2025-2026学年高二年级上学期语文寒假作业
2026-02-03
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内容正文:
高二年级上学期语文寒假作业
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、语言文字运用
阅读下面的文字,完成下面小题。
扇子因“扇”与“善”谐音及具有“扇扬仁义之风”的美好寓意而被人们视为吉祥、清正的象征。古人常用扇子象征善行,于是____________,承载着深厚的情谊与美好的期许。早在《晋书》中,就记载了袁宏出任地方官时,谢安赠予他一面扇子,并说道“聊以赠行”。简单四字,饱含无尽的关怀与祝福。扇联,作为扇文化中一颗独特的明珠,也有着动人的故事。宋代文莹《玉壶清话》中记载,后唐进士范质,目睹后唐君臣腐败无能,心中满是愤懑与失望,毅然辞官归乡。回到家乡后,他在白纸扇上挥毫写下“大暑去酷吏,清风为故人”的对联。( ),如锐利匕首般直刺腐败心脏,以“大暑”的酷热比喻贪官污吏的横行霸道,又以“清风”的清爽宜人象征挚友的真挚情谊,满心期待好友如清风般吹散心中阴霾。这便是有记载的最早扇联。
自此之后,历代文人墨客纷纷效仿,以扇为纸,以笔为墨,在扇面上留下无数精妙绝伦的佳作。①当代画家齐白石的“蒲扇”画,②对怀旧情怀与现代元素交织,③恰似霍邱这座古城在时代浪潮中的坚守与蜕变,④霍邱自古便是商贾云集之地,⑤曾作为淮河航运的“清凉礼”,⑥随商船远销四方。如今,虽然空调普及,但蒲扇依然是霍邱人心中的“夏日图腾”。就像当地流传的谜语:“一把青柄绿叶,不用时儿墙上眠。夏日摇来凉风起,驱走暑热笑开颜。”短短几句,道出了蒲扇与霍邱人血脉相连的情感。
1.下列填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.友人收到扇子后视其为绝佳赠品 B.把扇子作为绝佳礼品赠予友人
C.扇子便成为赠予友人的绝佳礼品 D.把扇子作为赠予友人的绝佳礼品
2.填入文中第一段括号内的词语,最恰当的一项是( )
A.只言片语 B.寥寥数语 C.短小精悍 D.言简意赅
3.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
4.文中第一句话画横线处是个长句,请改成几个较短的语句,可以改变语序,少量增删词语,但不得改变原意。
阅读下面的文字,完成下面小题。
11月9日晚,由粤港澳三地联合主办的第十五届全运会开幕式上,一方晶莹剔透的环形“水舞台”惊艳亮相。①芭蕾舞者踏浪而舞,粤剧名伶临水而歌;②咏春和南拳武术招式凌厉,搅动一池激越;③中华白海豚追随着文明之船,在海水里跳跃;④火炬手踏浪而来,在海的意境中升腾起圣火。多重艺术效果叠加,巧妙“将大海请进体育场”,成就了一场______的视听盛宴。
( A )。视觉呈现上,环形舞台结合裸眼3D技术,打造出中华白海豚灵动跃现、齿轮符号寓意时间流转、城市建设展现经济腾飞等多个“名场面”。环形屏幕增强了空间纵深感,9块“网幕屏”以分割特性营造出动态空灵效果。灯光设计同样出色,蓝色光浪模拟海水倾泻、火炬手逆流而上的画面寓意“取之于海,用之于海”。此时,灯光不仅用于照明,( B )——木棉花在珠江畔绽放出中国红的豪迈气象,紫荆花在香江岸边诉说团圆的期盼,亭亭玉立的莲花在濠江烟雨中守望清澈的初心。
整场开幕式通过“同根同源”“同心同缘”“同梦同圆”三大篇章,展现艺术与科技的深度交融。①水舞台不仅凸显了岭南文化的灵动特质,②更彰显了“湾区制造”的硬核实力。③国产灯光设备的高照度、高色彩还原度,以及全球顶尖音响技术的应用,④体现了绿色、创新、协同的发展。⑤这场盛会以水为媒,以科技为翼,⑥将体育精神、区域文化与时代脉搏完美结合,⑦成就粤港澳大湾区协同发展的生动注脚。
5.文中画线部分的句子顺序需调整,以使它更有逻辑层次,下列排序最恰当的一项是( )
①芭蕾舞者踏浪而舞,粤剧名伶临水而歌
②咏春和南拳武者招式凌厉,搅动一池激越
③中华白海豚追随着文明之船,在海水里跳跃
④火炬手踏浪而来,在海的意境中升腾起圣火
A.③→①→②→④ B.①→③→②→④ C.③→②→④→① D.①→④→②→③
6.填入文中第一段横线内的词语,不恰当的一项是( )
A.叹为观止 B.精彩绝伦 C.引人入胜 D.令人震撼
7.请在文中A、B括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,不超过15个字。
8.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
序号 改为:
序号 改为:
9.请把文中画波浪线的长句改写成几个较短的句子。可以改变语序、增删词语,但不得改变原意。
阅读下面的文字,完成下面小题。
①美国《欧亚评论》网站称,刚刚过去的中国春节不仅仅是一个( )的传统节日,也成为了彰显中国在技术和文化领域全球影响力日益增长的重要时刻。 A :其一是DeepSeek人工智能模型迅速崛起,引发海内外热议;另一个是动画电影《哪吒之魔童闹海》(以下简称《哪吒2》)取得了前所未有的成功。总体而言,这些成就反映出中国在参与塑造未来产业方面将发挥着( )的作用。
②文章分析表示,《哪吒2》的成功体现了全球电影产业格局的动态变化。《哪吒2》是第一部闯入全球票房榜前50名的非好莱坞制作电影,该领域此前长期由美国大片主导。《哪吒2》的票房实绩标志着一场深刻的转变,好莱坞在全球影视娱乐领域曾经无可撼动的支配地位正在逐渐被动摇。与此同时,仅在中国,《哪吒2》的票房就超过了《星球大战:原力觉醒》在北美创下的9.367亿美元票房纪录,成为史上单一市场票房最高的电影,这一成就证明了中国电影市场的强大潜能,也充分展示了中国电影行业的发展水平。中国不再仅仅是文化产品的消费者, B 。
③文章认为,《哪吒2》之所以脱颖而出,不仅在于其商业层面的卓越表现, C 。文章写道,与DeepSeek这一秉承中国传统价值观、旨在造福世界的开源人工智能模型相似的是,《哪吒2》巧用中国传统文化素材,以成书于16世纪左右的神魔小说《封神演义》为基础。这种古代故事与现代动画技术的融合,造就了一部既深深根植于中国文化又跨越文化边界、引人共鸣的电影。《哪吒2》的故事情节精彩程度不输最好的西方电影,此外,其动画场面质量可与迪士尼、皮克斯,以及备受推崇的日本吉卜力工作室相媲美,凸显中国电影行业飞速进步的技术实力。《哪吒2》的成功可以窥见中国电影行业的成熟,凭借这一国内影史票房最高的电影掀起了波澜,中国在全球舞台上的地位越发稳固。雄心勃勃的国际制片公司无疑会注意到这一点,认识到中国市场的潜力及这片土地孕育的创意才能。更重要的是,《哪吒2》的成功证明了文化叙事的力量,彰显了国家对优秀传统文化遗产的创新应用激发全球共鸣的能力。
④文章最后强调,从很多方面来看,《哪吒2》和DeepSeek人工智能模型都体现出中国扎根传统、拥抱创新的发展理念。正如DeepSeek代表了中国在人工智能领域的宏伟愿景,《哪吒2》象征着中国主动参与塑造全球文化叙事。中国人工智能和电影产业的双重成功并非巧合,它们是同一枚硬币的两面——一面代表中国的技术雄心,另一面代表其文化优势,共同呼应中国深思熟虑、富有远见的发展战略。随着中国持续突破技术和创造力的极限,世界将密切关注并更加清晰地认识到,人工智能和电影等产业的未来很可能由中国的创新发展驱动。
10.下列各句中的破折号和材料第④段横线处的破折号,用法相同的一项是( )
A.袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下——《九歌》
B.你是萍,——凭,——凭什么打我的儿子?
C.我们终于找到了这个熔点在156~157摄氏度的无色晶体——Ci5H22O5。
D.这简直就是——说得不客气点——无耻的勾当!
11.请在文中第①段两处的括号内依次填写恰当的四字成语。
12.请在文中划横线ABC三处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20个字。
13.文中画波浪线的句子有两处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
14.阅读以上评论材料,请用动宾短语的形式概括《哪吒2》出圈、火爆的三个具体原因,每个原因的概括,不超过10个字。
阅读下面的文字,完成各题。
故乡的那棵老榆树,不论怎样地老了,我总叫它小榆树。这样叫它,我感觉仿佛回到了故乡,回到了童年。说起来我的童年,那真的是 。
小榆树个子不高,但我更小过它,是多少倍,不好来形容。它像一个大哥哥,春风拍着它的头,我总是痴望着。望着,望着,小榆树赤身的枝条,绽放着青色的笑容,酱紫色的小骨头,一串一串的,一串比一串俏艳,呈现出一派 的样子。
那是什么?那是榆钱。每一串一圆圈膨胀着的,有着相同的表情和不同的姿容的榆钱,都和我们孩儿是那样的相似。看不到枝条,看不到空隙,好似春风钻不过去时,那就是一树的榆钱了。
水嫩嫩的、油绿绿的、壮补补的,小榆树的个子,感觉冒高了一些,但我更会觉得,它变胖了许多,甚至觉得,那个胆巴巴的树干,喘着气,快要支撑不住了。每年春天,我是巴望着小榆树变“胖”的。它胖得很体面,那形象、那表情、那味道,是多么的自然,多么的诱人。
15.请在文中划线的两处填写恰当的成语。
16.下列句子中的“仿佛”和文中加点的“仿佛”,用法相同的一项是( )
A.站在群山之巅,便觉得自己仿佛就是一个指挥官,所有人都在等待我的号令。
B.这家餐厅的菜肴味道仿佛和我妈妈做的一样美味。
C.夜幕下的南坪中学,仿佛一盏明灯,照亮着人们前行的道路。
D.微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上传来的歌声似的。
17.文中画波浪线的语句改写成“小榆树长得水嫩、油绿又壮实,个子也高了一些,我甚至感觉它茂盛得让粗巴的枝干都快撑不住了”,从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?
18.下列文学常识的表述,不正确的一项是( )
A.《庄子》是战国中期思想家庄周及其门人、后学所著,其中许多寓言想象奇特、语言瑰丽。
B.关汉卿是清代著名的戏曲家,明末清初大都(今北京)人,《窦娥冤》是他的代表作之一。
C.“新月派”诗人徐志摩的代表作《再别康桥》,表达了诗人对母校康桥依依难舍的深情。
D.《老人与海》的作者是美国作家海明威,他曾获得诺贝尔文学奖,代表作还有《永别了,武器》。
19.下列关于文学常识的各选项中,表述不正确的一项是( )
A.《包身工》是中国现代报告文学的奠基之作,夏衍通过实地调查揭露了20世纪30年代上海东洋纱厂对女童工的残酷剥削,具有强烈的现实干预精神。
B.《荷花淀》虽写抗日战争,却避开正面战场,语言清新质朴,风格诗意隽永,体现了孙犁“诗化小说”的艺术追求。
C.《屈原列传》和《苏武传》分别出自“前四史”中的《史记》与《汉书》,二者均成书于西汉时期,体例均为纪传体。
D.《过秦论》和《五代史伶官传序》均为借古讽今的史论名篇,运用对比手法分析国家兴亡之因,前者重“攻守之势”,后者重“人事盛衰”,皆具深刻的历史洞察力。
20.下列文体常识,表述正确的一项是( )
A.真实性、时效性及文字少、篇幅短是消息的基本特征,行文简洁明了是消息的写作风格。消息写作中允许有较多的直接议论。
B.开幕词要求会议主持人或主要领导人在会议上交流思想,表达感情,发表意见和主张,提出号召倡议。不论是赞成或反对,还是表扬或批评,均应立场鲜明、态度明确,不能含糊。
C.写作回忆录要注意真实、广泛、突出,做到真实记载作者的经历和观感,广泛触及生活的每个角落,突出人物与典型事件。
D.撰写回忆录,是一项恢复历史记忆的工作,需要对历史负责,不能虚饰,不能挟私。所以普通民众没必要写回忆录。
21.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )
A.司马迁的《史记》是我国第一部纪传体通史,班固的《汉书》则是我国第一部纪传体断代史,两者并称“史汉”,对后世史学和文学影响深远。
B.唐代诗人李贺,诗风奇崛冷艳,想象丰富,常借神话传说托古讽今,被称为“诗鬼”。其诗作《李凭箜篌引》《雁门太守行》都是描写音乐的名篇。
C.“荷花淀派”是中国现当代文学的重要流派,其作品语言清新自然,饱含诗情画意。孙犁的《荷花淀》是该流派的代表作,被称为“诗化小说”。
D.《复活》是俄国作家列夫·托尔斯泰的代表作,小说通过讲述聂赫留朵夫为玛丝洛娃案件奔走上诉的过程,深刻抨击了俄国社会的腐败、黑暗。
22.下列文学常识,对应不正确的一项是( )
A.《燕歌行》——唐代——高适——边塞诗人
B.《李凭箜篌引》——中唐——李贺——诗鬼
C.《锦瑟》——初唐——李商隐——小李杜
D.《书愤》——南宋——陆游——爱国诗人
二、古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
秋夕读书幽兴,献兵部李侍郎
岑参
年纪蹉跎四十强,自怜头白始为郎。
雨滋苔藓侵阶绿,秋飒梧桐覆井黄。
惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借余光。
[注]《西京杂记》:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”
23.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联诗人先写自己“年纪四十”,“头白始为郎”,有年华已逝、自伤身世之感。
B.颔联描写了作者读书的清幽环境,既照应题目,也为下文的抒情言志做了铺垫。
C.颈联通过写“惊蝉““求高树”,“旅雁”“厌后行”,直露心迹,明确地表达了自己的愿望。
D.全诗写作者于秋夕读书之时,生幽思、发慨叹,有“语奇体峻,意亦造奇”之妙。
24.作者是如何表达自己的感情的?请结合诗歌内容简要分析。
阅读下面这首宋词,完成小题。
倾杯令(其一)
吕渭老
枫叶飘红,莲房①肥露,枕席嫩凉先到。帘外蟾华如扫。枝上啼鸦催晓。
秋风又送潘郎老②。小窗明、疏萤浅照。登高送远惆怅,白发至今未了。
[注]①莲房:莲蓬。②潘郎老:潘岳《秋兴赋》中说自己三十二岁就开始生白发,后以“潘郎老”表示人到中年渐渐衰老。
25.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.开篇聚焦秋日典型景物,“红”点明枫叶色彩,“肥”描绘莲房形态,从视觉角度构建出鲜明的秋日画面。
B.“枕席嫩凉先到”一句用词精巧,既体现出初秋凉意轻微的特点,也写出了词人对初秋凉意的感知。
C.“帘外蟾华如扫”以“如扫”为喻,形容蟾鸣声范围广,与“枝上啼鸦催晓”共同构成帘外的喧闹晨景。
D.“小窗明、疏萤浅照”两句,先写小窗被天光映亮的明朗之景,后写萤火虫的微弱光亮,二者明暗相映。
26.请结合词句简要赏析“秋风又送潘郎老”一句的妙处。
阅读下面这首宋诗,完成小题。
游虎丘寺
王禹偁
寺墙围着碧孱颜①,曾是当年海涌山。
尽抱好峰藏院里,不教幽景落人间。
剑池②草色经冬在,石座苔花③自古斑。
珍重晋朝吾祖④宅,一回来此便忘还。
[注]①孱颜:同“巉岩”,山势险峻的样子。②剑池:虎丘的胜景之一。③石座苔花:石座,即千人座,是一大磐石,色泽赭红灰白相间,斑驳陆离,上可坐千人。传说竺道生在此讲经说法,讲到胜处,天花纷纷坠落,顽石为之点头。苔花,就是天花的痕迹。④晋朝吾祖:王禹偁的祖先,东晋王坦之,在虎丘山上曾建有住宅。
27.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联上句从整体着笔,突兀雄奇:整座虎丘山都围在寺院内,看上去更高峻挺拔。
B.首联下句写如今雄伟的山峰曾是当年汪洋中的小岛,让读者恍惚间体味到沧桑变幻。
C.尾联以“祖宅”称虎丘山寺,并表达出敬慕之意,更以流连忘返收结,饶有余韵。
D.全诗以诗人的视线为中心,由近而远,由大到小,景物错落有致,层次非常分明。
28.有人说,这首诗颔联为虚写,颈联为实写,由虚入实,体现出宋诗的特点,你同意吗?请简要说说理由。
阅读下面这首宋诗,完成小题。
初夏怀故山
陆游
镜湖四月正清和,白塔红桥小艇过。
梅雨晴时插秧鼓,蘋风生处采菱歌。
沉迷簿领吟哦少,淹泊蛮荒感慨多。
谁谓吾庐六千里,眼中历历见渔蓑。
[材料简介]陆游的《初夏怀故山》通过描绘记忆中故乡初夏明丽动人的风光,与现实中自身公务缠身、漂泊远方的处境形成鲜明对比,淋漓尽致地表达了其归隐故乡的渴望。
29.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联运用颜色对照、动静结合等手法,描绘出四月镜湖的清朗温和。
B.颔联体现了梅雨时节的特征,还表现了农民插秧、采菱的欢快场景。
C.“簿领”与《陋室铭》中“案牍”意思相近,暗藏诗人对俗务的厌弃。
D.尾联用“渔蓑”代指江南风物,与相隔六千里的蛮荒之地形成对比。
30.这首诗以“初夏怀故山”为题,请结合全诗,简要分析诗人是如何表达对故乡的怀念之情的。
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
秋夜独酌
黄公度
溪山态足身无事,天地功深岁有秋。
投老相从管城子①,平生得意醉乡侯。
卷帘清坐月排闼,横笛谁家风满楼。
可是离人更遗物②,自缘身世两无求。
[注]①管城子:毛笔的代称。②离人、遗物:出自《庄子·田子方》“向者先生形体掘若槁木,似遗物离人而立于独也”。
[材料简介]材料选自黄公度《秋夜独酌》,以淡泊超脱的笔触,勾勒出诗人晚年的隐逸生活。诗中“溪山”“醉乡”等意象展现自然之趣,“管城子”“离人遗物”的典故则暗含道家思想。语言清新自然,意境空灵,既有对闲适生活的自得,又透露出对世事的淡然,体现了宋代文人典型的精神追求。
31.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联“岁有秋”强调岁月流转、人生短暂,蕴含诗人及时行乐,消极避世之感。
B.颔联借“管城子”“醉乡侯”描述诗人到老以笔墨为伴,饮酒自得的生活状态。
C.尾联上句运用典故“离人”“遗物”,表现自己脱离俗世,舍弃万物的超然。
D.整首诗采用清新自然的语言来书写诗人对自然、对人生的领悟,词浅而意深。
32.本诗颈联与《琵琶行》中“岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听”中的意象“笛”,作用有何不同?请简要分析。
三、现代文阅读
阅读下面的文字,完成小题。
文本一:
里斯本丸悲歌(节选)
曾有情 张子影
林海生求救的螺号声悠扬嘹亮,如同呜呜的哭声借助一缕缕海风传来。
林中强趴在船头,上半身都探出了船外,好不容易又抓住一包棉布的绑绳,将它拖到船边,正要往船上提时,他听到了林海生的求救螺号声,心里咯噔一下,他并不知道这是自己儿子林海生吹响的螺号,但渔民世世代代传下来一个不成文的传统:听到紧急救援的螺号声,都要迅速前去相助。大海充满凶险和神秘,在浩瀚莫测的海洋面前,渔民渺小得如同一粒细沙。
此刻,林中强听到求救螺号,立马意识到这么多漂来的棉布包,一定是什么船出了大事。
于是,林中强也取出了螺号,一边拿着螺号凑在嘴边使劲地吹,一边单手飞快摇橹,螺号声传遍四方,舢板向前疾驶。
庙子湖岛的吴水根听到螺号声,停止了打捞棉布,他高声招呼大家:“渔家兄弟们,螺号响了,庙子湖放火山上的财伯公看着我们呢,我们渔民的传统是:螺号响,众人帮,快前去救人啊!”
渔民纷纷放弃捡拾棉布,划着自家的小舢板奔往事发海域。
……
林海生和沈青梅的小舢板已经驶入了“里斯本丸”号沉没的海域,眼前景象惨不忍睹,海面上都是棉布包和各种漂浮物,数不胜数的战俘在日军舰艇的碾压、枪击下,像无头苍蝇一样在海水里乱窜。惨叫声此起彼伏,不绝于耳。
日军把这片海域当成围猎场,不时有得意的笑声从舰艇上传来。
林海生和沈青梅驾着舢板驶入日军的猎阵开始救人,已经救上船的战俘,向仍在海里挣扎的战友伸出援手。
矢野美年大佐和川崎少佐站在“丰国丸”号甲板上,看到林海生和沈青梅在他们舰艇的包围圈里救人,非常惊讶。矢野美年知道这是在浙江东极海域,看林海生和沈青梅一身渔民打扮,指着他俩的舢板怒道:“该死的中国渔民,他们不要命了吗?”
当海里的战俘抓住了林海生递去的船桨,林海生把他使劲往船上拉时,“砰”又一声枪响,就要被拉上船的战俘,后背中弹,战俘的双手松开船桨,林海生一个后仰倒在船上,他匆忙爬起来去看那个战俘,战俘已经沉下海去,一股红色的海水从下往上喷涌。
沈青梅尖叫一声:“太可怕了。”
战俘威廉斯用中文说:“很危险,你们快撤吧。”
沈青梅心一横,坚决地说:“不,救人!”
林海生也说:“救人,我们多救一个,就少死一个。”
川崎少佐把目光投向眼前的那一小片海,在他的步枪有效射程之内寻找目标。
矢野美年大佐朝前指了指,川崎少佐抬眼望向海面,他立马惊呆了,上百艘舢板像一条条海豚朝这边游来,那些衣着破旧的渔民划着他们的小船,冲进日军舰艇围堵的这片海域。
岸,就在前方。
……
死白吃划着船驶入事发海域外围,他的眼前漂着许多棉布包。他满心欢喜地捡了几包棉布,嘴都笑歪了,说:“做梦都没想到我死白吃,不,以后谁再叫我死白吃我跟谁急,必须叫我的本名施,施什么来着?哦,施百志,做梦也没想到我施百志也有发财的一天。”
哈哈哈……
嘿嘿嘿……
嘻嘻嘻……
死白吃捞一包棉布上船,乐得换一种笑声,那叫个美。他划船又靠近一包棉布,躬下腰身抓住棉布的捆绑绳,往船上拖:“一二三,给我上来!”
棉布没有拉上来。
死白吃怀疑自己刚才捞棉布把劲使得差不多了,尤其严重怀疑他上船之前顺人家的鲞鱼吃,没吃饱。
死白吃双手紧紧拉着棉布包的捆绑绳,身体后仰,高喊:“一二三四……死人!”当棉布包被提起一半的时候,他看见一双胳膊上长毛的手死死抓住棉布包,吓得他慌忙松手,一个后仰倒在船上,棉布包落入海里。
死白吃还没回过神来,突然听到海里有人说话:“救救我。”
虽然死白吃听不懂,但从这种情形判断,他是希望自己救他。死白吃说:“你松手,我不是来救人的,我是来捡棉布的。
那名战俘并没有松手,显然他也听不懂死白吃的话,又说了一句:“救救我。”
死白吃拉了两次棉布包,他死活不松手,死白吃心想,如果我把棉布包拉上了船,那他就失去了唯一的救命稻草,活人就变成死人了。我虽然不想救人,只想发财,可也不能为了发财去害人呀,只好说:“得了,这包棉布是你先抱上的,就留着保你的命吧,你还是找别人救你好了,我还得去捡棉布。”
他划着舢板离开,那人见船走了,突然大声叫喊起来。死白吃回头一看,他惊得目瞪口呆,只见那名战俘把棉布包向死白吃的船边推了推,双手竟然松开了棉布包。
“这,这也太考验人性了这个,这让人的良心哪受得了啊?”死白吃喃喃道。他想了想,又把船划过去:“我要不救你,我的发财梦会变成噩梦的。来,我救你。”他向战俘伸出了手。
但战俘听不懂,仍然没有向他伸出手,接着他呛了两口海水,体力已经明显不支,渐渐往海底沉下去。
“快把手给我,快给我!”死白吃大叫起来。
那名战俘的双手已经垂下,海面上只能看见他头上的那一撮黄毛。
死白吃的心被深深地刺痛了,他泪流满面,后悔不该不救他,后悔把船划走,让他彻底绝望,放弃了生的希望。瞬间的悲剧让他幡然醒悟,让他良心发现,他号啕大哭,用手掀、用脚踹,将已经捡上船的棉布推入海里:“我死白吃白吃到死,也不会有这么难过,发他娘的什么财啊?救人!救人!
(有改动)
文本二:《里斯本丸悲歌》的特点是以基于历史的非虚构真实,体现具有审美价值的文学品质,在尽量还原历史真实的基础上,对叙事主线进行高度戏剧化的编排,根据叙事结构的需要安排人物的逻辑关系和推进历史事件发展,完成以“历史之真”转向“文本之诚”的审美呈现,使作品具有较强的历史在场感。曾有情与张子影两位作者为此多次深入东极岛,走访渔民后代,奔波于纪念馆、档案馆、图书馆,研究大量文字及影像资料等。
(摘自刘雁翎《书写对人类命运的整体性关切——<里斯本丸悲歌><海上繁花>读后》)
33.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.文本一开头部分的描写,极具电影蒙太奇的效果,将渔民们听到求救螺号声之后的表现并置叙写,彰显渔民们的道义抉择。
B.文本一中“棉布包”这一物象反复出现,既契合战争背景,也有助于塑造人物,同时具有强烈的象征意义,暗示小说主题。
C.文本一中“岸,就在前方”这句话意味深长,逗号和短句的使用,凸显了日军军官的凶残,他们唯恐渔民把战俘营救出去。
D.文本二指出,《里斯本丸悲歌》之所以有较强的历史在场感,是因为两位作者为了还原历史真实,积累了大量创作素材。
34.关于文本一中的人物描写,下列说法不正确的一项是( )
A.小说既有对渔民的群像式描写,也有对个体的生动刻画,展现了作为悲剧见证者和生命拯救者的东极岛渔民的勇敢仁爱。
B.作家突破了脸谱化的书写方式,小说中的“死白吃”这个人物,在由发财到救人的转变过程中,完成了自我灵魂的净化。
C.文本一心理描写方法丰富多样,有通过回忆往事、幻觉等方式直接刻画人物心理,也有通过动作、神态等方式间接表现。
D.“已经救上船的战俘,向仍在海里挣扎的战友伸出援手”,表明战俘们虽然身陷绝境,但是并没有失去人性中的光辉。
35.文中画线部分为什么采用林海生和沈青梅的第三人称限知视角?请简要赏析。
36.文本二说作家“对叙事主线进行高度戏剧化的编排,根据叙事结构的需要安排人物的逻辑关系和推进历史事件发展”,文本一设置了哪些方面的戏剧化矛盾冲突?请简要分析。
阅读下面的文字,完成小题。
文本一:
睡二指
王愿坚
①1935年,镇蛟岭……突起的峰峦、茂密的树林。一支不大的部队正沿着这丛林中的小路急匆匆地走着。这是个奇怪的行军行列:从队首到队尾扯着一条绳子,战士们一个个紧抓住绳子,脚步踉跄地往前赶。
②这便是他所指挥的那支红军游击队。
③这天,秘密交通送来了上级的命令:要他们立即动身赶到武功山区,和大队会合,共同进行一次大的战斗。命令像钢钉砸在铁板上似的:必须在五天内到达!但是,他们一离开根据地,就被敌人盯上了。敌人调动了沿途的军队和民团,前堵后追,紧紧地咬住不放。为了保存力量,如期到达指定地点,和敌人纠缠是不行的,他们只得钻进山林,兼程前进。
④除了战斗就是赶路,日夜不停地赶路。谁负伤了,背起;谁脚上打泡了,扶起。衣服被划破了,一条条一片片地挂在身上,有的已经围上芭蕉叶子遮体了。煮饭的时间是没有的,战士们一边走着一边从粮袋里抓出把生米,再随手将把嫩树叶子,一道塞进嘴里。但是,最难耐的还是困倦。一连三四个日夜没有合眼,谁的眼皮上也像坠了一块铅。一个个像喝醉了酒,东摇西摆地走;稍微一停步,队伍里就响起了鼾声。
⑤人们多么需要睡一觉啊!
⑥第四天上,他弄来了一些树皮搓成了一条长绳,人们抓着绳子走着闭一会儿眼睛。这也好不了许多:这一个,好像故意似的,身子一趔趄,一头撞到树干上,然后蓦地惊醒过来,揉着肿起的脑袋追上了队伍;那一个脸被树枝划破了;又一个脚被山石碰伤了……管它呢,总可以多少睡一会儿了。
⑦疲困强烈地袭击着整个队伍。
⑧副支队长任丕祥吃力地扶住一棵小杉树,焦躁地喊道:“老范,给我半个班吧!我去给大家争取点时间睡一睡!”
⑨“不!”他和任丕祥一样焦躁。为了睡觉而打仗,这不成;而且前面还有七八十里路。“要不,就让大家稍微打个盹,只睡……睡二指就行……”任丕祥的话越说越低。眼睛合上了,扶着树干的手松开了,腿像被抽掉了骨头,身子沿着树干慢慢地滑下来,蓦地,咕咚一声栽倒在地上,口里还在喃喃地说着:“稍微……二指……”在他摔倒的时候,脸被石尖扎破了,殷红的血一滴滴地落到草梢上。但他丝毫也没有发觉。他睡得那么香,长长地打着鼾,脸上泛起满足的笑容。
⑩他弯下身,把任丕祥的身体放平了些,把他脸上的血水擦了擦。他的心一阵紧缩:任丕祥是整个支队中数得着的硬汉子,他都撑不住了,那……就在这一刹那,他大声地喊道:“休息!”
⑪说出这两个字时,他的心情是万分复杂的。谁知道敌人什么时候到来?这每一分钟的睡眠是要用同志们的血来换哪!他应该为这一百多人,为明天的战斗负责,可是……
⑫看看大家都睡好了以后,他从一个战士的枪上抽出了一根枪探条,来到了一个高高的山包上,把探条笔直地插进土里。一条细细的影子斜斜地映在地面上。他伸出两个指头按住地面,在阴影转移的方向二指远处画上了一条细线。凭经验,这是半个多钟头。
⑬“等影子走到这里,我一定得叫醒他们!”他暗暗下了决心。然后又警惕地向远处眺望了一下,山路上空荡荡的,看来敌人还远。
⑭只到这时,他才觉得眼皮是那么沉重。
⑮“就是困死也不能睡着了呀!”他找来了一节竹筒,接了一筒泉水,含上口水,朝天一喷,冷水像小雨似的洒下来,人清醒些了。可是喷了几次以后,这办法失去了效验。于是他又找来了两棵草棍儿,把眼皮撑起来,这样眼皮是不会垂下来了,可是过了不久,眼前又变得云遮雾罩了。
⑯就在这时,眼前一簇黑点在晃动起来,他蓦地一惊,揉了揉眼睛,这才看清在他目力所及的远处出现了一群人的影子。回头望了望那根枪探条,影子距离他画的线还有一指多。
⑰“狗东西。来得这样快!”他咒骂着,一面端起竹筒,撩起水湿着眼睛,一面向睡觉的同志们跑去。
⑱似乎在他一生中没有比叫醒这些同志们更困难的事了。怎么叫也叫不应。他刚把这个拖起,要拖那个的时候,这个又仆倒了。费了好大的劲才叫醒了三个人。“怎么办?”没有时间磨蹭了,他抬起脚向着任丕祥的腿上踹了两下,接着又把手里的一筒水猛地泼到他的脸上。
⑲冷不丁打一个寒战,任丕祥醒来了。
⑳“老任,赶快想办法把同志们弄醒,向苏家墟转移!”他气冲冲地说完,带着那三个战士,迎着敌人跑去。
㉑当他向敌人打出了第一枪以后,好大一会儿,他才看见队伍蹿上背后那一道山岭……
(根据王愿坚小说《休息》删改)
文本二:
杨成武回忆录:夜行记(节选)
走着,走着,突然队伍停住了。
这是常有的事。遇到隘路、小桥,往往行军受阻,前面的放慢了脚步,后边拉不开步子,得稍稍等一等,要是碰上了“拦路虎”,那等的时间更长,得等到前卫开辟好通路,才能让后续部队前进。一晚上,这样走走停停要碰上好几回。
等了好长一段时间,还不见动静。小白抓着马尾巴,已经发出了鼾声。马背上的病号,也沉沉地垂着脑袋进入了梦乡。再看看前面,队伍里的战士都在打盹儿,静悄悄地一个紧挨一个,后面的拉着前面的背包站在长长的羊肠小道上。
“到底怎么回事?前面的障碍排除了没有?”站了好一会儿,我等不及了,朝前走去。
当我来到前面时,几乎愣住了。
哦,原来队伍断“线”了——前面的队伍早已踪影全无。现在原地站着的几十个人,他们一个挨着一个,手拉着前面的背包。仔细一看,最前面那个小战士趴在弯角的地方睡着了,而后面的同志由于黑夜蒙蒙看不清楚,以为又要停住等了,便习惯地站住了,时间一长,也就打起盹来。
37.下列对文本一相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.小说开篇描绘队伍“扯着绳子”“踉跄”行军的情景,直观地展现了游击队疲惫不堪却又坚持前进的战斗状态。
B.“衣服划破围芭蕉叶”“抓生米捋树叶”“东摇西摆地走”从多个层面呈现出部队连续行军所陷入的极端困苦状态。
C.任丕祥摔倒受伤却浑然不觉,脸上带着“满足的笑容”,这一描写意在凸显红军战士以苦为乐的革命乐观主义精神。
D.老范最终下达休息命令时心情“万分复杂”,因为他深知休息会带来巨大风险,却又不得不休息,否则队伍将难以支撑。
38.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文本一中“突起的峰峦、茂密的树林”是景物描写,以简洁的笔触勾勒出红军游击队行军所处的险恶自然环境。
B.文本一运用“谁的眼皮上也像坠了一块铅”“一个个像喝醉了酒”等一系列比喻,形象地描写出战士们极度困倦的状态。
C.文本二运用白描手法,通过“小白抓着马尾巴打鼾”“马背上的病号垂着脑袋”等细节,勾勒出一幅真实而疲惫的行军画面。
D.两篇文本均以“行军睡眠”为切入点,但文本一注重心理描写与氛围渲染,文本二则更侧重于事件叙述与集体形象的塑造。
39.王愿坚认为:“革命人民是最富有人性与人情的。”请结合文本一中两处具体细节,谈谈你对这句话的理解。
40.文本一与文本二文体特征不同。请结合文本内容,在叙述人称、叙述内容、叙述节奏中任选两个角度分析两篇文本体现出的文体差异。
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
“沉郁”是对杜诗内容层面上的有效归类,“顿挫”则是对杜诗形式层面上的有效归类。最初,“沉郁顿挫”是杜甫对辞赋创作的自评,这个评价术语并没有沉没在故纸堆中,而是时常出现在后代文人回望杜诗的历史视野中。对于唐代诗歌史而言,杜诗的“沉郁顿挫”的风格是偏离了“盛唐气象”,还是于“盛唐气象”中开创了一个新的诗歌艺术的可能性呢?我们不妨将“沉郁顿挫”作为看待这一系列问题的出发点,进一步分析杜诗在唐代诗歌史中的位置。
兴象玲珑、神采飘逸、自然脱俗堪为“盛唐气象”的代表,杜甫诗的“沉郁顿挫”也因此体现出一定程度的背离,但这种背离是继承中的发展。从继承的方面来看,盛唐诗的“清新”风格在杜诗中有所体现。清新的诗歌风格,最早在南朝五言诗成熟的过程中便已逐渐形成,“清新”与“绮靡”相对,与“吟咏情性”相联系。初唐诗人便以南朝“清新”的诗风作为诗坛改革的方向,进一步克服绮靡、纤弱的诗风,形成了具有兴象之动势、风骨之清爽与神思之飘逸的艺术品格。这种艺术品格后来便成了“盛唐气象”的基础。朱熹认为李白与杜甫都学“选诗”而自成一家,“选诗”的特点之一便是“清新”,这也证明了六朝诗歌中“清新”的艺术风格与“盛唐气象”之间的继承关系。杜甫早期的格律诗表现出“清新”的特点,如《夜宴左氏庄》中的“暗水流花径,春星带草堂”,《已上人茅斋》中的“江莲摇白羽,天棘蔓青丝”等诗句都堪为这方面的代表。
从发展的方面来看,杜甫的许多诗体都可视为是对初盛唐正宗诗体的发展,杜诗也在主流的“清新”诗风的影响下,逐渐走向了“沉郁顿挫”的臻境。“清”指诗歌情感的自然流露,“新”指诗歌技艺的创新,故“清”在内容上与“沉郁”相对,“新”则在形式上与“顿挫”相对。只不过在艺术表现上,“沉郁顿挫”相比“清新”更显忧郁回转、抑扬顿挫与广博深沉,这是杜甫在脱离盛唐主流诗风之后的创造,同时也对后世产生了连绵不绝的影响。
(摘编自陈思琪《“沉郁顿挫”——杜甫诗新探》)
材料二:
杜诗的主要风格特征是“沉郁顿挫”,“沉郁顿挫”风格的感情基调是悲慨。杜甫是一位心系国家安危和民生疾苦的诗人。动乱的时代,个人的坎坷遭遇,一有感触,则悲慨满怀。他的诗有一种深沉的忧思,无论是写民生疾苦、怀友思乡,还是写自己的穷愁潦倒,感情都是深沉阔大的。他的诗,蕴含着一种厚积的感情力量,每欲喷薄而出时,他的仁者之心、他的儒家涵养所形成的中和处世的心态,便把这喷薄欲出的悲怆抑制住了,使它变得缓慢、深沉,变得低回起伏。例如,《梦李白二首》就是这种回环反复表达感情的很好例子,梦中见其来,又疑其真来;分明他已真来,又疑其何以能逃出牢笼,定非真来;说他并非真来,又分明见其月色下的憔悴颜色。真真幻幻,表现的是浓到如酒的情谊,深沉低回,波浪起伏。“沉郁顿挫”是杜诗的主要风格。“沉郁”是感情悲慨的壮大深厚;“顿挫”是感情表达的波浪起伏、反复低回。
除“沉郁顿挫”之外,杜诗还有其他风格。胡震亨说杜甫的诗“精粗巨细,巧拙新陈,险易浅深,浓淡肥瘦,靡不毕具”(《唐音葵签》卷六),说的就是杜诗风格的多样性。风格的多样正是伟大作家艺术上高度成熟的标志。在杜诗的多样风格中,“萧散自然”是又一重要特色。闲适的情趣,安静明秀的境界,细腻的景物描写,形成“萧散自然”的特色。这类诗不少,如《水槛遣心二首》(其一):“去郭轩楹敞,无村眺望赊。澄江平少岸,幽树晚多花。细雨鱼儿出,微风燕子斜。城中十万户,此地两三家。”鱼鸟自得其乐,在一片宁静的氛围里,生出一份闲适愉悦的情思。“水流心不竞,云在意俱迟”(《江亭》),“芹泥随燕嘴,花蕊上蜂须”(《徐步》),这些都是萧散心境、闲适情趣的产物。
杜诗的不同风格的形成,与杜甫不同时期的不同境遇,或者同一时期的不同心境似有关系。当他生活坎坷,颠沛流离,或处于战乱之中时,他的家国之思、身世之感,便自然涌出,悲歌慷慨。这时的诗,往往便表现为“沉郁顿挫”。长安困顿、陷落贼中、华州鄜州时期、陇蜀道上、夔州以后的诗,多数是这类风格。当他生活稍为安定时,他就写一些“萧散自然”的诗。在成都草堂的一段时间,就有不少这类作品。
(摘编自袁行霈《杜诗的艺术风格》)
41.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.材料一认为杜甫“沉郁顿挫”的诗风既有对前人诗歌风格的继承,又有所发展与创新,并且影响深远。
B.材料一和材料二对杜甫诗歌的主体风格的认识是一致的,但对杜甫诗歌的其他风格却有不同的阐述。
C.材料二认为悲慨是杜甫“沉郁顿挫”诗风的感情基调,这与他的思想个性、个人际遇及时代因素有关。
D.材料一和材料二都对杜甫“沉郁顿挫”的诗风进行了概念阐释,都将“沉郁”划入形式角度的分类。
42.下列选项中最适合论证杜甫“萧散自然”诗歌风格的一项是( )
A.愿戒兵犹火,恩加四海深。(《提封》)
B.朱门酒肉臭,路有冻死骨。(《自京赴奉先县咏怀五百字》)
C.苍苔浊酒林中静,碧水春风野外昏。[《绝句漫兴九首》(其六)]
D.丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。[《秋兴八首》(其一)]
43.下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.材料一在论证杜诗“沉郁顿挫”的风格与“盛唐气象”的关系时,采用层进式结构,由“继承”到“发展”,层层推进,步步深入,条理清晰。
B.材料一运用了举例论证、对比论证等论证方法,如第二段就列举了相关诗句以论证杜甫早期诗歌表现出来的“清新”诗风。
C.材料二的语言富有特色,如第一段“表现的是浓到如酒的情谊”体现了语言的生动形象性,尾段“往往”“多数”体现了语言的准确严密性。
D.材料二运用了举例论证、引用论证等论证方法,第二段引用胡震亨对杜诗的评价是为了论证杜甫诗歌风格的多样性。
44.材料一和材料二均围绕杜甫“沉郁顿挫”的诗风展开论述,但侧重点不同,请简要分析。
45.请运用材料二中关于杜甫“沉郁顿挫”诗风的概念阐述,谈谈《登高》中“沉郁顿挫”的体现。
阅读下面的文字,完成下面小题。
一九三六年春在太原[注](节选)
宋之的
一
春被关在城外了。
只有时候,从野外吹来的风,使你嗅到一点春的气息,很细微,很新鲜,很温暖,并且很有生气。在这种感觉里,你可以想到,河水已解冻了,草已经发芽了,桃花也在吐蕊了吧!
但我却出不了城。
一整天,我所看见的,是灰色的墙,灰色的土,和穿着灰色衣裳在街头守望的兵。
我气闷而且窒息。连行动也被强度地限制着了。出城,要通行证;到街上去,要好人证。为了免掉那些灰色同志对你端起枪来,并且对准你的脑袋,我只好一个人关在屋子里。
而我的屋子,又恰巧临着街。一整夜,我全听见扳枪机和喊“口令”的声音,这在深夜里,特别加重了恐怖的氛围。
二
同事间已经有人戴着“好人证”来上课了。
他们,多半用别针把那证别在前胸上,很像一块招牌,因之休息的时候,大家就开着玩笑:“禁止招贴!”老吴指着老孙的前胸说。
“零整批发!”老孙回答一句。
“大减价三十天!”
“此处禁止小便!”
大家全哄笑起来。
“好人证”分五类,像花生鸭梨瓜子那样的把人也当货色般鉴别。譬如我,因为没铺保,虽说有职业,有乡友保,也只得一个三等货,椭圆形,勉强允许居留。
至于我的厨子,却是地道的一等货,把正方形的牌子悬在胸前,对我也骄傲起来了。
我和我的厨子,竟差了两等。比起他来,我是次一等又次一等的好人——我气闷……
他在厨房里又唱起来了。
“桃花江里是美人窝,美人窝里没有我!”
像说话似的,——这一等好人!
我听见他唱这歌,已经不止一次了。但这次,却异样的刺耳。在那声音里,我辨别出一种对我示威的意味。我应该更正他这坏习惯,一定要。
三
新闻剪辑:
(本报特讯)昨日下午,有一小贩,行经南门大街,形色张惶,经巡行之警士检查,于帽沿内得铜元一小枚,察系匪探标记,方送军法会审处严惩云。
这几天,检查行人似乎特别严了,那检查方法不免使我们时刻担着心。帽子里夹着纸,或是口袋里放一个铜元的全是匪的标记。这结果,是使人无论什么也要留点神。
太原的事,是素有“不彻底”的称谓的,譬如禁烟吧,不准吸鸦片,却能卖药饼。禁与不禁,只在一个名称。鸦片一名之曰药饼,就可以公开发售,被视为灵丹妙药了。
我的厨子在他那好人证上,又有了新的花样子。
把四方形的好人证镶了边,且蒙了一层绿色玻璃纸悬在胸前,就更显得与众不同。因之,在把饭端给我的时候,就特别在我面前停留了一小会儿,那意思,我很知道的。
五
新闻剪辑:
(本报特讯)汾阳来客谈,汾阳西郊XX村,有娶亲者,当花轿进门时,迎亲亲友,均拥集呼唱,并大放爆竹,恰有一飞往前方之飞机由此经过,居高临下,窥望不真,认为有匪来扰。乃掷炸弹数枚,结果伤亡数十口,状甚凄凉云。
好几天没开展览会了。
我的厨子突然跑来告诉我——他知道很多事,很多很多的事。——今天又要杀人了。一共九个,其中四个是女学生。
不一会儿,他就跑得无影无踪了。那时间,正是下午一点钟,我想他大概是凭了他那一等好人的资格,到街道上去探望去了吧!
一说杀人,很多老太婆、小孩子、年轻的媳妇,以及有闲的男人,便从早晨起,守在街头了。人很多,有的且特别穿了新衣服,打扮得花团锦簇,像参与盛会那样的,等待着囚车。除了这些特定的守候人以外,囚车后面,随了军号的嘀嗒声,还拥挤着很多人。
这杀人展览的风气,是颇使人感到一种狰狞的恐怖味道的。
六
新闻剪辑:
(本报特讯)昨日距城三十里之西山土窑内,发生一大惨剧。缘近日流言所播,草木皆兵,西山居民,恐遭匪扰,均避于一土窑内,该窑年久失修,忽然坍毁,当场压死百姓七人,伤十一人,厥状极惨。
“流言所播,草木皆兵”,这实在是太原市上最真实的写照,报纸上既天天在吹散着触人心魄的新闻,人嘴里又传说着一些怪奇,但多半是恐怖的消息。
不过倘把这般消息,和娶亲被炸那一段对照起来,就难免要使人发生一种猜想。土窑既可避难,想来也就有些坚实,断不会刹那间就突然坍毁;其所以突然坍毁的原因,也说不定又是“窥望不真”之所赐了。
可是城里这几天的恐怖空气,却也真使人嗅到死味了。谣言像火一样燃烧着,人们全彼此警戒着躲起来了。
昨夜六点钟就戒了严。不仅是路上断绝了行人,并且有大批警车出动,据说是飞机场那儿出了事,有十几个带手枪的探子被擒获了。
这消息使得全城都战栗着,连太阳似乎也变了颜色了。
幸亏这样,我的厨子算是一天没出门,只寂寞地在厨房里唱他那“美人窝里没有我”,不然,他也许又顺脚去海子边,炫耀他那一等好人证去了。
七
今天到学校里去,才听说那在飞机场被擒获的十几个人,原来却是到陕西去的教育考察团团员。这才大家全放了心。
但我的厨子,却又不知在什么时候,出走了。吃早饭,没回来,晚上下了课,还没有回来。
我带着极大的诅咒和憎嫌,下了最后的决心,心里想:“还是让他滚蛋吧,带着他的一等好人证!”
八
非常的意外,意外得使我惊愕了。
那厨子,到今天早晨我才知道,被抓到公安局去了。并且还——罚了五块钱。
为了说明这事,我特别剪下一段报,贴在下面:
“……绥署昨日公布:佩戴好人证,一、不准污毁,二、不准罩以任何布面或纸面,三、不得遗失,四、不得私授匪类,倘犯一二两款,处百元以下罚金,犯三四两款,处五百元以上罚金或死刑……”
我的厨子就是在这条例下被捉将进去,回来的时候,好人证上已没有玻璃纸,并且背又佝偻起来了。
——我是多么的怀念春啊!
[注]1936年春,山西太原正处于军阀阎锡山的严密控制之下。作者根据在太原的亲身经历与见闻写成这篇报告文学,并于1936年发表于《中流》杂志。
46.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.开篇反复出现的“灰色”,既暗示了压抑灰暗的社会氛围,也与作者感受到的“春的气息”形成反差。
B.文本的章节内部频繁分段,这种碎片化的形式,有助于展现1936年春太原社会混乱多变的丑态奇闻。
C.文中穿插多处“新闻剪辑”,以报纸作为信源来补充时代背景,旨在彰显当时新闻的权威性和真实性。
D.文中报纸官方视角的报道与“我”个人化的叙述形成“复调”,从不同层面拼凑出更立体的社会图景。
47.关于“厨子”的内容,下列说法不正确的一项是( )
A.文本塑造的厨子形象具有典型性,这一人物形象是受环境驱使、被制度等级化的普通民众的缩影。
B.文本第二节写厨子又唱起“桃花江里是美人窝……”,这一细节生动地刻画出小人物的浅薄得意。
C.厨子热衷探听“杀人”消息,最终却因违反规定被罚,这一反差说明“看客”也可能沦为受害者。
D.厨子戴上“一等好人证”之后对“我”的态度的变化,展现了底层劳动者直面不平等的反抗精神。
48.文本第二节叙写同事们开玩笑的场景,有何用意?请简要分析。
49.报告文学兼具新闻性与文学性,请简要分析本文是如何体现报告文学的这一特征的。
阅读下面的文字,完成下面小题。
番表【注】
——在火车上
老舍
我俩的卧铺对看脸。他先到的。我进去的时候,他正在和茶房捣乱。我买的是顺着车头这面的那张,他的自然是顺着车尾。他一定要我那一张,我进去不到两分钟吧,已经听熟了这句:“车向哪边走,我要哪张!”茶房的一句也被我听熟了:“定的哪张睡哪张,这是有号数的!”只看我让步与否了。我告诉了茶房:“我在哪边也是一样。”
车开了之后,茶房来铺毯子。他又提出抗议,他的枕头得放在靠窗的那边。在这点抗议中,他的神色与言语都非常的严厉,有气派。枕头必放在靠窗那边是他的规矩,对茶房必须拿出老爷的派头,也是他的规矩。我看出这么点来。
车刚到丰台,他嘱咐茶房:“到天津,告诉我一声!”
看他的行李,和他的神气,不像是初次旅行的人。
我纳闷为什么他在这么早就张罗着天津。又过了一站,他又嘱咐了一次。茶房告诉他:“还有三点钟才到天津呢。”这又把他招翻:“我告诉你,你就得记住!”等茶房出去,他找补了声:“混帐!”
骂完茶房混帐,他向我露了点笑容。笑完,他又拱了拱手,问我“贵姓?”我告诉了他:为是透着和气,回问了一句,他似乎很不愿意回答,迟疑了会儿才说出来。待了一会儿,他又问我:“上哪里去?”我告诉了他,也顺口问了他。他又迟疑了半天,笑了笑,定了会儿眼睛:“没什么!”这不像句话。我看出来这家伙处处有谱儿,一身都是秘密。旅行中不要随便说出自己的姓,职业,与去处,怕遇上绿林中的好汉;这家伙的时代还是《小五义》的时代呢。我忍不住的自己笑了半天。
到了廊坊,他又嘱咐茶房:“到天津,通知一声!”“还有一点多钟呢!”茶房瞭了他一眼。
“快到天津了吧?”这回是问我呢。“说不甚清呢。”我这回也有了谱儿。
“老兄大概初次出门?我倒常来常往!”他的眼角露出轻看我的意思。“嗳,”我笑了,“除了天津我全知道!”他定了半天的神,没说出什么来。
查票。他忙起来。从身上掏出不知多少纸卷,一一的看过,而后一一的收起,从衣裳最深处掏出,再往最深处送回,我很怀疑是否他的胸上有几个肉袋。最后,他掏出皮夹来,很厚很旧,用根鸡肠带捆着。从这里,他拿出车票来,然后又掏出个纸卷,从纸卷中检出两张很大,盖有血丝胡拉的红印的纸来。一张写着——我不准知道——像蒙文,那一张上的字容或是梵文,我说不清。把车票放在膝上,他细细看那两张文书,我看明白了:车票是半价票,一定和那两张近乎李白醉写的玩艺有关系。查票的进来,果然,他连票带表全递过去。
车快到天津了,他忙得不知道怎好了,眉毛拧着,长牙露着,出来进去的打听:“天津吧?”仿佛是怕天津丢了似的。茶房已经起誓告诉他:“一点不错,天津!”他还是继续打听。入了站,他急忙要下去,又不敢跳车,走到车门又走了回来。刚回来,车立定了,他赶紧又往外跑,恰好和上来的旅客与脚夫顶在一处,谁也不让步,激烈的顶着。在顶住不动的工夫,他看见了站台上他所要见的人。他把嘴张得像无底的深坑似的,拼命的喊:“凤老!凤老!”
凤老摇了摇手中的文书,他笑了:一笑懈了点劲,被脚夫们给挤在车窗上绷着。绷了有好几分钟,他钻了出去。看,这一路打拱作揖,双手扯住凤老往车上让,仿佛到了他的家似的,挤撞拉扯,千辛万苦,他把凤老拉了上来。
忙着倒茶,把碗中的茶底儿泼在我的脚上。
坐定之后,凤老详细的报告:接到他的信,他到各处去取文书,而后拿着它们去办七五折的票。正如同他自己拿着的番表,只能打这一路的票;他自己打到天津,北宁路;凤老给打到浦口,津浦路;京沪路的还得另打:文书可已经备全了,只须在浦口停一停,就能办妥减价票。说完这些,凤老交出文书,这是津浦路的,那是京沪路的。这回使我很失望,没有藏文的。
他非常感激凤老,把文书、车票都收入衣服的最深处,而后从枕头底下搜出一个梨来,非给凤老吃不可。由他们俩的谈话中,我听出点来,他似乎是司法界的,又似乎是作县知事的,我弄不清楚,因为每逢凤老要拉到肯定的事儿上去,他便晾我一眼,把话岔开。凤老刚问到,唐县的情形如何,他赶紧就问五嫂子好?凤老所问的都不得结果,可是我把凤老家中有多少人都听明白了。
最后,车要开了,凤老告别,又是一路打拱作揖,亲自送下去,还请凤老拿着那个梨,带回家给小六儿吃去。
车开了,他扒在玻璃上喊:“给五嫂子请安哪!”车出了站。他微笑着,掏出新旧文书,细细的分类整理。整理得差不多了,他定了一会儿神,喊茶房:“到浦口,通知一声!”
(原载一九三六年十月《谈风》第一期,有删改)
【注】“番表”在古代是少数民族政权上呈天朝的奏章。
50.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.作品中的“他”显然是一个十足的小丑,作者借“他”在火车上的种种表现,刻画了一位自我感觉良好的小官员的自私自利的丑态。
B.对于车到天津站这件事,茶房已经起誓确定是天津,“他”还是向他人反复确认,主要因为“他”害怕茶房报复自己曾经的颐指气使。
C.“我不准知道”一句言简意赅,既写出了“他”在检看,又写出了“我”在偷瞄,同时也体现了“我”对“他”行为动作的好奇心。
D.老舍先生擅长刻画小人物,他笔下的人物往往折射出人性的善恶美丑,完整而真实地反映灵魂的各个侧面,让人读了慨叹不已。
51.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.他“和上来的旅客与脚夫顶在一处,谁也不让步,激烈的顶着”与“一路打拱作揖,双手扯住凤老往车上让”,形成了鲜明对比。
B.小说把“他”为了搞到“番表”买打折票当作刻面人物的核心事件,通过语言、动作、神态描写,讥讽像“他”一样的庸俗自私的小人。
C.小说运用多种手法,取得了很好的讽刺效果。结尾“他”喊茶房:“到浦口,通知一声!”耐人寻味,仿佛“他”从丰台到天津的讽刺喜剧又将上映。
D.小说语言幽默风趣,对人物的讽刺辛辣直接,既保持了民间口语的朴素、生动,又筛选掉那些粗陋的杂质,精妙而传神。
52.根据文本信息探究本文中“番表”的含意,并分析“番表”所起的作用。
53.文中两次说到“是他的规矩”。请结合人物在旅途中的种种表现,简要分析小说所揭示的“他的规矩”。
阅读下面作品,完成各题。
在乡村奔跑
①这是一次不同于在城市锻炼或比赛的跑步:在乡村田野自由奔跑。
②与全马、半马的热门城市马拉松完全两样,不需要提前加价抢票,没有配速的鄙视链与目标值,没有夹道欢呼的啦啦队,就是在村落山道里“小打小闹”,前后是数百名一起跑步的老少村民,微胖的主妇、半大孩子、白头老翁、卡通装扮的姐妹,三五成群笑哈哈。你要是来劲了,全程也就10公里,够你变速也够你冲刺;你要只想溜达溜达,跑3公里就收脚。都行,反正这是村跑嘛,我与几个朋友也混在其中。
③时为江南深春时分,村为浙江松阳的一个古村。小道左边是山,层绿披覆如衣,茂密的灌木丛中,时不时冒出一簇簇缤纷野花,在清朗的晨光中摇曳。右边是田地,不规则的大片畦块,分种着各色麦禾果苗,埂垄弯曲、篱笆环绕,肥鸡觅食、白鹅阔步,乖顺的家狗立在道边,略显惊讶又不失好客地看着我们前后延绵地鱼贯跑过。
④这样的跑步,用的似乎不是脚,而是眼睛,钢筋丛林闪动屏幕中奄奄一息的疲惫双目,乍一扑入这样的乡村,一个欢快的激灵,随即眨巴着忙碌起来,满足地移步换景,拐弯上坡,豁然开朗,草木葳蕤,石苔幽苍。跑步的我们似得了百变之力,以致忽大忽小、随物赋形,我们不仅是跑在这条山阴小道之中,更跑上了古茶山头正在抽吐的嫩芽之上,跑到密林深处的竹叶风动之中,跑到大鸟掠飞而过的鸣叫之中。
⑤这居然让我有点伤感起来,在绿油油的欣快中,一下子想到了我的村庄与我的童年。我回到了十来岁左右,正在我的乡野无数次往返奔跑。
⑥灌下一大碗热乎乎的山芋玉米糁粥,急急忙忙抄近路,取道被油菜花覆盖的田埂,向学校跑去赶早读。冬日清晨,浓雾绵厚,有如闯入层层帷幕,慌张中开始加快步伐,夸大地呼哧喘气,直至与另一个同样裹成棉团的少年相遇,两人一起穿破更浓的雾气……蝉声鸣唱的大日头下,腮边带着午睡留下的竹席印记,尘土飞扬中一路迫不及待地小跑,脚指头被地面的热土烫得蜷起,花布薄衫因跑动而被风鼓成半只球,路尽头的小河塘已隐隐听到熟悉的尖叫与喧哗的水声……夏秋之交忽然炸雷响起乌云翻滚,哎呀,满晒场都还堆晒着玉米棒子与新收获的花生黄豆,若淋上雨那还了得!地里的大人,邻居家抽陀螺的小孩,打盹的老人,全都立刻弹起,甩掉拖鞋,光脚丫以最快速度跑起,拿铲子聚拢的,拉扯遮雨布的,找压边石的,这家弄完帮那家,衣衫不整的喘着气的人们最终齐心协力地跑过了雨点下坠的速度……进入农闲的第一场露天电影,半大哥哥扛凳子,半大姐姐掌管手电筒,小小孩则提溜着装满炒货的布兜子,一路闻着那馋人的焦香,越近放映场,时间越紧迫起来,所有人都加快步子,小小孩更需发力跑起来,可绝不能拖了后腿,万一抢不到好位置了,小心脏快活而紧张地怦怦跳着……
⑦各种类似“跑”、接近“跑”、也叫“跑”的记忆在重叠中唤起参差的回响,不知道,这能不能叫跑步?当时根本没有这样的概念,只有拔脚就走的急迫与随意,出于随时随地的实用需要,心里只管想着那个并不十分遥远的终点,以及终点的某件事或某个期待,急于去会合、解决、满足。这个动作什么时候成为并被命名“跑步”,并成为一种显得有点严正且正在普及的大众运动?这之后,它以健身或竞技之名即独立成章,并有着极多的讲究和研究,诸如大臂与小臂如何摆动,身体前倾多少度,步频、步幅、心率与卡路里的相关性,怎么保护膝盖与半月板,最好是什么样的地面与坡度变化,如何选择各种防震超轻跑鞋、不同功能侧重的跑步衣,强大精密的运动腕表,等等。更不用说,如果入了马拉松或越野跑的“坑”,那可不只是体力耐力与肌肉训练,更包括装备与数据化手段的无穷尽升级刷新……我有一个朋友,原来我们见面至少三到五个共同话题,大概半年前,她“跑”得没时间跟我见面了,几次合并成一次见,各种话题也都合并作了跑步,比如只是谈跑鞋,也能谈半个钟头的。她已列出计划,要把中国各大城市马拉松都打卡一遍,而她的跑友们,则已进阶到要往全球各大洲著名赛事点去打卡参赛了——跑步穿过地球,跑步去往世界,多有意思,多么现代啊。
⑧不过在此时此刻,就在这个小山村的迷你村跑中,我突然带点回溯、带点逆反地想:“跑”的最初面目似乎就应当是乡野的,它可以有一种童年意味的定义。跑,只是这具身体的原始本能,有点像唱歌跳舞,跑步在起初也没啥原因吧,就是时间来不及了,急着想见个朋友,要躲一场大雨,馋起一个小玩意儿,急的呀,慌的呀,走是来不及了,只得三步并两步,两步并作跳跃,那不就跑起来了?至于手怎么甩、腿怎么迈、穿什么鞋、跑什么速,谁管啊谁在意啊,只是跑嘛。就这么着胡思乱想地,心里忽然涌上一股奇特而纯粹的喜悦,几乎都感觉不到手脚肉身的重量了,跑得飘忽而幼稚,我觉得我跑回了我的12岁,跑到了久不曾归去的村庄,跑回了昨日之我,跑回了“跑”本身。
(取材于鲁敏的同名散文)
54.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( )
A.前后延绵地鱼贯跑过 鱼贯:如整齐游动的鱼群般列队行进
B.草木葳蕤,石苔苍幽 葳蕤:枝叶茂盛
C.以致忽大忽小、随物赋形 随物赋形:力度依据地形调整、变化
D.以健身或竞技之名即独立成章 独立成章:自成一个独立的运动项目
55.下列对文章内容的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.文章从现在起笔,转而回溯过去,结尾又回到现在,感受和思考在往复中走向深入。
B.作者认为只有奔跑的最初面目才能带给人快乐,现代跑步运动则因限制太多而乏味。
C.文中“披覆”“石苔苍幽”等词用语古雅,“入坑”“鄙视链”等又富有现代气息。
D.文章中既有对生活的细腻描摹,又有富有思辨性的认识,形象性与抽象性相得益彰。
56.请根据上下文,分别说明文章画线句中作者“伤感”和“喜悦”的原因。
(1)这居然让我有点伤感起来
(2)心里忽然涌上一股奇特而纯粹的喜悦
57.文章第⑥段叙写了童年时在村庄里的各种奔跑,请简要分析这部分内容在全文中的作用。
阅读下文,完成各题。
什么是批评
张定浩
①什么是批评?一种深入人心且广为流布的观点,认为批评就是“好处说好,坏处说坏”,据说来自鲁迅。1978年的《社会科学战线》发表过王永生、戴翊合著的《“批评必须坏处说坏,好处说好”——学习鲁迅关于文艺批评的论述与实践札记》一文,或许是这种“鲁迅批评观”的滥觞。如今,四十年过去,这“八字真言”似乎始终成为套在“批评”这门行当头顶的符咒,必要的时候就念几声,立刻海晏河清。
②但这未必是鲁迅的本意。
③考这八个字的出处,是在鲁迅1933年《我怎么做起小说来》一文里,收入《南腔北调集》中,是应编辑之约,回顾自己十年前写小说的初衷、方法和得失,其中有一段谈到批评,这里不妨多引几行:“还有一层,是我每当写作,一律抹杀各种的批评。因为那时中国的创作界固然幼稚,批评界更幼稚,不是举之上天,就是按之入地,倘将这些放在眼里,就要自命不凡,或觉得非自杀不足以谢天下的。批评必须坏处说坏,好处说好,才于作者有益。”
④我们可以看到,这“坏处说坏,好处说好”本只是一句话的上半截,而下半截的“才于作者有益”才是这句有关“批评”的论述的落脚点,但被拦腰切断之后,就成了“批评必须坏处说坏,好处说好”,一个条件句式神奇地变成了一个判断句式,这其中意思的大相径庭,就好比说“跑步必须穿跑鞋,才对跑者有益”被简化成“跑步必须穿跑鞋”,进而又扭曲成“跑步就是穿跑鞋”。
⑤如果再结合这篇文章的上下文,鲁迅原话的意思其实很清楚:一个写作者,对自己的写作得失其实是最有感觉的,但未必很清晰,或者说,未必愿意直面,所以对于作者“有益”的批评,不是捧和骂,而是那些可以准确指陈其得失的批评,从而可以帮助他清醒地认识自我。倘若颠倒一下句式,这句话的确切意思恐怕更清楚些:“干作者有益的批评,必须坏处说坏,好处说好”。鲁迅在这里根本不是在给“批评”下一个定义,而只是从作者的角度,辨析何种批评是有益的。
⑥因此,鲁迅所说的“坏处说坏,好处说好”,这个“坏处”和“好处”的意识,原本是明确来自作者,而非批评家——是作者意识到却企图蒙混过去的缺陷,恰好被批评家指出来了;是作者呈现出却未必有自信的优长,恰好被批评家加以印证了。批评遂成为作者的一面用以自照的镜子。倘若脱离了作者,单纯地宣称批评就是“坏处说坏,好处说好”,这无形中就假定从事批评领域的每一个人首先都先天性地知道何谓好坏,其次,对这个“好坏”标准还都默认有一个共识,再者,“批评”的重心被放在了“说”上面。于是,批评,从一个艰难复杂的美学问题和能力问题,就很轻易地滑至一个普通伦理问题,于是,人人都可以是批评家,只要他们自认是真诚的,并且还有愿意说话的那张嘴巴。
⑦在“批评”这个问题上,这种纠缠几十年的、低层次的概念混乱,并不能归咎于鲁迅,同时,也不能归咎于现代汉语批评传统的薄弱。事实上,早在1930年代初,林语堂在一次名为《论现代批评的职务》的大学公开演讲中,就曾引用马修·阿诺德“批评是认清对象的真相”一语,作为时人应当认识到的“批评的实质”。
⑧“认清对象的真相”,批评的这个意思,恰与“批”这个词的汉语古义也相吻合。《庄子·养生主》:“批大郤,导大窾,因其固然”,这里庖丁所谓的“批”,是击中,其前提就是认清牛的真相,认清它的整体和每一个细节。而我们现在很多人一看到这个“批”字,直接想到的,却是批斗的批,如此百姓日用而不知也就罢了,专家也跟着望文生义,以其昏昏使人昏昏。
⑨“认清对象的真相”,与“坏处说坏、好处说好”并不矛盾,但后者的表述,很容易退化成一种“敢不敢”的问题,而前者,无法回避的是一个“有没有能力”的问题。它强调批评并非从某种外在标准出发的褒贬,而是时时刻刻以透彻理解批评对象为旨归,如庖丁之“批”,并不是仗着刀刃的锋利去解牛,相反,他是依赖对牛的透彻理解来确保刀刃始终“新发于硎”。
58.第①段的“海晏河清”在文中的含义是___________。
59.文章第⑧段引用《庄子·养生主》中“批大郤,导大窾”典故,其论证所依赖的隐含前提是( )
A.古代汉语中“批”的本义必然比现代汉语的“批斗”更符合批评的本质。
B.庖丁解牛的核心智慧在于“认清牛的真相”,与批评的核心要求相通。
C.所有传统典故都能为现代学术论述提供权威支撑。
D.现代汉语中“批”字的引申义“批斗”已完全偏离其本义。
60.依据文意能做出的一项推断是( )
A.鲁迅的本意被曲解不是源于中国批评界的落后。
B.批评界对批评的曲解主要源于对“批”的误解。
C.批评不能涉及伦理问题,因为它太简单、普通。
D.林语堂引入马修的观点是中国批评发展的关键。
61.分析第④段画线句的论证效果。
62.作者围绕“什么是批评”的核心问题逐层展开论证,请结合全文分析论证思路。
阅读下面的文字,完成下面小题。
树上的男爵
[意大利]卡尔维诺
我的哥哥柯希莫•皮奥瓦斯科•迪•隆多最后一次坐在我们中间的那一天是1767年6月15日。我记得很清楚,事情好像就发生在今天一样。那天,大家坐在翁布罗萨我家别墅的餐室里,几扇窗户都嵌满了花园里那棵高大圣诞树的繁茂枝条。时间正当中午,我们全家人按照老规矩在这个时候坐到餐桌边,在首席上端坐着我们的父亲。
我们的父亲一直同形势背道而驰,不合常规。他一心考虑的只是家谱、继承权以及同远近的权贵们的争斗和联合。
柯希莫的生活总是那样超凡脱俗,我的一生却循规蹈矩、平庸无奇。但我们的童年是一起度过的,我们两个都无视大人们的恼怒,寻找与人们设计的道路不同的出路。我们爬树,我们在河里逆流而上,在海边寻找岩洞,沿着别墅楼梯上的玉石栏杆往下滑。这样的滑行有一次成为柯希莫同家长激烈顶撞的原因,他受到惩罚,很不公正。从那时起,他在心里产生出对家庭的一种怨恨,后来决定了他在6月15日的行动。
我记得有风从海上吹来,树叶抖动。柯希莫说:“我说过不要,我就是不要!”他推开那盘蜗牛。他往常可从来没有闹得这么凶。
当时我8岁,觉得全都是在做一场游戏,顶撞大人是所有孩子的脾性,我不明白哥哥表现出的执拗中蕴藏着深厚的东西。
“你们要么吃下去,要么马上被关进小房间!”我屈从了,开始吞咽那些软体动物。
“怎么样?”父亲问柯希莫。
“不吃,还是不吃!”柯希莫回答,愤怒地推开盘子。
“从饭桌上滚开!”
柯希莫转过身去,背向着我们,走出餐室。柯希莫无法忍受,他的愤怒里包含着对我的失望和抗议。
我们从窗子里看见他很快爬上那棵圣诞树。他穿戴和打扮得非常整齐,他是按照父亲的要求弄妥帖后来吃饭的,尽管他只有12岁。扑上粉,头发用带子扎起辫子,三角帽,针织领带,绿色开叉燕尾服,浅紫色的短裤,佩剑,白皮长护腿套。他就这副模样往那棵树上爬,手脚并用,以我们长期练就的准确而迅速的动作在树枝上攀登。
“小心!小心!会摔下来呀,可怜的孩子!”母亲焦急地喊道。
柯希莫爬至一条粗枝的叉口上,坐下来,双腿悬垂着,两臂交叉,手掌塞进腋下,脑袋缩进双肩里,三角帽低压在前额上。
父亲从窗台里探出身对他喊道:“你在那里待腻了就会改主意的!”
“我决不会改变想法。”哥哥在树冠上说。
“只要你下来,我就要你好看!”
“我决不下树!”他说到做到。
……
柯希莫的固执让父亲大人更加愤怒。他决定准备坐等饥饿和夜间的寒冷将他驱赶下来。只有我知道,柯希莫是铁了心要待在树上了。而且,我哥哥表现出的拗劲中蕴藏着更深厚的东西。
父亲错了。柯希莫自从爬上树后,就一直生活在树上,而且不再下来,也没有再回来。尽管我们焦急地到处寻找,但没有发现他的踪迹。后来,一个住在山坡上的人告诉我们,他看到一个肌肤黝黑、衣衫破旧、戴着三角帽的男孩像猴子一样在树上跳蹿,越过山坡,到了另一边。
我失声痛哭起来,我再也见不到他了。我的男爵父亲一下子苍老了很多,他目光呆滞,说不出话来。我期待哥哥突然出现,可是,直到我长大、求学、结婚、生子,我都再也没有见过他。
从前有我哥哥在,我对自己说“有他替我们大家着想”,我只爱过日子。现在他不在了,我觉得我应该考虑许多事情,可是只有像他那样身体力行才能为大家做出贡献。
不过让我意想不到的是,后来又有了柯希莫的消息。来往的旅人说,他们见过一个生活在树上的人。他使一个凶残的大盗爱上了艺术;他帮助小城建成了防火系统,挫败了土耳其海盗;他在法国大革命期间组织当地人发动革命,连拿破仑都慕名来拜访他……我对这些传闻将信将疑,不过这至少说明,柯希莫还活在世上。我默默地期待,有一天他会回来。
终于有一天,柯希莫真的回来了,不过,此时他已是一个老人了。他仍然生活在树上。他对我说:“许多年以来,我为一些连我自己都解释不清的理想而活着,但是我做了一件好事情——生活在树上。因为想看清尘世,就应当同它保持必要的距离。”
“柯希莫!”我开始对他说,“你活了65年了,怎么能继续待在树上呢?你想说的你都说了,我们理解,你向我们表现出了一种伟大的精神力量。现在你可以下来了,那些终生在海上漂流的人也有一个离船上岸的年龄呀。”
他摆摆手做了否定的表示。他几乎不再说话了。他的病情恶化了。一天早上他再次爬上树顶,简直是奇迹。柯希莫坐在树上,纹丝不动。刮起风来,是西南风,树梢摇曳。就在这时候,天上出现了一只热气球。
柯希莫抬起头,注意地望着气球。
正在这时,热气球被卷入西南风的旋转之中,开始像陀螺一样飞快转动起来,向海上飘去。飞行员们抛出锚,锚带着长长的绳子在空中飞舞,没想到奄奄一息的柯希莫,当锚的绳子靠近他之际,一跃而起,就像他年轻时经常蹦跳的那样,抓住了绳索,脚踩在锚上,身体蜷缩成一团。我们看见他就这样飘走了,消失在大海那边……
柯希莫就这样去了,没有让我们看见他的遗体返回地面。在家族的墓地上竖起一块纪念他的墓碑,上面刻着:
“柯希莫•皮奥瓦斯科•迪•隆多——生活在树上——始终热爱大地——升入天空。”
(摘自译林出版社《我们的祖先》一书,有删改)
63.下列对小说真实性的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.叙述视角真实。小说以第一人称“我”的回忆展开叙述,“我”是主人公柯希莫的亲兄弟,是柯希莫一生经历的见证者,从而增加了小说的真实性。
B.细节真实。文中的生活背景与人物穿着等都来源于现实世界,事件发生的时间非常具体,也增加了小说的真实性。
C.虚构是小说的显著特征,而真实是虚构的源泉。《树上的男爵》从多方面进行真实性讲述,为小说的虚构提供了支撑。
D.情感真实。人物对自由的渴望、父子之间的冲突、母亲对孩子的责备等情感都是现实中实有的情感,情感真实是小说的生命。
64.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说采用有限视角叙述的手法,例如“我记得很清楚”“我记得风从海上吹来”标识出叙述时的情景,从而实现对叙事进程的控制。
B.小说通过柯希莫从12岁到65岁始终生活在树上这种童话式写作,暗喻了现实世界中的缺憾,将沉重的主题包藏于“轻盈”的表象之下。
C.文末“刮起了西南风,树梢摇晃”“西南风的旋转之中”这些关于西南风的描写,既起到了渲染气氛的作用,也推动了情节的发展。
D.小说不是写简单的反叛故事,而是通过“蕴蓄着更深厚的东西”“像他那样身体力行”等议论,引发读者对人类生存哲学的思考。
65.小说以“树上的男爵”为题有深刻的含义,请简要分析。
66.本文和《大卫·科波菲尔》(节选)一样用了第一人称“我”来叙述故事,请赏析这种叙述视角的作用。
阅读下面的文字,完成小题。
走正门
王春迪
老街有句俗语,夏府的地,贺府的房,海府的银子用斗量。贺家发迹早,起初,海爷还是个小油贩子时,贺家就已经钟鸣鼎食,门阔院深,人称“贺半街”了。
然而,家有数座金山,不敌一个败子。后来,贺府家道破败,只能靠典当度日。一日,海爷路过贺府门前,看到有个不肖子孙正在卖一只骨瘦如柴的看门狗时,海爷不禁喟叹,花无百日红,人无千日好。昔日金玉满堂的贺府,如今只剩下一个金砖碧瓦做的空壳了。
贺府后来卖给了海爷。因为地势高,地段好,海爷用它做起了油行的门面。贺府后院有个百步宽的天井,青砖铺就,四周景色幽静。还有几棵松柏,枝繁叶茂,傲然挺拔。如此花园,中间竟然立着贺家的祠堂,迁又迁不走,拆又不能拆,看着让人堵得慌。
起初,每逢清明,贺家的子孙还三三两两地来祭祖。后来便不再有人来了。常有人跟海爷建议,这帮不肖子孙把老祖宗的家底都给败光了,也没脸来了,干脆把那个祠堂拆了吧。
海爷却说,不可。
后院鸽子多,鸽子屎常落得到处都是,海爷吩咐下人,隔些日子把贺家的祠堂打扫干净。到了清明,贺家没人来,海爷还让人烧香点烛,更新一些被老鼠啃坏的牌位。
转眼几十个春秋,海爷已白发苍苍。一日,日过三竿,一阵锣鼓开道,老街的百姓跟水一样涌过去,随即,又像拍在岩石上一样分在两边,海爷隐约看到,一个八人抬的轿子在人群中似水浪般起伏。鸣锣十一响!这排场,惟京官才有!海爷微微闭着眼,低着头,垂着手,腰杆挺直地跪在地上。身后的家人,有的窃窃私语,有的自言自语,求佛保佑,甚至有的浑身发抖,跪在地上半边身子都斜了。
不一会儿,轿子停在了海爷府前,下来一个官人,下了轿,经过海爷时,像经过一个脚底下的石子儿,啥也没说,径直走进海爷的油行。身后,知府、知县以及各级官员都低着头鱼贯而入。街坊们瞧这架势,心想,生意人恩怨多,海爷得罪人了。
海爷的几个儿子,嘴止不住地哆嗦着怎么办,怎么办呀。海爷静静地回过头,眼神一扫,大伙不敢言语了,同时腰杆也挺了起来。
一阵嘈杂的脚步声传来,官人从油行里走了出来,到海爷跟前将海爷扶了起来。海爷觉得此人两手温软有力,微微抬头,见他天庭饱满,地阁方圆,髯须飘逸,两肩圆厚,一副贵人之相。再看那官服,绣的是孔雀,顶戴蓝宝石花翎。未等海爷说话,官人便说,本官乃贺家后人,一别数十年,如今故地重游,旧迹难辨,惟有当年祠堂,托您照料,仿如昨日。本官不胜感激,刚才失礼,颇有得罪。说着,官人要弯腰拜谢,被海爷一把托住。海爷气定神闲地微微一笑,道,举手之劳,荣幸之至。随后,两人有说有笑,一同走进了昔日的贺府。
当日,老街的每一个角落都在谈论着这件事,大伙都觉得,多亏海爷当初的仁义。倘若当初海爷一冲动把祠堂给拆了,保不准今儿个会出什么事情。
一日,外面下着大雨,海爷闲来无事,把几个儿子儿媳妇叫到跟前喝茶,海爷若无其事地问他们,知道当初为啥我没拆贺家的祠堂吗?
小儿媳鬼精,抢嘴说,是老爷您仁义。
海爷笑笑,抿了一口茶,起身,眼睛望着窗外,好似看到了几十年前的情景。海爷说,贺家人搬走后的头几年,贺家还有不少后人来祭祖,其他人来的时候,都跟老鼠似的钻进钻出,拜祭时,有的说说笑笑,有的哭得撕心裂肺,进进出出,都走侧门,怕遇到熟人。
惟有一年轻女人,一手拎着篮子,一手领着一个孩子,清早最先来。娘儿俩大大方方地从正门进来,进来后,先将祠堂里里外外擦洗一遍,然后从篮子里拿出一个干净的蒲团,让孩子端端正正地跪拜。拜祭完,整理好衣裳,再昂首阔步地走出去。娘儿俩穿的都是粗布衣服,有的地方还带着点补丁,却十分干净。这样的穿着,从富丽堂皇的大门进出,难免会被众人指点议论,但那娘儿俩,始终抬头挺胸,遇到认识的街坊,还让孩子有礼有节地问好。
海爷说,贺家有这样的娘俩,谁还敢拆他的祠堂?这么些年了,也不知道那天那个官人,是不是当年那个孩子?
小儿媳没弄懂,嘀咕道,不就是没走侧门走正门吗?这有啥啊?
海爷听罢,长叹一声,背着手,回屋去了。
67.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.开篇老街俗语既交代贺、海两府的昔日地位,也为两府命运的起伏转折埋下伏笔,暗示情节反差。
B.贺家落魄后,年轻母子坚持走正门祭祖,这一行为彰显家族尊严,也成为海爷善待贺府祠堂的关键诱因。
C.海爷买下贺府后悉心照料祠堂,体现出他重道义、敬风骨的品性,超越了商人逐利的固有认知。
D.贺家后人以京官身份返乡致谢,海爷拒绝其“修府扩院”的提议,反映出海爷内心自卑,不敢接受权贵馈赠的心理。
68.下列对小说艺术特色的鉴赏和分析,不正确的一项是( )
A.小说以“走正门”为关键细节和叙事支点,串联起贺家兴衰、海爷守祠堂、贺家后人报恩等情节,结构紧凑。
B.通过语言、动作描写塑造人物,如海爷拒绝扩建府邸的对话、母子祭祖时的坚定神态,鲜明展现人物性格。
C.小说叙事节奏张弛有度,贺府衰败的低沉与后人致谢的圆满形成对比,增强故事的戏剧感染力。
D.小说语言华丽典雅,大量运用修辞渲染氛围,通过细腻的环境描写和抒情性语句,强化故事的情感张力与文学性。
69.小说中“贺家祠堂”这一物象有何作用?请简要分析。
70.结合小说的内容,简要分析标题“走正门”的内涵。
阅读下面的文字,完成下面小题。
山月记
林清玄
①我第一次看见山月,是在浙西的天目山。那时正是深秋,我沿着石阶往上走,夜色像一块浸了墨的布,一点点把天空染透。风里带着松针的清香,还有山涧流水的叮咚声,衬得山林愈发幽静。
②走到半山腰,忽然看见一轮月亮从东边的山坳里升起来。那月亮不像城市里的那样,被灯光稀释得朦胧,而是格外清亮,像一块温润的白玉,挂在墨蓝色的天幕上。山月的光,是清辉,带着凉意,却不刺骨,洒在石阶上,洒在松树上,洒在我的脸上,仿佛能洗净人身上所有的尘埃。
③我停下脚步,坐在一块光滑的石头上,静静地望着山月。远处的山峰被月光勾勒出清晰的轮廓,像一幅淡墨山水画。山风拂过,松涛阵阵,与流水声交织在一起,成了一首自然的乐章。那一刻,我忽然觉得,城市里的喧嚣与浮躁,都被这山月的清辉涤荡干净了,心里只剩下宁静与平和。
④同行的友人是当地的山民,他见我看得入神,便说:“这山月啊,是天目山的灵物。我们山里人,不管遇到什么难事,只要对着山月坐一坐,心里就亮堂了。”他告诉我,小时候家里穷,父亲常年卧病在床,母亲每天上山砍柴、采药,日子过得十分艰难。有一次,他考试失利,心里又急又委屈,独自跑到山上,对着山月哭了很久。月光洒在他身上,他忽然觉得,山月都在陪着他,那些烦恼好像也没那么沉重了。从那以后,每当遇到不顺心的事,他都会来山上看山月,汲取前行的力量。
⑤友人的话让我想起了古人对月的情怀。李白“举杯邀明月,对影成三人”,是借月抒发孤独与豪放;苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”,是借月寄托思念与祝福;王维“明月松间照,清泉石上流”,则是借月描绘隐逸与淡泊。山月自古就是文人墨客的情感寄托,它见证了太多的悲欢离合,承载了太多的人文情怀。
⑥夜色渐深,山月越升越高,清辉也愈发澄澈。我站起身,继续往上走。石阶上的月光,像一条银色的丝带,指引着前行的方向。我忽然明白,山月不仅是自然的景观,更是一种精神的象征。它清冷而温柔,宁静而坚定,在黑暗中散发着光芒,给人以慰藉与力量。
⑦下山时,月亮依然挂在天上。回头望去,天目山在月光的笼罩下,显得格外静谧而神圣。我知道,这山月的清辉,将会永远留在我的记忆里,成为我生命中一份珍贵的财富。每当我在生活中感到迷茫与疲惫时,想起这山月,心里便会涌起一股暖流,重新获得前行的勇气。
(有删改)
71.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.文章开篇描写深秋天目山的夜色、松香、流水声,营造出幽静的氛围,为山月的出场做铺垫。
B.友人小时候对着山月哭诉的经历,既体现了山月对人的慰藉作用,也丰富了文章的情感内涵。
C.作者引用李白、苏轼、王维的诗句,是为了证明古人对月的情怀比现代人更加深厚真挚。
D.文章结尾写山月的清辉成为“我”生命中的珍贵财富,升华了主题,表达了对山月的珍视与感恩。
72.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文章运用比喻的修辞手法,将山月比作“温润的白玉”“银色的丝带”,生动形象地描绘出山月的清亮与柔美。
B.文章通过友人的叙述,插入其过往的经历,使行文有了起伏变化,也让山月的精神内涵更加具体可感。
C.文章语言清新自然,既有对景物的细腻描写,又有对情感的真挚抒发,兼具诗意与哲理。
D.文章以“看山月—忆古人—悟山月”的思路行文,层层深入,脉络清晰,突出了山月的象征意义。
73.文中多次描写山月的“清辉”,请结合文本,分析其作用。
74.本文与苏轼《赤壁赋》都写到了“月”,且都赋予“月”丰富的内涵,请简要分析两者在“月”的意象上的异同。
四、文言文阅读
75.下列文学文化常识中正确的一项是( )
A.《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作,是中国古代诗歌史上一首最长的政治叙事诗。
B.六经:指儒家的六种经典,指《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》《论语》。六艺:中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能:舞、乐、射、御、书、数。
C.“三闾大夫”是战国楚国特设的官职,是主持宗庙祭祀,兼管贵族屈、景、昭三大氏子弟教育的闲差事,屈原曾任此职。
D.列传是中国编年体史书的体裁之一。司马迁撰《史记》时首创,为以后历代编年体史书所沿用。司马迁《史记》索隐:“列传者,谓列叙人臣事迹,令可传于后世”。
76.下列文学文化常识,对应不正确的一项是( )
A.《大卫·科波菲尔》是一部由英国小说家狄更斯创作的长篇小说,该小说带有自传色彩,全文采用第一人称叙事,作品描写了他从孤儿成长为一个有成就的作家的过程。
B.“连衡”是秦国采用的一种离间六国,使他们各自同秦联合,从而各个击破的策略,也作“连横”。“合从”(从,通“纵”)是六国联合起来共同对付秦国的策略。
C.《汉书》是我国第一部纪传体断代史,记载了汉高祖元年至新朝王莽地皇四年共二百三十年的历史,作者是西汉的史学家班固。
D.“三纲”“八目”出自《大学之道》。“三纲”即“明明德”“亲民”“止于至善”,“八目”即“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”。
77.下列选项中,没有通假字的一项是( )
A.日余食赘行 B.其脆易泮 C.振长策而御宇内 D.故不孝不慈亡
78.下列各句中都不含通假字的一组是( )
①微夫人之力不及此 ②愿伯具言臣之不敢倍德 ③如其礼乐,以俟君子 ④言举斯心加诸彼而已 ⑤明足以察秋毫之末 ⑥且君尝为晋君赐矣 ⑦刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦 ⑧项伯乃夜驰之沛公军 ⑨击沛公于坐⑩盖亦反其本矣
A.①③⑤⑥⑦⑧⑩ B.②③④⑥⑦⑧
C.①③④⑤⑥⑧ D.①②③④⑤⑥⑧⑨⑩
79.下列句子中不全含有通假字的一项是( )
A.皭然泥而不滓者也 齐与楚从亲 B.厚币委质事楚 人穷则反本
C.是以见放 靡不毕见 D.乃令张仪详去秦 犹离忧也
80.下列句子中,全都不含通假字的一项是( )
A.凿户牖以为室 知足者富,强行者有志
B.其脆易泮,其微易散 故不孝不慈亡
C.非不呺然大也 若火之始然,泉之始达
D.非所以内交于孺子之父母也 其在道也,曰余食赘行
81.下列每组句子中,全都含有通假字的一组是( )
A.振之以威怒 不复一一自辨
B.覆压三百余里 故今具道所以
C.居域中之大 以致天下怨谤也
D.胥怨者民也 不念居安思危
82.下列句中加点字的意义和用法相同的一项是( )
A.其文约,其辞微 尔其无忘乃父之志
B.请其矢,盛以锦囊 武以始元六年春至京师
C.蒙故业,因遗策 君因我降
D.惠王患之,乃令张仪佯去秦 单于愈益欲降之,乃幽武置大窖中
83.下列各句中加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.欲人之无惑也难矣 道之所存,师之所存也
B.青,取之于蓝,而青于蓝 吾尝终日而思矣
C.耻学于师 不拘于时,学于余
D.生乎吾前,其闻道也固先乎吾 其可怪也欤
84.以下关于“之”的用法解释有误的一项是( )
A.牛何之/项伯乃夜驰之沛公军 动词,到、去、往。
B.以羊易之/臣请入,与之同命 代词,他、她、它(们)。
C.王无异于百姓之以王为爱也/具言臣之不敢倍德也 助词,主谓之间,取消句子独立性。
D.技经肯綮之未尝/为之奈何 助词,宾语前置的标志。
85.下列各组语句中加点词的意义和用法,相同的一组是( )
A.因舍其名,亦自谓“橐驼”云 则与吾业者其亦有类乎
B.且硕茂,早实以蕃 且不得暇
C.非有能硕茂之也 则又爱之太恩
D.而木之性日以离矣 传其事以为官戒
86.按下列句中加点字的用法进行分类,正确的一项是( )
①公从之 ②臣闻求木之长者 ③是寡人之过也
④岂取之易而守之难乎 ⑤邻之厚,君之薄也 ⑥源不深而望流之远
⑦君之所知也 ⑧夫晋,何厌之有 ⑨将焉取之 ⑩唯君图之
A.①②④⑥/③⑤⑦/⑨⑩/⑧ B.②④⑧⑨/③⑤⑦/①⑥/⑩
C.①④⑨⑩/②⑤⑥⑦/③/⑧ D.②③⑤⑦/⑧⑨/①④⑥/⑩
87.下列各句中,“以”的意义和用法与例句相同的一项是( )
例句:以赂秦之地封天下之谋臣
A.今逐客以资敌国 B.洎牧以谗诛 C.径进以啄 D.虽董之以严刑
88.下列“其”的用法不同于其他三项的是( )
A.于其身也
B.其闻道也固先乎吾
C.吾未见其明也
D.其可怪也欤
89.下列各项加点字解释和用法不正确的一项是( )
A.青,取之于蓝,而青于蓝(而: 表转折,却)
B.君子博学而日参省乎己(而:表递进,并且)
C.吾尝终日而思矣(而:表修饰,可不译)
D.积善成德,而神明自得(而:表并列,不译)
90.下列各句中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.①信而见疑,忠而被谤(《屈原列传》)
②而皆背晋以归梁(《伶官传序》)
B.①君因我降(《苏武传》)
②因厚赂单于,答其善意(《苏武传》)
C.①乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者(《苏武传》)
②盛以锦囊(《伶官传序》)
D.①其称文小而其指极大(《屈原列传》)
②何其衰也(《伶官传序》)
91.下列有关加点词类活用现象的归类,正确的一项是( )
①子孙帝王万世之业也 ②剑斩虞常已 ③谗谄之蔽明也 ④外连衡而斗诸侯
⑤函梁君臣之首 ⑥其后楚日以削 ⑦赢粮而景从 ⑧泣下沾襟 ⑨却匈奴七百余里
A.①/②⑤⑧/③⑥⑦/④⑨ B.①/②⑥/③⑤⑧/④⑦⑨
C.①⑤/②⑥⑦/③⑧/④⑨ D.①⑤/②⑧/③⑥/④⑦⑨
92.选出对下列加点词活用类型归类正确的一项( )
①同死生,轻去就 ②单于壮其节 ③履至尊而制六合 ④尽归汉使者路充国等
⑤欲因此时降武 ⑥杖汉节牧羊 ⑦席卷天下,包举宇内,囊括四海
A.①③/②⑥/④⑤/⑦ B.①③/②⑤⑦/④⑥
C.①②/③⑥⑦/④⑤ D.①②/③⑥/④⑤/⑦
93.给下列各句中的词语活用现象,分类正确的一项是( )
①天下云集响应 ②外连衡而斗诸侯 ③却匈奴七百余里 ④履至尊而制六合 ⑤且夫天下非小弱也 ⑥伏尸百万,流血漂橹 ⑦囊括四海 ⑧函梁君臣之首
A.①②③/④⑧/⑤⑥⑦ B.①⑦/②③④⑤/⑥⑧
C.①⑦/②⑥⑧/③④/⑤ D.①⑦/②③⑥/④⑧/⑤
94.下列各项中词类活用解说不正确的一项是( )
A.函(名词作动词,用匣子装)梁君臣之首 孺卿从祠(名词作动词,祭祀)河东后土
B.争(名词作状语,争先恐后地)割地而赂秦 舆(名词作状语,用车)归营
C.乱(形容词作动词,作乱)者四应 天下非小弱(形作动,变小变弱)也
D.其存君兴(使动用法,使……昌盛、振兴)国 欲因此时降(使动用法,使……投降)武
95.下列各句中,与“古之欲明明德于天下者”句式相同的一项是 ( )
A.为之于未有 B.微斯人,吾谁与归
C.无恻隐之心,非人也 D.人而不仁,如礼何
96.下列文言句式不相同的一项是( )
A.毋吾以也 句读之不知 是以圣人无为
B.合抱之木,生于毫末 非所以要誉于乡党朋友也 言于郑伯
C.八佾舞于庭 如礼何? 为之于未有
D.久矣,吾不复梦见周公 甚矣,汝之不惠 贤哉,回也
97.下列各句中,与例句的句式类型完全相同的一项是( )
例:一夫作难而七庙隳
A.非抗于九国之师也 B.为天下笑者
C.蹑足行伍之间 D.以为桂林、象郡
98.下列各句中,句式特点与例句相同的一项是( )
例:君子喻于义
A.古之欲明明德于天下者 B.仁以为己任
C.此亦天下之所谓乱也 D.无恻隐之心,非人也
99.下列选项与例句句式相同的一项是( )
例句:千里之行,始于足下
A.圣人以治天下为事者也 B.当察乱何自起
C.有一言而可以终身行之者乎 D.为之于未有,治之于未乱
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:文王将田①,史编布卜②曰:“田于渭阳,将大得焉。非龙非螭,非虎非罴,兆得公侯,天遗汝师,以之佐昌,施及三王。”文王曰:“兆致是乎?”史编曰:“编之太祖史畴为禹占,得皋陶③,兆比于此。”
文王乃斋三日,乘田车,驾田马,田于渭阳。卒见太公坐茅以渔。
文王劳而问之曰:“子乐渔邪?”太公曰:“臣闻君子乐得其志,小人乐得其事。今吾渔,甚有似也,殆非乐之也。”
文王曰:“何谓其有似也?”太公曰:“钓有三权:禄等以权,死等以权,官等以权。夫钓以求得也,其情深,可以观大矣。”
文王曰:“愿闻其情。”太公曰:“源深而水流,水流而鱼生之,情也;根深而木长,木长而实生之,情也;君子情同而亲合,亲合而事生之,情也。言语应对者,情之饰也;言至情者,事之极也。今臣言至情不讳,君其恶之乎?”
文王曰:“唯仁人能受至谏,不恶至情。何为其然?”太公曰:“缗微饵明,小鱼食之;缗调饵香,中鱼食之;缗隆饵丰,大鱼食之。夫鱼食其饵,乃牵于缗;人食其禄,乃服于君。故以饵取鱼,鱼可杀;以禄取人,人可竭;以家取国,国可拔;以国取天下,天下可毕。圣人之虑,各归其次,而树敛④焉。”
文王曰:“树敛何若而天下归之?”太公曰:“天下非一人之天下,乃天下之天下也,同天下之利者,则得天下;擅天下之利者,则失天下。天有时,地有财,能与人共之者,仁也;仁之所在,天下归之。免人之死,解人之难,救人之患,济人之急者,德也;德之所在,天下归之。与人同忧同乐,同好同恶者,义也;义之所在,天下赴之。凡人恶死而乐生,好德而归利,能生利者,道也;道之所在,天下归之。”
文王再拜曰:“允哉,敢不受天之诏命乎!”乃载与俱归,立为师。
(选自《六韬·文韬·文师》,有删改)
材料二:或曰:吕尚⑤隐海滨,周西伯拘羡里,散宜生、闳夭素知而招吕尚,三人者求美女奇物献之于纣,以出西伯。西伯归,与吕尚阴谋修德以倾商政。其事多兵权与奇计。文王崩,武王欲修文王业将伐纣卜龟兆不吉风雨暴至。群公尽惧,唯太公强之,遂行。武王已平商,而封师尚父于齐。
(选自《十七史百将传》,有删改)
[注]①文王:姓姬名昌,商时为西北侯。田:通“畋”,打猎。②史编布卜:史,官职名,先秦时主要掌管记事、祭祀及占卜诸项事务;编,人名,其太祖畴曾是大禹的史官;布卜,占卜。③皋陶:传说中东夷族的领袖,舜时曾主管刑狱,后又辅佐禹。④树敛:使人心凝聚。⑤吕尚:姜尚。
100.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
武王欲修A文王B业C将伐纣D卜龟兆E不吉F风雨G暴H至。
101.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.比,相似,相同,与“比及三年”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)中的“比”意思不同。
B.毕,古时打猎时用的网,这里指取得,与“靡不毕见”(《屈原列传》)中的“毕”意思不同。
C.归,使……归,使动用法,与“哀民生之多艰”(《离骚(节选)》)中的“哀”用法相同。
D.阴,暗地里,与“阴相与谋劫单于母阏氏归汉”(《苏武传》)中的“阴”用法相同。
102.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.材料一记述周文王遇姜太公并最终立其为师的故事,材料二突出了吕尚以谋略相佐的事实,相对来说材料一的君臣相遇更有戏剧性。
B.材料一中,君臣初次见面,姜太公以君子乐于实现自己的抱负,平凡人乐于做好自己的事情为话头,暗示自己有君子之志来进行试探。
C.材料一中,姜太公以钓丝、鱼饵与鱼的关系为喻,巧妙地阐述了国君与人才之间的关系,从而得出君王要考虑使人才各得其所并建立凝聚力的结论。
D.材料一中,文王提出何以取天下的问题,姜太公提出解决方案,文王很满意,这与材料二中文王将齐地封给姜太公的史实有关联。
103.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)兆得公侯,天遗汝师,以之佐昌,施及三王。
(2)文王再拜曰:“允哉,敢不受天之诏命乎!”乃载与俱归,立为师。
104.材料一第五段中姜太公的回答很有特色,请简要分析。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
姚鼐,字姬传,桐城人,刑部尚书文然玄孙。乾隆二十八年进士,选庶吉士,改礼部主事。历充山东、湖南乡试考官,会试同考官,所得多知名士。四库馆开,充纂修官。书成,以御史记名,乞养归,不仕。鼐言:“古之君子,仕非苟焉而已,将度其志可行于时,其道可济于众。”
鼐工为古文。康熙间,侍郎方苞名重一时,同邑刘大櫆继之。鼐世父①范与大櫆善鼐本所闻于家庭师友间者益以自得所为文高简深古。其论文根极于道德,而探原于经训。至其浅深之际,有古人所未尝言,鼐独抉其微,发其蕴。论者以为辞迈于方,理深于刘。三人皆籍桐城,世传以为桐城派。桐城家法,至此乃立,流风作韵,南极湘桂,北被燕赵。
鼐清约寡欲,接人极和蔼,无贵贱皆乐与尽欢;而义所不可,则确乎不易其所守。世言学品兼备,推鼐无异词。尝仿王士祯《五七言古体诗选》为《今体诗选》,论者以为精当云。自告归后,主讲江南紫阳、钟山书院四十余年,以诲迪后进为务。嘉庆十五年,重赴鹿鸣②加四品衔。二十年,卒,年八十有五。
(摘编自《清史稿·姚鼐传》,有增改)
【注】①世父:伯父。②鹿鸣:科举时代,为举子们饯行、励志的宴会。
材料二:
乾隆之末,桐城姚姬传先生鼐,善为古文辞。慕效其乡先辈方望溪侍郎之所为,而受法于刘君大櫆,及其世父编修君范。三子既通儒硕望,姚先生治其术益精。历城周永年书昌,为之语曰:“天下之文章,其在桐城乎!”由是学者多归向桐城,号“桐城派”。犹前世所称江西诗派者也。当乾隆中叶,海内魁儒畸士,崇尚鸿博,繁称旁证,考核一字,累数千言不能休。别立帜志,名曰“汉学”。深摈有宋诸子义理之说,以为不足复存,其为文尤芜杂寡要。姚先生独排众议,以为义理、考据、词章,三者不可偏废。必义理为质,而后文有所附,考据有所归。一编之内,惟此尤兢兢。当时孤立无助,传之五六十年。近世学子,稍稍诵其文,承用其说。道之废兴,亦各有时,其命也欤哉!
(摘编自清代曾国藩《欧阳生文集序》,有增改)
105.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
鼐世父范A与大櫆善B鼐本所闻C于家庭D师友间者E益以自得F所为文高简G深古。
106.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.乡试,科举时代,每三年由朝廷选派考官,在各省省城举行一次选拔人才的考试。
B.“鼐独抉其微”,与“其文约,其词微”(《屈原列传》)中“微”含义相同。
C.“不易其所守”与“易寡人之璧”(《廉颇蔺相如列传》)中的“易”含义不同。
D.“以为不足复存”与“𫐓以为轮”(《劝学》)中的“以为”的含义和用法相同。
107.下列对原文有关内容的分析,不正确的一项是( )
A.姚鼐淡薄官场、志向鲜明。为官时多交名士,虽然在《四库全书》完成后,被记录了功劳,但他仍辞职不做官。
B.姚鼐治学精深、善为古文。他写文章重视探本溯源,评论者认为其言辞比刘大櫆豪放,说理比方苞深刻。
C.姚鼐四海讲学、倾心教育。离职后,在多处书院讲学数十载,致力于教诲开导学识或资历较浅的后辈们。
D.姚鼐为人刚正、品学兼备。曾国藩对桐城派代表人物,表现出崇敬之情,进一步肯定了桐城派思想的现实意义。
108.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)古之君子,仕非苟焉而已,将度其志可行于时,其道可济于众。
(2)必义理为质,而后文有所附,考据有所归。
109.结合两则材料,概括分析姚鼐在治学方面的独特之处。
五、名篇名句默写
110.补写出下列句子中的空缺部分。
(l)司马迁评价屈原:“明于治乱。”《屈原列传》中的“ , ”两句,体现了这一评价。
(2)其兴也勃焉,其亡也忽焉。”贾谊《过秦论》中的“ ”一句表现了秦孝公毫不费力地攫取了天下, ”一句表现了秦国迅速地被天下豪杰所灭。
(3)陆游《书愤》中的“ , ”两句,通过对诗人早年抱负与晚年境况的描述,抒发壮志未酬的悲愤之情。
111.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)曹操在《短歌行》中,借用《诗经》中写姑娘思念情人的句子“ , ”来比喻渴望得到贤才。
(2)历史上有一些朝代,“其兴也勃焉,其亡也忽焉”(《左传》)。欧阳修在《五代史伶官传序》中总结后唐兴亡,得出的结论是“ , ”。
(3)有人说中国文学的特点之一是“感时忧国”,作家的目光往往凝聚在国家命运和人民悲欢上。古诗中不乏这样的句子,如“ , ”。
112.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)《国风》好色而不淫, 。(司马迁《屈原列传》)
(2) ,食野之苹。我有嘉宾, 。(曹操《短歌行》)
(3)泻水置平地, 。人生亦有命, !(鲍照《拟行路难》)
(4) ,海上明月共潮生。(张若虚《春江花月夜》)
(5)人生得意须尽欢, 。(李白《将进酒》)
(6)盘庚不为怨者故改其度, ,是而不见可悔故也。(王安石《答司马谏议书》)
113.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《屈原列传》中,司马迁为了论证“父母,是人类的根本”这一观点举了“ , ”这一例子。
(2)历史课上,李老师引用《过秦论》中的“ , ”两句来描绘秦朝末期百姓自带粮食,踊跃加入起义军的浩大场面。
(3)与下图内容大致契合的古诗文名句,可以是:“ , 。”
114.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)抗战时期,红军战士物资匮乏,只能以土枪梭镖为武器,这种情形与贾谊《过秦论》中描述的农民起义军作战工具相似的语句是:“ , 。”
(2)小渝看到电影中将领带兵出征时鼓声震天、队伍浩浩荡荡前进的场面时颇受震撼,用高适《燕歌行(并序)》中“ , ”两句发朋友圈描摹了这一壮观景象。
(3)与下图内容相关的古诗文名句,可以是:“ ”“ ”。
115.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白的“青天有月来几时?我今停杯一问之”,苏轼的“明月几时有?把酒问青天”,都有化用张若虚《春江花月夜》中“ ? ”两句的痕迹。
(2)苏轼在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中的“ , ”两句,形象地描绘出词人四处奔波之后容颜的苍老。
(3)《屈原列传》中,屈原痛心于楚王不能明辨是非,被小人蒙蔽的两句是“ , ”。
116.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)司马迁《屈原列传》中,两处用带“泥”字的句子来表现屈原高洁的品德,前一句是“ ”,后一句是“ ”。
(2)杜甫《登高》中“艰难苦恨繁霜鬓”一句,通过头发表达年华流逝,李白《将进酒》中也有相似的两句:“ , 。”
(3)苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中,写词人妻子在屋子里的动作,看似写梦,实则表现夫妻恩爱的句子是:“ , 。”
117.把下列句子补写完整。
① ,举类迩而见义远。(《屈原列传》)
②推此志也, 。(《屈原列传》)
③《国风》好色而不淫, 。(《屈原列传》)
④ ,忠而被谤,能无怨乎?(《屈原列传》司马迁)
⑤胡人不敢南下而牧马, 。(《过秦论》)
⑥《过秦论》中指出秦灭亡的原因是“ ”。
⑦贾谊在《过秦论》中用“斩木为兵, ,天下云集响应, ”四句写出了陈涉举义旗得到天下热烈响应的情形。
⑧曾子认为读书人“任重而道远”的具体原因是“ ”和“ ”。(《论语十二章》)
六、作文题
118.阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。
①刘和珍作为一个学生,曾“虑及母校前途,黯然至于泣下”,最终为民族的觉醒与独立而喋血府门前。
②柔石、白莽等为改变苦难深重的旧中国献出了自己年轻的生命。
③鲁迅在《这也是生活》中写道:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”
对此,你有怎样的联想和感想?以“远方与我”为主题,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
119.作文。
在清华大学2025级新生开学典礼上,“感动中国”人物、清华博士生庞众望在脱稿演讲中赠予学弟学妹们三句话。
第一句:学校的饭卡能刷图书馆,也能刷操场,别把四年刷成同一层楼。
第二句:老师办公室的门没锁,怕敲门的永远是你自己。
第三句:把“我不行”留给昨天的自己,今天的自己只负责去敲门。
对以上材料你有怎样的认识与思考?请以“由‘庞众望的三句话’说开去”为题,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上。
120.阅读下面的材料,根据要求写作。
人为了发展,总是不断向外追寻新的东西,但容易忽略内心的真正需求,也容易忽视身边值得珍惜的东西。
对此你有怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
121.完成作文。
有人说:改变,是面对问题的最好回答。
这句话带给你怎样的联想?请以“改变”为题,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上,不透露所在学校及个人信息。
试卷第1页,共3页
试卷第1页,共3页
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高二年级上学期语文寒假作业
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、语言文字运用
阅读下面的文字,完成下面小题。
扇子因“扇”与“善”谐音及具有“扇扬仁义之风”的美好寓意而被人们视为吉祥、清正的象征。古人常用扇子象征善行,于是____________,承载着深厚的情谊与美好的期许。早在《晋书》中,就记载了袁宏出任地方官时,谢安赠予他一面扇子,并说道“聊以赠行”。简单四字,饱含无尽的关怀与祝福。扇联,作为扇文化中一颗独特的明珠,也有着动人的故事。宋代文莹《玉壶清话》中记载,后唐进士范质,目睹后唐君臣腐败无能,心中满是愤懑与失望,毅然辞官归乡。回到家乡后,他在白纸扇上挥毫写下“大暑去酷吏,清风为故人”的对联。( ),如锐利匕首般直刺腐败心脏,以“大暑”的酷热比喻贪官污吏的横行霸道,又以“清风”的清爽宜人象征挚友的真挚情谊,满心期待好友如清风般吹散心中阴霾。这便是有记载的最早扇联。
自此之后,历代文人墨客纷纷效仿,以扇为纸,以笔为墨,在扇面上留下无数精妙绝伦的佳作。①当代画家齐白石的“蒲扇”画,②对怀旧情怀与现代元素交织,③恰似霍邱这座古城在时代浪潮中的坚守与蜕变,④霍邱自古便是商贾云集之地,⑤曾作为淮河航运的“清凉礼”,⑥随商船远销四方。如今,虽然空调普及,但蒲扇依然是霍邱人心中的“夏日图腾”。就像当地流传的谜语:“一把青柄绿叶,不用时儿墙上眠。夏日摇来凉风起,驱走暑热笑开颜。”短短几句,道出了蒲扇与霍邱人血脉相连的情感。
1.下列填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.友人收到扇子后视其为绝佳赠品 B.把扇子作为绝佳礼品赠予友人
C.扇子便成为赠予友人的绝佳礼品 D.把扇子作为赠予友人的绝佳礼品
2.填入文中第一段括号内的词语,最恰当的一项是( )
A.只言片语 B.寥寥数语 C.短小精悍 D.言简意赅
3.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
4.文中第一句话画横线处是个长句,请改成几个较短的语句,可以改变语序,少量增删词语,但不得改变原意。
阅读下面的文字,完成下面小题。
11月9日晚,由粤港澳三地联合主办的第十五届全运会开幕式上,一方晶莹剔透的环形“水舞台”惊艳亮相。①芭蕾舞者踏浪而舞,粤剧名伶临水而歌;②咏春和南拳武术招式凌厉,搅动一池激越;③中华白海豚追随着文明之船,在海水里跳跃;④火炬手踏浪而来,在海的意境中升腾起圣火。多重艺术效果叠加,巧妙“将大海请进体育场”,成就了一场______的视听盛宴。
( A )。视觉呈现上,环形舞台结合裸眼3D技术,打造出中华白海豚灵动跃现、齿轮符号寓意时间流转、城市建设展现经济腾飞等多个“名场面”。环形屏幕增强了空间纵深感,9块“网幕屏”以分割特性营造出动态空灵效果。灯光设计同样出色,蓝色光浪模拟海水倾泻、火炬手逆流而上的画面寓意“取之于海,用之于海”。此时,灯光不仅用于照明,( B )——木棉花在珠江畔绽放出中国红的豪迈气象,紫荆花在香江岸边诉说团圆的期盼,亭亭玉立的莲花在濠江烟雨中守望清澈的初心。
整场开幕式通过“同根同源”“同心同缘”“同梦同圆”三大篇章,展现艺术与科技的深度交融。①水舞台不仅凸显了岭南文化的灵动特质,②更彰显了“湾区制造”的硬核实力。③国产灯光设备的高照度、高色彩还原度,以及全球顶尖音响技术的应用,④体现了绿色、创新、协同的发展。⑤这场盛会以水为媒,以科技为翼,⑥将体育精神、区域文化与时代脉搏完美结合,⑦成就粤港澳大湾区协同发展的生动注脚。
5.文中画线部分的句子顺序需调整,以使它更有逻辑层次,下列排序最恰当的一项是( )
①芭蕾舞者踏浪而舞,粤剧名伶临水而歌
②咏春和南拳武者招式凌厉,搅动一池激越
③中华白海豚追随着文明之船,在海水里跳跃
④火炬手踏浪而来,在海的意境中升腾起圣火
A.③→①→②→④ B.①→③→②→④ C.③→②→④→① D.①→④→②→③
6.填入文中第一段横线内的词语,不恰当的一项是( )
A.叹为观止 B.精彩绝伦 C.引人入胜 D.令人震撼
7.请在文中A、B括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,不超过15个字。
8.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
序号 改为:
序号 改为:
9.请把文中画波浪线的长句改写成几个较短的句子。可以改变语序、增删词语,但不得改变原意。
阅读下面的文字,完成下面小题。
①美国《欧亚评论》网站称,刚刚过去的中国春节不仅仅是一个( )的传统节日,也成为了彰显中国在技术和文化领域全球影响力日益增长的重要时刻。 A :其一是DeepSeek人工智能模型迅速崛起,引发海内外热议;另一个是动画电影《哪吒之魔童闹海》(以下简称《哪吒2》)取得了前所未有的成功。总体而言,这些成就反映出中国在参与塑造未来产业方面将发挥着( )的作用。
②文章分析表示,《哪吒2》的成功体现了全球电影产业格局的动态变化。《哪吒2》是第一部闯入全球票房榜前50名的非好莱坞制作电影,该领域此前长期由美国大片主导。《哪吒2》的票房实绩标志着一场深刻的转变,好莱坞在全球影视娱乐领域曾经无可撼动的支配地位正在逐渐被动摇。与此同时,仅在中国,《哪吒2》的票房就超过了《星球大战:原力觉醒》在北美创下的9.367亿美元票房纪录,成为史上单一市场票房最高的电影,这一成就证明了中国电影市场的强大潜能,也充分展示了中国电影行业的发展水平。中国不再仅仅是文化产品的消费者, B 。
③文章认为,《哪吒2》之所以脱颖而出,不仅在于其商业层面的卓越表现, C 。文章写道,与DeepSeek这一秉承中国传统价值观、旨在造福世界的开源人工智能模型相似的是,《哪吒2》巧用中国传统文化素材,以成书于16世纪左右的神魔小说《封神演义》为基础。这种古代故事与现代动画技术的融合,造就了一部既深深根植于中国文化又跨越文化边界、引人共鸣的电影。《哪吒2》的故事情节精彩程度不输最好的西方电影,此外,其动画场面质量可与迪士尼、皮克斯,以及备受推崇的日本吉卜力工作室相媲美,凸显中国电影行业飞速进步的技术实力。《哪吒2》的成功可以窥见中国电影行业的成熟,凭借这一国内影史票房最高的电影掀起了波澜,中国在全球舞台上的地位越发稳固。雄心勃勃的国际制片公司无疑会注意到这一点,认识到中国市场的潜力及这片土地孕育的创意才能。更重要的是,《哪吒2》的成功证明了文化叙事的力量,彰显了国家对优秀传统文化遗产的创新应用激发全球共鸣的能力。
④文章最后强调,从很多方面来看,《哪吒2》和DeepSeek人工智能模型都体现出中国扎根传统、拥抱创新的发展理念。正如DeepSeek代表了中国在人工智能领域的宏伟愿景,《哪吒2》象征着中国主动参与塑造全球文化叙事。中国人工智能和电影产业的双重成功并非巧合,它们是同一枚硬币的两面——一面代表中国的技术雄心,另一面代表其文化优势,共同呼应中国深思熟虑、富有远见的发展战略。随着中国持续突破技术和创造力的极限,世界将密切关注并更加清晰地认识到,人工智能和电影等产业的未来很可能由中国的创新发展驱动。
10.下列各句中的破折号和材料第④段横线处的破折号,用法相同的一项是( )
A.袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下——《九歌》
B.你是萍,——凭,——凭什么打我的儿子?
C.我们终于找到了这个熔点在156~157摄氏度的无色晶体——Ci5H22O5。
D.这简直就是——说得不客气点——无耻的勾当!
11.请在文中第①段两处的括号内依次填写恰当的四字成语。
12.请在文中划横线ABC三处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20个字。
13.文中画波浪线的句子有两处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
14.阅读以上评论材料,请用动宾短语的形式概括《哪吒2》出圈、火爆的三个具体原因,每个原因的概括,不超过10个字。
阅读下面的文字,完成各题。
故乡的那棵老榆树,不论怎样地老了,我总叫它小榆树。这样叫它,我感觉仿佛回到了故乡,回到了童年。说起来我的童年,那真的是 。
小榆树个子不高,但我更小过它,是多少倍,不好来形容。它像一个大哥哥,春风拍着它的头,我总是痴望着。望着,望着,小榆树赤身的枝条,绽放着青色的笑容,酱紫色的小骨头,一串一串的,一串比一串俏艳,呈现出一派 的样子。
那是什么?那是榆钱。每一串一圆圈膨胀着的,有着相同的表情和不同的姿容的榆钱,都和我们孩儿是那样的相似。看不到枝条,看不到空隙,好似春风钻不过去时,那就是一树的榆钱了。
水嫩嫩的、油绿绿的、壮补补的,小榆树的个子,感觉冒高了一些,但我更会觉得,它变胖了许多,甚至觉得,那个胆巴巴的树干,喘着气,快要支撑不住了。每年春天,我是巴望着小榆树变“胖”的。它胖得很体面,那形象、那表情、那味道,是多么的自然,多么的诱人。
15.请在文中划线的两处填写恰当的成语。
16.下列句子中的“仿佛”和文中加点的“仿佛”,用法相同的一项是( )
A.站在群山之巅,便觉得自己仿佛就是一个指挥官,所有人都在等待我的号令。
B.这家餐厅的菜肴味道仿佛和我妈妈做的一样美味。
C.夜幕下的南坪中学,仿佛一盏明灯,照亮着人们前行的道路。
D.微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上传来的歌声似的。
17.文中画波浪线的语句改写成“小榆树长得水嫩、油绿又壮实,个子也高了一些,我甚至感觉它茂盛得让粗巴的枝干都快撑不住了”,从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?
18.下列文学常识的表述,不正确的一项是( )
A.《庄子》是战国中期思想家庄周及其门人、后学所著,其中许多寓言想象奇特、语言瑰丽。
B.关汉卿是清代著名的戏曲家,明末清初大都(今北京)人,《窦娥冤》是他的代表作之一。
C.“新月派”诗人徐志摩的代表作《再别康桥》,表达了诗人对母校康桥依依难舍的深情。
D.《老人与海》的作者是美国作家海明威,他曾获得诺贝尔文学奖,代表作还有《永别了,武器》。
19.下列关于文学常识的各选项中,表述不正确的一项是( )
A.《包身工》是中国现代报告文学的奠基之作,夏衍通过实地调查揭露了20世纪30年代上海东洋纱厂对女童工的残酷剥削,具有强烈的现实干预精神。
B.《荷花淀》虽写抗日战争,却避开正面战场,语言清新质朴,风格诗意隽永,体现了孙犁“诗化小说”的艺术追求。
C.《屈原列传》和《苏武传》分别出自“前四史”中的《史记》与《汉书》,二者均成书于西汉时期,体例均为纪传体。
D.《过秦论》和《五代史伶官传序》均为借古讽今的史论名篇,运用对比手法分析国家兴亡之因,前者重“攻守之势”,后者重“人事盛衰”,皆具深刻的历史洞察力。
20.下列文体常识,表述正确的一项是( )
A.真实性、时效性及文字少、篇幅短是消息的基本特征,行文简洁明了是消息的写作风格。消息写作中允许有较多的直接议论。
B.开幕词要求会议主持人或主要领导人在会议上交流思想,表达感情,发表意见和主张,提出号召倡议。不论是赞成或反对,还是表扬或批评,均应立场鲜明、态度明确,不能含糊。
C.写作回忆录要注意真实、广泛、突出,做到真实记载作者的经历和观感,广泛触及生活的每个角落,突出人物与典型事件。
D.撰写回忆录,是一项恢复历史记忆的工作,需要对历史负责,不能虚饰,不能挟私。所以普通民众没必要写回忆录。
21.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )
A.司马迁的《史记》是我国第一部纪传体通史,班固的《汉书》则是我国第一部纪传体断代史,两者并称“史汉”,对后世史学和文学影响深远。
B.唐代诗人李贺,诗风奇崛冷艳,想象丰富,常借神话传说托古讽今,被称为“诗鬼”。其诗作《李凭箜篌引》《雁门太守行》都是描写音乐的名篇。
C.“荷花淀派”是中国现当代文学的重要流派,其作品语言清新自然,饱含诗情画意。孙犁的《荷花淀》是该流派的代表作,被称为“诗化小说”。
D.《复活》是俄国作家列夫·托尔斯泰的代表作,小说通过讲述聂赫留朵夫为玛丝洛娃案件奔走上诉的过程,深刻抨击了俄国社会的腐败、黑暗。
22.下列文学常识,对应不正确的一项是( )
A.《燕歌行》——唐代——高适——边塞诗人
B.《李凭箜篌引》——中唐——李贺——诗鬼
C.《锦瑟》——初唐——李商隐——小李杜
D.《书愤》——南宋——陆游——爱国诗人
二、古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
秋夕读书幽兴,献兵部李侍郎
岑参
年纪蹉跎四十强,自怜头白始为郎。
雨滋苔藓侵阶绿,秋飒梧桐覆井黄。
惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借余光。
[注]《西京杂记》:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”
23.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联诗人先写自己“年纪四十”,“头白始为郎”,有年华已逝、自伤身世之感。
B.颔联描写了作者读书的清幽环境,既照应题目,也为下文的抒情言志做了铺垫。
C.颈联通过写“惊蝉““求高树”,“旅雁”“厌后行”,直露心迹,明确地表达了自己的愿望。
D.全诗写作者于秋夕读书之时,生幽思、发慨叹,有“语奇体峻,意亦造奇”之妙。
24.作者是如何表达自己的感情的?请结合诗歌内容简要分析。
阅读下面这首宋词,完成小题。
倾杯令(其一)
吕渭老
枫叶飘红,莲房①肥露,枕席嫩凉先到。帘外蟾华如扫。枝上啼鸦催晓。
秋风又送潘郎老②。小窗明、疏萤浅照。登高送远惆怅,白发至今未了。
[注]①莲房:莲蓬。②潘郎老:潘岳《秋兴赋》中说自己三十二岁就开始生白发,后以“潘郎老”表示人到中年渐渐衰老。
25.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.开篇聚焦秋日典型景物,“红”点明枫叶色彩,“肥”描绘莲房形态,从视觉角度构建出鲜明的秋日画面。
B.“枕席嫩凉先到”一句用词精巧,既体现出初秋凉意轻微的特点,也写出了词人对初秋凉意的感知。
C.“帘外蟾华如扫”以“如扫”为喻,形容蟾鸣声范围广,与“枝上啼鸦催晓”共同构成帘外的喧闹晨景。
D.“小窗明、疏萤浅照”两句,先写小窗被天光映亮的明朗之景,后写萤火虫的微弱光亮,二者明暗相映。
26.请结合词句简要赏析“秋风又送潘郎老”一句的妙处。
阅读下面这首宋诗,完成小题。
游虎丘寺
王禹偁
寺墙围着碧孱颜①,曾是当年海涌山。
尽抱好峰藏院里,不教幽景落人间。
剑池②草色经冬在,石座苔花③自古斑。
珍重晋朝吾祖④宅,一回来此便忘还。
[注]①孱颜:同“巉岩”,山势险峻的样子。②剑池:虎丘的胜景之一。③石座苔花:石座,即千人座,是一大磐石,色泽赭红灰白相间,斑驳陆离,上可坐千人。传说竺道生在此讲经说法,讲到胜处,天花纷纷坠落,顽石为之点头。苔花,就是天花的痕迹。④晋朝吾祖:王禹偁的祖先,东晋王坦之,在虎丘山上曾建有住宅。
27.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联上句从整体着笔,突兀雄奇:整座虎丘山都围在寺院内,看上去更高峻挺拔。
B.首联下句写如今雄伟的山峰曾是当年汪洋中的小岛,让读者恍惚间体味到沧桑变幻。
C.尾联以“祖宅”称虎丘山寺,并表达出敬慕之意,更以流连忘返收结,饶有余韵。
D.全诗以诗人的视线为中心,由近而远,由大到小,景物错落有致,层次非常分明。
28.有人说,这首诗颔联为虚写,颈联为实写,由虚入实,体现出宋诗的特点,你同意吗?请简要说说理由。
阅读下面这首宋诗,完成小题。
初夏怀故山
陆游
镜湖四月正清和,白塔红桥小艇过。
梅雨晴时插秧鼓,蘋风生处采菱歌。
沉迷簿领吟哦少,淹泊蛮荒感慨多。
谁谓吾庐六千里,眼中历历见渔蓑。
[材料简介]陆游的《初夏怀故山》通过描绘记忆中故乡初夏明丽动人的风光,与现实中自身公务缠身、漂泊远方的处境形成鲜明对比,淋漓尽致地表达了其归隐故乡的渴望。
29.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联运用颜色对照、动静结合等手法,描绘出四月镜湖的清朗温和。
B.颔联体现了梅雨时节的特征,还表现了农民插秧、采菱的欢快场景。
C.“簿领”与《陋室铭》中“案牍”意思相近,暗藏诗人对俗务的厌弃。
D.尾联用“渔蓑”代指江南风物,与相隔六千里的蛮荒之地形成对比。
30.这首诗以“初夏怀故山”为题,请结合全诗,简要分析诗人是如何表达对故乡的怀念之情的。
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
秋夜独酌
黄公度
溪山态足身无事,天地功深岁有秋。
投老相从管城子①,平生得意醉乡侯。
卷帘清坐月排闼,横笛谁家风满楼。
可是离人更遗物②,自缘身世两无求。
[注]①管城子:毛笔的代称。②离人、遗物:出自《庄子·田子方》“向者先生形体掘若槁木,似遗物离人而立于独也”。
[材料简介]材料选自黄公度《秋夜独酌》,以淡泊超脱的笔触,勾勒出诗人晚年的隐逸生活。诗中“溪山”“醉乡”等意象展现自然之趣,“管城子”“离人遗物”的典故则暗含道家思想。语言清新自然,意境空灵,既有对闲适生活的自得,又透露出对世事的淡然,体现了宋代文人典型的精神追求。
31.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联“岁有秋”强调岁月流转、人生短暂,蕴含诗人及时行乐,消极避世之感。
B.颔联借“管城子”“醉乡侯”描述诗人到老以笔墨为伴,饮酒自得的生活状态。
C.尾联上句运用典故“离人”“遗物”,表现自己脱离俗世,舍弃万物的超然。
D.整首诗采用清新自然的语言来书写诗人对自然、对人生的领悟,词浅而意深。
32.本诗颈联与《琵琶行》中“岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听”中的意象“笛”,作用有何不同?请简要分析。
三、现代文阅读
阅读下面的文字,完成小题。
文本一:
里斯本丸悲歌(节选)
曾有情 张子影
林海生求救的螺号声悠扬嘹亮,如同呜呜的哭声借助一缕缕海风传来。
林中强趴在船头,上半身都探出了船外,好不容易又抓住一包棉布的绑绳,将它拖到船边,正要往船上提时,他听到了林海生的求救螺号声,心里咯噔一下,他并不知道这是自己儿子林海生吹响的螺号,但渔民世世代代传下来一个不成文的传统:听到紧急救援的螺号声,都要迅速前去相助。大海充满凶险和神秘,在浩瀚莫测的海洋面前,渔民渺小得如同一粒细沙。
此刻,林中强听到求救螺号,立马意识到这么多漂来的棉布包,一定是什么船出了大事。
于是,林中强也取出了螺号,一边拿着螺号凑在嘴边使劲地吹,一边单手飞快摇橹,螺号声传遍四方,舢板向前疾驶。
庙子湖岛的吴水根听到螺号声,停止了打捞棉布,他高声招呼大家:“渔家兄弟们,螺号响了,庙子湖放火山上的财伯公看着我们呢,我们渔民的传统是:螺号响,众人帮,快前去救人啊!”
渔民纷纷放弃捡拾棉布,划着自家的小舢板奔往事发海域。
……
林海生和沈青梅的小舢板已经驶入了“里斯本丸”号沉没的海域,眼前景象惨不忍睹,海面上都是棉布包和各种漂浮物,数不胜数的战俘在日军舰艇的碾压、枪击下,像无头苍蝇一样在海水里乱窜。惨叫声此起彼伏,不绝于耳。
日军把这片海域当成围猎场,不时有得意的笑声从舰艇上传来。
林海生和沈青梅驾着舢板驶入日军的猎阵开始救人,已经救上船的战俘,向仍在海里挣扎的战友伸出援手。
矢野美年大佐和川崎少佐站在“丰国丸”号甲板上,看到林海生和沈青梅在他们舰艇的包围圈里救人,非常惊讶。矢野美年知道这是在浙江东极海域,看林海生和沈青梅一身渔民打扮,指着他俩的舢板怒道:“该死的中国渔民,他们不要命了吗?”
当海里的战俘抓住了林海生递去的船桨,林海生把他使劲往船上拉时,“砰”又一声枪响,就要被拉上船的战俘,后背中弹,战俘的双手松开船桨,林海生一个后仰倒在船上,他匆忙爬起来去看那个战俘,战俘已经沉下海去,一股红色的海水从下往上喷涌。
沈青梅尖叫一声:“太可怕了。”
战俘威廉斯用中文说:“很危险,你们快撤吧。”
沈青梅心一横,坚决地说:“不,救人!”
林海生也说:“救人,我们多救一个,就少死一个。”
川崎少佐把目光投向眼前的那一小片海,在他的步枪有效射程之内寻找目标。
矢野美年大佐朝前指了指,川崎少佐抬眼望向海面,他立马惊呆了,上百艘舢板像一条条海豚朝这边游来,那些衣着破旧的渔民划着他们的小船,冲进日军舰艇围堵的这片海域。
岸,就在前方。
……
死白吃划着船驶入事发海域外围,他的眼前漂着许多棉布包。他满心欢喜地捡了几包棉布,嘴都笑歪了,说:“做梦都没想到我死白吃,不,以后谁再叫我死白吃我跟谁急,必须叫我的本名施,施什么来着?哦,施百志,做梦也没想到我施百志也有发财的一天。”
哈哈哈……
嘿嘿嘿……
嘻嘻嘻……
死白吃捞一包棉布上船,乐得换一种笑声,那叫个美。他划船又靠近一包棉布,躬下腰身抓住棉布的捆绑绳,往船上拖:“一二三,给我上来!”
棉布没有拉上来。
死白吃怀疑自己刚才捞棉布把劲使得差不多了,尤其严重怀疑他上船之前顺人家的鲞鱼吃,没吃饱。
死白吃双手紧紧拉着棉布包的捆绑绳,身体后仰,高喊:“一二三四……死人!”当棉布包被提起一半的时候,他看见一双胳膊上长毛的手死死抓住棉布包,吓得他慌忙松手,一个后仰倒在船上,棉布包落入海里。
死白吃还没回过神来,突然听到海里有人说话:“救救我。”
虽然死白吃听不懂,但从这种情形判断,他是希望自己救他。死白吃说:“你松手,我不是来救人的,我是来捡棉布的。
那名战俘并没有松手,显然他也听不懂死白吃的话,又说了一句:“救救我。”
死白吃拉了两次棉布包,他死活不松手,死白吃心想,如果我把棉布包拉上了船,那他就失去了唯一的救命稻草,活人就变成死人了。我虽然不想救人,只想发财,可也不能为了发财去害人呀,只好说:“得了,这包棉布是你先抱上的,就留着保你的命吧,你还是找别人救你好了,我还得去捡棉布。”
他划着舢板离开,那人见船走了,突然大声叫喊起来。死白吃回头一看,他惊得目瞪口呆,只见那名战俘把棉布包向死白吃的船边推了推,双手竟然松开了棉布包。
“这,这也太考验人性了这个,这让人的良心哪受得了啊?”死白吃喃喃道。他想了想,又把船划过去:“我要不救你,我的发财梦会变成噩梦的。来,我救你。”他向战俘伸出了手。
但战俘听不懂,仍然没有向他伸出手,接着他呛了两口海水,体力已经明显不支,渐渐往海底沉下去。
“快把手给我,快给我!”死白吃大叫起来。
那名战俘的双手已经垂下,海面上只能看见他头上的那一撮黄毛。
死白吃的心被深深地刺痛了,他泪流满面,后悔不该不救他,后悔把船划走,让他彻底绝望,放弃了生的希望。瞬间的悲剧让他幡然醒悟,让他良心发现,他号啕大哭,用手掀、用脚踹,将已经捡上船的棉布推入海里:“我死白吃白吃到死,也不会有这么难过,发他娘的什么财啊?救人!救人!
(有改动)
文本二:《里斯本丸悲歌》的特点是以基于历史的非虚构真实,体现具有审美价值的文学品质,在尽量还原历史真实的基础上,对叙事主线进行高度戏剧化的编排,根据叙事结构的需要安排人物的逻辑关系和推进历史事件发展,完成以“历史之真”转向“文本之诚”的审美呈现,使作品具有较强的历史在场感。曾有情与张子影两位作者为此多次深入东极岛,走访渔民后代,奔波于纪念馆、档案馆、图书馆,研究大量文字及影像资料等。
(摘自刘雁翎《书写对人类命运的整体性关切——<里斯本丸悲歌><海上繁花>读后》)
33.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.文本一开头部分的描写,极具电影蒙太奇的效果,将渔民们听到求救螺号声之后的表现并置叙写,彰显渔民们的道义抉择。
B.文本一中“棉布包”这一物象反复出现,既契合战争背景,也有助于塑造人物,同时具有强烈的象征意义,暗示小说主题。
C.文本一中“岸,就在前方”这句话意味深长,逗号和短句的使用,凸显了日军军官的凶残,他们唯恐渔民把战俘营救出去。
D.文本二指出,《里斯本丸悲歌》之所以有较强的历史在场感,是因为两位作者为了还原历史真实,积累了大量创作素材。
34.关于文本一中的人物描写,下列说法不正确的一项是( )
A.小说既有对渔民的群像式描写,也有对个体的生动刻画,展现了作为悲剧见证者和生命拯救者的东极岛渔民的勇敢仁爱。
B.作家突破了脸谱化的书写方式,小说中的“死白吃”这个人物,在由发财到救人的转变过程中,完成了自我灵魂的净化。
C.文本一心理描写方法丰富多样,有通过回忆往事、幻觉等方式直接刻画人物心理,也有通过动作、神态等方式间接表现。
D.“已经救上船的战俘,向仍在海里挣扎的战友伸出援手”,表明战俘们虽然身陷绝境,但是并没有失去人性中的光辉。
35.文中画线部分为什么采用林海生和沈青梅的第三人称限知视角?请简要赏析。
36.文本二说作家“对叙事主线进行高度戏剧化的编排,根据叙事结构的需要安排人物的逻辑关系和推进历史事件发展”,文本一设置了哪些方面的戏剧化矛盾冲突?请简要分析。
阅读下面的文字,完成小题。
文本一:
睡二指
王愿坚
①1935年,镇蛟岭……突起的峰峦、茂密的树林。一支不大的部队正沿着这丛林中的小路急匆匆地走着。这是个奇怪的行军行列:从队首到队尾扯着一条绳子,战士们一个个紧抓住绳子,脚步踉跄地往前赶。
②这便是他所指挥的那支红军游击队。
③这天,秘密交通送来了上级的命令:要他们立即动身赶到武功山区,和大队会合,共同进行一次大的战斗。命令像钢钉砸在铁板上似的:必须在五天内到达!但是,他们一离开根据地,就被敌人盯上了。敌人调动了沿途的军队和民团,前堵后追,紧紧地咬住不放。为了保存力量,如期到达指定地点,和敌人纠缠是不行的,他们只得钻进山林,兼程前进。
④除了战斗就是赶路,日夜不停地赶路。谁负伤了,背起;谁脚上打泡了,扶起。衣服被划破了,一条条一片片地挂在身上,有的已经围上芭蕉叶子遮体了。煮饭的时间是没有的,战士们一边走着一边从粮袋里抓出把生米,再随手将把嫩树叶子,一道塞进嘴里。但是,最难耐的还是困倦。一连三四个日夜没有合眼,谁的眼皮上也像坠了一块铅。一个个像喝醉了酒,东摇西摆地走;稍微一停步,队伍里就响起了鼾声。
⑤人们多么需要睡一觉啊!
⑥第四天上,他弄来了一些树皮搓成了一条长绳,人们抓着绳子走着闭一会儿眼睛。这也好不了许多:这一个,好像故意似的,身子一趔趄,一头撞到树干上,然后蓦地惊醒过来,揉着肿起的脑袋追上了队伍;那一个脸被树枝划破了;又一个脚被山石碰伤了……管它呢,总可以多少睡一会儿了。
⑦疲困强烈地袭击着整个队伍。
⑧副支队长任丕祥吃力地扶住一棵小杉树,焦躁地喊道:“老范,给我半个班吧!我去给大家争取点时间睡一睡!”
⑨“不!”他和任丕祥一样焦躁。为了睡觉而打仗,这不成;而且前面还有七八十里路。“要不,就让大家稍微打个盹,只睡……睡二指就行……”任丕祥的话越说越低。眼睛合上了,扶着树干的手松开了,腿像被抽掉了骨头,身子沿着树干慢慢地滑下来,蓦地,咕咚一声栽倒在地上,口里还在喃喃地说着:“稍微……二指……”在他摔倒的时候,脸被石尖扎破了,殷红的血一滴滴地落到草梢上。但他丝毫也没有发觉。他睡得那么香,长长地打着鼾,脸上泛起满足的笑容。
⑩他弯下身,把任丕祥的身体放平了些,把他脸上的血水擦了擦。他的心一阵紧缩:任丕祥是整个支队中数得着的硬汉子,他都撑不住了,那……就在这一刹那,他大声地喊道:“休息!”
⑪说出这两个字时,他的心情是万分复杂的。谁知道敌人什么时候到来?这每一分钟的睡眠是要用同志们的血来换哪!他应该为这一百多人,为明天的战斗负责,可是……
⑫看看大家都睡好了以后,他从一个战士的枪上抽出了一根枪探条,来到了一个高高的山包上,把探条笔直地插进土里。一条细细的影子斜斜地映在地面上。他伸出两个指头按住地面,在阴影转移的方向二指远处画上了一条细线。凭经验,这是半个多钟头。
⑬“等影子走到这里,我一定得叫醒他们!”他暗暗下了决心。然后又警惕地向远处眺望了一下,山路上空荡荡的,看来敌人还远。
⑭只到这时,他才觉得眼皮是那么沉重。
⑮“就是困死也不能睡着了呀!”他找来了一节竹筒,接了一筒泉水,含上口水,朝天一喷,冷水像小雨似的洒下来,人清醒些了。可是喷了几次以后,这办法失去了效验。于是他又找来了两棵草棍儿,把眼皮撑起来,这样眼皮是不会垂下来了,可是过了不久,眼前又变得云遮雾罩了。
⑯就在这时,眼前一簇黑点在晃动起来,他蓦地一惊,揉了揉眼睛,这才看清在他目力所及的远处出现了一群人的影子。回头望了望那根枪探条,影子距离他画的线还有一指多。
⑰“狗东西。来得这样快!”他咒骂着,一面端起竹筒,撩起水湿着眼睛,一面向睡觉的同志们跑去。
⑱似乎在他一生中没有比叫醒这些同志们更困难的事了。怎么叫也叫不应。他刚把这个拖起,要拖那个的时候,这个又仆倒了。费了好大的劲才叫醒了三个人。“怎么办?”没有时间磨蹭了,他抬起脚向着任丕祥的腿上踹了两下,接着又把手里的一筒水猛地泼到他的脸上。
⑲冷不丁打一个寒战,任丕祥醒来了。
⑳“老任,赶快想办法把同志们弄醒,向苏家墟转移!”他气冲冲地说完,带着那三个战士,迎着敌人跑去。
㉑当他向敌人打出了第一枪以后,好大一会儿,他才看见队伍蹿上背后那一道山岭……
(根据王愿坚小说《休息》删改)
文本二:
杨成武回忆录:夜行记(节选)
走着,走着,突然队伍停住了。
这是常有的事。遇到隘路、小桥,往往行军受阻,前面的放慢了脚步,后边拉不开步子,得稍稍等一等,要是碰上了“拦路虎”,那等的时间更长,得等到前卫开辟好通路,才能让后续部队前进。一晚上,这样走走停停要碰上好几回。
等了好长一段时间,还不见动静。小白抓着马尾巴,已经发出了鼾声。马背上的病号,也沉沉地垂着脑袋进入了梦乡。再看看前面,队伍里的战士都在打盹儿,静悄悄地一个紧挨一个,后面的拉着前面的背包站在长长的羊肠小道上。
“到底怎么回事?前面的障碍排除了没有?”站了好一会儿,我等不及了,朝前走去。
当我来到前面时,几乎愣住了。
哦,原来队伍断“线”了——前面的队伍早已踪影全无。现在原地站着的几十个人,他们一个挨着一个,手拉着前面的背包。仔细一看,最前面那个小战士趴在弯角的地方睡着了,而后面的同志由于黑夜蒙蒙看不清楚,以为又要停住等了,便习惯地站住了,时间一长,也就打起盹来。
37.下列对文本一相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.小说开篇描绘队伍“扯着绳子”“踉跄”行军的情景,直观地展现了游击队疲惫不堪却又坚持前进的战斗状态。
B.“衣服划破围芭蕉叶”“抓生米捋树叶”“东摇西摆地走”从多个层面呈现出部队连续行军所陷入的极端困苦状态。
C.任丕祥摔倒受伤却浑然不觉,脸上带着“满足的笑容”,这一描写意在凸显红军战士以苦为乐的革命乐观主义精神。
D.老范最终下达休息命令时心情“万分复杂”,因为他深知休息会带来巨大风险,却又不得不休息,否则队伍将难以支撑。
38.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文本一中“突起的峰峦、茂密的树林”是景物描写,以简洁的笔触勾勒出红军游击队行军所处的险恶自然环境。
B.文本一运用“谁的眼皮上也像坠了一块铅”“一个个像喝醉了酒”等一系列比喻,形象地描写出战士们极度困倦的状态。
C.文本二运用白描手法,通过“小白抓着马尾巴打鼾”“马背上的病号垂着脑袋”等细节,勾勒出一幅真实而疲惫的行军画面。
D.两篇文本均以“行军睡眠”为切入点,但文本一注重心理描写与氛围渲染,文本二则更侧重于事件叙述与集体形象的塑造。
39.王愿坚认为:“革命人民是最富有人性与人情的。”请结合文本一中两处具体细节,谈谈你对这句话的理解。
40.文本一与文本二文体特征不同。请结合文本内容,在叙述人称、叙述内容、叙述节奏中任选两个角度分析两篇文本体现出的文体差异。
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
“沉郁”是对杜诗内容层面上的有效归类,“顿挫”则是对杜诗形式层面上的有效归类。最初,“沉郁顿挫”是杜甫对辞赋创作的自评,这个评价术语并没有沉没在故纸堆中,而是时常出现在后代文人回望杜诗的历史视野中。对于唐代诗歌史而言,杜诗的“沉郁顿挫”的风格是偏离了“盛唐气象”,还是于“盛唐气象”中开创了一个新的诗歌艺术的可能性呢?我们不妨将“沉郁顿挫”作为看待这一系列问题的出发点,进一步分析杜诗在唐代诗歌史中的位置。
兴象玲珑、神采飘逸、自然脱俗堪为“盛唐气象”的代表,杜甫诗的“沉郁顿挫”也因此体现出一定程度的背离,但这种背离是继承中的发展。从继承的方面来看,盛唐诗的“清新”风格在杜诗中有所体现。清新的诗歌风格,最早在南朝五言诗成熟的过程中便已逐渐形成,“清新”与“绮靡”相对,与“吟咏情性”相联系。初唐诗人便以南朝“清新”的诗风作为诗坛改革的方向,进一步克服绮靡、纤弱的诗风,形成了具有兴象之动势、风骨之清爽与神思之飘逸的艺术品格。这种艺术品格后来便成了“盛唐气象”的基础。朱熹认为李白与杜甫都学“选诗”而自成一家,“选诗”的特点之一便是“清新”,这也证明了六朝诗歌中“清新”的艺术风格与“盛唐气象”之间的继承关系。杜甫早期的格律诗表现出“清新”的特点,如《夜宴左氏庄》中的“暗水流花径,春星带草堂”,《已上人茅斋》中的“江莲摇白羽,天棘蔓青丝”等诗句都堪为这方面的代表。
从发展的方面来看,杜甫的许多诗体都可视为是对初盛唐正宗诗体的发展,杜诗也在主流的“清新”诗风的影响下,逐渐走向了“沉郁顿挫”的臻境。“清”指诗歌情感的自然流露,“新”指诗歌技艺的创新,故“清”在内容上与“沉郁”相对,“新”则在形式上与“顿挫”相对。只不过在艺术表现上,“沉郁顿挫”相比“清新”更显忧郁回转、抑扬顿挫与广博深沉,这是杜甫在脱离盛唐主流诗风之后的创造,同时也对后世产生了连绵不绝的影响。
(摘编自陈思琪《“沉郁顿挫”——杜甫诗新探》)
材料二:
杜诗的主要风格特征是“沉郁顿挫”,“沉郁顿挫”风格的感情基调是悲慨。杜甫是一位心系国家安危和民生疾苦的诗人。动乱的时代,个人的坎坷遭遇,一有感触,则悲慨满怀。他的诗有一种深沉的忧思,无论是写民生疾苦、怀友思乡,还是写自己的穷愁潦倒,感情都是深沉阔大的。他的诗,蕴含着一种厚积的感情力量,每欲喷薄而出时,他的仁者之心、他的儒家涵养所形成的中和处世的心态,便把这喷薄欲出的悲怆抑制住了,使它变得缓慢、深沉,变得低回起伏。例如,《梦李白二首》就是这种回环反复表达感情的很好例子,梦中见其来,又疑其真来;分明他已真来,又疑其何以能逃出牢笼,定非真来;说他并非真来,又分明见其月色下的憔悴颜色。真真幻幻,表现的是浓到如酒的情谊,深沉低回,波浪起伏。“沉郁顿挫”是杜诗的主要风格。“沉郁”是感情悲慨的壮大深厚;“顿挫”是感情表达的波浪起伏、反复低回。
除“沉郁顿挫”之外,杜诗还有其他风格。胡震亨说杜甫的诗“精粗巨细,巧拙新陈,险易浅深,浓淡肥瘦,靡不毕具”(《唐音葵签》卷六),说的就是杜诗风格的多样性。风格的多样正是伟大作家艺术上高度成熟的标志。在杜诗的多样风格中,“萧散自然”是又一重要特色。闲适的情趣,安静明秀的境界,细腻的景物描写,形成“萧散自然”的特色。这类诗不少,如《水槛遣心二首》(其一):“去郭轩楹敞,无村眺望赊。澄江平少岸,幽树晚多花。细雨鱼儿出,微风燕子斜。城中十万户,此地两三家。”鱼鸟自得其乐,在一片宁静的氛围里,生出一份闲适愉悦的情思。“水流心不竞,云在意俱迟”(《江亭》),“芹泥随燕嘴,花蕊上蜂须”(《徐步》),这些都是萧散心境、闲适情趣的产物。
杜诗的不同风格的形成,与杜甫不同时期的不同境遇,或者同一时期的不同心境似有关系。当他生活坎坷,颠沛流离,或处于战乱之中时,他的家国之思、身世之感,便自然涌出,悲歌慷慨。这时的诗,往往便表现为“沉郁顿挫”。长安困顿、陷落贼中、华州鄜州时期、陇蜀道上、夔州以后的诗,多数是这类风格。当他生活稍为安定时,他就写一些“萧散自然”的诗。在成都草堂的一段时间,就有不少这类作品。
(摘编自袁行霈《杜诗的艺术风格》)
41.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.材料一认为杜甫“沉郁顿挫”的诗风既有对前人诗歌风格的继承,又有所发展与创新,并且影响深远。
B.材料一和材料二对杜甫诗歌的主体风格的认识是一致的,但对杜甫诗歌的其他风格却有不同的阐述。
C.材料二认为悲慨是杜甫“沉郁顿挫”诗风的感情基调,这与他的思想个性、个人际遇及时代因素有关。
D.材料一和材料二都对杜甫“沉郁顿挫”的诗风进行了概念阐释,都将“沉郁”划入形式角度的分类。
42.下列选项中最适合论证杜甫“萧散自然”诗歌风格的一项是( )
A.愿戒兵犹火,恩加四海深。(《提封》)
B.朱门酒肉臭,路有冻死骨。(《自京赴奉先县咏怀五百字》)
C.苍苔浊酒林中静,碧水春风野外昏。[《绝句漫兴九首》(其六)]
D.丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。[《秋兴八首》(其一)]
43.下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.材料一在论证杜诗“沉郁顿挫”的风格与“盛唐气象”的关系时,采用层进式结构,由“继承”到“发展”,层层推进,步步深入,条理清晰。
B.材料一运用了举例论证、对比论证等论证方法,如第二段就列举了相关诗句以论证杜甫早期诗歌表现出来的“清新”诗风。
C.材料二的语言富有特色,如第一段“表现的是浓到如酒的情谊”体现了语言的生动形象性,尾段“往往”“多数”体现了语言的准确严密性。
D.材料二运用了举例论证、引用论证等论证方法,第二段引用胡震亨对杜诗的评价是为了论证杜甫诗歌风格的多样性。
44.材料一和材料二均围绕杜甫“沉郁顿挫”的诗风展开论述,但侧重点不同,请简要分析。
45.请运用材料二中关于杜甫“沉郁顿挫”诗风的概念阐述,谈谈《登高》中“沉郁顿挫”的体现。
阅读下面的文字,完成下面小题。
一九三六年春在太原[注](节选)
宋之的
一
春被关在城外了。
只有时候,从野外吹来的风,使你嗅到一点春的气息,很细微,很新鲜,很温暖,并且很有生气。在这种感觉里,你可以想到,河水已解冻了,草已经发芽了,桃花也在吐蕊了吧!
但我却出不了城。
一整天,我所看见的,是灰色的墙,灰色的土,和穿着灰色衣裳在街头守望的兵。
我气闷而且窒息。连行动也被强度地限制着了。出城,要通行证;到街上去,要好人证。为了免掉那些灰色同志对你端起枪来,并且对准你的脑袋,我只好一个人关在屋子里。
而我的屋子,又恰巧临着街。一整夜,我全听见扳枪机和喊“口令”的声音,这在深夜里,特别加重了恐怖的氛围。
二
同事间已经有人戴着“好人证”来上课了。
他们,多半用别针把那证别在前胸上,很像一块招牌,因之休息的时候,大家就开着玩笑:“禁止招贴!”老吴指着老孙的前胸说。
“零整批发!”老孙回答一句。
“大减价三十天!”
“此处禁止小便!”
大家全哄笑起来。
“好人证”分五类,像花生鸭梨瓜子那样的把人也当货色般鉴别。譬如我,因为没铺保,虽说有职业,有乡友保,也只得一个三等货,椭圆形,勉强允许居留。
至于我的厨子,却是地道的一等货,把正方形的牌子悬在胸前,对我也骄傲起来了。
我和我的厨子,竟差了两等。比起他来,我是次一等又次一等的好人——我气闷……
他在厨房里又唱起来了。
“桃花江里是美人窝,美人窝里没有我!”
像说话似的,——这一等好人!
我听见他唱这歌,已经不止一次了。但这次,却异样的刺耳。在那声音里,我辨别出一种对我示威的意味。我应该更正他这坏习惯,一定要。
三
新闻剪辑:
(本报特讯)昨日下午,有一小贩,行经南门大街,形色张惶,经巡行之警士检查,于帽沿内得铜元一小枚,察系匪探标记,方送军法会审处严惩云。
这几天,检查行人似乎特别严了,那检查方法不免使我们时刻担着心。帽子里夹着纸,或是口袋里放一个铜元的全是匪的标记。这结果,是使人无论什么也要留点神。
太原的事,是素有“不彻底”的称谓的,譬如禁烟吧,不准吸鸦片,却能卖药饼。禁与不禁,只在一个名称。鸦片一名之曰药饼,就可以公开发售,被视为灵丹妙药了。
我的厨子在他那好人证上,又有了新的花样子。
把四方形的好人证镶了边,且蒙了一层绿色玻璃纸悬在胸前,就更显得与众不同。因之,在把饭端给我的时候,就特别在我面前停留了一小会儿,那意思,我很知道的。
五
新闻剪辑:
(本报特讯)汾阳来客谈,汾阳西郊XX村,有娶亲者,当花轿进门时,迎亲亲友,均拥集呼唱,并大放爆竹,恰有一飞往前方之飞机由此经过,居高临下,窥望不真,认为有匪来扰。乃掷炸弹数枚,结果伤亡数十口,状甚凄凉云。
好几天没开展览会了。
我的厨子突然跑来告诉我——他知道很多事,很多很多的事。——今天又要杀人了。一共九个,其中四个是女学生。
不一会儿,他就跑得无影无踪了。那时间,正是下午一点钟,我想他大概是凭了他那一等好人的资格,到街道上去探望去了吧!
一说杀人,很多老太婆、小孩子、年轻的媳妇,以及有闲的男人,便从早晨起,守在街头了。人很多,有的且特别穿了新衣服,打扮得花团锦簇,像参与盛会那样的,等待着囚车。除了这些特定的守候人以外,囚车后面,随了军号的嘀嗒声,还拥挤着很多人。
这杀人展览的风气,是颇使人感到一种狰狞的恐怖味道的。
六
新闻剪辑:
(本报特讯)昨日距城三十里之西山土窑内,发生一大惨剧。缘近日流言所播,草木皆兵,西山居民,恐遭匪扰,均避于一土窑内,该窑年久失修,忽然坍毁,当场压死百姓七人,伤十一人,厥状极惨。
“流言所播,草木皆兵”,这实在是太原市上最真实的写照,报纸上既天天在吹散着触人心魄的新闻,人嘴里又传说着一些怪奇,但多半是恐怖的消息。
不过倘把这般消息,和娶亲被炸那一段对照起来,就难免要使人发生一种猜想。土窑既可避难,想来也就有些坚实,断不会刹那间就突然坍毁;其所以突然坍毁的原因,也说不定又是“窥望不真”之所赐了。
可是城里这几天的恐怖空气,却也真使人嗅到死味了。谣言像火一样燃烧着,人们全彼此警戒着躲起来了。
昨夜六点钟就戒了严。不仅是路上断绝了行人,并且有大批警车出动,据说是飞机场那儿出了事,有十几个带手枪的探子被擒获了。
这消息使得全城都战栗着,连太阳似乎也变了颜色了。
幸亏这样,我的厨子算是一天没出门,只寂寞地在厨房里唱他那“美人窝里没有我”,不然,他也许又顺脚去海子边,炫耀他那一等好人证去了。
七
今天到学校里去,才听说那在飞机场被擒获的十几个人,原来却是到陕西去的教育考察团团员。这才大家全放了心。
但我的厨子,却又不知在什么时候,出走了。吃早饭,没回来,晚上下了课,还没有回来。
我带着极大的诅咒和憎嫌,下了最后的决心,心里想:“还是让他滚蛋吧,带着他的一等好人证!”
八
非常的意外,意外得使我惊愕了。
那厨子,到今天早晨我才知道,被抓到公安局去了。并且还——罚了五块钱。
为了说明这事,我特别剪下一段报,贴在下面:
“……绥署昨日公布:佩戴好人证,一、不准污毁,二、不准罩以任何布面或纸面,三、不得遗失,四、不得私授匪类,倘犯一二两款,处百元以下罚金,犯三四两款,处五百元以上罚金或死刑……”
我的厨子就是在这条例下被捉将进去,回来的时候,好人证上已没有玻璃纸,并且背又佝偻起来了。
——我是多么的怀念春啊!
[注]1936年春,山西太原正处于军阀阎锡山的严密控制之下。作者根据在太原的亲身经历与见闻写成这篇报告文学,并于1936年发表于《中流》杂志。
46.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.开篇反复出现的“灰色”,既暗示了压抑灰暗的社会氛围,也与作者感受到的“春的气息”形成反差。
B.文本的章节内部频繁分段,这种碎片化的形式,有助于展现1936年春太原社会混乱多变的丑态奇闻。
C.文中穿插多处“新闻剪辑”,以报纸作为信源来补充时代背景,旨在彰显当时新闻的权威性和真实性。
D.文中报纸官方视角的报道与“我”个人化的叙述形成“复调”,从不同层面拼凑出更立体的社会图景。
47.关于“厨子”的内容,下列说法不正确的一项是( )
A.文本塑造的厨子形象具有典型性,这一人物形象是受环境驱使、被制度等级化的普通民众的缩影。
B.文本第二节写厨子又唱起“桃花江里是美人窝……”,这一细节生动地刻画出小人物的浅薄得意。
C.厨子热衷探听“杀人”消息,最终却因违反规定被罚,这一反差说明“看客”也可能沦为受害者。
D.厨子戴上“一等好人证”之后对“我”的态度的变化,展现了底层劳动者直面不平等的反抗精神。
48.文本第二节叙写同事们开玩笑的场景,有何用意?请简要分析。
49.报告文学兼具新闻性与文学性,请简要分析本文是如何体现报告文学的这一特征的。
阅读下面的文字,完成下面小题。
番表【注】
——在火车上
老舍
我俩的卧铺对看脸。他先到的。我进去的时候,他正在和茶房捣乱。我买的是顺着车头这面的那张,他的自然是顺着车尾。他一定要我那一张,我进去不到两分钟吧,已经听熟了这句:“车向哪边走,我要哪张!”茶房的一句也被我听熟了:“定的哪张睡哪张,这是有号数的!”只看我让步与否了。我告诉了茶房:“我在哪边也是一样。”
车开了之后,茶房来铺毯子。他又提出抗议,他的枕头得放在靠窗的那边。在这点抗议中,他的神色与言语都非常的严厉,有气派。枕头必放在靠窗那边是他的规矩,对茶房必须拿出老爷的派头,也是他的规矩。我看出这么点来。
车刚到丰台,他嘱咐茶房:“到天津,告诉我一声!”
看他的行李,和他的神气,不像是初次旅行的人。
我纳闷为什么他在这么早就张罗着天津。又过了一站,他又嘱咐了一次。茶房告诉他:“还有三点钟才到天津呢。”这又把他招翻:“我告诉你,你就得记住!”等茶房出去,他找补了声:“混帐!”
骂完茶房混帐,他向我露了点笑容。笑完,他又拱了拱手,问我“贵姓?”我告诉了他:为是透着和气,回问了一句,他似乎很不愿意回答,迟疑了会儿才说出来。待了一会儿,他又问我:“上哪里去?”我告诉了他,也顺口问了他。他又迟疑了半天,笑了笑,定了会儿眼睛:“没什么!”这不像句话。我看出来这家伙处处有谱儿,一身都是秘密。旅行中不要随便说出自己的姓,职业,与去处,怕遇上绿林中的好汉;这家伙的时代还是《小五义》的时代呢。我忍不住的自己笑了半天。
到了廊坊,他又嘱咐茶房:“到天津,通知一声!”“还有一点多钟呢!”茶房瞭了他一眼。
“快到天津了吧?”这回是问我呢。“说不甚清呢。”我这回也有了谱儿。
“老兄大概初次出门?我倒常来常往!”他的眼角露出轻看我的意思。“嗳,”我笑了,“除了天津我全知道!”他定了半天的神,没说出什么来。
查票。他忙起来。从身上掏出不知多少纸卷,一一的看过,而后一一的收起,从衣裳最深处掏出,再往最深处送回,我很怀疑是否他的胸上有几个肉袋。最后,他掏出皮夹来,很厚很旧,用根鸡肠带捆着。从这里,他拿出车票来,然后又掏出个纸卷,从纸卷中检出两张很大,盖有血丝胡拉的红印的纸来。一张写着——我不准知道——像蒙文,那一张上的字容或是梵文,我说不清。把车票放在膝上,他细细看那两张文书,我看明白了:车票是半价票,一定和那两张近乎李白醉写的玩艺有关系。查票的进来,果然,他连票带表全递过去。
车快到天津了,他忙得不知道怎好了,眉毛拧着,长牙露着,出来进去的打听:“天津吧?”仿佛是怕天津丢了似的。茶房已经起誓告诉他:“一点不错,天津!”他还是继续打听。入了站,他急忙要下去,又不敢跳车,走到车门又走了回来。刚回来,车立定了,他赶紧又往外跑,恰好和上来的旅客与脚夫顶在一处,谁也不让步,激烈的顶着。在顶住不动的工夫,他看见了站台上他所要见的人。他把嘴张得像无底的深坑似的,拼命的喊:“凤老!凤老!”
凤老摇了摇手中的文书,他笑了:一笑懈了点劲,被脚夫们给挤在车窗上绷着。绷了有好几分钟,他钻了出去。看,这一路打拱作揖,双手扯住凤老往车上让,仿佛到了他的家似的,挤撞拉扯,千辛万苦,他把凤老拉了上来。
忙着倒茶,把碗中的茶底儿泼在我的脚上。
坐定之后,凤老详细的报告:接到他的信,他到各处去取文书,而后拿着它们去办七五折的票。正如同他自己拿着的番表,只能打这一路的票;他自己打到天津,北宁路;凤老给打到浦口,津浦路;京沪路的还得另打:文书可已经备全了,只须在浦口停一停,就能办妥减价票。说完这些,凤老交出文书,这是津浦路的,那是京沪路的。这回使我很失望,没有藏文的。
他非常感激凤老,把文书、车票都收入衣服的最深处,而后从枕头底下搜出一个梨来,非给凤老吃不可。由他们俩的谈话中,我听出点来,他似乎是司法界的,又似乎是作县知事的,我弄不清楚,因为每逢凤老要拉到肯定的事儿上去,他便晾我一眼,把话岔开。凤老刚问到,唐县的情形如何,他赶紧就问五嫂子好?凤老所问的都不得结果,可是我把凤老家中有多少人都听明白了。
最后,车要开了,凤老告别,又是一路打拱作揖,亲自送下去,还请凤老拿着那个梨,带回家给小六儿吃去。
车开了,他扒在玻璃上喊:“给五嫂子请安哪!”车出了站。他微笑着,掏出新旧文书,细细的分类整理。整理得差不多了,他定了一会儿神,喊茶房:“到浦口,通知一声!”
(原载一九三六年十月《谈风》第一期,有删改)
【注】“番表”在古代是少数民族政权上呈天朝的奏章。
50.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.作品中的“他”显然是一个十足的小丑,作者借“他”在火车上的种种表现,刻画了一位自我感觉良好的小官员的自私自利的丑态。
B.对于车到天津站这件事,茶房已经起誓确定是天津,“他”还是向他人反复确认,主要因为“他”害怕茶房报复自己曾经的颐指气使。
C.“我不准知道”一句言简意赅,既写出了“他”在检看,又写出了“我”在偷瞄,同时也体现了“我”对“他”行为动作的好奇心。
D.老舍先生擅长刻画小人物,他笔下的人物往往折射出人性的善恶美丑,完整而真实地反映灵魂的各个侧面,让人读了慨叹不已。
51.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.他“和上来的旅客与脚夫顶在一处,谁也不让步,激烈的顶着”与“一路打拱作揖,双手扯住凤老往车上让”,形成了鲜明对比。
B.小说把“他”为了搞到“番表”买打折票当作刻面人物的核心事件,通过语言、动作、神态描写,讥讽像“他”一样的庸俗自私的小人。
C.小说运用多种手法,取得了很好的讽刺效果。结尾“他”喊茶房:“到浦口,通知一声!”耐人寻味,仿佛“他”从丰台到天津的讽刺喜剧又将上映。
D.小说语言幽默风趣,对人物的讽刺辛辣直接,既保持了民间口语的朴素、生动,又筛选掉那些粗陋的杂质,精妙而传神。
52.根据文本信息探究本文中“番表”的含意,并分析“番表”所起的作用。
53.文中两次说到“是他的规矩”。请结合人物在旅途中的种种表现,简要分析小说所揭示的“他的规矩”。
阅读下面作品,完成各题。
在乡村奔跑
①这是一次不同于在城市锻炼或比赛的跑步:在乡村田野自由奔跑。
②与全马、半马的热门城市马拉松完全两样,不需要提前加价抢票,没有配速的鄙视链与目标值,没有夹道欢呼的啦啦队,就是在村落山道里“小打小闹”,前后是数百名一起跑步的老少村民,微胖的主妇、半大孩子、白头老翁、卡通装扮的姐妹,三五成群笑哈哈。你要是来劲了,全程也就10公里,够你变速也够你冲刺;你要只想溜达溜达,跑3公里就收脚。都行,反正这是村跑嘛,我与几个朋友也混在其中。
③时为江南深春时分,村为浙江松阳的一个古村。小道左边是山,层绿披覆如衣,茂密的灌木丛中,时不时冒出一簇簇缤纷野花,在清朗的晨光中摇曳。右边是田地,不规则的大片畦块,分种着各色麦禾果苗,埂垄弯曲、篱笆环绕,肥鸡觅食、白鹅阔步,乖顺的家狗立在道边,略显惊讶又不失好客地看着我们前后延绵地鱼贯跑过。
④这样的跑步,用的似乎不是脚,而是眼睛,钢筋丛林闪动屏幕中奄奄一息的疲惫双目,乍一扑入这样的乡村,一个欢快的激灵,随即眨巴着忙碌起来,满足地移步换景,拐弯上坡,豁然开朗,草木葳蕤,石苔幽苍。跑步的我们似得了百变之力,以致忽大忽小、随物赋形,我们不仅是跑在这条山阴小道之中,更跑上了古茶山头正在抽吐的嫩芽之上,跑到密林深处的竹叶风动之中,跑到大鸟掠飞而过的鸣叫之中。
⑤这居然让我有点伤感起来,在绿油油的欣快中,一下子想到了我的村庄与我的童年。我回到了十来岁左右,正在我的乡野无数次往返奔跑。
⑥灌下一大碗热乎乎的山芋玉米糁粥,急急忙忙抄近路,取道被油菜花覆盖的田埂,向学校跑去赶早读。冬日清晨,浓雾绵厚,有如闯入层层帷幕,慌张中开始加快步伐,夸大地呼哧喘气,直至与另一个同样裹成棉团的少年相遇,两人一起穿破更浓的雾气……蝉声鸣唱的大日头下,腮边带着午睡留下的竹席印记,尘土飞扬中一路迫不及待地小跑,脚指头被地面的热土烫得蜷起,花布薄衫因跑动而被风鼓成半只球,路尽头的小河塘已隐隐听到熟悉的尖叫与喧哗的水声……夏秋之交忽然炸雷响起乌云翻滚,哎呀,满晒场都还堆晒着玉米棒子与新收获的花生黄豆,若淋上雨那还了得!地里的大人,邻居家抽陀螺的小孩,打盹的老人,全都立刻弹起,甩掉拖鞋,光脚丫以最快速度跑起,拿铲子聚拢的,拉扯遮雨布的,找压边石的,这家弄完帮那家,衣衫不整的喘着气的人们最终齐心协力地跑过了雨点下坠的速度……进入农闲的第一场露天电影,半大哥哥扛凳子,半大姐姐掌管手电筒,小小孩则提溜着装满炒货的布兜子,一路闻着那馋人的焦香,越近放映场,时间越紧迫起来,所有人都加快步子,小小孩更需发力跑起来,可绝不能拖了后腿,万一抢不到好位置了,小心脏快活而紧张地怦怦跳着……
⑦各种类似“跑”、接近“跑”、也叫“跑”的记忆在重叠中唤起参差的回响,不知道,这能不能叫跑步?当时根本没有这样的概念,只有拔脚就走的急迫与随意,出于随时随地的实用需要,心里只管想着那个并不十分遥远的终点,以及终点的某件事或某个期待,急于去会合、解决、满足。这个动作什么时候成为并被命名“跑步”,并成为一种显得有点严正且正在普及的大众运动?这之后,它以健身或竞技之名即独立成章,并有着极多的讲究和研究,诸如大臂与小臂如何摆动,身体前倾多少度,步频、步幅、心率与卡路里的相关性,怎么保护膝盖与半月板,最好是什么样的地面与坡度变化,如何选择各种防震超轻跑鞋、不同功能侧重的跑步衣,强大精密的运动腕表,等等。更不用说,如果入了马拉松或越野跑的“坑”,那可不只是体力耐力与肌肉训练,更包括装备与数据化手段的无穷尽升级刷新……我有一个朋友,原来我们见面至少三到五个共同话题,大概半年前,她“跑”得没时间跟我见面了,几次合并成一次见,各种话题也都合并作了跑步,比如只是谈跑鞋,也能谈半个钟头的。她已列出计划,要把中国各大城市马拉松都打卡一遍,而她的跑友们,则已进阶到要往全球各大洲著名赛事点去打卡参赛了——跑步穿过地球,跑步去往世界,多有意思,多么现代啊。
⑧不过在此时此刻,就在这个小山村的迷你村跑中,我突然带点回溯、带点逆反地想:“跑”的最初面目似乎就应当是乡野的,它可以有一种童年意味的定义。跑,只是这具身体的原始本能,有点像唱歌跳舞,跑步在起初也没啥原因吧,就是时间来不及了,急着想见个朋友,要躲一场大雨,馋起一个小玩意儿,急的呀,慌的呀,走是来不及了,只得三步并两步,两步并作跳跃,那不就跑起来了?至于手怎么甩、腿怎么迈、穿什么鞋、跑什么速,谁管啊谁在意啊,只是跑嘛。就这么着胡思乱想地,心里忽然涌上一股奇特而纯粹的喜悦,几乎都感觉不到手脚肉身的重量了,跑得飘忽而幼稚,我觉得我跑回了我的12岁,跑到了久不曾归去的村庄,跑回了昨日之我,跑回了“跑”本身。
(取材于鲁敏的同名散文)
54.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( )
A.前后延绵地鱼贯跑过 鱼贯:如整齐游动的鱼群般列队行进
B.草木葳蕤,石苔苍幽 葳蕤:枝叶茂盛
C.以致忽大忽小、随物赋形 随物赋形:力度依据地形调整、变化
D.以健身或竞技之名即独立成章 独立成章:自成一个独立的运动项目
55.下列对文章内容的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.文章从现在起笔,转而回溯过去,结尾又回到现在,感受和思考在往复中走向深入。
B.作者认为只有奔跑的最初面目才能带给人快乐,现代跑步运动则因限制太多而乏味。
C.文中“披覆”“石苔苍幽”等词用语古雅,“入坑”“鄙视链”等又富有现代气息。
D.文章中既有对生活的细腻描摹,又有富有思辨性的认识,形象性与抽象性相得益彰。
56.请根据上下文,分别说明文章画线句中作者“伤感”和“喜悦”的原因。
(1)这居然让我有点伤感起来
(2)心里忽然涌上一股奇特而纯粹的喜悦
57.文章第⑥段叙写了童年时在村庄里的各种奔跑,请简要分析这部分内容在全文中的作用。
阅读下文,完成各题。
什么是批评
张定浩
①什么是批评?一种深入人心且广为流布的观点,认为批评就是“好处说好,坏处说坏”,据说来自鲁迅。1978年的《社会科学战线》发表过王永生、戴翊合著的《“批评必须坏处说坏,好处说好”——学习鲁迅关于文艺批评的论述与实践札记》一文,或许是这种“鲁迅批评观”的滥觞。如今,四十年过去,这“八字真言”似乎始终成为套在“批评”这门行当头顶的符咒,必要的时候就念几声,立刻海晏河清。
②但这未必是鲁迅的本意。
③考这八个字的出处,是在鲁迅1933年《我怎么做起小说来》一文里,收入《南腔北调集》中,是应编辑之约,回顾自己十年前写小说的初衷、方法和得失,其中有一段谈到批评,这里不妨多引几行:“还有一层,是我每当写作,一律抹杀各种的批评。因为那时中国的创作界固然幼稚,批评界更幼稚,不是举之上天,就是按之入地,倘将这些放在眼里,就要自命不凡,或觉得非自杀不足以谢天下的。批评必须坏处说坏,好处说好,才于作者有益。”
④我们可以看到,这“坏处说坏,好处说好”本只是一句话的上半截,而下半截的“才于作者有益”才是这句有关“批评”的论述的落脚点,但被拦腰切断之后,就成了“批评必须坏处说坏,好处说好”,一个条件句式神奇地变成了一个判断句式,这其中意思的大相径庭,就好比说“跑步必须穿跑鞋,才对跑者有益”被简化成“跑步必须穿跑鞋”,进而又扭曲成“跑步就是穿跑鞋”。
⑤如果再结合这篇文章的上下文,鲁迅原话的意思其实很清楚:一个写作者,对自己的写作得失其实是最有感觉的,但未必很清晰,或者说,未必愿意直面,所以对于作者“有益”的批评,不是捧和骂,而是那些可以准确指陈其得失的批评,从而可以帮助他清醒地认识自我。倘若颠倒一下句式,这句话的确切意思恐怕更清楚些:“干作者有益的批评,必须坏处说坏,好处说好”。鲁迅在这里根本不是在给“批评”下一个定义,而只是从作者的角度,辨析何种批评是有益的。
⑥因此,鲁迅所说的“坏处说坏,好处说好”,这个“坏处”和“好处”的意识,原本是明确来自作者,而非批评家——是作者意识到却企图蒙混过去的缺陷,恰好被批评家指出来了;是作者呈现出却未必有自信的优长,恰好被批评家加以印证了。批评遂成为作者的一面用以自照的镜子。倘若脱离了作者,单纯地宣称批评就是“坏处说坏,好处说好”,这无形中就假定从事批评领域的每一个人首先都先天性地知道何谓好坏,其次,对这个“好坏”标准还都默认有一个共识,再者,“批评”的重心被放在了“说”上面。于是,批评,从一个艰难复杂的美学问题和能力问题,就很轻易地滑至一个普通伦理问题,于是,人人都可以是批评家,只要他们自认是真诚的,并且还有愿意说话的那张嘴巴。
⑦在“批评”这个问题上,这种纠缠几十年的、低层次的概念混乱,并不能归咎于鲁迅,同时,也不能归咎于现代汉语批评传统的薄弱。事实上,早在1930年代初,林语堂在一次名为《论现代批评的职务》的大学公开演讲中,就曾引用马修·阿诺德“批评是认清对象的真相”一语,作为时人应当认识到的“批评的实质”。
⑧“认清对象的真相”,批评的这个意思,恰与“批”这个词的汉语古义也相吻合。《庄子·养生主》:“批大郤,导大窾,因其固然”,这里庖丁所谓的“批”,是击中,其前提就是认清牛的真相,认清它的整体和每一个细节。而我们现在很多人一看到这个“批”字,直接想到的,却是批斗的批,如此百姓日用而不知也就罢了,专家也跟着望文生义,以其昏昏使人昏昏。
⑨“认清对象的真相”,与“坏处说坏、好处说好”并不矛盾,但后者的表述,很容易退化成一种“敢不敢”的问题,而前者,无法回避的是一个“有没有能力”的问题。它强调批评并非从某种外在标准出发的褒贬,而是时时刻刻以透彻理解批评对象为旨归,如庖丁之“批”,并不是仗着刀刃的锋利去解牛,相反,他是依赖对牛的透彻理解来确保刀刃始终“新发于硎”。
58.第①段的“海晏河清”在文中的含义是___________。
59.文章第⑧段引用《庄子·养生主》中“批大郤,导大窾”典故,其论证所依赖的隐含前提是( )
A.古代汉语中“批”的本义必然比现代汉语的“批斗”更符合批评的本质。
B.庖丁解牛的核心智慧在于“认清牛的真相”,与批评的核心要求相通。
C.所有传统典故都能为现代学术论述提供权威支撑。
D.现代汉语中“批”字的引申义“批斗”已完全偏离其本义。
60.依据文意能做出的一项推断是( )
A.鲁迅的本意被曲解不是源于中国批评界的落后。
B.批评界对批评的曲解主要源于对“批”的误解。
C.批评不能涉及伦理问题,因为它太简单、普通。
D.林语堂引入马修的观点是中国批评发展的关键。
61.分析第④段画线句的论证效果。
62.作者围绕“什么是批评”的核心问题逐层展开论证,请结合全文分析论证思路。
阅读下面的文字,完成下面小题。
树上的男爵
[意大利]卡尔维诺
我的哥哥柯希莫•皮奥瓦斯科•迪•隆多最后一次坐在我们中间的那一天是1767年6月15日。我记得很清楚,事情好像就发生在今天一样。那天,大家坐在翁布罗萨我家别墅的餐室里,几扇窗户都嵌满了花园里那棵高大圣诞树的繁茂枝条。时间正当中午,我们全家人按照老规矩在这个时候坐到餐桌边,在首席上端坐着我们的父亲。
我们的父亲一直同形势背道而驰,不合常规。他一心考虑的只是家谱、继承权以及同远近的权贵们的争斗和联合。
柯希莫的生活总是那样超凡脱俗,我的一生却循规蹈矩、平庸无奇。但我们的童年是一起度过的,我们两个都无视大人们的恼怒,寻找与人们设计的道路不同的出路。我们爬树,我们在河里逆流而上,在海边寻找岩洞,沿着别墅楼梯上的玉石栏杆往下滑。这样的滑行有一次成为柯希莫同家长激烈顶撞的原因,他受到惩罚,很不公正。从那时起,他在心里产生出对家庭的一种怨恨,后来决定了他在6月15日的行动。
我记得有风从海上吹来,树叶抖动。柯希莫说:“我说过不要,我就是不要!”他推开那盘蜗牛。他往常可从来没有闹得这么凶。
当时我8岁,觉得全都是在做一场游戏,顶撞大人是所有孩子的脾性,我不明白哥哥表现出的执拗中蕴藏着深厚的东西。
“你们要么吃下去,要么马上被关进小房间!”我屈从了,开始吞咽那些软体动物。
“怎么样?”父亲问柯希莫。
“不吃,还是不吃!”柯希莫回答,愤怒地推开盘子。
“从饭桌上滚开!”
柯希莫转过身去,背向着我们,走出餐室。柯希莫无法忍受,他的愤怒里包含着对我的失望和抗议。
我们从窗子里看见他很快爬上那棵圣诞树。他穿戴和打扮得非常整齐,他是按照父亲的要求弄妥帖后来吃饭的,尽管他只有12岁。扑上粉,头发用带子扎起辫子,三角帽,针织领带,绿色开叉燕尾服,浅紫色的短裤,佩剑,白皮长护腿套。他就这副模样往那棵树上爬,手脚并用,以我们长期练就的准确而迅速的动作在树枝上攀登。
“小心!小心!会摔下来呀,可怜的孩子!”母亲焦急地喊道。
柯希莫爬至一条粗枝的叉口上,坐下来,双腿悬垂着,两臂交叉,手掌塞进腋下,脑袋缩进双肩里,三角帽低压在前额上。
父亲从窗台里探出身对他喊道:“你在那里待腻了就会改主意的!”
“我决不会改变想法。”哥哥在树冠上说。
“只要你下来,我就要你好看!”
“我决不下树!”他说到做到。
……
柯希莫的固执让父亲大人更加愤怒。他决定准备坐等饥饿和夜间的寒冷将他驱赶下来。只有我知道,柯希莫是铁了心要待在树上了。而且,我哥哥表现出的拗劲中蕴藏着更深厚的东西。
父亲错了。柯希莫自从爬上树后,就一直生活在树上,而且不再下来,也没有再回来。尽管我们焦急地到处寻找,但没有发现他的踪迹。后来,一个住在山坡上的人告诉我们,他看到一个肌肤黝黑、衣衫破旧、戴着三角帽的男孩像猴子一样在树上跳蹿,越过山坡,到了另一边。
我失声痛哭起来,我再也见不到他了。我的男爵父亲一下子苍老了很多,他目光呆滞,说不出话来。我期待哥哥突然出现,可是,直到我长大、求学、结婚、生子,我都再也没有见过他。
从前有我哥哥在,我对自己说“有他替我们大家着想”,我只爱过日子。现在他不在了,我觉得我应该考虑许多事情,可是只有像他那样身体力行才能为大家做出贡献。
不过让我意想不到的是,后来又有了柯希莫的消息。来往的旅人说,他们见过一个生活在树上的人。他使一个凶残的大盗爱上了艺术;他帮助小城建成了防火系统,挫败了土耳其海盗;他在法国大革命期间组织当地人发动革命,连拿破仑都慕名来拜访他……我对这些传闻将信将疑,不过这至少说明,柯希莫还活在世上。我默默地期待,有一天他会回来。
终于有一天,柯希莫真的回来了,不过,此时他已是一个老人了。他仍然生活在树上。他对我说:“许多年以来,我为一些连我自己都解释不清的理想而活着,但是我做了一件好事情——生活在树上。因为想看清尘世,就应当同它保持必要的距离。”
“柯希莫!”我开始对他说,“你活了65年了,怎么能继续待在树上呢?你想说的你都说了,我们理解,你向我们表现出了一种伟大的精神力量。现在你可以下来了,那些终生在海上漂流的人也有一个离船上岸的年龄呀。”
他摆摆手做了否定的表示。他几乎不再说话了。他的病情恶化了。一天早上他再次爬上树顶,简直是奇迹。柯希莫坐在树上,纹丝不动。刮起风来,是西南风,树梢摇曳。就在这时候,天上出现了一只热气球。
柯希莫抬起头,注意地望着气球。
正在这时,热气球被卷入西南风的旋转之中,开始像陀螺一样飞快转动起来,向海上飘去。飞行员们抛出锚,锚带着长长的绳子在空中飞舞,没想到奄奄一息的柯希莫,当锚的绳子靠近他之际,一跃而起,就像他年轻时经常蹦跳的那样,抓住了绳索,脚踩在锚上,身体蜷缩成一团。我们看见他就这样飘走了,消失在大海那边……
柯希莫就这样去了,没有让我们看见他的遗体返回地面。在家族的墓地上竖起一块纪念他的墓碑,上面刻着:
“柯希莫•皮奥瓦斯科•迪•隆多——生活在树上——始终热爱大地——升入天空。”
(摘自译林出版社《我们的祖先》一书,有删改)
63.下列对小说真实性的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.叙述视角真实。小说以第一人称“我”的回忆展开叙述,“我”是主人公柯希莫的亲兄弟,是柯希莫一生经历的见证者,从而增加了小说的真实性。
B.细节真实。文中的生活背景与人物穿着等都来源于现实世界,事件发生的时间非常具体,也增加了小说的真实性。
C.虚构是小说的显著特征,而真实是虚构的源泉。《树上的男爵》从多方面进行真实性讲述,为小说的虚构提供了支撑。
D.情感真实。人物对自由的渴望、父子之间的冲突、母亲对孩子的责备等情感都是现实中实有的情感,情感真实是小说的生命。
64.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说采用有限视角叙述的手法,例如“我记得很清楚”“我记得风从海上吹来”标识出叙述时的情景,从而实现对叙事进程的控制。
B.小说通过柯希莫从12岁到65岁始终生活在树上这种童话式写作,暗喻了现实世界中的缺憾,将沉重的主题包藏于“轻盈”的表象之下。
C.文末“刮起了西南风,树梢摇晃”“西南风的旋转之中”这些关于西南风的描写,既起到了渲染气氛的作用,也推动了情节的发展。
D.小说不是写简单的反叛故事,而是通过“蕴蓄着更深厚的东西”“像他那样身体力行”等议论,引发读者对人类生存哲学的思考。
65.小说以“树上的男爵”为题有深刻的含义,请简要分析。
66.本文和《大卫·科波菲尔》(节选)一样用了第一人称“我”来叙述故事,请赏析这种叙述视角的作用。
阅读下面的文字,完成小题。
走正门
王春迪
老街有句俗语,夏府的地,贺府的房,海府的银子用斗量。贺家发迹早,起初,海爷还是个小油贩子时,贺家就已经钟鸣鼎食,门阔院深,人称“贺半街”了。
然而,家有数座金山,不敌一个败子。后来,贺府家道破败,只能靠典当度日。一日,海爷路过贺府门前,看到有个不肖子孙正在卖一只骨瘦如柴的看门狗时,海爷不禁喟叹,花无百日红,人无千日好。昔日金玉满堂的贺府,如今只剩下一个金砖碧瓦做的空壳了。
贺府后来卖给了海爷。因为地势高,地段好,海爷用它做起了油行的门面。贺府后院有个百步宽的天井,青砖铺就,四周景色幽静。还有几棵松柏,枝繁叶茂,傲然挺拔。如此花园,中间竟然立着贺家的祠堂,迁又迁不走,拆又不能拆,看着让人堵得慌。
起初,每逢清明,贺家的子孙还三三两两地来祭祖。后来便不再有人来了。常有人跟海爷建议,这帮不肖子孙把老祖宗的家底都给败光了,也没脸来了,干脆把那个祠堂拆了吧。
海爷却说,不可。
后院鸽子多,鸽子屎常落得到处都是,海爷吩咐下人,隔些日子把贺家的祠堂打扫干净。到了清明,贺家没人来,海爷还让人烧香点烛,更新一些被老鼠啃坏的牌位。
转眼几十个春秋,海爷已白发苍苍。一日,日过三竿,一阵锣鼓开道,老街的百姓跟水一样涌过去,随即,又像拍在岩石上一样分在两边,海爷隐约看到,一个八人抬的轿子在人群中似水浪般起伏。鸣锣十一响!这排场,惟京官才有!海爷微微闭着眼,低着头,垂着手,腰杆挺直地跪在地上。身后的家人,有的窃窃私语,有的自言自语,求佛保佑,甚至有的浑身发抖,跪在地上半边身子都斜了。
不一会儿,轿子停在了海爷府前,下来一个官人,下了轿,经过海爷时,像经过一个脚底下的石子儿,啥也没说,径直走进海爷的油行。身后,知府、知县以及各级官员都低着头鱼贯而入。街坊们瞧这架势,心想,生意人恩怨多,海爷得罪人了。
海爷的几个儿子,嘴止不住地哆嗦着怎么办,怎么办呀。海爷静静地回过头,眼神一扫,大伙不敢言语了,同时腰杆也挺了起来。
一阵嘈杂的脚步声传来,官人从油行里走了出来,到海爷跟前将海爷扶了起来。海爷觉得此人两手温软有力,微微抬头,见他天庭饱满,地阁方圆,髯须飘逸,两肩圆厚,一副贵人之相。再看那官服,绣的是孔雀,顶戴蓝宝石花翎。未等海爷说话,官人便说,本官乃贺家后人,一别数十年,如今故地重游,旧迹难辨,惟有当年祠堂,托您照料,仿如昨日。本官不胜感激,刚才失礼,颇有得罪。说着,官人要弯腰拜谢,被海爷一把托住。海爷气定神闲地微微一笑,道,举手之劳,荣幸之至。随后,两人有说有笑,一同走进了昔日的贺府。
当日,老街的每一个角落都在谈论着这件事,大伙都觉得,多亏海爷当初的仁义。倘若当初海爷一冲动把祠堂给拆了,保不准今儿个会出什么事情。
一日,外面下着大雨,海爷闲来无事,把几个儿子儿媳妇叫到跟前喝茶,海爷若无其事地问他们,知道当初为啥我没拆贺家的祠堂吗?
小儿媳鬼精,抢嘴说,是老爷您仁义。
海爷笑笑,抿了一口茶,起身,眼睛望着窗外,好似看到了几十年前的情景。海爷说,贺家人搬走后的头几年,贺家还有不少后人来祭祖,其他人来的时候,都跟老鼠似的钻进钻出,拜祭时,有的说说笑笑,有的哭得撕心裂肺,进进出出,都走侧门,怕遇到熟人。
惟有一年轻女人,一手拎着篮子,一手领着一个孩子,清早最先来。娘儿俩大大方方地从正门进来,进来后,先将祠堂里里外外擦洗一遍,然后从篮子里拿出一个干净的蒲团,让孩子端端正正地跪拜。拜祭完,整理好衣裳,再昂首阔步地走出去。娘儿俩穿的都是粗布衣服,有的地方还带着点补丁,却十分干净。这样的穿着,从富丽堂皇的大门进出,难免会被众人指点议论,但那娘儿俩,始终抬头挺胸,遇到认识的街坊,还让孩子有礼有节地问好。
海爷说,贺家有这样的娘俩,谁还敢拆他的祠堂?这么些年了,也不知道那天那个官人,是不是当年那个孩子?
小儿媳没弄懂,嘀咕道,不就是没走侧门走正门吗?这有啥啊?
海爷听罢,长叹一声,背着手,回屋去了。
67.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.开篇老街俗语既交代贺、海两府的昔日地位,也为两府命运的起伏转折埋下伏笔,暗示情节反差。
B.贺家落魄后,年轻母子坚持走正门祭祖,这一行为彰显家族尊严,也成为海爷善待贺府祠堂的关键诱因。
C.海爷买下贺府后悉心照料祠堂,体现出他重道义、敬风骨的品性,超越了商人逐利的固有认知。
D.贺家后人以京官身份返乡致谢,海爷拒绝其“修府扩院”的提议,反映出海爷内心自卑,不敢接受权贵馈赠的心理。
68.下列对小说艺术特色的鉴赏和分析,不正确的一项是( )
A.小说以“走正门”为关键细节和叙事支点,串联起贺家兴衰、海爷守祠堂、贺家后人报恩等情节,结构紧凑。
B.通过语言、动作描写塑造人物,如海爷拒绝扩建府邸的对话、母子祭祖时的坚定神态,鲜明展现人物性格。
C.小说叙事节奏张弛有度,贺府衰败的低沉与后人致谢的圆满形成对比,增强故事的戏剧感染力。
D.小说语言华丽典雅,大量运用修辞渲染氛围,通过细腻的环境描写和抒情性语句,强化故事的情感张力与文学性。
69.小说中“贺家祠堂”这一物象有何作用?请简要分析。
70.结合小说的内容,简要分析标题“走正门”的内涵。
阅读下面的文字,完成下面小题。
山月记
林清玄
①我第一次看见山月,是在浙西的天目山。那时正是深秋,我沿着石阶往上走,夜色像一块浸了墨的布,一点点把天空染透。风里带着松针的清香,还有山涧流水的叮咚声,衬得山林愈发幽静。
②走到半山腰,忽然看见一轮月亮从东边的山坳里升起来。那月亮不像城市里的那样,被灯光稀释得朦胧,而是格外清亮,像一块温润的白玉,挂在墨蓝色的天幕上。山月的光,是清辉,带着凉意,却不刺骨,洒在石阶上,洒在松树上,洒在我的脸上,仿佛能洗净人身上所有的尘埃。
③我停下脚步,坐在一块光滑的石头上,静静地望着山月。远处的山峰被月光勾勒出清晰的轮廓,像一幅淡墨山水画。山风拂过,松涛阵阵,与流水声交织在一起,成了一首自然的乐章。那一刻,我忽然觉得,城市里的喧嚣与浮躁,都被这山月的清辉涤荡干净了,心里只剩下宁静与平和。
④同行的友人是当地的山民,他见我看得入神,便说:“这山月啊,是天目山的灵物。我们山里人,不管遇到什么难事,只要对着山月坐一坐,心里就亮堂了。”他告诉我,小时候家里穷,父亲常年卧病在床,母亲每天上山砍柴、采药,日子过得十分艰难。有一次,他考试失利,心里又急又委屈,独自跑到山上,对着山月哭了很久。月光洒在他身上,他忽然觉得,山月都在陪着他,那些烦恼好像也没那么沉重了。从那以后,每当遇到不顺心的事,他都会来山上看山月,汲取前行的力量。
⑤友人的话让我想起了古人对月的情怀。李白“举杯邀明月,对影成三人”,是借月抒发孤独与豪放;苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”,是借月寄托思念与祝福;王维“明月松间照,清泉石上流”,则是借月描绘隐逸与淡泊。山月自古就是文人墨客的情感寄托,它见证了太多的悲欢离合,承载了太多的人文情怀。
⑥夜色渐深,山月越升越高,清辉也愈发澄澈。我站起身,继续往上走。石阶上的月光,像一条银色的丝带,指引着前行的方向。我忽然明白,山月不仅是自然的景观,更是一种精神的象征。它清冷而温柔,宁静而坚定,在黑暗中散发着光芒,给人以慰藉与力量。
⑦下山时,月亮依然挂在天上。回头望去,天目山在月光的笼罩下,显得格外静谧而神圣。我知道,这山月的清辉,将会永远留在我的记忆里,成为我生命中一份珍贵的财富。每当我在生活中感到迷茫与疲惫时,想起这山月,心里便会涌起一股暖流,重新获得前行的勇气。
(有删改)
71.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.文章开篇描写深秋天目山的夜色、松香、流水声,营造出幽静的氛围,为山月的出场做铺垫。
B.友人小时候对着山月哭诉的经历,既体现了山月对人的慰藉作用,也丰富了文章的情感内涵。
C.作者引用李白、苏轼、王维的诗句,是为了证明古人对月的情怀比现代人更加深厚真挚。
D.文章结尾写山月的清辉成为“我”生命中的珍贵财富,升华了主题,表达了对山月的珍视与感恩。
72.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文章运用比喻的修辞手法,将山月比作“温润的白玉”“银色的丝带”,生动形象地描绘出山月的清亮与柔美。
B.文章通过友人的叙述,插入其过往的经历,使行文有了起伏变化,也让山月的精神内涵更加具体可感。
C.文章语言清新自然,既有对景物的细腻描写,又有对情感的真挚抒发,兼具诗意与哲理。
D.文章以“看山月—忆古人—悟山月”的思路行文,层层深入,脉络清晰,突出了山月的象征意义。
73.文中多次描写山月的“清辉”,请结合文本,分析其作用。
74.本文与苏轼《赤壁赋》都写到了“月”,且都赋予“月”丰富的内涵,请简要分析两者在“月”的意象上的异同。
四、文言文阅读
75.下列文学文化常识中正确的一项是( )
A.《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作,是中国古代诗歌史上一首最长的政治叙事诗。
B.六经:指儒家的六种经典,指《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》《论语》。六艺:中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能:舞、乐、射、御、书、数。
C.“三闾大夫”是战国楚国特设的官职,是主持宗庙祭祀,兼管贵族屈、景、昭三大氏子弟教育的闲差事,屈原曾任此职。
D.列传是中国编年体史书的体裁之一。司马迁撰《史记》时首创,为以后历代编年体史书所沿用。司马迁《史记》索隐:“列传者,谓列叙人臣事迹,令可传于后世”。
76.下列文学文化常识,对应不正确的一项是( )
A.《大卫·科波菲尔》是一部由英国小说家狄更斯创作的长篇小说,该小说带有自传色彩,全文采用第一人称叙事,作品描写了他从孤儿成长为一个有成就的作家的过程。
B.“连衡”是秦国采用的一种离间六国,使他们各自同秦联合,从而各个击破的策略,也作“连横”。“合从”(从,通“纵”)是六国联合起来共同对付秦国的策略。
C.《汉书》是我国第一部纪传体断代史,记载了汉高祖元年至新朝王莽地皇四年共二百三十年的历史,作者是西汉的史学家班固。
D.“三纲”“八目”出自《大学之道》。“三纲”即“明明德”“亲民”“止于至善”,“八目”即“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”。
77.下列选项中,没有通假字的一项是( )
A.日余食赘行 B.其脆易泮 C.振长策而御宇内 D.故不孝不慈亡
78.下列各句中都不含通假字的一组是( )
①微夫人之力不及此 ②愿伯具言臣之不敢倍德 ③如其礼乐,以俟君子 ④言举斯心加诸彼而已 ⑤明足以察秋毫之末 ⑥且君尝为晋君赐矣 ⑦刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦 ⑧项伯乃夜驰之沛公军 ⑨击沛公于坐⑩盖亦反其本矣
A.①③⑤⑥⑦⑧⑩ B.②③④⑥⑦⑧
C.①③④⑤⑥⑧ D.①②③④⑤⑥⑧⑨⑩
79.下列句子中不全含有通假字的一项是( )
A.皭然泥而不滓者也 齐与楚从亲 B.厚币委质事楚 人穷则反本
C.是以见放 靡不毕见 D.乃令张仪详去秦 犹离忧也
80.下列句子中,全都不含通假字的一项是( )
A.凿户牖以为室 知足者富,强行者有志
B.其脆易泮,其微易散 故不孝不慈亡
C.非不呺然大也 若火之始然,泉之始达
D.非所以内交于孺子之父母也 其在道也,曰余食赘行
81.下列每组句子中,全都含有通假字的一组是( )
A.振之以威怒 不复一一自辨
B.覆压三百余里 故今具道所以
C.居域中之大 以致天下怨谤也
D.胥怨者民也 不念居安思危
82.下列句中加点字的意义和用法相同的一项是( )
A.其文约,其辞微 尔其无忘乃父之志
B.请其矢,盛以锦囊 武以始元六年春至京师
C.蒙故业,因遗策 君因我降
D.惠王患之,乃令张仪佯去秦 单于愈益欲降之,乃幽武置大窖中
83.下列各句中加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.欲人之无惑也难矣 道之所存,师之所存也
B.青,取之于蓝,而青于蓝 吾尝终日而思矣
C.耻学于师 不拘于时,学于余
D.生乎吾前,其闻道也固先乎吾 其可怪也欤
84.以下关于“之”的用法解释有误的一项是( )
A.牛何之/项伯乃夜驰之沛公军 动词,到、去、往。
B.以羊易之/臣请入,与之同命 代词,他、她、它(们)。
C.王无异于百姓之以王为爱也/具言臣之不敢倍德也 助词,主谓之间,取消句子独立性。
D.技经肯綮之未尝/为之奈何 助词,宾语前置的标志。
85.下列各组语句中加点词的意义和用法,相同的一组是( )
A.因舍其名,亦自谓“橐驼”云 则与吾业者其亦有类乎
B.且硕茂,早实以蕃 且不得暇
C.非有能硕茂之也 则又爱之太恩
D.而木之性日以离矣 传其事以为官戒
86.按下列句中加点字的用法进行分类,正确的一项是( )
①公从之 ②臣闻求木之长者 ③是寡人之过也
④岂取之易而守之难乎 ⑤邻之厚,君之薄也 ⑥源不深而望流之远
⑦君之所知也 ⑧夫晋,何厌之有 ⑨将焉取之 ⑩唯君图之
A.①②④⑥/③⑤⑦/⑨⑩/⑧ B.②④⑧⑨/③⑤⑦/①⑥/⑩
C.①④⑨⑩/②⑤⑥⑦/③/⑧ D.②③⑤⑦/⑧⑨/①④⑥/⑩
87.下列各句中,“以”的意义和用法与例句相同的一项是( )
例句:以赂秦之地封天下之谋臣
A.今逐客以资敌国 B.洎牧以谗诛 C.径进以啄 D.虽董之以严刑
88.下列“其”的用法不同于其他三项的是( )
A.于其身也
B.其闻道也固先乎吾
C.吾未见其明也
D.其可怪也欤
89.下列各项加点字解释和用法不正确的一项是( )
A.青,取之于蓝,而青于蓝(而: 表转折,却)
B.君子博学而日参省乎己(而:表递进,并且)
C.吾尝终日而思矣(而:表修饰,可不译)
D.积善成德,而神明自得(而:表并列,不译)
90.下列各句中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.①信而见疑,忠而被谤(《屈原列传》)
②而皆背晋以归梁(《伶官传序》)
B.①君因我降(《苏武传》)
②因厚赂单于,答其善意(《苏武传》)
C.①乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者(《苏武传》)
②盛以锦囊(《伶官传序》)
D.①其称文小而其指极大(《屈原列传》)
②何其衰也(《伶官传序》)
91.下列有关加点词类活用现象的归类,正确的一项是( )
①子孙帝王万世之业也 ②剑斩虞常已 ③谗谄之蔽明也 ④外连衡而斗诸侯
⑤函梁君臣之首 ⑥其后楚日以削 ⑦赢粮而景从 ⑧泣下沾襟 ⑨却匈奴七百余里
A.①/②⑤⑧/③⑥⑦/④⑨ B.①/②⑥/③⑤⑧/④⑦⑨
C.①⑤/②⑥⑦/③⑧/④⑨ D.①⑤/②⑧/③⑥/④⑦⑨
92.选出对下列加点词活用类型归类正确的一项( )
①同死生,轻去就 ②单于壮其节 ③履至尊而制六合 ④尽归汉使者路充国等
⑤欲因此时降武 ⑥杖汉节牧羊 ⑦席卷天下,包举宇内,囊括四海
A.①③/②⑥/④⑤/⑦ B.①③/②⑤⑦/④⑥
C.①②/③⑥⑦/④⑤ D.①②/③⑥/④⑤/⑦
93.给下列各句中的词语活用现象,分类正确的一项是( )
①天下云集响应 ②外连衡而斗诸侯 ③却匈奴七百余里 ④履至尊而制六合 ⑤且夫天下非小弱也 ⑥伏尸百万,流血漂橹 ⑦囊括四海 ⑧函梁君臣之首
A.①②③/④⑧/⑤⑥⑦ B.①⑦/②③④⑤/⑥⑧
C.①⑦/②⑥⑧/③④/⑤ D.①⑦/②③⑥/④⑧/⑤
94.下列各项中词类活用解说不正确的一项是( )
A.函(名词作动词,用匣子装)梁君臣之首 孺卿从祠(名词作动词,祭祀)河东后土
B.争(名词作状语,争先恐后地)割地而赂秦 舆(名词作状语,用车)归营
C.乱(形容词作动词,作乱)者四应 天下非小弱(形作动,变小变弱)也
D.其存君兴(使动用法,使……昌盛、振兴)国 欲因此时降(使动用法,使……投降)武
95.下列各句中,与“古之欲明明德于天下者”句式相同的一项是 ( )
A.为之于未有 B.微斯人,吾谁与归
C.无恻隐之心,非人也 D.人而不仁,如礼何
96.下列文言句式不相同的一项是( )
A.毋吾以也 句读之不知 是以圣人无为
B.合抱之木,生于毫末 非所以要誉于乡党朋友也 言于郑伯
C.八佾舞于庭 如礼何? 为之于未有
D.久矣,吾不复梦见周公 甚矣,汝之不惠 贤哉,回也
97.下列各句中,与例句的句式类型完全相同的一项是( )
例:一夫作难而七庙隳
A.非抗于九国之师也 B.为天下笑者
C.蹑足行伍之间 D.以为桂林、象郡
98.下列各句中,句式特点与例句相同的一项是( )
例:君子喻于义
A.古之欲明明德于天下者 B.仁以为己任
C.此亦天下之所谓乱也 D.无恻隐之心,非人也
99.下列选项与例句句式相同的一项是( )
例句:千里之行,始于足下
A.圣人以治天下为事者也 B.当察乱何自起
C.有一言而可以终身行之者乎 D.为之于未有,治之于未乱
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:文王将田①,史编布卜②曰:“田于渭阳,将大得焉。非龙非螭,非虎非罴,兆得公侯,天遗汝师,以之佐昌,施及三王。”文王曰:“兆致是乎?”史编曰:“编之太祖史畴为禹占,得皋陶③,兆比于此。”
文王乃斋三日,乘田车,驾田马,田于渭阳。卒见太公坐茅以渔。
文王劳而问之曰:“子乐渔邪?”太公曰:“臣闻君子乐得其志,小人乐得其事。今吾渔,甚有似也,殆非乐之也。”
文王曰:“何谓其有似也?”太公曰:“钓有三权:禄等以权,死等以权,官等以权。夫钓以求得也,其情深,可以观大矣。”
文王曰:“愿闻其情。”太公曰:“源深而水流,水流而鱼生之,情也;根深而木长,木长而实生之,情也;君子情同而亲合,亲合而事生之,情也。言语应对者,情之饰也;言至情者,事之极也。今臣言至情不讳,君其恶之乎?”
文王曰:“唯仁人能受至谏,不恶至情。何为其然?”太公曰:“缗微饵明,小鱼食之;缗调饵香,中鱼食之;缗隆饵丰,大鱼食之。夫鱼食其饵,乃牵于缗;人食其禄,乃服于君。故以饵取鱼,鱼可杀;以禄取人,人可竭;以家取国,国可拔;以国取天下,天下可毕。圣人之虑,各归其次,而树敛④焉。”
文王曰:“树敛何若而天下归之?”太公曰:“天下非一人之天下,乃天下之天下也,同天下之利者,则得天下;擅天下之利者,则失天下。天有时,地有财,能与人共之者,仁也;仁之所在,天下归之。免人之死,解人之难,救人之患,济人之急者,德也;德之所在,天下归之。与人同忧同乐,同好同恶者,义也;义之所在,天下赴之。凡人恶死而乐生,好德而归利,能生利者,道也;道之所在,天下归之。”
文王再拜曰:“允哉,敢不受天之诏命乎!”乃载与俱归,立为师。
(选自《六韬·文韬·文师》,有删改)
材料二:或曰:吕尚⑤隐海滨,周西伯拘羡里,散宜生、闳夭素知而招吕尚,三人者求美女奇物献之于纣,以出西伯。西伯归,与吕尚阴谋修德以倾商政。其事多兵权与奇计。文王崩,武王欲修文王业将伐纣卜龟兆不吉风雨暴至。群公尽惧,唯太公强之,遂行。武王已平商,而封师尚父于齐。
(选自《十七史百将传》,有删改)
[注]①文王:姓姬名昌,商时为西北侯。田:通“畋”,打猎。②史编布卜:史,官职名,先秦时主要掌管记事、祭祀及占卜诸项事务;编,人名,其太祖畴曾是大禹的史官;布卜,占卜。③皋陶:传说中东夷族的领袖,舜时曾主管刑狱,后又辅佐禹。④树敛:使人心凝聚。⑤吕尚:姜尚。
100.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
武王欲修A文王B业C将伐纣D卜龟兆E不吉F风雨G暴H至。
101.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.比,相似,相同,与“比及三年”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)中的“比”意思不同。
B.毕,古时打猎时用的网,这里指取得,与“靡不毕见”(《屈原列传》)中的“毕”意思不同。
C.归,使……归,使动用法,与“哀民生之多艰”(《离骚(节选)》)中的“哀”用法相同。
D.阴,暗地里,与“阴相与谋劫单于母阏氏归汉”(《苏武传》)中的“阴”用法相同。
102.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.材料一记述周文王遇姜太公并最终立其为师的故事,材料二突出了吕尚以谋略相佐的事实,相对来说材料一的君臣相遇更有戏剧性。
B.材料一中,君臣初次见面,姜太公以君子乐于实现自己的抱负,平凡人乐于做好自己的事情为话头,暗示自己有君子之志来进行试探。
C.材料一中,姜太公以钓丝、鱼饵与鱼的关系为喻,巧妙地阐述了国君与人才之间的关系,从而得出君王要考虑使人才各得其所并建立凝聚力的结论。
D.材料一中,文王提出何以取天下的问题,姜太公提出解决方案,文王很满意,这与材料二中文王将齐地封给姜太公的史实有关联。
103.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)兆得公侯,天遗汝师,以之佐昌,施及三王。
(2)文王再拜曰:“允哉,敢不受天之诏命乎!”乃载与俱归,立为师。
104.材料一第五段中姜太公的回答很有特色,请简要分析。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
姚鼐,字姬传,桐城人,刑部尚书文然玄孙。乾隆二十八年进士,选庶吉士,改礼部主事。历充山东、湖南乡试考官,会试同考官,所得多知名士。四库馆开,充纂修官。书成,以御史记名,乞养归,不仕。鼐言:“古之君子,仕非苟焉而已,将度其志可行于时,其道可济于众。”
鼐工为古文。康熙间,侍郎方苞名重一时,同邑刘大櫆继之。鼐世父①范与大櫆善鼐本所闻于家庭师友间者益以自得所为文高简深古。其论文根极于道德,而探原于经训。至其浅深之际,有古人所未尝言,鼐独抉其微,发其蕴。论者以为辞迈于方,理深于刘。三人皆籍桐城,世传以为桐城派。桐城家法,至此乃立,流风作韵,南极湘桂,北被燕赵。
鼐清约寡欲,接人极和蔼,无贵贱皆乐与尽欢;而义所不可,则确乎不易其所守。世言学品兼备,推鼐无异词。尝仿王士祯《五七言古体诗选》为《今体诗选》,论者以为精当云。自告归后,主讲江南紫阳、钟山书院四十余年,以诲迪后进为务。嘉庆十五年,重赴鹿鸣②加四品衔。二十年,卒,年八十有五。
(摘编自《清史稿·姚鼐传》,有增改)
【注】①世父:伯父。②鹿鸣:科举时代,为举子们饯行、励志的宴会。
材料二:
乾隆之末,桐城姚姬传先生鼐,善为古文辞。慕效其乡先辈方望溪侍郎之所为,而受法于刘君大櫆,及其世父编修君范。三子既通儒硕望,姚先生治其术益精。历城周永年书昌,为之语曰:“天下之文章,其在桐城乎!”由是学者多归向桐城,号“桐城派”。犹前世所称江西诗派者也。当乾隆中叶,海内魁儒畸士,崇尚鸿博,繁称旁证,考核一字,累数千言不能休。别立帜志,名曰“汉学”。深摈有宋诸子义理之说,以为不足复存,其为文尤芜杂寡要。姚先生独排众议,以为义理、考据、词章,三者不可偏废。必义理为质,而后文有所附,考据有所归。一编之内,惟此尤兢兢。当时孤立无助,传之五六十年。近世学子,稍稍诵其文,承用其说。道之废兴,亦各有时,其命也欤哉!
(摘编自清代曾国藩《欧阳生文集序》,有增改)
105.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
鼐世父范A与大櫆善B鼐本所闻C于家庭D师友间者E益以自得F所为文高简G深古。
106.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.乡试,科举时代,每三年由朝廷选派考官,在各省省城举行一次选拔人才的考试。
B.“鼐独抉其微”,与“其文约,其词微”(《屈原列传》)中“微”含义相同。
C.“不易其所守”与“易寡人之璧”(《廉颇蔺相如列传》)中的“易”含义不同。
D.“以为不足复存”与“𫐓以为轮”(《劝学》)中的“以为”的含义和用法相同。
107.下列对原文有关内容的分析,不正确的一项是( )
A.姚鼐淡薄官场、志向鲜明。为官时多交名士,虽然在《四库全书》完成后,被记录了功劳,但他仍辞职不做官。
B.姚鼐治学精深、善为古文。他写文章重视探本溯源,评论者认为其言辞比刘大櫆豪放,说理比方苞深刻。
C.姚鼐四海讲学、倾心教育。离职后,在多处书院讲学数十载,致力于教诲开导学识或资历较浅的后辈们。
D.姚鼐为人刚正、品学兼备。曾国藩对桐城派代表人物,表现出崇敬之情,进一步肯定了桐城派思想的现实意义。
108.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)古之君子,仕非苟焉而已,将度其志可行于时,其道可济于众。
(2)必义理为质,而后文有所附,考据有所归。
109.结合两则材料,概括分析姚鼐在治学方面的独特之处。
五、名篇名句默写
110.补写出下列句子中的空缺部分。
(l)司马迁评价屈原:“明于治乱。”《屈原列传》中的“ , ”两句,体现了这一评价。
(2)其兴也勃焉,其亡也忽焉。”贾谊《过秦论》中的“ ”一句表现了秦孝公毫不费力地攫取了天下, ”一句表现了秦国迅速地被天下豪杰所灭。
(3)陆游《书愤》中的“ , ”两句,通过对诗人早年抱负与晚年境况的描述,抒发壮志未酬的悲愤之情。
111.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)曹操在《短歌行》中,借用《诗经》中写姑娘思念情人的句子“ , ”来比喻渴望得到贤才。
(2)历史上有一些朝代,“其兴也勃焉,其亡也忽焉”(《左传》)。欧阳修在《五代史伶官传序》中总结后唐兴亡,得出的结论是“ , ”。
(3)有人说中国文学的特点之一是“感时忧国”,作家的目光往往凝聚在国家命运和人民悲欢上。古诗中不乏这样的句子,如“ , ”。
112.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)《国风》好色而不淫, 。(司马迁《屈原列传》)
(2) ,食野之苹。我有嘉宾, 。(曹操《短歌行》)
(3)泻水置平地, 。人生亦有命, !(鲍照《拟行路难》)
(4) ,海上明月共潮生。(张若虚《春江花月夜》)
(5)人生得意须尽欢, 。(李白《将进酒》)
(6)盘庚不为怨者故改其度, ,是而不见可悔故也。(王安石《答司马谏议书》)
113.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《屈原列传》中,司马迁为了论证“父母,是人类的根本”这一观点举了“ , ”这一例子。
(2)历史课上,李老师引用《过秦论》中的“ , ”两句来描绘秦朝末期百姓自带粮食,踊跃加入起义军的浩大场面。
(3)与下图内容大致契合的古诗文名句,可以是:“ , 。”
114.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)抗战时期,红军战士物资匮乏,只能以土枪梭镖为武器,这种情形与贾谊《过秦论》中描述的农民起义军作战工具相似的语句是:“ , 。”
(2)小渝看到电影中将领带兵出征时鼓声震天、队伍浩浩荡荡前进的场面时颇受震撼,用高适《燕歌行(并序)》中“ , ”两句发朋友圈描摹了这一壮观景象。
(3)与下图内容相关的古诗文名句,可以是:“ ”“ ”。
115.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白的“青天有月来几时?我今停杯一问之”,苏轼的“明月几时有?把酒问青天”,都有化用张若虚《春江花月夜》中“ ? ”两句的痕迹。
(2)苏轼在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中的“ , ”两句,形象地描绘出词人四处奔波之后容颜的苍老。
(3)《屈原列传》中,屈原痛心于楚王不能明辨是非,被小人蒙蔽的两句是“ , ”。
116.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)司马迁《屈原列传》中,两处用带“泥”字的句子来表现屈原高洁的品德,前一句是“ ”,后一句是“ ”。
(2)杜甫《登高》中“艰难苦恨繁霜鬓”一句,通过头发表达年华流逝,李白《将进酒》中也有相似的两句:“ , 。”
(3)苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中,写词人妻子在屋子里的动作,看似写梦,实则表现夫妻恩爱的句子是:“ , 。”
117.把下列句子补写完整。
① ,举类迩而见义远。(《屈原列传》)
②推此志也, 。(《屈原列传》)
③《国风》好色而不淫, 。(《屈原列传》)
④ ,忠而被谤,能无怨乎?(《屈原列传》司马迁)
⑤胡人不敢南下而牧马, 。(《过秦论》)
⑥《过秦论》中指出秦灭亡的原因是“ ”。
⑦贾谊在《过秦论》中用“斩木为兵, ,天下云集响应, ”四句写出了陈涉举义旗得到天下热烈响应的情形。
⑧曾子认为读书人“任重而道远”的具体原因是“ ”和“ ”。(《论语十二章》)
六、作文题
118.阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。
①刘和珍作为一个学生,曾“虑及母校前途,黯然至于泣下”,最终为民族的觉醒与独立而喋血府门前。
②柔石、白莽等为改变苦难深重的旧中国献出了自己年轻的生命。
③鲁迅在《这也是生活》中写道:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”
对此,你有怎样的联想和感想?以“远方与我”为主题,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
119.作文。
在清华大学2025级新生开学典礼上,“感动中国”人物、清华博士生庞众望在脱稿演讲中赠予学弟学妹们三句话。
第一句:学校的饭卡能刷图书馆,也能刷操场,别把四年刷成同一层楼。
第二句:老师办公室的门没锁,怕敲门的永远是你自己。
第三句:把“我不行”留给昨天的自己,今天的自己只负责去敲门。
对以上材料你有怎样的认识与思考?请以“由‘庞众望的三句话’说开去”为题,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上。
120.阅读下面的材料,根据要求写作。
人为了发展,总是不断向外追寻新的东西,但容易忽略内心的真正需求,也容易忽视身边值得珍惜的东西。
对此你有怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
121.完成作文。
有人说:改变,是面对问题的最好回答。
这句话带给你怎样的联想?请以“改变”为题,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上,不透露所在学校及个人信息。
试卷第1页,共3页
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《高二年级上学期语文寒假作业》参考答案
1.C 2.B 3.②句修改为:将怀旧情怀与现代元素交织。⑤句修改为:蒲扇曾作为淮河航运的“清凉礼”。 4.示例一:扇子被人们视为吉祥、清正的象征,因为“扇”与“善”谐音,以及它具有“扇扬仁义之风”的美好寓意。
示例二:扇子的“扇”与“善”谐音,它还具有“扇扬仁义之风”的美好寓意,因此扇子被人们视为吉祥、清正的象征。
【知识点】熟语(含成语)、语句复位、辨析并修改病句、变换句式
【解析】1.本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。
括号前“古人常用扇子象征善行”,句子主语为“古人”,括号后“承载着深厚的情谊与美好的期许”的主语是“扇子”,可见“扇子”作为主语应在括号中出现,四个选项中,主语为“扇子”的只有C项。
故选C。
2.本题考查学生正确使用成语的能力。
A.只言片语:个别的词句,零碎的话语。“只言片语”强调的是话语不完整,排除A项。
B.寥寥数语:非常简短的几句话。此处词语是用来形容后唐进士范质写的对联的,对联具有形式简短、意蕴丰富的特点,所以可用“寥寥数语”。
C.短小精悍:形容篇幅短而内容精炼有力,也可指人身材矮小而精明强干。根据横线后的喻体是“锐利匕首”可推断出横线处的本体应为名词,“短小精悍”是形容词,排除C项。
D.言简意赅:言语简练而意思完备。根据横线后的喻体是“锐利匕首”可推断出横线处的本体应为名词,“言简意赅”是形容词,排除D项。
故选B。
3.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
②句“对现代元素与怀旧情怀交织”介词使用不当,“对”无法与“交织”搭配,可将“对”改为“将”。
⑤句“作为淮河航运的‘清凉礼’”成分残缺,缺少主语,可在句首加上“蒲扇”。
4.本题考查学生长句变短句的能力。
梳理原句逻辑关系,扇子“因……及……而……”,是因果关系。把原因、结果分别单独成句:
“扇子因‘扇’与‘善’谐音”,可改为:扇子的“扇”与“善”;或者:因为“扇”与“善”谐音。
“具有‘扇扬仁义之风’的美好寓意”可加上主语“它”。
“被人们视为吉祥、清正的象征”,可加上主语“扇子”。
再整合成先因后果或者先果后因的几个句子即可。
5.A 6.C 7.A:环形舞台(环形“水舞台”/开幕式)离不开科技支撑/科技支撑是环形舞台(环形“水舞台”/开幕式)成功的关键
B:而且(还/更)可以用来表达情感(传递寓意)/更成为情感表达的语言 8. ④ 体现了绿色、创新、协同的发展理念。 ⑦ 成为粤港澳大湾区协同发展的生动注脚。 9.环形舞台与裸眼3D技术相结合,打造出多个“名场面”,其中,中华白海豚灵动跃现,齿轮符号寓意时间流转,城市建设展现经济腾飞。
(或环形舞台与裸眼3D技术相结合,打造出多个“名场面”,既有中华白海豚灵动跃现,又有齿轮符号寓意时间流转,还有城市建设展现经济腾飞。)
【知识点】辨析并修改病句、情境补写、衔接与排序、熟语(含成语)
【解析】5.本题考查学生句子衔接与排序的能力。
③中华白海豚是岭南海域标志性自然意象,以灵动的海洋生物画面开篇,先勾勒“水舞台”的海洋基底,契合整场开幕式的海韵主题,作为场景铺垫最为合适;
①芭蕾舞者、粤剧名伶的表演,是在海洋场景基础上展开的人文文艺演绎,柔美的歌舞与前句的海洋意象相融,让舞台画面从自然过渡到人文,丰富表演层次;
②咏春、南拳的凌厉招式,一改前文柔美的基调,以刚劲的武术表演推动现场氛围走向热烈,形成节奏反差,为后续高潮环节做情绪铺垫;
④火炬手踏浪、圣火升腾是开幕式的核心高潮环节,放在最后收束所有表演,将现场氛围推至顶点,契合大型盛会的表演排布逻辑。
故排序为③→①→②→④。
故选A。
6.本题考查学生正确使用成语的能力。
需结合词语搭配与语境辨析,横线处修饰 “视听盛宴”,强调盛宴的整体效果与震撼力。
A.正确。叹为观止:赞美所看到的事物好到极点,无与伦比,此处可表盛宴好到极致,贴合开幕式的极致效果。
B.正确。精彩绝伦:指精彩到无可比拟,契合开幕式艺术与科技交融、表演效果极致的特点。
C.错误。引人入胜:侧重吸引人进入美妙的境界,多形容风景、情节、文章等有情节性、可沉浸体验的对象,难以体现运会开幕式视听盛宴的宏大、震撼的整体效果。
D.正确。令人震撼:指让人内心受到强烈冲击,能精准体现开幕式惊艳的舞台效果带来的感受。
故选C。
7.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
A.根据后文“视觉呈现上……火炬手逆流而上的画面寓意‘取之于海,用之于海’。”可知,第二段括号后的内容主要是详细分述各项具体“科技”是如何支撑环形舞台惊艳亮相的。因此,第二段段首句应是能够高度概括本段核心内容的概述性句子。故填:环形舞台(环形“水舞台”/开幕式)离不开科技支撑/科技支撑是环形舞台(环形“水舞台”/开幕式)成功的关键。
B.前文“灯光不仅用于照明”,出现了“不仅”这一关联词,表明后文应有递进的逻辑关系,因此填入的句子中要有“而且/还/更”的字眼。再结合后文“木棉花在珠江畔……守望清澈的初心”可知,强调灯光具有表达情感的作用。同时,结合后文破折号的作用可知,填入的句子与后文形成的是总分的结构关系。故填:而且(还/更)可以用来表达情感(传递寓意)/更成为情感表达的语言。
8.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
④句,成分残缺,“体现……发展”缺少宾语的中心语,应在“发展”后加上“理念”。
⑦句,动宾搭配不当,“成就……注脚”不能搭配,可把“成就”改为“成为”。
9.本题考查学生变换句式的能力。
长句变短句的步骤一般为:
第一步,提取主干;然后,切分修饰成分,转换成主谓句;最后,根据句子间的逻辑关系调整语序和少量增删词语使句子更加通畅。第一步,提取句子主干。原文句子主干是“环形舞台打造出多个‘名场面’”。
第二步,切分修饰成分,转换成主谓句:将状语“环形舞台结合裸眼3D技术”转换成主谓句“环形舞台与裸眼3D技术相结合”;将定语“中华白海豚灵动跃现、齿轮符号寓意时间流转、城市建设展现经济腾飞等”转换成主谓句“其中,中华白海豚灵动跃现,齿轮符号寓意时间流转,城市建设展现经济腾飞”。
第三步,根据分句间的逻辑关系调整语序:“环形舞台与裸眼3D技术相结合”是引出打造“名场面”所凭借的技术手段,可放在前面;环形舞台打造出多个“名场面”是结果,应放在后面。“其中,中华白海豚灵动跃现,齿轮符号寓意时间流转,城市建设展现经济腾飞”是结果的具体分析,应放在最后面。
第四步,少量增删词语使句子更加通畅。
故改为:环形舞台与裸眼3D技术相结合,打造出多个“名场面”,其中,中华白海豚灵动跃现,齿轮符号寓意时间流转,城市建设展现经济腾飞。 (或:环形舞台与裸眼3D技术相结合,打造出多个“名场面”,既有中华白海豚灵动跃现,又有齿轮符号寓意时间流转,还有城市建设展现经济腾飞。)
10.C 11.第一个括号:阖家团圆 辞旧迎新 喜气洋洋 张灯结彩 鼓乐喧天 欢歌笑语 普天同庆;第二个括号:举足轻重 至关重要 不可或缺 12.A这一影响力主要表现在两方面(技术和文化领域的影响力日益增长主要表现在两点) B而且也是全球主要文化内容的生产者(文化内容的生产者) C还在于其文化和艺术意义上的深远影响(还在于其文化上的影响力) 13.通过《哪吒2》的成功可以窥见中国电影行业的成熟,凭借这一国内影史票房最高的电影掀起的波澜,中国在全球舞台上的地位越发稳固。 14.①秉承传统文化(根植中国文化)(巧用传统文化) ②跨越文化边界 ③突破动画技术
【知识点】熟语(含成语)、情境补写、标点符号、辨析并修改病句
【解析】10.本题考查学生正确使用标点符号的能力。
材料第④段横线处的破折号表解释说明。
A.表明出处;
B.表示话题转换;
C.表示解释说明;
D.表示插入语。
故选C。
11.本题考查学生正确使用成语的能力。
第一个括号处需要填充一个表示传统节日氛围或特点的词语,可填“阖家团圆、辞旧迎新、喜气洋洋、张灯结彩、鼓乐喧天、欢歌笑语、普天同庆”等。阖家团圆:指全家团聚在一起。辞旧迎新:告别旧的一年,迎接新的一年到来,常用来形容新年的更替。喜气洋洋:充满了欢喜的神色或气氛。张灯结彩:挂上灯笼,系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。鼓乐喧天:弹奏着各种乐器,声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。欢歌笑语:欢乐地歌唱,愉快地说笑。形容气氛欢快热烈。普天同庆:天下的人或全国的人共同庆祝。
第二个括号要填表示起很大、很重要的作用的词语,可填“举足轻重、至关重要、不可或缺”等。举足轻重:只要脚移动一下,就会影响两边的轻重。指处于重要地位,一举一动都足以影响全局。至关重要:相当的重要,在要紧关头是不可缺少的,比喻最重要的。是解决问题时的关键点。不可或缺:表示非常重要,不能有一点点的缺失,不能少一点。侧重于表示不可缺少,非常必要。
12.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
A处:根据冒号可知此处为后面的总领句,后文“其一是”“另一个是”,根据这两处提示,说明A处要填一个关键词“两点”或“两方面”。后文分别介绍了DeepSeek人工智能模型和《哪吒2》,所以此处是总说有两大成就。可填:这一影响力主要表现在两方面。或者根据前文“彰显中国在技术和文化领域全球影响力日益增长”,此处可承接此句概括为:技术和文化领域的影响力日益增长主要表现在两点。
B处:前文说中国不再仅仅是消费者,结合《哪吒2》的成功可知中国也是文化产品的生产者,用“而且”与“不再仅仅”呼应,可填:而且也是全球主要文化内容的生产者(文化内容的生产者)。
C处:此处和前句是本段的中心句,所以填写前要分析整段内容。前句“不仅在于其商业层面的卓越表现”句式是“不仅在于”,说明此处要填“还在于”;这句说“商业层面的卓越表现”,根据后文“与DeepSeek这一秉承中国……造就了一部既深深根植于中国文化又具有普遍吸引力的电影”可知,要填的是“文化层面”。可填:还在于其文化和艺术意义上的深远影响(还在于其文化上的影响力)
13.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
第一处,“《哪吒 2》的成功可以窥见……”缺少介词,造成搭配不当或不合逻辑,“窥见中国电影行业的成熟”的主语不是“成功”,可改为 “从《哪吒 2》的成功可以窥见……”。
第二处,“凭借……掀起了波澜,中国……”中途易辙,可以让前句作状语,把“了”改为“的”,即“凭借这一国内影史票房最高的电影掀起的波澜,中国在全球舞台上的地位越发稳固”。
14.本题考查学生压缩语段之提取关键词的能力。
《哪吒2》出圈、火爆的原因在最后两段。
①第③段分析《哪吒2》之所以脱颖而出,不仅在于其商业层面的卓越表现,“《哪吒2》巧用中国传统文化素材……造就了一部既深深根植于中国文化又跨越文化边界、引人共鸣的电影”,可概括出:秉承传统文化(根植中国文化)(巧用传统文化);
②第③段“《哪吒2》的成功证明了文化叙事的力量,彰显了国家对优秀传统文化遗产的创新应用激发全球共鸣的能力”,第④段“《哪吒2》象征着中国主动参与塑造全球文化叙事”,可概括出:跨越文化边界;
③第③段说《哪吒2》将“古代故事与现代动画技术的融合”“其动画场面质量可与迪士尼、皮克斯,以及备受推崇的日本吉卜力工作室相媲美”,第④段“持续突破技术和创造力的极限”,可概括出:突破动画技术。
15.①无忧无虑(或:天真烂漫)②生机勃勃(或:欣欣向荣) 16.A 17.①原文运用叠词,音韵和谐,描写生动。“水嫩嫩”“油绿绿”“壮补补”这些叠词,读起来朗朗上口,富有节奏感和音乐美,形象地描绘出榆钱饱满、润泽、健壮的特点,表达了对小榆树的喜爱之情。②原文运用拟人手法,富有情趣。“喘着气,快要支撑不住了”赋予小榆树人的情态,生动地写出了榆钱繁茂、压弯枝条的景象,语言活泼,充满童趣。
【知识点】语句(语段)表达效果、熟语(含成语)、词的语境义
【解析】15.本题考查学生正确使用成语的能力。
①第一空修饰童年,前文关联“回到童年”的美好回忆,语境无愁苦之感,可用“无忧无虑” 精准体现童年无烦恼的状态,或使用“天真烂漫” 契合孩童的纯真特质。“无忧无虑”,指没有任何忧愁和顾虑,形容心情舒畅自然。“天真烂漫”,指心地单纯、坦率自然,常用于形容儿童思想单纯或青少年坦率自然。
②第二空描写榆钱初绽的样子,前文写枝条绽青、榆钱俏艳,凸显春日榆树的鲜活生机,可用“生机勃勃”直接体现万物复苏的活力,或者使用“欣欣向荣”表现榆树蓬勃生长的状态。“生机勃勃”,形容自然界充满生命力,或社会生活活跃。“欣欣向荣”,指草木长的茂盛,生机勃勃的样子;后用于比喻事业蓬勃发展,兴旺昌盛的景象。
16.本题考查学生对词语的语境义的理解能力。
文中加点的“仿佛”表示一种心理感觉,好像。
A.“仿佛”表示一种心理感觉,好像。
B.“仿佛”表示比较,类似。
C.“仿佛”表示一种象征或联想。
D.“仿佛”是比喻词,表示一种比喻关系。
故选A。
17.本题考查学生分析语句表达效果的能力。
①叠词运用生动且音韵和谐:“水嫩嫩”“油绿绿”“壮补补”的叠词,精准描摹榆钱饱满润泽、鲜绿茁壮的形态,画面感极强;读来朗朗上口,富有节奏感,也暗含对小榆树的喜爱,改写句的普通形容词则缺乏此效果。
②拟人修辞贴合视角且富情趣:“胆巴巴的树干,喘着气”将榆树拟人化,赋予孩童般的情态,生动写出榆钱繁茂压枝的景象,契合童年观察的视角,满含童真;改写句仅客观陈述,无情感与趣味。
18.B
【知识点】文史典籍、姓名称谓、古代文化常识、文学常识综合
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
B.“清代”“明末清初”错误。关汉卿并非清代戏曲家,“明末清初”也不对,而是元代著名杂剧作家,号已斋叟,金末元初大都(今北京)人,与白朴、马致远、郑光祖并称“元曲四大家”,《窦娥冤》是其杂剧代表作。
故选B。
19.C
【知识点】文学常识综合
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。
C.“二者均成书于西汉时期”错误,《汉书》是断代史,成书于东汉。
故选C。
20.C
【知识点】文学常识综合
【详解】本题考查学生把握文学常识的能力。
A.“消息写作中允许有较多的直接议论”错误,应是“少发或不发直接的议论”。
B.这是演讲词的要求,不是开幕词的要求。开幕词的主要特点是宣告性和引导性,一般要做到简洁明了、短小精悍,语言通俗易懂。
D.“普通民众没必要写回忆录”错误。回忆录并非仅限于名人或特殊群体,普通民众的回忆录同样具有历史或个人价值。
故选C。
21.B
【知识点】文学常识综合
【详解】本题考查学生识记文学常识的能力。
B.“《雁门太守行》……是描写音乐的名篇”错,《雁门太守行》是边塞诗,描写战争场面与将士豪情,并非描写音乐;《李凭箜篌引》才是描写音乐的名篇。
故选B。
22.C
【知识点】文学常识综合
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
C.“初唐”错,李商隐是晚唐诗人,与杜牧合称 “小李杜”,《锦瑟》是他的代表作之一。
故选C。
23.C 24.①直抒胸臆:首联“蹉跎”“自怜”抒发了自己壮志难酬的慨叹;②借景抒情:颔联借写秋景,表达了岁月蹉跎的悲凉之意;③用典抒情:尾联运用凿壁偷光的典故,表达了作者希望得到李侍郎提携的心愿。
【知识点】表达方式、诗、岑参(715-770)
【解析】23.本题考查学生综合解读诗歌的能力,涉及炼词炼句,内容的理解,情感的把握,手法的判断等多个层面。
C项,“直露心迹,明确地表达了自己的愿望”错,颈联触景生情,以“惊蝉”和“旅雁”自比,含蓄地表达了诗人仕途上进的愿望。
故选C。
24.本题考查鉴赏诗歌手法的能力。
题目问的是如何表达自己的感情的,也就是从抒情手法的角度思考。
诗人先写自己“四十”始“为郎”,有自伤身世之感,“蹉跎”“自怜”直抒胸臆,抒发了自己壮志难酬的慨叹。接着一句是“雨滋苔藓侵阶绿,秋飒梧桐覆井黄”,此联借景抒情,在时序交替中抒发了岁月蹉跎的悲凉,同时也使他悟到,没有外力的作用,没有他人的提携,要想使自己的政治理想得以实现,几乎是不可能的,因此只有走“干谒”这条道路了。那么向何人献诗进行干谒呢?岑参想到的是李进。“惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行”明白地表达了自己欲选调之意。“览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借馀光”,这两句诗用了匡衡凿壁引光的典故,表达了作者希望得到李侍郎提携的心愿。
25.C 26.妙处:①炼字精准。“又”字既写出秋风年年如期而至,又暗含词人历经岁月流转,年华被秋风反复催老的无奈;“送”字将无形的秋风拟人化,秋风仿佛有意将衰老送至身前,化抽象的时光流逝为具体可感的形象。②用典贴切。化用潘岳生白发的典故,含蓄凝练地写出词人中年早衰的境况,情感深沉蕴藉。
【知识点】即事感怀
【导语】这首《倾杯令》以秋景为背景,通过枫叶、莲房、嫩凉等意象勾勒出鲜明的初秋画面。词人巧妙运用“潘郎老”典故,将自然之秋与人生之秋相融,抒发了时光流逝、年华渐老的深沉感慨。末句“白发至今未了”直抒胸臆,使全词在细腻的景物描写中升华出浓郁的人生况味,体现了宋词婉约含蓄的典型风格。
25.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
C.“形容蟾鸣声范围广”错,“帘外蟾华如扫”描绘的是皎洁的月光,“蟾华”指月光,而不是蟾鸣声。
故选C。
26.本题考查学生赏析诗句的能力。
①炼字精巧传神,情感表达细腻。“又”字写秋风年年到来,呼应前文秋景,暗含词人历经多年秋风吹拂,年华被反复催老的无奈与怅惘;“送”字将无形秋风拟人化,让抽象的时光流逝、容颜衰老变得具体可感,秋风似刻意将衰老送至身前,强化了年华老去的悲凉。
②用典贴切自然,意蕴含蓄凝练。化用潘岳《秋兴赋》中“潘郎老”的典故,词人以潘岳自比,借其三十二岁生白发的典故,精准写出自身中年早衰的境况,无需直抒胸臆,便将年华老去的伤感、人生的惆怅藏于典故中,情感深沉又蕴藉,与后文“白发至今未了”的愁绪相呼应,让情感表达更有厚度。
27.D 28.示例一:同意。
①颔联虚写虎丘的独特风光,似乎佛祖有意安排,不使这些优美景色受到尘世间的污染,为幽景染上神秘的色彩。
②颈联由颔联的虚入实,从众多美景中选取剑池和石座加以描绘,写出剑池草色经冬不凋、石座苔花历久弥新的景象。
③这样写既符合游览中由整体感受到局部凝视的认知逻辑,也体现了宋代诗歌理趣与情韵相生的审美追求。
示例二:不同意。
①颔联并非纯粹虚写,而是基于首句实景的生发,概括出寺院环抱山峰的地理特征,是实景提炼后的艺术表达。
②颈联表面写草色苔痕之实,实则借“经冬在”“自古斑”暗含了佛法永恒、人文积淀的虚境。
③颔联以实涵虚,颈联以虚贯实,体现了宋诗“即实即虚”的思辨特质,在具象与抽象、此刻与往古之间构建出多重意蕴空间。
【知识点】即事感怀
【导语】这首《游虎丘寺》以雄奇笔法开篇,虚实相生:颔联“尽抱好峰藏院里”以想象写寺纳山景之妙,颈联“剑池草色”“石座苔花”则实写古迹斑驳。尾联由景及祖,将个人血脉与历史风物交融,在时空交错中完成精神皈依。全诗兼具唐诗气象与宋诗理趣,寺墙围住的不仅是孱颜山色,更是一方心灵净土。
27.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
D.“由近而远”错误,从全诗看,首联整体描绘寺墙与虎丘山的概貌,颔联写寺院藏峰的整体景致,都是远观;颈联聚焦近处的剑池草色、石座苔花等具体细微的景物。所以观察的顺序是由远及近。
故选D。
28.本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
示例一:同意。
①颔联用“尽抱”、“不教”等拟人化词语,将虎丘寺的整体风光虚笔处理,赋予其一种有意为之的灵性:仿佛寺庙主动将美景“藏”入院内,使其超脱尘俗。这并非眼前实景的直接描绘,而是诗人对其幽邃氛围的想象与赞叹。
②颈联“剑池草色经冬在,石座苔花自古斑”由整体转向具体景物,“剑池”、“石座”皆是虎丘山上的真实胜迹。“草色经冬在”、“苔花自古斑”则是对其草木常青、历史久远的切实观察,以“经冬”、“自古”点出其自然与人文的双重厚重感,是为实写。
③这种由虚及实的安排,既贴合游览中从整体印象到细部观赏的感知过程,也体现了宋诗追求“理趣”的特点——从虚处的玄想(藏幽景于人外)转向实处的观照(草木古今),于具体物象中寄寓对自然永恒与历史沧桑的体悟,实现了情韵与哲思的交融。
示例二:不同意。
①颔联表面是拟人化的想象(“抱好峰”、“不教”),看似虚写,实则源于首联“寺墙围着碧孱颜”的真实地理格局。它是对虎丘寺环抱山峦、景致幽深这一现实特征的概括与提炼,是以实景为基础的艺术升华,并非纯粹虚构。
②颈联表面是写草色、苔痕之实景,但“经冬在”暗含时序流转中的恒常,“自古斑”则借注释传说(讲经致“天花”坠石)将眼前的苔痕与历史积淀、佛法玄理相联,实笔中蕴藏对永恒与沧桑的沉思。
③颔联由现实地理生发意境,颈联于具体物象寄寓历史与哲理,两联皆非单纯的虚或实,而是即实即虚、虚实相生。这种手法在具象与抽象、此刻与往古之间构建出多层意蕴空间,正体现了宋代诗歌注重理趣、讲求思辨的审美追求。
29.C 30.①前两联怀想初夏时节故乡的自然风光和劳动场景,借写景来表达;
②颈联写身在异乡蛮荒之地忙于公务的状况,通过与故乡的悠闲生活构成对比来表达;
③尾联直抒胸臆,虽远离故乡,但眼中所见、心中所思都是故乡风物。
【知识点】写景抒情、羁旅思乡、陆游(1125-1207)
【导语】《初夏怀故山》以“怀”为魂,前四联绘镜湖初夏清和之景:白塔红桥、秧鼓菱歌,明丽鲜活;后两联转写羁旅之闷,簿领劳形、蛮荒淹泊,今昔对照愈显乡思。尾联 “历历见渔蓑”以虚写实,将六千里乡愁凝于故山风物,景美情切,尽显陆游羁旅怀乡的沉郁与深情。
29.本题考查学生分析理解诗歌内容,赏析诗歌艺术特色的能力。
C.“暗藏诗人对俗务的厌弃”理解错误,“沉迷簿领”意为公务繁忙,诗人脱不开身。选项属于过度解读。
故选C。
30.本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
①前两联诗人想象故乡镜湖四月天气清和,白塔红桥旁有小艇驶过,梅雨初晴时传来插秧的鼓声,微风吹拂处飘来采菱的歌声,为读者呈现出一幅故乡初夏时节宁静、祥和、美好的画面,通过对故乡景色和生活场景的描写,寄托了对故乡的深深怀念。
②颈联诗人实写自己沉迷于官府文书,很少有时间吟诗,写出了自己忙于公务的状况,作者漂泊在偏远荒蛮之地,心中感慨万千,通过与前两联所描写的故乡悠闲生活的对比,描绘出诗人当下的不得志与漂泊之苦。
③尾联直抒胸臆,诗人直接抒发情感,“眼中历历”即眼中所见、心中所思都是故乡风物,生动地表现出诗人对故乡的思念之切,仿佛故乡就在眼前,进一步强调了诗人对故乡的深深眷恋。
31.A 32.①本诗颈联描写眼前实景,横笛声融入月夜,营造出空灵悠远的意境,展现诗人遗世独立的闲适心境;
②《琵琶行》中“村笛”粗俗刺耳的音乐,暗示贬谪地的偏僻与贬谪生活的枯燥,反衬琵琶女演奏的精妙绝伦。
【知识点】即事感怀
【导语】这首《秋夜独酌》以溪山、醉乡为画布,勾勒出诗人晚年超然物外的隐逸图景。诗中“管城子”“离人遗物”等典故暗含道家遗世独立之思,语言清新似秋水,意境空明如月照。尾联“身世两无求”五字,将宋人特有的理性淡泊与自然真趣熔铸一体,在疏淡笔墨中见出生命的通透。
31.本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。
A.“人生短暂,蕴含诗人及时行乐,消极避世之感”错。“溪山态足身无事,天地功深岁有秋”是描绘自然山水的从容与天地运行的深邃,突出秋日万物成熟的宁静和谐,隐含诗人对自然的体悟与闲适心境,并非强调“人生短暂,蕴含诗人及时行乐,消极避世之感”。
故选A。
32.本题考查学生赏析诗歌意象作用的能力。
①本诗“横笛谁家风满楼”以笛声点缀月夜,以听觉景象入诗,与“月排闼”共同构成澄澈悠远的秋夜画面,营造出空灵悠远的意境,展现诗人宁静自得、脱离尘嚣、身心自在、遗世独立的闲适心境;
②《琵琶行》中“村笛”通过“难为听”的贬抑描写,突出民间音乐的粗俗,暗示贬谪地的偏僻与贬谪生活的枯燥,为后文琵琶仙乐般的演奏做铺垫,属于反衬手法。
33.A 34.C 35.①从第三人称限知视角描写灾难现场,可以更真切地表现林海生和沈青梅两人的震惊,凸显现场的惨烈。②从林海生和沈青梅的视角叙写,更有利于勾连故事,展开矛盾冲突。③与下文以第三人称全知视角描写日军的暴行构成强烈对比,凸显日军的残暴。 36.①渔民和日军之间的矛盾冲突。日军围猎战俘,渔民一心救人,双方由此产生尖锐激烈的矛盾冲突,体现了文明和野蛮的对峙。②渔民和大海(环境)之间的矛盾冲突。“螺号响,众人帮”,东极岛渔民在和凶险神秘大海的长期搏斗中,养成了勇敢仁爱的品格、互帮互助的传统。③战俘和日军之间的矛盾冲突。小说把双方的冲突安排在一个集中的场景,战俘的绝望挣扎、日军的残暴血腥都在极端环境中得以展现。④人物内心的矛盾冲突。“死白吃”由发财的喜悦,到发现战俘的惊恐逃避,再到最后的后悔醒悟,他的心理变化轨迹构成了紧张曲折的戏剧化冲突,展现了人性觉醒的过程。
【知识点】中国现当代小说
【导语】这篇选文以二战时期“里斯本丸”号沉没事件为背景,通过渔民救人的群像描写,展现了战争中人性的光辉。文本一采用多重视角叙事:既有渔民群体的集体行动,又有“死白吃”个体的心理转变;既有中国渔民的英勇,也有战俘的求生意志。文本二则揭示了作品的创作特色:在历史真实基础上进行戏剧化处理,通过精心设计的矛盾冲突(如个人利益与道义抉择)增强叙事张力。作品成功实现了从“历史之真”到“文本之诚”的艺术转化。
33.本题考查学生分析理解文章内容,赏析作品艺术特色的能力。
B.“具有强烈的象征意义,暗示小说主题”错误。“棉布包”在文中主要作为情节元素和道具存在。它是沉船货物的标志,吸引渔民最初前来,为后文“发财”与“救人”的冲突埋下伏笔,也是战俘的临时救命物。它更多地服务于具体情节和人物塑造,其本身并未被赋予超越情节的、明确的主题象征意义。
C.“凸显了日军军官的凶残”错误。“岸,就在前方”是作者在描述上百艘渔民舢板赶来救援时的一句独立的、充满希望和力量的抒情/叙述短句。它象征着生的希望和救援力量的到来,与前文日军的暴行形成对比,烘托的是渔民们义无反顾、汇聚成不可阻挡的救人洪流的英勇形象。
D.“是因为两位作者为了还原历史真实,积累了大量创作素材”错误。根据文本二,作品具有“较强的历史在场感”是结果,其原因包括:1.“基于历史的非虚构真实”(素材积累、走访调研);2.“对叙事主线进行高度戏剧化的编排”(艺术加工、结构安排);3.“完成以‘历史之真’转向‘文本之诚’的审美呈现”(文学化、审美化的表达)。选项只强调了素材积累这一基础工作,忽略了艺术编排和审美转化这一关键创作环节。
故选A。
34.本题考查学生分析小说人物描写方法能力。
C. “有通过回忆往事、幻觉等方式直接刻画人物心理”错误。文本一中对人物心理的描写,主要是通过人物语言、动作、神态等外部表现来间接揭示,如“死白吃”的自语、笑声、动作、泪流满面,以及通过叙述者的描述性语言进行直接揭示,如“死白吃的心被深深地刺痛了”“让他幡然醒悟”。但文中并未出现典型的通过“回忆往事”或产生“幻觉”来直接展现人物心理活动的手法。
故选C。
35.本题考查学生分析作品的叙述视角的能力。
①采用林海生和沈青梅的第三人称限知视角,将读者带入他们亲眼所见、亲耳所闻的灾难现场,通过他们的眼睛看到“惨不忍睹”的景象,通过他们的耳朵听到“惨叫声”和日军的“笑声”,这种亲历者视角使叙述更具直接感与冲击力,让读者感同身受。
②通过他们的视角聚焦于救助行动与日军的暴行,更能突出他们面对险境时“救人,我们多救一个,就少死一个”的无畏决心与人道主义精神,使人物形象更加鲜明感人。
③这一视角自然地衔接了前文他们听到螺号后的行动,并为后文日军(矢野美年等)的残暴反应及更多渔民前来救援的情节提供了观察起点和情感铺垫。同时,与后文日军视角的冷酷、残暴形成强烈的情感与道德对比。
36.本题考查学生概括情节,赏析作品的艺术特色的能力。
①渔民与日军的外部冲突:以林海生、沈青梅及上百艘舢板为代表的中国渔民,为营救战俘直面肆意屠杀的日本海军,构成文明人道对野蛮暴行的尖锐对抗。
②渔民与大海的潜在冲突:“螺号响,众人帮”的互助传统,源于世代与凶险大海搏斗的生存智慧,为渔民们不顾安危、闯入日军舰艇包围圈救人提供了精神根基。
③战俘与日军的冲突:战俘在绝对弱势中挣扎求生,却遭日军舰艇碾压、枪击,形成极端的压迫与反抗关系,强化了悲剧氛围,控诉了战争暴行。
④“死白吃”的内心冲突:他从贪财捞布、惊恐逃避,到目睹战俘绝望自尽后良心受刺、幡然醒悟,最终选择救人,展现了人性中自私与良知的激烈斗争及善的觉醒,富有戏剧张力。
37.C 38.B 39.①老范身上展现了革命者的严谨与坚韧、担当与果决,是人性光辉的深刻体现。他为让队伍休息,亲自用枪探条计时、撑眼皮警戒,最后不得不踹醒战友。②任丕祥不顾自身安危心系战友,尽显革命战士的淳朴人情。他在极度疲惫的时候,仍恳求让大家“睡二指”,摔倒酣睡时还喃喃提及。 40.①叙述人称不同:文本一:采用第三人称有限视角(以“他”即游击队指挥员为主),叙述者隐身于人物背后,便于深入刻画人物心理、营造客观叙述效果。文本二:采用第一人称“我”(杨成武本人),以亲历者视角回忆真实事件,增强真实感与现场感。②叙述内容不同:文本一:围绕“睡二指”这一核心情节展开完整叙事,包含背景交代(命令与敌情)、困境描写(极度困倦)、冲突发展(休息与警戒的矛盾)、高潮(发现敌情)与结局(投入战斗),情节紧凑且富于艺术虚构与典型化塑造(如任丕祥的硬汉形象、量影计时等细节)。文本二:片段式记录一次夜行军中的具体事件(队伍因困倦“断线”),内容集中于真实场景的白描,无复杂情节推进,突出历史细节的真实性与个人体验的直接性。③叙述节奏不同:文本一:节奏张弛有度,富于变化。如:用急促语言描写行军紧张(“急匆匆”“踉跄”),用细腻笔触渲染困倦(“像坠了一块铅”),通过时间刻度(“影子二指”)制造悬念,敌情出现时节奏骤然加快,形成强烈叙事张力。文本二:节奏平实舒缓,贴近生活实感。以平稳叙述为主,偶有停顿(“走走停停”),通过日常化细节(战士拉背包、打盹)自然呈现困倦状态,无刻意设置的戏剧性冲突。
【知识点】中国现当代小说
【导语】这篇阅读材料通过两个文本展现了红军长征途中的艰苦行军场景。文本一(小说)以细腻的笔触刻画了游击队在极度疲惫下的坚韧意志,通过“睡二指”的细节生动表现了革命战士的顽强精神;文本二(回忆录)则以纪实手法记录了行军中的真实片段。两文互补,共同勾勒出红军战士在极端环境下的生存状态和精神风貌,体现了革命文学“以小见大”的艺术特色,既有文学感染力,又有历史真实性。
37.本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
C.“意在凸显红军战士以苦为乐的革命乐观主义精神”错误,属于过度解读。任丕祥的“满足的笑容”是在极度困倦状态下摔倒并瞬间入睡后,生理本能得到满足的自然流露,意在表现睡眠的极度匮乏与珍贵,以此烘托行军之艰难,而非歌颂革命乐观主义精神。
故选C。
38.本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
B.“一系列比喻”错误,“一个个像喝醉了酒”不是比喻,而是表比较,将“极度疲倦的生理反应”与“醉酒的样子”进行比照。
故选B。
39.本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
①老范的细节:原文中他下达休息命令时“心情是万分复杂的”,明知“每一分钟的睡眠是要用同志们的血来换”,却心疼战士撑不住;他“抽出枪探条”量影计时、“含上口水,朝天一喷”保持警戒,最后情急之下“抬起脚向着任丕祥的腿上踹了两下,接着又把手里的一筒水猛地泼到他的脸上”——这些细节里,既有指挥员的责任与坚韧,也有对战友的守护,是人性中担当与体恤的真实体现。
②任丕祥的细节:原文中他极度疲惫时仍“焦躁地喊道:‘老范,给我半个班吧!我去给大家争取点时间睡一睡!’”,甚至摔倒酣睡时还“喃喃地说着:‘稍微……二指……’”。作为硬汉子,他首先牵挂的不是自己的疲惫,而是战友能否歇一会儿,这份对同伴的体恤,是最朴素的人情,体现了革命者的温暖与共情。
40.本题考查学生分析文学作品的叙述人称、节奏的作用的能力。
①叙述人称:文本一用第三人称“他”(老范)叙述,如“他弯下身,把任丕祥的身体放平了些”“他暗暗下了决心”,叙述者隐身于外,可直接刻画老范“万分复杂”的心理,体现小说的艺术虚构性;文本二用第一人称“我”,如“我等不及了,朝前走去”“当我来到前面时,几乎愣住了”,以亲历者视角还原真实场景,凸显回忆录的真实感。
②叙述节奏:文本一节奏张弛交错,如用“急匆匆”“前堵后追”写行军急促,用“眼皮上也像坠了一块铅”“长长地打着鼾”描摹困倦的舒缓,再以“远处出现了一群人的影子”“迎着敌人跑去”让节奏骤然紧张,制造戏剧张力;文本二节奏平实舒缓,以“走着,走着,突然队伍停住了”“等了好长一段时间”等平实语言叙述,仅通过“小白抓着马尾巴,已经发出了鼾声”“队伍里的战士都在打盹儿”等日常细节呈现状态,无刻意的冲突设计,贴合回忆录还原事实的特点。
41.D 42.C 43.B 44.①材料一以盛唐“清新”的诗风与杜甫“沉郁顿挫”的诗风的对比为侧重点(或以杜甫“沉郁顿挫”的诗风与盛唐气象的关系为侧重点;或以杜甫“沉郁顿挫”的诗风在唐代诗歌史中的位置为侧重点),分别从继承、发展的两方面分析杜甫“沉郁顿挫”的诗风是对盛唐“清新”诗风继承中的发展。
②材料二以杜甫“沉郁顿挫”的诗风与“萧散自然”的诗风的比较为侧重点,全文以两种诗风为代表,介绍了杜诗的多样风格和不同风格形成的原因。 45.①沉郁,是感情悲慨的壮大深厚。《登高》表达了登高所见萧瑟秋景的悲伤:描绘秋风急劲,猿猴哀鸣,落叶摇落,萧萧作响。(或《登高》表达了远离故乡、羁旅漂泊的苦楚:自己离乡万里,常在异乡作客;或《登高》表达了忧国伤时之情:“艰难”指自己生活多艰,又指国家多难,因而极度愁苦,白了双鬓……)
②顿挫,是感情表达的波浪起伏、反复低回。《登高》先表达悲秋之情,转而抒发漂泊之苦,起伏变化:先描绘落叶摇落、长江滚滚,营造了悲凉的意境,转而直抒胸臆,表达万里常作客的悲伤。(或《登高》在抒发人生多难的感伤中表达了对国家多艰的悲痛,回环反复:诗人先感慨自己漂泊万里,暮年多病,又用“艰难”表达了自身、国家的双重悲叹,最后回到自身潦倒失意的感伤……)
【知识点】学术论文
【导语】材料一主要从杜甫诗歌风格的继承与发展角度,探讨“沉郁顿挫”与“盛唐气象”的关系,强调其创新性和影响力。材料二则侧重于分析杜甫诗歌的情感基调和多样风格,尤其是“沉郁顿挫”与杜甫个人经历和时代背景的关联。两者共同揭示了杜甫诗歌的复杂性和艺术成就。
41.本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“都将‘沉郁’划入形式角度的分类”错。材料一认为“‘沉郁’是对杜诗内容层面上的有效归类,‘顿挫’则是对杜诗形式层面上的有效归类”;材料二认为“‘沉郁’是感情悲慨的壮大深厚”,均不是形式的角度。
故选D。
42.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
“萧散自然”诗歌风格,表现为闲适的情趣,安静明秀的境界,细腻的景物描写。
A.表现期望和平、忧国忧民的思想,属于“沉郁顿挫”。
B.批判社会的不平等,为底层百姓忧虑,属于“沉郁顿挫”。
C.这两句诗的意思是:诗人在苍苔盖地的静林中自饮浊酒,面对碧水,感受春风拂面,直到黄昏。诗意闲静从容,闲适愉悦,体现了杜甫“萧散自然”的诗歌风格。
D.表达孤独漂泊思乡之情,属于“沉郁顿挫”。
故选C。
43.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
B.“论证杜甫早期诗歌表现出来的‘清新’诗风”表述错误,原文为“杜甫早期的格律诗表现出‘清新’的特点”可知,材料中提出“清新”仅仅指杜甫早期格律诗的特点。选项扩大了范围。
故选B。
44.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
①材料一第一段:提出“沉郁顿挫”最初是杜甫对辞赋创作的自评,如今常被用于评价杜诗。并针对杜诗的“沉郁顿挫”风格与“盛唐气象”的关系抛出问题,以此作为后续分析杜诗在唐代诗歌史中位置的出发点。 第二段和第三段:从继承和发展两方面分析了杜诗“沉郁顿挫”风格与“盛唐气象”的关系。在继承方面,指出盛唐诗的“清新”风格在杜诗中有体现,且“清新”风格与“盛唐气象”存在继承关系,以杜甫早期格律诗为例加以佐证;在发展方面,说明杜诗在主流“清新 诗风影响下走向“沉郁顿挫”的臻境,对比了“清新”与“沉郁顿挫”在情感和形式上的不同特点。所以,材料一以盛唐“清新”的诗风与杜甫“沉郁顿挫”的诗风的对比为侧重点,分别从继承、发展的两方面分析杜甫“沉郁顿挫”的诗风是对盛唐“清新”诗风继承中的发展。
②材料二第一段:阐述杜诗的主要风格特征是“沉郁顿挫”,点明“沉郁顿挫” 在感情表现上的含义。第二段:指出杜诗除“沉郁顿挫”外还有其他风格,如“萧散自然”,以相关诗句为例描述了“萧散自然”风格的特点,强调风格多样是伟大作家艺术上高度成熟的标志。第三段:说明杜诗不同风格的形成与杜甫不同时期的不同境遇或同一时期的不同心境有关,具体阐述了生活坎坷时诗多表现为“沉郁顿挫”,生活稍安定时则有不少“萧散自然”的作品的情况。可见材料二以杜甫“沉郁顿挫”的诗风与“萧散自然”的诗风的比较为侧重点,介绍了杜诗的多样风格和不同风格形成的原因。
45.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
解答时,根据文本中作者的观点和倾向性,理解“沉郁”和“顿挫”的内涵和特点,有针对性地分析问题。
①材料二说“‘沉郁’是感情悲慨的壮大深厚”,《登高》中,“万里”“悲秋”“作客”“多病”“独登台”等词句,叙述自己远离故乡、常年漂泊,而至暮年,体弱多病,举目无亲。秋季独自登高,虽是写自己,但愁绪满怀,想到自己和国家都“艰难”,感情悲慨、壮大、深厚;极尽笔墨突出诗人内心的痛苦和郁闷程度之深,愁肠百结,愁绪万千,以致于白了头发,伤了身体,失了流年,壮志未酬身先老,悲秋之情,愁苦之绪,绵延不绝,令人哀悸。把当时社会动荡不安、人民痛苦不幸与自己万里作客、老年多病的身世遭遇融合在一起,郁结深厚而寄慨深广;
②材料二说“‘顿挫’是感情表达的波浪起伏、反复低回”,《登高》前两联由“天高”写起,由高到低写阔大萧瑟的秋景,突出登高远望的空间壮阔,突出悲秋之情;颔联“无边”“不尽”,诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,时空的境界大开,营造了悲凉的意境,再抒发悲秋之感;颈联“万里”“百年”回到自己的满怀愁绪上,写自己的常年漂泊、老病孤愁,转而直抒胸臆,表达万里常作客的悲伤,起伏变化;又到“艰难苦恨”时局,最后落在“潦倒”的自己,境界回环反复,情感节奏曲折变化,给人一种顿挫之感。
46.C 47.D 48.①缓解压抑氛围:通过同事间的玩笑,短暂打破前文灰色调的社会压抑感,增添一丝黑色幽默。②讽刺等级制度:将“好人证”比作招牌、减价广告,以戏谑口吻揭露制度对人的物化与荒诞分类。③强化主题:表面玩笑背后,暗示“好人证”已成为身份枷锁,深化对专制统治的批判。 49.新闻性体现:①真实素材:穿插多段“新闻剪辑”(如小贩被诬、娶亲被炸、土窑坍塌),以报纸报道增强时代真实感。②细节记录:具体时间(“下午一点钟”)、地点(“南门大街”“西山土窑”)等,符合新闻报道的客观性要求。
文学性体现:①象征手法:以“春被关在城外”象征自由与生机的缺失,用“灰色”隐喻高压统治。②人物刻画:厨子的语言(唱歌)、动作(炫耀证件)等细节,生动塑造被异化的小人物形象。③情感渲染:通过写“我”气闷而且窒息,“我”对春的怀念,抒发对黑暗现实的愤懑与对光明的渴望。
【知识点】新闻(消息、通讯、报告文学、特写)
【导语】这篇报告文学以1936年太原为背景,通过个人视角与新闻剪辑的拼贴,展现了军阀统治下的社会图景。灰色调的城市氛围与“好人证”制度形成强烈讽刺,厨子等人物形象生动折射出等级社会的荒诞。碎片化叙事与复调手法交织,既具纪实性又充满文学张力,结尾对“春”的呼唤更显批判力度。
46.本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“旨在彰显当时新闻的权威性和真实性”错误,文中“新闻剪辑”并非彰显新闻的权威性与真实性,反而以官方报道的荒诞(如娶亲被炸、土窑坍毁的牵强解释)反衬其虚假性。作者借官方话语与个人见闻的反差,讽刺军阀统治的虚伪与黑暗,而非肯定新闻可信度。
故选C。
47.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
D.“展现了底层劳动者直面不平等的反抗精神”错误,厨子戴上一等好人证后,对“我”的态度从平常变为“骄傲起来”,还刻意在“我”面前停留炫耀,这一行为并非“直面不平等的反抗精神”,恰恰相反,是他被等级制度驯化的表现:他认可“好人证分等”的畸形规则,因自己获得了更高等级的“认证”、拥有了微小的特权,便生出优越感,本质是对不平等等级秩序的盲从与依附,而非反抗;其行为背后是底层小人物的浅薄与趋利避害。
故选D。
48.本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
①前文开篇便营造出太原城极致压抑、恐怖的氛围,当时人们的行动被严格限制,出门需要通行证、好人证,深夜还有扳枪机、喊口令的声音,整个城市被紧张、窒息的专制氛围笼罩。第二节中同事们围绕“好人证”的玩笑,是文中为数不多的生活化轻松互动,看似琐碎的调侃,暂时打破了前文的灰色压抑感,为文本增添了一丝黑色幽默。
②同事们将别在胸前的好人证比作“招牌”,又用商品交易的话术调侃,直接将“好人证”与“商品”绑定。作者通过同事的戏谑调侃,无需直白批判,便将这一制度对人的物化与荒诞分类揭露得淋漓尽致,讽刺意味十足。
③文章的核心主旨是批判1936年太原军阀专制统治的黑暗、荒诞,以及这种统治对人性的压抑与异化,而“好人证”是专制统治的具体象征。同事们的玩笑,看似是对“好人证”的轻松调侃,实则反映出“好人证”已成为无法摆脱的身份枷锁,恰恰印证了专制统治对民众的全方位裹挟。作者通过这一生活化场景,将对专制统治的批判更真实、更深刻。
49.本题考查学生分析作品的体裁特征的能力。
新闻性的体现:①文中多次嵌入标注“本报特讯”的新闻剪辑,内容涵盖多方面事件,这些内容以当时的报纸报道为信源,是当时的真实社会事件,让读者能直观感受到特定时代的现实图景。
②文本中出现大量纪实性具体细节,如地点“南门大街”“西山土窑”,时间“下午一点钟”,还有具体的社会规定等。这些细节像新闻报道一样,以客观、具体的记录方式呈现事实,让内容有明确的现实指向,强化了文本的纪实性与客观性。
文学性的体现:①野外的春是美好事物的代表,而城内的人被限制出行、身处恐怖氛围,以“春被关在城外”象征自由、生机与希望在太原的缺失;以反复出现的“灰色”隐喻阎锡山严密控制下灰暗、压抑、窒息的社会氛围,用视觉色调的象征,让读者能直观感受到城内的恐怖与压抑。
②本文以文学化的细节描写,塑造出厨子这一被制度异化的底层小人物典型:通过对厨子的语言、动作等细节描写,生动展现出小人物因微小特权而沾沾自喜、被等级制度裹挟的异化状态。
③通过“我”气闷而且窒息、深夜的恐怖氛围的直观感受,让读者能共情身处其中的压抑与恐惧;结尾直抒胸臆,将个人对自由、生机的渴望推向极致,抒发了对黑暗现实的愤懑与对光明的向往。
50.B 51.D 52.①“番表”在文中指用少数民族文字写的政府机关证明文书。“番”指文中提到的使用“蒙文”“梵文”“藏文”文字的少数民族。“表”指文中反复提到的“文书”。
②借“番表”塑造了一个为占便宜不择手段,时时不忘端架子摆谱的“小人物”,讽刺意味十足。 53.“他的规矩”有:
①对待自己,丝毫不苟,不管合不合情理。他“从不按票号睡卧铺,枕头必须给他靠窗”,说明心中只有自己,没有公德心。
②对待下人,丝毫不让,不管人不人道。从对待茶房,对旅客与脚夫的态度就可以看出。
③对待利益,丝毫必争,不管应不应当。从竭力去打少数民族的乘车折扣票,就可以看出。
④对待同行者,丝毫不露,不管信不信任。从他对待同行的“我”,一路防备,就可以看出。
【知识点】中国现当代小说、老舍(1899-1966)
【解析】50.本题考查学生对小说相关内容的理解和分析的能力。
B.“主要因为‘他’害怕茶房报复自己曾经的颐指气使”错误。从后文的描写中可知,对到天津站的重视实际上是对“番表”的重视,他是怕错过站拿不到打折票的文书。
故选B。
51.本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。
D.“对人物的讽刺辛辣直接”错误。小说语言幽默风趣,对人物的讽刺含蓄。
故选D。
52.本题考查学生探究作品标题含义以及作用的能力。
标题含义一般从表层含义和深层含义的两个方面来分析。表层含义即标题的字面含义、文中内容;深层含义即引申义、比喻义、象征义。
本文中的“番表”,原为外国人上呈天朝的奏章,“番”称外国的或外族的,“表”给皇帝上的奏章,根据文中的“盖有血丝胡拉的红印的纸来。一张写着——我不准知道——像蒙文,那一张上的字容或是梵文,我说不清。把车票放在膝上,他细细看那两张文书,我看明白了:车票是半价票,一定和那两张近乎李白醉写的玩艺有关系”的这段描写可知,文中的“番表”指用少数民族文字而非汉语写成的政府机关的证明文件(文书)。
文中把“他”为搞到半价车票弄的证明戏称番表,含有讽刺意味。本文主要讲述了“他”为买打折车票想尽一切办法,不惜分段竭力去打少数民族乘车折扣票,所以搞到“番表”买打折票是刻画“他”的核心事件,以此为标题能起到概括故事情节的作用。通过描写他对到天津站和对凤老的重视实际上是对“番表”的重视,可见他贪占小便宜是有计划和预谋的,并不是在某一站点,而是贯穿始终,以此结尾,可以让读者想象到他这一路上的行为和丑恶的嘴脸,使人物形象更加丰满;文章通过刻画他为搞到“番表”买打折票这一小小的举动,揭露了社会上一些人以权谋私,为了一己私利而不择手段的现象,极具讽刺意味和批判力,深化了作品的主题。
53.本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。
解答此类题目要结合文章的具体内容分析,要把词语放到具体的语境中去分析,不可主观臆造。
题干中的“文中两次说到‘是他的规矩’”,首先找到这两处的“是他的规矩”;“请结合人物住旅途中的种种表现”,暗示考生回答时要结合人物的具体行为来分析;“简要分析小说所揭示的‘他的规矩’”,答题时先总结出“他的规矩”,然后再结合文本内容分析。
文中在开头第二段出现了“他的规矩”,如“他一定要我那一张”“车向哪边走,我要哪张!”“车开了之后,茶房来铺毯子。他又提出抗议,他的枕头得放在靠窗的那边。在这点抗议中,他的神色与言语都非常的严厉,有气派。枕头必放在靠窗那边是他的规矩”,可见他的规矩是对待自己,丝毫不苟,不管合不合理。
“他正在和茶房捣乱”“对茶房必须拿出老爷的派头,也是他的规矩”“他招翻:‘我告诉你,你就得记住!’,等荼房出去,他找补了声:‘混帐!’”,可见他的规矩是对待下人,丝毫不让,不管人不人道。
文中还写道“他”问我的情况,“我”一一回答,对于“我”的问题,“他”支支吾吾不愿回答;对于凤老的问题“他”的做法和对待“我”的做法差不多,“因为每逢凤老要拉到肯定的事儿上去,他便晾我一眼,把话岔开。凤老刚问到,唐县的情形如何,他赶紧就问五嫂子好?凤老所问的都不得结果,可是我把凤老家中有多少人都听明白了”,可见他的规矩是不能让别人知道自己的真实信息,且为已可以卖友。
为了能乘车打折扣票,不惜分段竭力去打少数民族乘车折扣票,“从这里,他拿出车票来,然后又掏出个纸卷,从纸卷中检出两张很大,盖有血丝胡拉的红印的纸来。一张写着——我不准知道——像蒙文,那一张上的字容或是梵文,我说不清。把车票放在膝上,他细细看那两张文书,我看明白了:车票是半价票,一定和那两张近乎李白醉写的玩艺有关系”可见他的规矩是可能地谋私利、占便宜。
54.C 55.B 56.(1)伤感原因:乡村奔跑的场景唤起对童年、故乡的回忆,触景生情,怀念过往自由随性的时光,暗含对时光流逝、故乡远去的怅惘。
(2)喜悦原因:在村跑中摆脱了现代跑步的功利与束缚,找回了奔跑的本真——纯粹的本能与快乐,重新感受与自然、自我的联结,获得心灵的释然与满足。 57.①内容上:具体描绘童年乡村奔跑的场景(赶早读、赴小河、抢收粮食、看露天电影),展现奔跑的原始本能与实用意义,呼应上文乡村奔跑的感受,丰富文章内涵。
②结构上:承上启下,承接上文“想到我的村庄与我的童年”,为下文议论现代跑步的功利化、探寻奔跑本真做铺垫。③主题上:通过今昔对比,突出童年奔跑的纯粹与自由,深化“回归事物本身”的主旨,引发读者对生活本真的思考。
【知识点】记叙性散文
【导语】这篇散文以乡村跑步为切入点,通过对比现代城市马拉松与乡野自由奔跑的差异,展现了作者对童年乡村生活的怀念与思考。文章以细腻的笔触描绘了乡村的自然风光和人文气息,通过回忆童年奔跑的场景,表达了对原始、本真生活方式的向往。同时,作者反思了现代跑步运动的功利化和技术化,强调了奔跑作为人类本能行为的纯粹性和快乐。全文情感真挚,语言生动,既有对乡村生活的深情回忆,又有对现代生活方式的深刻思考,展现了作者对生活本质的探索和对传统文化的珍视。
54.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
C.“随物赋形”并非“力度依据地形调整”,而是指作者在奔跑中融入自然,感受自身与草木、山水相融,形态仿佛随自然景物变化,是主观感受的表达。
故选C。
55.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
B.“认为只有奔跑的最初面目才能带给人快乐,现代跑步运动则因限制太多而乏味”错,作者并非否定现代跑步,只是对比童年乡村奔跑的本真,表达对奔跑原始意义的眷恋,并非认为现代跑步“乏味”。
故选B。
56.本题考查学生理解文中重要词语、分析文本情感和内容的能力。
(1)伤感原因:江南乡村奔跑的景致唤起作者对童年与故乡的回忆。年少时在乡野的奔跑,皆源于实际需求——赶早读穿破浓雾、赴小河塘戏水、抢收粮食赶在雨前、看露天电影争抢好位置,纯粹而随性。如今城市“钢筋丛林”的疲惫生活,与童年乡野的自在形成反差,时光流逝让童年与故乡渐远,作者在重温旧日美好时,暗含对过往难寻的怅惘,遂生出伤感。
(2)喜悦原因:村跑无“配速鄙视链”,也不装备讲究,摆脱了现代跑步的功利束缚与数据执念。作者领悟到跑的最初面目是乡野的、本能的,就如童年那般,只因急迫需求便拔脚就跑,无需计较姿势、步频。这种回归本真的奔跑,让他“跑回了12岁,跑回了久不曾归去的村庄”,重新联结童年与自我,在与自然相融中获得纯粹快乐,心灵得以释然满足,便涌上奇特而纯粹的喜悦。
57.本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。
①内容上:具体展现童年奔跑的多样场景,如赶早读“穿破更浓的雾气”、赴小河脚指头被热土烫得蜷起、抢收粮食“光脚丫以最快速度跑起”、看露天电影发力跑起来抢好位置,生动呈现了奔跑的“原始本能与实用意义”,让“我”的童年记忆更鲜活,丰富了文章内涵。
②结构上:承上启下,承接上文“想到我的村庄与我的童年”的情感转折,自然引出下文对现代跑步“严正”“功利化”的议论,为后文探寻“跑”的本真做铺垫,让行文逻辑更顺畅。
③主题上:形成今昔对比,童年奔跑的自由随性与现代跑步的“讲究和研究”“数据化升级”形成反差,突出了“回归事物本身”的核心主旨,引发读者对生活本真的思考,深化了文章立意。
58.让观念纷杂的批评界争论平息。 59.B 60.A 61.运用比喻论证,把“坏处说坏,好处说好,才于作者有益”变成“坏处说坏,好处说好”的简化过程比喻成“跑步必须穿鞋,才对跑者有益”到“跑步必须就是穿鞋”的简化过程,通过把句子从条件句改为祈使句,再改为判断句呈现出句子被断章取义、曲解扭曲的过程,体现出批评界曲解“好处说好,坏处说坏”批评观的荒谬可笑,更为生活化,易于读者理解,生动形象。 62.指出了“好处说好,坏处说坏”批评观的事实;
接着澄清鲁迅批评观的本意,鲁迅的观点是批评建立在对作者有益的基础上,而不是批评的定义;
从而引入批评的定义:批评是认清对象的真相;
最后阐述鲁迅观点与林语堂观点不是内涵差异,而是表述造成的强调重点不同,清晰地回答了批评是从内在标准出发的褒贬。
【知识点】学术论文
【分析】这篇文章围绕“什么是批评”展开深度辨析,作者张定浩首先解构了广为流传的“好处说好,坏处说坏”的批评观,指出这种对鲁迅观点的简化曲解;进而提出批评的本质是“认清对象真相”,通过庖丁解牛的典故阐释批评应建立在对对象的透彻理解上;最后对比两种批评观的差异,强调真正的批评是能力问题而非简单的伦理判断。全文层层递进,既有文本细读又有理论溯源,展现了批评作为专业活动的复杂性和深度。
58.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
“海晏河清”的本义是:天下太平。依据原文第一段“四十年过去,这‘八字真言’似乎始终成为套在‘批评’这门行当头顶的符咒”可知,“好处说好,坏处说坏”八字让众说纷纭的批评界不再争论,似乎有了统一的标准答案。所以“海晏河清”在文中的含义是让观念纷杂的批评界争论平息。
59.本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
第⑧段引用《庄子·养生主》是为了说明“批”的古义是“击中”,前提是“认清牛的真相”,这与批评的核心“认清对象的真相”相通。
故选B。
60.本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。
A.依据原文“这种纠缠几十年的、低层次的概念混乱,并不能归咎于鲁迅”可知,鲁迅的本意被曲解不是源于中国批评界的落后,推断正确。
B.依据原文第一段“或许是这种‘鲁迅批评观’的滥觞”可知,批评界对批评的曲解主要源于“鲁迅批评观”的滥觞,而不是对“批”的误解,推断错误。
C.依据原文第六段“于是,批评,从一个艰难复杂的美学问题和能力问题,就很轻易地滑至一个普通伦理问题,于是,人人都可以是批评家,只要他们自认是真诚的,并且还有愿意说话的那张嘴巴”可知,批评可能涉及伦理问题,推断错误。
D.依据原文第七段“林语堂在一次名为《论现代批评的职务》的大学公开演讲中,就曾引用马修•阿诺德‘批评是认清对象的真相’一语,作为时人应当认识到的‘批评的实质’”可知,林语堂引入马修的观点目的是说明了“批评的实质”,而不是说明中国批评发展的关键,推断错误。
故选A。
61.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
这句话运用比喻论证的方法。本体是前文所说的“‘坏处说坏,好处说好’本只是一句话的上半截,而下半截的‘才于作者有益’才是这句有关‘批评’的论述的落脚点,但被拦腰切断之后,就成了‘批评必须坏处说坏,好处说好’”,喻体为“跑步必须穿鞋,才对跑者有益”到“跑步必须就是穿鞋”的简化过程,生动形象的表现了一些批评界曲解“好处说好,坏处说坏”批评观的荒谬可笑,说理精辟透彻;
再依据“一个条件句式神奇地变成了一个判断句式,这其中意思的大相径庭”可知,通过把句子从条件句简化为单句,再改为判断句,说明了曲解的过程。
62.本题考查学生分析文章的论证结构和思路的能力。
提出问题(①段):指出“批评就是‘好处说好,坏处说坏’”的流行观点及其来源;
反驳观点(②-⑥段):指出“八字真言”是对鲁迅原话的曲解,分析鲁迅原意是对作者有益的批评需好坏分明。
深化辨析(⑦段):引用林语堂和马修·阿诺德的观点,提出批评的本质是“认清对象的真相”。
总结(⑧-⑨段):对比两种批评观的差异,强调真正的批评是能力问题而非简单的伦理判断。
63.D 64.C 65.①“树上的男爵”概括核心情节:主人公柯希莫一生坚守在树上生活的特殊状态;②“树”象征与现实的距离,代表对自由的追求及对传统礼教、世俗束缚的反叛;“男爵”是贵族身份象征,暗示其虽出身传统家庭,却选择超越世俗的生活方式;③蕴含生存哲学:“树上”是对自由的坚守,“男爵”是对身份的认同,二者结合体现“既远离世俗又热爱大地”的生存智慧(呼应墓碑铭文);④突出主题,引发对个体在传统与个性、束缚与自由间寻找出路的思考。 66.①增强真实性:“我”是柯希莫的亲兄弟,作为亲历者/见证者叙述,使故事更真实可信,易让读者代入;②人物对比:“我”循规蹈矩的性格与柯希莫的超凡脱俗形成对比,突出其反叛形象与精神特质;③情感共鸣:通过“我”的视角展现对哥哥从懵懂到理解、敬佩的情感,增强感染力;④ 限制叙事:以有限视角聚焦“我”的所见所感,增加叙事层次感,引导关注柯希莫的内心与动机;⑤结构串联:“我”的回忆串联柯希莫一生,使情节连贯紧凑。
【知识点】外国小说
【导语】这篇小说以第一人称回忆展开,通过“树上的男爵”柯希莫的传奇人生,构建了一个既真实又超现实的寓言世界。作者巧妙运用细节真实(时间、服饰等)与情感真实(父子冲突、自由渴望)为荒诞情节奠基,使童话式叙事承载深刻哲学思考。柯希莫终身不下树的选择象征对世俗的疏离与精神自由的坚守,其最终乘热气球升天的结局,将“生活在树上”的隐喻推向极致——唯有保持距离才能看清尘世。小说以轻盈笔触探讨了人类生存的根本命题。
63.本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
D.“母亲对孩子的责备”错误,原文中母亲说“小心!小心!会摔下来呀,可怜的孩子!”是焦急担忧,而非“责备”,对母亲情感的分析错。
故选D。
64.本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。
C.“渲染气氛”错误,文中“刮起风来,是西南风,树梢摇曳”“西南风的旋转之中”等关于西南风的描写,是为下文柯希莫抓住热气球绳索“飞向天空”埋下伏笔,推动情节发展,而非“渲染气氛”。
故选C。
65.本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
①概括核心情节:柯希莫12岁时爬上树,喊出“我决不下树”,此后“一直生活在树上”,标题直接点明他一生的特殊生存状态。
②“树”是反抗与自由的象征,他说“想看清尘世,就应当同它保持必要的距离”,“树上” 是他挣脱家族规训的空间。“男爵”点明他的贵族出身,父亲“一心考虑家谱、继承权”,他却以“树上”的生活,跳出世俗身份的束缚。
③生存哲学:呼应墓碑“生活在树上——始终热爱大地”,他虽在树上,却“帮助小城建成防火系统”,体现“疏离尘世却心怀大地”的智慧。
④凸显主题:标题的矛盾感,指向柯希莫执拗里“蕴藏着更深厚的东西”,引发对自由与责任的思考。
66.本题考查学生分析叙述视角作用的能力。
①增强真实感:“我”是柯希莫的弟弟,亲历他“最后一次坐在我们中间”的场景,记得 “1767年6月15日”的细节,让故事更可信。
②对比人物:“柯希莫超凡脱俗,我的一生循规蹈矩”,以“我”的平庸反衬柯希莫的反叛精神。
③情感共鸣:“我”的情感随故事推进变化:童年时“觉得全都是在做一场游戏”,长大后“失声痛哭起来”,再到听闻哥哥的事迹后“默默地期待”,这种从懵懂到理解、敬佩的情感,真挚动人,极易引发读者共鸣。
④限制叙事:以有限视角聚焦“我”的所见所感,比如“我只爱过日子”“我应该考虑许多事情”,通过 “我”的反思,引导读者关注柯希莫选择背后的深层动机,思考他“为一些连我自己都解释不清的理想而活着”的生存意义。
⑤串联情节:以“我”的回忆,串起柯希莫爬树反抗、树上生活、老年飘逝的一生,情节更紧凑。
67.D 68.D 69.
①情节线索作用:“贺家祠堂”是贯穿全文的核心物象,海爷拒绝拆祠堂、打扫祠堂,贺家后人因祠堂感念海爷等情节均围绕它展开,推动故事发展。②人物塑造作用:众人对祠堂的不同态度,如他人建议拆除、海爷悉心守护,反衬出海爷的仁义、远见和胸襟,使人物形象更鲜明。
③主题承载作用:祠堂不仅是贺家祖先的象征,更承载着敬畏传统、坚守道义的精神内涵,有助于凸显文章弘扬仁义与传承的主题。 80.
①表层指贺府祠堂的物理正门,象征家族的体面与尊严;②深层指为人处世的正道,体现坚守道义、光明磊落的处事准则;
③浓缩小说核心主题,凸显无论境遇如何,都要坚守本心、守护尊严与道义的价值追求。
【知识点】中国现当代小说
【导语】材料聚焦海爷与贺家祠堂的故事:海爷买下败落的贺府后,不听拆祠建议,坚持照料贺家祠堂;多年后贺家京官后人故地致谢,揭开缘由——当年贺家一对穿粗布的母子,始终从正门正大光明祭祖,这份端正与尊严让海爷认定贺家有传承。故事通过“走正门”的细节,凸显海爷的洞察与仁义,更传递出为人处世应坚守正大品格的深意。
67.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
D.“海爷拒绝其‘修府扩院’的提议,反映出海爷内心自卑,不敢接受权贵馈赠的心理”错误。原文未提及贺家后人有“修府扩院”的提议及海爷拒绝的内容,且海爷面对京官时“气定神闲”,不存在“内心自卑”的情况,属于无中生有。
故选D。
68.本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
D.“小说语言华丽典雅,大量运用修辞渲染氛围,通过细腻的环境描写和抒情性语句”错误。小说语言质朴凝练,兼具市井气息,无华丽典雅的风格,也未大量运用修辞渲染氛围。
故选D。
69.本题考查学生分析作品结构,概括作品主题的能力。
①文中贺府后院“立着贺家的祠堂,迁又迁不走,拆又不能拆”,海爷拒绝拆除,吩咐打扫,清明烧香,后来贺家后人因祠堂来感谢,这些情节均以“贺家祠堂”为核心串联,推动故事发展,是贯穿全文的线索。
②众人建议“干脆把那个祠堂拆了吧”,认为贺家子孙不肖没脸来,而海爷坚持守护,甚至更新被老鼠啃坏的牌位,这种对比反衬出海爷的仁义与远见,让人物形象更鲜明。
③祠堂是贺家祖先的象征,海爷因当年看到贺家娘俩“大大方方地从正门进来”拜祭,认定贺家有传承,所以守护祠堂,这承载了敬畏传统、坚守道义的精神,凸显了弘扬仁义与传承的主题。
70.本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
①文中贺府祠堂有物理上的正门,贺家后人祭祖时多走侧门,惟有年轻娘俩“大大方方地从正门进来”“昂首阔步地走出去”。这正门是进入祠堂的通道,象征贺家曾经的体面与家族尊严,是标题的表层内涵。
②年轻娘俩走正门是光明磊落面对家族过往的表现;海爷保留祠堂、照料祠堂的做法,也是坚守道义的体现。由此可见,“走正门”深层指为人处世的正道,即坚守道义、光明磊落的准则。
③全文围绕“走正门”展开,海爷的仁义与年轻娘俩的体面行为,共同凸显无论境遇如何都要守护尊严与道义的主题。“走正门”浓缩这一价值追求,是小说核心主题的提炼。
71.C 72.D 73.①营造氛围:山月的清辉清冷、澄澈,营造出幽静、神圣的氛围,贯穿全文,使文章意境统一。
②烘托情感:清辉的温润、柔和,烘托出作者内心的宁静与平和,以及对山月的喜爱与敬畏。
③象征意义:清辉象征着山月的精神内核——慰藉、力量、希望,是作者获得心灵滋养的源泉。
④结构线索:以“清辉”为线索,串联起看山月、忆友人、悟内涵的情节,使文章脉络清晰。 74.相同点:①都赋予“月”清冷、澄澈的特点,营造出宁静的意境;②都以“月”为情感载体,寄托了作者的人生感悟与精神追求。
不同点:①《赤壁赋》中的“月”是自然与哲理的结合,苏轼借月的“盈虚有数”阐述“变与不变”的哲理,体现了豁达超脱的人生态度;②本文中的“月”是自然与情感的结合,山月的清辉能慰藉心灵、给予力量,象征着宁静、坚定的精神品质,寄托了作者对纯粹精神世界的追求。
【知识点】林清玄(1953-2019)、抒情性散文、记叙性散文
【导语】这篇散文以“山月”为意象核心,通过细腻的景物描写和情感抒发,构建了一个纯净的精神世界。作者以天目山夜游为叙事线索,将自然景观(月色、松涛、流水)与人文情怀(友人故事、古诗引用)巧妙融合,形成“物我交融”的审美境界。文中“清辉”既是月光特质,更是心灵净化剂,象征着超越世俗的精神力量。
71.本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
C.“是为了证明古人对月的情怀比现代人更加深厚真挚”错误。作者引用古人诗句,是为了说明山月自古就是文人墨客的情感寄托,承载着丰富的人文情怀,并非比较古人与现代人情怀的深浅。
故选C。
72.本题考查学生分析鉴赏文章艺术特色的能力。
D.“‘看山月—忆古人—悟山月’的思路”错误。文章行文思路是“见山月(实景)—听友人故事(实例)—忆古人诗句(人文)—悟山月内涵(象征)”,“忆古人”是中间环节,并非独立的层次。
故选D。
73.本题考查学生分析环境描写作用的能力。
①营造氛围:文中描绘山月清辉清冷、澄澈,如“那月亮……格外清亮,像一块温润的白玉”“山月越升越高,清辉也愈发澄澈”,这样的描写营造出幽静、神圣的氛围,且贯穿全文,让文章始终沉浸在这种独特意境之中。
②烘托情感:清辉“仿佛能洗净人身上所有的尘埃”“心里只剩下宁静与平和”可见,通过“清辉”的温润柔和,烘托出作者面对山月内心的宁静与平和,字里行间流露出对山月的喜爱与敬畏之情。
③象征意义:清辉象征着山月的精神内核,它“指引着前进的方向”,能在黑暗中“给人以慰藉与力量”,是作者在迷茫疲惫时获得心灵滋养的源泉。
④结构线索:结构上,“清辉”作为线索,将作者看山月时所见所感、友人讲述与山月的故事以及作者由此悟出的内涵等情节串联起来,使文章脉络清晰,层次分明。
74.本题考查学生鉴赏作品中的艺术形象的能力。
同:①两文中的“月”均具有“清冷、澄澈”的特点,《赤壁赋》中“清风徐来,水波不兴,举酒属客,诵明月之诗”,本文中“山月的光,是清辉,带着凉意”,都营造出宁静、空灵的意境。
②“月”均是作者情感与思考的寄托,《赤壁赋》中苏轼借月抒发人生感慨,本文中作者借月寄托对宁静精神世界的追求,均将自然之月与人文情感、人生感悟结合。
不同:①《赤壁赋》中的“月”是自然与哲理的结合体,苏轼通过“盈虚者如彼,而卒莫消长也”,借月的阴晴圆缺阐述“变与不变”的哲理,核心是化解人生失意的豁达超脱。
②本文中的“月”是自然与情感的结合体,清辉“能洗净人身上所有的尘埃”“给人慰藉与力量”,核心是象征宁静、坚定的精神品质,寄托对纯粹精神世界的追求。
75.C
【知识点】文史典籍、姓名称谓、文学常识综合
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A.“叙事诗”错误,《离骚》是政治抒情诗,并非叙事诗,它是屈原抒发自身理想、遭遇与爱国情怀的抒情长诗。
B.“《论语》”错误,六经指《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》《乐经》,不含《论语》;“舞”错误,六艺指“礼、乐、射、御、书、数”,没有“舞”。
D.“编年体史书”错误,列传是纪传体史书的体裁之一,不是编年体;《史记》是纪传体通史,编年体史书的代表是《左传》《资治通鉴》等。
故选C。
76.C
【知识点】文史典籍、文学常识综合
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
C.“作者是西汉的史学家班固”错误,《汉书》的作者班固是东汉史学家,并非西汉。
故选C。
77.C
【知识点】通假字
【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
A.“行”通“形”,这里指“赘瘤”。句意:就叫作剩饭赘瘤。
B.“泮”通“判”,分离。句意:事物脆弱时容易分离。
C.无通假字。句意:举起长长的鞭子驾驭天下(用武力来统治各国)。
D.“亡”通“无”。句意:所以不孝顺不慈爱的都没有了。
故选C。
78.C
【知识点】通假字
【详解】本题考查学生对文言词语中通假字现象的理解能力。
①无通假字。句意:假如没有那个人的力量,是不会到这个地步的。
②“倍”,通“背”,背叛。句意:希望您全部告诉项王我不敢背叛恩德。
③无通假字。句意:至于这个国家的礼乐教化,那就只有等待君子来施行了。
④无通假字。句意:说的就是把这样的心施加到他人身上罢了。
⑤无通假字。句意:眼光敏锐足以看到秋天鸟兽生长的细毛的末端。
⑥无通假字。句意:况且国君您曾经施予晋君恩惠。
⑦“刑”,通“型”,做榜样。句意:给自己的妻子做榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。
⑧无通假字。句意:项伯就连夜跑到沛公的军营中。
⑨“坐”,通“座”,座位。句意:并趁机击杀刘邦在他的座位上。
⑩“盖”,通“盍”,何不。句意:为什么不回到根本上来呢?
①③④⑤⑥⑧都没有通假字。
故选C。
79.C
【知识点】通假字
【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
A.“泥”同“涅”,染黑。句意:出淤泥而不染,保持高洁的品德。
“从”同“纵”,合纵。句意:齐国和楚国合纵相亲。
B.“质”同“贽”,见面礼。句意:拿着丰厚的礼物进献给楚国,表示愿意侍奉楚王。
“反”同“返”,返回。句意:人困窘没有出路,就会追念根本。
C.无通假字。句意:因此被流放。
“见”同“现”,显现。句意:没有不全部显现出来的。
D.“详”同“佯”,假装。句意:就令张仪假装离开秦国。
“离”同“罹”,遭受。句意:就是遭遇忧患的意思。
故选C。
80.A
【知识点】通假字
【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
A.均无通假字。句意:开凿门窗来建造屋室。/知道满足的人富有,勤勉而行的人有意志。
B.“泮”通“判”,分离。/“亡”通“无”,没有。句意:事物脆弱的时候容易分离,事物细微的时候容易散失。/所以不孝不慈都没有了。
C.无通假字。/“然”通“燃”,燃烧。句意:并不是不够大。/就像火刚刚开始燃烧,泉水开始涌出(最终将汇聚成大江大河)。
D.“内”同“纳”,结交。/“行”通“形”,形体,这里指赘瘤。句意:不是因为想要跟那小孩子的父母结交。/用道的观点来看,就叫做剩饭、赘瘤。
故选A。
81.A
【知识点】通假字
【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
A.“振”同“震”,威吓;/“辨”同“辩”,分辩。句意:用声威震慑他们。/不再一一加以辩解。
B.无通假字;/“具”同“俱”,详尽。句意:它(面积广大,)覆压着三百多里地面。/所以今天我详细地说明自己这样做的理由。
C.两句均无通假字。句意:处在天地间最高的地位。/因此招致天下人的怨恨和诽谤。
D.两句均无通假字。句意:连老百姓都抱怨啊。/处在安乐的环境中,要想到可能有的危险。
故选A。
82.D
【知识点】一般文言虚词、一词多义
【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A. 不同,代词,它的/副词,表祈使语气,一定。句意:它的文辞简约,它的言辞含蓄隐晦。/你一定不要忘了你父亲的志向。
B.不同,介词,用/介词,在。句意:恭敬地取出那三支箭,用锦囊盛着。/苏武在始元六年的春天回到了京城。
C.不同, 动词, 沿袭/介词,通过、凭借。句意:继承已有的基业,沿袭前代的策略。/你通过我(的关系)投降。
D.相同,都是副词,于是、就。句意:秦惠王对此感到担忧,于是命令张仪假装离开秦国。/单于越发想要使他投降,就把苏武囚禁起来,放在大地窖里面。
故选D。
83.C
【知识点】一般文言虚词、一词多义
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.不同,用在句中表示停顿/用在句末表判断。句意:想要人没有疑惑很难。/道理存在的地方,就是老师存在的地方。
B.不同。连词,表转折/连词,表修饰。句意:靛青,是从蓝草当作提取的,可是却比蓝草的颜色更深。/我曾经整天地思索。
C.相同。都是介词,向。句意:却以向老师学习为耻。/不被时俗局限,向我学习。
D.不同。代词,他/语气副词,表反问。句意:出生在我前面,他懂得道理本来比我早。/难道不是值得奇怪的吗。
故选C。
84.D
【知识点】一词多义、一般文言虚词
【详解】本题考查学生对文言虚词一词多义的理解能力。
A.正确。句意:牛要牵到哪里去呢?/项伯于是连夜骑马跑到沛公的军营。
B.正确。句意:用羊来替换它。/请允许我进去,与他同生死。
C.正确。句意:大王不要对百姓认为您吝啬这件事感到奇怪。/详细地说明我不敢背叛项王的恩德。
D.错误。“为之奈何”的“之”是代词,代指这件事,而不是宾语前置的标志。句意:不曾尝试碰过经络相连和筋骨结合的地方。/对这件事怎么办。
故选D。
85.C
【知识点】一词多义、一般文言虚词
【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.其,代词,他的;/副词,表推测,大概。句意:于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。/它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?
B.且,而且;/尚且。句意:而且长得高大茂盛,果实结得早而且多。/尚且不得空暇。
C.之,均为代词,它。句意:并不是有能使它长得高大茂盛的办法。/就又太过于吝惜它们了。
D.以,连词,表修饰。/介词,把。句意:这样树木的天性就一天天远去了。/我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
故选C。
86.C
【知识点】一词多义、一般文言虚词
【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
①代词。句意:郑文公同意了他的意见。
②助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无义。句意:我听说想要树木生长。
③结构助词,的。句意:这是我的过错。
④代词,代天下。句意:难道夺取天下容易守住天下就难了吗?
⑤助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无义。句意:邻国的势力雄厚了,您秦国的势力就相对削弱了。
⑥助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无义。句意:源头不深却希望河水流得远长。
⑦助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无义。句意:这是您所知道的。
⑧助词,提宾标志,无实义。句意:晋国有什么满足的?
⑨代词,代土地。句意:将从哪里取得它所贪求的土地呢?
⑩代词,代这件事。句意:希望您考虑这件事。
①④⑨⑩都是代词;②⑤⑥⑦都是助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无义;③是结构助词;⑧提宾标志,无实义。
故选C。
87.D
【知识点】一般文言虚词、一词多义
【详解】本题考查学生分析理解文言文一般虚词、一词多义现象的能力。
例句:“以”,用。句意:用贿赂秦国的土地来封赏天下的谋士。
A.不同。“以”,来。句意:现在驱逐客卿来帮助敌国。
B.不同。“以”,因为。句意:等到李牧因为谗言被诛杀。
C.不同。“以”,表目的。句意:(鸡)直接上前来啄(蟋蟀)。
D.相同。“以”,用。句意:即使(可以)用严酷的刑罚监督他们。
故选D。
88.D
【知识点】一般文言虚词、一词多义
【详解】本题考查学生理解文言词语的一词多义现象的能力。
A.代词,他。句意:对于他自己。
B.代词,他。句意:他懂得道理本来就早于我。
C.代词,他。句意:我没看出他是明智的。
D.副词,表反问,难道。句意:难道值得奇怪吗?
故选D。
89.D
【知识点】一词多义、一般文言虚词
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。句意:靛青从蓝草中取得,却比蓝草颜色深。
B.正确。句意:君子广泛地学习并且每日对自己检查、省察。
C.正确。句意:我曾经整日思考。
D.“而”,表顺承,可不译。句意:积累善行,养成高尚的品德,自然就会得到非凡的智慧。
故选D。
90.A
【知识点】一词多义、一般文言虚词
【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.相同,都是“连词,表转折,却”。句意:诚信却被怀疑,忠实却被诽谤。/却都背叛了晋国而归顺了梁国。
B.不同,介词,通过/介词,趁机。 句意:你通过我投降。/趁机送给单于丰厚的礼物,答谢他的好意。
C.不同,介词,以……身份/介词,用。句意:就派苏武以中郎将的身份持节(出使匈奴),护送留在汉朝的匈奴使者。/用锦囊装着。
D.不同,代词,代指屈原作品/副词,与“何”连用,多么。句意:其文辞描写的是寻常事物,但是它的意旨却极为博大。/多么衰颓啊!
故选A。
91.C
【知识点】词类活用
【详解】本题考查学生理解文言实词之词类活用现象的能力。
①名词作动词,称帝称王。句意:这是子孙后代称帝称王、延续万世的基业。
②名词作状语,用剑。句意:用剑斩杀虞常之后。
③动词作名词,说人坏话、奉承谄媚的小人。句意:谗言和谄媚的言辞蒙蔽了(君主的)明察。
④使动用法,使……相斗。句意:对外实行连衡的策略,使各诸侯国相互争斗。
⑤名词作动词,用匣子装。句意:用木匣子装着后梁君臣的首级。
⑥名词作状语,一天天地。句意:从那以后,楚国的国力一天天削弱。
⑦名词作状语,像影子一样。句意:百姓背着粮食,像影子一样跟从(他)。
⑧动词作名词,眼泪。句意:泪水流下,沾湿了衣襟。
⑨使动用法,使……退却。句意:使匈奴退却了七百多里。
①⑤名词作动词/②⑥⑦名词作状语/③⑧动词作名词/④⑨动词的使动用法。
故选C。
92.D
【知识点】词类活用
【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
①形容词的意动用法,把……看作相同。句意:把生死看作一样,把(官职的)去留看得很轻。
②形容词的意动用法,认为……壮烈。句意:单于认为他的气节很壮烈。
③名词作动词,登上。句意:登上皇帝的宝座来统治天下。
④动词使动用法,使……归。句意:让汉朝使者路充国等人全部返回。
⑤动词使动用法,使……投降。句意:想要趁着这个时候使苏武投降。
⑥名词作动词,拄着。句意:拄着汉朝的符节放牧牛羊。
⑦名词作状语,像席子一样;像包裹一样;像袋子一样。句意:像卷席一样占取天下,像打包一样统括宇内,像装袋一样吞并四海。
①②均为意动用法,③⑥均为名词作动词,④⑤均为使动用法,⑦为名词作状语。
故选D。
93.D
【知识点】词类活用
【详解】本题考查学生理解文言词语词类活用现象的能力。
①名词作状语,像云一样。句意:天下的百姓像云一样聚集起来,像回声一样响应(他)。
②使动用法,使……争斗。句意:对外实行连衡的策略,使诸侯之间相互争斗。
③使动用法,使……退却。句意:使匈奴退却七百多里。
④名词作动词,登上。句意:登上至高无上的帝位,控制天下四方。
⑤形容词作动词,变小、变弱。句意:况且天下的疆域和实力并没有变小变弱。
⑥使动用法,使……漂浮。句意:倒下的尸体有上百万,流出的血能使盾牌漂浮起来。
⑦名词作状语,像用口袋一样。句意:像用口袋一样把天下四方都装起来(指吞并天下)。
⑧名词作动词,用木匣子装。句意:用木匣子装着梁国君臣的头颅。
名词作状语①⑦/②③⑥使动用法/④⑧名词作动词/⑤形容词作动词。
故选D。
94.B
【知识点】词类活用
【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
A.全部正确。句意:用匣子装着梁国君臣的脑袋。/你的弟弟孺卿跟着皇帝去祭祀河东后土。
B.错误。争:动词作状语。句意:争先恐后地割让土地贿赂秦国。
错误。舆:名词作动词,用车载送。句意:用车子载着苏武回到营帐。
C.全部正确。句意:作乱的人从四面八方响应。/天下没有变小变弱。
D.全部正确。句意:他思念国君想要使国家振兴。/想要趁着这个时候让苏武投降。
故选B。
95.A
【知识点】固定句式、倒装句、判断句
【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
例句:状语后置句,正常语序为“古之欲于天下明明德者”。句意:古代想要在天下彰明美德的人。
A.状语后置句,正常语序为“于未有为之”。句意:在事情未发生时就做。
B.宾语前置句,正常语序为“微斯人,吾与谁归”。句意:如果没有这种人,那我同谁一道呢?
C.判断句,“也”表判断。句意:(一个人)如果没有同情之心,简直不是人。
D.“如……何”,固定搭配。句意:一个人如果没有仁德,怎样对待礼呢?
故选A。
96.C
【知识点】固定句式、倒装句
【详解】本题考查学生理解文言特殊句式的能力。
A.均为宾语前置句,正常语序分别为:毋以吾也/不知句读/以是圣人无为。
句意:不要因为我(比你们大),而什么都不说。/不知道文句。/因此圣人顺应自然,不求有所作为。
B.均为状语后置句:合抱之木,于毫末生/非所以于乡党朋友要誉也/于郑伯言。
句意:合抱的大树,生长于细小的萌芽。/不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉。/对郑伯说。
C.三句的句式分别为:状语后置句,八佾于庭舞/固定句式,“如……和”/状语后置句,于未有为之。
句意:在庭院里用八佾奏乐舞蹈。/在事情未发生时就做。/怎样对待礼呢?
D.均为主谓倒装句,正常语序分别为:吾不复梦见周公久矣/汝之不惠,甚矣/ 回也,贤哉。
句意:我没有再梦见周公很久了。/你简直太愚蠢了。/颜回,贤德啊。
故选C。
97.B
【知识点】固定句式、省略句、倒装句、被动句
【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
例句为被动句,语意被动,“隳”应理解为“被毁”。句意:一个普通百姓带头起义,却使秦朝宗庙被毁坏。
A.状语后置句,正常语序为“非于九国之师抗也”。句意:不能与九国的军队匹敌。
B.被动句,“为”表被动。句意:被天下人耻笑。
C.省略句,“蹑足”后面省略了“于”。句意:他出身于戍卒的队伍。
D.省略句,“以”后面省略了“之”。句意:设置了桂林郡、象郡。
故选B。
98.A
【知识点】固定句式、倒装句、判断句
【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
例句是状语后置句,介宾短语“于义”修饰谓语“喻”,后置了,正常语序为“君子于义喻”。句意:君子对义是知晓的。
A.状语后置句,介宾短语“于天下”修饰谓语“明明德”,后置了,正常语序为“古之欲于天下明明德者”。句意:古代那些想在天下弘扬光明正大品德的人。
B.宾语前置句,“仁”作介词“以”的宾语,前置了,正常语序为“以仁为己任”。句意:把实现仁道作为自己的责任。
C.判断句,“……也”表判断。句意:这也是天下人所说的混乱。
D.判断句,“……也”表判断。句意:没有同情心,不能算是人。
故选A。
99.D
【知识点】判断句、倒装句、固定句式
【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
例句“千里之行,始于足下”是状语后置句,正常语序为“千里之行,于足下始”。句意:千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。
A.判断句,“者也”表判断。句意:圣人是把治理天下作为自己的事务的人。
B.宾语前置句,正常语序为“当察乱自何起”。句意:应该考察祸乱从什么地方起来的。
C.定语后置句,正常语序为“有一可以终身行之者言乎”。句意:有没有可以用来终身奉行的一句话呢?
D.状语后置句,正常语序为“于未有为之,于未乱治之”。句意:做事情要在它尚未发生以前就处理妥当,治理国政要在祸乱没有产生以前就早做准备。
故选D。
100.CDF 101.C 102.D 103.(1)(根据龟甲裂纹)预测您将会得到一位公侯之才,他是上天赐给您的太师,让他辅佐您使国家日渐昌盛,并将施惠到您三代称王的子孙。
(2)文王拜了两拜说:“确实如此!我怎敢不遵从天的旨意呢?”于是载姜太公一同返回,拜他为师。 114.①类比说理,以“钓鱼”比喻治国,用“缗(钓线)”“饵(鱼饵)”对应“禄”“德”,形象说明君臣关系。
②逻辑递进,从“取鱼”到“取人”“取国”“取天下”,层层推进,强调治国需循序渐进。
③引用自然之理,以“水流鱼生”“根深木长”类比“人情亲合”,增强说服力。
【知识点】史传文
【导语】材料通过文王遇姜尚的经典故事,展现了先秦时期“明君求贤”的政治理想。材料一以占卜预言开篇,通过渔钓隐喻层层递进,阐释了“仁政得天下”的治国理念,对话中姜尚以“水流鱼生”“木长实生”等自然意象类比君臣关系,体现了《六韬》“以道治国”的思想精髓。材料二则补充了吕尚助周灭商的历史细节,两则材料虚实相生,既保留传说色彩又具史实内核,共同构建了“圣君贤相”的典范叙事。
100.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:周武王想要继承文王的遗志,准备讨伐纣王。然而,当他占卜时,龟甲显示的兆象不吉利,风雨大作。
“武王”做主语,“欲修”做谓语,“文王业”做宾语,故C处断开;
“将伐”做谓语,“纣”做宾语,故D处断开;
“卜”做谓语,“龟兆”做宾语,“不吉”做补语,故F处断开。
故选CDF。
101.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。相似,相同/等到。句意:那次的征兆正与今天的相似。/等到三年光景。
B.正确。古时打猎时用的网,这里指取得/全,都。句意:天下就可全部征服。(此句为意译,非直译)/无不都显现。
C.错误。使……归,使动用法/为……哀伤,为动用法。用法不同。句意:欢迎恩德而追求利益。/为百姓苦难的生活感到哀伤。
D.正确。句意:与吕尚秘密谋划,修明德政,以推翻商朝的统治。/暗中共同策划绑架单于的母亲阏氏归汉。
故选C。
102.本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“这与材料二中文王将齐地封给姜太公的史实有关联”错误,材料一未提及文王分封姜太公于齐,材料二中“封师尚父于齐”是武王所为。
故选D。
103.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“兆”,预兆,预测;“遗”,赠送,给予,赐予;“昌”,昌盛;“施”,施惠,给予。
(2)“允哉”,表肯定;“诏命”,即天命;“立为师”,拜他为师。
104.本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。
①原文以“缗微饵明,小鱼食之;缗调饵香,中鱼食之;缗隆饵丰,大鱼食之”的钓鱼现象,类比“以禄取人”的治国之道(“以饵取鱼,鱼可杀;以禄取人,人可竭”)。通过“钓有三权”(禄、死、官)的比喻,将抽象的君臣关系具象化,形成“钓鱼-治国”的完整类比体系。这种“取象比类”的说理方式既符合先秦说理传统,又体现太公善用生活经验阐释政治智慧的特点。
②采用“由小及大”的递进式论证:从“取鱼”(“鱼可杀”)→“取人”(“人可竭”)→“取国”(“国可拔”)→“取天下”(“天下可毕”),四个层次环环相扣。每个阶段都遵循“方法——结果”的对应关系(如“以家取国,国可拔”),最终归结到“圣人之虑,各归其次”的结论,形成完整的逻辑链条。
③先以“源深水流→鱼生”“根深木长→实生”的自然规律为铺垫,推导出“君子情同→亲合→事生”的人情法则。这种“天道→人道”的论证模式(“夫钓以求得也,其情深,可以观大矣”)既符合先秦“推天道以明人事”的思维传统,又增强了说理的权威性。
参考译文:
材料一:
周文王准备去打猎,太史编占卜以后说:“您这次到渭河北岸打猎,将会得到巨大的收获。所获得的不是龙,不是螭,不是虎,也不是熊,而是要得到一位公侯之才。他是上天赐给你的老师,辅佐您的事业日渐昌盛,并将施恩加惠于您的子孙后代。”文王问:“占卜的结果果真有这么好吗?”史编回答说:“我的远祖史畴曾为禹占卜,结果得到皋陶。那次的征兆正与今天的相似。”
文王于是斋戒三天,然后乘着猎车,驾着猎马,到渭水北岸打猎。终于见到了太公正坐在长满茅草的河岸边钓鱼。
文王上前慰劳并询问:“先生喜欢钓鱼吗?”太公回答说:“我听说君子乐于实现自己的抱负,平凡人乐于做好自己的事情。现在我钓鱼,与这个道理很相似,并不是真正喜欢钓鱼。”
文王问:“这两者之间有何相似之处呢?”太公回答说:“钓鱼比如人事,有三种权术。用厚禄收买人才,如同用饵钓鱼;用重金收买死士,也如同用饵钓鱼;用官职招揽人才,也如同用饵钓鱼。凡是垂钓,目的都是为了得鱼,其中的道理十分深奥,从中可以看到大的道理。”
文王说:“我愿意听听这深奥的道理。”太公回答说:“水的源流深,水流就不息,水流不息,鱼类就能生存,这是自然的道理;树的根须深,枝叶就茂盛,枝叶茂盛,果实就能结成。这也是自然的道理。君子情投意合,就能亲密合作,亲密合作,事业就能成功,这也是自然的道理。言语应对,是用来掩饰真情的,能说真情实话,才是最好的事情。现在我说的都是真情实话,毫无隐讳,恐怕会引起您的反感吧?”
文王说:“只有具备仁德品质的人才能接受直率的规谏,而不厌恶真情实话。我怎么会反感呢?”太公说:“钓丝细微,鱼饵可见,小鱼就会上钩;钓丝适中,鱼饵味香,中等大小的鱼就会上钩;钓丝粗长,鱼饵丰盛,大鱼就会上钩。鱼要贪吃香饵,就会被钓丝牵住;人要得到君主俸禄,就会服从君主任使。所以用香饵钓鱼,鱼便可供烹食;用爵禄网罗人才,人才就能尽为所用;以家为基础取国,国就能被据为己有;以国为基础取天下,天下就可全部征服。圣人所思虑的事情,就是使天下人人各得其所,而建立起各种争取人心的办法。”
文王问道:“该制定什么办法才能使天下归心呢?”太公回答说:“天下不是一个人的天下,而是天下所有人共有的天下。共同分享天下利益的,就可以取得天下;独占天下利益的,就会失掉天下。天有四时,地有财富,能和人们共同享用的,就是仁爱。仁爱所在,天下之人就会归附。免除人们的死亡,解决人们的苦难,消除人们的祸患,解救人们的危急,就是恩德。恩德所在,天下之人就会归附。和人们同忧同乐,同好同恶的,就是道义。道义所在,天下之人就会争相归附。人们无不厌恶死亡而乐于生存,欢迎恩德而追求利益,能为天下人谋求利益的,就是王道。王道所在,天下之人就会归附。”
文王拜谢两次说:“先生讲得太好了。我怎敢不接受上天的旨意!”于是,把太公请上猎车,一起回到国都,并拜他为师。
材料二:
有人说:吕尚(姜子牙)曾经隐居在海滨,周文王被商纣王囚禁在羡里。散宜生、闳夭早就知道吕尚的贤能,于是招揽他。三个人一起寻找美女和奇珍异宝,献给纣王,以此换取周文王的释放。周文王回到周国后,与吕尚秘密谋划,修明德政,以推翻商朝的统治。他们所做的事情多涉及军事谋略和奇计。周文王去世后,周武王想要继承文王的遗志,准备讨伐纣王。然而,当他占卜时,龟甲显示的兆象不吉利,风雨大作。众大臣都感到害怕,只有吕尚坚决劝说武王出兵。最终,周武王平定了商朝,将吕尚封在齐国。
105.BEF 106.D 107.B 108.(1)古代的君子,做官不是随随便便的,他将会考虑他的志向能否在当时得以实现,他的方法能否对大众有所补益。
(2)一定要以义理为根本,然后文辞才有所依托,考据才有所归附。 109.①材料一“有古人所未尝言,鼐独抉其微,发其蕴”体现了姚鼐阐幽发微,逐本求源,不断探求的治学精神。
②材料二“独排众议,以为义理、考据、词章,三者不可偏废”体现了姚鼐能够坚持自己的立场和观点,不畏外界压力,体现了他独立思考和批判性思维的治学精神。
【知识点】史传文
【导语】本文通过两则材料,全面介绍了姚鼐的生平、学术成就及影响。材料一详述其仕途、古文造诣及教育贡献,突出其淡泊名利、治学严谨的品格;材料二则从学术流派角度,强调其开创桐城派、主张义理与考据并重的独特治学理念。两则材料相辅相成,展现了姚鼐在清代学术史上的重要地位。
105.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:姚鼐的伯父姚范与刘大櫆交情深厚,姚鼐原本在家庭和师友之间有点名气,因此更加得以长进,所写的文章高雅简练深刻古朴。
“与……善”是常见的表达,意思是“和……交好”,“与大櫆善”表达了“范”和“大櫆”的关系,是一个完整的结构,故B处断开。
“于……”构成介宾短语,做状语,补充说明“闻”的范围,“者”是句中语气词,表停顿,故E处断开。
“所为文”是下一个句子的主语,故在F处断开。
故选BEF。
106.本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和理解文言实词在文中的意义的能力。
A.正确。
B.正确。微:含蓄隐晦、精深微妙。句意:唯独姚鼐能选择其中的精深微妙之处。/他的文笔简约,他的言辞含蓄精深。
C.正确。改变/交换、换取,在这里引申为骗取。句意:他坚定地不肯改变自己的操守去迎合。/骗取我的和氏璧。
D.错误。认为/“以(之)为”的省略,意思是把……做成。句意:认为宋代理学不值得继续存在。/用火烘烤木材把它制成车轮。
故选D。
107.本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“评论者认为其言辞比刘大櫆豪放,说理比方苞深刻”表述错误。根据文意,此项对“论者以为辞迈于方,理深于刘”的理解错误,应为“评论者认为他的文辞比方苞豪放,道理比刘大櫆深刻”之意。
故选B。
108.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“仕”,出仕,做官;“苟”,苟且,随便;“济”,救助,帮助。
(2)“义理”,指儒家经义的思想;“质”,根本,基础;“附”,依附,依托;“归”,归属,归依。
109.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①材料一“有古人所未尝言,鼐独抉其微,发其蕴”可知他不满足于传统的理解和前人的观点,而是深入挖掘其中隐藏的、尚未被揭示的细微之处,不满足于对事物表面现象的认识,而是致力于探究其背后的原理和依据,体现了姚鼐阐幽发微,逐本求源,不断探求的治学精神。
②材料二“独排众议,以为义理、考据、词章,三者不可偏废”可知他在众人都倾向于一种观点的时候,他能够坚定地坚持自己的看法,不被主流观点所左右,体现了姚鼐能够坚持自己的立场和观点。“当时孤立无助,传之五六十年。近世学子,稍稍诵其文,承用其说”,尽管在当时他的观点不被广泛接受,处于孤立无援的境地,但他依然坚持自己的学术主张。这种不畏外界压力的精神,体现了他对学术真理的执着追求,也体现了他独立思考和批判性思维的治学精神。
参考译文:
材料一:
姚鼐,字姬传,桐城人,刑部尚书姚文然的玄孙。乾隆二十八年考中进士,被授为庶吉士,后来改任礼部主事。曾经担任山东、湖南乡试考官,会试同考官,所交往的人大多是知名人士。四库全书馆开设,姚鼐担任纂修官,《四库全书》完成后,在记名御史的官任上,请求辞职奉养父母,回到故里,不肯再出来做官。姚鼐说:“古代的君子,做官不是随随便便的,他将会考虑他的志向能否在当时得以实现,他的方法能否对大众有所补益。”
姚鼐擅长写作古文。康熙年间,侍郎方苞在当时名声很大,同乡刘大櫆承续他。姚鼐的伯父姚范与刘大櫆交情深厚,姚鼐原本在家庭和师友之间有点名气,因此更加得以长进,所写的文章高雅简练深刻古朴。他的论文以道德为根本,而且在经籍义理的解说上探本溯源。到了那经籍义理深刻之处,有古人不曾提到的地方,唯独姚鼐能选择其中的精深微妙之处,发掘其中的意蕴。评论者认为他的文辞比方苞豪放,道理比刘大櫆深刻。三个人都是桐城籍,世人传颂他们为桐城派。桐城派的风格传统,到这时就形成了,这种风尚情趣,向南波及到湘桂一带,向北覆盖了燕赵地区。
姚鼐清廉节俭,少有私欲,待人十分和蔼,无论身份贵贱都乐于与他们尽情欢乐。然而如果是道义上所不允许做的事,他坚定地不肯改变自己的操守去迎合。世人称赞他品学兼备,推崇姚鼐没有异议。曾经模仿王士祯《五七言古体诗选》写作《今体诗选》,评论的人认为十分精确恰当。自从告老回乡以后,姚鼐在江南紫阳、钟山书院担任讲授四十余年,把教诲开导后辈当作要务。嘉庆十五年,他重赴鹿鸣宴,被授予四品官衔。嘉庆二十年,姚鼐去世,时年八十五岁。
材料二:
乾隆末年,桐城的姚鼐先生,非常擅长古文。他敬慕并且仿效同乡前辈方望溪(方苞)侍郎的古文,又受到刘大櫆君和自己伯父编修姚范的传授。方、刘、姚三位君子都是学通古今的大儒,极有声望,所以姚鼐先生对于古文的研究和创作就更加精深了。历城的周永年因此赞叹说:“天下的文章,大概都在桐城吧!”于是学者大都崇拜桐城人的文章,称为“桐城派”。就像以前宋代人推崇江西诗派一样。在乾隆中期,天下的大儒奇才,做学问崇尚渊博,繁琐称述,多方引证,往往为了考证校对一个字,反复用几千字来说明还不得罢休。他们在学术上另立旗帜,名叫“汉学”。极力排斥宋代各家的义理学说,认为宋代理学不值得继续存在,汉学家的文章尤其杂乱而缺少根本的要点宗旨。唯独姚先生排除形形色色的理论,认为义理、考据、辞章,这三者同样重要,缺一不可。一定要以义理为根本,然后文辞才有所依托,考据才有所归附。一篇文章中,只有义理是最需要注意的。当时姚先生孤立无援地与汉学家论争,往后五六十年。现在的读书人,渐渐读他的文章,继承他的理论。学说的衰亡兴盛,也各自有它的时代,也许这就是命运吧。
110. 明道德之广崇 治乱之条贯 于是秦人拱手而取西河之外 山东豪俊遂并起而亡秦族矣 塞上长城空自许 镜中衰鬓已先斑
【知识点】名篇名句默写
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字:“崇”“贯”“拱”“斑”。
111. 青青子衿 悠悠我心 忧劳可以兴国 逸豫可以亡身 位卑未敢忘忧国 事定犹须待阖棺(但使龙城飞将在,不教胡马度阴山/商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》/臣心一片磁针石,不指南方不肯休/长太息以掩涕兮,哀民生之多艰/烽火连三月,家书抵万金/安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜)
【知识点】名篇名句默写
【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
易错字:衿、悠、逸、豫、阖、哀、烽、抵、厦、庇。
112. 《小雅》怨诽而不乱 呦呦鹿鸣 鼓瑟吹笙 各自东西南北流 安能行叹复坐愁 春江潮水连海平 莫使金樽空对月 度义而后动
【知识点】名篇名句默写
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意以下字的书写:诽、呦、笙、樽、度。
113. 疾痛惨怛 未尝不呼父母也 天下云集响应 赢粮而景从 小轩窗 正梳妆(可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台/懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟)
【知识点】名篇名句默写
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词:怛、赢、景、轩、裴回、蛾。
114. 锄耰棘矜 非铦于钩戟长铩也 金伐鼓下榆关 旌旆逶迤碣石间 铁马秋风大散关(马作的卢飞快) 胡人不敢南下而牧马(胡骑凭陵杂风雨/春风得意马蹄疾)
【知识点】名篇名句默写
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词:锄耰、棘矜、铦、戟、铩、、旌旆、逶迤、碣、的卢、凭陵。
115. 江畔何人初见月 江月何年初照人 尘满面 鬓如霜 屈平疾王听之不聪也 谗谄之蔽明也
【知识点】名篇名句默写
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意重点字词的写法,如:畔、鬓、谗谄。
116. 自疏濯淖污泥之中 皭然泥而不滓者也 君不见高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪 小轩窗 正梳妆
【知识点】名篇名句默写
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意以下字的书写:濯、淖、皭、镜、暮、妆。
117. 其称文小而其指极大 虽与日月争光可也 《小雅》怨诽而不乱 信而见疑 士不敢弯弓而报怨 仁义不施而攻守之势异也 揭竿为旗 赢粮而景从 仁以为己任 死而后已
【知识点】名篇名句默写
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字:指、争、诽、报、赢、景、己、已。
118.略
【知识点】家国情怀、任务驱动型作文、责任 担当、青春 使命
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料通过三个具体事例展现了个人与远方、与时代的深刻联系。
第一则材料中刘和珍作为学生,她的“黯然泣下”不是为个人前途,而是为母校、为民族命运忧心,最终为民族觉醒献出生命,这说明真正的远方不是地理距离,而是精神上的责任担当。第二则材料中柔石、白莽等青年为改变旧中国牺牲,他们用生命诠释了个人命运与国家命运的紧密相连。第三则鲁迅的话“无穷的远方,无数的人们,都和我有关”则是对前两则的升华,点明每个人都与这个世界存在着看不见却真实存在的联系。
三则材料共同指向一个核心:个人的价值在于心系天下。无论是刘和珍的忧国忧民,还是革命青年的舍生取义,都是将“远方”纳入自我生命版图的实践。在当代,这种精神依然重要,它提醒我们即使身处平凡岗位,也要保持对社会的关切,因为每个人的选择都在影响着“远方”的模样。
写作时,开头可从材料切入,引出中心论点:每个人都应该关注远方,承担社会责任。中间部分可以分三个层次展开:一是从历史角度,分析先辈们如何用实际行动诠释“远方与我”的关系;二是从现实角度,讨论当代青年如何继承这种精神;三是从个人成长角度,说明关注远方对完善自我的意义。结尾强调在全球化时代,我们更要有“天下兴亡,匹夫有责”的担当,让个人价值在社会责任中升华。
立意:
1.心系远方,方显生命的高度。
2.走出小我,方能拥抱大世界。
3.青年当有胸怀天下的担当。
119.例文:
由“庞众望的三句话”说开去
从“饭卡刷遍图书馆与操场”的多元期许,到“办公室门没锁”的主动邀约,再到“告别‘我不行’”的自我突破,庞众望的三句话层层递进,既关乎成长方式,也关乎人生态度,更关乎价值追求,值得每一位青年学子深思践行。
“别把四年刷成同一层楼”,道出了多元成长的真谛。大学不是单一的知识灌输场,而是全面发展的练兵场。只埋首图书馆的书桌,难免沦为“纸上谈兵”的书呆子;只沉迷操场的酣畅,也可能错失认知升级的契机。唯有兼顾专业深度与视野广度,才能成长为健全的人。苏炳添在备战奥运的同时,攻读体育科学博士学位,用专业知识优化训练方法,终成“亚洲飞人”;“90后”科研工作者刘明侦,在实验室深耕纳米材料研究的同时,坚持参与公益支教,让知识传递温暖。他们的经历印证了,多元成长不是浅尝辄止,而是在不同领域的深耕互补,唯有拒绝“单一化”,才能拓展人生的宽度与厚度。
“老师办公室的门没锁”,揭示了主动求索的价值。求学之路从无捷径,唯有主动发问、积极探索,才能拨开知识的迷雾。许多人并非缺乏求知欲,而是被“怕被嘲笑”“怕添麻烦”的怯懦束缚,错失了与智者交流的机会。钱学森在麻省理工学院求学时,常常带着满脑子的疑问敲开导师冯·卡门的办公室门,正是这份不耻于问的主动,让他在学术领域快速成长。反观当下,部分学子习惯被动接收知识,遇到困惑要么搁置不理,要么依赖网络搜索,却不知与老师的深度交流,能获得比标准答案更珍贵的思维启发。主动敲门,敲开的不仅是办公室的门,更是知识的大门、成长的大门。
“把‘我不行’留给昨天的自己”,彰显了突破自我的勇气。人生最大的敌人,是那个犹豫不决、自我设限的自己。“我不行”三个字,看似是谦虚,实则是怯懦的借口,它会扼杀潜能,阻碍前行的脚步。而“去敲门”的姿态,代表着直面挑战的勇气、勇于尝试的担当。张桂梅在创办华坪女高时,面对多重困境,有人劝她“不行就放弃”,她却带着“让女孩们走出大山”的信念,一次次敲开社会援助的大门,终让女孩们圆了大学梦。对青年学子而言,大学之路充满未知与挑战,但只要摒弃“我不行”的执念,勇敢去敲门,就可能在一次次尝试中突破自我,遇见更好的自己。
庞众望的三句话,既是对学弟学妹的期许,也是自身成长经历的写照。从贫困家庭走出,凭借多元发展的积淀、主动求索的态度、突破自我的勇气,他书写了精彩的人生篇章。作为新时代的青年,我们身处充满机遇与挑战的时代,更应牢记并践行这三句箴言,在人生的道路上用勇气与智慧敲开理想的大门,去书写属于自己的精彩华章。
【知识点】奋斗 励志、全命题作文、自信 谦虚、读书·学习
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一则引语式材料+命题作文题。
材料呈现了清华大学博士生庞众望在新生开学典礼上的三句赠言。第一句以“饭卡”为喻,警示勿将四年局限于单一维度;第二句聚焦“老师办公室的门”,指出主动求助的重要性;第三句直指成长心态,倡导告别自我设限,勇于行动。
三句赠言虽然朴实,却共同指向当代青年成长的核心命题:在充满可能性的大学阶段,如何超越自我设限,实现全面而主动的成长。
“别把四年刷成同一层楼”的隐喻尤为深刻。它揭示了一个普遍现象:在看似自由的环境中,人们往往不自觉地重复熟悉的路径,陷入“舒适区”的循环。这句话提醒我们,真正的成长发生在边界之外——学术探索需要社会参与来滋养,个人发展需要多元体验来丰盈。在这个信息爆炸却容易陷入“信息茧房”的时代,这句话具有特殊的警示意义:警惕自我设限的隐形牢笼。
“怕敲门的永远是你自己”触及了成长的主动性本质。那道“没锁的门”是知识之门、机遇之门、成长之门,更是人与人之间的连接之门。这句话深刻揭示:阻碍我们前行的往往不是外在门槛,而是内心的怯懦与预设。它指向一种根本性的成长姿态——从被动接受转向主动探寻,从等待被邀请到勇敢去叩问。
“把‘我不行’留给昨天的自己”完成了从认知到行动的跨越。它承认自我怀疑的普遍性,但更强调将其留在过去时态。这句话的精髓在于:成长不是等待自信降临后才行动,而是在行动中建立自信。每一次“敲门”无论结果如何,都在重塑着我们对自我能力的认知边界。
这三句话形成一个完整的成长逻辑:先在多元体验中发现更多可能性,再培养主动叩问的勇气,最后在持续尝试中实现真正的突破。它们共同构建了一种积极而深刻的成长哲学:大学不仅是学习知识的场所,更是学习如何学习、如何成长、如何成为更完整的人的生命阶段。
文体是议论文。建议采取“总-分-总”结构:开篇点明三句话共同揭示的成长哲学;中间段落可分别深入阐述每一句话的内涵及其现实意义,注意三部分之间的逻辑递进;最后总结升华,联系时代背景与青年责任。论证要避免简单堆砌事例,而要深入分析现象背后的心理机制与社会成因。要特别注意:题目是“说开去”,要求在准确理解材料的基础上展开联想与思考,而不是简单解释三句话。
立意:
1.破单一维度枷锁,拓多元成长疆界。
2.叩机遇之门需勇气,绘人生画卷在主动。
3.昨日之“我不行”当舍,今日之“我去闯”方值。
4.饭卡可刷千百态,青春不当单行道。
120.例文:
于向外奔赴中,守好内心与身旁
从远古人类走出洞穴、探寻未知疆域,到如今我们追逐前沿科技、奔赴远方梦想,“向外追寻”似乎刻在人类文明的基因里,成为推动个体成长与社会进步的不竭动力。我们总以为,新的风景在远方,新的价值在未知,于是一路追逐,弄丢了内心的微光,错过了身边的温暖。
向外追寻本无过错,它是人类突破局限、实现发展的本能。就像种子总要破土而出,才能拥抱阳光雨露;雄鹰总要展翅高飞,才能抵达更辽阔的天空。个体的成长,离不开对新知识、新体验、新可能的探索:学子奔赴远方求学,是为了拓宽视野、成就自我;创业者踏足未知领域,是为了实现理想、创造价值;人类探索宇宙奥秘,是为了突破认知、奔赴更遥远的未来。这种“向外”的姿态,让我们不断超越过往,在时代的浪潮中不断前行,书写着属于自己和人类的精彩篇章。
但可怕的是,我们常常在向外追寻的过程中,陷入“盲目跟风”的误区,被欲望裹挟,忘记了“为何出发”。我们追逐潮流,跟风购买最新的物品、追赶最热的趋势,以为这样就能获得认同,却在喧嚣过后,找不到真正属于自己的热爱;我们奔赴远方,总觉得“别处的风景更美”,却在抵达目的地后,才发现最怀念的,是家乡的烟火气和亲人的陪伴。就像一些创业者,急于向外扩张规模、抢占市场,却忽略了内心对产品品质的坚守,忽略了身边团队的付出与信任,最终在盲目扩张中资金链断裂,创业梦碎;反观当下流行的“断舍离”生活理念,正是对过度追寻的反思,它提醒我们,剥离外在的喧嚣与浮躁,才能珍惜身边那些不可或缺的温暖。
内心的真正需求,从来都不是“新”的堆砌,而是“真”的契合;身边的珍贵,从来都不是“远”的憧憬,而是“近”的温暖。古人云:“吾日三省吾身。”这份自省,正是提醒我们在向外追寻的同时,不忘向内审视。就像陶渊明厌倦了官场的喧嚣,毅然辞官归隐,不是放弃了发展,而是在向内审视中,在“采菊东篱下,悠然见南山”的淡然中,实现了精神层面的丰盈与升华;就像苏轼一生颠沛流离,遍历人间沧桑,却始终不忘向内坚守本心,在与亲人、友人的相处中收获温暖,在诗词创作中安放心灵,最终活成了豁达通透的模样。
向外追寻是一种勇气,向内审视是一种智慧;追逐远方是一种选择,珍惜身边是一种清醒。真正的发展,从来都不是单方面的“向外扩张”,而是“向外奔赴”与“向内坚守”的平衡,是“追逐新可能”与“珍惜已拥有”的共生。时代的车轮滚滚向前,我们每个人都在奔赴属于自己的远方。但请不要忘记,最动人的风景,或许就在身边;最丰盈的人生,始于内心的清醒与坚守。
【知识点】引语式材料、梦想 追求、成功面面观、品德修养
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料的核心矛盾是“向外追寻”与“向内审视、珍惜当下”的失衡:人为了“发展”这一目标,习惯性地将目光投向外部世界,执着于追逐新事物、新目标、新成就(如财富、地位、名利、未知的体验等),却在这种不停歇的追逐中,陷入了两个关键的“忽视”——一是对内心真正需求的漠视(不清楚自己真正想要什么,被外界的标准、他人的期待裹挟),二是对身边珍贵事物的忽略(如亲情、友情、平淡的幸福、当下的时光、自身已拥有的优势等)。
材料的情感倾向并非否定“向外追寻”,而是批判“过度向外追寻”导致的失衡:“发展”本身是积极的,向外探索也是人类进步的动力,但“容易忽略”四个字提示我们,命题的核心是引导人们反思“发展的本质”——发展的最终目的,是满足内心的需求、获得真正的幸福,而非单纯的“拥有更多新东西”;若一味向外追逐,反而会偏离发展的初衷,陷入迷茫、空虚,甚至失去更珍贵的东西。
命题旨在引导青少年(或读者)反思现代社会的“浮躁心态”——在快节奏的生活中,人们被“内卷”“攀比”裹挟,不停追逐外在的“新”,却丢失了内心的“本真”和身边的“温暖”,进而倡导一种“平衡”的生活态度:既要积极向外探索、追求发展,也要学会向内审视、珍惜当下,实现“外在成长”与“内在丰盈”的统一。
具体写作时,可以简单概述材料,提出观点,人为发展而向外追寻,本是人之常情,但唯有不忽视内心需求、不辜负身边珍贵,方能在追寻的路上不迷失,收获真正的发展与幸福。
分论点一,向外追寻新事物、新目标,是人类突破自我、实现发展的必要路径。比如袁隆平向外追寻杂交水稻的新突破,屠呦呦向外追寻抗疟药物的新可能,他们的追寻推动了自身价值与社会价值的实现。分论点二,过度向外追寻,容易被外界裹挟,丢失内心本心,错失身边温暖,最终陷入“越追寻越空虚”的困境。比如古时有商人一味追逐财富,忽视家人与健康,最终坐拥万贯却孤苦伶仃;今时有年轻人盲目追求“成功学”定义的成就,放弃自身热爱,疏远亲人,最终身心俱疲。分论点三,真正的发展,是“向外追寻”与“向内审视、珍惜当下”的辩证统一。比如苏轼一生仕途坎坷,不断向外追寻理想抱负,却也始终倾听内心,珍惜身边的山水、诗文与情谊,最终实现了精神层面的圆满。结尾回扣中心论点,升华主旨——向外追寻是“逐梦”,向内审视是“守心”,珍惜当下是“惜福”。
立意:
1.向外探索是翅膀,向内扎根是根基。
2.向外追寻不失远志,向内审视方得本心。
3.向外拓展认知边界,向内充盈精神世界。
121.例文:
改变
清晨六点的闹钟无数次响起,我熟练地按下关闭键,转身再次陷入沉睡。这就是我的高一——一个被拖延症和懒散填满的灰色循环。直到那个周三,一切都改变了。
那是期中考试后的班会,班主任没有宣读成绩,而是播放了一段视频。画面里,山区孩子们在破旧教室里晨读,他们的声音穿过晨雾,清澈而坚定。镜头拉近,一个女孩的笔记本上写着:“每天早起一小时,离梦想就更近一步。”她叫小梅,父母在外打工,她和奶奶相依为命。视频最后,她说:“我不知道未来会怎样,但我知道,如果今天不改变,明天就不会有任何不同。”
那句话像针一样刺进了我心里。那一刻,我突然看清了自己:我拥有她梦想的一切条件,却活成了自己最讨厌的样子。问题从来不是闹钟,而是那个不愿醒来的自己。
改变从第二天开始。我把闹钟调到五点五十,放在房间另一头。当刺耳的铃声响起,我必须起床走过整个房间才能关闭它。冬天的清晨寒冷刺骨,我站在窗前哈着白气,看着城市在黑暗中慢慢苏醒。最初的几天,早起后的大脑一片混沌,我对着课本发呆,效率反而更低。怀疑开始滋生:这样的改变真的有意义吗?
转折发生在第三周。那个清晨,我在背古文时突然理解了“闻鸡起舞”的深意——不是表演,而是一种对自我生命的郑重承诺。晨光透过窗帘的缝隙,在书页上投下温暖的光斑。我发现自己能清晰地记住那些复杂的公式,能从容地规划一天的学习。更重要的是,我赢得了一段完全属于自己的、清醒而宁静的时光。
改变悄然发生着连锁反应。因为早起,我不得不提前入睡,熬夜刷手机的习惯自然戒除了。白天精神饱满,课堂效率显著提高。一个月后的月考,我的年级排名前进了五十位。但比成绩更珍贵的,是我重新获得的掌控感——那种“我能通过改变自己来改变生活”的确信。
期末班会,轮到我分享。我说:“曾经我以为,改变是为了解决问题。现在明白,改变本身就是答案——它告诉我们,无论起点如何,我们永远有能力选择下一个动作。”教室里很安静,但我看到了同学们眼中的光。后来班主任告诉我,好几个同学也开始尝试早起。
如今,每天清晨醒来,我都会想起小梅和她的笔记本。我们素未谋面,但她的故事改变了我的人生轨迹。有时候,改变需要的不是一个宏大的计划,而是一个触动人心的瞬间,和一次勇敢的尝试。当第一缕晨光照进房间,我知道今天又是全新的一天。
而这一切,都始于那个决定改变的早晨。
【知识点】全命题作文、逆境 自我、成功面面观、反思 反省
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道全命题+任务驱动型材料作文题。
材料以一句哲理性格言开篇:“改变,是面对问题的最好回答。”这句话将“改变”定位为一种积极的、建设性的行动选择,是应对“问题”的核心策略。材料并未对“问题”和“改变”做具体限定,这为考生提供了广阔的叙事空间。“问题”可以是个人成长中的困惑,可以是家庭生活的波澜,也可以是更广阔视野下的社会性观察与体验。而“改变”则应指向一种由内而外或由外而内的、有意识的、带来实质性不同的行动与转变。题目“改变”本身即为核心写作指令,要求文章必须完整呈现一个关于“改变”的故事,即:问题如何引发改变的意识,改变的具体过程,以及改变之后带来的结果与感悟。材料的启发在于,写作重点不仅是描述“改变”这一结果,更是要生动展现“改变”作为“回答”的过程——它如何成为应对特定问题的最佳方案。
写作时,要注意通过一个具体、完整、有细节的故事,展现“改变”如何发生,以及它如何作为对某个“问题”的“最好回答”。对此,考生需要精心选择并清晰呈现“问题”。这个“问题”应有具体性、真实感,足以构成叙事的内在张力与驱动。它应是叙述者亲身经历并深刻感知的困境或挑战。然后,着力刻画“改变”的动因与过程。动因可能是外部事件的冲击,也可能是内部思想的渐变与觉醒。改变的过程是文章的主体,需包含思想斗争、尝试行动、遭遇挫折、调整坚持等环节,通过具体的动作、语言、心理、细节描写,使“改变”真实可感,而非突兀的转折。最后,还需深刻揭示“改变”作为“回答”的意义。文章需通过改变前后的对比,自然展现改变如何解决了最初的问题,带来了怎样的成长、顿悟、关系改善或新局面。这应是对材料核心观点的具体演绎与印证。
立意:
1.改变沟通方式,跨越代际鸿沟。(因一次冲突后尝试换位思考与真诚交流,修复了与父亲的紧张关系)
2.改变学习方法,突破成长瓶颈。(从盲目刷题到总结反思、主动求教,最终攻克弱势学科)
3. 改变看待世界的眼光,收获生活馈赠。(从抱怨环境到主动发现美好、参与改变,重拾对社区的热爱与责任感)
4.改变对“失败”的定义,赢得内心力量。(从畏惧挫折到坦然接受并从中学习,在竞赛失利后找到了更坚实的成长方向)
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