2026届高三语文一轮核心考点夯基自编模拟训练卷（二）

高三语文一轮核心考点夯基自编模拟训练卷（二） 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】现实题材创作从倡导走向自觉践行，不仅有利于网络文学融入中国当代文学，也使它更贴近中国人的当下生活。然而在这个过程中，有时却不得不面对一个令人沮丧的事实，姑且将其称之为“叫好不叫座”的“落地尴尬”现象。比如一些现实题材小说现实“叫好”网络“不叫座”，有的小说网络“叫座”现实“不叫好”的现象，在题材“转场”的网络文坛并非个例。其背后的原因，正是我们要讨论的“回归与超越”的深层艺术伦理。 首先，需要厘清“回归”的路标，认识到取材现实并非文学叙事的终极“靶的”。倡导网络文学创作现实题材可以消除网络文学题材单一、玄幻作品一家独大的偏失，打破固化的类型结构和规则，引导这一文学走出“题材峡谷”，重塑网文创作的叙事方式、情感表达和人物塑造，让现实生活的每一抹辉光都能在网文写作中得到映射，这一点的实际效果十分明显。同时，期待网络文学在感官娱乐之外，还能更多地关注现实、书写民生、回应时代，以使与社会主流的价值观同频共振，成为社会主义文学的生力军、网络现实题材创作要追求的社会主流价值的最大化，也是现实题材“回归”要聚焦的路标。因为网络创作“转场”到现实生活领域的目标，不是“打卡”现实，也不在于简单地给生活画像，而在于通过现实生活的真实书写，把文学的关注重心放到人民利益、社会责任、时代精神和历史进步主潮这边，取材现实只是“写什么”的“引线”或“入口”，并非文学叙事的终极“靶的”。 其次，回归现实题材需要规避“观念空转”，走进艺术审美。现实题材之“现实”不是一种标签，一种符号，或一种“宏大叙事”的观念，而应该是一种创作立场，一种艺术信仰，一种审美追求，亦或一种艺术创新力的精致表达。任何现实题材创作的价值都必须通过艺术审美来实现，这是唯一途径，对于创作者来说，一方面要用正确立场和价值观去体察、反思和评判生活，以敏锐的眼光挖掘人与现实、人与人之间的复杂关系；另一方面要有独到的艺术创新力和精益求精的工匠精神，把社会群像和社会问题的深度思考纳入艺术独创的故事创意、人物塑造和叙事风格之中。 （摘编自欧阳友权《网络文学的回归与超越》） 【材料二】面对中国网络文学在海外传播中存在的刻板印象及“文化折扣”问题，推动其从基本的“符号出海”转变为真正的“文化出海”，需从多层面、多维度推进，以打破固有的“他者”视角、实现中华文化的有效传播。 1.强化文化主体性 文化主体性是一个民族在文化领域中的独立自主性，它体现了一个民族清晰的自我认知和坚定的文化立场。中国网络文学在进行国际传播时，既不能一味地迎合西方受众的猎奇心理，也不能简单地以文化符号来吸引国际受众的关注，而应该将文化的核心思想、价值观念以及叙事体系作为根基，以此来提升海外读者对中国文化的深层了解。中国网络文学应在传承与弘扬中华优秀传统文化中打造具有时代特色，能够跨越国界的文学作品，在作品的文化内涵中彰显自主知识体系与文化自信。而中华优秀传统文化的当代转化也是坚守文化主体性的创新性实践，中国网络文学也可以通过IP开发、跨媒介传播等多样形式给全球受众提供视听化、立体化的沉浸体验，逐步摆脱符号化、简易化等带来的文化折扣问题。 2.深化文化交流 中华文化博大精深，要想实现对其思想理念、人文精神全面的海外传播是十分困难的。但中华文化开放包容，其核心价值观与全人类的共同价值息息相通。中国网络文学在内容书写与情感表达上应立足于全人类，着眼于全世界，在文化传播中实现彼此间的深度交流。中国网络文学在海外传播中，以其自身的多样形态及自主、积极的传播动态带动世界各国文化的交流。作品的文化编码需要与全球受众共情，编码方式的共情化和传播方式的多渠道化，可以让受众融入到解码过程中，一并打造“情感共同体”，进而达到文化传播的真正效果。这就要求中国网文作品在价值表达、情感书写等方面要有包容性与共通性，网络作家可在尊重传统文化的基础之上，更多地去关注全球性的叙事主题以及人类共通的情感、问题。差异性可以吸引读者，而共通性与共情性则能留住读者。《庆余年》《花千骨》等在全球范围内广受欢迎，不仅是因为它们展现出的中华文化符号、历史背景或神话传说，也在于它们探讨与呈现了命运、正义、爱情等较为深刻的命题。这些主题以中华文化为底色，在兼收并蓄中引起全球读者共鸣。 3.优化传播路径 目前，中国网络文学的海外传播主要借助全球数字平台，然而这些平台的算法机制与商业逻辑大多数时候更倾向于推送类型化、符号化的作品。中国网络文学的海外传播应突破这种单一的形式，除依托网站平台、出版机构外，政府部门、文化机构、学术平台等也应积极参与进来，以此开拓多维度、多类型的同文出海之路。近几年来，中国作家协会通过举办网络文学国际传播培训班、实施网络文学“Z世代”国际传播工程、编写中国网络文学海外传播教材等活动，积极推动网络文学的国际传播、文化和旅游部中外文化交流中心也积极举办中国网络文学欧洲文化交流活动，推动中国网文在意大利、英国、法国等地的宣传，助力中国网文走向世界。这对于促进中西方文化交流，帮助海外读者更好地了解中国文化具有一定的作用。除此之外，中国网络文学还可依托VR、AR、AI等技术来提高其传播效果，并以此来打通作品在全球的“全链出海”和“IP共创”路径。 （摘编自王婉波《中国网络文学的文化出海及海外传播实践》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．一些现实题材的网络小说面临“叫好不叫座”的尴尬现象，即能得到传统媒体的认可，却不具备网络文坛人气。 B．现实题材中的“现实”是一种用以实践的创作立场、艺术信仰、审美追求，抑或是一种艺术创新力的精致表达。 C．一味迎合西方受众的猎奇心理或简单以文化符号吸引国际受众，会加剧中国网文在国际传播中的文化折扣问题。 D．中国网文选择文化出海和海外传播这样的路径，旨在促进中西方文化交流、帮助海外读者更好地了解中国文化。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．网文叙事的终极“靶的”不是取材现实，而是通过现实书写和艺术加工实现社会主流价值的最大化。 B．倡导网络文学回归现实题材，不仅要确立“写什么”的自觉意识，还要借“怎么写”来获得现实感。 C．中华文化的核心价值观与全人类的共同价值相通，凭借共通的情感和命题便能引起全球读者的共鸣。 D．全球数字平台更青睐推送类型化、符号化的作品，中国网文要想顺利出海就不能借助这种传播形式。 3．下列对材料二第二部分相关内容的梳理，最恰当的一项是（   ） A． B． C． D． 4．网络文学创作倡导题材（“转场”）回归现实。根据材料一内容，简要说明其原因。 5．请你作为某网文平台的策划顾问，为一部拟推向全球的现实题材作品，设计一份“伦理—内容—传播”三位一体的策略方案。根据材料内容，列出策略方案的提纲。 阅读下面的文字，完成下面小题。 林教头刺配沧州道 时遇六月天气，炎暑正热，林冲初吃棒时，倒也无事。次后三两日间，天道盛热，棒疮却发。又是个新吃棒的人，路上一步挨一步走不动。薛霸道：“好不晓事，此去沧州二千里有余的路，你这般样走，几时得到？”林冲道：“小人在太尉府里折了些便宜，前日方才吃棒，棒疮举发，这般炎热，上下只得担待一步。”董超道：“你自慢慢的走，休听咭呒。”薛霸一路上喃喃咄咄的口里埋冤叫苦，说道：“却是老爷们晦气，撞着你这个魔头。” 当晚三个人投村中客店里来。到得房内，两个公人放下棍棒，解下包裹。林冲也把包来解了。不等公人开口，去包里取些碎银两，央店小二买些酒肉，籴些米来，安排盘馔，请两个防送公人坐了吃。董超、薛霸又添酒来，把林冲灌得醉了，和枷倒在一边。薛霸去烧一锅百沸滚汤，提将来，倾在脚盆内，叫道：“林教头，你也洗了脚好睡。”林冲挣的起来，被枷碍了，曲身不得。薛霸便道：“我替你洗。”林冲忙道：“使不得。”薛霸道：“出路人那里计较得许多。”林冲不知是计，只顾伸下脚来，被薛霸只一按，按在滚汤里。林冲叫一声：“哎也！”急缩得起时，泡得脚面红肿了。林冲道：“不消生受。”薛霸道：“只见罪人伏侍公人，那曾有公人伏侍罪人。好意叫他洗脚，颠倒嫌冷嫌热，却不是好心不得好报！”口里喃喃地骂了半夜。林冲那里敢回话，自去倒在一边。他两个泼了这水，自换些水，去外边洗了脚收拾。 睡到四更，同店人都未起，薛霸起来烧了面汤，安排打火做饭吃。林冲起来，晕了，吃不得，又走不动。薛霸拿了水火棍，催促动身。董超去腰里解下一双新草鞋，耳朵并索儿却是麻编的，叫林冲穿。林冲看时，脚上满面都是燎浆泡。只得寻觅旧草鞋穿，那里去讨。没奈何，只得把新草鞋穿上。叫店小二算过酒钱，两个公人带了林冲出店，却是五更天气。林冲走不到三二里，脚上泡被新草鞋打破了，鲜血淋漓，正走不动，声唤不止。薛霸骂道：“走便快走，不走便大棍搠将起来。”林冲道：“上下方便，小人岂敢怠慢，俄延程途？其实是脚疼走不动。”董超道：“我扶着你走便了。”搀着林冲，只得又挨了四五里路。看看正走不动了，早望见前面烟笼雾锁二座猛恶林子。但见：枯蔓层层如雨脚，乔枝郁郁似云头。不知天日何年照，惟有冤魂不断愁。 这座林子有名唤作野猪林，此是东京去沧州路上第一个险峻去处。宋时这座林子内，但有些冤仇的，使用些钱与公人，带到这里，不知结果了多少好汉。今日这两个公人带林冲奔入这林子里来。董超道：“走了一五更，走不得十里路程，似此沧州怎地得到？”薛霸道：“我也走不得了，且就林子里歇一歇。” 三个人奔到里面解下行李包裹，都搬在树根头。林冲叫声“阿也！”靠着一株大树便倒了。只见董超、薛霸说道：“行一步，等一步，倒走得我困倦起来，且睡一睡却行。”放下水火棍，便倒在树边。略略闭得眼，从地下叫将起来。林冲道：“上下做甚么？”董超、薛霸道：“俺两个正要睡一睡，这里又无关锁，只怕你走了，我们放心不下，以此睡不稳。”林冲答道：“小人是个好汉，官司既已吃了，一世也不走。”薛霸道：“那里信得过你说？要我们心稳，须得缚一缚。”林冲道：“上下要缚便缚，小人敢道怎地？”薛霸腰里解下索子来，把林冲连手带脚和枷紧紧的绑在树上。同董超两个跳将起来，转过身来，拿起水火棍，看着林冲说道：“不是俺要结果你，自是前日来时，有那陆虞候传着高太尉钧旨，教我两个到这里结果你，立等金印回去回话。便多走的几日，也是死数。只今日就这里，倒作成我两个回去快些。休得要怨我弟兄两个，只是上司差遣，不由自己。你须精细着：明年今日是你周年。我等已限定日期，亦要早回话。”林冲见说，泪如雨下，便道：“上下！我与你二位往日无仇，近日无冤，你二位如何救得小人，生死不忘。”董超道：“说甚么闲话！救你不得。”薛霸便提起水火棍来，望着林冲脑袋上劈将来。 （有删改） 6．下列对本文内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．《水浒》人物豹子头林冲一生曲折辛酸，“林教头刺配沧州道”一节，写他受高太尉迫害，发配沧州，途经野猪林险些被董超、薛霸杀害的故事。 B．本文情节环环相扣。例如，林冲烫伤了双脚之后，董超故意拿出新草鞋让林冲穿，这个情节引出“林冲走不到三二里脚上泡被新草鞋打破了，鲜血淋漓，正走不动，声唤不止。”也就很自然地为后文两位公人要在野猪林休息这一情节埋下伏笔。 C．“此是东京去沧州路上第一个险峻去处。宋时这座林子内，但有些冤仇的，使用些钱与公人，带到这里不知结果了多少好汉。”这一句在结构上起到了承上启下的作用，暗示两个公人也想在这里杀害林冲。 D．环境描写有渲染气氛，烘托人物心情的作用，这句“时遇六月天气，炎暑正热”烘托了董超、薛霸急于杀害林冲，却又不得机会的焦躁和不安。 7．“看看正走不动了，早望见前面烟笼雾锁一座猛恶林子。但见：枯蔓层层如雨脚，乔枝郁郁似云头。不知天日何年照，惟有冤魂不断愁。”这几句景物描写有什么作用？ 8．文中的林冲是一个什么样的形象？请结合文本加以分析。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 曾子孝于父母，昏定晨省，调寒温，适轻重，勉之于糜粥之间，行之于衽席之上，而德美重于后世。 （节选自陆贾《新语·慎微》） 材料二： 孔子适齐，中路闻哭者之声，其音甚哀。少进，见有异人焉。孔子问曰：“子何人也？”对曰：“吾丘吾子也。”曰：“奚哭之悲也？”丘吾子曰：“晚而后觉，悔之何及？吾少时好学，周遍天下，后还，丧吾亲。夫树欲静而风不停，子欲养而亲不待，往而不来者年也，不可再见者亲也。”孔子曰小子识之斯足为戒矣自是弟子辞归养亲者十有三。 （节选自《孔子家语·致思》） 材料三： 田子为相，三年归休，得金百镒奉其母。母曰：“子安得此金？”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力致诚，不义之物，不入于馆。为人臣不忠，是为人子不孝也。子其去之。”田子惭愧走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。 （节选自韩婴《韩诗外传》卷九） 材料四： 文学①曰：“善养者不必刍豢②也，善供服者不必锦绣也。故匹夫勤劳，犹足以顺礼，歠菽饮水，足以致其敬。孔子曰：‘今之孝者，是为能养，不敬，何以别乎？’故上孝养志，其次养色，其次养体。贵礼，不贪其养，礼顺心和，养虽不备，可也。富贵而无礼，不如贫贱之孝悌。事亲孝者，非谓鲜肴也，亦和颜色、承意尽礼义而已矣。” 丞相史曰：“八十曰耋，七十曰耄。耄，食非肉不饱，衣非帛不暖。故孝子曰甘毳以养口，轻暖以养体。曾子养曾皙，必有酒肉。无肴膳，虽闵、曾不能以卒养。礼无虚加，故必有其实然后为之。与其礼有余而养不足，宁养有余而礼不足。” 文学曰：“周襄王之母非无酒肉也，衣食非不如曾皙也，然而被不孝之名，以其不能事其父母也。故礼菲而养丰，非孝也。” 丞相曰：“虚礼无益于己也。文实配行，礼养俱施，然后可以言孝。孝在于实质，不在于饰貌。” （节选自桓宽《盐铁论》卷五） 【注】①文学：为汉代选拔人才的科目，此处指精通文献经典的人。②刍豢：本指牛羊犬豕之类的家畜，此处指肉食。 9．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 孔子曰A小子B识之C斯D足为戒矣E自是弟子F辞G归养H亲者十有三。 10．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．省，问候、探望，与小说《红楼梦》回目中“皇恩重元妃省父母”的“省”意思相同。 B．材料二中“孔子适齐”的“适”与《陈涉世家》中“发闾左适戍渔阳”的“适”意思不同。 C．贤，意动用法，认为……贤能，与《师说》中“师不必贤于弟子”的“贤”用法不同。 D．“饰貌”与“实质”形成对举，其中“饰”字与成语“文过饰非”中的“饰”意思相同。 11．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．曾子侍奉父母关注日常细节，如晚间为父母铺床，晨起问候请安，注重调节父母的衣物冷暖和饮食轻重，品德修为被后世推崇。 B．丘吾子认为失去父母就再也不能见到，求学固然重要，但父母在世时要把陪伴父母放在首位，所以主张完成尽孝之后再外出学习。 C．田子担任丞相三年，归家时用金百镒孝敬母亲，母亲却认为孝养父母不能违背国家道义，为官不廉既是对国不忠，也是对亲不孝。 D．孔子认为，能让父母吃上美味佳肴、为他们提供绫罗绸缎还不能称为“孝”，孝与不孝的根本区别在于是否对父母心怀尊敬之意。 12．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）田子惭愧走出，造朝还金，退请就狱。 （2）然而被不孝之名，以其不能事其父母也。 13．材料四围绕如何孝养父母展开了辩论，请根据材料简要阐释“养志”和“养体”的内涵。 三、古代诗歌阅读 阅读下面这两首宋诗，完成小题。 题米南宫云山挂幅 魏了翁 漠漠云林小小山，谁家茅屋隐松间。 石桥雨过天台远，采药仙人去未还。 题罗年能六友堂 魏了翁 罗氏堂中六友图，要求纸尾数行书。 若于此味真知得，着甚言词乞与渠[注]。 [注]乞与渠：给予他人。 14．下列对这两首诗的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．《题米南宫云山挂幅》一、二句运用白描手法，写小山上密布的树林和隐约可见的茅屋。 B．《题米南宫云山挂幅》三、四句由雨后石桥到天台“远”，诗人描绘了仙人采药的情景。 C．《题罗年能六友堂》一、二句开门见山，点明了诗人给画题诗的缘由，即“要求纸尾数行书”。 D．这两首诗都是题画诗，语言都朴实自然，通俗易懂，都抒发了诗人对画作的喜爱之情。 15．这两首诗分别是如何表达诗人对画作的情感态度的？请结合诗句简要分析。 四、名篇名句默写 16．完成默写。 （1）小刚读到《孟子·尽心下》中的“言近而指远者，善言也”两句，想起近期学过的《屈原列传》中的“ ， ”两句，认为司马迁的这两句也是赞扬屈原的著作“言近旨远”。 （2）古人常常借对文学作品的评价来表达自己的审美趣味，这对我们极具启发意义。例如《屈原列传》里“ ， ”对《诗经》的评价，它让我们明白优秀作品应在情感抒发与态度表达上保持恰到好处的平衡。 （3）小刚在西安游秦始皇陵，想起秦始皇继承先祖功业、以武力统治各诸侯的恢弘气象，不禁脱口而出《过秦论》中的句子“ ， ”。 （4）校运会总结会上，班主任引用欧阳修《五代史·伶官传序》中“ ， ”两句话，强调勤奋与懈怠对做事成败的影响，希望大家能发扬体育精神，在学业方面更上层楼。 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成小题。 如今，不少年轻人常把面包当早餐甚至主食，热衷打卡新奇口味的新品，还戏称自己是“面包脑袋”；也有人觉得，比起面包，传统蒸制的馒头更健康。从健康营养角度看，吃面包还是馒头，我们该怎么选呢？ 其实，二者都是主食，核心功能相同——提供碳水化合物，满足身体日常供能。①它们的关键差异出于制作方式和原料：面包靠烤箱烤制，除了面粉、酵母、盐，常额外添加鸡蛋、牛奶、淡奶油、黄油或糖；馒头用蒸制工艺，原料简单，一般只有面粉、酵母和水，很少添加额外的糖或油脂。所以，②加了多种辅料的面包，热量通常比馒头高。 “面包脑袋”可能会说：面包花样多啊！③馅料不仅能创新，无馅款也能加全麦、燕麦等杂粮，营养似乎更丰富。但馒头也在“进化”：④市面上有用绿豆面、黑米面等制作的杂粮馒头，物美价廉，能补充白面馒头没有的膳食纤维、矿物质和B族维生素；想加馅料也可以，比如春天的槐花馅馒头就很受欢迎。 另外，选主食还得考虑对血糖的影响，（       ）。比如，松软的白面包和白馒头软硬度差不多，因此血糖生成指数也都比较高。像贝果、法棍这类口感硬、耐咀嚼的面包，对血糖波动的影响相对来说是比白面包和白馒头低的。 这么看，面包和馒头在健康营养上 ，最终选哪种，主要看个人的口味偏好。 17．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（   ） A．食物的软硬度与升糖速度呈正相关 B．血糖变化同食物的软硬度密切相关 C．软硬度不同的食物对血糖影响不同 D．之所以有影响是因为食物软硬度不同 18．填入文中横线处的词语，不恰当的一项是（   ） A．难分伯仲 B．不分轩轾 C．各有千秋 D．大同小异 19．下列句子中，划线的成语使用错误的一项是（   ） A．文学语言的创新，不仅要不落窠臼，还要超越传统有所发展，突破和发展相辅相成。 B．随着新媒体的快速发展，许多人认为报纸等纸质媒体最终会退出历史舞台，对此观点我不以为意。 C．在常人看来，一些细节问题不足挂齿；但细节决定成败，一个细节的疏忽往往会造成可怕的后果。 D．“走基层、转作风、改文风”活动开展以来，鲜活的新闻、理论、文艺佳作层出不穷，令人耳目一新。 20．文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21．当下年轻人喜欢用“××脑袋”表达自己对特定食物的喜爱，比如“奶茶脑袋”“咖啡脑袋”“芝士脑袋”等。请结合文段内容，分析“面包脑袋”一词的表达效果。 22．结合文本，为“面包脑袋”提两条健康吃面包的指南，每条不超过15字。 六、作文题 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 《大卫·科波菲尔》中，大卫·科波菲尔历经坎坷，身陷底层的深渊，却始终不向命运低头，在看似无望的境遇中坚守希望、奋力抗争，最终如愿成为一位作家，实现了人生价值；《老人与海》里，老渔夫桑地亚哥孤身一人，面对像狼群一样袭来的鲨鱼，即便深知希望渺茫，仍然坚持战斗到最后一刻，守护了生命的尊严。 两部作品中，主人公在面对困境时的人生选择与精神追求，引发了你怎样的思考？请结合自身感悟与现实生活写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 《高三语文一轮核心考点夯基自编模拟训练卷（二）》参考答案 1．D 2．B 3．A 4．①丰富网络文学的创作题材，打破长期固化的结构与规则，重塑网络文学的创作伦理。 ②引导作品关注现实与民生，保持与社会主流价值观同频，体现文学服务大众的宗旨。 5．①伦理策略：作品应回归现实关怀，体现社会主流价值；避免“观念空转”，实现艺术审美的超越。 ②内容策略：坚持文化主体性立场，包裹文化内核；传递共通共情的内容，打造全球“情感共同体”。 ③传播策略：多渠道、多维度传播，辅助新技术，触达更广泛的人群，实现中华文化的有效传播。 【导语】两篇材料聚焦网络文学发展，一探讨现实题材创作的“回归与超越”，强调立足现实、深耕审美以实现主流价值；一围绕网文文化出海，从文化主体性、交流深化、路径优化三方面给出策略，逻辑清晰，针对性强，兼具理论与实践指导意义。 1．本题考查学生对内容的理解和分析的能力。 D.“旨在促进中西方文化交流、帮助海外读者更好地了解中国文化”错误。材料二明确，网文文化出海的核心目的是打破刻板印象、解决文化折扣、实现中华文化有效传播，“促进中西方文化交流、帮助海外读者了解中国文化”是传播带来的效果，而非核心目的。 故选D。 2．本题考查学生根据内容进行推断的能力。 A.“网文叙事”错误，原文强调追求社会主流价值最大化的主语是网络文学中现实题材的创作要求，不是网文叙事，网文叙事不等于现实题材。 C.“凭借共通的情感和命题便能引起共鸣”错误，材料二指出《庆余年》等作品引发共鸣，是因为“以中华文化为底色，在兼收并蓄中”探讨共通命题，选项中“凭借共通的情感和命题便能引起共鸣”表述绝对，遗漏了“中华文化底色”这一关键前提。 D.“不能借助这种传播形式”错误， 材料二说的是网文海外传播要“突破这种单一的形式”，并非不能借助全球数字平台，选项曲解了原文“突破单一形式”的内涵。 故选B。 3．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 材料二第二部分：中华文化的核心价值观与全人类的共同价值息息相通； 中国网络文学需立足全人类，通过共情化编码打造情感共同体；全人类文化包含中华文化与其他文化，二者分别指向“核心价值观”与“共同价值观”，最终汇聚为“共通价值观”，进而形成“情感共同体”。    B.错误，用“各国文化”替代“其他文化”，范围过宽，材料聚焦的是“中华文化”与“其他文化”的对应关系，而非泛化的“各国文化”。 C.错误，将最终汇聚的价值观表述为“共同价值观”，与材料中“共通价值观”的概念不符，且“其他文化→共通价值观”的表述颠倒了逻辑。 D.错误，既存在“各国文化”的范围偏差，又混淆了“共同价值观”与“共通价值观”的概念，逻辑梳理混乱。 故选A。 4．本题考查学生归纳内容要点的能力。 ①丰富创作题材，打破固化规则，重塑创作伦理。材料一明确指出，网络文学存在题材单一、玄幻作品一家独大的偏失，且类型结构和规则趋于固化，陷入“题材峡谷”。倡导回归现实题材，能够直接打破这种创作困局，拓宽网文的题材范围，同时推动网文重塑叙事方式、情感表达和人物塑造模式，进而构建“回归与超越”的深层艺术伦理，让网文创作跳出单一的感官娱乐框架。 ②关注现实民生，契合主流价值观，践行文学宗旨。材料一强调，网络文学不能只停留在感官娱乐层面，还需要关注现实、书写民生、回应时代。回归现实题材，能引导网文将关注重心放到人民利益、社会责任、时代精神和历史进步主潮上，与社会主流价值观同频共振，从而承担起文学服务大众、反映时代的使命，成为社会主义文学的生力军。 5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①伦理策略：依据材料一“回归与超越”的艺术伦理，要求作品立足现实，聚焦人民利益与时代精神，实现社会主流价值最大化；同时规避“观念空转”，通过艺术创新和工匠精神，将社会思考融入故事与人物塑造，完成审美超越。 ②内容策略：依据材料二“强化文化主体性”和“深化文化交流”的观点，内容需以中华优秀传统文化为根基，彰显文化自信；同时挖掘人类共通的情感与全球性主题，打造“情感共同体”，减少文化折扣。 ③传播策略：依据材料二“优化传播路径”的建议，突破单一数字平台的局限，联合政府、文化机构、学术平台拓展传播渠道；借助VR、AR、AI等技术，实现“全链出海”和“IP共创”，提升传播效果，推动中华文化有效传播。    6．D 7．①渲染气氛：烟笼雾锁的猛恶林子，枯蔓层叠，郁郁苍苍，没有日光照进，营造了一种昏暗、凶险的氛围。 ②推动故事情节的发展：这样的环境，再加上冤魂不断，暗示下文董超和薛霸想在野猪林杀林冲，推动了故事情节的发展。 8．林冲是一个委曲求全、逆来顺受、循规蹈矩、坦坦荡荡、懦弱受迫的八十万禁军教头。 ①委曲求全、逆来顺受：从包里拿出碎银两，请公人吃酒为让他们多担待自己行路迟缓；被薛霸用滚汤烫脚“哎也！”急缩得起时，泡得脚面红肿了，责骂不敢回话。（语言、动作描写） ②正人君子、循规蹈矩：董超、薛霸说想睡觉怕他走了，要绑他他说“小人是个好汉，官司既已吃了，一世也不走。”（语言描写） ③懦弱：被绑之后，泪如雨下，恳求两人放他一条生路。（神态描写） 【分析】6．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“烘托了董超、薛霸急于杀害林冲，却又不得机会的焦躁和不安”错误。环境描写在文章的开头，交代了天气情况，十分炎热，是为写林冲的脚伤埋下伏笔，并不是反映董、薛二人的急于杀害林冲而又找不到机会的焦躁和不安。 故选D。 7．本题考查学生鉴赏小说景物描写作用的能力。 解答这类题目，首先要回顾小说中环境描写的作用有哪些，环境描写的作用有以下几点，交代事情发生的地点和背景；暗示故事发生的时代特征；渲染某种气氛；反映人物个性品格和生活情趣；烘托人物的心情；推动故事情节的发展；深化作品的主题。然后结合环境的特点以及环境描写所在的位置来分析作用。 这段描写的是野猪林的景物，也就是董、薛二人动手谋害林冲的地方。可以从渲染气氛和推动故事情节等作用入手。 如：此处通过“烟笼雾锁”“ 枯蔓层层、乔枝郁郁”“不知天日何年照”可以看出其“昏暗、凶险”环境氛围，渲染了气氛； “惟有冤魂不断愁”结合下文“宋时这座林子内，但有些冤仇的，使用些钱与公人，带到这里，不知结果了多少好汉在此处”暗示董超和薛霸想在野猪林杀害林冲，推动了故事情节的发展。 8．本题考查学生鉴赏人物形象的能力。 解答此题，既要对人物形象作整体分析和概括，又要结合塑造人物形象的方法和相关情节具体分析。 由文中“林冲也把包来解了。不等公人开口，去包里取些碎银两，央店小二买些酒肉，籴些米来，安排盘馔，请两个防送公人坐了吃”可以看出，林冲希望通过请公人吃酒的方式来得到他们的担待，由“林冲叫一声：‘哎也！’急缩得起时，泡得脚面红肿了。……没奈何只得把新鞋穿上”和“林冲道：‘上下方便，小人岂敢怠慢，俄延程途。其实是脚疼走不动’”可以看出，即便是面对差人的百般刁难和迫害，林冲依然毫无怒气，更无反抗，这些都体现了他委曲求全、逆来顺受的性格。 由原文“林冲答道：‘小人是个好汉，官事既已吃了，一世也不走’”和“林冲道：‘上下要缚便缚。小人敢道怎地’”可知，林冲即便是有逃走的机会和能力，他也不会这样做，这又表现了他“正人君子、循规蹈矩”的特点。 根据文末两个差人拿起水火棍想要杀害林冲时，“林冲见说，泪如雨下，便道：上下！我与你二位往日无仇，近日无冤，你二位如何救得小人，生死不忘”的情态，他在遇到生命危险时泪如雨下，以及请求差人放过自己的表现，又体现了他“懦弱”的一面。 9．ACE 10．D 11．B 12．（1）田子惭愧地离开家门，到朝廷去退还金子，然后退下请求接受审判（坐牢）。 （2）这样却蒙受不孝的名声，是因为他不能（按照礼仪）侍奉自己的父母。 13． ①“养志”重在礼敬父母，满足父母的精神需求； ②“养体”强调生活保障，满足父母的物质需求。 【导语】这篇文言文通过四则材料，从不同角度阐释了“孝”的内涵：曾子重日常奉养，丘吾子痛悔“子欲养而亲不待”，田母强调廉洁即孝，而孔门更重“敬”与“礼”。材料四的辩论尤为精彩，揭示出“养志”（精神奉养）与“养体”（物质供养）的辩证关系，体现了儒家孝道中形式与实质的统一。 9．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：孔子说：“你们都该记住他的话！以此作为警戒。”自此之后，有十三人辞别孔子回乡侍奉父母。 “曰”，引出后面内容，其后A处断开； “小子识之”，主谓宾结构，句意完整，C处断开； “矣”，句末语气词，E处断开。 故选ACE。 10．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：晚间服侍就寝，早上省视问安。/皇恩浩荡，元妃（贾元春）获准回家探望父母。 B.正确。前者为动词，到；后者通“谪”，被流放或贬谪。句意：孔子到齐国去。/征发贫民百姓流放到渔阳戍边。 C.正确。“师不必贤于弟子”的“贤”为动词，超过。句意：齐王认为他母亲很贤德。/老师不一定超过弟子。 D.错误。意思不同，装饰/掩饰。句意：不在于表面装得好看。/（用漂亮的言辞）掩饰过失和错误。 故选D。 11．本题考查学生理解文章内容的能力。 B．“主张完成尽孝之后再外出学习”错误。材料二中丘吾子表达的是“子欲养而亲不待”的遗憾，强调及时尽孝的重要性，并未提出“先尽孝后求学”的主张，由原文也推不出这一结论。 故选B。 12．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“造”，到……去；“退请”，退下请求；“就狱”，就，靠近、接近，可译为“接受”；“狱”，案件，此处可译作“审判、判决”。 （2）“然而”，这样却；“被”，蒙受；“以”，因为；“事”，侍奉。 13．本题考查学生筛选概括信息的能力。 ①结合“上孝养志”“贵礼”“亦和颜色、承意尽礼义而已矣”可知，“养志”重在礼敬父母，满足父母的精神需求； ②结合“甘毳以养口，轻暖以养体”“曾子养曾皙，必有酒肉”可知，“养体”强调生活保障，满足父母的物质需求。 参考译文： 材料一： 曾子尽孝于父母，晚间服侍就寝，早上省视问安，调节父母的衣物冷暖，安排饮食的咸淡适宜，在粥饭这样的琐事上勤勉尽心，在起居卧榻之上悉心照料，因而他的美德被后世敬重推崇。 材料二： 孔子到齐国去，在半路上听到哭声，声音极其悲哀。没走多远，就看到一个异于常人的人。孔子便问道：“您是什么人？”那人回答说：“我是丘吾子。”孔子说：“为何哭得这么伤心？”丘吾子回答说：“我醒悟得太晚了，现在后悔又怎么来得及啊？年少时因为爱好学习，我游遍了天下，等回到家乡，父母已经离世了。大树想要静下来可风却一直不停地吹，子女想要赡养父母，可父母却再也等不到了，逝去后不再返回的是岁月，再也不能见到的是离世的父母啊。”孔子说：“你们都该记住他的话！以此作为警戒。”自此之后，有十三人辞别孔子回乡侍奉父母。 材料三： 田子担任宰相，三年后休假回家，得到了百镒黄金，他把这些黄金献给了母亲。母亲问他：“你是怎么得到这些黄金的？”田子回答说：“这是我做官所得的俸禄。”母亲说：“做宰相三年，难道不用吃饭吗？像这样做官，不是我所希望的。孝顺的儿子侍奉父母，应该竭尽全力做到诚心敬意。不合道义得到的东西，不要拿进家门。身为臣子却不忠诚，这就是身为儿子不孝顺啊。你还是把这些黄金拿走吧。”田子惭愧地离开家，到朝堂上退还了黄金，然后退下请求接受审判。齐王认为田子的母亲很贤德，赞赏她的道德操守，于是就赦免了田子的罪过，下令叫他重新担任宰相，还把那些黄金赐给了他的母亲。 材料四： 文学说：“善于供养父母的人不一定供给他们肉食，也不一定要供给绣有花纹的丝织品衣服。所以，百姓辛勤劳动就能达到礼的要求，喝豆粥、饮清水，也足以表达他们的敬意。孔子说：‘今天许多人把孝单纯理解为赡养父母，若没有敬重之心，那和养活牲畜有什么区别呢？’所以第一等的孝是承顺父母的意志，其次是对父母要和颜悦色，再次是保养父母的身体。以礼为贵，不贪图供养东西的多少，只要遵守礼义使父母顺心，供养的东西虽不齐全，也是孝。如果富贵而不讲究礼仪，还不如贫穷低贱的人家讲究孝悌的好。侍奉父母尽孝，不是说要有鲜美的食品，而是要和颜悦色，承顺父母的心意，真正做到符合礼义罢了。” 丞相史说：“八十岁的老人叫耋，七十岁叫耄。七十岁的人不吃肉食就不会饱，不穿绸缎不会暖和。因此孝子用美味的食物来供养父母之口，用轻暖的衣服来保养父母的身体。曾参奉养他父亲曾皙，每顿饭都有酒肉。如果没有美味佳肴，就是闵子骞、曾参也不能完成养亲的任务。礼不是空洞的，必须有它实在的内容，然后才能成为礼仪。与其礼有余而供养的东西不足，宁可供养有余而礼不足。” 文学说：“周襄王的母亲不是没有酒肉吃，衣食不是不如曾皙供养父母，这样却蒙受不孝的名声，是因为他不能（按照礼仪）侍奉自己的父母。所以礼仪简单而实际的奉养丰富，这并不是真正的孝顺。 丞相说：“虚伪的礼节对自己没有益处。文饰与实质要配合施行，礼节与奉养都要做到，这样才可以谈得上孝道。孝在于实质，不在于表面装饰的外在礼貌。” 14．B 15．①第一首诗借景抒情。小山、云雾缭绕的树林、隐于松间的茅屋、雨后的石桥、远处的天台山等构成一幅优美的画面，诗人在景物描写中表达了对画作的喜爱之情。 ②第二首诗直抒胸臆，直接对画作发表议论。诗人说画作六友图的意境不知用什么言辞来表达，赞美画作妙到极点，无法用言语表达出来。 【导语】魏了翁的《题米南宫云山挂幅》和《题罗年能六友堂》两首诗，分别通过题画表达了对画作的高度赞赏。第一首诗通过描绘云山茅屋和仙人采药的画面，表现了诗人对自然景色的欣赏和对隐逸生活的向往。第二首诗直接表述了诗人对罗年能六友图的喜爱，并建议读者细品画中真味，进一步表达了诗人对绘画艺术的高度评价和赞美。两诗用语朴实自然，情感真挚。 14．本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 B.“诗人描绘了仙人采药的情景”错误。只是说仙人去山中采药未还，没有描绘了仙人采药的情景。 故选B。 15．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①对于第一首诗《题米南宫云山挂幅》，诗人魏了翁巧妙地运用了借景抒情的手法来表达对画作的喜爱。他描绘了画面中的小山、云雾缭绕的树林、隐于松间的茅屋、雨后的石桥以及远处的天台山，这些元素共同构成了一幅宁静而优美的山水画。诗人通过细腻的景物描写，将画作中的景象生动地呈现在读者眼前，使读者仿佛置身于那幽静的山林之中。在这种氛围的营造下，诗人对画作的喜爱之情也就不言而喻了。他通过描绘画面中的自然景色，传达了自己对这幅画作深深的欣赏和喜爱。 而对于第二首诗《题罗年能六友堂》，诗人则采用了直抒胸臆的手法。他直接对画作《六友图》发表了自己的议论，认为这幅画的意境深远，难以用简单的言辞来表达。这种直接而坦诚的表达方式，展现了诗人对画作的极高评价。他认为，真正的艺术之美，往往超越了言语所能描述的范畴，只能用心去体会和感悟。因此，他在这里说“若于此味真知得，着甚言词乞与渠”，意思是如果真正理解了这幅画的意境，那么任何言辞都无法完全表达它的美妙，也就无需再用言语去形容了。这种直抒胸臆的表达方式，不仅彰显了诗人对画作的深刻理解和高度赞美，也体现了他对艺术之美的独到见解和深刻感悟。 16． 其称文小而其指极大 举类迩而见义远 《国风》好色而不淫 《小雅》怨诽而不乱 奋六世之余烈 振长策而御宇内 忧劳可以兴国 逸豫可以亡身 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：指、迩、见、淫、诽、御、逸豫。 17．B 18．D 19．B 20．①正确句子应为“它们的关键差异在于制作方式和原料”或“它们的关键差异在制作方式和原料上”。③正确句子应为“不仅馅料能创新，无馅款也能加全麦、燕麦等杂粮”。 21．①“面包脑袋”将抽象的“对面包的痴迷”具象化为“脑袋被面包占据”的画面（易于让人产生视觉联想，生动形象），夸张且生动地描绘出年轻人热衷面包的状态（精准刻画出特定人群喜爱面包的状态），比“爱吃面包的人”更具表现力（更有趣味）。②“面包脑袋”带有口语化、网络化色彩，贴近当下年轻群体的语言习惯（能够拉近社交距离），契合年轻人自我调侃的语境，传递出幽默的情感基调，易引发同好者的共鸣。 22．①选含杂粮的面包补营养。②选耐咀嚼的硬面包稳血糖。③选添加辅料少的面包降热量。（选择其中两条） 【解析】17．本题考查学生语句复位的能力。 括号前的句子是“选主食还得考虑对血糖的影响”，括号后的内容则具体举例说明“松软的白面包……比较高”，并进一步对比了硬面包与杂粮馒头对血糖的影响。由此可见，后文的核心是在阐述食物的软硬度与血糖变化（升糖速度/血糖生成指数）之间的关系。 A.“呈正相关”表述过于绝对和专业化，后文例子并未严格证明此关系； B.“密切相关”准确地概括了这一核心关系，能够完美地承上启下。 C项和D项均未能准确建立“软硬度”与“血糖变化”的直接关联，与后文论述焦点不符。 故选B。 18．本题考查学生在具体语境中选用成语的能力。 前文通过对比分析，得出结论“面包和馒头在健康营养上”情况相当。横线处需要填入一个表示“两者相当，难分高下”之意的成语。“难分伯仲”和“不分轩轾”均表示分不出高低、优劣，符合语境。“各有千秋”指各有各的存在的价值，各有所长，也符合两者各有优势的语境。 D.“大同小异”指大部分相同，只有小部分不同。但前文详细比较了热量、营养、升糖指数等多个方面，强调的是各有特点、总体相当，而非强调其“大部分相同”，故用在此处不够精准。 故选D。 19．本题考查学生正确使用成语的能力。 A.不落窠臼：比喻不落俗套，有独创风格。用于形容文学语言创新，符合语境； B.不以为意：指不放在心上，表示不重视、不认真对待。句中是对“纸质媒体会退出历史舞台”的观点有不同看法，应用“不敢苟同”或“不以为然”，成语使用错误； C.不足挂齿：指不值得一提。用于形容常人眼中的细节问题，符合语境； D.层出不穷：指接连不断地出现，没有穷尽。用于形容活动开展后佳作不断，符合语境。 故选B。 20．本题考查学生辨析与修改病句的能力。 ①搭配不当，“关键差异”与“出于”不能搭配，可用“关键差异在于……”或“关键差异在……上”； ③语序不当。当复句前后分句的主语不同时（前句主语是“馅料”，后句主语是“无馅款”），关联词“不仅”应置于主语“馅料”之前，使句子层次清晰。 21．本题考查学生赏析语句表达效果的能力。 ①构词上，它运用了“具体事物（脑袋）+抽象概念（痴迷）”的隐喻手法，将无形的喜爱具象化为“脑袋里全是面包”的滑稽画面，产生了夸张、生动的修辞效果。 ②语用上，它属于典型的网络流行语，具有亲切、俏皮的口语风格，准确传达了年轻人乐于自嘲、寻求群体认同的心理，比常规表述更具传播力和感染力。 22．本题考查学生概括要点的能力。 健康指南需紧扣文中关于面包营养和血糖影响的核心信息。 ①文中提到“全麦、燕麦等杂粮”能补充营养，故可概括为选择杂粮面包，指出其对于补充营养的作用。 ②文中指出“像贝果、法棍这类口感硬、耐咀嚼的面包，对血糖波动的影响相对来说比白面包和白馒头低”，故可概括为选择耐咀嚼的硬质面包，说明其对于稳定血糖的作用。 ③原文对比二者原料：面包“常额外添加鸡蛋、牛奶、淡奶油、黄油或糖”，而馒头原料简单；结论是“加了多种辅料的面包，热量通常比馒头高”。反向推导可得：想要控制热量摄入，应选择辅料少、配方简单的面包。 23．例文： 坚守为帆，渡困境之海 人生如行舟，总有风浪相迫，迷雾相困。《大卫・科波菲尔》里的大卫，身陷底层却未向命运折腰，终以笔耕实现人生价值；《老人与海》中的桑地亚哥，孤身斗鲨，哪怕希望渺茫仍死守生命尊严。他们的选择让我懂得：困境从来不是人生的终点，坚守希望、奋力抗争，方能让生命在磨砺中绽放光彩。 于我而言，这份“坚守”的意义，曾在一次数学竞赛备赛中深刻体会。那时，距离竞赛仅剩一个月，我的模拟成绩却始终徘徊在及格线边缘，繁复的函数公式、绕人的几何证明，像一道道无法跨越的沟壑，让我数次萌生放弃的念头。深夜刷题时，看着满纸红叉，我总会想起大卫在货行做童工的日子——他蜷缩在阴冷的阁楼，却仍在昏暗的灯光下读书写字；想起桑地亚哥拖着疲惫的身躯，手握断柄的鱼叉与鲨鱼搏斗的模样。他们身处绝境尚且不肯低头，我又怎能因一时的挫败止步？ 于是，我收起消极的情绪，把每一道错题当作“抗争”的战场。清晨，我对着晨光梳理公式漏洞；深夜，我缠着老师请教解题思路，哪怕一道题要耗费数小时，也逼着自己弄懂每一个步骤。过程中，也曾因反复出错而焦躁，因进度缓慢而沮丧，但每当想起大卫“只要心怀希望，就永远有出路”的信念，想起桑地亚哥“人可以被毁灭，但不能被打败”的呐喊，便又重新拾起笔。最终，我虽未斩获大奖，却将成绩提升了三十分，更重要的是，我真切体会到：坚守不是盲目硬撑，而是明知前路艰难，仍愿意为了心中的目标，一步一步往前走。 现实生活中，我们未必会遭遇大卫式的人生坎坷，可能也不会有桑地亚哥式的生死考验，但学业的压力、成长的烦恼、理想与现实的落差，都是我们必经的“困境”。有人在挫折面前选择躺平，任由困境消磨志气；有人却如大卫和桑地亚哥一般，以坚守为帆，以抗争为桨，在属于自己的“海域”里奋力前行。就像那些扎根山区的支教老师，明知条件艰苦，仍坚守讲台点亮孩子的希望；就像那些逐梦的创业者，明知前路未知，仍咬牙坚持奔赴目标。他们的坚守，与大卫、桑地亚哥的精神一脉相承——都是在困境中守住内心的光，让平凡的生命拥有了不凡的重量。 人生的价值，从来不在困境中沉沦，而在抗争中升华。大卫用文字书写新生，桑地亚哥用勇气捍卫尊严，而我们，也能以坚守为刃，劈开前路的荆棘。纵使前路漫漫，只要心怀希望、奋力向前，便终能渡过困境之海，抵达属于自己的彼岸。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料提供了《大卫·科波菲尔》和《老人与海》两部文学经典中的情节，展现了主人公面对巨大困境时的精神选择。大卫·科波菲尔从社会底层逆袭成为作家，体现了在看似无望中坚守希望、主动抗争的成长之路；桑地亚哥则在与鲨鱼的绝望搏斗中，展现了明知不可为而为之的尊严守护。 可见，材料聚焦于“困境中的人生选择与精神追求”，其内核是探讨人在极端困境下，如何通过选择定义自我，以及这种选择背后所承载的生命哲学。 首先，困境本身不是终点，而是精神成色的试金石。无论是大卫身处底层，还是老人面对大海，极端环境都迫使他们做出根本性选择。这种选择不是对结果的功利计算，而是对生命姿态的确认。材料中“看似无望”“希望渺茫”的强调，恰恰凸显了选择的纯粹性——当外在希望稀薄时，人依然可以凭借内在精神做出选择，这种选择本身，就是人性光辉的证明。 其次，两种选择路径揭示了精神追求的不同维度：既要对未来抱有信念，也要在当下活出人的高度。大卫的“坚守希望”指向未来，告诉我们希望不是盲目乐观，而是在认清现实残酷后依然选择相信明天的勇气；老人的“守护尊严”则聚焦当下，启示我们尊严不是胜利的奖章，而是在注定失败的过程中依然保持人的骄傲。 更深一层，这种困境中的精神选择，实际上是对“何为成功”的重新定义。真正的价值不在于最终是否捕获那条大鱼，而在于搏斗的姿态；不在于是否抵达世俗巅峰，而在于攀登的过程如何塑造了人的品格。精神的胜利，有时恰在物质的“未完成”中得以完整。 所以 ，大卫和老人的故事提醒我们，困境不是要困住我们，而是要唤醒我们内在的力量。每一次在艰难中的坚守，每一次在迷茫中的选择，都在无形中雕塑着我们生命的质地与高度。 从“引发了你怎样的思考”可知，文体倾向于议论文。写作应聚焦于“困境与选择”的哲学思辨，可从“困境如何暴露并考验人的精神本质”切入，分析不同选择的深层意义；进而论述这种精神追求在当代社会的价值，探讨在物质化时代守护精神高度的必要性；最后升华至个体选择如何汇聚成时代精神。行文关键是要有清晰的逻辑层次和思辨深度，避免空泛议论。 立意： 1.淬火于绝境，铸魂于选择。 2.暗夜持心灯，深浪守桅杆。 3.未抵黄金岸，已渡精神海。 4.身困方寸地，心驰万里天。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $