内容正文:
编写说明:2026年甘肃省中职升学考试二轮复习《历史考纲专题练》依据最新版《中等职业学校历史课程标准》分析编写,共十二个专题。本资料紧扣历年考试趋势和最新考试动态,精心汇编专题题目,试卷分成A卷基础巩固和B卷能力提升,助力考生高效复习。
本专题是2026年甘肃省中职升学考试二轮复习《历史考纲专题练》专题十,内容为中古时期的世界。
2026年甘肃省中职升学考试考试二轮复习《历史考纲专题练》
专题十:中古时期的世界
B卷 能力提升
考试时间:20分钟 满分:100分
班级 姓名 学号 成绩
1、 单项选择题(本大题共20小题)
1.中世纪西欧的封建制度是一种契约关系,但其“契约性”主要表现为:
A. 双方基于完全平等的法律地位签订书面合同
B. 封君与封臣之间相互负有明确的权利与义务
C. 农奴可以自由选择效忠任何一位领主
D. 国王的权力被宪法严格限制,无法干预封建事务
2.一位中世纪西欧的农民,如果逃亡到某座城市并居住满一定期限(通常是一年零一天),按照当时的惯例,他将获得:
A. 骑士身份B. 贵族头衔C. 自由身份D. 教会庇护权
3.观察一幅中世纪西欧庄园的平面示意图,图中可能包含领主住宅、教堂、农奴住宅、磨坊、耕地、林地、公共牧场等。这主要反映了庄园经济的哪一特点?
A. 以对外商品贸易为主
B. 具有高度的自给自足性
C. 农业生产技术高度发达
D. 领主与农奴关系完全平等
4.西欧中世纪大学如巴黎大学、博洛尼亚大学等,最初获得自治权的常见方式是:
A. 由国王颁布特许状
B. 从教皇那里获得特许状
C. 通过城市武装暴动夺取
D. 师生联合行会罢课、迁徙
5.查士丁尼大帝主持编纂《罗马民法大全》时,曾下令将此前法律学说中相互矛盾之处加以统一。这反映了他编纂法典的核心目的之一是:
A. 恢复古罗马共和传统
B. 建立统一、权威的法律体系以巩固统治
C. 削弱教会的法律影响力
D. 为对外扩张提供理论依据
6.阿拉伯帝国阿拔斯王朝时期,在首都巴格达设立的“智慧宫”大力资助翻译运动。被翻译成阿拉伯语的作品主要来源于:
A. 中国和印度
B. 波斯和埃及
C. 希腊、波斯和印度
D. 罗马和迦太基
7.阿拉伯帝国在东西方文化交流中扮演了“桥梁”角色。下列文化成就中,最能体现其“融合创新”特点的是:
A. 建造麦加清真寺
B. 创立伊斯兰教法
C. 将印度数字改造后传播至欧洲(即阿拉伯数字)
D. 保存《荷马史诗》手稿
8.日本“大化改新”后实行的“班田收授法”,其制度设计明显模仿了中国的:
A. 分封制
B. 郡县制
C. 均田制
D. 科举制
9.日本幕府政治的本质是:
A. 以天皇为中心的中央集权制度
B. 军人(武士集团)建立的封建军事贵族专政
C. 模仿中国三省六部制的官僚体系
D. 由商人阶层控制的国家政权
10.在西非古国马里和桑海,其经济繁荣和政治强盛的基础主要依赖于控制:
A. 尼罗河灌溉农业
B. 印度洋香料贸易
C. 穿越撒哈拉沙漠的黄金和食盐贸易
D. 西非沿海的奴隶贸易
11.古代美洲的玛雅文明、阿兹特克文明和印加文明,与亚欧大陆主要古代文明相比,一个显著的共同缺失是:
A. 宏伟的金字塔式建筑
B. 复杂的宗教祭祀体系
C. 使用轮子和大型畜力
D. 发达的历法和天文观测
12.观察10-14世纪欧亚主要商路示意图,图中一条连接中国、中亚、波斯、阿拉伯直至地中海的陆上商路被特别标出。这条商路在历史上被称为:
A. 香料之路B. 丝绸之路C. 琥珀之路D. 奴隶之路
13.西欧中世纪后期,一些文学作品如《列那狐的故事》,通过动物寓言讽刺教士的贪婪、贵族的傲慢和市民的狡黠。这反映了:
A. 基督教神学开始衰落
B. 封建等级观念受到冲击,社会批判意识萌发
C. 人们完全否定封建制度
D. 文学创作完全脱离现实
14.拜占庭帝国的艺术风格以镶嵌画和圣像画著称,其人物形象通常庄严、肃穆,带有强烈的宗教神性。这种艺术风格服务于的主要目的是:
A. 展现人体的自然之美
B. 进行宗教教育和宣传,营造神圣氛围
C. 记录帝王的世俗功绩
D. 表达艺术家的个人情感
15.伊斯兰教创立后,迅速统一了阿拉伯半岛,并随着阿拉伯帝国的扩张而广泛传播。其成功传播的内在因素包括:
①教义简明,易于理解和接受 ②《古兰经》提供了法律和社会规范 ③“穆斯林皆兄弟”的观念有助于打破部落隔阂 ④征服者往往给予被征服者信仰选择权
A. ①②③
B. ①②④
C. ②③④
D. ①②③④
16.日本“大化改新”后,虽然建立了以天皇为中心的中央集权制度,但到10世纪左右,土地私有和庄园制发展,导致中央权力衰微,地方豪强崛起。这一过程类似于中国历史上哪个时期的现象?
A. 西周分封制向春秋战国过渡
B. 唐朝中叶以后藩镇割据局面形成
C. 宋朝加强中央集权
D. 明清时期君主专制强化
17.西欧中世纪晚期,黑死病(鼠疫)的大流行造成了人口锐减。其带来的一个意想不到的长期社会后果是:
A. 农奴制得到加强
B. 教会权威因无法解释灾难而空前提高
C. 劳动力价格上涨,有助于农奴人身解放和工资劳动者出现
D. 各国立刻停止了对外战争
18.奥斯曼土耳其帝国在扩张中,对征服的基督教地区实行“米勒特制”,即允许不同宗教社群在承认苏丹权威、缴纳赋税的前提下,保留自己的宗教法律和社区自治。这一制度主要体现了:
A. 完全的宗教平等和信仰自由
B. 奥斯曼帝国伊斯兰化政策的失败
C. 一种基于宗教分类的间接统治和分化管理策略
D. 对当地封建制度的全盘保留
19.中世纪西欧,一个年轻人要成为骑士,必须经过侍童、扈从的长期训练,并通过庄严的“授剑仪式”。这反映出骑士制度强调:
A. 平等的竞争机会
B. 专业的军事技能和特定的道德伦理
C. 对文化知识的高度重视
D. 出身平民亦可晋升
20.比较中古时期的西欧封建制和日本幕藩体制,两者的一个关键相似之处在于:
A. 都存在一个权力强大、统领全国的中共官僚政府
B. 最高统治者(天皇/教皇)都掌握着绝对实权
C. 都以土地分封和层层效忠为基础,形成金字塔式的政治结构
D. 主要经济基础都是发达的商品经济和海外贸易
二、材料分析题(共2题)
1.阅读下列材料,回答问题。
材料:“特许状授予伦敦市民享有以下自由与特权:……他们可以免受通行税、桥梁税和摊位税的困扰;除了他们自己的市长,任何人不得对他们行使司法权或进行逮捕;伦敦城享有古老的自由习惯……任何人在伦敦城内居住满一年零一天,且未被其合法领主追索,即可享有与伦敦市民同等的自由。”
—— 改编自英王亨利一世授予伦敦城的特许状(约1130年)
(1)根据材料,概括中世纪伦敦市民通过特许状获得了哪些主要权利或自由?(至少三点)
(2)结合所学知识,分析城市获得此类特许状,对中世纪西欧社会的发展产生了哪些深远影响?
2.阅读下列材料,回答问题。
材料一:“学问虽远在中国,亦当求之。”
—— 伊斯兰教先知穆罕默德(圣训)
材料二:“阿拉伯人继承了人类文化的宝贵遗产……他们成为东西方文化交流的伟大中介者。中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等,都是由阿拉伯人传入欧洲的。”
—— 摘编自世界史学者论述
(1)材料一中穆罕默德的这句话反映了早期伊斯兰文化怎样的精神特质?
(2)根据材料二并结合所学知识,具体说明阿拉伯帝国在“东西方文化交流”中是如何扮演“伟大中介者”角色的。(要求:从至少两个方面,结合具体史实说明)
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本专题是2026年甘肃省中职升学考试二轮复习《历史考纲专题练》专题十,内容为中古时期的世界。
2026年甘肃省中职升学考试考试二轮复习《历史考纲专题练》
专题十:中古时期的世界
B卷 能力提升
考试时间:20分钟 满分:100分
班级 姓名 学号 成绩
1、 单项选择题(本大题共20小题)
1.中世纪西欧的封建制度是一种契约关系,但其“契约性”主要表现为:
A. 双方基于完全平等的法律地位签订书面合同
B. 封君与封臣之间相互负有明确的权利与义务
C. 农奴可以自由选择效忠任何一位领主
D. 国王的权力被宪法严格限制,无法干预封建事务
【答案】:B
【解析】: 西欧封建制度的核心是封君封臣制,通过臣服礼和授职仪式确立关系。封君有义务保护封臣,并赐予采邑;封臣则有义务效忠封君,提供军事服役等。这是一种基于相互承诺的权利义务关系,尽管双方地位并不平等。
2.一位中世纪西欧的农民,如果逃亡到某座城市并居住满一定期限(通常是一年零一天),按照当时的惯例,他将获得:
A. 骑士身份
B. 贵族头衔
C. 自由身份
D. 教会庇护权
【答案】:C
【解析】: “城市的空气使人自由”是中世纪著名的谚语。许多城市法律规定,农奴或依附农民逃入城市居住满一年零一天后,即可获得自由人身份,原领主不得追捕。这吸引了大量农村人口涌入城市。
3.观察一幅中世纪西欧庄园的平面示意图,图中可能包含领主住宅、教堂、农奴住宅、磨坊、耕地、林地、公共牧场等。这主要反映了庄园经济的哪一特点?
A. 以对外商品贸易为主
B. 具有高度的自给自足性
C. 农业生产技术高度发达
D. 领主与农奴关系完全平等
【答案】:B
【解析】: 庄园内生产生活所需的大部分物品(粮食、衣物、工具等)都能自行生产,形成了一个从生产到消费的封闭循环体系,与外界交换有限,这是庄园经济自给自足性的直观体现。
4.西欧中世纪大学如巴黎大学、博洛尼亚大学等,最初获得自治权的常见方式是:
A. 由国王颁布特许状
B. 从教皇那里获得特许状
C. 通过城市武装暴动夺取
D. 师生联合行会罢课、迁徙
【答案】:D
【解析】: 大学最初是教师或学生的行会组织。为维护自身权益(如教学自由、司法特权),他们常以罢课和迁徙(搬到其他城市)为武器,迫使地方当局或教会让步,从而获得特许状和自治权。
5.查士丁尼大帝主持编纂《罗马民法大全》时,曾下令将此前法律学说中相互矛盾之处加以统一。这反映了他编纂法典的核心目的之一是:
A. 恢复古罗马共和传统
B. 建立统一、权威的法律体系以巩固统治
C. 削弱教会的法律影响力
D. 为对外扩张提供理论依据
【答案】:B
【解析】: 《罗马民法大全》的系统编纂,旨在整理和统一罗马帝国数百年来庞杂的法律和法理,消除矛盾,形成一部系统、权威的法典。这是查士丁尼重建罗马帝国秩序和强化中央集权的重要举措。
6.阿拉伯帝国阿拔斯王朝时期,在首都巴格达设立的“智慧宫”大力资助翻译运动。被翻译成阿拉伯语的作品主要来源于:
A. 中国和印度
B. 波斯和埃及
C. 希腊、波斯和印度
D. 罗马和迦太基
【答案】:C
【解析】: 阿拉伯帝国的翻译运动以翻译古希腊的科学和哲学著作(如亚里士多德、柏拉图)、波斯的历史文学著作和印度的数学、医学著作(如《苏色卢多》)而闻名,保存并发展了这些古典文明的知识。
7.阿拉伯帝国在东西方文化交流中扮演了“桥梁”角色。下列文化成就中,最能体现其“融合创新”特点的是:
A. 建造麦加清真寺
B. 创立伊斯兰教法
C. 将印度数字改造后传播至欧洲(即阿拉伯数字)
D. 保存《荷马史诗》手稿
【答案】:C
【解析】: 阿拉伯学者吸收了印度的数字系统(包括“0”的概念),并加以改进和推广,后经由阿拉伯商人和学者传入欧洲,取代了罗马数字,成为世界通用的“阿拉伯数字”。这是吸收、改造并传播外来文化的典范。
8.日本“大化改新”后实行的“班田收授法”,其制度设计明显模仿了中国的:
A. 分封制
B. 郡县制
C. 均田制
D. 科举制
【答案】:C
【解析】: “班田收授法”规定国家将土地按人口分给农民,受田者承担租庸调,死后土地归还国家。这与唐朝前期实行的“均田制”在土地国有、按丁授田、承担赋役等核心原则上高度相似。
9.日本幕府政治的本质是:
A. 以天皇为中心的中央集权制度
B. 军人(武士集团)建立的封建军事贵族专政
C. 模仿中国三省六部制的官僚体系
D. 由商人阶层控制的国家政权
【答案】:B
【解析】: 幕府是以将军为首、武士为统治基础的政权。天皇被架空,成为象征。幕府通过控制土地和武装力量(武士团)实行统治,是典型的军事封建专制。
10.在西非古国马里和桑海,其经济繁荣和政治强盛的基础主要依赖于控制:
A. 尼罗河灌溉农业
B. 印度洋香料贸易
C. 穿越撒哈拉沙漠的黄金和食盐贸易
D. 西非沿海的奴隶贸易
【答案】:C
【解析】: 加纳、马里、桑海等西非古国位于撒哈拉商路南端,垄断了南方产金区和北方产盐区的贸易,从中收取巨额商税,这是其财富和权力的主要来源。
11.古代美洲的玛雅文明、阿兹特克文明和印加文明,与亚欧大陆主要古代文明相比,一个显著的共同缺失是:
A. 宏伟的金字塔式建筑
B. 复杂的宗教祭祀体系
C. 使用轮子和大型畜力
D. 发达的历法和天文观测
【答案】:C
【解析】: 美洲古代文明独立发展,在农业、建筑、天文、数学等方面成就辉煌,但均未发明轮子(或未用于运输),也缺乏牛、马等可用于役使的大型牲畜,这对其运输、军事和生产方式产生了深远影响。
12.观察10-14世纪欧亚主要商路示意图,图中一条连接中国、中亚、波斯、阿拉伯直至地中海的陆上商路被特别标出。这条商路在历史上被称为:
A. 香料之路
B. 丝绸之路
C. 琥珀之路
D. 奴隶之路
【答案】:B
【解析】: 这条以中国丝绸为代表性商品,沟通东西方的陆上贸易通道,自汉代以来就被称为“丝绸之路”,在中古时期依然扮演着重要角色。
13.西欧中世纪后期,一些文学作品如《列那狐的故事》,通过动物寓言讽刺教士的贪婪、贵族的傲慢和市民的狡黠。这反映了:
A. 基督教神学开始衰落
B. 封建等级观念受到冲击,社会批判意识萌发
C. 人们完全否定封建制度
D. 文学创作完全脱离现实
【答案】:B
【解析】: 这类市民文学用幽默讽刺的手法揭露社会各阶层的弊端,尤其是对特权阶层的讽刺,反映了随着城市兴起和市民阶层壮大,传统的封建权威和观念开始受到质疑和挑战。
14.拜占庭帝国的艺术风格以镶嵌画和圣像画著称,其人物形象通常庄严、肃穆,带有强烈的宗教神性。这种艺术风格服务于的主要目的是:
A. 展现人体的自然之美
B. 进行宗教教育和宣传,营造神圣氛围
C. 记录帝王的世俗功绩
D. 表达艺术家的个人情感
【答案】:B
【解析】: 拜占庭艺术是宗教的艺术,其程式化的风格旨在超越现实世界的感官体验,引导信徒沉思神性,是宣传基督教教义、强化宗教信仰的有力工具。
15.伊斯兰教创立后,迅速统一了阿拉伯半岛,并随着阿拉伯帝国的扩张而广泛传播。其成功传播的内在因素包括:
①教义简明,易于理解和接受 ②《古兰经》提供了法律和社会规范 ③“穆斯林皆兄弟”的观念有助于打破部落隔阂 ④征服者往往给予被征服者信仰选择权
A. ①②③
B. ①②④
C. ②③④
D. ①②③④
【答案】:D
【解析】: 伊斯兰教的成功,既因其教义本身的特点(一神、平等、有明确规范),也因其传播政策(通常不强制改宗,但对非穆斯林征收人头税)适应了当时西亚北非地区社会整合的需要。①②③④均是其传播的有利因素。
16.日本“大化改新”后,虽然建立了以天皇为中心的中央集权制度,但到10世纪左右,土地私有和庄园制发展,导致中央权力衰微,地方豪强崛起。这一过程类似于中国历史上哪个时期的现象?
A. 西周分封制向春秋战国过渡
B. 唐朝中叶以后藩镇割据局面形成
C. 宋朝加强中央集权
D. 明清时期君主专制强化
【答案】:B
【解析】: 两者都是中央集权制度(模仿唐朝的日本律令制和唐朝前期制度)因土地兼并、庄园/藩镇经济军事势力坐大而遭到削弱,地方势力尾大不掉,中央权威下降。历史脉络有相似性。
17.西欧中世纪晚期,黑死病(鼠疫)的大流行造成了人口锐减。其带来的一个意想不到的长期社会后果是:
A. 农奴制得到加强
B. 教会权威因无法解释灾难而空前提高
C. 劳动力价格上涨,有助于农奴人身解放和工资劳动者出现
D. 各国立刻停止了对外战争
【答案】:C
【解析】: 人口锐减导致劳动力奇缺, surviving的农民和雇工在议价能力上提高,他们要求更高的工资或更好的条件,许多农奴借此赎买自由或逃亡,加速了西欧封建农奴制的瓦解。
18.奥斯曼土耳其帝国在扩张中,对征服的基督教地区实行“米勒特制”,即允许不同宗教社群在承认苏丹权威、缴纳赋税的前提下,保留自己的宗教法律和社区自治。这一制度主要体现了:
A. 完全的宗教平等和信仰自由
B. 奥斯曼帝国伊斯兰化政策的失败
C. 一种基于宗教分类的间接统治和分化管理策略
D. 对当地封建制度的全盘保留
【答案】:C
【解析】: “米勒特制”是一种务实的统治政策。它通过承认宗教领袖(如东正教牧首)对本社群的管理权,降低了统治成本,维持了社会稳定,同时也将非穆斯林群体置于二等公民地位,便于分而治之。
19.中世纪西欧,一个年轻人要成为骑士,必须经过侍童、扈从的长期训练,并通过庄严的“授剑仪式”。这反映出骑士制度强调:
A. 平等的竞争机会
B. 专业的军事技能和特定的道德伦理
C. 对文化知识的高度重视
D. 出身平民亦可晋升
【答案】:B
【解析】: 漫长的训练期确保了骑士的作战技能,而授剑仪式等礼仪则灌输了忠诚、荣誉、勇敢等骑士道德规范,使其不仅成为职业军人,也成为特定社会价值观念的承载者。
20.比较中古时期的西欧封建制和日本幕藩体制,两者的一个关键相似之处在于:
A. 都存在一个权力强大、统领全国的中共官僚政府
B. 最高统治者(天皇/教皇)都掌握着绝对实权
C. 都以土地分封和层层效忠为基础,形成金字塔式的政治结构
D. 主要经济基础都是发达的商品经济和海外贸易
【答案】:C
【解析】: 西欧是“国王—领主—骑士”的封建等级,日本是“将军—大名—武士”的主从关系。虽然具体形式有别,但两者都是以土地(或封地)为纽带,通过个人之间的忠诚与保护关系构建起来的、权力相对分散的封建等级政治结构。
2、 材料分析题(共2题)
1.阅读下列材料,回答问题。
材料:“特许状授予伦敦市民享有以下自由与特权:……他们可以免受通行税、桥梁税和摊位税的困扰;除了他们自己的市长,任何人不得对他们行使司法权或进行逮捕;伦敦城享有古老的自由习惯……任何人在伦敦城内居住满一年零一天,且未被其合法领主追索,即可享有与伦敦市民同等的自由。”
—— 改编自英王亨利一世授予伦敦城的特许状(约1130年)
(1)根据材料,概括中世纪伦敦市民通过特许状获得了哪些主要权利或自由?(至少三点)
(2)结合所学知识,分析城市获得此类特许状,对中世纪西欧社会的发展产生了哪些深远影响?
【答案】:
(1)权利或自由:
① 经济特权:减免部分商业税收(免通行税等)。
② 司法自治权:拥有自己的法庭和市长,不受外部司法干预。
③ 人身自由保障:确立了“城市空气使人自由”的原则,农奴逃入城市居住满规定期限即可获得自由。
【解析】: 直接提炼材料中的关键信息即可。
(2)深远影响:
① 政治方面: 冲击了封建制度。城市的自治权削弱了领主对市民的控制,形成了封建体系之外的自由空间。市民为维护自治权,有时支持王权对抗大贵族,有助于王权的强化和民族国家的形成。
② 经济方面: 促进了商品经济的发展。城市的自由环境和商业特权有利于手工业、商业的繁荣,瓦解着自给自足的庄园经济,推动资本主义萌芽的产生。
③ 社会与文化方面: 催生了新的社会力量——市民阶层(资产阶级的前身)。他们追求法治、平等(相对封建等级而言)和世俗文化,推动了世俗教育(大学)的发展、罗马法的复兴,并为后来的文艺复兴和宗教改革奠定了基础。
【解析】: 需要从政治、经济、社会文化三个维度展开分析,说明城市自治如何像楔子一样嵌入并逐渐改变封建社会的整体结构。
2.阅读下列材料,回答问题。
材料一:“学问虽远在中国,亦当求之。”
—— 伊斯兰教先知穆罕默德(圣训)
材料二:
“阿拉伯人继承了人类文化的宝贵遗产……他们成为东西方文化交流的伟大中介者。中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等,都是由阿拉伯人传入欧洲的。”
—— 摘编自世界史学者论述
(1)材料一中穆罕默德的这句话反映了早期伊斯兰文化怎样的精神特质?
(2)根据材料二并结合所学知识,具体说明阿拉伯帝国在“东西方文化交流”中是如何扮演“伟大中介者”角色的。(要求:从至少两个方面,结合具体史实说明)
【答案】:
(1)精神特质: 反映了早期伊斯兰文化重视知识、鼓励求学、开放包容、积极吸收其他先进文明成果的精神特质。
【解析】: 这句话鼓励穆斯林不畏远途寻求知识,体现了对知识的推崇和一种开放的世界性眼光。
(2)说明:
① 保存与传播古典文明: 阿拉伯帝国鼎盛时期,在巴格达、开罗等地设立“智慧宫”等机构,系统翻译了大量古希腊、罗马的哲学、科学著作(如亚里士多德、托勒密、盖伦的作品),以及波斯、印度的学术典籍。这些被翻译成阿拉伯语的文献,后来在欧洲“文艺复兴”时期被重新翻译回拉丁文,为欧洲学术的复兴提供了关键的文献基础。
② 沟通东西方技术文化交流: 阿拉伯商人和旅行家活跃于欧亚非三大洲。他们将中国的造纸术(经中亚)、指南针、火药等重大发明,印度的数字(包括零的概念,后称“阿拉伯数字”)、棉花种植和制糖技术等传入西亚、北非乃至欧洲。同时,他们也将伊斯兰文化、西亚的物产(如香料)和艺术风格传播到东方和欧洲。例如,中国的造纸术经阿拉伯人改进后传入欧洲,极大地推动了欧洲文化教育事业的发展。
【解析】: 本题要求进行具体史实论证。需要从“纵向”(保存和传承古典文明,连接古典时代与文艺复兴)和“横向”(沟通当时东西方各地区之间的技术与文化交流)两个维度,选择具体、确凿的例子来阐明阿拉伯帝国承前启后、沟通四方的中介作用。
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