情手法的能力。 答案①以乐景衬哀情。白日之景，篱下之菊，本使人赏心悦目，而诗人无心赏玩，表现了诗人的萧索、悲凄之 情。②用典抒情。诗人借苏秦、蔡泽的故事，点出自己的落魄失意的处境。③细节描写。诗中“行子迎霜未授 衣”“独坐空搔首”的细节反映出愁苦之意。④直抒胸臆。结尾直接用“断肠”“独坐”“空搔首”等直白的动作 和语言，将内心的痛苦、绝望以及无处排解的愁绪倾泻而出。（每点2分，答出任意三点即可。若有其他答案， 合理亦可酌情给分) 17.命题透析本题考查名句名篇默写的能力。 答案(1)土不可以不弘毅任重而道远(2)（于是）废先王之道焚百家之言(3)示例：楼船夜雪瓜洲 渡铁马秋风大散关/孤舟蓑笠翁独钓寒江雪[每空1分，第(3)小题若有其他答案，正确合理亦可给分] 18.答案C 命题透析本题考查正确使用成语的能力。 思路点拨语境提示所填成语用于修饰《红楼梦》里塑造的人物形象，“造一个就活一个”凸显其鲜活的特点。 “生龙活虎”形容富有生气，充满活力：也形容矫健活泼。突出的是生命力。与语境不符。 19.答案D 命题透析本题考查辨析引号的用法的能力。 思路点拨D项，引号表示特定称谓，“局外人”是文学中的特定形象的名称。 20.命题透析本题考查补写句子的能力。 答案甲：曹雪芹用笔墨乙：后者个性复杂、富于变化（每空2分，意思对即可） 21.命题透析本题考查分析修辞的表达效果的能力。 答案①运用了排比的修辞手法。(1分)②以三个“仿佛是…”的句式，从神瑛待者的宿命、宝玉的人生结 —3 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描App 局、小说人物的自主性三个层面，阐释了“宝玉游离”的深层内涵，(2分)增强了语言的节奏感和气势，使论述 更具说服力和感染力。(1分)（若有其他答案，合理亦可给分） 22.命题透析本题考查分析典型人物形象的能力。 答案（示例一）王熙凤：精明能干、心狠手辣。协理宁国府时雷厉风行，展现超强管理才能，却为权势害死尤 二姐。（示例二）林黛玉：敏感多疑、真诚率性。因寄人篱下而多愁善感，不屑于虚伪逢迎。（示例三)薛宝钗： 温婉圆融、冷情克制。她能安慰黛玉、照顾湘云，却在金钏投井后表现“冷静”，符合封建淑女的“克己复礼”。 (性格特征2分，举例分析2分，合理即可) 23.写作提示材料中第一种认知强调真理的探求需要理性思辨，通过客观分析、逻辑推理来认识真理，侧重于认 知过程中的冷静与审慎。这启示我们，追求真理需要破除主观臆断，以实事求是的态度探究客观规律。第二 种认知强调真理的坚守需要信仰热忧，通过内在信念与外在担当来捍卫真理，侧重于实践过程中的勇气与执 着。这启示我们，认识真理固然重要，但在复杂现实中坚持真理更需要坚定的意志。 两种认知共同探讨了认识真理与坚守真理的完整过程。写作时可从以下角度展开：探讨理性认知与信仰 力量在追求真理过程中的不同作用；思考当代青年如何做到冷静思考与热血担当：分析真理探索过程中“智” 与“勇”的相辅相成关系。 参考立意：①以理性之舟渡真理之海，以信仰之炬照前行之路：②在思辨中接近真理，在坚守中彰显价值； 等等。 评分细则 高考作文等级评分标准 一类 二类 三类 四类 (20-16分) (15~11分) (10~6分) (5~0分) 符合题意 符合题意 基本符合题意 偏离题意 中心突出 中心明确 中心基本明确 中心不明确 2 内容充实 内容较充实 内容单薄 内容不当 基 思想健康 思想健康 思想基本健康 思想不健康 感情真挚 感情真实 感情基本真实 感情虚假 级 符合文体要求 符合文体要求 基本符合文体要求 不符合文体要求 泰 结构严谨 结构完整 结构基本完整 结构混乱 分 语言流畅 语言通顺 语言基本通顺 语言不通顺语病多 字迹工整 字迹清楚 字迹基本清楚 字迹涤草难辨 深刻 较深刻 略显深刻 个别语句有深意 发展等级 丰富 较丰富 略显丰富 个别例子较好 分 有文采 较有文采 略有文采 个别句子较精彩 有创意 较有创意 略有创意 个别地方有新意 说明： 一、二类卷：符合题意即可，一、二类卷的区别看表达，结构好，语言好，有创意，可归一类。 三类卷：从材料出发，允许内容游离；与材料内涵有一定距离，属于基本符合题意。特征按实际给分，不能 跨类给分。 4 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描App 四类卷：另起炉灶，或随意发挥。不要仅看题目，要看内容，要通读全文。 注意事项： 1.明确文体。确是文体不明，酌情扣分。 2.缺标题扣2分。 3.字数不足800字，每少50字扣1分；不足400字，20分以下。 4错别字：一字1分，上限5分。错字太多，其他项也会扣分，影响表达。 5.标点：点实点，标题后加标点，一“逗”到底或标点模糊，扣1到2分。 6.规范现代汉语：不能用繁体字，不能用甲骨文；含义不清，流传不广的网络语言，酌情扣分。 7.抄袭：一字不改，照搬原文。“基础等级”在第四等之内评分，“发展等级”不给分。 5- CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APp高二语文 注意事项： 1,答题前，务必将自己的个人信息填写在答题卡上，并精条形码粘贴在答题卡上的指定 位置。 2.回答选择题时，遵出每小题答案后，用错笔把答趋卡时应题目的答案标号涂黑。如需 改动，用橡皮擦干净后，再逃涂其他答案赫号。回答非选棒题时，将答案写在答题 卡上。 一、阅读(72分) (一)阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 哲学与科学的目的在于追求真理，追求对于世界的正确认识。人在观察现象的时候， 往往表现一定的主体性，在认识中含有一定的主观圈素。但是，追求真理就应力求避免主 观的干扰。《管子》书的《心术上》提出所谓“静因之道”。《心术上》说：“因也者，无益无损 也。…因也者，舍己而以物为法者也。”这是说，在认识外物的时候不要对于外物有所损益， 力求认识外物的本来面目。列宁论“辩证法的要素”，举出十六条，第一条是“观察的客观 性”，这是唯物主义方法的基本原则。 多年以来，人们强调主体性的重要，这是正确的。但是，发挥主体性，应以认识的客观性 为前提。这里有一个改造世界与认识世界的关系问题。人美的主体性，主要在于能改造世 界，但改造世界应以正确的认识为依据。只有正确地认识世界，才能有效地改造世界。有时 在改造世界的过程中也能加深对于世界的认识，但是对于世界的正确认识还是改造世界的基 本条件。 “修辞立其诚”，包含端正学风的问题。据《汉书·儒林传》记载，齐诗的经师辕固曾对公 孙弘说：“务正学以言，无曲学以阿世。”所谓曲学阿世即是哗众取宠，曲解经典的原义以讨好 于时尚，也就是背离了原则而顺风转舵，这就违反了追求真理的学术宗旨。“修辞立其诚”应 是端正学风的首要准则。汉代经师所尊崇的是儒家的原则，我们今天则应强调社会主义的基 本原则。 ,揭示客观真理确非容易，但是表达自己的真实思想应该并非难事。然而，千百年来，由于 世事的错综纷繁，说真话、讲实话，却不是容易做到的。人们常常把真实的思想感情隐藏起 来。这是复杂的不正常的社会关系所造成的人心的扭曲。然而，把自己的真实见解表达出 来，这应是“修辞立其诚”的起码要求。 应该承认，“修辞立其诚”是一个唯物主义的原则。唯物主义肯定事实，肯定客观真理。 语文第1而（北8而） 唯物主义者无所畏惧，敢于把自己的思想见解亮出来。虽然在今天的世界上唯心主义比较流 行，我还是相信，唯物主义是科学研究的真实基础。 (摘编自张岱年《修辞立其诚》) 材料二： 当代中国正在书写人类历史上最壮阔的史诗：乡村振兴的火热实践、科技创新的澎湃动 能、社会治理的生动图景、市井烟火的真实情感…共同构成了新时代最丰富的文学矿藏。 。广大作家只有走出书斋，将创作的根系深深扎进生活的沃土，从人 民实践的壮阔图景中汲取不竭养分，感受时代跳动的脉搏，才能培育具有鲜明时代印记和独 特品格的文学新质。只有以心灵体察生活，传遁人民心声，将自己的文学经验、文学创新，建 立在对社会生活与人类智慧的深情凝望、深刻认知之上，文学才能获得打动人心的精神力量。 习近平总书记强调：“文艺承担着成风化人的职责。广大文艺工作者要把个人的道德修 养、社会形象与作品的社会效果统一起来，坚守艺术理想，追求德艺双馨，努力以高尚的操守 和文质兼美的作品，为历史存正气、为世人弘美德、为自身留清名。”立德树人的人，必先立己； 铸魂培根的人，必先铸己。文学创作是艰辛的创造，不仅需要精湛的艺术技艺，也需要专心致 志、朝乾夕惕、久久为功。如果只想走捷径、求速成、逐虚名，复制别人的经验、沉递别人的感 发，最终写出的作品难以走近人民，只能成为过眼云烟。新时代文学正处于从“高原”迈向 “高峰”的蓬勃发展期，这为正值创作黄金时期的青年作家提供了前所未有的机遇。青年作家 应当锤炼高尚的精神品格，追求德艺双馨的精神境界，既要心怀对文学的敬畏与赤诚，下真功 夫、练真本事、求真名声，更要以坚守正道、精益求精的严谨态度投入创作。唯有如此，才能以 超越平庸的创新精神开拓前行，创作出既能在当下引发共鸣，更能在历史长河中永葆魅力的 优秀作品，走出一条长久而宽阔的艺术大道。 “修辞立其诚”，这不仅是创作的方法论，更是文学的原动力，是感动读者的最本真、最强 大的力量。作家是“人类灵魂的工程师”，备受瞩目、备受尊崇，一切不良风气和失范行为，都 会影响到文学的健康发展。青年作家创作刚起步，尤其要处理好创作与名声的关系，正确看 待名利，明确创作边界，厘清借鉴、模仿、化用、抄袭、洗稿、融梗的界限，要讲品位、讲格调、讲 责任，遵守法律法规，遵循文学伦理；要苦心孤诣、孜孜以求，在创新精进中形成鲜明艺术风 格，勇攀文学高峰；要弘扬行风艺德，树立良好形象，形成良好风气，共同维护天朗气清的文学 创作环境。 (摘编自《文学创作要“修辞立其诚”》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A.哲学与科学追求的是真理、对世界的正确认识，其理论依据是列宁论“辩证法的要素”中 强调的“观察的客观性”原则。 B.由经师辕固的观点可知，做学问应该尊重经典，不能为了时尚见风使舵、哗众取宠，这种 端正的学风在当下也适用。 C.唯物主义肯定事实和客观真理，唯物主义者要敢于亮明自己的思想见解，要与当今世界 流行的唯心主义做斗争。 D.文学创作中的浮躁风气会影响作品的质量，青年作家应该去除浮躁，敢于模仿他人，追求 德艺双馨的精神境界。 语文第2页（共8页） 2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分)】 A,发挥主体性应以认积的客观性为前提，认识世界与改造世界存在辩证关系，这些观点为 实线提供了科学的认知导向。 B,张岱年认为复杂的人标美系导致说真诱雅，而“修辞立其诚”要求坦诚表达真实思想，这 一要求切中了人相尚的现实痛点 C,新时代的中国拥有丰富的人民实陵，这是作家创作的时矿藏.作家要扎根生活、体察民心， 这一观点凸显了文学的人民性 D.材料二对“修辞立其域“的相美论连，突出了其得青年作家的重要作用，同时也鼓励青年 作家以扬行风艺德。 3.下列填人材料二中横线处的句子，量价当的一项是(3分) 入守护文学原创的底线，需要大作家尊重创透性这一最基本，最核心的规律 B.作家成确立属于自己的独特视角和表达方式，賣献指真正具有思想穿透力的作品 ℃.真正的文学原创力，源于对人民真实生活的深刻体察、对时代重大课题的准确把握 D、文学的良性生态销需要在全社会凝聚起尊重原创、崇尚精品的价值共识 4、两则材料分别引用《管子·心术上》和习近平总书记的话.其目的各是什么？(4分)》 答： 5.结合材料一和材料二对“修辞立其诚”的闸释，谈资这一理念对中学生的学习，表达与成长 有哪些启示。(6分) 答：」 (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 冰雪的家（节选） 卢一萍 文秀独自伤心了一阵，揩了泪，望了一眼挂在土墙上的全家福，安慰自己说：“我现在算是 彻底清静了。都走吧，走得远远的，去得高高的，都跟你们那个爹学。”她把目光移到另一面墙 上，墙中间挂着艾喜河的单人照，他戴着皮帽子，被着皮大衣，扎着武装带，提着一把折叠式冲 锋枪，一副英武、沉稳的样子，站在鈉木那尼峰和冈仁波齐峰之间那条像是直通天际的简易公 路上；左边挂着大儿子艾噶尔在麻扎达坂上的留影，他背后是乔戈里峰；右边是二儿子艾革吉 站在卡拉库勒湖边的留影，身后是慕士塔格峰。她好长时间都不能说出这些雪山的名字，是 艾札达一次次教她，她才终于记住了。这些雪山都很白，在照片里，人跟它们的高度差不多。 在这三张照片前站了一阵，她对着空气，跟艾札达说：“么儿，你去的那个地方也会有雪山 吧，那座雪山又叫什么名字呢？你肯定会寄一张相片回来，我到时也挂在墙上。” 艾札达走后，房子一下变得空旷了很多，文秀心里空落落的。艾喜河升任阿里防区参谋 长时，留守处要她搬到有4个房间的“师职房”去，但她觉得住3个房间的“团职房”都觉得空 荡，也就没搬。 艾札达结束新兵训练，分到边防连队不久，文秀就收到了他的来信，随信还有一张照片， 是他在卓木拉日峰下拍的。从照片可见车队停在路边，艾札达还穿着新兵的军装。她从来信 感觉，儿子不是当兵戍边去了，而是在漫游仙境： 语文第3而（共8而） 妈妈，记得军车拉着我们从拉萨出发后，要经过美丽的帕里草原和多庆措，海拔7326米 的卓木拉日雪山倒映在湖水里，比仙境还要壮丽。儿寄给你的照片就是在卓木拉日雪山下拍 摄的。我们这里离世界最高的珠穆明玛峰也不远，我以后到了它的山脚下，也拍一张照片寄 给您。 我当兵的地方叫亚东，这里气候温暖，江水奔腾，两岸的田地肥沃，物产跟成都平原差不 多，人们都居住在江河两岸，房子都彩绘过，屋顶飘扬着经幡。雪山是世界上最白的，天空是 世界上最蓝的，湖泊比天空还要蓝。高山林线分明，林线下是原始森林，长满高大的柏树、冷 杉、青冈，林线上是灌丛草甸，生长着杜鹏，圆柏：再向上则是冰缘植被带，生长着报春花、绿绒 蒿、雪兔子、塔黄、雪莲：过了冰缘植被带，向上依次是雪线、冰川和雪山冰峰。这种杜鸭可长 到跟叶城的苹果树一样高大，不过好多都是伏地而生。高山杜醇花期很长，可达半年。这里 的杜鹏花因海拔梯度变化，花期呈现“阶梯式”开放的模式，比如2心0米的低海拔地区可从 2月下旬开到5月中旬，多是艳丽的红花；三四千米的中高海拔地区，5月中下旬是盛花期，花 色丰富，红、白、黄、紫、粉都有；更高海拔地区的杜鹏花期可延续至8月。 儿到连队的时问正是杜鹏花盛开的时节，漫山遍野，如彩色烟云，太壮观了。妈妈，哪一 天我一定要带您来观赏。所以啊，妈妈，您看，这里多好！我到这样的她方来当兵，您还有什 么不放心的呢？ 文秀看了信，开始很高兴，到处向人打听，亚东是个怎样的地方。都没人听说过。有一次 艾喜河给儿子写信，她就问了这个问题。艾札达回信说，那是个男人待的地方。文秀一看这 话，就明白了。因为她记得，她问艾喜河，阿里究竟是个什么样的地方啊？艾喜河也说了这句 话。她问艾喜河，大儿子当兵的喀喇昆仑是个怎样的地方呢？艾喜河想了想，还是这句话。 艾札达有一次去参加训练，正好在珠穆朗玛峰下。他特意拍了一张以它为背景的照片， 到日喀则找照相馆冲洗放大后寄给了母亲。文秀把它装在相框里，也挂在了墙上。她没事的 时候，想念父子四个的时候，就会盯着墙上的照片看。 后来，文秀收到了艾札达考入军校的消息。当时，艾喜河已经在阿里防区担任副司令员； 大儿子担任神仙湾边防连前哨班班长时，在一次巡逻中牺牲，被安葬在康西瓦烈士陵园，还未 满20岁；二儿子从乌鲁木齐步兵学校毕业后，已回到驻帕米尔高原的边防L团任排长。所 以，艾札达考上军校后，文秀希望，等他从陆军学院毕业后，就不要再回高原了。这些年，她听 了那么多高原的传闻，驻地每年都会有在高原牺牲的官兵的葬礼，这些都让她神经紧绷。与 艾喜河结婚后对他的日夜思念，儿子们入伍后对他们的日夜牵挂，让她变得格外敏感。她很 多次求艾喜河带她到高原去看看。每次他都答应，但没有一次成行。这是那些驻守在特别艰 苦之地的官兵无形之中形成的共识，为了让亲人放心，他们把自己戍守之地描绘成了仙境，亲 人一旦来到这里，自己编造的梦境就破了。但他们又想让亲人看到，高原的确有远胜仙境的 地方。所以，最好的办法就是寄一些照片回去一自己站在雪山前的，站在湖岸边的，以河流 为背景的，全副武装的，骑着军马的… (有删改) 语文第4页（共8页） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分) A.文秀因家人都远赴高原戍边而独自伤心，却又安慰自己“彻底清静了”，说明她已放下执 念，要享受自己的清净生活。 B.艾札达特意在珠穆朗玛峰下拍照并冲洗放大寄给母亲，这一举动既体现了他对母亲的思 念，也暗含着对戍边身份的自豪。 C.文中写大儿子牺牲在巡逻途中，驻地常有官兵葬礼，意在突出高原戍边的浪漫与光荣，强 化家人对戍边事业的认同感。 D.文本主要通过对话来呈现人物内心的情感，语言亲切自然，贴近生活，增强了故事的真实 感和可信度。 7.关于小说中艾喜河这个人物，下列说法不正确的一项是(3分) A.艾喜河是一名成边军人，从他的军装照和任职经历可以看出他对边防事业的坚守。 B.艾喜河用“那是个男人待的地方”形容戍边之地，是为了避免直接描述让文秀担忧。 C.文秀多次要求去高原看看，艾喜河答应但并没有行动，说明艾喜河并不重视文秀的意见。 D.艾喜河和《老人与海》中的老人都是硬汉形象，他的精神潜移默化地影响了儿子们。 8.艾札达在写给母亲的信中，为什么要详细描述亚东的自然风光？请结合文本简要分析。 (4分) 答： 9.照片是小说中的核心物象，请简要分析其作用。(6分) 答： (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于 毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无 败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵 难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。 (节选自《老子·第六十四章》) 材料二： 纣为象箸而箕子怖，以为象箸必不盛羹于土铜”，则必犀玉之杯；玉杯象著必不盛菽藿②， 则必旄象豹胎③；旄象豹胎必不衣短褐而舍茅茨之下，则必锦衣九重，高台广室也。称此以求， 则天下不足矣。圣人见微以知萌见端以知末故见象箸而怖知天下之不足也 (节选自《韩非子·说林上》) 材料三： 昔舜耕于历山，期年，而田者争处挠埔①，以封壤肥饶相让；钓于河滨，期年，而渔者争处湍 濑，以曲限⊙深谭相予。当此之时，口不设言，手不指麾，执玄德于心，而化驰若神。使舜无其 志，虽口辩而户说之，不能化一人。是故不道之道，莽乎大哉！夫能理三苗⑨，朝羽民，徙裸国， 未发号施令而移风易俗者，其唯心行者乎！法度刑罚，何足以致之也？是故圣人内修其本，而 不外饰其末；保其精神，偃其智故，漠然无为而无不为也，澹然无治也而无不治也。所谓无为 者，不先物为也；所谓无不为者，因物之所为。所谓无治者，不易自然也：所谓无不治者，因物 之相然也。万物有所生，而独知守其根；百事有所出，而独知守其门。故穷无穷，极无极，照物 而不眩⑦，响应而不乏哪，此之谓天解。 (节选自《淮南子·原道训》)》 【注】①土捌：古代盛羹的陶制器皿。②菽藿：豆类和豆叶，泛指粗劣的食物。③旄象豹 胎：牛犊、大象、豹子的胚胎，指珍费食材。④烧埔：土地黄廓。⑤曲隈：水湾，多鱼。⑥三苗： 古代部落名，本在江淮、荆州一带，后作乱，被迁往西部。⑦题：迷惑。⑧乏：困乏。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将奢题卡上相应位置的答案标号涂黑， 每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 圣人N见微以B知萌C见端D以知末E故见象著F而怖G知天下田之不足也。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)》 A.之，代词，它，与《兼爱》“不知疾之所自起”的“之”用法不同。 B.复，弥补，补救，与《苏武传》“苏君今日降，明日复然”的“复”含义不同 C.衣，名词用作动词，与《五代史伶官传序》“函梁君臣之首”的“函“用法相同。 D.守，遵守，与《过秦论》“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱”的“守”含义相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.老子认为事物的发展存在规律，主张在事物未显征兆时及早谋划，倡导顺应自然的“无 为”“无执”思想，认为强行干预容易导致失败。 B.商纣制作了象牙筷子，箕子感到恐惧，因为他想到之后还会有犀牛角杯或玉杯，还会有 各种珍稀的东西，他无法提供给商纣享用。 C.舜没有依靠言语政令，就能治理三苗部族，使羽民国前来朝拜，让裸国的人迁徙定居，这 体现了舜能够用德行感化他人。 D.圣人注重修养自己的内在根本，懂得事物产生的缘由，通晓自然的道理，所以能够淡泊 无为，不会对事物有所迷惑，也不会感到困乏。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。 译文： (2)使舜无其志，虽口辩而户说之，不能化一人。 译文： 14.材料二、三中的故事蕴含的行事智慧与材料一中老子的观点不谋而合，请简要分析。 (5分) 答： 语文第6页（共8页） (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗，完成15~16题。 九月九日酬颜少府 高通 檐前白日应可惜，篱下黄花为谁有？ 行子迎霜未授衣，主人得钱始洁酒。 苏秦枫辨人多厌，蔡泽柄迟世看丑。 纵使登高只斯肠，不如独坐空极首。 【注】①此诗写干重九日颜少府遨请诗人饮酒、登高之时。②（战国策·秦策》载：苏秦游 说秦王失意，“形容枯搞，面目魏黑，状有愧色。归至家，妻不下纫，嫂不为炊，父母不与言”。 ③蔡泽游说大小诸侯而不遇，看相人见其面目丑陋，鼓意戏弄他。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) 入开头两句选用秋季特有的景物“篱下黄花”，呼应了标题中的“九月九日”。 B.主人得到钱才买酒，诗句暗含《将进酒》“主人何为言少钱”一样的不满。 C.诗人不满于“人多厌”“世看丑”，抨击了世人的狭隘看法和时俗的浮薄。 D.本诗用词精当，尾联中的“空”字使全诗从节日应酬升华为对人生困境的思考。 16.《唐诗解》说这首诗的主旨是“客中纪事伤落魄”，请分析诗人是如何表现落魄之情的。 (6分)同用的”为“ 答： (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)演讲比赛中，小明引用《（论语〉十二章》中的“ ”两句，呼吁同学们要承担起实现“中国梦”的重任。 (2)秦始皇一统天下后，采取了愚民的策略，贾谊《过秦论》中用“ ”两句写出了其做法。 (3)古人常引“雪”入诗，或直接绘雪，或借雪描摹，或借雪抒怀，如“ 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 写小说就是写人物。《红楼梦》的一大成就便是创造了众多 的人物。a曹雪 芹“造人”的功夫堪比女娟，造一个就活一个—区别在于，女娲用泥土，( 甲，)。 英国作家福斯特把文学人物分成扁平人物与圆形人物：前者个性简单、确定， 乙 )。一部《红楼梦》，除了邢夫人、迎春、贾环等偏于扁平，大多数人物均是有 深度或厚度的立体人物。 我们来看看其中最重要的人物贾宝玉。从小说的神话开篇，到接下来的具体叙事，贾宝 玉的人设基本确定：他讨厌功名利禄，b说“女儿是水作的骨肉”，见了便清爽，他是母亲嘴里 的“混世魔王”、不识农具稼穑的公子哥、多情到“情不情”的痴儿，当然，他还是一个宅心仁厚 者…从这个意义上说，贾宝玉很容易成为一个扁平的理想化的人物。然而，随着叙事的展 语文第7页（共8页） 开与细节的刻画，曹雪芹不断给贾宝玉这个人物增添人性的维度，赋予个性的深度。比如，平 时对什么都不在乎的“混不吝”形象的贾宝玉，常常表现出细心和体贴，他也有胆怯与懦弱的 时候，会表现出没心没肺的自私的一面，等等。 每当逢过年过节、庆生筵宴等热闹场合，宝玉经常独自逃避，仿佛“云无心以出岫”，又像 是在某种离心力作用下脱轨而去的小行星。比如，第十六回元春封妃合家欢庆之时，宝玉却 游离在外，“独他一个皆视有如无，毫不曾介意”，心里只惦记着秦钟的病；第十九回省亲之后， 全家人都在看戏、放花灯，宝玉深感无聊，就带着茗烟去看回家吃年茶的袭人… 宝玉的游离行为，固然是日常生活中偶发的无聊所致，或是青春期心理的表现，或是受到 油然而至的虚无感的驱使，然而这恰好对应“存在之虚无”，℃契合整部小说“万境归空”的 主旨 宝玉游离，仿佛是那个游历了人世、体验了繁华与冷落的神瑛侍者已然看破红尘，想要返 回自己的前生；仿佛是宝玉最后出家的预演与预叙；又仿佛是小说人物脱离了作家的控制，摆 脱了基本的人设，自行其是，自行出离。 d由此，宝玉无意间成为几个世纪后文学中“局外人”这一特定形象的先驱。 18.填入人文中第一段横线处的词语，最不恰当的一项是(3分) A.栩栩如生 B.惟妙惟肖 C.生龙活虎 D.形神兼备 19.下列对文中画波浪线的语句中引号用法的分析，不正确的一项是(3分) A.a句中的引号表示特殊含义，“造人”指创造人物形象。 B.b句中的引号表示引用，“女儿是水作的骨肉”是贾宝玉的话。 C.c句中的引号表示强调，“万境归空”是对《红楼梦》主旨的总结概括。 D.d句中的引号表示特殊含义，突出“局外人”在句中的含义与本义不同。 20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不 超过12个字。(4分) 答： 21.请简要分析文中画横线句子运用的修辞手法及其表达效果。(4分) 答： 22.材料中说贾宝玉是圆形人物，请从下面推荐的《红楼梦》的圆形人物中任选一个，写出其两 种性格特征，并举例分析。（4分) 推荐人物：王熙凤林黛玉薛宝钗 答： 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 有人说，真理藏在冷静的思辨中，唯有理性审视，方能拔开迷雾触及其本质；也有人 言，真理立于坚定的信仰之上，唯有怀揣热忱、勇毅担当，方能在质疑与阻碍中守护光芒。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人 信息；不少于800字。 : 第8页（共8页）