第一单元 民风民俗 学业质量评价卷-【考出好成绩】2025-2026学年八年级下册语文课时分层提优课件PPT（统编版·新教材）山东专版

积累默写 ★构建知识体系 ★打牢知识基础 课时分层提优 ★语境练基础 ★阅读表达练发展 单元整体提优 ★大单元体系构建 ★阅读实践应用 学业质量评价 ★依据课标 ★素养立意 8 年 级 下 册 语 文 衔接中考 ★紧扣课标 ★感知中考 1 2 第一单元学业质量评价卷 3 时间：120分钟 总分：120分 一、积累与运用（30分） “百里不同风，千里不同俗”，民风民俗不仅是一个地方的文化符号，更在经典作品中凝结成永恒的记忆。班级将开展“品读经典作品，探寻民俗风情”主题活动，诚邀你一起从文字中感受民俗魅力，在传承中守护文化根脉。 【活动一：名家笔下的民俗风情】 阅读“名家笔下的民俗风情”主题展板，按要求完成1—3题。(6分) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 4 名家笔下的民俗风情 当文学巨匠们以笔为镜，那些浸润着烟火气的民俗场景便在字里行间绽放永恒的魅力。 通过阅读经典名篇，我们能够领略民风民俗的原始风貌和艺术魅力。与迅哥儿一起回到偏辟的平桥村，伴着皎洁的月光去看社戏；跟随刘成章的脚步来到黄土高坡，安塞腰鼓气势磅礴的表演让人叹为观止，当震撼人心的鼓声戛然而止时，我们耳畔仍是一声邈远的鸡啼；走进贺敬之的陕北记忆，品味那不曾变味的糜子、米酒，那悠扬高亢、粗犷奔放的“信天游”，则在沟壑纵横的黄土高原上回荡，令人心醉神迷；伴随着吴伯箫记忆里静慕的、暖融融的灯笼火光，畅想烈火燎原的盛况，感受一盏灯笼中蕴含的人情世故…… 通过一幅幅民俗风情画卷，我们感触到多样的生活方式和多彩的地域文化。我们的情感在不知不觉的潜移默化中得到熏陶，我们的思想也在孜孜求索中变得深邃。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 1.文中加点字的字形和字音完全正确的一项是( )(2分) A.偏辟(pì) 皎洁( jiǎo) B.磅礴(bó) 糜子(mí) C.高亢(háng) 静慕(mù) D.熏陶(táo) 深邃(suì) D 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 6 2.文中画波浪线的成语的使用，不恰当的一项是( )(2分) A.叹为观止 B.戛然而止 C.心醉神迷 D.潜移默化 D 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 7 3.文中画横线的句子有语病，请将修改正确的句子写在下面。(2分) 通过一幅幅民俗风情画卷，我们感受到多样的生活方式和多彩的地域文化。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 8 【活动二：传统节日中的民俗文化】 小华搜集了三则有关“传统节日”的材料。阅读材料，完成4——5题。(6分) 材料一：现在，在青少年当中，很多人没看过龙舟，没听过唢呐，不认识艾草、菖蒲，对清明节的祭奠也不以为然；然而越来越多的人热衷于过圣诞节、情人节等西方节日。 材料二：西风东进，洋节流行，奉为时尚。据调查，在中国人喜欢的洋节中，排名前几位的是：圣诞节、母亲节、情人节、愚人节。中国人喜欢过洋节，其动机大致如下：表达感情(亲情、友情、爱情)；凑凑热闹，轻松一下；为了“赶时髦”…… 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 9 材料三：中国的节日同样魅力无限——那悠久的历史文化与节日盛会交融在一起。如：春节团圆、除夕守岁、中秋赏月、清明踏青、重阳登高、端午赛龙舟、元宵闹花灯……绚丽壮观，流光溢彩，妙趣横生！ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 10 4.请用简要的语言概括三则材料的主要信息。(3分) 中国传统节日承载着悠久的历史文化，但现在的青少年忽视传统节日，而热衷于过“洋节”。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 11 5.对于传统节日和民俗文化，有以下两种不同的观点。你赞同哪一种？请简述理由。(3分) 观点一：传统节日和民俗文化应该保护。 观点二：时过境迁，某些传统节日和民俗文化被淘汰也很正常。 我赞同观点_______ ，理由：_________________________________________________________________________________________________________________________ 一  传统民俗节庆如元宵节闹花灯、中秋节赏月等，有利于民族文化的传承(民族精神的发扬、民族凝聚力的增强)，应该大力保护。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 12 【活动三：诗歌里的民俗和经典】 6.小文将在活动中发言，请你帮他将发言稿补充完整。(9分) 三千年诗歌，流淌着文明，惊艳了岁月。我们在诗歌里领略祖国各地的民俗风情，与贺敬之同游延安，尝一尝“__________________，团团围定炕上坐”(《回延安》)的特色美食，穿一穿“__________________，亲人们迎过延河来”(《回延安》)的独特服饰，看一看“_______________________，红旗飘飘把手招”(《回延安》)的生动场景。 米酒油馍木炭火 白羊肚手巾红腰带 杜甫川唱来柳林铺笑 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 13 三千年诗韵，承载着情谊，温暖了时光。我们在诗句中品味穿越时空的真挚情感，与王勃共话离别，让“_____________，_____________”(《送杜少府之任蜀州》)的豁达冲淡离愁；和《诗经》对话，读“ _________，_____________________”(《子衿》)中跃然纸上的嗔怪与期待，听“ __________________，____________________________”(《式微》)中苦于劳役的愤懑悲歌。 海内存知己 天涯若比邻 纵我不往 子宁不嗣音(子宁不来) 微君之故(微君之躬) 胡为乎中露(胡 为乎泥中) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 14 【活动四：《经典常谈》阅读分享会】 朱自清先生曾为中学生撰写了一部介绍我国传统文化经典的著作——《经典常谈》。阅读小组召开名著《经典常谈》阅读分享会，请你参与，完成7—9题。(9分) 7.在读书会上，你将围绕《经典常谈》发言，谈体会，说启迪。请列出你的观点。(3分) 示例：①此书是读者了解中国古代文化典籍的经典指南，也是国学入门书；②学习作者对诸子百家经典作品的独到见解；③善于参考相关资料，联系当今社会实际，从传承经典文化的角度进行分析。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 15 8.在读书会上，你分享了阅读方法，所分享的列表中，有几个遗漏的信息需要补充。(3分) 十三 〈说文解字〉第一》 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 16 赋、比、兴 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 9.近年来视频网站上出现了很多有关中国传统文化的短视频，观者如潮，粉丝众多，影响巨大，如何看待“短视频传播传统文化”成为大家讨论的话题。请你写一段小议论，发表自己的看法，要求观点明确，有理有据，80字以内。(3分) 示例一：短视频传播传统文化是创新之举。因短视频时长短，形式新，引人关注；短视频流量大，受众多，方便传统文化的传播。因此，我们可以利用短视频传播传统文化。 示例二：短视频不利于传统文化传播。短视频时间短，容量少，不能展现传统文化之美；短视频门槛低，容易被恶搞，影响传统文化传播。所以，用短视频传播传统文化要慎重。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 18 二、阅读与鉴赏（40分） (一)学校举办“清明诗会”，你班打算诵读下面这首词。(5分) 蝶恋花·清明 [北宋]晏殊 六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕①。谁把钿筝②移玉柱③？穿帘海燕④双飞去。满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来莺乱语，惊残好梦无寻处。 【注释】①黄金缕：比喻新长嫩叶的柳条。②钿(diàn)筝：用螺钿装饰的古筝。③移玉柱：弹奏筝。④海燕：燕子。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 19 10.为更好地呈现朗诵效果，有同学提议为本词选择一幅图片，作为舞台背景素材。右图是否合适？请说说你的看法。(2分) 示例：不合适。画面中展现的是一位女性看着一棵树发呆，而词中展现的是杨柳依依、柳絮飘飞、莺鸟啼叫的场景。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 20 11.你觉得应该怎样朗读下阕中的画线句子？请简述理由。(可从重音、节奏、语气、停连等方面任选一点来谈)(3分) 示例：可在“浓睡觉来”“惊残好梦”后停顿，并将“来”“梦”两字的声音拉长，以体现词人被莺鸟的叫声吵醒，从睡梦中醒来，还未完全清醒，想着做的是什么梦的场景。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 21 (二)阅读下面的文字，完成12—16题。(11分) 东京梦华录序(节选) [宋]孟元老 仆从先人宦游南北，崇宁癸未①到京师，卜居于州西金梁桥西夹道之南。渐次长立，正当辇毂之下。太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但习鼓舞；班白之老，不识干戈。时节相次，各有观赏。灯宵月夕，雪际花时，乞巧登高，教池游苑②。举目则青楼画阁，绣户珠帘。雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路，金翠耀目，罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑，万国咸通。集四海之珍奇皆归市易会寰区之异味悉在庖厨。花光满路，何限春游；箫鼓喧空， 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 22 几家夜宴。伎巧则惊人耳目，侈奢则长人精神。瞻天表则元夕教池，拜郊孟享③。频观公主下降，皇子纳妃。修造则创建明堂，冶铸则立成鼎鼐。仆数十年烂赏叠游，莫知厌足。 一旦兵火，靖康丙午之明年，出京南来，避地江左，情绪牢落，渐入桑榆。暗想当年，节物风流，人情和美，但成怅恨。近与亲戚会面，谈及曩昔，后生往往妄生不然。仆恐浸久，论其风俗者，失于事实，诚为可惜。谨省记编次成集，庶几开卷得睹当时之盛。古人有梦游华胥之国④，其乐无涯者，仆今追念，回首怅然，岂非华胥之梦觉哉？目之曰《梦华录》。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 23 【注释】①癸未：崇宁二年(1103)。②教池游苑：指金明池、琼林苑的春季游赏活动。③拜郊孟享：指到郊外祭坛祭拜天地。孟，首。④梦游华胥之国：《列子·黄帝》篇载，黄帝“昼寝而梦，游于华胥之国。其国无帅长，自然而已；其民无嗜欲，自然而已。黄帝既寤，怡然自得”。后称追念往事为“梦华”。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 24 12.下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是( )(2分) A.“崇宁”与“晋太元中”中的“太元”，都是皇帝年号。 B.“垂髫之童”和“心乐之”的“之”，意思和用法相同。 C.“班白之老”的“班”和“左手倚一衡木”的“衡”，都是通假字。 D.“万国咸通”与“咸来问讯”中的“咸”，都是“全，都”的意思。 B 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 25 13.下列对文中内容的相关概述和分析，不正确的一项是( )(2分) A.文中以“一旦兵火”为转折，前面笔绪沉抑，后面文辞艳丽。 B.作者运用铺排的手法，极尽渲染，衣食住行皆有，声色视听兼备。 C.生活在北宋末年的百姓可以有幸看到公主出嫁、皇子纳妃等重大典礼。 D.靖康之乱以后，作者出京南来，避难江左后的他情绪低落，追念故国。 A 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 26 14.文中画横线的部分有三处需要断句，请选出断句处相应的字母：( )。(3分) 集A四海之B珍奇C皆归市易D会寰区之E异味F悉在G庖厨 CDF 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 27 15.将文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。(2分) 仆今追念，回首怅然，岂非华胥之梦觉哉？ 我如今追忆当年的情景，回忆起来怅然若失，难道不是从华胥之梦中醒来了吗? 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 28 16.联系文章内容，概括作者创作《东京梦华录》的原因。(2分) 对过往繁华的怀念；担心时间久了，后人忘记昔日风俗。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 29 【参考译文】 我跟随做官的先父周游于南北各地，徽宗崇宁二年来到了京都，居住在城西的金梁桥西边夹道的南侧。(我)逐渐长大，正赶上生活在天子脚下。太平盛世很长时间了，京城里人口密集，繁华富庶。年幼的小孩儿，只知道学习歌舞；两鬓花白的老人，不知道战争的滋味。一年四季时令、节日一个接着一个，各自有不同的观赏游玩之处。华灯齐放的良宵，月光皎洁的夜晚，瑞雪飘飞之际，百花盛开之时，或者是七夕的乞巧，或者是重九的登高，或者是金明池的禁军操练，或者是琼林苑的皇上游幸，举目望去是用青漆涂饰的雕梁画栋及豪华精致的亭台楼阁，雕饰华美的门户悬挂着珠帘。装饰精致的马车竞相停放在京城的街道中，饰 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 30 以珠宝的骏马争先恐后地奔驰在宽敞平直的道路上。黄金珠翠耀眼，轻罗薄绮飘香。新奇美妙的音乐伴随着欢笑在柳巷花街上飘扬，吹拉弹唱之声在茶坊酒馆中回荡。八方荒远之地争相前来进贡，天下万国都能通达。汇集四海的珍奇之物，都归于市易务交易；会聚天下的奇异食物，全部在京城的厨房中。奇花异景遍布道路，不必仅限于春游才能看到；箫鼓之声在空气中喧闹，多少家彻夜欢颜。技艺的精美奇巧使人惊讶万分，繁华奢侈的景象让人精神振奋。观瞻天子仪容的机会，是在上元节之夜皇帝登楼观灯之时、皇帝亲临金明池检阅水军操练之际；或到郊外祭坛初次祭拜天地的时候。经常能看到公主下嫁、皇子纳妃的热闹场面。修造宫室之精妙可以看朝廷创建的明堂，冶金铸铁之快捷如鼎鼐这样的器具可以 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 31 立刻铸就。我住在京城几十年，经常观赏游玩，从来没有感到满足的时候。 一日金兵进犯我国，战争爆发，我在靖康丙午的第二年，离开京城南下，逃避战火来到江南。心情孤寂无聊，渐入垂老之年。我默默回忆当年的情景，京城里各个季节的风物景色风流倜傥，民间风俗和悦美好，一切都已成为惆怅遗恨。近来我和亲戚朋友会面，谈及往事，那些年轻人往往随意轻忽、不以为然。我担心时间久远后，谈论东京风俗的人，会遗失当时的真实情况，那就太可惜了。我谨根据回忆记录下这些内容并编辑成书，大概可以使人打开这本书就能了解当时东京的繁华盛景。古人有梦游华胥之国而乐趣无限的传说，如今我追忆当年的情景，回首时怅然若失，岂不是从华胥之梦中醒来了吗?因此我把这本书命名为《东京梦华录》。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 32 (三)阅读下面的文字，完成17—20题。(10分) 双手翻炒 茶香四溢 陈隽逸 ①“噼噼啪啪……”翠绿的茶青接触滚烫的锅底，立刻发出声响！张子全双手伸入锅中，捧起青叶，开始翻炒，此时的锅温已经达到近300摄氏度。 ②五十八岁的张子全是国家级非物质文化遗产“都匀毛尖茶制作技艺”代表性传承人，铁锅、土灶、柴火，还有一双手，是其制茶的全部工具。 ③贵州都匀市茶山低纬度、高海拔、少日照、多云雾，孕育出了高品质的都匀毛尖，张子全的制茶基地就在连片茶山下。制作毛尖茶，茶叶是关键。采摘的 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 33 茶叶必须是清明节前后初展的一芽一叶，色泽深绿或浅绿，长度不超过2厘米，形似雀舌者为上乘。采摘时，用拇指和食指夹住芽叶根部向上提拉，不可用指甲掐断留下痕印。 ④眼下正值春茶采摘时节，一排排茶树争相吐新芽，嫩绿的茶青刚冒头，就被采茶人一捏一提，装入茶兜。晚上8点，茶青积累到一定量后，张子全的炒茶工作便开始了…… ⑤“炒茶的第一步是杀青，去除茶叶中的青草味，此时的锅温需要达到250到300摄氏度。”张子全的一双手，便是感知锅温的温度计。将手掌伸入锅中，热感袭来，再翻面用手背感受温度，“觉得有点烫的时候，温度就到了。” 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 34 ⑥张子全口中的“有点烫”，一般人可不敢轻易尝试！自打12岁开始炒茶，他的手早已习惯高温，并且还能精准感知炒茶所需的不同温度，就像温度计一样。 ⑦来回翻炒间，茶青水分逐渐蒸发，叶子也变得柔软，“用手捏一下，能成团，这就炒到位了。”此时，张子全将火退到80摄氏度左右，开始进行揉捻。只见他抓一把茶叶放在手掌，双手贴合顺着一个方向揉搓，“揉捻讲究力道，要把每一片叶子都揉皱、揉紧。”这道工序大约需要20分钟，才能将一锅500克的茶青揉捻完。 ⑧通常，我们看到的成品都匀毛尖茶微微卷曲，呈鱼钩状，这样的形状来自制茶的第三步——做形。同样，张子全将茶叶放入手心，与揉捻不同的是，此时 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 35 双掌微微拱起，不完全贴合，顺着一个方向将茶叶搓成鱼钩状，“锅温保持在80摄氏度左右，用于将搓好的茶叶定型。”张子全介绍。 ⑨“茶好不好，得看茶毫显不显露。”提毫是都匀毛尖茶制作过程中最关键的环节之一，这时张子全将锅温提高至130摄氏度，迅速翻炒60秒后退火，一层白色的绒毛便出现在深绿的茶叶上，“大火翻炒，稍不注意，茶叶就会坏掉。”张子全介绍，“这就跟炒菜一样，翻炒的节奏和锅温要配合，非常考验制茶师傅的经验和水平。” ⑩最后，张子全将锅温降至50到60摄氏度，将茶叶烘至十成干。小半锅青绿的茶青经炒制后，“缩水”陷入锅底；味道也从涩涩的嫩香转变为清新的茶香。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 36 “收锅！”待茶叶冷却后装袋，一包都匀毛尖茶就制成了。制成的茶叶具备“条索紧细卷曲、银毫披身、色泽绿润”的俊美茶形，留存了“嫩香持久、香清味鲜、鲜爽回甘”的独特茶香。 ⑪刚接触炒茶时，张子全还没有家中的灶台高。40多年过去，张子全已经实现了自己小时候的梦想——“拥有自己的茶山”。2009年，张子全和当地村民成立茶叶专业合作社；如今，合作社的规模扩大到36户，茶园的面积也增加到380亩，“每亩需要两个村民管护。”张子全介绍，“每年，合作社茶园能带动700余人次增收。” ⑫随着技术的发展，各种机械也逐渐用于都匀毛尖茶的制作过程中，但张子 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 37 全对手工制茶有自己的执着，“6.6万个芽头才能得到1斤茶青，手工采茶芽头能确保匀整无破碎。”张子全说，“另外，手工采茶、炒茶的每一个工序都需要人工，可以带动乡亲们一起致富。” ⑬区别于一些非遗传承人，张子全并不担心手艺的传承问题，“都匀毛尖茶有市场，这门技术就有用武之地。”张子全收徒弟从不收费，每到采茶季，他的手机就响个不停，都是慕名而来的学生，“我希望让更多人从茶叶中品尝到幸福的味道。”张子全说。 （选自《人民日报》，有删改） 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 38 17.下列做法与选文的非遗传承没有直接关联的一项是( )(2分) A.成立合作社 B.手工制作茶 C.带民增收入 D.免费收徒弟 C 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 39 18.毛尖茶有独特的制作技艺，下列不属于制作技艺的一项是( )(2分) A.高温杀青 B.均衡力道 C.顺向做形 D.翻炒提毫 B 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 40 19.毛尖茶的采茶时间和采茶条件与唐代的陆羽在《茶经》中所介绍的相同吗？请说说理由。(3分) 《茶经》介绍说：采茶都在二月、三月、四月间。肥壮如笋的芽叶，生长在有风化石碎块的土壤上，长达四至五寸，清晨带着露水采摘它。次一等的芽叶，生在草木夹杂的茶树枝上。从一老枝上生发三枝、四枝、五枝的，选择其中长得挺拔的采摘。当天有雨不采，晴天有云也不采，晴天才能采。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 41 采茶的时间相同，都是春季。《茶经》介绍“采茶都在二月、三月、四月间”，二月、三月、四月正是春季；本文中“眼下正值春茶采摘时节”，也是春季。采茶条件不同：《茶经》介绍的是“清晨带着露水采摘它”“选择其中长得挺拔(长达四至五寸)的采摘”“当天有雨不采，晴天有云也不采，晴天才能采”；毛尖茶“采摘的茶叶必须是清明节前后初展的一芽一叶，色泽深绿或浅绿，长度不超过2厘米，形似雀舌者为上乘”。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 42 20.贵州依托茶文化，把“上春山·赏春茶”作为春季旅游宣传主题。不少外地游客慕名来到都匀茶山，小雅邀请你作为小导游。请你结合选文内容，多角度地为毛尖茶写一段不少于60字的推介词。(3分) 推介词 游客朋友们，大家好！毛尖茶是贵州最具文化辨识度的名片之一。毛尖茶_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________    示例：在低纬度、高海拔、少日照、多云雾的高山上生长，由独特的非遗手工制作而成；茶叶有紧细卷曲、银毫披身、色泽绿润的俊美茶形；有嫩香持久、香清味鲜、鲜爽回甘的独特茶香。毛尖茶是上口喝过就能让人留下记忆的好茶，希望毛尖茶带给你“悠然见南山”的怡然自得。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 43 (四)阅读下面的文章，完成21—24题。(14分) “三江源”在那里 ①我每年都带学生下厂、下乡，几十年如一日，从不间断。 ②十年前的一次万里行，我们走了三万公里。当从山西行进到陕北横山县时，在黄土高坡上，我们看到一群男女老少顶着七月的骄阳，坐在洼地上看戏。红红绿绿的“舞台”上正演着《霸王别姬》①，那条写着“横山县艺术剧团”几个黄色大字的横标被太阳烤成“M”形，没精打采地耷拉着。天太热了。 ③见到这民间社戏，我们走了过去。那个舞台还叫舞台吗？薄薄的一层土铺上一些高粱秆，演员在台上深一脚浅一脚，上来下去，可真难为他们。“霸王” 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 44 “虞姬”穿的都是打补丁的戏装，可这并没有影响他们认真执着地演出。 ④我看到那个兵败如山倒的霸王退到乌江边，别虞姬自刎的那一场。本来秦腔的做派、唱腔就有一股豪里有悲的气吞山河之势，霸王一上场“哇呀呀”一声吼，见到虞姬三步并作两步，弯腰将她托起，仰天高啸，吼着那绝望了的、触及灵魂的秦腔。他抓住虞姬那把乌丝往嘴里一叼，左腿一抬，金鸡独立……我顿时感到一股英雄气概！但见他把头一扭，大吼一声向前冲去，自刎于那滚滚乌江里，千古英雄就这么永远地走了。 ⑤我见过不同剧种对霸王与虞姬诀别场景的艺术处理。这是我见过的最悲怆、最撼人心魄的艺术处理。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 45 ⑥这三伏天气，我流汗，我流泪，我心潮澎湃。我惊讶地发现这小小山洼洼竟藏龙卧虎，竟是还未被现今艺术家们开垦的荒地。即便我有八张嘴也讲不完这里丰富文化积淀带给我的感受。 ⑦一趟陕北下来，我深知民间的“艺术家”(没人把他们当作艺术家)虽步履艰难，却是那么认真执着，不知疲倦地活着、演着、唱着。他们喝的水是从二百米深的井里打上来的；吃的饭是像当年老八路到老百姓家里吃的“派饭”一样，是好心的大娘为他们贴的粑粑；至于他们的戏装，走到哪个村，哪个村的妇女帮着缝了又补、补了又缝……这“鱼水”之情，我能不感动吗? ⑧三十多年前，艺术家们经常下去采风。我深深感念三十多年前艺术家创作 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 46 的歌曲：“九里里的山疙瘩，十里里的沟，一行行青杨一排排柳，毛驴驴结帮柳林下过，花布的驮子晃悠悠……九里里的山疙瘩，十里里的沟，一座座水库，像一洼洼的油，羊羔羔叼着野花在大坝上逗，绿坝绣上了白绣球……”这些音乐家在色彩的修养上，都是高手。一句话，他们根本就没离开人民，没离开这块生养他们的文化土壤。这是中华民族，这是中华文化。 ⑨中华民族艺术上的巨大财富、规律全都寓于民间艺术中。心灵的升华，一定来自生活，来自现实。在这里所见到的一切会让你有翻天覆地的新认知，不仅会重新塑造你创作的艺术典型，还会让你知道作为一个艺术家应有怎样的人生境界和人生选择。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 47 ⑩人生就这么一次，选择艺术作为终生事业，我不后悔。但艺术家绝不意味着鲜花、掌声、金钱、地位，而应像科学家那样辛苦操劳、默默无闻。科学家为了一个公式、一个发现，长年在荒山大野漂泊或整日与小白鼠、玻璃试管为伴……他们来到世上，就是为了发现、为了创造。这些伟大的科学家才是更值得拥有鲜花、掌声的人！ ⑪我为什么要下厂、下乡，要和老乡们一起画、一起唱、一起舞、一起聊、一起哭，我和他们的关系已经不可分割。他们的后方是黄河、长江、澜沧江和喜马拉雅山，那里屹立着千古不灭的龙门、云冈、莫高窟…… ⑫至死不忘叼在霸王嘴里的那把黑头发。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 48 ⑬已古稀之年的我绝对没有古稀之感，这正是画家的起飞之年、黄金之年。作为中国的画家，我还要不断地创作下去，深入下去，为了中华民族，为了中华民族文化，为了让她的风采更多地展现在世界人民面前。 ⑭“三江源”就在那里，那里有俯拾即是、取之不尽的艺术宝藏。 (作者：韩美林②，文章有删改) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 49 【注释】①霸王别姬：故事出自《史记·项羽本纪》。秦灭亡后，楚汉相争。公元前202年，刘邦在垓下包围了项羽的军队，项羽突围无望。一天夜里，项羽和宠妾虞姬帐中饮酒，项羽不禁慷慨悲歌。虞姬听后，满心凄然，知道相聚日子不多，便换上华服，手持宝剑，一边舞剑，一边唱和。后军士来报，刘邦大军压境。虞姬自知无力回天，拔剑自刎而死，项羽悲痛万分。②韩美林：山东济南人，中国当代艺术家。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 50 21.下面关于文章相关内容的理解，不正确的一项是( )(2分) A.第②段通过对剧团横标的描写，凸显了农民艺术家们表演环境的艰苦。 B.第⑧段借三十多年前的歌曲，说明西北更适合为歌唱家提供创作素材。 C.第⑨段多次用第二人称代词“你”与读者对话，增强了文章的互动性。 D.陕北之行的所见所闻，引发了作者对当代艺术创作中一些问题的思考。 B 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 51 22.赏析第⑥段画线句，回答括号里的问题。(4分) 这三伏天气，我流汗，我流泪，我心潮澎湃。 (本句如改为“这三伏天气，我流汗、流泪、心潮澎湃”，表达效果有何不同？) 原句用逗号将“流汗”“流泪”“心潮澎湃”分隔成三个短句，逐一强调了“我”在三伏天的生理感受(流汗)、被表演打动的情感反应(流泪)以及内心的强烈震撼(心潮澎湃)，层次清晰，情感递进，更能体现“我”被民间艺术感染的程度之深。改句用顿号连接，语气连贯但力度减弱，无法突出三种感受的递进关系和强烈程度。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 52 23.文章第④⑤段和第⑫段都写到了“霸王”，结合内容，分别分析有何用意。(4分) 第④⑤段详细描写“霸王别姬”的表演场景，突出民间演员在简陋条件下仍能展现出悲怆、撼人心魄的艺术力量，体现民间艺术的生命力和感染力，表达作者对民间艺术的赞叹。第⑫段独句成段，以表演中最具冲击力的细节收束，象征民间艺术中蕴含的坚韧、悲壮的精神力量，呼应前文对民间艺术的深刻感悟，强调这种艺术震撼对作者的深远影响。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 53 24.本文题目“‘三江源’在那里”意蕴丰富。通读文章，理解其意蕴，并分析以此为题的表达效果。(4分) 意蕴：西北有丰富的文化积淀，那里是中华民族的文化之源，是艺术家们把握艺术规律、重新塑造艺术典型的创作之源，是艺术家提升人生境界、坚定人生选择的力量之源。 表达效果：①“三江源”通常是指地理上的概念，题目会促使读者去探究文中“三江源”的具体所指，激发阅读兴趣；②题目直接点明了文章的主旨，即强调民间艺术是艺术家创作的源泉和动力；③富有象征意味，升华了文章的情感。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 54 三、写作(50分) 25.阅读下面的材料，根据要求写作。(50分) 除夕夜守岁，清明祭祖，端午划龙舟，二月放纸鸢，生日吃长寿面……这些大大小小的民间习俗，都体现了一种庄严的生活仪式感。 请自选角度写一篇文章，可以叙写某个民间习俗留给你最深刻的印象，写一篇回忆性散文；可以用说明性的文字介绍某个民间习俗，写一篇说明文；也可以就现代社会需不需要保留民间习俗谈谈自己的看法，写一篇议论文。 要求：①内容要与民间习俗有关；②文体不限，诗歌慎选；③不少于600字。 略 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 16 55 56 $