精品解析：江西省抚州市金溪县第一中学2025-2026学年高二上学期期末语文阶段性作业

2025-2026学年上学期高二语文学科阶段性作业 （全卷满分150分 考试时间150分钟） 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题 ①假设在全世界的动物面前都放一面镜子，你猜会发生什么事？它们会认为镜子里的那个动物不是自己，而是另一个动物（人类和大猩猩除外）。但人类和大猩猩还不一样，大猩猩只能分辨镜子中的是自己，一旦把镜子拿走，它就无法想象另一个“虚拟的自己”了，而人面前的镜子即使被拿走，我们也可以从自我和当前的情境中脱离，设想“另一个自己”站在面前。而且，因为这个“自己”是我们想象出来的，所以他不受身体的束缚，可以“飞”到高处，甚至可以360°地围绕自己、观察自己，就像身上长了一对翅膀。这种跳出自身、从他处反观自己的能力，就是人类认识上的终极能力——元认知。 ②元，在汉语中有“头、首、始、大”的意思，即最高级别的，比如一个国家的最高领导人会被称为国家元首。元认知，就是最高级别的认知，它能对自身的思考过程进行认知和理解。元认知能力就是我们习以为常、见怪不怪的自我觉察和反思能力。这种能力不仅为我们人类所独有，也是我们成为万物之灵的根源。因为其他动物只能靠本能和情绪来生存，而人类不仅可以依靠理智来生活，还可以通过理智来观察自己的思维活动，找出其中不合理的地方，然后改进优化，不断做出更好的选择。具备这种能力的思维就好比一把锤子，它不但能钉钉子，还能复制出另一把锤子来锤打自己。只要方法正确，时常修正，那么这把锤子就会进化成更高级的工具，我们的认知能力和学习能力也就可以快速进化。 ③可惜，这种能力并非默认开启的。至少在人生的前10年里，很难成功开启它，因为我们的理智脑还未发育成熟，还不具备硬件条件。一个人到12岁左右才能慢慢具备主动的自我反省能力，在此之前，人们只能从自己的视角出发理解一切事物，注意力也很容易被外界的事物吸引着走。在此之后，事情虽然会慢慢发生变化，但这种元认知能力却少有机会得到锻炼，因为我们的理智脑虽然在学校进行了大量锻炼，但侧重的是“学习、理解、记忆、运算”这些方面的能力，很少涉及“觉察、反思、审视、选择”方面的能力。一个未开启元认知能力的人无论在生理上还是在精神上，都会不自觉地追求眼前的舒适和简单的享受。他们的学习状态往往是这样的：很容易被外界事物诱惑吸引，经常分心走神而不自知；缺乏自控力，凡事喜欢从最轻松的部分开始；对学习中遇到的错误不敏感，考试成绩不好时只在当时难过一会儿，过后就会忘记；从不主动思考学习的意义，学习对他们来说就是外界要求的任务；情绪波动无常，一旦遇到矛盾就会怨天尤人，或沉浸在悲伤情绪里无法自拔……他们似乎只有在迫不得已的情况下才会扇动翅膀，比如遭遇指责、批评时，才不得已去反思纠正；一旦回到顺境，依旧会顺着“目光短浅、即时满足”的本性生活，该懒散懒散，该拖延拖延。 ④另一些人与之相反，他们会在没有威胁的情况下尝试扇动翅膀，让自己不断进化，彻底远离危险。当他们开启元认知能力后，生活和学习状态就会完全不同。 ⑤首先，他们能主动控制注意力，不会被随机、有趣的信息随意支配。比如，他们能及时觉察到自己在分心走神，然后马上提醒自己把注意力拉回学习上来，就像身边有个人在监督他们一样。 ⑥其次，他们能及时审视自己的第一反应。比如，一般人遭遇批评、否定或责骂时，他们会本能地生气、解释或反驳，甚至会不假思索地“骂”回去。但元认知能力强的人能及时察觉这种内心反应，并留出时间对这种本能反应进行审视，他们会站在对方的立场上看问题，试着把对方的观点和情绪分离。如果发现对方说得有道理，他们就引导自己关注对方正确的观点而不是糟糕的情绪，这样不仅可以使自己继续进步，还能使自己快速走出情绪旋涡；如果发现对方说得毫无道理，他们往往也不会本能地骂回去，而是选择自嘲一番或干脆一笑而过，毕竟实在没有必要和一个不讲道理的人较劲。 ⑦自然，这样的人在和别人说话时也会更加稳重。因为他们每次说话前都把想说的话在脑子里过一遍，想想这句话说出来后对方会有怎样的感受，这样就能避免不经思考的本能反应，使自己成为一个情商更高的人。 ⑧再次，他们能用未来视角审视现在。他们更容易知道自己想要什么样的人生，什么事情更重要，也更容易解开眼前的困扰。因为他们经常站在未来审视现在，就像“另一个自己”飞到几十年后回头看现在的自己，他们知道自己不应该在无意义的事情上浪费时间。 ⑨最后，他们总能在高处俯瞰全局，不会一头扎进时间和行动的细节里。元认知能力强的人更擅长抓住并思考那些少量“关键时间”，从而让其他多数时间变得更有效率。比如他们习惯每天早上用10分钟来规划全天的安排，这样便可以让自己全天保持清醒，不会被无关的诱惑轻易带偏，就像“另一个自己”始终站在高处总揽全局，为自己导航；同样，他们也更愿意花“专门时间”去思考做一件事情的意义与好处，让自己产生不一样的动力，避免人云亦云，盲目跟风。 ⑩总之，开启元认知能力的人就像有了一个“灵魂伴侣”，无论何时何地，他都有一个“理想中的自己”在引领自己。这样的人一定比那些未摆脱本能和情绪掌控的人走得更快、更远，因为他们是“飞”着前进的。 （摘编自周岭《认知觉醒：伴随一生的学习方法论》） 1. 下列关于“元认知”的理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A. 元认知是人类独有的高级认知能力，能够对自身的思考过程进行认知和理解，是人类成为“万物之灵”的根源。 B. 元认知能力并非天生开启，人在12岁左右才逐渐具备主动自我反省能力，且需要后天有意识地锻炼才能有效提升。 C. 学校教育侧重“学习、理解、记忆、运算”能力，忽视“觉察、反思、审视、选择”能力，导致理智脑得不到全面锻炼。 D. 和一般人不同，开启元认知能力的人能够消除本能和掌控情绪，在任何时候都能保持理智和冷静，做出明智的选择。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章首先用动物照镜子的假想引出“元认知”的概念，然后从“元”字的含义入手，深入阐释“元认知”的内涵和重要性。 B. 第二段将“具备元认知能力的思维”比作一把“锤子”，旨在突出了元认知能力钻研事物的价值，使这一具体概念抽象化。 C. 第三段阐述未开启元认知能力者的表现，后文叙述开启者的状态，两者形成鲜明对照，突出了元认知能力对人的重要意义。 D. 结尾将开启元认知能力比作具有“飞”的能力，与前文“身上长了一对翅膀”的比喻遥相呼应，强调其前进速度远超一般人。 3. 原文节选自著作《认知觉醒：伴随一生的学习方法论》，章节标题为“一对翅膀：学习慢，是因为你还不会“飞”，根据标题和原文内容，此章后文删掉的内容最有可能的一项是（ ） A. 元认知的表现 B. 元认知的魅力 C. 元认知能力的分类 D. 如何学会“飞”，从而获得元认知能力 4. 科普作家卡尔·萨根曾说：“好的科普作品，应该像一扇窗，让每个普通人都能透过它看到专业领域的风景，而不是筑起高墙。”请结合文章内容，谈谈本文是如何帮助阅读者“透过窗户，进入高墙”的。 5. 弟弟（9岁）和姐姐（16岁）写作业时都不专注，容易分心，请结合文章相关内容对他们的问题提出改进建议并阐述理由。 【答案】1. D 2. B 3. D 4. ①以“照镜子”这一有趣场景引入专业知识，激发阅读兴趣，避免内容枯燥。（趣味性） ②用比喻、类比等手法对专业术语进行通俗解释，降低理解门槛。（通俗性）如将“元认知能力”比作“翅膀”， 把抽象的认知能力转化为可感的事物形象，消除专业概念与普通人之间的理解高墙。 ③列举日常现象进行对比分析，突出科学知识的现实价值，更能使读者认同。（导向性、教育性）如通过未开启与开启元认知者在分心、遇批评、规划生活等日常场景的表现对比，使普通人易理解其价值。 5. 弟弟：建议：①家长每隔一段时间提醒孩子，通过外部帮助让他觉察并纠正分心状态；②老师或家长将作业拆成简单小任务，减少因难度或单位任务量产生的分心。理由：12岁前他还不具备主动的自我反省能力，只有迫不得已才会反思纠正，所以要家长提醒，容易顺从本性所以要隔一段时间又提醒。 姐姐：建议：①通过旁人提醒，让姐姐意识到自己的分心状态，调动元认知能力及时改正：②分心时及时暂停，将注意力拉回任务，培养自我觉察和改正习惯：③从未来视角审视现在，明确人生目标，强化专注动力，避免做无意义的事；④要有全局意识，事先做好安排，避免被无关诱惑带偏。理由：12岁后她慢慢具备主动的自我反省能力，能主动控制注意力，能及时审视自己的第一反应，能用未来的视角审视现在，能在高处俯瞰全局。所以主要调动她的元认知能力及时改正。 【解析】 【导语】这篇科普文章以生动的比喻和对比手法，深入浅出地阐释了“元认知”这一专业概念。通过动物照镜子的假想实验引出主题，用“翅膀”“锤子”等意象将抽象认知理论具象化。文章采用总分结构，先定义元认知的内涵和重要性，再通过正反对比展现其价值，最后以“飞翔”的意象呼应开篇。语言风格通俗易懂，既有科学严谨性又富文学感染力，体现了科普作品“开窗而非筑墙”的传播理念。 【1题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 D.“能够消除本能和掌控情绪”错误，表述过于绝对化。原文在描述开启元认知能力后的状态时，说的是“能及时审视自己的第一反应”，显得“更加稳重”“情商更高”“避免不经思考的本能反应”“快速走出情绪旋涡”，强调的是更好地控制和管理本能与情绪，做出更明智的选择，而非“消除本能和掌控情绪”。人是身心合一的整体，本能和情绪是基础，元认知的作用在于对其进行觉察和调控，而非彻底消除。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 B.“突出了元认知能力钻研事物的价值”错误。“锤子”比喻的作用解读错误，它凸显的是元认知思维解决问题（“钉钉子”）和自我反思、自我修正（“复制出另一把锤子来锤打自己”）的能力。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 节选内容已经包括元认知的含义、特点和价值，所以后文不可能重复它的“体现”（含义和特点）和“飞翔魅力”（价值），从这本书的标题和章节标题来看，其写作目的主要是向读者介绍科学的学习方法，所以删减内容，最有可能介绍“获得元认知能力”的具体方法。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析文章语言特色的能力。 ①趣味性：开篇以动物照镜子的假想场景切入，而非直接定义“元认知”，用普通人熟悉的“镜子”话题引发兴趣，避免专业概念的生硬堆砌。 ②通俗性：把“元认知”比作“翅膀”，将“元认知”“审视”的抽象能力转化为能“飞”、能“俯瞰”的具体画面，降低理解难度。 把具备“元认知”能力比作“锤子”，用“锤打自己”形象说明自我反思优化的过程，让专业逻辑变易懂。 ③现实导向性：对比未开启“元认知”者分心、怨天尤人与开启“元认知”者控制注意力、用未来视角规划的日常表现，覆盖写作业分心、被批评反应等普通人熟悉的场景，让读者能代入自身，感受到元认知的实际作用，而非停留在理论层面。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 弟弟： 建议：①根据“理智脑还未发育成熟”，可利用外部监督帮他“容易分心”，弥补自身元认知未开启的不足；②根据“注意力也很容易被外界的事物吸引着走”，可减少任务难度和量，避免因任务复杂导致注意力分散，如将作业拆成简单小任务。 理由：原文“至少在人生的前10年里，很难成功开启它，因为我们的理智脑还未发育成熟”“一个人到12岁左右才能慢慢具备主动的自我反省能力……注意力也很容易被外界的事物吸引着走”，弟弟9岁，尚未具备主动反省能力，无法自主觉察分心，需家长外部提醒；且其易顺从“即时满足”的本性，拆分简单任务能降低难度，减少分心，贴合他的年龄特点。 姐姐： 建议：①根据“他们能及时觉察到自己在分心走神”，故可通过旁人提醒，让姐姐意识到自己的分心状态，及时改正；②根据“然后马上提醒自己把注意力拉回学习上来”，故可在分心时及时暂停，将注意力拉回任务，培养自我觉察和改正习惯；③根据“用未来视角审视现在”“不应该在无意义的事情上浪费时间”，可知，可从未来视角审视现在，明确人生目标，强化专注动力，避免做无意义的事；④根据“在高处俯瞰全局”“让自己全天保持清醒，不会被无关的诱惑轻易带偏”可知，要有全局意识，事先做好安排，避免被无关诱惑带偏。 理由：原文“12岁左右才能慢慢具备主动的自我反省能力”“能主动控制注意力”“能用未来视角审视现在”“能在高处俯瞰全局”，姐姐16岁，已具备主动反省的基础，能够调动元认知能力，通过自我觉察、提前规划、反思优化，纠正分心问题，贴合她的年龄对应的元认知发展水平。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 江如练（节选） 任林举 王绍能醒来时正好是清晨4点55分，这时，离猫儿山的日出时间还有47分钟。①这种特殊生物钟是多年的环境保护工作对他的馈赠，牢固地安装在他身体的某个部位，每到固定时间，必将准时把他闹醒。 按规定他可以每半个月到山上巡查一次，对管理处下辖的13个管理站进行检查、督导，但实际上他差不多每周都要跑一两趟。 王绍能出门的时候，山上的雾已经彻底散去，虽然天色未明，但早有一钩弯月挂在山头。已经有一伙伙登顶看日出的人，向刻有“华南之巅”的顶峰方向陆续走去。然而，王绍能的目标并不是要去看日出，等到与两个同事会合之后，他带队掉头朝山下的方向走去。趁清早没有车辆和行人的搅扰，他要看望、感受一下自己为之奔波、守望的猫儿山的整体生态状况。 王绍能从东北林业大学毕业后就被分配到猫儿山工作，至今已整整24年了，24年来他从未离开过这里。20多年的工作经历，让他深深认识到猫儿山对整个桂林山水的重要性和意义。如果人生真的需要在心里放上一个神用以敬畏，那么素有“五岭绝首”“华南之巅”称谓的猫儿山就是王绍能的神。 在王绍能的眼里，猫儿山处处事事都可敬可爱。论风景，它不说是天下一绝，也是独一无二。②你看它森林植被如此苍翠繁茂，峰岩瀑泉如此神韵兼备，世界上哪一处山水能比它更独特？难怪1990年陆定一在老山界题碑，盛赞猫儿山具有“泰山之雄、华山之险、庐山之幽、峨眉之秀”。 不仅如此，猫儿山还是漓江、资江和浔江三大江的发源地，涵养着三大水系8725平方公里流域的生态，惠及当地的民生。发源于猫儿山的河流共有39条，其中19条各级支流都汇入了漓江。猫儿山生态的好坏，直接影响到漓江的水质和流域生态，保护好漓江的源头，其重要性不言而喻。 猫儿山的生态也受到了党和国家的高度重视。20世纪70年代，国家正式成立猫儿山保护区，猫儿山生态保护有了专门的组织机构。2003年猫儿山成为国家级自然保护区，2011年猫儿山被纳入世界人与生物圈保护区网络。可以毫不夸张地说，在猫儿山工作了24年的王绍能已经成为猫儿山生态保护的见证者。 在大山里当一名管护员真是艰苦啊！这个行当看起来光荣、神圣，实际上存在着许多不为人知的困难，概括起来，至少有工作条件艰苦、工作强度高、生活单调寂寞等难题。总体上说，干这行能够坚持下来的，多数靠境界和情怀支撑。 大约9点钟，司机开车赶到庵堂坪管理站来接王绍能。中午前他要赶到茨坪管理站，重点安排近期的森林防火工作。车过毛竹山管理站附近，王绍能给该站站长刘崇华打了一个电话。由于管护工作的单调、艰苦，现在很多年轻人宁可选择去城里当快递员或打其他的零工，也不愿意选择在大山里摸爬滚打。③这些年，前来应聘管护员的年轻人零零星星地来又陆陆续续地走，基本没有留下几个。在岗的管护员大多是45岁以上的“老家伙”，年纪大，资历也老，像刘崇华这样的“80后”，实属屈指可数。因此，管理处和保护科不约而同地把这个年轻人当成一个典范，重点扶持，精心培养，以期树立一个年轻人的榜样。 这刘崇华也是真争气。坚守18年，百炼成钢，当年那个黝黑壮实的毛头小伙，如今依然黝黑壮实，但经过岁月雕刻的脸上写满了沉稳与坚毅。当他站在你的面前，有条不紊地谈论他的工作以及对自己工作的理解和态度时，你就知道他是在用另一种方式告诉你，他对自己此生的选择无怨无悔。 除了积极向上、懂事、能干，王绍能最欣赏刘崇华的还是他的勇敢和担当。王绍能至今还清晰记得几年前的一个案件。 在一次巡护中，刘崇华发现三名盗猎分子在保护区里面捕捉飞鼠，而且他们每个人都带着自制的土枪。按常规处理办法，管护员要考虑人身安全，不直接和盗猎分子接触，而是把情况报告给森林公安或采取其他妥善处理措施。当时的刘崇华血气方刚，哪考虑那么多，只要一犹豫，几个违法分子就会逃之夭夭。④于是他立即冲上去“收赃”“扣人”，哪怕几个人拿着土枪在他面前晃来晃去，并扬言不放过他，定要事后“报仇雪恨”。狭路相逢勇者胜，更何况管护员有职责、使命在身，最后几个人还是被刘崇华的勇气震慑，乖乖投降。 王绍能的这个下午，是平平常常的一个下午，也是十分忙碌的一个下午。他不仅要按事先安排好的行程去当地政府交流工作，还要去几个防火关键点位查看布设情况，同管护员们一起去散发宣传品，还要……还要做的事情很多。 傍晚时分，王绍能才赶回山上，他要弃车在山路上走一走。对他来说，在猫儿山的山路上走走是最佳的休闲和放松方式。路上，他遇到一个匆匆赶路的游客，游客热情地和他打招呼：“老哥，抓紧往前走啊，今天天气好，可以赶上最漂亮的日落。”他笑而不语。他并没有兴致去看日落。日出日落，对猫儿山的守护者来说，简直稀松平常，他们的风景在山下，在常人目光抵达不到的地方，就算他们闭上眼睛也能看到远处渐渐浮现的“金山银山”，那才是他们心中最美的风景。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文章与《包身工》均为报告文学，都选取某一群体的典型代表进行了刻画，都遵循了客观、冷静的叙事原则，没有情感的展现。 B. “8725平方公里”“39条”“19条”，一系列数字说明猫儿山关系到三江流域生态，自然引出后文国家对其的重视。 C. 文中对猫儿山自然环境着墨不多，但都旨在突出其“可敬可爱”，这也是管护员们愿意一辈子守护它的原因。 D. 常人眼中动人的日出日落对王绍能而言并无吸引力，一则他数十年工作间早已看厌烦了，二则其重心在保护生态上。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①把王绍能准时起床写成身体内部安装了“特殊生物钟”，凸显他起床时间的精确和对工作的认真负责。 B. 句子②对猫儿山森林瀑泉的风景进行描述，两个“如此”连用强调了猫儿山的独特，反问的使用则突出了王绍能的骄傲自豪。 C. 句子③中“零零星星”与“陆陆续续”两个叠词形成鲜明对比，强化了猫儿山“招不到、留不住”年轻人这一困境的持续性。 D. 句子④先写刘崇华“收赃”“扣人”的举动，再写盗猎分子拿着土枪的情形，这种时序的倒置显示了刘崇华行事的冲动鲁莽。 8. 文章结尾提到“他们的风景在山下，在常人目光抵达不到的地方”，意蕴丰富，请简要分析。 9. 《江如练》作为一部报告文学作品，同时兼顾文学性、新闻性、政论性。请结合文本简要分析。 【答案】6. B 7. D 8. ①常人眼中的“风景”是日出日落等自然景致，而王绍能等管护员心中最美的风景则是保护好猫儿山的生态环境，守护好“绿水青山”；②这句话赞美了管护员们任劳任怨、不慕浮华的精神，歌颂了他们在默默无闻的岗位上对生态保护的贡献。 9. ①文学性：文章围绕王绍能一天的工作展开，运用文学手法塑造形象，通过细节刻画人物，文学化的表达使文本更具感染力。如写刘崇华面对盗猎分子“立即冲上去‘收赃’扣人”的动作细节，凸显其勇敢担当；以“泰山之雄、华山之险、庐山之幽、峨眉之秀”的引用，增强语言感染力。②新闻性：聚焦王绍能、刘崇华等管护员的真实日常工作，提及陆定一在老山界题碑、猫儿山保护区不断升级等真实事件，强化了文本的新闻属性。③政论性：指出了猫儿山生态保护的重要意义，将管护员的个体坚守与国家“绿水青山就是金山银山”的发展理念关联，彰显了时代主题。 【解析】 【导语】本文通过刻画猫儿山管护员王绍能、刘崇华等人物群像，展现了生态保护工作者的坚守与奉献。作者以细腻笔触描绘猫儿山的生态价值，将自然景观与人文情怀相融合，突出“守护绿水青山”的时代主题。叙事上采用双线结构，既写实记录巡山日常，又穿插人物往事，使报告文学兼具新闻真实性与文学感染力。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解能力。 A.“都遵循了客观、冷静的叙事原则”错误，《包身工》中，作者在文中运用了大量饱含悲愤的议论和抒情，字里行间饱含对“包身工”的同情、对帝国主义及其帮凶野蛮压榨与残酷迫害工人的悲愤；本文中，作者也多次直接评价人物，如“干这行能够坚持下来的，多数靠境界和情怀支撑”。 C.“但都旨在突出其‘可敬可爱’”错误，文中第3段“山上的雾……但早有一钩弯月挂在山头”这处对猫儿山自然环境的描绘旨在突出王绍能出门工作时间之早。 D.“他数十年工作间早已看厌”错误，原文最后一段说的是“他并没有兴致去看日落。日出日落，对猫儿山的守护者来说，简直稀松平常”，可知王绍能没有兴致并不是因为他看厌了，只是这种景致对他来说很稀松平常，没有常人那么急切地想看。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。 D.“显示了刘崇华行事的冲动鲁莽”错误，画线句展现了刘崇华不顾自身安危勇斗盗猎分子，对时序进行倒置，旨在凸显对他明知有风险仍选择行动的赞美。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。 ①“风景”的内涵有着鲜明区别。常人眼中的风景是“漂亮的日落”这类直观可见的自然景致；而原文写王绍能等管护员，心中的风景是“闭上眼睛也能看到远处渐渐浮现的‘金山银山’”，这指的是他们守护的猫儿山良好生态，是漓江等流域的生态安全，是常人目光难以直接触及的生态成果。 ②赞美管护员的奉献精神与价值追求。这句话点明管护员的坚守不被大众轻易看见。他们不追逐世人追捧的日出日落之美，而是扎根深山，默默巡查、护林、防偷猎。这赞美了他们不慕浮华、任劳任怨的精神，也歌颂了基层生态管护员在平凡岗位上，为守护绿水青山做出的伟大贡献。 【9题详解】 本题考查学生分析文本的文体特征和主要表现手法的能力。 ①文学性：运用细节刻画、引用、修辞等文学手法塑造人物、描摹景物，让文本富有感染力。如细节写刘崇华勇斗盗猎分子“立即冲上去‘收赃’‘扣人’”，凸显其勇敢担当；引用陆定一“泰山之雄、华山之险、庐山之幽、峨眉之秀”的盛赞，生动展现猫儿山之美；以 “特殊生物钟牢固安装在身体” 的比喻，具象化王绍能的职业素养。 ②新闻性：聚焦猫儿山管护员的真实人物与真实事件，具备纪实性与现实性。文中写王绍能、刘崇华等管护员的真实工作日常，如王绍能每周巡查、安排森林防火工作，刘崇华坚守18年、巡护遇盗猎的真实经历；同时提及陆定一题碑、猫儿山保护区从成立到成为国家级、纳入世界人与生物圈保护区网络等真实背景事件，还原生态保护的现实状况。 ③政论性：点明猫儿山生态保护的重要价值，将管护员的个体坚守与国家生态发展理念关联，彰显时代主题。原文明确猫儿山是三江发源地，“涵养着三大水系8725平方公里流域的生态，惠及当地的民生”，直接阐明其生态与民生意义；并将管护员守护的绿水青山与“金山银山”的发展理念结合，把基层生态工作与国家发展主题相呼应，赋予文本思想深度。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立，为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨通货积财富国强兵与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之。俗之所否，因而去之。 其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，政之宝也。”管仲富拟于公室，有三归、反坫[注]，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。 太史公曰：吾读管氏《牧民》《山高》《乘马》《轻重》《九府》，及《晏子春秋》，详哉其言之也。既见其著书，欲观其行事，故次其传。至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。管仲，世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”。 （选自司马迁《史记·管晏列传》，有删改） 材料二： 狄人伐邢。管敬仲言于齐侯曰：“戎狄豺狼，不可厌也。诸夏亲昵，不可弃也。宴安鸩毒，不可怀也。《诗》云：‘岂不怀归？畏此简书。’简书，同恶相恤之谓也。请救邢以从简书。”齐人救邢。 （选自《左传》，有删改） 材料三： 子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管仲有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？” 子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。” （选自《论语》，有删改） 【注】三归、反坫：三归指馈赏的三处田产家业，反坫是周代诸侯宴会时的礼节。诸侯才有这两样东西，管仲是相国，本不应享有。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的标号涂黑。 以区区之A齐B在海滨C通货D积财E富国F强兵G与俗H同好恶。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 事，侍奉，与《梦游天姥吟留别》“安能摧眉折腰事权贵”的“事”意义相同。 B. “故论卑而易行”与《〈老子〉四章》“其安易持”的“易”意义不同。 C. 厌，满足，与《烛之武退秦师》“夫晋，何厌之有”的“厌”意义相同。 D. 而，如果，表假设，与《〈论语〉十二章》“任重而道远”的“而”意义和用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 管仲家贫，经常占鲍叔牙的便宜，鲍叔牙看不起管仲，后来发现了管仲有才能，就向齐桓公举荐，于是管仲得以被任用。 B. 管仲出任齐相执政以后，齐国国富兵强，他认为仓库充实了，衣食充足了，百姓才会懂得礼节，分辨荣辱。 C. 管仲有政治谋略，柯地会盟后，齐桓公想背弃与曹沫的盟约，管仲劝其信守盟约，使其建立信义，诸侯才归顺了齐国。 D. 狄人进攻邢国，齐桓公不想出兵救援，而管仲认为中原各国互相亲近不能抛弃，经过管仲劝说，齐桓公才答应救援。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。 （2）微管仲，吾其被发左衽矣。 14. 材料一中司马迁认为孔子轻视管仲的原因是什么？材料三中孔子又是如何评价管仲的？请概括说明。 【答案】10. CEG 11. B 12. A 13. （1）他年轻的时候经常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他很有才能。 （2）如果没有管仲，恐怕我们也要披散着头发，衣襟向左开了。 14. ①司马迁认为孔子轻视管仲的原因：周朝统治衰微，齐桓公既然贤明，管仲不勉励他实行王道却辅佐他成为霸主。 ②孔子认为，管仲器量狭小，既不节俭，也不知礼；但他有才能，管仲辅佐齐桓公，称霸诸侯，匡正了天下，老百姓享受到了他的好处。 【解析】 【导语】三则材料共同呈现了管仲作为复杂政治人物的多面性。材料一展现管仲的治国才能与功绩，突出其“通货积财”“令顺民心”等务实政治理念。 材料二记载管仲“尊王攘夷”的外交策略，强调救助诸夏以维护华夏文明。 材料三反映孔子对管仲的矛盾评价：既批评其器量小、僭越礼制，又高度肯定其“一匡天下”的历史贡献，体现了儒家重礼但更重现实功用的评价标准。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：凭借着小小的齐国滨临大海的地理条件，流通货物，积聚财富，富国强兵，与百姓同好恶。 “以区区之齐在海滨”中，“以区区之齐”是状语，“在海滨”是介词结构作补语，意思完整，其后C处应断开。 “通货积财”是并列短语，“富国强兵”是并列短语，均为动宾结构，分别表示两种施政措施，“积财”后E处和“强兵”后G处应断开，以区分不同的政策层次。“与俗同好恶”是独立的动宾结构，表达与民同心的理念。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：鲍叔侍奉齐国公子小白。/怎么能低头弯腰去侍奉权贵。 B.不正确。两个“易”意义相同，均为“容易”。句意：所以（他的）主张平易而容易施行。/局面安定时容易保持和维护。 C.正确。句意：戎狄如同豺狼，是不能满足的。/晋国，有什么能满足的呢？ D.正确。连词，表假设，如果/连词，表并列，并且。句意：如果说管仲知礼。/（士）责任重大，道路遥远。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“鲍叔牙看不起管仲”错误。原文为“少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤”，表明鲍叔牙很早就知道管仲的才能，并非“看不起管仲”。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“少时”，年轻时候；“游”，交往；“贤”，贤能，有才能。 （2）“微”，如果没有；“其”，表推测，恐怕；“被”，同“披”，披散。 【14题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 ①根据材料一最后一段太史公的议论：“管仲，世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？”可知，周朝统治衰微，管仲不勉励齐桓公实行王道却辅佐他成为霸主。 ②根据材料三，孔子的评价包含两个方面：批评其“器小”“不俭”“不知礼”；肯定其“相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐”，并认为其功绩远超“匹夫匹妇”的小信，具有“仁”的宏观价值。 参考译文： 材料一： 管仲，名叫夷吾，是颍上人。他年轻的时候经常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他很有才能。管仲家境贫困，常常欺骗鲍叔牙，但鲍叔牙始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。不久，鲍叔牙侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。等到小白即位，成为齐桓公，公子纠被杀死，管仲也被囚禁起来。鲍叔牙于是向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后，在齐国执政，齐桓公因此而称霸，多次会盟诸侯，使天下归正于一，这都是管仲的谋略。 管仲在齐国执政任相之后，凭借着小小的齐国滨临大海的地理条件，流通货物，积聚财富，富国强兵，与百姓同好恶。所以他在著作中说：“仓库储备充实，百姓才懂得礼节；衣食丰足，百姓才知道荣辱；国君的作为合乎法度，六亲才会得以稳固。礼义廉耻得不到伸张，国家就会灭亡。颁布政令要像流水的源头，让它顺应民心。”所以他主张政令平易，容易推行。百姓所想要的，就顺应民意给予他们；百姓所反对的，就顺应民意废除它。 管仲处理政事，善于把祸患转化为福祉，把失败转化为成功。他重视事情的轻重缓急，慎重地权衡利弊得失。齐桓公实际上是因为怨恨少姬，南下袭击蔡国，但管仲却借此机会讨伐楚国，责备楚国不向周王室进贡包茅。桓公实际上是为了北伐山戎，而管仲却借此机会让燕国实行召公的善政。在柯地会盟时，齐桓公想背弃与曹沫的盟约，管仲却借此机会劝桓公信守承诺，诸侯因此归附齐国。所以说：“懂得给予正是为了取得，这是为政的法宝。”管仲的财富可以与国君的家族相比，他拥有三归台和反坫（诸侯宴会时用以放置酒杯的土台），但齐国人并不认为他奢侈。管仲去世后，齐国仍遵循他的政策，常常比其他诸侯国强大。 太史公说：我读管仲的《牧民》《山高》《乘马》《轻重》《九府》等著作，以及《晏子春秋》，这些书中说得很详细啊。既然已经见到了他们所著的书，又想观察他们的事迹，所以编写了他们的传记。至于他们的著作，社会上已有很多，因此不再论述，只记述他们的轶事。管仲，是世人所说的贤臣，但孔子却小看他。难道是因为周朝王道衰微，桓公虽然贤明，管仲却不勉励他实行王道而只称霸吗？《孝经》上说：“顺势推广君主的美德，匡正补救君主的过错，所以君臣上下能够相亲。” 材料二： 狄人攻打邢国。管仲对齐桓公说：“戎狄如同豺狼，是不能满足的；中原各诸侯国互相亲近，是不能抛弃的。安逸享乐如同毒药，是不能怀恋的。《诗经》说：‘难道不想着回去？只是怕这告急的文书。’告急的文书，说的就是同仇敌忾、互相救助的意思。请求您遵从简书的精神去救援邢国。”于是齐国出兵救援邢国。 材料三： 孔子说：“管仲的器量真是狭小啊！”有人问：“管仲节俭吗？”孔子说：“他有三处豪华的藏金府库，他家里的管事也是一人一职而不兼任，怎么谈得上节俭呢？”那人又问：“那么管仲知礼吗？”孔子回答：“国君大门口设立照壁，管仲在大门口也设立照壁。国君同别国国君举行会见时在堂上有放空酒杯的反坫，管仲也有这样的反坫。如果说管仲知礼，那么还有谁不知礼呢？” 子贡问：“管仲不能算是仁人了吧？桓公杀了公子纠，他不能为公子纠殉死，反而做了齐桓公的宰相。”孔子说：“管仲辅佐桓公，称霸诸侯，匡正了天下，老百姓到了今天还享受到他的好处。如果没有管仲，恐怕我们也要披散着头发，衣襟向左开了（意即沦为夷狄）。他难道要像普通男女那样守着小信小节，在山沟中自杀，而没有人知道吗？” （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 初夏幽居偶题 陆游 放逐还家一老翁，痴顽自笑更谁同？ 倚栏风月黄昏后，携杖园林绿润中。 泳水小鱼依藻荇，觅果轻燕拂帘栊。 此身要岂坚牢物？莫遣须臾酒盏空。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “放逐还家”交代了诗人遭贬归家的状态，“一老翁”强调自己已至暮年，尽显沧桑之感。 B. 颔联通过描绘黄昏倚栏远眺、拄杖漫步园林的两个场景，生动展现了诗人幽居生活的闲适。 C. 颈联运用细节描写，“依”“拂”两字细致入微，以静写动，展示了自然界生机勃勃的景象。 D. 本诗语言平淡质朴，不事雕琢，却能于日常生活的闲适场景中自然流露深沉的人生感慨。 16. 清代梁清远《雕邱杂录》说：“陆放翁诗，山居景况，一一写尽，可为山村史。但时有抑郁不平之气。”请结合本诗，分析“抑郁不平之气”的表现。 【答案】15. C 16. ①遭到贬谪、无人理解的孤独苦闷：首联写诗人被放逐回家，以自嘲的口吻写出了回乡后的状态，“更谁同”则进一步强化了孤独情绪，凸显诗人心境的苦闷。 ②生命有限、人生无常、借酒消愁的苦闷：“此身要岂坚牢物”感慨生命的脆弱与有限，饱含着对生命无常的感慨；“莫遣须臾酒盏空”是说不要让酒杯有片刻的空闲，及时享受生活，表面的及时行乐隐藏着内心深处的抑郁难解。 【解析】 【导语】本诗以白描绘谪居闲适，却暗藏悲感。首联“放逐”“老翁”定下苍凉基调。中二联写园林、自然之乐，实反衬政治失意之落寞。尾联的诘问，将人生虚无推向极致，“酒盏空”的劝慰更显无奈。全诗平淡语词下，郁勃之气难排，尽显放翁外旷达而内悲凉之态。 【15题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 C.“以静写动”错误。“依”写小鱼偎依藻荇的灵动，“拂”写轻燕掠过帘栊的轻盈，均为动态细节。诗人以小鱼、轻燕的“动”，衬托出幽居环境的“静”，属于“以动写静”，而非“以静写动”。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①首联“放逐还家一老翁，痴顽自笑更谁同”直白流露抑郁不平。“放逐”点明遭贬谪的坎坷境遇，“老翁”凸显暮年失意的沧桑，“痴顽自笑”以自嘲掩饰内心愤懑，“更谁同”则道尽无人理解的孤独。诗人满怀壮志却遭贬归乡，满腹心事无处倾诉，孤独苦闷中暗藏对仕途不公的不平之气。 ②尾联“此身要岂坚牢物？莫遣须臾酒盏空”深化抑郁之情。“此身非坚牢”感慨生命脆弱、人生无常，暗含壮志未酬的遗憾与不甘；“莫遣酒盏空”看似及时行乐，实则是借酒消愁的无奈之举。诗人无法改变遭贬境遇，只能以饮酒排解内心苦闷，表面闲适的背后，是难以释怀的抑郁不平与人生感慨。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小刚看完电影《志愿军》后，意识到青年一代更要树立远大理想，踔厉奋发、勇担重任，于是引用《论语·泰伯》中“________，________”来自勉。 （2）生活经验告诉我们，“冰冻三尺，非一日之寒”，事情一旦发展到一定程度就很难改变，因此解决问题最好的方式应如《〈老子〉四章》所言：“________，________。” （3）在古诗词中，诗人常借黑发变白这一现象抒发情感，如李白在《将进酒》中用“________”表达对时光流逝之快的感慨，苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中用“________”写妻子死后自己的衰老。 【答案】 ①. 士不可以不弘毅 ②. 任重而道远 ③. 为之于未有 ④. 治之于未乱 ⑤. 朝如青丝暮成雪 ⑥. 鬓如霜 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“弘毅”“鬓”。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在中国这片神奇而广袤的土地上，有三棵树与中华民族的生活 ，它们不仅为人们提供了物质上的滋养，（ 甲 ）。 第一棵树是漆树。河姆渡漆碗是世界上发现的最早的漆器之一。这个漆碗由整段木头镂挖而成，残存的朱红漆色是先人的殷殷之心，至今的吉祥之色。在古代，漆有两个功能。第一个功能是保护，包括防腐和防锈；第二个功能是装饰，漆把我们的生活装点得 。因此，直到今天，（ 乙 ），比如，我们在生活中常说的“漆黑一团”“如胶似漆”“两眼漆黑”等。 第二棵树是桑树。桑树养育了蚕，从而诞生了丝绸。目前最早的有关丝绸的实物证据是良渚文化时期湖州钱山漾遗址出土的丝绸残片，成团的丝带展现着远古时代工匠的精巧技艺。①据钱山漾丝绸残片证明；②中国先民在4000多年前的良渚时期就已掌握丝绸纺织技术，③该遗址也因此获得了“世界丝绸之源”的美誉。④丝绸的历史改变了中国人的穿着；⑤中国人早在几千年前就能穿丝织品了；⑥汉朝时丝绸还从长安沿着丝绸之路被传向欧洲，⑦带去了古老灿烂的东方文明。 最后一棵树是茶树。中国人至少在2000年前就开始饮茶了，早期的茶只能由贵族享用，涤烦解渴，祛病消灾。如今，它仍保留了消暑祛病的原始功用，但（ 丙）。陆羽的《茶经》是世界上第一部茶学专著，茶在他的笔下第一次总结成书。今天，凡是家里来了客人，沏茶、敬茶的礼仪是 的；在宴会上，不能喝酒的人以茶代酒，茶可以承担起酒的社交职责。在中国人的茶文化中，茶既是一种养生之道，也是一种交际之礼。 漆树、桑树、茶树与中华民族结下了不解之缘。读懂这“三棵树”，就会了解中华文明的 ，就会懂得文明是一种深厚积淀。 18. 依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 休戚相关 五花八门 面面俱到 源远流长 B. 息息相关 五花八门 必不可少 博大精深 C. 休戚相关 五彩斑斓 面面俱到 博大精深 D. 息息相关 五彩斑斓 必不可少 源远流长 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 下列最适合作为文段标题的一项是（ ） A. 三棵树的自然生长史 B. 经济树种与中华传统文化 C. 中华文明的三个绿色摇篮 D. 读懂漆树、桑树、茶树 22. 文中加点的“最早的漆器之一”，有人说不合逻辑，有人说可以使用。你的看法是什么？请简要说明理由。 【答案】18. D 19. 甲：更孕育了中华文明； 乙：仍有很多与漆有关的语言表达； 丙：饮茶已成为普通人的习惯 20. 语句①修改为：钱山漾丝绸残片证明/据对钱山漾丝绸残片的研究； 语句④修改为：丝绸的历史改变了中国人穿着的历史 21. C 22. 观点一：不合逻辑。“最”表示超过所有同类，而“之一”表示有并列的同类，两者并用自相矛盾。 观点二：可以使用。对考古而言，“最早”是相对的时间界定，在这个时间里可以有多个漆器发现。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 休戚相关：指彼此间祸福互相关联，侧重利害一致。息息相关：指彼此关系非常密切，侧重联系紧密。本处指三棵树与中华民族的生活联系紧密，不涉及利害关系，所以选用“息息相关”。 五花八门：比喻花样繁多或变幻多端，侧重种类、样式多。五彩斑斓：形容色彩繁多亮丽，侧重色彩丰富。本处指漆把生活装点得色彩丰富好看，所以选用“五彩斑斓”。 面面俱到：指各方面都能照顾到，没有遗漏，侧重周全。必不可少：指绝对需要的，不可或缺。本处指家里来客时，沏茶、敬茶的礼仪是不能缺少的，所以选用“必不可少”。 源远流长：指历史悠久，根基深厚。博大精深：指思想、学说等广博高深。本处指读懂三棵树，就能了解中华文明历史悠久的特点，所以选用“源远流长”。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处：前语境有“不仅为人们提供了物质上的滋养”，“不仅”常与“更/还”搭配，构成递进关系，且后文围绕三棵树与中华文明的关联展开，所以应填精神层面的内容，可填“更孕育了中华文明”。 乙处：后语境举了“漆黑一团”“如胶似漆”等与“漆”相关的成语例子，由此可知此处应强调生活中留存着与漆有关的语言内容，可填“仍有很多与漆有关的语言表达”。 丙处：前语境提到“早期的茶只能由贵族享用”，接着用“但”表转折，说明现在茶的受众发生了变化，结合后文日常饮茶的场景，可填“饮茶已成为普通人的习惯”。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 语句①：“据……证明”句式杂糅，可删去“据”，或者改为“据对钱山漾丝绸残片的研究”。 语句④：“丝绸的历史改变了……的穿着”不合逻辑，历史不会改变穿着，丝绸的历史只会改变穿着的历史，应在“穿着”后面加上“的历史”，并删去“穿着”前面的“的”。 【21题详解】 本题考查学生概括文章标题的能力。 A.不适合。文章并未介绍漆树、桑树、茶树的生长过程，而是侧重它们与中华文明的关联，“自然生长史”偏离主旨。 B.不适合。文中不仅提及三棵树的物质价值，更强调其承载的文化意义，“经济树种”概括不全面。 C.适合。“中华文明的三个绿色摇篮”，将三棵树比作孕育中华文明的“摇篮”，既体现了它们的载体作用，又突出了文化价值，契合全文主旨。 D.不适合。“读懂漆树、桑树、茶树”只点出三种树，未体现与中华文明的核心关联，不能作为标题统领全文。 故选C。 【22题详解】 本题考查学生分析词语表达逻辑的能力。 观点一：不合逻辑。“最”表示在同类事物中程度达到极点，是独一无二的限定；“之一”表示同类事物中的一个，两者同时使用，语义上相互矛盾，不符合语言表达的逻辑严谨性。 观点二：可以使用。从考古学的角度来看，“最早”是相对的时间概念，是基于现有考古发现得出的结论，并非绝对的“唯一最早”。在同一时期的考古发现中，可能存在多个具有“最早”属性的漆器，因此“最早的漆器之一”的表述，符合考古发现的客观实际。 三、写作（60分） 23. 阅读以下材料，根据要求作文。 春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅 要做一粒好种子，身体、精神、情感都要健康。——袁隆平 相信种子，相信岁月。——梭罗 请你结合上面材料，写一篇文章，体现你的理解和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以良种赴岁月，以耕耘待秋收 春种一粒粟，秋收万颗子。种子的优劣，决定了岁月的馈赠；耕耘的深浅，丈量着收获的丰寡。李绅的诗句道尽耕种的朴素真理，袁隆平院士对“好种子”的期许，梭罗“相信种子，相信岁月”的箴言，都在诉说同一个道理：唯有涵养身心俱佳的“良种”本色，以踏实耕耘对抗岁月漫长，方能在时光深处收获满仓硕果。 好种子，先要有健康的根基。这根基，是身体的强健，更是精神的坚韧与情感的丰盈。身体是承载理想的容器，若体魄羸弱，再高远的志向也难以支撑；精神是指引方向的灯塔，若信念动摇，再平坦的道路也会迷失；情感是滋养心灵的沃土，若内心荒芜，再充足的养分也无法吸收。 古往今来，成大事者无不以“良种”姿态立身。北宋司马光编纂《资治通鉴》，历时十九年不曾懈怠。他每日清晨便起身著述，深夜方才歇息，若非强健的身体支撑，难以熬过漫长岁月的煎熬；若非坚定的精神信念，面对浩如烟海的史料早已半途而废；若非对史学的赤诚热爱这份真挚情感，也无法抵御编纂过程中的枯燥与寂寞。 有了好种子，更需以耕耘奔赴岁月。种子再好，若弃于荒野、疏于照料，最终只会腐烂变质，遑论秋收。明代农学家王象晋在《群芳谱》中记载，江南农民培育良种水稻时，需每日巡田、定时灌溉，稍有懈怠便会影响收成。这种坚持不是简单的劳作，而是对生命规律的尊重。当代人常追求速成，却忽视了“秋收万颗子”需要经历完整的生长周期。农人的故事告诉我们，真正的丰收是汗水与时光的结晶，是大地给予耕耘者的最好馈赠。相信时间的力量，就是相信自然的法则。 生活中，有些人一心渴望“秋收”的硕果，却不愿涵养“良种”的本色，更不肯付出耕耘的辛劳。他们或是疏于锻炼，让身体成为拖累；或是精神空虚，在迷茫中随波逐流；或是急功近利，妄图走捷径收获成功。最终，只能在岁月的流逝中一事无成，空留遗憾。 岁月是公平的，它给每一粒种子生长的时间，也给每一份耕耘相应的回报。对于我们而言，做一粒好种子，就是要锤炼强健的体魄，筑牢坚定的信念，滋养丰盈的内心。以耕耘赴岁月，就是要脚踏实地做事，一步一个脚印前行，不驰于空想，不骛于虚声。让我们以良种之姿奔赴岁月长河，以不懈耕耘静待秋收之时，让生命在时光的淬炼中，收获属于自己的满仓硕果。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这三则关于“种子”的材料，从不同角度揭示了生命的深刻哲理。 李绅的诗句展现了种子最朴素的自然规律——播种与收获的因果关系。就像农民春种秋收一样，任何成就都不是偶然，而是前期投入的必然结果。 袁隆平的话将种子人格化，强调全面健康发展的必要性。袁隆平院士的“好种子”标准启示我们，真正的成长需要全方位培育，人的发展需要强健体魄、健全人格和丰富情感的协同作用。当代青年在追求学业进步时，若忽视体育锻炼或情感培养，就如同有缺陷的种子，难以结出饱满的果实。 梭罗的箴言道出了成长的另一重真谛：既要对生命潜能保持信心，又要给成长以必要的时间。就像种子破土需要等待适宜的温度湿度，人的成熟也需要经历必要的磨砺过程。这三重维度层层递进，由物质到精神，由个体到永恒，共同诠释了“种子”这个意象的丰富内涵，构建了一个关于成长与希望的完整认知框架。 写作时，开头可从材料切入，引出中心论点：人生需像种子一样扎根沉淀，在时间中积蓄力量。中间分三层展开：先谈“耕耘与收获”的必然性，强调付出与坚持的意义；再论述“好种子”需内外兼修——强健体魄、丰盈精神、温暖情感缺一不可；最后用梭罗的名言升华，点明“相信”的力量，既要对自身潜力有信心，也要给成长以时间。结尾呼吁当代人在快节奏社会中保持“种子心态”，不浮躁、不短视，用扎实的努力与健康的生命状态，等待属于自己的收获。 立意： 1.深耕当下，静待人生的金秋时节。 2.身心兼修，方能成就生命的饱满颗粒。 3.信己信时，种子终会穿越泥土见春光。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年上学期高二语文学科阶段性作业 （全卷满分150分 考试时间150分钟） 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题 ①假设在全世界的动物面前都放一面镜子，你猜会发生什么事？它们会认为镜子里的那个动物不是自己，而是另一个动物（人类和大猩猩除外）。但人类和大猩猩还不一样，大猩猩只能分辨镜子中的是自己，一旦把镜子拿走，它就无法想象另一个“虚拟的自己”了，而人面前的镜子即使被拿走，我们也可以从自我和当前的情境中脱离，设想“另一个自己”站在面前。而且，因为这个“自己”是我们想象出来的，所以他不受身体的束缚，可以“飞”到高处，甚至可以360°地围绕自己、观察自己，就像身上长了一对翅膀。这种跳出自身、从他处反观自己的能力，就是人类认识上的终极能力——元认知。 ②元，在汉语中有“头、首、始、大”的意思，即最高级别的，比如一个国家的最高领导人会被称为国家元首。元认知，就是最高级别的认知，它能对自身的思考过程进行认知和理解。元认知能力就是我们习以为常、见怪不怪的自我觉察和反思能力。这种能力不仅为我们人类所独有，也是我们成为万物之灵的根源。因为其他动物只能靠本能和情绪来生存，而人类不仅可以依靠理智来生活，还可以通过理智来观察自己的思维活动，找出其中不合理的地方，然后改进优化，不断做出更好的选择。具备这种能力的思维就好比一把锤子，它不但能钉钉子，还能复制出另一把锤子来锤打自己。只要方法正确，时常修正，那么这把锤子就会进化成更高级的工具，我们的认知能力和学习能力也就可以快速进化。 ③可惜，这种能力并非默认开启的。至少在人生的前10年里，很难成功开启它，因为我们的理智脑还未发育成熟，还不具备硬件条件。一个人到12岁左右才能慢慢具备主动的自我反省能力，在此之前，人们只能从自己的视角出发理解一切事物，注意力也很容易被外界的事物吸引着走。在此之后，事情虽然会慢慢发生变化，但这种元认知能力却少有机会得到锻炼，因为我们的理智脑虽然在学校进行了大量锻炼，但侧重的是“学习、理解、记忆、运算”这些方面的能力，很少涉及“觉察、反思、审视、选择”方面的能力。一个未开启元认知能力的人无论在生理上还是在精神上，都会不自觉地追求眼前的舒适和简单的享受。他们的学习状态往往是这样的：很容易被外界事物诱惑吸引，经常分心走神而不自知；缺乏自控力，凡事喜欢从最轻松的部分开始；对学习中遇到的错误不敏感，考试成绩不好时只在当时难过一会儿，过后就会忘记；从不主动思考学习的意义，学习对他们来说就是外界要求的任务；情绪波动无常，一旦遇到矛盾就会怨天尤人，或沉浸在悲伤情绪里无法自拔……他们似乎只有在迫不得已的情况下才会扇动翅膀，比如遭遇指责、批评时，才不得已去反思纠正；一旦回到顺境，依旧会顺着“目光短浅、即时满足”的本性生活，该懒散懒散，该拖延拖延。 ④另一些人与之相反，他们会在没有威胁的情况下尝试扇动翅膀，让自己不断进化，彻底远离危险。当他们开启元认知能力后，生活和学习状态就会完全不同。 ⑤首先，他们能主动控制注意力，不会被随机、有趣的信息随意支配。比如，他们能及时觉察到自己在分心走神，然后马上提醒自己把注意力拉回学习上来，就像身边有个人在监督他们一样。 ⑥其次，他们能及时审视自己的第一反应。比如，一般人遭遇批评、否定或责骂时，他们会本能地生气、解释或反驳，甚至会不假思索地“骂”回去。但元认知能力强的人能及时察觉这种内心反应，并留出时间对这种本能反应进行审视，他们会站在对方的立场上看问题，试着把对方的观点和情绪分离。如果发现对方说得有道理，他们就引导自己关注对方正确的观点而不是糟糕的情绪，这样不仅可以使自己继续进步，还能使自己快速走出情绪旋涡；如果发现对方说得毫无道理，他们往往也不会本能地骂回去，而是选择自嘲一番或干脆一笑而过，毕竟实在没有必要和一个不讲道理的人较劲。 ⑦自然，这样的人在和别人说话时也会更加稳重。因为他们每次说话前都把想说的话在脑子里过一遍，想想这句话说出来后对方会有怎样的感受，这样就能避免不经思考的本能反应，使自己成为一个情商更高的人。 ⑧再次，他们能用未来视角审视现在。他们更容易知道自己想要什么样的人生，什么事情更重要，也更容易解开眼前的困扰。因为他们经常站在未来审视现在，就像“另一个自己”飞到几十年后回头看现在的自己，他们知道自己不应该在无意义的事情上浪费时间。 ⑨最后，他们总能在高处俯瞰全局，不会一头扎进时间和行动的细节里。元认知能力强的人更擅长抓住并思考那些少量“关键时间”，从而让其他多数时间变得更有效率。比如他们习惯每天早上用10分钟来规划全天的安排，这样便可以让自己全天保持清醒，不会被无关的诱惑轻易带偏，就像“另一个自己”始终站在高处总揽全局，为自己导航；同样，他们也更愿意花“专门时间”去思考做一件事情的意义与好处，让自己产生不一样的动力，避免人云亦云，盲目跟风。 ⑩总之，开启元认知能力的人就像有了一个“灵魂伴侣”，无论何时何地，他都有一个“理想中的自己”在引领自己。这样的人一定比那些未摆脱本能和情绪掌控的人走得更快、更远，因为他们是“飞”着前进的。 （摘编自周岭《认知觉醒：伴随一生的学习方法论》） 1. 下列关于“元认知”的理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A. 元认知是人类独有的高级认知能力，能够对自身的思考过程进行认知和理解，是人类成为“万物之灵”的根源。 B. 元认知能力并非天生开启，人在12岁左右才逐渐具备主动自我反省能力，且需要后天有意识地锻炼才能有效提升。 C. 学校教育侧重“学习、理解、记忆、运算”能力，忽视“觉察、反思、审视、选择”能力，导致理智脑得不到全面锻炼。 D. 和一般人不同，开启元认知能力的人能够消除本能和掌控情绪，在任何时候都能保持理智和冷静，做出明智的选择。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章首先用动物照镜子的假想引出“元认知”的概念，然后从“元”字的含义入手，深入阐释“元认知”的内涵和重要性。 B. 第二段将“具备元认知能力的思维”比作一把“锤子”，旨在突出了元认知能力钻研事物的价值，使这一具体概念抽象化。 C. 第三段阐述未开启元认知能力者的表现，后文叙述开启者的状态，两者形成鲜明对照，突出了元认知能力对人的重要意义。 D. 结尾将开启元认知能力比作具有“飞”的能力，与前文“身上长了一对翅膀”的比喻遥相呼应，强调其前进速度远超一般人。 3. 原文节选自著作《认知觉醒：伴随一生的学习方法论》，章节标题为“一对翅膀：学习慢，是因为你还不会“飞”，根据标题和原文内容，此章后文删掉的内容最有可能的一项是（ ） A. 元认知的表现 B. 元认知的魅力 C. 元认知能力的分类 D. 如何学会“飞”，从而获得元认知能力 4. 科普作家卡尔·萨根曾说：“好的科普作品，应该像一扇窗，让每个普通人都能透过它看到专业领域的风景，而不是筑起高墙。”请结合文章内容，谈谈本文是如何帮助阅读者“透过窗户，进入高墙”的。 5. 弟弟（9岁）和姐姐（16岁）写作业时都不专注，容易分心，请结合文章相关内容对他们的问题提出改进建议并阐述理由。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 江如练（节选） 任林举 王绍能醒来时正好是清晨4点55分，这时，离猫儿山的日出时间还有47分钟。①这种特殊生物钟是多年的环境保护工作对他的馈赠，牢固地安装在他身体的某个部位，每到固定时间，必将准时把他闹醒。 按规定他可以每半个月到山上巡查一次，对管理处下辖的13个管理站进行检查、督导，但实际上他差不多每周都要跑一两趟。 王绍能出门的时候，山上的雾已经彻底散去，虽然天色未明，但早有一钩弯月挂在山头。已经有一伙伙登顶看日出的人，向刻有“华南之巅”的顶峰方向陆续走去。然而，王绍能的目标并不是要去看日出，等到与两个同事会合之后，他带队掉头朝山下的方向走去。趁清早没有车辆和行人的搅扰，他要看望、感受一下自己为之奔波、守望的猫儿山的整体生态状况。 王绍能从东北林业大学毕业后就被分配到猫儿山工作，至今已整整24年了，24年来他从未离开过这里。20多年的工作经历，让他深深认识到猫儿山对整个桂林山水的重要性和意义。如果人生真的需要在心里放上一个神用以敬畏，那么素有“五岭绝首”“华南之巅”称谓的猫儿山就是王绍能的神。 在王绍能的眼里，猫儿山处处事事都可敬可爱。论风景，它不说是天下一绝，也是独一无二。②你看它森林植被如此苍翠繁茂，峰岩瀑泉如此神韵兼备，世界上哪一处山水能比它更独特？难怪1990年陆定一在老山界题碑，盛赞猫儿山具有“泰山之雄、华山之险、庐山之幽、峨眉之秀”。 不仅如此，猫儿山还是漓江、资江和浔江三大江的发源地，涵养着三大水系8725平方公里流域的生态，惠及当地的民生。发源于猫儿山的河流共有39条，其中19条各级支流都汇入了漓江。猫儿山生态的好坏，直接影响到漓江的水质和流域生态，保护好漓江的源头，其重要性不言而喻。 猫儿山的生态也受到了党和国家的高度重视。20世纪70年代，国家正式成立猫儿山保护区，猫儿山生态保护有了专门的组织机构。2003年猫儿山成为国家级自然保护区，2011年猫儿山被纳入世界人与生物圈保护区网络。可以毫不夸张地说，在猫儿山工作了24年的王绍能已经成为猫儿山生态保护的见证者。 在大山里当一名管护员真是艰苦啊！这个行当看起来光荣、神圣，实际上存在着许多不为人知的困难，概括起来，至少有工作条件艰苦、工作强度高、生活单调寂寞等难题。总体上说，干这行能够坚持下来的，多数靠境界和情怀支撑。 大约9点钟，司机开车赶到庵堂坪管理站来接王绍能。中午前他要赶到茨坪管理站，重点安排近期的森林防火工作。车过毛竹山管理站附近，王绍能给该站站长刘崇华打了一个电话。由于管护工作的单调、艰苦，现在很多年轻人宁可选择去城里当快递员或打其他的零工，也不愿意选择在大山里摸爬滚打。③这些年，前来应聘管护员的年轻人零零星星地来又陆陆续续地走，基本没有留下几个。在岗的管护员大多是45岁以上的“老家伙”，年纪大，资历也老，像刘崇华这样的“80后”，实属屈指可数。因此，管理处和保护科不约而同地把这个年轻人当成一个典范，重点扶持，精心培养，以期树立一个年轻人的榜样。 这刘崇华也是真争气。坚守18年，百炼成钢，当年那个黝黑壮实的毛头小伙，如今依然黝黑壮实，但经过岁月雕刻的脸上写满了沉稳与坚毅。当他站在你的面前，有条不紊地谈论他的工作以及对自己工作的理解和态度时，你就知道他是在用另一种方式告诉你，他对自己此生的选择无怨无悔。 除了积极向上、懂事、能干，王绍能最欣赏刘崇华的还是他的勇敢和担当。王绍能至今还清晰记得几年前的一个案件。 在一次巡护中，刘崇华发现三名盗猎分子在保护区里面捕捉飞鼠，而且他们每个人都带着自制的土枪。按常规处理办法，管护员要考虑人身安全，不直接和盗猎分子接触，而是把情况报告给森林公安或采取其他妥善处理措施。当时的刘崇华血气方刚，哪考虑那么多，只要一犹豫，几个违法分子就会逃之夭夭。④于是他立即冲上去“收赃”“扣人”，哪怕几个人拿着土枪在他面前晃来晃去，并扬言不放过他，定要事后“报仇雪恨”。狭路相逢勇者胜，更何况管护员有职责、使命在身，最后几个人还是被刘崇华的勇气震慑，乖乖投降。 王绍能的这个下午，是平平常常的一个下午，也是十分忙碌的一个下午。他不仅要按事先安排好的行程去当地政府交流工作，还要去几个防火关键点位查看布设情况，同管护员们一起去散发宣传品，还要……还要做的事情很多。 傍晚时分，王绍能才赶回山上，他要弃车在山路上走一走。对他来说，在猫儿山的山路上走走是最佳的休闲和放松方式。路上，他遇到一个匆匆赶路的游客，游客热情地和他打招呼：“老哥，抓紧往前走啊，今天天气好，可以赶上最漂亮的日落。”他笑而不语。他并没有兴致去看日落。日出日落，对猫儿山的守护者来说，简直稀松平常，他们的风景在山下，在常人目光抵达不到的地方，就算他们闭上眼睛也能看到远处渐渐浮现的“金山银山”，那才是他们心中最美的风景。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文章与《包身工》均为报告文学，都选取某一群体的典型代表进行了刻画，都遵循了客观、冷静的叙事原则，没有情感的展现。 B. “8725平方公里”“39条”“19条”，一系列数字说明猫儿山关系到三江流域生态，自然引出后文国家对其的重视。 C. 文中对猫儿山自然环境着墨不多，但都旨在突出其“可敬可爱”，这也是管护员们愿意一辈子守护它的原因。 D. 常人眼中动人的日出日落对王绍能而言并无吸引力，一则他数十年工作间早已看厌烦了，二则其重心在保护生态上。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①把王绍能准时起床写成身体内部安装了“特殊生物钟”，凸显他起床时间的精确和对工作的认真负责。 B. 句子②对猫儿山森林瀑泉的风景进行描述，两个“如此”连用强调了猫儿山的独特，反问的使用则突出了王绍能的骄傲自豪。 C. 句子③中“零零星星”与“陆陆续续”两个叠词形成鲜明对比，强化了猫儿山“招不到、留不住”年轻人这一困境的持续性。 D. 句子④先写刘崇华“收赃”“扣人”的举动，再写盗猎分子拿着土枪的情形，这种时序的倒置显示了刘崇华行事的冲动鲁莽。 8. 文章结尾提到“他们的风景在山下，在常人目光抵达不到的地方”，意蕴丰富，请简要分析。 9. 《江如练》作为一部报告文学作品，同时兼顾文学性、新闻性、政论性。请结合文本简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立，为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨通货积财富国强兵与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之。俗之所否，因而去之。 其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，政之宝也。”管仲富拟于公室，有三归、反坫[注]，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。 太史公曰：吾读管氏《牧民》《山高》《乘马》《轻重》《九府》，及《晏子春秋》，详哉其言之也。既见其著书，欲观其行事，故次其传。至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。管仲，世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”。 （选自司马迁《史记·管晏列传》，有删改） 材料二： 狄人伐邢。管敬仲言于齐侯曰：“戎狄豺狼，不可厌也。诸夏亲昵，不可弃也。宴安鸩毒，不可怀也。《诗》云：‘岂不怀归？畏此简书。’简书，同恶相恤之谓也。请救邢以从简书。”齐人救邢。 （选自《左传》，有删改） 材料三： 子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管仲有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？” 子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。” （选自《论语》，有删改） 【注】三归、反坫：三归指馈赏的三处田产家业，反坫是周代诸侯宴会时的礼节。诸侯才有这两样东西，管仲是相国，本不应享有。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的标号涂黑。 以区区之A齐B在海滨C通货D积财E富国F强兵G与俗H同好恶。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 事，侍奉，与《梦游天姥吟留别》“安能摧眉折腰事权贵”的“事”意义相同。 B. “故论卑而易行”与《〈老子〉四章》“其安易持”的“易”意义不同。 C. 厌，满足，与《烛之武退秦师》“夫晋，何厌之有”的“厌”意义相同。 D. 而，如果，表假设，与《〈论语〉十二章》“任重而道远”的“而”意义和用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 管仲家贫，经常占鲍叔牙的便宜，鲍叔牙看不起管仲，后来发现了管仲有才能，就向齐桓公举荐，于是管仲得以被任用。 B. 管仲出任齐相执政以后，齐国国富兵强，他认为仓库充实了，衣食充足了，百姓才会懂得礼节，分辨荣辱。 C. 管仲有政治谋略，柯地会盟后，齐桓公想背弃与曹沫的盟约，管仲劝其信守盟约，使其建立信义，诸侯才归顺了齐国。 D. 狄人进攻邢国，齐桓公不想出兵救援，而管仲认为中原各国互相亲近不能抛弃，经过管仲劝说，齐桓公才答应救援。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。 （2）微管仲，吾其被发左衽矣。 14. 材料一中司马迁认为孔子轻视管仲的原因是什么？材料三中孔子又是如何评价管仲的？请概括说明。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 初夏幽居偶题 陆游 放逐还家一老翁，痴顽自笑更谁同？ 倚栏风月黄昏后，携杖园林绿润中。 泳水小鱼依藻荇，觅果轻燕拂帘栊。 此身要岂坚牢物？莫遣须臾酒盏空。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “放逐还家”交代了诗人遭贬归家的状态，“一老翁”强调自己已至暮年，尽显沧桑之感。 B. 颔联通过描绘黄昏倚栏远眺、拄杖漫步园林的两个场景，生动展现了诗人幽居生活的闲适。 C. 颈联运用细节描写，“依”“拂”两字细致入微，以静写动，展示了自然界生机勃勃的景象。 D. 本诗语言平淡质朴，不事雕琢，却能于日常生活的闲适场景中自然流露深沉的人生感慨。 16. 清代梁清远《雕邱杂录》说：“陆放翁诗，山居景况，一一写尽，可为山村史。但时有抑郁不平之气。”请结合本诗，分析“抑郁不平之气”的表现。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小刚看完电影《志愿军》后，意识到青年一代更要树立远大理想，踔厉奋发、勇担重任，于是引用《论语·泰伯》中“________，________”来自勉。 （2）生活经验告诉我们，“冰冻三尺，非一日之寒”，事情一旦发展到一定程度就很难改变，因此解决问题最好的方式应如《〈老子〉四章》所言：“________，________。” （3）在古诗词中，诗人常借黑发变白这一现象抒发情感，如李白在《将进酒》中用“________”表达对时光流逝之快的感慨，苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中用“________”写妻子死后自己的衰老。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在中国这片神奇而广袤的土地上，有三棵树与中华民族的生活 ，它们不仅为人们提供了物质上的滋养，（ 甲 ）。 第一棵树是漆树。河姆渡漆碗是世界上发现的最早的漆器之一。这个漆碗由整段木头镂挖而成，残存的朱红漆色是先人的殷殷之心，至今的吉祥之色。在古代，漆有两个功能。第一个功能是保护，包括防腐和防锈；第二个功能是装饰，漆把我们的生活装点得 。因此，直到今天，（ 乙 ），比如，我们在生活中常说的“漆黑一团”“如胶似漆”“两眼漆黑”等。 第二棵树是桑树。桑树养育了蚕，从而诞生了丝绸。目前最早的有关丝绸的实物证据是良渚文化时期湖州钱山漾遗址出土的丝绸残片，成团的丝带展现着远古时代工匠的精巧技艺。①据钱山漾丝绸残片证明；②中国先民在4000多年前的良渚时期就已掌握丝绸纺织技术，③该遗址也因此获得了“世界丝绸之源”的美誉。④丝绸的历史改变了中国人的穿着；⑤中国人早在几千年前就能穿丝织品了；⑥汉朝时丝绸还从长安沿着丝绸之路被传向欧洲，⑦带去了古老灿烂的东方文明。 最后一棵树是茶树。中国人至少在2000年前就开始饮茶了，早期的茶只能由贵族享用，涤烦解渴，祛病消灾。如今，它仍保留了消暑祛病的原始功用，但（ 丙）。陆羽的《茶经》是世界上第一部茶学专著，茶在他的笔下第一次总结成书。今天，凡是家里来了客人，沏茶、敬茶的礼仪是 的；在宴会上，不能喝酒的人以茶代酒，茶可以承担起酒的社交职责。在中国人的茶文化中，茶既是一种养生之道，也是一种交际之礼。 漆树、桑树、茶树与中华民族结下了不解之缘。读懂这“三棵树”，就会了解中华文明的 ，就会懂得文明是一种深厚积淀。 18. 依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 休戚相关 五花八门 面面俱到 源远流长 B. 息息相关 五花八门 必不可少 博大精深 C. 休戚相关 五彩斑斓 面面俱到 博大精深 D. 息息相关 五彩斑斓 必不可少 源远流长 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 下列最适合作为文段标题的一项是（ ） A. 三棵树的自然生长史 B. 经济树种与中华传统文化 C. 中华文明的三个绿色摇篮 D. 读懂漆树、桑树、茶树 22. 文中加点的“最早的漆器之一”，有人说不合逻辑，有人说可以使用。你的看法是什么？请简要说明理由。 三、写作（60分） 23. 阅读以下材料，根据要求作文。 春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅 要做一粒好种子，身体、精神、情感都要健康。——袁隆平 相信种子，相信岁月。——梭罗 请你结合上面材料，写一篇文章，体现你的理解和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 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