第04技 精筛素材铸文魂——高效选材技巧-备战2026年高考语文作文写作36技精讲课堂（全国通用）

该高中语文高考复习课件聚焦写作“精筛素材铸文魂”专题，依据高考评价体系梳理了选材切题、真实、典型、新颖等核心要求，通过经典解读（鲁迅《拿来主义》等）和策略解密，明确了“材料与论点脱节”“陈腔滥调”“盲目堆砌”等高频易错点，构建了完整的选材能力培养体系。 课件亮点在于“经典引路+技巧建模+真题实战”的备考路径，如以2025全国一卷“家国情怀”真题为例，运用正反对举法、串联人物法解析素材运用，培养学生的思维能力与文化自信。特设“选材技巧库”和“范文名师点评”，助力学生掌握精准选材方法，教师可据此开展针对性训练，提升复习效率。

高考写作技巧系列课件 4.精筛素材铸文魂 高考写作技巧 高效选材技巧 目录 壹 要义解说 贰 经典解读 叁 策略解密 肆 真题解析 要义解说 我们一直强调文章必须有一个深刻的立意，但是，没有恰当的材料，再好的立意也是无法表现的。因此，如果说主题是作文的灵魂、统帅，那么材料就是文章的血肉。所以，选取什么材料入文是作文成败的重要环节。 在以往阅卷中，发现作文选材常出现的问题主要有以下三个方面：一是千人一面，耳熟能详。表现在材料老套，无法吸引读者。二是堆砌材料，不加选择。表现在材料用的很多，但不典型。三是东拼西凑，一味模仿，给人一种抄袭之感。 有人混淆素材和材料的概念，其实，素材和材料是有区分的，不能混淆。简言之，写入作文之前，叫素材；写入作文之后，叫材料。平时所累积的素材是大量的，而真正择取构建文章的材料则是一小部分，是去粗取精后的精华。 议论文的要求是“论据充实，论证合理”，记叙文的要求是“内容充实，感情真挚”，都是针对作文选材层面提出的要求，具体来说就是文章要言之有物、持之有据，用足够的高质量材料揭示文章的主旨。当下的高考作文往往要求关注时事，紧扣热点，我们要多观察和思考，提炼出独属于自己的素材。 4 要义解说 如果说主旨是一篇文章的灵魂，那么材料就是血肉。当下的高考作文往往需要关注时事，紧扣社会热点，对此我们要多加关注，善于用自己的理性思维来思考、挖掘，提炼出独属于自己的素材。 俗话说“巧妇难为无米之炊”，也就是说，尽管是“巧妇”，但如果没有用于煮饭的“米”，也不可能煮出色香味俱佳的“饭”来。同样的，考生写作又何尝不是如此！面对丰富繁多的素材，即有了写作的“米”，依然需要“巧妇”运用独到的“烹饪”技艺，将“原生态”的“米”进行独特的分类整合、悉心研磨、细致加工，再根据不同的文题需要，加以贴切、恰当的选用，以便让“食客”——读者（阅卷人）大快朵颐、啧啧称赞，如是，你的高考作文就会与高分、满分结缘，这当然是所有考生梦寐以求、期待渴望的。 5 经典解读 鲁迅《拿来主义》：精准选材，直击论辩核心 鲁迅《拿来主义》的选材，是议论文精准择材的典范。面对当时社会 “全盘西化” 的盲从与 “闭关自守” 的迂腐，作者并未堆砌抽象理论，而是选取极贴合生活的具象素材 —— 大宅子的比喻、孱头、昏蛋、废物的三类人写照，再辅以鱼翅、鸦片、烟枪烟灯、姨太太的分类，将深奥的文化取舍之道具象化。同时，作者紧扣时代背景，选取清政府送古董、捧古画新画、学西洋的现实事例，针砭时弊，让论点有了坚实的时代根基。这些素材看似平常，却皆为作者精心筛选，既贴合论述主题，又兼具通俗性与尖锐性，寥寥数例便将 “拿来主义” 的内涵与现实意义阐释得透彻深刻，让文章的论辩力与说服力拉满。 经典解读 苏轼《赤壁赋》：融景入情，择取契合心境的素材 苏轼《前赤壁赋》的选材，将抒情文 “材随情走，景情相融” 的技巧发挥到极致。作者被贬黄州，心中满是苦闷与迷茫，夜游赤壁时，便择取了与自身心境相契合的自然与历史素材：清风徐来、水波不兴的赤壁夜景，浩浩荡荡、无边无际的江水，以及曹操 “酾酒临江，横槊赋诗” 的历史典故。眼前的江景，既营造出空灵旷远的意境，又暗合作者寄情山水的心境；曹操的典故，以其一世雄才最终归于虚无，引出 “哀吾生之须臾，羡长江之无穷” 的感慨，又为后文的哲理抒发作铺垫。作者所选之景、所选之事，皆不是随意堆砌，而是与自己的情感、哲思紧密相连，景为情设，事为理引，让素材成为情感与思想的载体，最终成就了这篇情景理交融的千古佳作，也告诉我们，抒情文选材贵在 “契合”，素材与心境、主题相融，方能让文章气韵贯通。 经典解读 海明威《老人与海》：聚焦核心，以简驭繁的选材艺术 海明威《老人与海》的选材，堪称 “以少胜多” 的典范。整部小说未铺陈复杂的情节线索，也未堆砌繁多的人物与场景，而是将核心素材聚焦于老渔夫圣地亚哥与一条大马林鱼的搏斗历程 —— 从海上垂钓的等待，到与大鱼的昼夜相持，再到归航时与鲨鱼的反复缠斗，最后只剩一副空空的鱼骨。作者舍弃了多余的背景铺垫与支线情节，仅围绕 “人鲨大战” 这一核心素材展开，却让素材的张力发挥到极致。 这一选材并非随意为之，而是精准契合 “人可以被毁灭，但不能被打败” 的核心主题。大马林鱼象征着人生的挑战，鲨鱼代表着不可抗拒的厄运，圣地亚哥的搏斗则是人类对抗命运、坚守尊严的缩影。同时，作者穿插了老人与小男孩马诺林的少量互动素材，既增添了人性的温暖，又反衬出老人的孤独与坚韧。看似单一的素材，却承载了生命、尊严、勇气等多重深刻内涵，以极简的选材成就了极深的思想厚度，也印证了选材 “贵专不贵杂，贵深不贵广” 的道理，为议论文聚焦核心、以简驭繁的选材提供了绝佳范本。 策略解密 高考作文选材主要症结 01 高考作文高效选材的原则 02 高考作文高效选材的技巧 03 高考作文选材主要症结 Part 01 策略解密 一、高考作文选材主要症结 1.随意性强，无视关联度 在议论文的论据中，事实材料是非常重要的内容。依靠事实材料，可以成为说服读者认同作者阐述观点的绝佳论证内容。 然而许多学生在选取事实材料时较为随意，他们往往只关注材料的表面信息，而忽视其与论点的内在关联，最后导致材料与论点脱节，无法有力支撑论点，使文章的说服力大打折扣。 例如，有学生在写《承先辈之精神，创吾辈之未来》的议论文时，将屠呦呦借鉴古方的事例作为论据材料： 传学及古今，经略贯华夏。先人通过祖祖辈辈的实践验证了一个又一个的猜想，代代相传留下了一笔宝贵的财富。诺贝尔奖的获得者屠呦呦就是从古医书中获得启发，成功提取了青蒿素，拯救了万千人民的生命。所以我们要继承好、保存好、爱护好这些财富！ 策略解密 一、高考作文选材主要症结 这个语段中，作者想利用“屠呦呦借鉴古医术获得成功”的事例，印证“继承好、保存好、爱护好这些财富”的论点，实际上，学生并没有深入挖掘材料的意义和价值。继承先辈精神和借鉴古医书实际上没有任何关联。 该生只是看到了屠呦呦提取青蒿素是依靠了葛洪的《肘后备急方》的事例内容，就贸然地归结一个分论点，实则导致材料与论点脱节，变成“无效论证”。 策略解密 一、高考作文选材主要症结 2.陈腔滥调，缺少独创性 在议论文写作中，许多学生常常感到素材受限，搜肠刮肚也难以找到新鲜素材。他们最后在文章中使用的，往往是一些被大家用得过于频繁的人物事例，如恃才傲物的李白、身残志坚的海伦·凯勒、忍辱负重的司马迁等。 这些素材虽然经典，但是这些常见例证就反映大多数学生缺乏个性化思维与思考深度。与此同时，因为使用过度，这些材料已经变成阅卷老师最为审美疲劳的陈词滥调，缺乏新意。 学生惯于依赖这些熟悉的、被广泛使用的素材，一方面是因为他们没有推陈出新的能力，对于阅卷老师而言，人物事例可以选取常见的，如果过于求新则会被认为是剑走偏锋，反而得不偿失，学生可以在表述的方式和印证论点的角度上学会别出新意； 策略解密 一、高考作文选材主要症结 另一方面是因为学生的阅历浅薄，没有丰富的生活和社会的经验，加上缺乏词汇量和阅读量，自然而然就只能“巧妇难为无米之炊”。 所以，对于学生来说，要想写出有新意、有深度的文章，就必须学会寻找和使用新鲜的素材，需要他们平时多读书、多观察、多思考，积累丰富的论据材料。只有这样，才能在写作时游刃有余，创作真正有价值的文章。 策略解密 一、高考作文选材主要症结 3.盲目堆砌，制造大杂烩 学生在议论文选材时往往会走两个极端，一个是无例可证，另一个就是盲目堆砌。当学生面对较为熟悉的议论文话题时，仿佛天降甘霖一般，不顾一切地把自己所熟知的材料全部写上，却不懂应该有所取舍。这种做法导致说理过程缺乏条理，文章杂乱无章，就像一锅“大杂烩”。曾有学生写道： 策略解密 一、高考作文选材主要症结 比隐忍更可怕的是张扬。张扬之人心高气傲，最后往往就栽在自己身上。法国拿破仑因过于骄傲张扬，自诩能将铁骑踏破欧洲大陆，最后却因自己的张扬换得滑铁卢战役惨败的结局。《红楼梦》中的王熙凤长得漂亮又做事干练，但她的结局却是“一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”正是她过于张扬，过于高傲，才落得这样的下场。在欧亨利的短篇小说《丛林中的孩子》中，主人公善于欺骗别人，他利用自己的聪明四处招摇撞骗，好不逍遥。但他最后一次骗别人时，掉入了圈套，被一个丛林中的孩子反套路，最终导致一无所有。 乍一看，这段材料内容论证也比较贴切，但是总让人感觉内容太过庞杂，事例具体却难以把握重点信息，只会给人感觉是为了论证而论证。此外，当中的个别事例也适用于论证“因狂妄自大而失败”的观点，因此一定程度上也缺乏鲜明的代表性与针对性。 高考作文高效选材的原则 Part 02 策略解密 二、高考作文高效选材的原则 1.素材该切题：扣紧主旨不跑偏​ 切题是选材的第一要务，如同航行需瞄准灯塔，作文素材必须与中心主旨高度契合，精准服务于立意表达。高考作文时间紧、要求高，若素材与主题若即若离，哪怕本身再精彩，也会成为 “无效材料”，甚至拉低文章立意。 比如写 “坚持” 主题，若选用科学家潜心钻研的事例，便能直击核心；可若堆砌名人的兴趣爱好故事，即便文笔再好，也属偏题。考生需牢记：选材前先明确文章核心观点，凡不能支撑主旨、凸显旨意的素材，即便再亮眼也要果断舍弃，避免 “为凑字数选素材”，确保每一则材料都能精准扣题，让文章中心突出、逻辑连贯。 策略解密 二、高考作文高效选材的原则 2.素材应真实：真情实感动人心​ 真实是作文的生命力，高考作文尤其忌讳胡编乱造、虚假空洞的素材。这里的 “真实”，既包括 “感动中国人物”“全国劳模” 等有据可查的真人真事，也涵盖生活中亲身经历、亲眼所见的真实场景 —— 比如邻里间的互助、学习中的顿悟、成长中的挫折。 这些真实素材自带温度，能让读者产生共鸣。需注意的是，真实并非排斥艺术加工，比如对生活细节进行合理提炼、对人物对话适当优化，但绝不能凭空杜撰、无中生有。虚假的素材往往逻辑漏洞百出，难以打动阅卷老师；而真实的素材哪怕平凡，也能因真挚的情感与真切的体验，让文章焕发生机。 策略解密 二、高考作文高效选材的原则 3.素材要典型：以一当十显力度​ 典型素材是指那些具有代表性、能深刻反映事物本质的材料，而非人人皆知的泛泛之谈。高考作文篇幅有限，若选用 “爱迪生发明电灯”“司马迁写《史记》” 这类被用滥的素材，难以体现考生的思考深度与素材积累量。 真正的典型素材，应能以一当十，用一个案例折射一类现象、阐明一个道理。比如写 “创新” 主题，不选笼统的 “科学家勇于创新”，而选之江实验室团队勇闯超算 “无人区” 的事例，既具体又有代表性；写 “工匠精神”，聚焦 90 后工匠杨杰从学徒成长为劳模的经历，比空泛谈论 “工匠精神很重要” 更具说服力。典型素材能让论证更有力，让文章更具思想厚度。 策略解密 二、高考作文高效选材的原则 4.素材当新颖：别出心裁吸眼球​ 新颖是高考作文脱颖而出的关键，选材需避开俗套、不落窠臼，给阅卷老师眼前一亮的感觉。新颖素材并非指冷门偏僻的内容，而是那些大家熟悉却未深入挖掘，或近期发生、富有时代感的材料。比如写 “青年担当”，不局限于传统名人，可选用 95 后女飞行员徐枫灿、青年抗疫志愿者、乡村振兴中的年轻创业者等素材；写 “科技发展”，可选取我国航天新突破、人工智能新应用等近期热点。新颖素材能体现考生的视野广度与时代敏感度，避免文章千篇一律。但需注意，新颖不能等同于猎奇，素材仍需贴合主题、真实可信，否则会因 “为新颖而新颖” 显得刻意。 策略解密 二、高考作文高效选材的原则 5.素材最熟悉：驾驭自如显功底​ 选材需量力而行，优先选择自己熟悉、能够熟练驾驭的素材，而非盲目追求 “高大上” 却生冷陌生的内容。每个考生的生活环境、知识储备、成长经历不同，熟悉的素材也各有侧重 —— 有的擅长写校园生活，有的熟悉家乡变化，有的关注科技动态。选用熟悉的素材，考生能精准把握细节、抒发真情，避免因不了解素材背景而出现表述错误或内容空洞。 比如农村考生写 “乡村振兴”，可结合家乡的产业变化、环境改善；城市考生写 “文化传承”，可聚焦身边的老字号、非遗技艺。熟悉的素材能让考生写作时得心应手，将更多精力放在立意深化与语言表达上，让文章更自然、更有感染力。 高考作文高效选材的主要技巧 Part 03 技法1 点击排列法。 有些材料不需要多写，更不需要展开写，只要点到即可，并连续地点击多个类似的材料，让这些材料并列地排在一起即可。这些材料都共同地指向一个方向，表达一个主旨。 例：甘肃考生《创新铸就成功》片段—— 创新对于科研的意义不言而喻。试想一下，如果没有那只南方古猿对火种使用的创新，就不会有农业文明；如果没有瓦特对蒸汽机的创新，就不会有工业文明；如果法拉第没有对电磁感应的创新，就不会有电气文明。创新一直是人类进步的推手，也正是由于创新，人类才一步步走上了食物链的顶端。冯·布劳恩因为创新，把人类送上了月球；NASA因为创新，发明了集成电路，开启了信息时代……创新是对一个科学家的基本要求，也是最可贵的品质之一。 【分析】以上片段中点击到了很多材料，有：南方古猿创新用火、瓦特发明蒸汽机、法拉第的电磁感应、冯·布劳恩把人类送上了月球、NASA发明集成电路等等，这些材料都是简单点击，没有展开叙述，更没有解释生发，而只是点到为止，让它们都论证一个观点：创新铸就成功。 这样使用材料、组织材料，既能很好地有力地论述观点，并便于操作，又能收到简洁明了、节奏明快的效果——是一种不错的组材法。 技法2 正反对举法 写文章，尤其是议论文，阐述观点时，往往会从正反两方面进行论述，这时就需要正反方面的材料进行对举。 例：安徽考生《抓住机遇，追逐梦想》片段—— 靠化妆登上福布斯30岁以下精英榜的美国化妆达人米歇尔·藩，……找工作被拒，她开始尝试在家里制作一些时尚且简单的化妆教程视频上传到网上，获得了惊人的访问量。没等她再去兰蔻公司应聘，兰蔻公司就向她抛来了橄榄枝。没有机遇的她自己给自己创造出了机遇。相反，有的人机遇在身边，也不会把握而让其稍纵即逝。孟浩然一生都在苦苦追求进入仕途，有一次，王维邀请孟浩然到内署，忽报唐玄宗到了，孟浩然却惊慌地躲到床底下……当唐玄宗问他的诗时，他朗诵的是怨天尤人之诗，到了“不才明主弃”一句时，唐玄宗很不高兴地说：“你自己不想做官，我何尝抛弃过你，为什么要诬蔑我呢？”于是，拂袖而去。 【分析】米歇尔·藩自创机遇，成功了；而孟浩然却坐失机遇，抱憾终身。一正一反，轻松组材，论证观点。 技法3 串联人物法 围绕着一个主题，穿越时空地选择几个（多为三个）人物材料，将他们串联起来，共同构建一篇文章。 例：四川考生《拨开层云看“聪明”》片段—— 汇入大海，是小溪的聪明；藏身于林，是鸟儿的聪明。拨开层云，什么才是人的聪明呢？我认为，人的聪明应是一种明亮而不刺眼的光辉，是一种圆润而不聒噪的音响，是一种无须声张的厚重，是一种并不陡峭的高度。 叶巧，老实经商，凭信心腌菜，靠良心卖菜…… 何晶，老实学医，遇惑必解，有疑必问…… 胡适，老实治学，知之为知之，不知为不知…… 【分析】作者围绕“老实作为才是聪明”的主旨，开篇后，紧接着就串联了大量的事例进行论述：叶巧、何晶、胡适三人事例典型，详论；诸葛亮、鬼谷子、毛泽东则一笔带过。论据充分，论述有力。 串联人物材料，也是一种较为简便的组材方法。 技法4 简叙故事法 用故事材料作文的情况非常普遍，换言之，文章实际上就是由若干故事写成的。但是，写故事又有讲究，根据文体不同而不同。一般来说，记叙文可以写长故事，议论文则不宜写长故事，必须压缩，压缩，再压缩。 例：四川考生《实而务本，可以达人》片段—— 苏轼曾作《洗儿诗》一首：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”但凡人家养子女，莫不是望子成龙，望女成凤，为什么诗词书画全才、聪明绝顶的东坡居士偏偏悖逆世俗所望，想让儿子愚且鲁呢？说来，可能很多人并不知道，苏轼希望的“愚且鲁”，其实是忠厚，实诚。毕生的宦海沉浮，使得苏轼一眼洞穿了老实乃做人之本，他要的就是儿子“务本”。因为在苏轼看来，只有“务本”，才能算是真正成了人。 【分析】这里写了苏轼生子望愚鲁的故事材料，作者没有展开去写，而是简单勾勒，用以证明“务本可以达人”的观点。 简叙故事法，也是一种较为简便的组材方法。 技法5 解说名言法 名言是非常经典的语言，非常有说服力的语言。引用名言，解说名言，作为文章材料，组合在文章里，也是非常好的一种组材法。 例：湖南考生《智者若树》片段—— 春花的智慧在于燃尽生命的怒放，于是有了草长莺飞，最美人间四月天。夏蝉的智慧在于蛰伏地底十七年，于是有了一朝破土，一鸣惊人。凤凰的智慧在于烈火的淬炼，于是有了脱胎换骨，涅槃重生……而树的智慧，却远不止如此。智者，若“树”。 【分析】文章围绕三句名言进行解说，于春花的智慧、夏蝉的智慧、凤凰的智慧，引出大树的智慧，点题而扣题，此开头就不俗。接着，解说三句名言，分述大树的智慧：朴素的生活、崇高的理想、舍得精神、变通的灵活……这些都是大树的智慧。最后，总结收束全篇，智者若树，中心明确，观点鲜明。 这种解说名言的组材方法，也非常好用而实用。 技法6 巧选材料法 1.选材时，要紧扣主旨。主旨是选材的依据。选材时，要从表现文章中心的需要出发，严格区分主次，确定取舍。一方面要善于抓取主要材料，衬以相关的次要材料；另一方面要大胆取舍，一切与文章主旨没有关系或关系不大的材料，无论多么生动，都要坚决予以舍弃。只有选取最能表现中心的典型材料，文章才能以少胜多，达到“窥一斑而知全豹”的目的。 2.选材时，要灵活审视。考场作文审视材料，要在某个明确的题旨或中心的驱使下，讲求必要的选择性和灵活性。一要有所侧重，突现材料某一侧面的特征；二要变换视角，领略材料不同侧面的风采；三要多层次审视，由粗到细、由表入里、从现象到本质，逐步深入地把握材料与中心之间的有机联系。这样有助于避免选材的盲目性和随意性。 3.选材时，要新颖鲜活。材料鲜活有下笔引人之效。可以从熟悉的人物中找到新颖的切入点：写老师“笑里藏刀”，不过，“刀子”里藏着无言的激励；写同学“冷若冰霜”，不过“冰霜”后难掩的是深切的关爱；写朋友“疯疯颠颠”，不过“疯颠”里蕴藏的是健康的心理。 技法6 巧选材料法 4.选材时，要调动积累。考场作文一般只能从自己的亲身经历或与他人交往的经验的记忆中提取有关材料。这要求要善于根据表达中心的需要，迅速调动自己的相关生活积累，由此及彼、由虚及实、由点到面地展开联想，使记忆库中的材料闪电似地复苏并纷至沓来，从中捕捉到与文章中心联系紧密而又能够索取的鲜活材料。 5.选材时，要以情动人。“文章不是无情物”，只有“情动”，才能“辞发”。选材以情动人须做到：或对生活、对客观对象充满热情，或用传神的肖像绘出人物的神韵，或用生动的语言展示生活真情，或用形象的景物衬托人物的感受，力求做到材料小巧合理，真实动人。 6.选材时，要“文采飞扬”。在写作中如能恰当引用名言警句或诗词典故，必能收到“画龙点睛”的作用。如果你有丰富的诗词积累，还可以从诗词方面选材。这类材料的特点是写人未所知，以知出新。 7.选材时，要切合时代。大凡好的文学作品总跳动着时代的脉搏，揭露社会丑恶，歌颂时代新风。有些同学写起作文来，喜欢罗列“光荣榜” “英烈榜”，举例尽是古人、死人，这样的文章往往缺乏鲜活的时代气息。其实，现实生活是丰富多彩的，当今社会，新鲜事物和先进人物层出不穷，每天都有新信息、新现象、新问题出现，这些都可以成为写作的理想的素材。 策略解密 选材”的“提升要诀” 作文材料除真实、典型外，还应力求新颖：新人、新事、新风尚、新情况、新认识、新观点、新经验等，让读者耳目一新。具体做法是认真思考，必须经过“放弃——选择——再放弃——再选择”的选材过程。要放弃那些“人有我有大家有”的材料，一定要突出自己的体验、自己的发现。这样写出来的文章，才是刻骨铭心的生活，才是妙趣横生的故事，才是震撼心灵的情感。 真题解析 写作导引 范文展示 名师点评 真题解析 ◆2025·全国一卷·高考真题◆ 阅读材料按要求作文 他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。 ——老舍《鼓书艺人》（见全国一卷阅读II） 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱 ——艾青《我爱这土地》 我要以带血的手和你们一一拥抱， 因为一个民族已经起来 ——穆旦《赞美》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 写作导引 这是一则引语式材料作文题。 题目由三则材料构成。材料一取自现代文阅读，意即他因内心翻腾不已而无法开口给孩子们唱上一段。材料二取自艾青的诗，意即我要用嘶哑的喉咙歌唱这土地。材料三取自穆旦的诗，意即我要与人民一起呐喊、拼搏，甘愿为了民族站起来而受伤流血甚至牺牲。 三则材料均与抗战有关，材料一以抗战为背景，材料二、三作于抗战期间，考生可以基于这个前提来解读三则材料。材料一中“他”目睹深受苦难的孩子，心里“翻腾”的是对他们的同情和关爱，体现了一个普通艺人的悲悯情怀。材料二中“鸟”“嘶哑的喉咙”具有象征意味，是苦难者，是为民族存亡而呐喊者呼号不已、宁鸣而生的明证。无论侵略者的铁蹄如何践踏，脚下伤痕累累的土地都是我们赖以生存的家园，我们都应以炽热的情感去为它发声，呵护它，歌唱它。材料三中“带血的手”象征为民族“起来”而付出的艰辛努力甚至流血牺牲，“你们”指广大人民，“拥抱”象征赞美、认同和团结，“民族已经起来”意指民族站立、崛起。这里赞美的是苦难背景下毅然勇敢奋战、同仇敌忾的人们，是他们的顽强隐忍和不可摧毁的不屈意志。可见三则材料虽各有侧重，却体现了一个共同的主题，那就是家国情怀，是青年应具有的时代的责任感和使命感，是面对苦难的坚韧和抗争，是我们的民族魂。 写作导引 更为特别的是，三则材料均以极为深沉的热烈情感直击考生心灵，让考生在这种滚烫的情怀中，站在承前启后的节点上回望历史，从国家和民族的苦难中总结教训，从无数前辈身上汲取力量，懂得国即是家、家即是国的大义，明白“覆巢之下，安有完卵”的道理，无论面对何种困境和灾难，都要万众一心，众志成城。同时在痛定思痛后，更珍惜眼前来之不易的幸福和繁华，并且奋然前行，将自己的力量汇入民族前行的洪流，为中华民族的伟大复兴梦而奋斗不息，努力不止。据此可见，材料可立意的角度非常宽泛，为考生抒发真情实感提供了极为广阔的空间：个人与集体（个人是集体的一份子，集体是个人的根基和底气，二者相辅相成），平凡与伟大（每个人是平凡的，但许多平凡的人可以创造伟大的成就），苦难与希望（直面苦难，对战苦难，就是希望的星星之火），历史与未来（历史可以为未来奠基，更可以为未来蓄势，苦难的历史未必不能造就一个璀璨的未来），个人与时代（每个人都应是时代的弄潮儿，都应承担起时代的责任和使命）。 写作导引 从“联想和思考”可知，文体是记叙文或议论文。若写记叙文，可以选取身边的人与事或是自身经历，运用欲扬先抑、对比衬托等多种手法，讲述平凡的“我”或个体在时代洪流中心怀家国的事迹和经历，凸显人物的家国情怀。若写议论文，可以运用层进式结构，首先回望历史，阐述在民族苦难中奋进的前辈胸怀家国的意义和价值，然后联系现实，运用例证法和引证法分析新时代的青年应该如何培养和表达自己的家国情怀，让民族魂得以传承和庚续。文章要有真情实感，切忌无病呻吟。 立意： 1.声带嘶哑处，灵魂震响时。 2.眼凝苍生，胸怀家国。 3.苦难刻下的是伤痕，催生的是奋进。 4.身无彩凤双飞翼，肯助复兴梦成真。 范文展示 喉间哽咽家国事，血泪铸就民族魂 当老舍笔下那位鼓书艺人面对孩童却“开不了口”时，那喉间的翻腾何尝不是对家国命运的欲说还休？艾青诗中嘶哑歌唱的鸟儿，恰似近代中国在烽火中发出的不屈呐喊；而穆旦笔下“带血的手”，更是一个民族在生死存亡之际的血泪抗争。这些穿越时空的声音告诉我们：真正的家国情怀，从来不是高亢的口号，而是深藏于血脉中的文化基因，是在民族危难时自然迸发的生命力量。 对故土文化的眷恋与传承，是家国情怀最深厚的根基。在贵州山区，乡村教师顾亚用一把吉他点燃了留守儿童的音乐梦想，他组织的摇滚乐队让大山里回荡起《海阔天空》的旋律。这不仅仅是音乐教育，更是在贫瘠土壤中播撒的文化火种。故宫古钟表修复师王津，四十年如一日地让沉睡的文物重获新生。他曾为修复一座西洋钟连续工作36小时，只因坚信“这些钟表走起来，历史就活了”。这些平凡人的坚守，恰如艾青笔下那只用嘶哑喉咙歌唱的鸟儿，用最质朴的方式表达着对这片土地的热爱。 范文展示 当国家面临危难时，家国情怀便升华为舍生忘死的责任担当。2020年武汉抗疫期间，快递小哥汪勇从自发接送医护人员开始，最终构建起覆盖全城的志愿者网络。这个普通人的义举背后，是“看不得医生护士走路回家”的朴素情怀。在喀喇昆仑高原，00后战士陈祥榕用生命践行了“清澈的爱，只为中国”的誓言，他那被冻得通红却紧握钢枪的双手，成为新时代军魂的生动写照。这些不同身份的人们，躬身诠释了什么是穆旦诗中“带血的手”的拥抱。危难时刻，正是这样的担当精神，筑起了护卫家国的钢铁长城。 在和平发展的今天，家国情怀转化为推动民族复兴的实干力量。“天眼”总工程师南仁东扎根贵州深山十二载，即使身患重病仍坚持工作，最终让中国睁开了探索宇宙的“眼睛”。重庆山火中，由90后、00后组成的摩托车队连夜运输物资，在火光中筑起了一道“星光长城”。这些建设者如同老舍笔下那位欲言又止的艺人，将满腔热忱化作脚踏实地的奋斗。他们用行动证明：家国情怀不仅是危难时的挺身而出，更是平凡日子里的久久为功。 范文展示 喉间哽咽家国事，血泪铸就民族魂。在这个充满挑战的时代，家国情怀正以新的形式焕发着蓬勃生机，它不是遥不可及的宏大叙事，而是由每个中国人的生命故事共同编织的精神图谱。当快递小哥在街头巷尾穿梭，当青年学子在实验室挑灯夜战，当边防战士在雪域高原站岗，他们都在用自己的方式演绎着家国情怀的当代内涵。这种植根于文化血脉、淬炼于时代征程的民族魂，必将继续引领中华民族在复兴之路上砥砺前行，创造新的辉煌。 名师点评 本文紧扣材料内核，以 “家国情怀” 为核心立意，将老舍、艾青、穆旦的文字意象与当代现实深度联结，立意深刻且富有时代感，是一篇文质兼美的考场佳作。 选材技巧尤为亮眼，完美契合 “切题、典型、新颖、熟悉” 四大原则。考生摒弃了陈旧的名人典故，精选顾亚、王津等文化坚守者，汪勇、陈祥榕等危难担当者，南仁东、青年摩托骑士等实干奋斗者，素材覆盖教育、文物修复、抗疫、国防、科研等多个领域，兼具代表性与新鲜感。每则素材都精准扣合 “喉间哽咽”“嘶哑歌唱”“带血拥抱” 的核心意象，既让家国情怀有了具体载体，又展现出考生广阔的视野与扎实的素材积累。 文章谋篇布局清晰，以 “文化根基 — 责任担当 — 实干力量” 层层递进，结构严谨。语言兼具文采与力度，意象贯穿全文，抒情与议论交融，结尾升华主旨，将个人与民族、时代紧密相连，尽显青年考生的家国情怀与思想格局。 真题解析 ◆2025·全国二卷·高考真题◆ 阅读下面材料按要求作文。 “昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……梦往往以一种独特的方式呈现我们的感受和期冀，为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦，用文字记录自己的梦，以行动实现自己的梦。 如果有一天，我们能够将梦赠予他人…… 以上材料对你未来发展有什么启示？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 写作导引 这是一道引语类材料作文题。 本题围绕“梦的赠予”设置写作情境，首先材料通过诗句引入“梦”的文学意象，强调梦是个人感受与期冀的载体，是内心世界的延伸。“昨夜闲潭梦落花”展现的是个体生命对自然之美、人生之理的观照；“我欲因之梦吴越”原诗为赠友之作，展现了诗人对自由光明理想的追寻，表达中又明显吐露“求其友声”之意；“铁马冰河入梦来”抒发的既是个人之志，更是家国之思、民族之魂。 通过三句古诗构建了“个体—审美—家国”的梦境谱系，意在引导考生思考梦想的多元价值与共享意义。其一，梦中有“感受和期冀”，梦并非抽象概念的逻辑运作，而是关联着人的精神世界的多个层面；其二，梦的独特又在于其个性化，在于梦和做梦者个体生命的紧密交织，在于梦呈现的是“我们的”感受和期冀；其三，梦是一种行为，是向着未来开放的，能够以无拘无束的想象突破藩篱，“打开更浩瀚的天空”。“梦”既有具体性的一面，即“梦境”，又有普遍性的一面，是为“梦想”。注意结合这两方面，从个性化的梦境中发掘普遍的意义，或将宏大深远的梦想寄寓于生动可感的梦境之中。 写作导引 其次，材料进一步指出，人类对梦的主动行为，包括“讲述梦”“记录梦”“实现梦”，体现梦从虚幻到现实的转化过程，暗示梦不仅是心理现象，更是可以付诸实践的目标。最后提出“梦的赠予”这一假设，带有浓厚的想象性质。“赠予”包含着分享、传递、赋予等含义，暗含梦从私人领域向公共领域的跨越，可引申为情感共鸣、价值观传递、理想赋能等，这一举动在“我们”与“他人”之间建立了联结。通过“赠予”，梦不仅是我们之事，也是他人之事，是对于“他人”来说的“自己之事”。 考生可以讨论当我们能够将梦赠予他人，世界将会怎样，或我们将会怎样；也可以从材料所引三句古诗生发开去，有的梦宜于独享，有的梦宜于赠友，有的梦应为整个民族共有；还可以将重点落在深入发掘梦的特质上，如梦对深层情感的揭示、过往经验的再现和对未来行动的激发等。从情感联结角度：“赠予梦”是人与人之间情感共鸣的桥梁。如将温暖的梦境赠予孤独者，传递希望；将童年的纯真之梦分享给成人，唤醒初心，体现情感在梦境传递中的治愈力量。从文化传承角度：从“梦”的文学意象出发，探讨文化记忆的传递。古人的梦通过诗词流传至今，今人若能“赠予梦”，可将文化基因注入他人心中，实现文明的延续。从社会价值角度：把“赠予梦”与社会责任结合，如将环保梦、科技梦传递给大众，凝聚群体力量；或通过传递个人奋斗之梦，激励他人突破困境，凸显梦对社会进步的推动作用。从哲学思辨角度：反思“赠予梦”的可能性与局限性，如探讨梦境传递是否会侵犯个体精神独立性，或梦境在传递中是否会失真，从而引发对精神自由与人际联结关系的思考 。 写作导引 写作时需注意，紧扣“梦”的象征意义与“赠予”行为的价值，可结合具体事例或文学文化素材增强说服力。行文构思上，可以采用从个体到共同体的逻辑建构。首先化虚为实，具象化“梦”避免空谈“中国梦”，可选取具体领域展开，科学梦：如“禾下乘凉梦”赠予非洲粮食短缺地区；文化梦：将非遗传承梦通过数字化技术共享；和平梦：中国“和合”理念对全球治理的启示。其次辩证分析赠予行为，正向价值：激发群体动力（如张桂梅赠山区女孩“教育梦”）；潜在风险：文化霸权或梦想同质化（对比《盗梦空间》的伦理困境）。可引用《论语》“己欲立而立人”说明赠予需以尊重为前提。立足时代青年的责任，结合“新质生产力”“一带一路”等现实议题，最后提出“赠梦”的实践路径：通过短视频传播乡村文化梦；参与国际志愿者项目传递公益梦；用AI技术实现残疾人的“无障碍生活梦”。 立意： 1.以我之微梦，铸国之星河。 2.以梦为舟，渡人渡己。 3.梦的接力，时代同行。 4.予梦成光，照亮心原。 5.诗梦相赠，古韵新声。 范文展示 赠梦人间，共赴星河 将梦赠予他人，是传递希望、凝聚力量、温暖人间的美好行为，是超越个体的精神共振，让生命在分享中璀璨，让文明在传递中永恒。 赠梦如灯，照亮他人的暗夜。 在云南大山深处，张桂梅校长将“读书改变命运”的梦缝进女高的校徽。她走家串户，把“山外有海”的憧憬赠予辍学女孩：“丫头，读书不是为了走出大山，而是让大山看到世界。”这种赠予不是居高临下的施舍，而是蹲下身来的倾听——她听懂了女孩们对粉笔的渴望、对课桌的凝视，于是用27年光阴，让1804个“梦的种子”在贫瘠土地上生根发芽。正如敦煌壁画中“飞天散花”的意象，当我们将梦轻轻赠予，便如星子坠落人间，为迷路者指引方向。 范文展示 　　 赠梦如舟，横渡时代的江河。 百年前的中国，李大钊在《新青年》上写下“以青春之我，创建青春之国家”，将“觉醒梦”赠予困顿的民族。他知道，个人的梦若困于茧房，终将凋零；唯有化作时代的舟楫，才能渡众生抵达彼岸。于是陈独秀、毛泽东、陈延年接过这叶扁舟，在南湖红船上扬起“共产主义”的风帆，让千万个“救亡梦”汇聚成波澜壮阔的时代洪流。正如《周易》所言“二人同心，其利断金”，当个体之梦在赠予中共振，便形成改变历史的千钧之力。 赠梦如根，深扎文明的厚土。 敦煌莫高窟的壁画上，乐尊和尚第一个凿下洞窟，将“普度众生”的梦赠予河西走廊。此后千年，无数画工、僧人、学者接力守护，让佛教艺术、中原文化、西域文明在洞窟中交融生长。如今樊锦诗老人将“数字敦煌梦”赠予年轻团队，用科技让壁画上的飞天“飞”向世界。这种跨越时空的赠予，让文明如古树生新枝，让李白的“盛唐梦”、苏轼的“豁达梦”、王阳明的“知行梦”，都在当代找到了新的根系。正如费孝通所说“各美其美，美人之美”，文明的璀璨，始于梦的赠予与接纳。 范文展示 站在时间的河岸回望，人类文明正是一场永不落幕的“赠梦之旅”：从燧人氏赠予火种，到哥白尼赠予“日心说”，再到袁隆平赠予“稻香梦”——每一次赠予，都是星辰的闪耀，都是生命的共振。愿我们既做追梦者，亦做赠梦人，让手中的星光，照亮他人的天空，让人间的星河，永远璀璨斑斓。 名师点评 本文以 “赠梦人间，共赴星河” 为题，将 “赠梦” 升华为传递希望、凝聚力量的精神共振，立意高远且富有诗意，是一篇形神兼备的考场佳作。行文以 “灯 — 舟 — 根” 为喻，层层递进诠释 “赠梦” 的内涵，逻辑清晰且文脉贯通。 选材技巧堪称典范，完美契合 “切题、典型、新颖、熟悉” 四大原则。考生摒弃泛泛之谈，精选三类典型素材：张桂梅的 “教育梦” 扎根现实，是温暖人心的当代写照；李大钊的 “觉醒梦” 联结历史，彰显时代洪流中的精神传承；樊锦诗的 “敦煌梦” 贯通古今，诠释文明延续的密码。每则素材均精准扣合 “赠梦” 核心，从个体到民族再到文明，维度丰富且代表性极强。同时，素材兼顾真实可感与文化厚度，既有具体人物事迹，又融入《周易》、费孝通名言等文化元素，展现出扎实的素材积累与驾驭能力。 语言兼具文采与力量，比喻精妙，抒情真挚，结尾以跨越时空的 “赠梦之旅” 收束，升华主旨，尽显考生的思想深度与人文情怀。 谢谢观看 $