精品解析：云南省保山市龙陵县第一中学2025-2026学年高二上学期阶段评估语文试卷

2025-2026学年高二年级上学期期中考试 语文试卷 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1.答题前，考生务必用碳素笔或钢笔将自己的姓名、准考证号在答题卡上填写清楚。 2.考生必须把所有答案填写在答题卡上，答在试卷上的答案一律无效。 3.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号，其余试题用碳素笔或钢笔作答。 4.考试结束后将本试卷及答题卡交监考教师方可离开教室。 一、阅读（72分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 青年是最能反映时代特征的群体，青年的思想动态也直接映射出社会的前沿思潮。 从改革之初的迷茫，到满怀对高物质生活、高社会地位的向往和奋力拼搏的精神，再到对职场的厌倦、对竞争的排斥，到今天寻找化解时代困境的途径，追求世俗眼光之外的人生价值，这一过程展示出青年正走向创新与变革，也从单纯的抱怨走向了对文明的传承和发展，进一步融入了国家发展大局。从表面上看，这是青年在面对激烈社会变迁时的应对策略；更深层次地分析，这些变化展现了中国青年集体情绪的转变。 青年集体情绪的形成与其面临的社会挑战有直接联系。虽然在一些时期内，青年的集体情绪中出现了“躺平”“佛系”等逃避心理，还出现了精神内耗的加重、“脱不下孔乙己的长衫”等不良现象。但纵观整个发展历程，青年对时代的挑战并没有采取消极颓废的行为实践。其实，“佛系”与“躺平”更多是一种自我嘲讽和心理安慰，通过口头的摆烂来缓解内心的焦虑与不安。“精神内耗”的出现也从侧面反映了青年在应对社会压力、寻求自我实现方面所做的努力，以及突破困境限制的坚韧品质。当今的青年正在尝试平衡物质满足与精神满足：既希望实现物质生活的提升，也很看重个人实现、事业和理想。 “集体情绪”是社会情绪的一种形式，是指同一世代的社会群体经历了相同的历史事件、社会结构、政策引导后，形成共同的、持续的、有价值导向的社会心理反应，尤其是对个人发展、目标追求、人生价值的情绪表达。它与群体情绪的不同之处在于：群体情绪是具有同质性或存在于同一时空环境下的群体，针对某一突发事件或历史事件，在瞬时间爆发出的群体心理冲动，在一个时间段内可能会因不同事件形成多个群体情绪；集体情绪则是一个世代群体的整体心理动态，能够维持较长时间，对孤立社会事件的敏感性更弱。 （摘编自《改革开放以来青年集体情绪的转变与政策因应——从寻求物质满足到精神满足的平衡》） 材料二： “精神内耗”不能简单地跟抑郁、焦虑画等号，但可以说如果一个人长期处于“精神内耗”状态，没有及时觉察并采取有效的应对方法，就很可能导致抑郁、焦虑等心理障碍。 许多学者都以“疾风暴雨期”来比喻青春期，步入青春期之后，由于青少年自我意识的高涨，其内在世界也开始丰富起来，容易产生自我冲突和矛盾心理。许多青少年对周围的一切事情都非常敏感，对师长的言论有自己的判断，对各类社会现象有自己的思考。但这也带来了新问题：他们的一些想法未必符合实际，“理想很丰满，现实很骨感”，来自现实的打击会让部分青少年看清自己想法的幼稚性，但也有可能让他们更执着于自己的想法，结果在一次次与现实的碰撞中，灰头土脸地败下阵来，从而陷入自我怀疑，步入精神内耗的循环。 个体心理学家阿德勒在其著作《自卑与超越》中写道：“内耗体质的人，无法分清自己的事和别人的事。”一个人如果分不清这些，就容易受到别人情绪的影响，把别人的期待当成自己的期待，把别人的情感当成自己的情感。而自我发展的标志，是能够分清你、我需求间的差别，通过这种区分建立边界感，这就是课题分离。如果一些孩子过度看重同伴的想法，为了满足同伴意愿而不断猜测、一味迎合，就会让自己“小心翼翼”，敏感多疑。学会课题分离能帮助人们将认知资源分配在最应关注的问题上，集聚心理能量克服当下面临的压力和困境。 在弗洛伊德人格结构理论中，“超我”包括自我理想，即自我渴望达到的成就目标。目标的过于理想化，使得部分青少年想得太多而行动太少，脑海中的两个“小人”不断斗争陷入内耗。处于教育内卷的时代，青少年不但承担着沉重的学习压力，还肩负着父母的高期待，但因为自身兴趣、能力的不匹配，他们或许始终无法满足家长的预期，不少孩子会因此被“无用感”包围。旁人可以用100%的专注力完成一件事，而他们先内耗了50%，行动力自然随之降低，而后在恶性循环中变得越来越消极、越来越疲惫。 反刍思维是一种慢性习惯，可以经由后天培养。积极的反刍思维分为两种情况：遇到开心的事时，享受快乐；面临烦心的事时，积极应对。一些青少年往往由种种原因诱发消极的反刍思维，在脑海中循环“播放”消极、负面的想法，一遍遍地回想，一次又一次地陷入懊悔。比如：奋进努力后考试失败的经历，人际关系的不和谐，被父母忽视、不认可等。消极反刍思维会无限放大个体的焦虑、失败，让它们沉湎于过去的痛苦，没有勇气面对现实挑战。 精神内耗者要学习使用观察者心态处理内心的自我冲突，知道自己面对的问题很多都是被允许和接纳的。教育者也要提供相应支持，及时倾听青少年心声，帮助学生调整状态，引导其快速走出寒冷冬季，迎接春日暖阳。 （摘编自《“精神内耗”背后的心理动因是什么——以青少年群体为例》） 1. 下列对材料相关内容理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 从改革开放之初的迷茫到今天对人生价值的追求，这一过程体现了青年集体情绪的转变。 B. 从“躺平”“佛系”到“精神内耗”，青年经历了由消极摆烂到努力突破困境限制过程。 C. 青年集体情绪的形成与特定世代共同经历的历史事件、社会结构等宏观因素密切相关，具有持续性和价值导向性。 D. 根据个体心理学家阿德勒的观点，精神内耗者常常难以清晰界定自我与他人的边界，易受他人情绪和期待的影响。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. “精神内耗”即等同于抑郁、焦虑等心理障碍，若长期得不到有效干预，会对个体造成严重负面影响。 B. 青少年因其敏感和固执的特性，在现实中败下阵来，就容易陷入精神内耗，如若不采取应对方法，就会产生抑郁、焦虑等心理障碍。 C. “课题分离”是指能够分清自己与他人的需求与责任，建立心理边界，这对于减少精神内耗具有积极的借鉴意义。 D. 消极的反刍思维表现为反复思考负面事件，这会强化个体的挫败感，是导致精神内耗的根本的心理原因。 3. 根据材料内容，在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 要准确理解当代青年的集体情绪，需要透过现象看本质。比如“躺平”这类说法，表面上看似颓废摆烂，①_______。深入分析会发现，这种现象的产生有两个层面原因：在客观层面，年轻人面临社会竞争激烈、生活压力增大的现实背景；在主观层面，②_______。理解了这一点，我们就能明白为什么会出现这样的现象：许多年轻人嘴上说着“躺平”，③_______，在现实生活中依然努力追求着自己的目标。 4. 结合材料，简要概括青少年群体精神内耗的原因。 5. 刚刚升入高二的李华同学常常会陷入拖延——自责——拖延的怪圈，对生活和学习都提不起兴趣；明明什么都没做，就感到很累；做完某件事后，又会反思自责，觉得自己很差劲，辜负了父母的期待。请结合材料给李华同学的精神内耗指出破解之道。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 黄河东流去（节选） 李凖 天冷了，摊摆在街上坐不住人，写信的也少了。有时徐秋斋坐一天冷板凳，连个烧饼也混不上。出门前，李麦说：“大叔，摊就别摆了，也赚不来钱，何必受那冻。换个营生，在旅店门口卖洗脸水。拿个铜盆，买几条新毛巾就行了。”徐秋斋说：“天亮他娘，别出点子了。读书人，落魄了，叫我去拧着热毛巾喊着卖，干不了！”李麦拗不过，只好由他。 正发愣，一个十六七岁的姑娘走到摊前，衣衫褴褛，头发散乱，含着泪，呆呆地看着自己。 “小妮，写信吗？”姑娘说：“打听个人。”徐秋斋说，“谁？家是哪里的？”姑娘忽然流下两行泪说： “大爷，我没有家。我的盐丢了！昨夜里在盐行里被盗了。” 姑娘就是梁晴。自从在黄河上天亮①泅水逃走后，她爹就被打死在船上了。鬼子兵把船抢到北岸，忙着渡河，她乘机跑到大堤下的高粱地里，藏了一天一夜，后来听着没有人喊马叫了，才跑出来。她打算去赤杨岗找天亮和他妈李麦。走了没两天，就听说黄河扒开口子，赤杨岗全淹了。后来碰到几个背盐的妇女，得知难民大多逃到寻母口。她也背了六十斤盐，跟着来了。当看到寻母口一片灯火时，她觉得每一盏灯都像是天亮的温暖眼睛。 来到一家叫作“福兴盐行”的门口，一个长着鱼眼蛤蟆嘴的中年人见了就喊着：“大嫂们，住到我们行里吧！明天就开秤。”说着拦住为首的一个妇女，热情地去接她的盐口袋。睡到半夜，听见有人喊：“有贼了！有贼了！”接着吵吵嚷嚷。一会儿，掌柜来到窗下，说：“大嫂们，出事了！”“出什么事？”“你们的盐被偷走了！”众人跑到放盐的临街房，一扇门倒在地上，盐全没了。掌柜哭丧着脸说：“这贼逮住就得把他撂到黄河里，连秤也偷走了。”几个妇女哭着，诉说着本钱的来由。梁晴也哭得像个泪人似的，一个人来到街上，一直走到徐秋斋摊前。 徐秋斋看着这个小妮，心中着实可怜，问：“盐在谁家行里被盗了？”一听是“福兴盐行”，“唔”了一声，前几天，这个盐行就说是被盗了，坑过一群人。他又问：“掌柜怎么说？”梁晴说：“他说也没办法，叫我们赶快走！”他一听大声说：“他放屁！走，妞！我跟你去找盐！”到了盐行，那几个妇女，还在哭哭啼啼。 徐秋斋大声问：“谁是掌柜的？”那个掌柜一看来个老头，不像农，不像工，不像商，不像兵，不像财主，却也不像穷人。他心里有点纳闷，壮着胆说：“老先生，我就是。”徐秋斋指着梁晴说：“这闺女的盐，是在你这行里放吧？”掌柜的说：“是啊！夜里被盗了。”徐秋斋说：“货只要进到你大门里，你就得负责。行里这么多盐没有丢，偏偏丢了她们的盐？”门口人越来越多，徐秋斋嗓门越来越大。掌柜心里骂着，装出可怜相说：“我赔，这三两百斤盐还能穷了我。这贼非追不行！我要报案。”徐秋斋说：“早该去报案，说不定这贼还在你这行里没有跑哩！”大家“哄”地一声笑了。伙计算了算账，把钱赔了。 回到摊上，徐秋斋向梁晴说：“你不是要找人吗？”梁晴说：“找一个亲戚。”徐秋斋问：“啥亲戚？”梁晴低下头半天说不出话来，停了一会说：“有个婶子，还有个哥哥。”“婶子是干啥哩？”“我不知道。”她抬起头，眼里闪着光亮说：“她是个半老不老的老婆，说话响亮，还是大脚，眉毛上边有个痣。她孩子个子高高的，方脸盘，对了，还是双眼皮！……” 徐秋斋笑起来了，说：“妞，你把我说糊涂了，又是婶子哩，又是半老不老的老婆哩。你啥亲戚？咋失散的？”梁晴噘着嘴看了老头一眼说：“反正是俺亲戚。”徐秋斋见多识广，已经猜透了八九分，说：“哪乡哪村的？”梁晴说：“赤杨岗，你知道吗？”“赤杨岗？”老头听了一愣；“我太清楚了。你问谁家？”梁晴忙说：“天亮家。”老头“忽”地站起来说：“找天亮啊！他就在这儿，他妈也在这儿。”梁晴一听，激动地抓住他的手说：“他……他……他们在哪里？他们在哪里？……”她忽然口吃了，眼泪像小河似的往脸上流着。徐秋斋说：“妞！我现在就领你去。”说罢撤了摊子，梁晴给他提着小板凳，一道向龙王庙走来。 吃罢早饭，李麦等正在拆洗被子。两人闯进来。老头喊着。“天亮他娘！你看这是谁？”李麦抬头一看，一下呆住了。梁晴满眶眼泪，“婶子！”李麦大喊着：“晴！”丢下线锥子跑过来，一把抱住她：“闺女！我苦命的乖乖！……”说罢眼泪扑簌簌地掉下来。梁晴往地上一跪，喊：“婶子！……”像个孩子一样，紧紧地抱住李麦两条腿，哭起来。 （有删改） 文本二： 开头的话 李凖 这本书的名字叫《黄河东流去》。但她不是为逝去的岁月唱挽歌，她是想在时代的天平上，重新估量一下我们这个民族赖以生存和延续的生命力量。故事写的是抗日战争时期国民党反动派扒开黄河，淹没四十四个县造成空前浩劫的事件。在这个大灾难、大迁徙的过程中，我主要写了七户农民的命运，写了他们每一个家庭的悲欢离合。 【注】①天亮：梁晴与天亮在逃难途中相遇并产生感情。 6. 下列对文本相关内容理解，正确的一项是（ ） A. 徐秋斋拒绝卖洗脸水的情节，既体现了他作为读书人的清高，也暗示了战乱中知识分子的生存困境。 B. 梁晴描述自己要寻找的“婶子”时，因为分隔的时间有点长，所以只能靠记忆拼凑对方的外貌特征。 C. 盐行掌柜“鱼眼蛤蟆嘴”的外貌描写，给读者带来了直观的感受，也直接揭示了他坚守自盗的本性。 D. 梁晴与李麦重逢时的对话简洁短促，作者仅用“婶子”“晴”两个称呼，就展现了两人复杂的情感。 7. 关于梁晴这一人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 梁晴经历坎坷。在逃难中与对象走散，继而失去父亲，从鬼门关逃走又遭遇黑心掌柜。 B. 梁晴品行坚韧。她在父亲被杀、盐被盗后没有颓废，仍坚持寻找亲人，体现苦难中的韧性。 C. 梁晴也背了六十斤盐前往寻母口，是因为她坚信她要寻找的亲人、她的生存希望在那里。 D. 她向徐秋斋描述亲人时的表现，既有面对陌生人的谨慎，也暗含提及心上人天亮时的羞涩。 8. 文本一中徐秋斋帮助梁晴追回盐钱情节，有何作用？请简要分析。 9. 文本二中讲：“她是想在时代的天平上，重新估量一下我们这个民族赖以生存和延续的生命力量。”请谈谈文本一是如何体现作者这一认知的。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 公子牟游于秦，且东，而辞应侯①。应侯曰：“公子将行矣，独无以教之乎？”曰：“且微君之命命之也，臣固且有效于君。夫贵不与富期，而富至；富不与粱肉期，而粱肉至；粱肉不与骄奢期，而骄奢至；骄奢不与死亡期，而死亡至。累世以前，坐此者多矣。”应侯曰：“公子之所以教之者厚矣。” （节选自《战国策·赵策三》） 材料二： 鲁有恭士，名曰机汜。行年七十，其恭益甚。冬日则饮汤，夏日则饮水；食不安俎，羹不以器；席不正不坐，割不正不食。其门人疑而问之曰：“夫子之恭，可以为道乎？”机汜曰：“好恭甚易，安恭②甚难。吾非能好恭也，吾能安恭也。夫舟浮于江海，不为莫乘而沉；君子行于道德，不为莫知而止。今吾所为，非以求誉于乡党朋友也，将以自成也。” （节选自《说苑·敬慎》） 材料三： 子贡问于孔子曰：“君子之所以贵玉而贱珉③者，何也？为夫玉之少而珉之多邪？”孔子曰：“恶！赐，是何言也！夫君子岂多而贱之、少而贵之哉！夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿④，行也；折而不挠，勇也；瑕适⑤并见，情也；扣之其声清扬而远闻其止辍然辞也。故虽有珉之雕雕⑥，不若玉之章章⑦。《诗》曰：‘言念君子，温其如玉。’此之谓也。” （节选自《荀子·法行》） 材料四： 论曰：古人立言，各有所本。策士之寓言，如公子牟之诫；儒者之笃行，如机汜之安恭；夫子之设教，比德于玉；皆非无因而云然也。然则，诫奢、守恭、比德，其旨一也，曰“慎其所以立者”而已。后世或取其言而遗其行，慕其名而略其实，是犹贵珉而贱玉，得其雕雕，失其章章，不亦悖乎？ （节选自清·章学诚《文史通义·质性》） [注]①应侯，即范雎，战国时秦国丞相。②安恭：安于恭谨，发自内心地持守恭敬。③珉：像玉的美石。④廉而不刿：有棱角但不至于划伤别人，比喻品行端方而不刻薄。⑤适，通“谪”，美好。⑥雕雕：文采绚丽的样子，指人工雕饰之美。⑦章章：光彩显著的样子，指内在本质之美。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 扣之A其声B清扬C而远闻D其止E辍然F辞也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 与，和，与《屈原列传》“上官大夫见而欲夺之，屈平不与”的“与”意义不同。 B. 行，经历，与《〈老子〉四章》“企者不立，跨者不行”的“行”意义相同。 C. “夫舟浮于江海”与《大学之道》“古之欲明明德于天下者”的句式结构相同。 D. 比，比拟，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“比及三年”的“比”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 公子牟用“富至”“粱肉至”“骄奢至”“死亡至”的递进关系告诫应侯，享乐富贵而不加节制，会招致恶果。 B. 机汜冬日饮汤，夏日饮水，“食不安俎”，其门人质疑他的行为能否成为准则，机汜则强调“安恭”是为了自我提升。 C. 孔子认为美玉具有“温润而泽”等特质，这些特质与君子的“仁”等品德相契合，以此来凸显君子品德的珍贵。 D. 章学诚认为公子牟的告诫、机汜的恭行、孔子的比德本质相通，后世之人都能做到言行一致，践行这些道理。 13. 把材料中画横线的句子和课内文言句子翻译成现代汉语。 （1）且微君之命命之也，臣固且有效于君。 （2）非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也。（《人皆有不忍人之心》） 14. 请根据材料概括章学诚的观点，并谈谈他的观点对你的启发。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成各题。 次韵酬刘太虚惠端砚 王庭珪 端溪之水深莫测，千夫挽绠下取石。 溪翁采得归不眠，夜劚①鹄卵出苍璧。 君从何处得此宝，赠我惭非玉堂客②。 况无健笔写银钩③，墨汁徒翻老鸦黑。 【注】①劚（zhú）：凿刻。②玉堂客：指翰林院官员。③银钩：指书法劲瘦如银钩。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　） A. 诗歌开篇点明砚石产地，又渲染了其神秘及开采的巨大代价。 B. 溪翁采得好石料后连夜凿刻，将其制成如鹄卵般圆润的砚台。 C. 诗人对朋友的馈赠表面是谦逊，实则暗含对自身境遇的感慨。 D. 诗歌结尾写出砚石墨汁浓黑的状态，以此来批判官场的黑暗。 16. 对于友人的赠砚，诗人并未直接表达感激之情，而是通过间接方式含蓄表达，请结合全诗分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜牧《阿房宫赋》意在警醒后人不应只“哀”前人，却不肯引以为鉴，落得“_______，_______”的下场。 （2）时代青年要勇担重任，志向高远，努力实现祖国复兴的远大目标。这可用曾子的两句话来表达：_______，_______。 （3）唐人常借助“水”这一特定意象表达思想情感，如唐诗中的“_______，_______”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 推理不仅是探案才用得到的本领，也是生活、学习、工作处处都离不开的能力，语文学习也常常会遇到各种各样的推理。只是在语文学习中它们常常隐藏在表象的背后，这就更需要我们深入挖掘、细心梳理，发现（ ）的文字背后的推理过程和推理形式。 推理，是从一个或几个前提推出新结论的过程。一般来说，推理中前提和结论都以判断的形式出现，因此，推理又可以看作是从一个或多个已知判断推出新判断的过程。 从前提和结论的关系来看，推理分两大类。第一类推理称作“演绎推理”，演绎推理的结论涉及的范围没有超出前提，例如“物以稀为贵，白菜是物，所以白菜以稀为贵”，结论中的“白菜”只是“物”的一种。第二类推理称作“归纳推理”，归纳推理结论涉及的范围超出了前提，例如“白菜以稀为贵，芦荟以稀为贵，所以物以稀为贵”，结论中“物”涉及的范围远远超出了白菜和芦荟。 推理形式，是将一个推理去除掉具体内容后保留下来的结构框架。有效推理形式是就演绎推理而言的，准确的说法是“演绎推理的有效形式”。一个演绎推理的形式是有效的，当且仅当按这种方式推理，如果前提是真的，结论一定是真的；反过来说，______。因此，演绎推理的有效形式具有前提到结论的保真性，又具有结论到前提的保假性。归纳推理也有一定的形式，但因归纳得出的结论其范围超出了前提，所以即使采取了正确的归纳形式，前提的真也不能保证结论的真。①我们要善于识别推理形式的运用有效：②倘若推理形式是演绎的，③只要检验前提的真假就可以；④如果推理形式是归纳的，⑤就要意识到前提即使为真，⑥结论仍有错误的可能。 18. 填入文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 耐人寻味 B. 千变万化 C. 纷繁复杂 D. 斑驳陆离 19. 下列填入文中横线处句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 如果前提不是真的，那结论不一定是真的。 B. 如果结论是假的，那就说明前提中一定有假。 C. 如果结论是真的，那就说明前提一定是真的。 D. 如果前提是假的，那就说明结论一定是假的。 20. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 三段论推理是演绎推理中相对简单的推理形式，一般是用一个大前提和一个小前提推断出一个符合大前提的结论。请以三段论的形式写出下面材料的推理过程。 材料：马列主义、毛泽东思想之所以有力量，正是由于它是经过实践检验了的客观真理。 大前提：___________________________ 小前提：___________________________ 结论：___________________________ 22. 论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句，作为本文的写作提纲。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 老子认为，事物在“未有”“未兆”之时最易把握，主张“为之于未有，治之于未乱”。而在现实生活中，人们往往更看重抓住机遇、趁势而起。 请结合以上材料，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高二年级上学期期中考试 语文试卷 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1.答题前，考生务必用碳素笔或钢笔将自己的姓名、准考证号在答题卡上填写清楚。 2.考生必须把所有答案填写在答题卡上，答在试卷上的答案一律无效。 3.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号，其余试题用碳素笔或钢笔作答。 4.考试结束后将本试卷及答题卡交监考教师方可离开教室。 一、阅读（72分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 青年是最能反映时代特征的群体，青年的思想动态也直接映射出社会的前沿思潮。 从改革之初的迷茫，到满怀对高物质生活、高社会地位的向往和奋力拼搏的精神，再到对职场的厌倦、对竞争的排斥，到今天寻找化解时代困境的途径，追求世俗眼光之外的人生价值，这一过程展示出青年正走向创新与变革，也从单纯的抱怨走向了对文明的传承和发展，进一步融入了国家发展大局。从表面上看，这是青年在面对激烈社会变迁时的应对策略；更深层次地分析，这些变化展现了中国青年集体情绪的转变。 青年集体情绪的形成与其面临的社会挑战有直接联系。虽然在一些时期内，青年的集体情绪中出现了“躺平”“佛系”等逃避心理，还出现了精神内耗的加重、“脱不下孔乙己的长衫”等不良现象。但纵观整个发展历程，青年对时代的挑战并没有采取消极颓废的行为实践。其实，“佛系”与“躺平”更多是一种自我嘲讽和心理安慰，通过口头的摆烂来缓解内心的焦虑与不安。“精神内耗”的出现也从侧面反映了青年在应对社会压力、寻求自我实现方面所做的努力，以及突破困境限制的坚韧品质。当今的青年正在尝试平衡物质满足与精神满足：既希望实现物质生活的提升，也很看重个人实现、事业和理想。 “集体情绪”是社会情绪的一种形式，是指同一世代的社会群体经历了相同的历史事件、社会结构、政策引导后，形成共同的、持续的、有价值导向的社会心理反应，尤其是对个人发展、目标追求、人生价值的情绪表达。它与群体情绪的不同之处在于：群体情绪是具有同质性或存在于同一时空环境下的群体，针对某一突发事件或历史事件，在瞬时间爆发出的群体心理冲动，在一个时间段内可能会因不同事件形成多个群体情绪；集体情绪则是一个世代群体的整体心理动态，能够维持较长时间，对孤立社会事件的敏感性更弱。 （摘编自《改革开放以来青年集体情绪的转变与政策因应——从寻求物质满足到精神满足的平衡》） 材料二： “精神内耗”不能简单地跟抑郁、焦虑画等号，但可以说如果一个人长期处于“精神内耗”状态，没有及时觉察并采取有效的应对方法，就很可能导致抑郁、焦虑等心理障碍。 许多学者都以“疾风暴雨期”来比喻青春期，步入青春期之后，由于青少年自我意识的高涨，其内在世界也开始丰富起来，容易产生自我冲突和矛盾心理。许多青少年对周围的一切事情都非常敏感，对师长的言论有自己的判断，对各类社会现象有自己的思考。但这也带来了新问题：他们的一些想法未必符合实际，“理想很丰满，现实很骨感”，来自现实的打击会让部分青少年看清自己想法的幼稚性，但也有可能让他们更执着于自己的想法，结果在一次次与现实的碰撞中，灰头土脸地败下阵来，从而陷入自我怀疑，步入精神内耗的循环。 个体心理学家阿德勒在其著作《自卑与超越》中写道：“内耗体质的人，无法分清自己的事和别人的事。”一个人如果分不清这些，就容易受到别人情绪的影响，把别人的期待当成自己的期待，把别人的情感当成自己的情感。而自我发展的标志，是能够分清你、我需求间的差别，通过这种区分建立边界感，这就是课题分离。如果一些孩子过度看重同伴的想法，为了满足同伴意愿而不断猜测、一味迎合，就会让自己“小心翼翼”，敏感多疑。学会课题分离能帮助人们将认知资源分配在最应关注的问题上，集聚心理能量克服当下面临的压力和困境。 在弗洛伊德人格结构理论中，“超我”包括自我理想，即自我渴望达到的成就目标。目标的过于理想化，使得部分青少年想得太多而行动太少，脑海中的两个“小人”不断斗争陷入内耗。处于教育内卷的时代，青少年不但承担着沉重的学习压力，还肩负着父母的高期待，但因为自身兴趣、能力的不匹配，他们或许始终无法满足家长的预期，不少孩子会因此被“无用感”包围。旁人可以用100%的专注力完成一件事，而他们先内耗了50%，行动力自然随之降低，而后在恶性循环中变得越来越消极、越来越疲惫。 反刍思维是一种慢性习惯，可以经由后天培养。积极的反刍思维分为两种情况：遇到开心的事时，享受快乐；面临烦心的事时，积极应对。一些青少年往往由种种原因诱发消极的反刍思维，在脑海中循环“播放”消极、负面的想法，一遍遍地回想，一次又一次地陷入懊悔。比如：奋进努力后考试失败的经历，人际关系的不和谐，被父母忽视、不认可等。消极反刍思维会无限放大个体的焦虑、失败，让它们沉湎于过去的痛苦，没有勇气面对现实挑战。 精神内耗者要学习使用观察者心态处理内心的自我冲突，知道自己面对的问题很多都是被允许和接纳的。教育者也要提供相应支持，及时倾听青少年心声，帮助学生调整状态，引导其快速走出寒冷冬季，迎接春日暖阳。 （摘编自《“精神内耗”背后的心理动因是什么——以青少年群体为例》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 从改革开放之初的迷茫到今天对人生价值的追求，这一过程体现了青年集体情绪的转变。 B. 从“躺平”“佛系”到“精神内耗”，青年经历了由消极摆烂到努力突破困境限制过程。 C. 青年集体情绪的形成与特定世代共同经历的历史事件、社会结构等宏观因素密切相关，具有持续性和价值导向性。 D. 根据个体心理学家阿德勒的观点，精神内耗者常常难以清晰界定自我与他人的边界，易受他人情绪和期待的影响。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. “精神内耗”即等同于抑郁、焦虑等心理障碍，若长期得不到有效干预，会对个体造成严重负面影响。 B. 青少年因其敏感和固执的特性，在现实中败下阵来，就容易陷入精神内耗，如若不采取应对方法，就会产生抑郁、焦虑等心理障碍。 C. “课题分离”是指能够分清自己与他人的需求与责任，建立心理边界，这对于减少精神内耗具有积极的借鉴意义。 D. 消极的反刍思维表现为反复思考负面事件，这会强化个体的挫败感，是导致精神内耗的根本的心理原因。 3. 根据材料内容，在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 要准确理解当代青年的集体情绪，需要透过现象看本质。比如“躺平”这类说法，表面上看似颓废摆烂，①_______。深入分析会发现，这种现象的产生有两个层面原因：在客观层面，年轻人面临社会竞争激烈、生活压力增大的现实背景；在主观层面，②_______。理解了这一点，我们就能明白为什么会出现这样的现象：许多年轻人嘴上说着“躺平”，③_______，在现实生活中依然努力追求着自己的目标。 4. 结合材料，简要概括青少年群体精神内耗的原因。 5. 刚刚升入高二的李华同学常常会陷入拖延——自责——拖延的怪圈，对生活和学习都提不起兴趣；明明什么都没做，就感到很累；做完某件事后，又会反思自责，觉得自己很差劲，辜负了父母的期待。请结合材料给李华同学的精神内耗指出破解之道。 【答案】1. B 2. C 3. ①. 实际上是一种缓解压力的方式 ②. 年轻人积极寻求自我价值的实现 ③. 但行动上并没有停止努力 4. ①自我意识高涨，对周围事物敏感。 ②未能实现课题分离，分不清他我需求。 ③目标过于理想化，想得多行动少。 ④消极的反刍思维，放大焦虑和失败。 5. ①以观察者心态看待问题，正视内心的自我冲突，接纳自我的不完美。（自我改变） ②学会分清他我需求，不过分看重父母和他人期待。（自我与父母） ③求助教育者，为其提供支持与关爱，帮助其调整状态。（自我与教师） 【解析】 【导语】这篇文章通过两则材料，深入剖析了当代青年的集体情绪与精神内耗现象。材料一从宏观视角梳理了青年集体情绪的演变历程，揭示其背后的社会心理动因；材料二则聚焦青少年精神内耗的成因与应对策略。两则材料互为补充，既有理论深度，又具现实关怀，为理解当代青年心理提供了多维视角。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 B.“从‘躺平’‘佛系’到‘精神内耗’”错误，根据材料一第三段“青年的集体情绪中出现了‘躺平’‘佛系’等逃避心理”“‘精神内耗’的出现也从侧面反映了青年在应对社会压力、寻求自我实现方面所做的努力”，可知这几种情绪没有孰先孰后之分；“消极摆烂”错误，结合材料一第三段“但纵观整个发展历程，青年对时代的挑战并没有采取消极颓废的行为实践。其实，‘佛系’与‘躺平’更多是一种自我嘲讽和心理安慰”，可知“佛系”“躺平”并非消极摆烂。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据文章内容进行推理判断的能力。 A.“‘精神内耗’即等同于抑郁、焦虑等心理障碍”错误。材料二第一段指出“‘精神内耗’不能简单地跟抑郁、焦虑画等号”。 B.“青少年因其敏感和固执的特性”错误，以偏概全，材料二第二段指出，“部分青少年会看清自己想法的幼稚性”“更执着于自己的想法”，陷入精神内耗，并非所有青少年都会陷入内耗。“就容易陷入精神内耗……就会产生抑郁、焦虑等心理障碍”过于绝对，材料二第一段说的是如果一个人长期处于“精神内耗”状态没有及时觉察并采取有效的应对方法，就很可能导致抑郁、焦虑等心理障碍。选项没有说明“长期精神内耗”和“可能”这两处关键信息。 D. “根本的心理原因”错误，原文无据。材料二在分析精神内耗的成因时，列举了青春期心理特点、缺乏课题分离、目标理想化与外界高期待、消极反刍思维等多个方面，这些是并列或互补的因素，并未指出其中哪一个是“根本”的。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 ①处，前文提到“表面上看似颓废摆烂”，后文需揭示实质，根据原文“其实，‘佛系’与‘躺平’更多是……焦虑与不安”，可知“躺平”的声音反映的是对心理调适的追寻。可填“实际上是一种缓解压力的方式”。 ②处，该空位于原因分析的并列结构中。前文聚焦青年主体分析了“客观层面”原因，此处需要补充其“主观层面”原因。根据原文“‘精神内耗’的出现也从侧面反映了青年在应对社会压力、寻求自我实现方面所做的努力”可知“躺平”“精神内耗”这类集体情绪既来自外部压力的激发，也源于内部追求的刺激，可填“年轻人积极寻求自我价值的实现”。 ③处，根据语境该空需要体现“言”与“行”的对比，呈现转折关系。通过“嘴上”与“行动”的鲜明对比，既生动展现了青年语言表达与实际行为的差异，也印证了材料一中青年“并没有采取消极颓废的行为实践”的论断。可填“但行动上并没有停止努力”。 【4题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 ①材料二第二段“由于青少年自我意识的高涨……许多青少年对周围的一切事情都非常敏感”，可概括：自我意识高涨，对周围事物敏感。 ②材料二第三段“一个人如果分不清这些……把别人的情感当成自己的情感”“是能够分清你、我需求间的差别，通过这种区分建立边界感，这就是课题分离”，可概括：未能实现课题分离，分不清他我需求。 ③材料二第四段“目标的过于理想化……陷入内耗”“而他们先内耗了50%，行动力自然随之降低，而后在恶性循环中变得越来越消极、越来越疲惫”，可概括：目标过于理想化，想得多行动少。 ④材料二第五段“……的反刍思维，在脑海中循环‘播放’消极、负面的想法……陷入懊悔”“消极反刍思维会无限放大……没有勇气面对现实挑战”，可概括：消极的反刍思维，放大焦虑和失败。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①根据材料二“精神内耗者要学习使用观察者心态处理内心的自我冲突……”，李华知道有很多事要做，却对生活和学习提不起兴趣，这种矛盾的状态正是内心自我冲突的体现。他需要以观察者的视角，正视自己的这种状态，接纳自己暂时的消极与无力，逐步摆脱“精神内耗”。 ②根据材料二“‘内耗体质的人……如果分不清这些，就容易……把别人的期待当成自己的期待”，李华觉得自己很无用，辜负了父母的期待而自责，正是混淆了自己和父母的需求。他应当学会课题分离，明确自身的兴趣与能力所在，不过度迎合父母的期待。 ③根据材料二“教育者也要提供相应支持”，李华长期陷入“精神内耗”，仅靠自身力量难以快速调整状态，此时他可以主动向老师等教育者倾诉，寻求帮助，帮助他制定调整计划，助力他摆脱“精神内耗”的困境。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 黄河东流去（节选） 李凖 天冷了，摊摆在街上坐不住人，写信的也少了。有时徐秋斋坐一天冷板凳，连个烧饼也混不上。出门前，李麦说：“大叔，摊就别摆了，也赚不来钱，何必受那冻。换个营生，在旅店门口卖洗脸水。拿个铜盆，买几条新毛巾就行了。”徐秋斋说：“天亮他娘，别出点子了。读书人，落魄了，叫我去拧着热毛巾喊着卖，干不了！”李麦拗不过，只好由他。 正发愣，一个十六七岁的姑娘走到摊前，衣衫褴褛，头发散乱，含着泪，呆呆地看着自己。 “小妮，写信吗？”姑娘说：“打听个人。”徐秋斋说，“谁？家是哪里的？”姑娘忽然流下两行泪说： “大爷，我没有家。我的盐丢了！昨夜里在盐行里被盗了。” 姑娘就是梁晴。自从在黄河上天亮①泅水逃走后，她爹就被打死在船上了。鬼子兵把船抢到北岸，忙着渡河，她乘机跑到大堤下的高粱地里，藏了一天一夜，后来听着没有人喊马叫了，才跑出来。她打算去赤杨岗找天亮和他妈李麦。走了没两天，就听说黄河扒开口子，赤杨岗全淹了。后来碰到几个背盐的妇女，得知难民大多逃到寻母口。她也背了六十斤盐，跟着来了。当看到寻母口一片灯火时，她觉得每一盏灯都像是天亮的温暖眼睛。 来到一家叫作“福兴盐行”的门口，一个长着鱼眼蛤蟆嘴的中年人见了就喊着：“大嫂们，住到我们行里吧！明天就开秤。”说着拦住为首的一个妇女，热情地去接她的盐口袋。睡到半夜，听见有人喊：“有贼了！有贼了！”接着吵吵嚷嚷。一会儿，掌柜来到窗下，说：“大嫂们，出事了！”“出什么事？”“你们的盐被偷走了！”众人跑到放盐的临街房，一扇门倒在地上，盐全没了。掌柜哭丧着脸说：“这贼逮住就得把他撂到黄河里，连秤也偷走了。”几个妇女哭着，诉说着本钱的来由。梁晴也哭得像个泪人似的，一个人来到街上，一直走到徐秋斋摊前。 徐秋斋看着这个小妮，心中着实可怜，问：“盐在谁家行里被盗了？”一听是“福兴盐行”，“唔”了一声，前几天，这个盐行就说是被盗了，坑过一群人。他又问：“掌柜怎么说？”梁晴说：“他说也没办法，叫我们赶快走！”他一听大声说：“他放屁！走，妞！我跟你去找盐！”到了盐行，那几个妇女，还在哭哭啼啼。 徐秋斋大声问：“谁是掌柜的？”那个掌柜一看来个老头，不像农，不像工，不像商，不像兵，不像财主，却也不像穷人。他心里有点纳闷，壮着胆说：“老先生，我就是。”徐秋斋指着梁晴说：“这闺女的盐，是在你这行里放吧？”掌柜的说：“是啊！夜里被盗了。”徐秋斋说：“货只要进到你大门里，你就得负责。行里这么多盐没有丢，偏偏丢了她们的盐？”门口人越来越多，徐秋斋嗓门越来越大。掌柜心里骂着，装出可怜相说：“我赔，这三两百斤盐还能穷了我。这贼非追不行！我要报案。”徐秋斋说：“早该去报案，说不定这贼还在你这行里没有跑哩！”大家“哄”地一声笑了。伙计算了算账，把钱赔了。 回到摊上，徐秋斋向梁晴说：“你不是要找人吗？”梁晴说：“找一个亲戚。”徐秋斋问：“啥亲戚？”梁晴低下头半天说不出话来，停了一会说：“有个婶子，还有个哥哥。”“婶子是干啥哩？”“我不知道。”她抬起头，眼里闪着光亮说：“她是个半老不老的老婆，说话响亮，还是大脚，眉毛上边有个痣。她孩子个子高高的，方脸盘，对了，还是双眼皮！……” 徐秋斋笑起来了，说：“妞，你把我说糊涂了，又是婶子哩，又是半老不老的老婆哩。你啥亲戚？咋失散的？”梁晴噘着嘴看了老头一眼说：“反正是俺亲戚。”徐秋斋见多识广，已经猜透了八九分，说：“哪乡哪村的？”梁晴说：“赤杨岗，你知道吗？”“赤杨岗？”老头听了一愣；“我太清楚了。你问谁家？”梁晴忙说：“天亮家。”老头“忽”地站起来说：“找天亮啊！他就在这儿，他妈也在这儿。”梁晴一听，激动地抓住他的手说：“他……他……他们在哪里？他们在哪里？……”她忽然口吃了，眼泪像小河似的往脸上流着。徐秋斋说：“妞！我现在就领你去。”说罢撤了摊子，梁晴给他提着小板凳，一道向龙王庙走来。 吃罢早饭，李麦等正在拆洗被子。两人闯进来。老头喊着。“天亮他娘！你看这是谁？”李麦抬头一看，一下呆住了。梁晴满眶眼泪，“婶子！”李麦大喊着：“晴！”丢下线锥子跑过来，一把抱住她：“闺女！我苦命的乖乖！……”说罢眼泪扑簌簌地掉下来。梁晴往地上一跪，喊：“婶子！……”像个孩子一样，紧紧地抱住李麦两条腿，哭起来。 （有删改） 文本二： 开头的话 李凖 这本书的名字叫《黄河东流去》。但她不是为逝去的岁月唱挽歌，她是想在时代的天平上，重新估量一下我们这个民族赖以生存和延续的生命力量。故事写的是抗日战争时期国民党反动派扒开黄河，淹没四十四个县造成空前浩劫的事件。在这个大灾难、大迁徙的过程中，我主要写了七户农民的命运，写了他们每一个家庭的悲欢离合。 【注】①天亮：梁晴与天亮在逃难途中相遇并产生感情。 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 徐秋斋拒绝卖洗脸水的情节，既体现了他作为读书人的清高，也暗示了战乱中知识分子的生存困境。 B. 梁晴描述自己要寻找的“婶子”时，因为分隔的时间有点长，所以只能靠记忆拼凑对方的外貌特征。 C. 盐行掌柜“鱼眼蛤蟆嘴”的外貌描写，给读者带来了直观的感受，也直接揭示了他坚守自盗的本性。 D. 梁晴与李麦重逢时的对话简洁短促，作者仅用“婶子”“晴”两个称呼，就展现了两人复杂的情感。 7. 关于梁晴这一人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 梁晴经历坎坷。在逃难中与对象走散，继而失去父亲，从鬼门关逃走又遭遇黑心掌柜。 B. 梁晴品行坚韧。她在父亲被杀、盐被盗后没有颓废，仍坚持寻找亲人，体现苦难中的韧性。 C. 梁晴也背了六十斤盐前往寻母口，是因为她坚信她要寻找的亲人、她的生存希望在那里。 D. 她向徐秋斋描述亲人时的表现，既有面对陌生人的谨慎，也暗含提及心上人天亮时的羞涩。 8. 文本一中徐秋斋帮助梁晴追回盐钱的情节，有何作用？请简要分析。 9. 文本二中讲：“她是想在时代的天平上，重新估量一下我们这个民族赖以生存和延续的生命力量。”请谈谈文本一是如何体现作者这一认知的。 【答案】6. A 7. C 8. ①推动情节：帮助梁晴追回盐钱，为后续梁晴与李麦重逢铺垫。 ②塑造人物：凸显徐秋斋正直、有智慧、乐于助人的品格。 ③揭示主题：展现乱世中底层民众互助精神，体现民族生命力。 9. ①坚韧的生存力：梁晴在父亡、盐被盗后仍坚持寻找亲人，体现苦难中的韧性。 ②互助精神：徐秋斋主动帮助梁晴，展现民众间的扶持。 ③亲情的凝聚力：梁晴对亲人的执着寻找及重逢时的情感爆发，凸显亲情对民族延续的作用。 【解析】 【导语】这篇节选通过梁晴寻亲与徐秋斋助人的双线交织，以小见大展现抗战时期黄河灾民的生存图景。徐秋斋的文人风骨与市井智慧、梁晴的坚韧纯真形成生动对照，盐行骗局折射乱世险恶。重逢场景的爆发式情感描写，将个体命运与民族韧性紧密勾连，呼应了文本二“重估生命力量”的创作主旨。李准用质朴笔触刻画出灾难中人性的温度与尊严。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“因为分隔的时间有点长，所以只能靠记忆拼凑对方的外貌特征”错误，原文没提及梁晴和婶子李麦分隔时间长，梁晴对李麦的外貌描述特别细致，如“说话响亮，还是大脚，眉毛上边有个痣”，这并非靠模糊记忆拼凑，反而体现出她对亲人有着深刻且清晰的记忆。 C.“也直接揭示了他坚守自盗的本性”错误，“鱼眼蛤蟆嘴”的外貌描写是对掌柜的贬义刻画，起到烘托其贪婪、狡诈性格的作用，而非直接揭示了他监守自盗的本性。 D.“仅用‘婶子’‘晴’两个称呼，就展现了两人复杂的情感”错误，梁晴与李麦重逢时的“婶子”“晴”两个称呼，主要体现的是亲人久别重逢的激动、悲痛与亲昵，并非“复杂的情感”；除了‘婶子’‘晴’两个称呼，还有动“跑”“抱住”的动作和“呆住”的神态，并非“仅用”。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 C.“是因为她坚信她要寻找的亲人、她的生存希望在那里”错误，梁晴背盐前往寻母口，是因为“得知难民大多逃到寻母口”，难民聚集在那里从而让她看到了寻找亲人的希望，而并非她坚信亲人就在那，“坚信”一词过于绝对。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 ①推动情节发展：徐秋斋帮梁晴追回盐钱后，主动询问她的寻人需求，进而得知她要找的是天亮一家，最终带领她与李麦重逢，这一情节是连接盐被盗与亲人重逢的纽带，让故事自然推进。 ②塑造人物形象：面对黑心掌柜，徐秋斋敢于发声，“货只要进到你大门里，你就得负责”，体现了他正直不阿的品格，展现了读书人的智慧。主动帮助素不相识的梁晴，凸显了他乐于助人的善良本性。 ③揭示核心主题：在战乱动荡的背景下，徐秋斋作为底层读书人，对陌生难民梁晴的援助，体现了底层民众之间相互扶持的温暖，为后文展现民族生命力量奠定了基础。 【9题详解】 本题考查学生分析体裁特征及表现手法的能力。 ①坚韧生存力：梁晴经历父亡、盐被盗、与亲人失散等多重打击，却始终没有放弃生的希望，坚持寻找亲人，这种在绝境中不低头的韧性，是民族得以延续的基础。 ②互助精神：徐秋斋与梁晴素不相识，却主动为她出头追回盐钱，还帮助她寻找亲人；这种陌生人之间的善意与扶持，展现了民族共同体中守望相助的力量，是战乱中民众得以生存的重要保障。 ③亲情的凝聚力：梁晴对天亮和李麦的执着寻找，以及重逢时两人抱头痛哭的场景，凸显了亲情作为精神支柱的作用。这种对家庭、亲人的牵挂，让人们在苦难中拥有前行的动力，也是民族文化得以传承的核心纽带。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 公子牟游于秦，且东，而辞应侯①。应侯曰：“公子将行矣，独无以教之乎？”曰：“且微君之命命之也，臣固且有效于君。夫贵不与富期，而富至；富不与粱肉期，而粱肉至；粱肉不与骄奢期，而骄奢至；骄奢不与死亡期，而死亡至。累世以前，坐此者多矣。”应侯曰：“公子之所以教之者厚矣。” （节选自《战国策·赵策三》） 材料二： 鲁有恭士，名曰机汜。行年七十，其恭益甚。冬日则饮汤，夏日则饮水；食不安俎，羹不以器；席不正不坐，割不正不食。其门人疑而问之曰：“夫子之恭，可以为道乎？”机汜曰：“好恭甚易，安恭②甚难。吾非能好恭也，吾能安恭也。夫舟浮于江海，不为莫乘而沉；君子行于道德，不为莫知而止。今吾所为，非以求誉于乡党朋友也，将以自成也。” （节选自《说苑·敬慎》） 材料三： 子贡问于孔子曰：“君子之所以贵玉而贱珉③者，何也？为夫玉之少而珉之多邪？”孔子曰：“恶！赐，是何言也！夫君子岂多而贱之、少而贵之哉！夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿④，行也；折而不挠，勇也；瑕适⑤并见，情也；扣之其声清扬而远闻其止辍然辞也。故虽有珉之雕雕⑥，不若玉之章章⑦。《诗》曰：‘言念君子，温其如玉。’此之谓也。” （节选自《荀子·法行》） 材料四： 论曰：古人立言，各有所本。策士之寓言，如公子牟之诫；儒者之笃行，如机汜之安恭；夫子之设教，比德于玉；皆非无因而云然也。然则，诫奢、守恭、比德，其旨一也，曰“慎其所以立者”而已。后世或取其言而遗其行，慕其名而略其实，是犹贵珉而贱玉，得其雕雕，失其章章，不亦悖乎？ （节选自清·章学诚《文史通义·质性》） [注]①应侯，即范雎，战国时秦国丞相。②安恭：安于恭谨，发自内心地持守恭敬。③珉：像玉的美石。④廉而不刿：有棱角但不至于划伤别人，比喻品行端方而不刻薄。⑤适，通“谪”，美好。⑥雕雕：文采绚丽的样子，指人工雕饰之美。⑦章章：光彩显著的样子，指内在本质之美。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 扣之A其声B清扬C而远闻D其止E辍然F辞也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 与，和，与《屈原列传》“上官大夫见而欲夺之，屈平不与”的“与”意义不同。 B. 行，经历，与《〈老子〉四章》“企者不立，跨者不行”的“行”意义相同。 C. “夫舟浮于江海”与《大学之道》“古之欲明明德于天下者”的句式结构相同。 D. 比，比拟，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“比及三年”的“比”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 公子牟用“富至”“粱肉至”“骄奢至”“死亡至”的递进关系告诫应侯，享乐富贵而不加节制，会招致恶果。 B. 机汜冬日饮汤，夏日饮水，“食不安俎”，其门人质疑他的行为能否成为准则，机汜则强调“安恭”是为了自我提升。 C. 孔子认为美玉具有“温润而泽”等特质，这些特质与君子的“仁”等品德相契合，以此来凸显君子品德的珍贵。 D. 章学诚认为公子牟的告诫、机汜的恭行、孔子的比德本质相通，后世之人都能做到言行一致，践行这些道理。 13. 把材料中画横线的句子和课内文言句子翻译成现代汉语。 （1）且微君之命命之也，臣固且有效于君。 （2）非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也。（《人皆有不忍人之心》） 14. 请根据材料概括章学诚的观点，并谈谈他的观点对你的启发。 【答案】10. ADF 11. B 12. D 13. （1）即使没有您的命令来命令我（让我说），我本来也将向您献出我的意见/对您有效劳。 （2）这不是因为要想去和这孩子的父母拉关系，不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉。 14. 观点： ①古人（公子牟、机汜、孔子）立言有根源，核心都是“谨慎地对待自己所立身的根本”。 ②后世只取古人言论，慕古人名声，却忽视其行为与实质，这种行为很荒唐。 启发： ①理解古人思想要抓核心精神﹐别只看表面言论或名声。 ②个人做人﹑做学问都要守住根本（比如节制欲望、坚守恭谨、重视品德），别追求虚名，忽略实际。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料通过四则选段，从不同角度展现了古代士人的处世哲学：公子牟以递进式说理警示奢靡之害，机汜以“安恭”诠释内在修养，孔子借玉喻德彰显君子品格，章学诚则统合三者，强调“慎立”的本质。四则材料虽视角各异，但共同指向儒家“慎独”“比德”的核心思想，形成由具体到抽象的认知脉络，体现了传统文化中言行一致、内外兼修的价值追求。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：敲击美玉，它的声音清越昂扬且能传得很远，停止敲击后声音就戛然而止，好比君子言辞有度。 “扣”是谓语，“之”为宾语，语意完整；“其声”是下句主语，其前停顿，故应在A处断开。 “其声”是主语，“清扬而远闻”是谓语，描绘其声音，故应在D处断开。 “其”是主语，“止”是谓语，“辍然”是“止”的后置状语，故应在F处断开。 故选ADF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义、文言特殊句式现象的理解能力。 A.正确。介词，和、跟/动词，给、给予。句意：财富不和精美食物相约。/上官大夫看见了想强取为己有，屈原不给他。 B.错误。意义不同，经历/行走。句意：年纪到了七十岁。/踮起脚的人不能久立，跨大步的人行走不稳。 C.正确。都是状语后置句，正常语序为“夫舟于江海浮”/“古之欲于天下明明德者”。句意：船在江海之上漂浮。/古代想要在天下彰明美德的人。 D.正确。比拟、比作/等到。句意：君子用它来比拟自身的品德。/等到三年后。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“后世之人都能做到言行一致”错误，材料四章学诚说“后世或取其言而遗其行，慕其名而略其实……不亦悖乎”，可见后世之人并非都能言行一致。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“微”，没有；“固”，本来；“效”，献出。 （2）“所以”，因为；“内交”，结交；“要誉”，博取声誉；“乡党”，乡邻；“要誉于乡党朋友”状语后置句，正常的顺序为“于乡党朋友要誉”。 【14题详解】 本题考查学生分析概括文本观点的能力。 观点： ①开头“古人立言，各有所本……皆非无因而云然也”，明确古人立言有根源；接着“然则，诫奢、守恭、比德，其旨一也，曰‘慎其所以立者’而已”，直接点出古人思想核心是谨慎立身根本。 ②结尾“后世或取其言而遗其行，慕其名而略其实……不亦悖乎？”，“或”指有的人，“悖”表荒唐，可见章学诚批判后世只取言论，慕名声，忽视行为与实质的做法。 启发： ①章学诚强调古人思想核心一致，后世却只看表面言论或名声，要理解古人思想需不被表面表述迷惑，避免断章取义。 ②古人立言皆对应实际践行（公子牟诫奢、机汜守恭、孔子以玉喻德均含实践导向），后世反之，由此启发做人、治学需坚守根本，专注实际行动，不追求虚名，做到言行一致。 参考译文： 材料一： 公子牟在秦国游历，即将向东返回，于是向应侯告辞。应侯说：“公子将要离开了，难道没有什么要教导我的吗？”公子牟说：“即使没有您的命令让我赐教，我本来也打算向您献上我的见解。地位显贵不与财富相约，财富却会到来；财富不与精美食物相约，精美食物却会到来；精美食物不与骄奢放纵相约，骄奢放纵却会到来；骄奢放纵不与死亡相约，死亡却会到来。几代以前，因贪图享乐、放纵自我而遭遇灾祸的人太多了。”应侯说：“公子教给我的道理真是深刻啊。” 材料二： 鲁国有位恭敬谨慎的人，名叫机汜。年纪到了七十岁，他的恭敬态度更加深厚。冬天就喝热水，夏天就喝凉水；吃饭时不安放好餐具就不进食，羹汤不盛在合适的器皿里就不吃；坐席摆放不端正就不坐下，肉切割得不规整就不吃。他的弟子疑惑地问他：“先生这样的恭敬行为，能当作为人处世的准则吗？”机汜说：“表面上做到恭敬很容易，发自内心地安于恭敬却很难。我不是能做到表面恭敬，而是能安于内心的恭敬。船在江海之上漂浮，不会因为没有人乘坐就沉没；君子践行道德准则，不会因为没有人知晓就停止。如今我做这些事，不是为了在乡邻朋友中谋求赞誉，而是为了自我修养、完善自身。” 材料三： 子贡向孔子问道：“君子看重美玉而轻视珉石的原因，是什么呢？是因为美玉稀少而珉石繁多吗？”孔子说：“唉！子贡，这是什么话啊！君子难道会因为事物繁多就轻视它、因为稀少就看重它吗？美玉，君子用它来比拟自身的品德。美玉温润而有光泽，好比君子的仁；坚硬而纹理规整，好比君子的智；坚固刚硬而不弯折，好比君子的义；有棱角却不划伤他人，好比君子的品行端方；弯折却不弯曲屈服，好比君子的勇气；瑕疵与美好之处一同显现，好比君子坦诚真实的性情；敲击美玉，它的声音清越昂扬且能传得很远，停止敲击后声音就戛然而止，好比君子言辞有度。因此，即使珉石有绚丽的人工雕饰，也比不上美玉内在的显著光彩。《诗经》说：‘思念那位君子，他温和的品性如同美玉。’说的就是这个道理啊。” 材料四： 评论说：古人发表言论，各自都有依据。策士的寓言警示，就像公子牟对他人的告诫；儒者坚定的践行，就像机汜安于恭敬的行为；孔子设立教化，用美玉比拟品德；这些都不是没有缘由就说出来的。既然如此，那么告诫戒除奢侈、坚守恭敬、用美玉比拟品德，它们的核心主旨是一致的，都是“谨慎对待自己立身的根本”罢了。后世之人有的只取用古人的言论却丢弃他们的行为，仰慕古人的名声却忽略他们的实质，这就好比看重珉石而轻视美玉，只得到了人工雕饰的外在华美，却失去了内在本质的光彩，难道不荒唐吗？ （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成各题。 次韵酬刘太虚惠端砚 王庭珪 端溪之水深莫测，千夫挽绠下取石。 溪翁采得归不眠，夜劚①鹄卵出苍璧。 君从何处得此宝，赠我惭非玉堂客②。 况无健笔写银钩③，墨汁徒翻老鸦黑。 【注】①劚（zhú）：凿刻。②玉堂客：指翰林院官员。③银钩：指书法劲瘦如银钩。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　） A. 诗歌开篇点明砚石产地，又渲染了其神秘及开采的巨大代价。 B. 溪翁采得好石料后连夜凿刻，将其制成如鹄卵般圆润的砚台。 C. 诗人对朋友的馈赠表面是谦逊，实则暗含对自身境遇的感慨。 D. 诗歌结尾写出砚石墨汁浓黑的状态，以此来批判官场的黑暗。 16. 对于友人的赠砚，诗人并未直接表达感激之情，而是通过间接方式含蓄表达，请结合全诗分析。 【答案】15. D 16. （1）以砚之珍贵暗含感激之情。诗人通过描写端砚来之不易，如“千夫挽绠下取石”凸显采石艰险，“夜劚鹄卵出苍璧”刻画制砚精心，强调其珍贵来表达对友人的感激之情。 （2）以寻砚制砚之艰辛暗含感激之情。诗歌通过“深莫测”“千夫挽绠”极力渲染采石环境的艰险，再以“归不眠”“夜劚”细致刻画匠人制作的辛劳，强调其艰辛来表达对友人的感激之情。 （3）以受之有愧凸显感激之情。面对厚赠，诗人以“惭非玉堂客”自谦地位卑微，以“无健笔”“墨汁徒翻老鸦黑”自嘲才学浅薄，从反面凸显了诗人对赠礼分量和对友人的感激之情。 【解析】 【导语】这首酬答诗借咏端砚，以质朴笔触展现文人雅趣与谦逊襟怀。前四句勾勒出端砚诞生之艰，赋予器物以山水灵性。“千夫挽绠”与“夜劚鹄卵”形成劳作强度与精细工艺的张力，暗含对匠人精神的礼赞。后四句转入赠砚主题，“惭非玉堂客”以自谦姿态呼应前文珍宝，末联更以自嘲笔法，将器物之珍与己身才拙相对照，在幽默中透出对友情的珍视。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌思想内容、情感表达等方面的理解的能力。 D.“以此来批判官场的黑暗”说法错误。诗中描写砚台墨色浓黑，并不是为了批判官场。诗人是自谦才华有限，难以匹配友人所赠的珍贵端砚，以此反衬赠礼的厚重，从而表达对友人的深深感谢。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生对诗歌抒情方式的理解的能力。 （1）以砚台的珍贵暗含感激。端砚的石料要从很深的溪底开采，溪翁采到石料后连夜加工，将其制成如鹄卵般圆润的精美砚台。诗人详细描写了端砚从开采到制成的过程，凸显其珍贵，暗含对友人赠如此重礼的感激。 （2）以采石制砚的艰辛强化感激。“端溪之水深莫测”写出采石环境的险峻，“千夫挽绠”更体现需要耗费大量人力；制砚时则刻画溪翁连夜赶制、不眠不休的辛劳。友人能将这般历经艰辛制成的砚台相赠，足见情谊深厚，诗人写这些艰辛，实则是在传递对友人这份情谊的珍视与感激。 （3）以自谦受之有愧凸显感激。诗人谦虚地表示自己并非翰林学士那样的才俊，不配接受这样贵重的礼物；又自嘲没有写出好字的本事，用好砚台也只是浪费墨汁。这种自我贬低并不是真的否定自己，而是通过强调砚台的珍贵和自己的“不配”，从反面衬托出对友人赠礼心意的深深感激。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜牧《阿房宫赋》意在警醒后人不应只“哀”前人，却不肯引以为鉴，落得“_______，_______”的下场。 （2）时代青年要勇担重任，志向高远，努力实现祖国复兴的远大目标。这可用曾子的两句话来表达：_______，_______。 （3）唐人常借助“水”这一特定意象表达思想情感，如唐诗中的“_______，_______”。 【答案】 ①. 后人哀之而不鉴之 ②. 亦使后人而复哀后人也 ③. 士不可以不弘毅 ④. 任重而道远 ⑤. 春江潮水连海平 ⑥. 海上明月共潮生（不知江月待何人，但见长江送流水／桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：亦、士、弘毅、潮、待、潭、伦。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 推理不仅是探案才用得到的本领，也是生活、学习、工作处处都离不开的能力，语文学习也常常会遇到各种各样的推理。只是在语文学习中它们常常隐藏在表象的背后，这就更需要我们深入挖掘、细心梳理，发现（ ）的文字背后的推理过程和推理形式。 推理，是从一个或几个前提推出新结论的过程。一般来说，推理中前提和结论都以判断的形式出现，因此，推理又可以看作是从一个或多个已知判断推出新判断的过程。 从前提和结论的关系来看，推理分两大类。第一类推理称作“演绎推理”，演绎推理的结论涉及的范围没有超出前提，例如“物以稀为贵，白菜是物，所以白菜以稀为贵”，结论中的“白菜”只是“物”的一种。第二类推理称作“归纳推理”，归纳推理结论涉及的范围超出了前提，例如“白菜以稀为贵，芦荟以稀为贵，所以物以稀为贵”，结论中“物”涉及的范围远远超出了白菜和芦荟。 推理形式，是将一个推理去除掉具体内容后保留下来的结构框架。有效推理形式是就演绎推理而言的，准确的说法是“演绎推理的有效形式”。一个演绎推理的形式是有效的，当且仅当按这种方式推理，如果前提是真的，结论一定是真的；反过来说，______。因此，演绎推理的有效形式具有前提到结论的保真性，又具有结论到前提的保假性。归纳推理也有一定的形式，但因归纳得出的结论其范围超出了前提，所以即使采取了正确的归纳形式，前提的真也不能保证结论的真。①我们要善于识别推理形式的运用有效：②倘若推理形式是演绎的，③只要检验前提的真假就可以；④如果推理形式是归纳的，⑤就要意识到前提即使为真，⑥结论仍有错误的可能。 18. 填入文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 耐人寻味 B. 千变万化 C. 纷繁复杂 D. 斑驳陆离 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 如果前提不是真的，那结论不一定是真的。 B. 如果结论是假的，那就说明前提中一定有假。 C. 如果结论是真的，那就说明前提一定是真的。 D. 如果前提是假的，那就说明结论一定是假的。 20. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 三段论推理是演绎推理中相对简单推理形式，一般是用一个大前提和一个小前提推断出一个符合大前提的结论。请以三段论的形式写出下面材料的推理过程。 材料：马列主义、毛泽东思想之所以有力量，正是由于它是经过实践检验了的客观真理。 大前提：___________________________ 小前提：___________________________ 结论：___________________________ 22. 论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句，作为本文的写作提纲。 【答案】18. D 19. B 20. ①修改为“我们要善于识别推理形式的运用是否有效”； ⑤修改为“就要意识到即使前提为真”。 21. ①. （只有）经过实践检验的客观真理才有力量。 ②. 马列主义、毛泽东思想是经过实践检验的客观真理。 ③. 马列主义、毛泽东思想是有力量的。 22. ①语文为什么要重视推理？ ②推理是什么？ ③推理如何分类？ ④什么是有效推理形式？ 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 结合“深入挖掘、细心梳理”“文字背后的推理过程和推理形式”可知，语境强调文字背后的推理过程需要深入挖掘，可见此处需填入描述文字复杂性的词语。 A.耐人寻味：形容意味深长，值得仔细体会琢磨。可以体现文字复杂性，恰当。 B.千变万化：比喻事物变化极多。可以体现文字复杂性，恰当。 C.纷繁复杂：形容事物繁多杂乱，关系交错复杂。可以体现文字复杂性，恰当。 D.斑驳陆离：形容色彩杂沓、参差不一的现象。该词修饰色彩，不能用于文字，使用不当。 故选D。 19题详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 根据横线前面“如果前提是真的，结论一定是真的；反过来说”和后面“因此，演绎推理的有效形式具有前提到结论的保真性，又具有结论到前提的保假性”可知，此处应首先符合“结论到前提”，据此可排除AD；其次要满足“保假性”，据此可排除C。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①不合逻辑，后文既讲演绎推理的有效性，也提归纳推理的局限性，核心是判断“是否有效”，故应在“有效”前加上“是否”。 ⑤语序不当，前后句主语不一致，主语放在关联词后面，故应将“前提”放在“即使”后面。 【21题详解】 本题考查学生分析逻辑问题的能力。 ①大前提：材料核心逻辑是马列主义、毛泽东思想有力量的原因是它是经过实践检验了的客观真理，这隐含着一个普遍性的逻辑关联——经过实践检验的客观真理和有力量存在必然联系。只有先确立这个一般性原则，才能为后续推导提供依据，所以大前提为：（只有）经过实践检验的客观真理才有力量。 ②小前提：小前提需要指向特定对象，材料中的特定对象是马列主义、毛泽东思想，材料明确提及它的属性是经过实践检验了的客观真理，这一陈述恰好附属于大前提中的一般性原则，是连接大前提和结论的关键，所以小前提为：马列主义、毛泽东思想是经过实践检验的客观真理。 ③结论：结合大前提的普遍原则和小前提的特定对象属性，通过中项经过实践检验的客观真理的媒介作用，就能必然推出特定结论，即马列主义、毛泽东思想是有力量的。 【22题详解】 本题考查学生概括内容要点及选用句式的能力。 ①第一段“推理不仅是探案才用得到的本领……语文学习也常常会遇到各种各样的推理”，强调了推理普遍性，进而引出在语文学习中推理同样重要，故总结为：语文为什么要重视推理？ ②第二段“推理，是从一个或几个前提推出新结论的过程……推出新判断的过程”，对推理的概念进行了清晰明确的定义和解释，故总结为：推理是什么？ ③第三段“从前提和结论的关系来看，推理分两大类。第一类推理称作‘演绎推理’……第二类推理称作‘归纳推理’……”，阐述了根据前提和结论关系对推理进行的分类，故总结为：推理如何分类？ ④第四段“推理形式，是将一个推理……有效推理形式是就演绎推理而言的……有效形式具有……”，对有效推理形式进行了详细解释，故总结为：什么是有效推理形式？ 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 老子认为，事物在“未有”“未兆”之时最易把握，主张“为之于未有，治之于未乱”。而在现实生活中，人们往往更看重抓住机遇、趁势而起。 请结合以上材料，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 守未兆之隙，乘已然之势 “抓住机遇、趁势而起”的口号虽振聋发聩，却常使人在喧嚣中迷失对根源的把握。其实，真正的成事之道，不在于单纯追逐已然显现的机遇，而在于于“未有”之时深耕细作，方能在机遇来临时顺势而为，二者相辅相成，方为至理。 “为之于未有”，是藏器于身的深谋远虑，为成功筑牢根基。事物在萌芽状态时，矛盾尚未激化，此时着手便能以最小代价化解风险、培育优势。敦煌研究院名誉院长樊锦诗初到莫高窟时，石窟壁画正遭受风沙侵蚀与光线损害，彼时文物保护的紧迫性尚未被大众认知。她率先开展壁画数字化工作，带着团队在昏暗洞窟中逐寸扫描、建档存证。数十年如一日的“未雨绸缪”，让近七万幅壁画在数字世界获得永恒生命，也让莫高窟的文化价值得以更广泛传播。这种于“未兆”之时的坚守与作为，正是成事的关键前提。 一味迷信“趁势而起”，忽视“为之于未有”的积淀，便如无源之水、无本之木，难以长久。机遇如同疾驰的列车，若没有前期的轨道铺设与车况检修，即便勉强登车，也终将在中途倾覆。曾风光一时的共享单车企业ofo，在共享经济的风口来临时迅速扩张，短时间内便将数百万辆单车投放市场，看似“趁势而上”占据了市场先机。然而，其创始人并未在“未有”之时构建完善的运维体系与盈利模式，忽视了单车调度、损坏维修、资金流转等基础问题。当风口褪去，堆积如山的废弃单车成为“城市垃圾”，企业也因资金链断裂而陷入绝境。由此可见，缺乏“未雨绸缪”的“趁势而起”，不过是昙花一现的虚假繁荣。 真正的智者，既能于“未有”之时深耕细作，又能于机遇来临时乘势而上，实现二者的有机统一。在射电天文领域尚未成为科研热点时，南仁东便敏锐察觉其发展潜力，耗时十二年踏遍山河选址，在荒无人烟的喀斯特洼地中奠基铺路、攻克技术难关。而当国家大力支持重大科技基础设施建设的机遇来临，他迅速整合资源、加快建设进度，让这座世界最大单口径射电望远镜得以早日落成。这是于“未有”之时深耕细作，而又能“趁势而起”的智慧。从袁隆平在杂交水稻研究尚处冷门时坚持试验，到疫情初期钟南山团队率先溯源病毒并提出防控方案；从特斯拉提前布局电池技术研发以抢占新能源汽车风口，到华为多年深耕芯片领域以应对技术封锁，这些事例无不证明：唯有以“未雨绸缪”为基，方能“乘势而上”致远。 机遇从不垂青毫无准备的人，也不会偏爱只懂等待的人。与其在机遇来临时手足无措，不如在“未有”之时积蓄力量；与其盲目追逐风口，不如筑牢根基静待风起。守好“未兆”之隙，备好“乘势”之能，方能在时代浪潮中稳立潮头，行稳致远。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 老子“为之于未有，治之于未乱”核心是强调“防患于未然”的前瞻性思维和主动性行动。“未有”指事物尚未形成规模、“未兆”指迹象尚未显现的阶段，此时矛盾尚未激化、问题尚未暴露，干预成本最低、解决难度最小，因此最易把握。这一观点并非消极等待，而是要求人保持敏锐的洞察力，主动发现事物发展的潜在趋势，在危机或机遇成型前就采取行动。例如，治病需在病症初显时及时调理，而非等到重病缠身再求医；治水需在涓涓细流时疏通河道，而非等到洪水泛滥再筑堤。​ 材料中“人们往往更看重抓住机遇、趁势而起”的现实表现，并非否定前瞻性，而是对“时机”的另一种理解。“趁势而起”强调的是在事物发展的关键节点，借助已形成的趋势力量实现突破，其核心是“顺势而为”的智慧。这种认知的合理性在于：一方面，部分事物的发展具有不可预测性，“未有”阶段的迹象模糊难辨，难以精准判断行动方向；另一方面，趋势形成后会产生强大的推动力，此时行动能借助外力降低成本，实现效益最大化。材料的核心矛盾并非“先为”与“后为”的绝对对立，而是两种不同时机选择策略的适用场景差异。二者的统一之处在于：无论是“为之于未有”还是“趁势而起”，本质都是对“时机”的精准把握，只是前者针对“潜在时机”，后者针对“显性时机”；前者侧重“防患”与“铺垫”，后者侧重“借力”与“突破”。缺乏前者的铺垫，后者的“势”便难以形成；忽视后者的借力，前者的“为”也可能陷入低效的孤军奋战。 具体写作时，可以开篇引用老子名言，结合现实现象提出中心论点，把握时机需兼具前瞻性与顺势智慧。分论点一，前瞻性铺垫为顺势而为积蓄力量。华为在5G技术“未有”阶段就投入研发，积累核心专利，待5G趋势成型时便能趁势占据全球市场主导地位，证明前期“先为”是后期“顺势”的前提。分论点二，顺势而为让前瞻性成果落地生根。各国早年前瞻性布局新能源技术，但直到环保趋势、政策支持形成后，新能源汽车、光伏产业才实现规模化发展，说明“顺势”能让前期积累的潜力转化为实际效益。分论点三，失衡的危害。反面论证只重前瞻不重顺势易陷入“闭门造车”，只重顺势不重前瞻易陷入“跟风盲从”。结尾升华，需以“为之于未有”筑牢根基，以“趁势而起”实现突破，方能在机遇与挑战中把握主动。 立意： 1.先为筑基，顺势成器。 2.瞻前以蓄力，顺势而有。 3.未然之智与乘势之明。 4.为之于未有，乘势以有成。 5.筑牢前瞻根基，善借时代东风 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $