内蒙古鄂尔多斯市2025-2026学年第一学期西四旗期末练习高二语文试题
2026-02-02
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内容正文:
2025-2026学年第一学期西四旗期末考试
高二语文
考生注意:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:选择性必修上册、中册。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
中国自古以来就有“文以载道”“文以明道”“文艺经国”和“文心雕龙”的人文传统。这个传统到了抗战时期便被强力激活,促使延安等革命根据地发起革命文艺运动、抗战文艺运动。而更为迫切的战时特需,则成为催生抗战宣传的巨大动力。早在中央红军抵达陕北之前便有了民间演出团体,也先后表演过若干剧目。在中央红军到达陕北之后,当地的文艺开始趋于活跃,抗战文艺运动也发生了重要的变化,文艺成为宣传全民抗战的必要而又切要的手段。这一时期最显著的特征就是文艺运动的频繁和日常化,民众积极参与革命和抗日。
在延安抗战文艺运动兴起和发展的过程中,毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)发挥了更为集中、更为巨大的引导和战时动员作用。《讲话》不仅具有强烈的现实问题意识和鲜明的文艺立场及观点,而且具有文化战略高度和文艺实践策略层面的考量,兼顾战略和策略、现实和未来,遂能成为抗战文艺和人民文艺的纲领性文献,对延安抗战文艺乃至全国革命文艺起到重要的引导作用。“民族解放”任务最主要的便是取得抗日战争的胜利,为了完成这个光荣而艰巨的任务,革命文艺和抗战文艺理应奉献出力量,给出“更好的协助”。这样的开场白已经将抗日战争环境下的“文以载道”任务摆到了每一位延安文艺工作者的面前。
在抗战时期,中国共产党通过有力的组织化手段,采取了许多行之有效的方式,如加强机构组织建设,组织作家下乡入伍、发起群众文艺运动、发挥文艺批评导向作用等,促使前方与后方协调一致,促使革命作家和工农兵深度结合,积极探索为工农兵而创作和工农兵参与文学创作及活动的路径。由此体现出共产党人在战时动员民众的伟力。
事实上,中国共产党人深知,要取得革命和战争的最终胜利要依靠人民。为了民族解放和最终胜利,要发起应对日寇侵略的“人民战争”。而要动员全国老百姓,在文化/文艺战线上就必须开展许多深入细致的工作。比如在陕甘宁边区组织和开展各种群众运动,包括扫盲运动、歌谣运动、大生产运动等。伴随着这些群众运动如火如荼地开展,人民战争和持久战必将取得胜利的理念很快便深入人心,并在国内外产生了巨大的影响。
为了更有效地宣传抗战并促进相关工作,延安及各解放区纷纷成立了大小不等、分门别类的文化/文艺组织,如中华全国文艺界抗敌协会延安分会、抗战文艺工作团等,这些组织和成员积极投入战时宣传活动和文艺运动,为创造辉煌的革命宣传史、抗战宣传史作出了极为重要的贡献。他们的文艺活动和作品大多与抗战有关。如歌曲《黄河大合唱》、话剧《亡国恨》、音乐剧《送郎当红军》、戏剧《侵略》等,用动人的文艺方式动员人民参加抗日斗争。一些“街头诗”和“秧歌剧”,如田间的街头诗《假使我们不去打仗》,周而复、苏一平的秧歌剧《牛永贵负伤》等在战时语境中也发挥很大的激励作用。
出于人民革命和全民抗战的需要,战时的革命文艺理论与文艺实践紧密结合,高效促成了延安文艺走向现代中国文艺史的新阶段,也缔造了一段辉煌的抗战文艺史。同时还体现了马克思主义中国化的探索进入了一个关键阶段,也体现了中国现代文化追求与中华优秀传统文化包括民间优秀文化的融合进入了新的境界。
由此,中国共产党通过组织化手段有力地推动了抗战文艺发展,也形成了独特的“文艺大众化”实践模式。恰恰是通过有效的组织化和运动化,不仅根据地的文人被动员起来,老百姓也被动员起来投入抗日的各种各样的工作中。不仅有许多个体性的创作,包括民间艺人的个体创作,也有不少集体创作,包括来自工农兵各种集体化的创作。连彼时的中央党校也在校长董必武的动员下,投入到集体化的文艺活动与创作中了。而《解放日报》《边区群众报》等报刊,也在推动文艺抗战、文艺大众化等方面发挥了实实在在的重要作用。
(摘编自李继凯《延安抗战文学的战时特色和历史性贡献》)
材料二:
在血与火的抗日斗争中产生和发展起来的抗战文学,书写中华民族在抵御外敌中同仇敌忾的不屈抗争,凸显中国共产党在救亡图存中的中流砥柱作用,战争期间在宣传抗日、鼓舞士气和揭露敌人罪行等方面发挥了不可估量的特殊功能,战后时期在铭记历史、歌吟英雄、弘扬抗战精神等方面发挥了不可或缺的重要作用。抗战文学的这种历史性的重要地位,贯穿性地不断演进,既使得抗战文学成为中国现代文学的重要一翼,也使抗战文学成为中国当代文学的重要构成。
抗战文学成就巨大、意义非凡,这主要体现在:第一,与历史同步行进。因为事件本身的紧要性与重大性,更因为作家自身的敏感性与责任心,几乎是在抗战爆发的同时,反映它的作品就接踵而至,从此文学就与抗战相随相伴、同频共振。这些作品具有鲜明的在场性、及时性,成为抗战历史的一个重要构成,并且充分发挥了“团结人民,教育人民,打击敌人,消灭敌人”的重要战斗作用。第二,成就了红色文学。在新中国成立之后的一二十年里,小说创作特别是长篇小说创作,一直呈现革命历史题材与农村现实题材两类写作双峰对峙的格局。而在革命历史题材写作中,抗战题材的小说写作又占据了重要的地位。从新时期到新世纪,抗战题材创作长盛不衰。第三,已成为重要的精神宝库。抗战文学以独特的方式集中展现了伟大的抗战精神。它具有文化启蒙、思想洗礼、精神冶炼的熔炉性功效与宝库性意义。因此,抗战题材成为中国作家们常写常出新、中国读者们常读常爱读的重要题材。
(摘编自白烨《抗战文学意义非凡》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 抗战时期,延安等革命根据地积极发起文艺运动,因此“文艺经国”“文心雕龙”等已经逐渐沉寂的人文传统被重新激活。
B. 作为抗战文艺的纲领性文献,毛泽东的《讲话》兼顾战略和策略、现实和未来,提出成立文艺组织以促进抗战宣传工作。
C. 抗战“文艺大众化”既体现在包括文人、民间艺人等在内的个体创作,又体现在包括工农兵、中央党校等在内的集体创作。
D. 抗战文学与抗战历史同频共振,这促使其战时作用远远大于战后作用,战争期间抗战文学有助于鼓舞士气、揭露敌人罪行。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 中央红军到达陕北后,民众积极参与革命和抗日,人民战争必将胜利的理念深入人心。
B. 材料一第五段列举诸多文艺作品,意在强调机构组织建设是推动抗战文艺发展的核心。
C. 新中国成立后,抗战题材在小说创作中占重要地位,而新世纪的抗战题材创作依然旺盛。
D. 材料二第二段采用总分结构,先总说抗战文学成就巨大、意义非凡,再从三个方面说明。
3. 下列选项,不适合作为论据支撑材料一第三段观点的一项是( )
A. 1941年,艾青转向革命文艺创作,在延安窑洞完成了反映陕北抗战生活、强调人民力量的叙事长诗《雪里钻》。
B. 延安时期,《解放日报》开辟“文艺”专栏,经常刊发工农兵创作的有关抗战的快板、顺口溜等大众文艺作品。
C. 1938年,陕甘宁边区成立民众剧团,革命文艺工作者借助说书等形式开展创作,发掘出刘志仁等民间艺术人才。
D. 由毛泽东等人倡议成立的鲁迅艺术学院组织师生成立“抗战文艺小分队”,深入部队,进行战地采访和宣传演出。
4. 某出版社计划推出“抗战文学经典丛书”,并拟写推介语“书写不屈抗争,铸就精神丰碑”,请结合材料二,对这条推介语加以评析。
5. 部分学生写作时存在“重形式轻内容、堆砌华丽辞藻”的问题,请结合两则材料中抗战文艺的创作实践,谈谈如何在写作中规避这一问题。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
无名高地有了名①(节选)
老舍
岂止战士们呢,连贺营长也有点不痛快——守备了三个多月,只打了些小的出击,没摸着痛痛快快地打个大仗!守备到两个多月的时候,他已经觉得对敌人阵地的地形、敌人使用火力的规律,都掌握了七八成;①不敢说十成,他向来不自满自大——一位英雄的最难能可贵的品质。再加上自己的和战士们的勇敢,与求战的迫切,他相信一进攻就可以拿下“老秃山”来。战士们屡屡向他要求这个任务,他也向上级反映过意见。可是,全营撤下来整顿!
他首先想到:应当检查自己,自己一定还有许多缺点。自从十六岁参军,从战士做到班长、排长、连长、营长,他每战必定立功,可也永远不骄傲自满。他的荣誉心多么大,谦逊心也多么大!假若他把得到的纪念章和奖章都挂出来,可以挂满了胸前,但是他不肯挂出它们来。他要求人人不用看到奖章就信任他。当他参军的时候,他是带着四条枪去的。虽然每一条枪都是豁出性命得来的,可是他毫无表功的意思。他只为表示:“我是真心真意来参军的!”那四支枪中,有一支是这么得到的:在祖国东北的一个城市里,马路上,他一刺刀结果了一个侵略东北的日本宪兵,抢起手枪就跑。那是在正午十二点,满街都是人啊!他才十六岁啊!假若由他自己述说这个故事,他会简单谦逊地说:“相信我,我恨敌人!”
慢慢地,他由检查自己的缺欠转而想到:打不打“老秃山”,上级自有主张见解,哪能随随便便呢!山上不但有那么多地堡、火器,还有坦克呀!地堡配合坦克是个新办法,不先想好了打法能行吗?他笑了笑,笑自己的有勇无谋。“党和上级对你的要求是做个智勇双全的营长,不是光着膀子抢大斧子的李逵!对!”他这样微笑着告诉自己。
在刮脸的时候,他看到脸上是多么灰白,没有一点血色。“一气儿蹲三个月的前沿坑道,够呛!”看到自己,他马上就想到战士们。全营的每个战士都经常地在他的心坎上。一冬天不见阳光,谁也受不了。应当换防!上级的决定是正确的!是的,没有命令撤下去,他和每个战士都不会说一声苦,都始终人不离枪,枪不离人,连睡觉的时候都抱着武器,以便“有了情况”,马上出战。可是,人不是铁打的。连坑道中的弹药不是还要随时搬出去过过风么?坑道里有多么潮湿!应该下去休整,而后再来打“老秃山”。那才能打得更漂亮,更顽强,更有把握!贺营长的心安定下来,决定好好地去练兵,好好去检查一下全营,有什么缺欠,及早地补救。一位英雄是不会自高自大的。他是时时争取更多的荣誉,而不沉醉在过去的功劳里,以致前功尽弃的。
可是,他坚信假若去打“老秃山”,一定是由他领着去打。他承认自己有缺欠,可是也知道自己的价值。他不小看别人,可也知道自己的确有资格去担当艰巨的任务。
那么,就让我们看看“老秃山”到底是什么样子吧。
恐怕这座快到三百公尺高的小山原来就不怎么美丽,可是它并不秃。据最初在这里打过仗的战士们讲:这里,正像山清水秀的朝鲜各处的山陵那样,也长着不少树木,山的东坡上树木特别多。这样,即使这小山的面目并不怎么俊秀,可是树木的随季节而改变的各种颜色与光彩还足以入画。自从来了美帝国主义的侵略军队,不但朝鲜的男女老幼,以及牛羊鸡犬,遭到了屠杀,就连这座小山的树木也一扫而光!这座小山不但没有了树木,也没有一草一花。②捧起山上的一把土来,说不定是土多,还是炮弹破片多!
于是,暴敌很得意地管它叫作“老秃山”。
这一带,四面都是高山,包括着天德山和夜月山等——我们在一九五一年粉碎了敌人所谓的“秋季攻势”那些有名的山岭。在这些山间,这里有一道小溪,那里有一片平地,善良的朝鲜男女就穿着古朴的服装,在溪畔或平地上终年不息地劳动着。③三五人家的小村,站在朝阳的地方或山坡上,时时有鸡的啼声,和黄牛母子相唤的低鸣。到溪边取水的少妇与身着艳装的姑娘们,一边取水一边低唱着世代相传的优雅民歌,而后把黑釉儿水罐顶在头上,挺着脖儿,一手插腰,一手轻摆,十分飘洒地走向有炊烟的地方。这正像一位诗人所描绘的诗:
江山处处美,随地好为家。江网四时鲤,山开五月花。风香动翠柏,村暖映明霞。日落歌声里,翩翩舞影斜。
可是,这些田园诗歌的具体资料已经像梦似的都不见了。敌人已把这些图画般的山村,和那年年结满红苹果、大栗子的果树,一齐炸碎烧光。小溪还在静静地流动,村庄已成为一片焦土。
没被炸死的男女老幼搬到山洞里去住,冒着炮火去拾柴割草,去耕种,去收割,支援着卫国战争。他们善良,也勇敢;温和,也顽强。他们是不可征服的人民。
我们据守的山梁不是东西走向的吗?可“老秃山”偏偏是南北走向的。我们最东边的山脚正蹬在敌人阵地的山肚子上!两边前沿阵地的距离只有二百多米!这边有人咳嗽,那边听得真真的。敌人每一露头,我们就给他一冷枪!
贺营长时常在夜间去侦察地形。他从我们东边的那只山脚上去——两旁既须多走路,又容易踩上地雷。从敌人的山肚子摸到山胸。山胸上是铁丝网,有的地方七道,有的地方十一道,最宽的有四十多米。④铁丝网好像变形的圣诞树,上边挂着许多东西——照明弹、炸弹、燃烧弹和汽油瓶,一碰就亮、就炸、就燃烧。营长轻轻地一直摸到铁丝网的跟前,大气不出地观测,摸清楚了地形,看清楚了所能看到的地堡等等。
他的头上是“老秃山”的主峰。
(有删改)
【注】①《无名高地有了名》是老舍创作的纪实文学作品,以抗美援朝时期中国人民志愿军攻打“老秃山”战役为主线,通过描写战斗细节展现志愿军英勇无畏的革命精神和中朝军民的深厚情谊。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文中“老秃山”本是一座无名小山,但因承载了中国志愿军英勇作战的革命精神而有了名。
B. 文中引用一位诗人描绘的诗,营造出如诗如画的田园意境,反衬了战士们哀伤、悲愤的心情。
C. 文中交代我军据守的山梁与“老秃山”走向的不同,突出我军作战环境的严峻和任务的艰巨。
D. 贺营长看到自己灰白的脸就想到战士们这一细节,表现他关爱士兵、与部下共甘苦的优秀品质。
7. 对文中画线句子的分析与鉴赏,正确的一项是( )
A. 句子①精准地写出了英雄最难能可贵的谦逊特质,句中的破折号表示对前文的总结。
B. 句子②写山上的土中混有炮弹破片,甚至炮弹破片的数量比土都多,暗示战斗之激烈。
C. 句子③简单描写山村里鸡鸣牛哞等声音,意在让读者感受到乡村生活的闲适与自在。
D. 句子④将铁丝网比喻成变了形的圣诞树,生动形象地表现出老秃山战役的无比残酷。
8. 文中贺营长的心理活动经历了多次变化,请结合文本简要梳理。
9. 文中将“老秃山”一带的今昔景象进行对比,这样写有何表达效果?请结合文本简要分析。
(三)阅读III(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
古者民泽处复穴,冬日则不胜霜雪雾露,夏日则不胜暑热蚊虻,圣人乃作,为之筑土构木,以为宫室,上栋下宇,以蔽风雨,以避寒暑,而百姓安之。为鸷禽猛兽之害伤人,而无以禁御也,而作为之铸金锻铁,以为兵刃,猛兽不能为害。故民迫其难,则求其便;困其患,则造其备。人各以其所知,去其所害,就其所利。常故不可循,器械不可因也,则先王之法度,有移易者矣。
鲁昭公有慈母而爱之,死为之练冠,故有慈母之服。阳侯杀蓼侯而窃其夫人,故大飨废夫人之礼。先王之制,不宜则废之;末世之事,善则著之:是故礼乐未始有常也。故圣人制礼乐,而不制于礼乐。治国有常,而利民为本;政教有经,而令行为上。苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。夫夏商之衰也,不变法而亡。三代之起也,不相袭而王。故圣人法与时变,礼与俗化,衣服器械各便其用,法度制令各因其宜,故变古未可非,而循俗未足多也。
(节选自刘安《淮南子·氾论训》)
材料二:
臣闻圣王之治天下也,少则习之学,长则材诸位,爵禄以养其德,刑罚以威其恶,故民晓于礼谊而耻犯其上。武王行大谊,平残贼,周公作礼乐以文之,至于成康之隆,囹圄空虚四十余年,此亦教化之渐而仁谊之流,非独伤肌肤之效也。至秦则不然。师申、商①之法,行韩非之说,憎帝王之道,以贪狼为俗,非有文德以教训于下也。诛名而不察实为善者不必免而犯恶者未必刑也是以百官皆饰虚辞而不顾实。外有事君之礼,内有背上之心,造伪饰诈,趣利无耻;又好用憯酷之吏,赋敛亡度,竭民财力,百姓散亡,不得从耕织之业,群盗并起。是以刑者甚众,死者相望,而奸不息,俗化使然也。故孔子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。”此之谓也。
(节选自《董仲舒文集》)
【注】①申、商:申不害、商鞅。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
诛名而不察[A]实[B]为善者[C]不必免[D]而犯恶者[E]未必刑[F]也[G]是以百官[H]皆饰虚辞而不顾实
11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 王,名词用作动词,称王,与《屈原列传》“然皆祖屈原之从容辞令”中的“祖”用法相同。
B. 至,到,与《大学之道》“在止于至善”中的“至”意思相同。
C. 事,侍奉,与《〈论语〉十二章》“请事斯语矣”中的“事”意思不同。
D. 亡,同“无”,没有,与《苏武传》“空自苦亡人之地”中的“亡”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述与分析,不正确的一项是( )
A. 古时人们居住在水边的洞穴中,难以忍受冬日霜雪雾露的侵袭及夏日暑热与蚊虫,于是圣人便建造了屋舍。
B. 材料一第二段举鲁昭公为慈母守孝,因此有了为慈母守孝的礼节的例子,说明了礼乐不是一成不变的道理。
C. 秦朝采用申不害、商鞅和韩非子的观点,以严刑峻法治理国家,不同于周武王秉持的不用刑罚的治国理念。
D. 圣王治理天下时注重教化,通过学习来培养年少之人,根据才能授予成年人官职,用爵位俸禄来滋养品德。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)治国有常,而利民为本;政教有经,而令行为上。
(2)是以刑者甚众,死者相望,而奸不息,俗化使然也。
14. 材料一与材料二都谈及“礼乐”,但二者论述的侧重点不同。请结合材料内容简要分析。
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题。
拒霜花
欧阳修
芳菲能几时,颜色如自爱。
鲜鲜弄霜晓,袅袅含风态。
蕙兰殒秋香,桃李媚①春醉。
时节虽不同,盛衰终一致。
莫笑黄菊花,篱根守憔悴。
【注】①媚:一作娇。
15. 下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是( )
A. 首句以反问开篇,引发读者对花朵短暂盛开的思考,奠定了全诗伤感的基调。
B. 三、四两句通过视觉描写,生动地展现拒霜花在霜晨中明艳、于微风里婀娜的姿态。
C. 五、六两句描绘蕙兰在秋天凋零、桃李在春天争艳的状态,与拒霜花形成映衬。
D. 全诗通过对自然花卉的观察和感悟,以小见大,将个人对生命的理解融入诗句。
16. “时节虽不同,盛衰终一致”被后人称道,请简要分析这两句的作用。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)王老师引用李白《将进酒》中的“____________,____________”,鼓励学生要相信自己的才能和力量,即使屡遭失败也不能屈服。
(2)历史课上,李老师引用《过秦论》中的“____________,____________”两句,来描绘秦朝末期百姓自带粮食,踊跃加入起义军的浩大场面。
(3)陆游《书愤》中与下图相契合的两句是“____________,____________”。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
明日复明日,明日何其多……每天告诉自己“明天再做”的人,大概已经“欠”了无数的“明天”。无论是学生, 上班族,几乎每个人都曾被拖延症困扰过。
那么,到底怎样才算拖延症呢?难不成所有事情都要第一时间立刻马上完成么?这又好像太过刻板了。实际上,这涉及一个程度问题。拖延症并不是一个标准医学诊断, 没有那么精确的诊断标准。但应该摒持这样一个原则——当拖延在客观意义上,已经给生活带来损害和阻碍时,也许就需要有意识地进行自我调节或者寻求专业心理帮助了。所谓客观损害,就比如一些工作、学习任务因为拖延而没有完成,或者质量大打拆扣,抑或是拖延给我们带来了人际冲突和误解等,这些影响都是“看得见,摸得着”的。
拖延看似短暂地缓解了压力, 长期来看,它造成的危害很大。首先,它会遂步侵蚀我们的自信心。当我们因拖延而错失机会时,我们会一次次质疑自己的能力。其次,它严重影响效率,让我们容易陷入“忙乱-失控-崩溃”的恶性循环。不仅如此,拖延还可能加重焦虑和内疚感,使我们的心理压力变得更大。 不及时面对和解决,拖延会渐渐成为一种习惯,进而让人越来越不愿意采取主动行动。
很多人之所以拖延,是因为觉得任务过于庞大,无法完成。我们可以把任务分解为更加简单的小步骤。如背一整本书,可以一天先背几页。同时,我们可以用时间限制来对抗拖延。比如,试试著名的“番茄工作法”:设置25分钟全神贯注做一件事,然后休息5分钟。这种短时间、高专注的工作模式,不仅能有效避免注意力分散,还能减少开始工作的心理阻力。此外,拖延还可以借助外部的力量来打破。例如:和朋友约定一个时间点互相检查进展,或者加入一个有共同目标的小组。外部压力能成为动力的来源,让你更加重视你的任务。
18. 下列填入文中横线处的关联词,最恰当的一项是( )
A. 还是 因此 但 如果 B. 还是 所以 即使 因为
C. 也是 所以 即使 因为 D. 也是 因此 但 如果
19. 下列各句中的引号,和文中“看得见,摸得着”引号作用相同的一项是( )
A. 号称“世界屋脊”的青藏高原,有世界上最高的山峰——珠穆朗玛峰。
B. “吾爱吾师,吾更爱真理”,这句名言影响了无数追求科学的人。
C. “大高个”走了过来,谦和有礼地跟我们打了个招呼,随即走开了。
D. 古人写文章讲究“风头”“豹尾”,强调开头要精彩,结尾要有力。
20. 文中第二、三段有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。
21. 有人认为画波浪线句子中“第一时间立刻马上”使用不当,请谈谈你的看法。
22. 小梅做事情一直拖拖拉拉,暑假作业都是拖到开学前几天才开始写,你作为小梅的好朋友,想帮助她改掉这个坏习惯。请结合最后一段,写一段劝说性文字,不超过85个字。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
张岱年在《修辞立其诚》一文中强调,发言著论写文章应坚持真实性原则,要说真话、讲实话,表达真实思想。然而,当下部分创作者为追求流量、博人眼球,不惜夸大其词、歪曲事实或炮制虚假内容,这不仅消解了创作的价值,还对社会造成了不良的影响。
上述材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章,谈谈你的认识和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2025-2026学年第一学期西四旗期末考试
高二语文
考生注意:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:选择性必修上册、中册。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
【1~5题答案】
【答案】1. C 2. B
3. A 4. ①“书写不屈抗争”精准契合材料二中抗战文学“书写中华民族在抵御外敌中同仇敌忾的不屈抗争”的核心内容,凸显了其记录历史、反映时代的内核。
②“铸就精神丰碑”呼应材料二中抗战文学作为“精神宝库”的巨大成就,强调其具有文化启蒙、思想洗礼等不朽价值,深刻揭示了抗战文学的当代意义。
5. ①《侵略》等抗战文艺源于抗敌斗争的真实场景,表现出鲜明的在场性,这启示我们写作应立足真实、扎根生活,获取鲜活素材,使文章内容充实饱满。
②抗战文艺聚焦民族解放、救亡图存等核心任务,体现“文以载道”的传统,这启示我们写作应明确立意,让文字服务于思想表达,而非堆砌形式。
③抗战文艺采取街头诗、秧歌剧等形式,通俗易懂,有效传达了抗战精神,这启示我们写作应根据需求选择风格,让表达形式适配内容,而非仅求华丽。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
【6~9题答案】
【答案】6. C 7. D
8. ①他因未能打大仗而“不痛快”,相信凭自己对敌人的了解以及自己和战士们的勇敢可以攻克“老秃山”,可见其求战心切。②他反思自身欠缺,然后想到上级主张,理解了上级换防决定的合理性,认识到打赢敌人必须要“智勇双全”。③认可休整的必要性,同时坚信自己有资格担当重任。
9. ①凸显战争破坏力:昔日“树木繁茂、山村如画”与今日“焦土一片”对比,直观展现战争对自然与文明的摧毁,让读者深刻体会战争带来的切肤之痛,增强悲剧感。②深化反战主题:通过田园风光的消逝与朝鲜百姓的苦难,寄托对和平的珍视,深化“反对侵略、歌颂和平”的主旨。
(三)阅读III(本题共5小题,20分)
【10~14题答案】
【答案】10. BDG
11. B 12. C
13. (1)治国(虽然)有常规,但必须以对百姓有利为根本;政治教化(虽然)有准则,但必须以政令通畅为最好。
(2)因此受刑者众多,死去的人很多,但奸邪之事仍不停止,这都是风俗教化导致的啊。
14. ①材料一侧重于论述礼乐没有固定的常规,强调礼乐应随时代和实际需求而变化;②材料二侧重于论述礼乐的教化功能,强调礼乐对培养民德、稳定社会的重要性。
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
【15~16题答案】
【答案】15. A 16. ①内容上,这两句直接点明万物生长的时节虽有不同,但其盛衰的结果终究是一致的这一自然规律。
②结构上,承接上文对蕙兰、桃李、拒霜花等在不同时节开放与衰落的描写,是对前文内容的总结升华,又为最后两句对黄菊花坚守的赞美作铺垫,使诗歌逻辑严谨。
③哲理上,蕴含深刻哲理,由花事及人事,引发读者对生命的思考,富有启迪意义,提升了诗歌的思想深度。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
【17题答案】
【答案】 ①. 天生我材必有用 ②. 千金散尽还复来 ③. 天下云集响应 ④. 赢粮而景从 ⑤. 楼船夜雪瓜洲渡 ⑥. 铁马秋风大散关
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
【18~22题答案】
【答案】18. A 19. D
20. 摒持-秉持;拆扣-折扣;遂步-逐步。
21. (示例一)我认为使用不当。“第一时间”“立刻”“马上”这三个词语均表示迅速、毫不延迟,三者连用在语义上存在重复赘余的问题,应删去其中两个。
(示例二)我认为使用恰当。三个词语叠加使用能强化语气,突出“所有事情都要即刻完成”极端性,与后文“太过刻板”的评价形成呼应,通过语义的强调增强表达效果,并不重复赘余。
22. (示例)小梅,别总把作业拖到最后啦!你可以把作业分解,每天做一点;也可以设定时间限制,在固定的短时间里专注学习;还可以和我互相监督,每天检查进度。我们一起加油,改掉拖延症吧!
三、写作(60分)
【23题答案】
【答案】例文:
流沙时代,真言礁
当流量如潮水般裹挟一切,张岱年先生“修辞立其诚”的教诲,宛如一座被遗忘的古钟,在信息泛滥的喧嚣中发出深沉回响。这钟声质问着我们:在“眼球经济”当道的当下,那些为博关注不惜失真失实的创作,究竟将把人类的精神世界引向何方?面对流沙般易变易逝的所谓热点,唯有以真实为根基的创作,才能构筑起抵御价值虚无的时代礁石,让思想在岁月的冲刷中愈发坚实。
真诚的言说,首先是个体面对内心世界时的无畏凝视,是拒绝自我粉饰的勇气。它要求创作者在表达前,先完成一场与自己的诚实对话。当网红博主“田野上的繁荣”坚持记录最朴素的卡车司机生活,不刻意渲染苦难也不美化艰辛,其镜头下的每一餐饭、每一句闲聊,都因这份“不修饰的真实”而打动千万人心。与之相反,某些沉浸于精致滤镜与剧本摆拍的“生活展示”,即便获得一时流量,也因灵魂的缺席而速朽。这种对真实的坚守,源于对自我体验的尊重,它让创作摆脱了表演性,成为存在本身的自然流露,是个体在喧嚣中确认自身坐标的精神锚点。
进而观之,这种个体性“诚”一旦汇入公共表达,便升华为对社会共同体的深刻责任。尤其是在关涉公共利益与历史记忆的领域,真实的言说更是文明信任的基石。面对新冠疫情,科学家们基于数据和事实的严谨论文,与网络上某些为煽动情绪而断章取义、捏造因果的谣言形成鲜明对比。前者或许枯燥,却在纷乱中构筑了可靠的知识堤坝;后者虽能引爆情绪,却侵蚀着社会理性的地基。可见,公共话语中的“修辞立其诚”,恰是防止社会在信息洪流中迷失方向的罗盘。
更深层地看,在人工智能技术已能生成以假乱真内容的今天,人类创作中那份基于亲历与思辨的“真”,更凸显出其不可替代的文明价值。当AI可以轻易炮制出逻辑清晰却无生命体验的文本,可以合成逼真却无情感温度的影像时,人类创作者若也随波逐流于虚构与夸大,便是在主动弃守自己最珍贵的疆域。此时,坚守“立其诚”,就是坚守人的在场、经验的温度与思想的锋芒。这不再仅仅是道德要求,更是人类文明在技术时代的一种自觉的身份确证——我们的创作,必须铭刻那只有血肉之躯方能感知的悲欢,只有自由心灵才能进行的求索。
“流丸止于瓯臾,流言止于智者。”张岱年先生倡导的“诚”启示我们,真正的创作永远与真实共舞,即使真实有时显得笨拙甚至充满棱角。在这个流沙涌动的时代,让我们以真为基,以诚为笔,在历史的河床上刻下属于这个时代坚实而不可磨灭的思想印记。如此,当潮水退去,留下的才不会是空泛的数据残骸,而是一座座能够支撑未来走向更高远彼岸的精神礁石。
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