2.《孔雀东南飞》文言挖空练习知识清单 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

《孔雀东南飞》挖空 汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣(句式: ),自誓不嫁。其家逼( )之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤( )之,为诗云尔( )。 孔雀东南( )飞,五里一徘徊( )。 十三能织素( ),十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节( )情不移,贱妾留空房,相( )见常日稀。鸡鸣( )入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人( )故( )嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪( )驱使,徒( )留无所施( ),便可白( )公姥( ),及时相( )遣归。 府吏得闻之,堂上启( )阿母:“儿已薄禄相( ),幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。共事( )二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意( )致不厚( )?” 阿母谓府吏:“何乃太区区( )!此妇无礼节,举动自专由。吾意( )久怀忿,汝岂得自由( ) !东家( )有贤女,自名( )秦罗敷,可怜( )体( )无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!” 府吏长跪告:“伏惟( )启( )阿母,今若遣此妇,终老不复取( )!”阿母得闻之,槌( )床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会( )不相( )从许!” 府吏默无声,再拜( )还入户,举言谓新妇( ),哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相( )迎取。以此下( )心意,慎勿违吾语。” 新妇谓府吏:“勿复重纷纭( )。往昔初阳岁( ),谢( )家来贵门。奉事( )循公姥,进止( )敢自专?昼夜勤作息( ),伶俜( )萦( )苦辛。谓言( )无罪过,供养卒( )大恩;仍更被驱遣,何言复来还!( )妾有绣腰襦,葳蕤( )自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘( )六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足( )迎( )后人( ),留待作遗施( ),于今无会因( )。时时为安慰,久久莫相( )忘!” 鸡鸣外欲曙,新妇起严妆( )。著( )我绣夹裙,事事四五通( )。足下蹑( )丝履,头上玳瑁( )光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。 上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,生小( )出野里( ),本自无教训( ),兼愧( )贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。”却( )与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心( )养公姥,好自相( )扶将( )。初七及下九,嬉戏莫相( )忘。”出门登车去,涕落百余行。 府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿( ),且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归,誓天不相( )负!(句式: )” 新妇谓府吏:“感君区区( )怀!君既若见录( ),不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫( )如丝,磐石无转移。我有亲父兄( ),性行暴如雷,恐不任我意,逆( )以煎( )我怀。”举手长劳劳( ),二情同依依( )。入门上家堂,进退无颜仪( )。阿母大拊掌( ),不图子自归:“十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违( )。汝今何罪过,不迎而自归?”兰芝惭阿母:“儿实无罪过。”阿母大悲摧( )。 还家十余日,县令遣媒来。云有第三郎,窈窕( )世无双,年始十八九,便( )言多令( )才。 阿母谓阿女:“汝可去应之。” 阿女含泪答:“兰芝初还时,府吏见丁宁( ),结誓不别离。今日违情义,恐此事非奇( )。自可断来信( ),徐徐更谓之。” 阿母白媒人:“贫贱有此女,始( )适( )还家门。不堪( )吏人妇,岂合令郎君?幸可( )广问讯,不得便相( )许。”媒人去数日,寻( )遣丞请还。说有兰家女,承籍有宦官( )。云有第五郎,娇逸未有婚。遣丞为媒人,主薄通语言。直说太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门。 阿母谢( )媒人:“女子先有誓,老姥岂敢言!”阿兄得闻之,怅然心中烦,举言谓阿妹:“作计( )何不量( )!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰( )如天地,足以荣( )汝身。不嫁义郎( )体,其往( )欲何云( )?” 兰芝仰头答:“理实如兄言。谢家事( )夫婿,中道还兄门。处分( )适( )兄意,那得自任专!虽与府吏要( ),渠( )会永无缘。登即( )相许和( ),便可作婚姻( )。” 媒人下床去。诺诺复尔尔( )。还部白府君:“下官奉使命,言谈大有缘。”府君得闻之,心中大欢喜。视历复开书,便利( )此月内,六合正相( )应。良吉三十日,今已二十七,卿可去成婚。交语( )速装束,络绎( )如浮云。青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。金车玉作轮,踯躅( )青骢马,流苏金镂鞍。赍( )钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市( )鲑珍( )。从人四五百,郁郁( )登郡门。 阿母谓阿女:“适( )得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳?莫令事不举( )!” 阿女默无声,手巾( )掩口啼,泪落便如泻。移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手执绫罗。朝成绣夹裙,晚成单罗衫。晻晻( )日欲暝,愁思出门啼。 府吏闻此变,因求假暂归。未至二三里,摧藏( )马悲哀。新妇识马声,蹑履相( )逢迎。怅然遥相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤:“自君别我后,人事不可量( )。果不如先愿,又非君所详。我有亲父母( ),逼迫兼弟兄( ),以我应他人,君还何所望!” 府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且厚,可以卒( )千年;蒲苇一时纫,便作旦夕( )间。卿当日( )胜贵,吾独向黄泉!” 新妇谓府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相( )见,勿违今日言!”执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨( )那可论?念与世间辞,千万不复全( )! 府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥( ),令母在后单( )。故( )作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且直( )!” 阿母得闻之,零泪( )应声落:“汝是大家子,仕宦于台阁(句式: ),慎勿为妇死,贵贱情何薄!东家有贤女,窈窕艳城郭( ),阿母为汝求,便复在旦夕。” 府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立( )。转头向户里,渐见愁煎迫(句式: )。 其日牛马( )嘶,新妇入青庐。奄奄( )黄昏后,寂寂人定初。“我命绝今日,魂去尸长留!”揽裙脱丝履,举身赴清池。 府吏闻此事,心知长别离,徘徊庭树下,自挂东南枝。 两家求合葬,合葬华山傍( )。东西植松柏,左右种梧桐。(修辞: )枝枝相( )覆盖,叶叶相交通( )。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨( )。多谢( )后世人,戒之慎勿忘! 《孔雀东南飞》文言知识 一、通假字? 1.今若遣此妇,终老不复取(“取”同“娶”,娶妻) 2.箱帘六七十(“帘”同“奁”,古代盛梳妆用品的器具) 3. 蒲苇纫如丝(“纫”同“韧”,坚韧) 4.十七遣汝嫁,谓言无誓违(“誓”同“愆”,过失、过错) 5.府吏见丁宁(“丁宁”同“叮咛”,嘱咐) 6.虽与府吏要,渠会永无缘(“要”同“邀”,相约、约定)便要还家:“要”同“邀”,邀请) 7.未至二三里,摧藏马悲哀(“藏”同“脏”,脏腑) 二、古今异义 1、汝岂得(自由) 古义:自作主张。今义:不受约束。 2、(共事)二三年 古义:共同生活。今义:一起工作。 3、本自无(教训) 古义:教养。今义:失败的经验。 4、蹑履相(逢迎) 古义:迎接。今义:奉承,拍马。 5.可怜体无比(古义:可爱。 今义:同情,怜悯。) 阿母得闻之,槌床便大怒(古义:坐具,比板凳稍宽。 今义:卧具。) 7.涕落百余行(古义:眼泪。 今义:鼻涕) 8.感君区区怀(古义:忠诚相爱,真挚。 今义:数量少,事物不重要。) 9.自可断来信,徐徐更谓之(古义:信使,这里指媒人。 今义:书信,信件。)10.处分适兄意 ,那得任自专(古义:处理、处置 今义:对犯罪或犯错误的人做出处罚决定。) 11.生人作死别,恨恨那可论?(古义:活着的人。 今义:陌生人。) 12.枝枝相覆盖,叶叶相交通(古义:彼此相通,连接。 今义:各种运输和邮电事业的总称。) 三、一词多义 1.适 ①贫贱有此女,始适还家门(出嫁) ②中道还兄门,处分适兄意(适合、按照) ③适得府君书,明日来迎汝(刚才、方才) ④少无适俗韵/削足适履(适合) ⑤从上观之,适与地平(正、恰好) ⑥逝将去女,适彼乐土(到、往) 2. 谢 ①谢家来贵门/上堂谢阿母/谢家事夫婿(辞别) ②阿母谢媒人:女子先有誓(辞谢) ③多谢后世人,戒之慎勿忘(告诉、告知) 4.为 ①为诗云尔(做、写,动词) ②非为织作迟(是,动词) ③始尔未为久(算,动词) ④阿母为汝求(替,介词) ⑤时时为安慰(作为,动词) ⑥自名为鸳鸯(叫作,动词) 5.相 ①相见常日稀(互相,副词) 六合正相应(副词,互相) 黄泉下相见(互相,副词) 枝枝相覆盖,叶叶相交通(互相,副词;互相,副词) 仰头相向鸣(互相,副词) ②儿已薄禄相(xi ng,相貌,名词) ③及时相谴归(副词,表示动作偏指一方,我) ④会不相从许(副词,表示动作偏指一方,你) ⑤还必相迎取(副词,表示动作偏指一方,你) ⑥久久莫相忘(副词,表示动作偏指一方,我) ⑦好自相扶将(副词,表示动作偏指一方,她) ⑧嬉戏莫相忘(副词,表示动作偏指一方,我) ⑨誓不相搁卿(副词,表示动作偏指一方,你,与“卿”复指) ⑩誓天不相负(副词,表示动作偏指一方,你) ⑾登即相许和(副词,表示动作偏指一方,他) ⒀蹑履相逢迎(副词,表示动作偏指一方,他) ⒁怅然遥相望(副词,表示动作偏指一方,他) 6.见 ①相见常日稀/黄泉下相见(见面,动词) ②君既若见录/府吏见丁宁(放在动词前,表示对自己怎么样,译为“我”) ③渐见愁煎迫(被,介词) 7.区区 ①阿母谓府吏:何乃太区区(小,此指见识少) ②新妇谓府吏:感君区区怀(忠诚专一、诚挚) 四、词类活用 (一)名词作状语 1.孔雀东南飞(东南,朝东南、向东南) 2.鸡鸣入机织(鸡鸣,在鸡鸣时) 3.昼夜勤作息(昼夜,从早到晚) 4.理实如兄言(理,按道理) 5.明日来迎汝(第二天) 6.手巾掩口啼(手巾,用手巾) 7.卿当日胜贵(日,一天天地) 8.朝成绣夹裙,晚成单罗衫(朝,在早上;晚,在晚上) (二)名词作动词 1.五里一徘徊(五里,飞五里) 2.头上玳瑁光(光,发光) 3.仕宦于台阁(仕,任官) (三)动词作名词 1.留待作遗施(遗施之物,赠送的东西、纪念品) (四)形容词作动词 1.千万不复全(全,保全) (五)使动用法 1.及时相遣归(归,使……回去) 2.足以荣汝身(荣,使……荣耀) 3.以此下心意(下,使……委屈) (六)意动用法 戒之慎勿忘(戒,以……为警戒) 五、偏义复词 指由两个近义词或反义词作词素构成一个词,其中的一个词素表示意义,另一个词素只作陪衬,不表示意义,这样的词称为偏义复词。 便可白公姥,及时相遣归。我有亲父兄,性行暴如雷。我有亲父母,逼迫兼弟兄。昼夜勤作息,伶俜萦辛苦。其日牛马嘶,新妇入青庐。 六、特殊句式 【倒装句】   誓天不相负:“相”代指刘兰芝,宾语前置   君既若见录:“见”代指刘兰芝,宾语前置   踯躅青骢马:主谓倒装,应为“青骢马踯躅”   仕宦于台阁:状语后置,应为“于台阁仕宦”   便复在旦夕:状语后置,应为“便在旦夕复”    【被动句】  为仲卿母所遣:“为……所……”表被动   同是被逼迫(被动句,“被”式)   渐见愁煎迫(被动句,“见”式)    【省略句】   出置南窗下:“南窗”前省略介词“于”    【判断句】   汝是大家子(判断句,“是”式) 《孔雀东南飞》文学常识 1.《孔雀东南飞》选自南朝陈徐陵编《玉台新咏》,是我国古代汉民族最长的(叙事)诗。它与北朝的《木兰诗》(别称《木兰辞》)并称(“乐府双璧”)。 2.汉代诗歌常以鸿鹄徘徊比喻(夫妻离别)。“孔雀东南飞,五里一徘徊”也是这个意思。用以(起兴)引起下边的故事,民歌中常用这种手法。 3.建安:汉献帝(年)号。 (1)庙号:庙号始于西汉,止于清朝,是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖,后继者称宗。如宋朝赵匡胤称太祖,其后的赵光义称太宗。(了解:也有个别朝代前几个皇帝皆称祖,如明朝朱元璋称太祖,其子朱棣称成祖。清朝努尔哈赤称太祖,福临(顺治)称世祖,玄烨(康熙)称圣祖。) (2)谥号:谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号,有_褒贬_之意。谥号有帝王之谥,由礼官议上;有臣属之谥,由朝廷赐与。还有私谥,是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号。 (3)年号:年号是皇帝纪年的名号,由西汉武帝首创,他的第一个年号为“建元”。以后每个朝代的每一个新君即位,一般都改变年号,叫做改元。(存疑)明朝以前,封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异,常常改元。(如汉武帝在位五十四年,先后用了十一个年号。唐高宗在位三十三年,先后用了十四个年号。)明朝自第一代皇帝朱元璋开始,包括明、清两代,每一个皇帝不论在位时间长短,只用一个年号,如明太祖只用洪武,清高宗只用乾隆。 (4)尊号:尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。或生前所上,或死后追加。追加者亦可视为谥号。 4.鸡鸣:指现在夜晚1:00-3:005.结发:古代成婚之夕,男左女右共髻束发。后称(原配)为结发夫妻。 5.秦罗敷:“秦”是古诗中美女常用的姓,“罗敷”是古代美女的通名。7.初阳岁:冬至以后,立春以前 9.七夕:农历七月初七,传说这天牛郎织女鹊桥相会。旧时女子会在这一天晚上乞巧,又叫乞巧节。 10.下九:古代农历每月十九为下九,在汉代,是妇女欢聚的日子。二十九为上九,初九为中九。 11.新妇:“举言谓新妇”中是对妻子的称呼。“新妇初来时”中是年轻妇女对夫家的长辈或平辈的自称 12.府君:指太守。 13.六合:古人结婚要选好日子,要年、月、日的干支合起来共六个字(例如甲子年,乙丑月,丙寅日)都相适合,叫六合。古人常用十天干和十二地支循环相配来表示年月日的次序。 干:十天干,指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 支:十二地支,指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。又指东、西、南、北、天、地。例如:履至尊而制六合 14.台阁:原指尚书台,这里泛指大的官府。 15.青庐:用青布搭成的篷帐,是举行婚礼的地方。东汉至唐有这种风俗。 16.黄昏:十二时辰之一,是戌时(相当于现在的19时至21时)。 17.人定:是亥时(相当于现在的21时至23时),这里指夜深人静的时候。 五更:古代夜晚分为五个时段,称为五更或五夜。晚上7—9点为一更,9—11点为二更,11—1点为三更(半夜三更),1—3点为四更,3—5点为五更。 18.纪年法 (1)干支纪年法:干,即天干。支,即地支。干支两两相配,用以纪年,如辛亥、戊戌之类。十和十二的最小公倍数为六十,因而干支纪年每六十年一个循环。例如:辛未三月念六夜四鼓,意洞手书。(《与妻书》) (2)帝王年号纪年法:皇帝即位,都要改元,称元年。从汉武帝起有年号,后多用年号纪年。例如:宜德间,官中尚促织之戏。(《促织》)阳嘉元年,复造候风地动仪。(《张衡传》) (3)王公年次纪年法 这种纪年法大多用在春秋、战国时代。例如:赵惠文王十六年,廉颇为赵将。(《廉颇蔺相如列传》) (4)年号和干支兼用 一般皇帝年号置前,干支列后。例如:顺治二年乙酉四月,江都围急。(《梅花岭记》) 19.纪月法 (1)序数纪月法 古代纪月,常用序数。一年分为春夏秋冬四季,后来又按农历把一年分为正月、二月、三月、四月等十二个月,并以此来纪月。例如:四月初五日辰刻。(《三元里抗英》)至和元年七月某日。《游褒禅山记》) (2)时节纪月法 有的用“孟”“仲”“季”分别表示一季中的三个月份。如“孟春(一月)”“仲秋(八月)”。例如:孟冬寒气至,北风何惨栗。(《古诗十九首》) (3)地支纪月法 古人常以十二地支配称十二个月,地支前加特定的“建”字。例如:荒村建子月(农历十一月),独树老夫家。《草堂即事》)20.纪日法(1)序数纪日法 每月二十九天或者三十天,依次叫初一、初二....初十、十一、十二....例如:三五之夜,明月半墙....(《项脊轩志》) “三五”指农历十五日。 (2)千支纪日法例如:夏四月辛巳,败秦军于般。《秦晋殺之战》“四月辛已”指农历四月十三日。 (3) 月相纪日法 指用“朔、朏(fei)、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫朔,每月初三叫朏,月中叫望(小月十五日,大月十六日),望后这一天叫既望,每月最后一天叫晦。例如:每月朔,便取四千五百钱,断为三十块,挂屋梁上。(《答秦太虚书》)初婚三四个月,适冬之望日前后。(《与妻书》)壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。《赤壁赋》 (4)干支月相兼用法 干支置前,月相列后。例如:戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭。(《登泰山记》) 20.纪时法 (1)天色纪时法古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰的,它们的名称是:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳(die)、晡(bu)时、日入、黄昏、人定。 (2)地支纪时法以十二地支来表示一昼夜十二个时辰的变化。古代天色纪时、地支纪时与今天的序数纪时对应关系见下表: 天色 地支 现代时间 天色 地支 现代时间 夜半 子 23:00-1:00 日中 午 11:00-13:00 鸡鸣 丑 1:00-3:00 日昳 未 13:00-15:00 平旦 寅 3:00-5:00 晡时 申 15:00-17:00 日出 卯 5:00-7:00 日入 酉 17:00-19:00 食时 辰 7:00-9:00 黄昏 戌 19:00-21:00 隅中 巳 9:00-11:00 人定 亥 21:00-23:00 ①更我国古代把夜晚分成5个时段,用鼓打时的更报时,所以叫五更、五鼓,或称五夜。例如:仰头相向鸣,夜夜达五更。(《孔雀东南飞并序》) ②鼓古时常夜间击鼓报更,所以古人常以鼓代更。例如:辛未三月念六夜四鼓,意洞手书。(《与妻书》) 夜间时辰 五更 五鼓 五夜 现代时间 黄昏 一更 一鼓 甲夜 19:00-21:00 人定 二更 二鼓 乙页 21:00-23:00 夜半 三更 三鼓 丙夜 23:00-1:00 鸡鸣 四更 四鼓 丁夜 1:00-3:00 平旦 五更 五鼓 戊夜 3:00-5:00 ③漏 古时用滴漏计时,夜间凭镂刻传更。 ④时即时辰,详见“天色纪时法”。 ⑤点 古人将一夜分为五更,每更分为五点。每点约等于现代的24分钟。 ⑥刻 古人把一昼夜分为100刻,实算96刻,每刻15分钟。漏刻指很短的时间。 21.传统节日 ①元日 农历正月初一日。 ②人日 农历正月初七日。例如:人日题诗寄草堂。《人日寄杜二拾遗》) ③三元上元,农历正月十五日。旧俗以元夜张灯为戏,所以又叫灯节。例如:去年元夜时,花市灯如昼。(《生查子。元夕》)七月十五日为中元节。十月十五日为下元节。合称为“三元”。上元是我国传统节日,即农历正月十五日元宵节,是春节后第一个重要节日。(√) ④社日 古代祭祀土地神的日子。分春秋两次,一般在立春、立秋后的第五个戊日。汉代以前只有春社,汉代以后有春秋两个社日。例如:田翁逼社日,邀我尝春酒。(《遭田父泥饮美严中丞》) ⑤花朝 旧俗以农历二月十五日为“百花生日”,号花朝节,又称花朝。例如:仲春十五日为花朝节,浙间风俗,以为春序正中,百花争放之时,最堪游赏。《梦粱录。二月望》) ⑥寒食 农历清明的前一天(一说前两天)。相传春秋时晋国介之推辅佐重耳(晋文公)回国后,隐于山中。重耳为报恩烧山来迫使他出山,介之推抱树被烧死。重耳为悼念他,禁止在介之推死日生火煮食,只吃冷食。以后相沿成俗,叫作寒食节。例如:春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。(《寒食》) ⑦端午 农历五月初五,又称“端阳”“端五”。屈原投江日。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插艾草菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。 ⑧伏日 农历夏至后第三个庚日是初伏的第二天,第四个庚日是中伏的第一天,立秋后第一个庚日是终伏(末伏)的第一天。初伏、末伏各十天,中伏十天或二十天,总称“三伏”。 ⑨初七、下九 “初七”,农历七月初七日,这天晚上叫“七夕”。传说每年此夜牛郎、织女在天河鹊桥相会。妇女们趁织女与牛郎团圆之际,摆设香案,穿针引线,向她乞求织布绣花的技巧,被称为“乞巧”。“下九”,指农历每月十九日。农历每月二十九日为“上九”,农历每月初九日为“中九”。汉时,下九是妇女欢聚的日子。例如:初七及下九,嬉戏莫相忘。(《孔雀东南飞并序》 ⑩中秋 农历八月十五日。古人认为这时的月亮最亮,所以是赏月的佳节。 ⑪重阳 农历九月初九日。古人认为九是阳数,日月都逢九所以称为重阳。例如:遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。《九月九日忆山东兄弟》)待到重阳日,还来就菊花。(《过故人庄》) ⑫ 冬至古人把冬至看成节气的起点,从冬至起,日子一天天长起来,叫作“冬至一阳生” ⑬ 腊日农历十二月初八。这一天有吃“腊八粥”的风俗。 ⑭ 除夕 农历一年最后一天晚上,“除”是除旧布新之意。一年的最后一天叫“岁除”或“除日”,所以那天晚上叫“除夕”。 1 学科网(北京)股份有限公司 $ 《孔雀东南飞》挖空教师版 汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣（夫家休弃妻子）（句式：被动句），自誓不嫁。其家逼（逼迫）之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤（哀悼）之，为诗云尔（句末语气词，如此而已）。     孔雀东南（作状语，向东南）飞，五里一徘徊（流连）。      十三能织素（白色的娟），十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节（遵守官府的规矩）情不移，贱妾留空房，相（互相，彼此 ）见常日稀。鸡鸣（凌晨1点到3点）入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人（指婆婆 ）故（仍旧）嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪（能胜任 ）驱使（使唤），徒（徒然，白白地）留无所施（用），便可白（告诉，禀告）公姥（偏义复词，指婆婆），及时相（动作偏指一方，代“我”）遣归。      府吏得闻之，堂上启（禀告）阿母：“儿已薄禄相（官禄微薄的相貌），幸复得此妇，结发（成婚。古代婚礼，成婚之夕，男女共髻束发，故称。）同枕席，黄泉共为友。共事（共同生活）二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意（谁能料到）致不厚（招致您不喜欢。致，招致。厚，看重，喜爱）？”      阿母谓府吏：“何乃太区区（愚拙）！此妇无礼节，举动自专由（自作主张）。吾意（心中，心里）久怀忿，汝岂得自由（自作主张） ！东家（泛指邻近人家）有贤（聪明贤惠）女，自名（名词用作动词，取名）秦罗敷，可怜（可爱）体（体态）无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”      府吏长跪告：“伏惟（表恭敬的套词）启（禀告）阿母，今若遣此妇，终老不复取（娶妻）！”阿母得闻之，槌（名词用作动词，拍，敲击 ）床（坐具）便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会（当然，必定 ）不相（指代副词，动作偏指一方，代“你”）从许！”         府吏默无声，再拜（拜了两次）还入户，举言（开口 讲话）谓新妇（指妻子），哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相（指代副词，动作偏指一方，代“你”）迎取。以此下（名词的使动用法，使……受委屈）心意，慎勿违吾语。”           新妇谓府吏：“勿复重纷纭（联绵词，麻烦，凌乱 ）。往昔初阳岁（冬至以后，立春以前的一段时间），谢（辞别）家来贵门。奉事（行事）循公姥，进止（行动）敢自专？昼夜勤作息（偏义复词，指劳作），伶俜（联绵词，孤单的样子）萦（缠绕）苦辛。谓言（以为）无罪过，供养卒（完成，尽）大恩；仍更被驱遣，何言复来还！（句式：宾语前置句，宾语“何”置于动词“言”前。还说什么再回来的话呢！）妾有绣腰襦，葳蕤（联绵词，刺绣的花叶繁多而美丽）自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘（通“奁”，古代妇女梳妆用的镜匣）六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足（不值得）迎（迎娶）后人（指府吏将来再娶的女子），留待作遗施（赠送，施与），于今无会因（见面的机会）。时时为安慰，久久莫相（互相，彼此）忘！”         鸡鸣外欲曙，新妇起严妆（整装，梳妆打扮）。著（穿）我绣夹裙，事事四五通（次，遍）。足下蹑（踩，踏，这里指穿）丝履，头上玳瑁（连绵词，可做装饰品）光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。        上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小（从小，自小）出野里（乡间），本自无教训（教养），兼愧（更有愧于）贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却（退下）与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心（名词用作状语，用心）养公姥，好自相（指代副词，动作偏指一方，代“她”）扶将（扶持，扶养 ）。初七及下九，嬉戏莫相（相:指代副词，动作偏指一方，代“我”）忘。”出门登车去，涕落百余行。         府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿（相，指代副词，动作偏指一方，代“你”。隔，分离。卿，复指“你”），且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相（指代副词，动作偏指一方，代“你”）负！（句式：宾语前置句，宾语“相”置于动词“负”前。(我)指天发誓，决不会对不起你！）”          新妇谓府吏：“感君区区（情意深挚 ）怀！君既若见录（如此记挂我。若，如此。见，指代副词，代“我”，相当于“相”。录，收留。），不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫（通“韧”，坚韧 ）如丝，磐石无转移。我有亲父兄（偏义复词，指哥哥），性行暴如雷，恐不任我意，逆（预料，想到将来）以煎（动词使动用法）我怀。”举手长劳劳（忧愁伤感的样子），二情同依依（留恋的样子）。入门上家堂，进退无颜仪（脸面，面子 ）。阿母大拊掌（拍手，表示惊异），不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违（过失，过错。誓，通“愆”）。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧（悲痛，伤心）。          还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕（联绵词，容貌体态美好的样子）世无双，年始十八九，便（言辞敏捷）言多令（美好）才。     阿母谓阿女：“汝可去应之。”         阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁（同“叮咛”，嘱咐我。见，指代副词，代“我”，相当于“相”），结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇（不宜，不好 ）。自可断来信（使者、媒人），徐徐更谓之。”      阿母白媒人：“贫贱有此女，始（刚）适（出嫁）还家门。不堪（担当，胜任 ）吏人妇，岂合令郎君？幸可（希望您）广问讯，不得便相（指代副词，动作偏指一方，代“你” ）许。”媒人去数日，寻（随即，不久）遣丞请还。说有兰家女，承籍有宦官（官宦，作官的人）。云有第五郎，娇逸（娇美文雅）未有婚。遣丞为媒人，主薄通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。      阿母谢（婉拒）媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：“作计（拿主意，打算）何不量（考虑）！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰（否，坏运气；泰，好运气）如天地，足以荣（形容词使动用法）汝身。不嫁义郎（好郎君,这里指太守的儿子）体，其往（其后，将来）欲何云（怎么办）？”      兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事（侍奉 ）夫婿，中道还兄门。处分（处理）适（顺从，依照）兄意，那得自任专！虽与府吏要（通“邀”，相约 ），渠（他）会永无缘。登即（当即，立即）相许和（应许），便可作婚姻（结为亲家）。”     媒人下床去。诺诺复尔尔（连声说“是，是，就这样办，就这样办”。诺诺，答应的声音。尔尔，如此如此）。还部（府衙）白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利（就很适合）此月内，六合正相（互相，彼此）应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚（订婚期）。交语（互相传告）速装束（作好准备），络绎（联绵词，接连不断的样子）如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜（轻轻飘动的样子）随风转。金车玉作轮，踯躅（原意是徘徊不前，这里是缓慢地走的意思）青骢马，流苏金镂鞍。赍（赠送）钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广（名词作状语，从交州、广州）市（名词用作动词，买）鲑珍（山珍海味）。从人四五百，郁郁（繁多的样子）登郡门。     阿母谓阿女：“适（刚才）得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举（办不成。举，成功。）！”     阿女默无声，手巾（名词作状语，用手巾 ）掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻（昏暗的样子）日欲暝，愁思出门啼。     府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏（通“脏”脏腑）马悲哀。新妇识马声，蹑履相（指代副词，代“他”）逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量（预料）。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母（偏义复词，指母亲），逼迫兼弟兄（偏义复词，指哥哥），以我应他人，君还何所望！”      府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒（终）千年；蒲苇一时纫，便作旦夕（早晚之间，指时间短）间。卿当日（时间名词作状语，一天天地）胜贵，吾独向黄泉！”      新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相（互相，彼此 ）见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨（抱恨不已，这里指极度无奈）那可论？念与世间辞，千万不复全（形容词用作动词，保全）！      府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥（日暮，比喻生命终结），令母在后单（孤单）。故（有意，故意）作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直（硬朗）！”      阿母得闻之，零泪（如雨般下落的眼泪。零，下雨。）应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁（句式：状语后置句，状语“于台阁”置于动词“仕宦”后。在大官府任官职），慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭（内城和外城），阿母为汝求，便复在旦夕。”      府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（如此决定）。转头向户里，渐见愁煎迫（句式：被动句，“见”是被动句的标志。(又)渐渐地被(顾念母亲从此孤独无靠的)忧愁煎熬压迫。）。      其日牛马（偏义复词，指马）嘶，新妇入青庐。奄奄（暗沉沉的）黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。      府吏闻此事，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。     两家求合葬，合葬华山傍（傍：通“旁”。）。东西植松柏，左右种梧桐。（修辞：互文，意为“到处种植松柏梧桐”。）枝枝相（互相，彼此）覆盖，叶叶相交通（交错相通）。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨（心里不安定的样子）。多谢（告诉，告知）后世人，戒之慎勿忘！ 《孔雀东南飞》译文      东汉末年建安年间，庐江府小吏焦仲卿的妻子刘氏，被仲卿的母亲驱赶回娘家，她发誓不再改嫁。但她娘家的人一直逼着她再嫁，她只好投水自尽。焦仲卿听到妻子的死讯后，也吊死在自己家里庭院的树上。当时的人哀悼他们，便写了这样一首诗。      孔雀朝着东南方向飞去，每飞五里便是一阵徘徊。      “我十三岁就能织出白色的丝绢，十四岁就学会了裁衣。十五岁学会弹箜篌，十六岁就能诵读诗书。十七岁做了你的妻子，但心中常常感到痛苦伤悲。你既然已经做了府吏，当然会坚守臣节专心不移。只留下我孤身一人待在空房，我们见面的日子常常是日渐疏稀。每天当鸡叫的时候我就进入机房纺织，天天晚上都不能休息。三天就能在机上截下五匹布，但婆婆仍然嫌我织得慢。不是我纺织缓慢行动松弛，而是你家的媳妇难做公婆难服侍。我已经受不了你家这样的驱使，徒然留下来也没有什么用处无法再驱驰。你这就禀告婆婆，及时遣返我送我回娘家去。”      府吏听到这些话，便走到堂上禀告阿母：“儿已经没有做高官享厚禄的福相，幸而娶得这样一个好媳妇。刚成年时我们便结成同床共枕的恩爱夫妻，并希望同生共死直到黄泉也相伴为伍。我们共同生活才过了两三年，这种甜美的日子只是开头还不算长久。她的行为没有什么不正当，哪里知道竟会招致你的不满得不到慈爱亲厚。”      阿母对府吏说：“你怎么这样狭隘固执！这个媳妇不懂得礼节，行动又是那样自专自由。我心中早已怀着愤怒，你哪能自作主张对她迁就。东邻有个贤惠的女子，她的名字叫秦罗敷。她可爱的体态没有谁能比得上，我当为你的婚事去恳求。你就应该把兰芝快赶走，把她赶走千万不要让她再停留！”      府吏直身长跪作回答，他恭恭敬敬地再向母亲哀求：“现在如果赶走这个媳妇，儿到老也不会再娶别的女子！”      阿母听了府吏这些话，便敲着坐床大发脾气：“你这小子胆子太大毫无畏惧，你怎么敢帮着媳妇胡言乱语。我对她已经断绝了情谊，对你的要求决不会依从允许！”      府吏默默不说话，再拜之后辞别阿母回到自己的房里。开口向媳妇说话，悲痛气结已是哽咽难语：“我本来不愿赶你走，但阿母逼迫着要我这样做。但你只不过是暂时回到娘家去，现在我也暂且回到县官府。不久我就要从府中回家来，回来之后一定会去迎接你。你就为这事委屈一下吧，千万不要违背我这番话语。”       兰芝对府吏坦陈：“不要再这样麻烦反复叮咛！记得那年初阳的时节，我辞别娘家走进你家门。侍奉公婆都顺着他们的心意，一举一动哪里敢自作主张不守本分？日日夜夜勤劳地操作，孤身一人周身缠绕着苦辛。自以为可以说是没有什么罪过，能够终身侍奉公婆报答他们的大恩。但仍然还是要被驱赶，哪里还谈得上再转回你家门。我有一件绣花的短袄，绣着光彩美丽的花纹。还有一床红罗做的双层斗形的小帐，四角都垂挂着香囊。大大小小的箱子有六七十个，都是用碧绿的丝线捆扎紧。里面的东西都各不相同，各种各样的东西都收藏其中。人既然低贱东西自然也卑陋，不值得用它们来迎娶后来的新人。你留着等待以后有机会施舍给别人吧，走到今天这一步今后不可能再相会相亲。希望你时时安慰自己，长久记住我不要忘记我这苦命的人。”       当公鸡鸣叫窗外天快要放亮，兰芝起身精心地打扮梳妆。她穿上昔日绣花的裌裙，梳妆打扮时每件事都做了四五遍才算妥当。脚下她穿着丝鞋，头上的玳瑁簪闪闪发光。腰间束着流光的白绸带，耳边挂着明月珠装饰的耳珰。十个手指像尖尖的葱根又细又白嫩，嘴唇涂红像含着朱丹一样。她轻轻地小步行走，艳丽美妙真是举世无双。        她走上堂去拜别婆婆，婆婆的怒气仍未平息。“从前我做女儿的时候，从小就生长在村野乡里。本来就没有受到教管训导，更加惭愧的是又嫁到你家愧对你家的公子。受了阿母许多金钱和财礼，却不能胜任阿母的驱使。今天我就要回到娘家去，还记挂着阿母孤身操劳在家里。”她退下堂来又去向小姑告别，眼泪滚滚落下像一连串的珠子。“我这个新媳妇初嫁过来时，小姑刚学走路始会扶床。今天我被驱赶回娘家，小姑的个子已和我相当。希望你尽心地侍奉我的公婆，好好地扶助他们精心奉养。每当七夕之夜和每月的十九日，玩耍时千万不要把我忘。”她走出家门上车离去，眼泪落下百多行。       府吏骑着马走在前头，兰芝坐在车上跟在后面走。车声时而小声隐隐时而大声甸甸，但车和马都一同到达了大道口。府吏下马走进车中，低下头来在兰芝身边低声细语：“我发誓不同你断绝，你暂且回到娘家去，我今日也暂且赶赴官府。不久我一定会回来，我向天发誓永远不会辜负你。”       兰芝对府吏说：“感谢你对我的诚心和关怀。既然承蒙你这样的记着我，不久之后我会殷切地盼望着你来。你应当像一块大石，我必定会像一株蒲苇。蒲苇像丝一样柔软但坚韧结实，大石也不会转移。只是我有一个亲哥哥，性情脾气不好常常暴跳如雷。恐怕不能任凭我的心意由我自主，他一定会违背我的心意使我内心饱受熬煎。”两人忧伤不止地举手告别，双方都依依不舍情意绵绵。       兰芝回到娘家进了大门走上厅堂，进退为难觉得脸面已失去。母亲十分惊异地拍着手说道：“想不到没有去接你你自己回到家里。十三岁我就教你纺织，十四岁你就会裁衣，十五岁会弹箜篌，十六岁懂得礼仪，十七岁时把你嫁出去，总以为你在夫家不会有什么过失。你现在并没有什么罪过，为什么没有去接你你自己回到家里？”“我十分惭愧面对亲娘，女儿实在没有什么过失。”亲娘听了十分伤悲。     回家才过了十多日，县令便派遣了一个媒人来提亲。说县太爷有个排行第三的公子，身材美好举世无双。年龄只有十八九岁，口才很好文才也比别人强。      亲娘便对女儿说：“你可以出去答应这门婚事。”      兰芝含着眼泪回答说：“兰芝当初返家时，府吏一再嘱咐我，发誓永远不分离。今天如果违背了他的情义，这门婚事就大不吉利。你就可以去回绝媒人，以后再慢慢商议。”      亲娘出去告诉媒人：“我们贫贱人家养育了这个女儿，刚出嫁不久便被赶回家里，不配做小吏的妻子，哪里适合再嫁你们公子为妻？希望你多方面打听打听，我不能就这样答应你。”       媒人去了几天后，那派去郡里请示太守的县丞刚好回来。他说：“在郡里曾向太守说起一位名叫兰芝的女子，出生于官宦人家。”又说：“太守有个排行第五的儿子，貌美才高还没有娶妻。太守要我做媒人，这番话是由主簿来转达。”县丞来到刘家直接说：“在太守家里，有这样一个美好的郎君，既然想要同你家结亲，所以才派遣我来到贵府做媒人。”      兰芝的母亲回绝了媒人：“女儿早先已有誓言不再嫁，我这个做母亲的怎敢再多说？”       兰芝的哥哥听到后，心中不痛快十分烦恼，向其妹兰芝开口说道：“作出决定为什么不多想一想！先嫁是嫁给一个小府吏，后嫁却能嫁给太守的贵公子。命运好坏差别就像天和地，改嫁之后足够让你享尽荣华富贵。你不嫁这样好的公子郎君，往后你打算怎么办？”      兰芝抬起头来回答说：“道理确实像哥哥所说的一样，离开了家出嫁侍奉丈夫，中途又回到哥哥家里，怎么安排都要顺着哥哥的心意，我哪里能够自作主张？虽然同府吏有过誓约，但同他相会永远没有机缘。立即就答应了吧，就可以结为婚姻。”媒人从坐床走下去，连声说好!好!就这样!就这样!他回到太守府禀告太守：“下官承奉着大人的使命，商议这桩婚事谈得很投机。”太守听了这话以后，心中非常欢喜。他翻开历书反复查看，吉日就在这个月之内，月建和日辰的地支都相合。“成婚吉日就定在三十日，今天已是二十七日，你可立即去办理迎娶的事。”彼此相互传语快快去筹办，来往的人连续不断像天上的浮云。迎亲的船只上画着青雀和白鹄，船的四角还挂着绣着龙的旗子。旗子随风轻轻地飘动，金色的车配着玉饰的轮。驾上那毛色青白相杂的马缓步前进，马鞍两旁结着金线织成的缨子。送了聘金三百万，全部用青丝串联起。各种花色的绸缎三百匹，还派人到交州广州购来海味和山珍。随从人员共有四五百，热热闹闹地齐集太守府前准备去迎亲。       亲娘对兰芝说：“刚才得到太守的信，明天就要来迎娶你。你为什么还不做好衣裳？不要让事情办不成!”       兰芝默默不说话，用手巾掩口悲声啼，眼泪坠落就像流水往下泻。移动她那镶着琉璃的坐榻，搬出来放到前窗下。左手拿着剪刀和界尺，右手拿着绫罗和绸缎。早上做成绣裌裙，傍晚又做成单罗衫。一片昏暗天时已将晚，她满怀忧愁想到明天要出嫁便伤心哭泣。       府吏听到这个意外的变故，便告假请求暂且回家去看看。还未走到刘家大约还有二三里，人很伤心马儿也悲鸣。兰芝熟悉那匹马的鸣声，踏着鞋急忙走出家门去相迎。心中惆怅远远地望过去，知道是从前的夫婿已来临。她举起手来拍拍马鞍，不断叹气让彼此更伤心。“自从你离开我之后，人事变迁真是无法预测和估量。果然不能满足我们从前的心愿，内中的情由又不是你能了解端详。我有亲生的父母，逼迫我的还有我的亲兄长。把我许配了别的人，你还能有什么希望!”       府吏对兰芝说：“祝贺你能够高升!大石方正又坚厚，可以千年都不变。蒲苇虽然一时坚韧，但只能坚持很短的时间。你将一天比一天生活安逸地位显贵，只有我独自一人下到黄泉。”      兰芝对府吏说：“想不到你会说出这样的话!两人同样是被逼迫，你是这样我也是这样受熬煎。我们在黄泉之下再相见，不要违背今天的誓言!”他们握手告别分道离去，各自都回到自己家里面。活着的人却要做死的离别，心中抱恨哪里能够说得完。他们都想很快地离开人世，无论如何也不愿苟且偷生得保全。      府吏回到自己家，上堂拜见阿母说：“今天风大天又寒，寒风摧折了树木，浓霜冻坏了庭院中的兰花。我今天已是日落西山生命将终结，让母亲独留世间以后的日子孤单。我是有意作出这种不好的打算，请不要再怨恨鬼神施责罚!但愿你的生命像南山石一样的久长，身体强健又安康。”      阿母听到了这番话，泪水随着语声往下落：“你是大户人家的子弟，一直做官在官府台阁。千万不要为了一个妇人去寻死，贵贱不同你将她遗弃怎能算情薄？东邻有个好女子，苗条美丽全城称第一。做母亲的为你去求婚，答复就在这早晚之间。”      府吏再拜之后转身走回去，在空房中长叹不已。他的决心就这样定下了，把头转向屋子里，心中忧愁煎迫一阵更比一阵紧。    迎亲的那一天牛马嘶叫，新媳妇兰芝被迎娶进入青色帐篷里。天色昏暗已是黄昏后，静悄悄的四周无声息。“我的生命终结就在今天，只有尸体长久留下我的魂魄将要离去。”她挽起裙子脱下丝鞋，纵身一跳投进了清水池。    府吏听到了这件事，心里知道这就是永远的别离，于是来到庭院大树下徘徊了一阵，自己吊死在东南边的树枝。    两家要求将他们夫妻二人合葬，结果合葬在华山旁。在坟墓四周种上松柏和梧桐。各种树枝枝枝相覆盖，各种树叶叶叶相连通。中间又有一对双飞鸟，鸟名本是叫鸳鸯，它们抬起头来相对鸣叫，每晚都要鸣叫一直叫到五更。过路的人都停下脚步仔细听，寡妇惊起更是不安和彷徨。我要郑重地告诉后来的人，以此为鉴戒千万不要把它忘。 学科网（北京）股份有限公司 $