第一单元 民风民俗 学业质量评价卷-【考出好成绩】2025-2026学年八年级下册语文课时分层提优课件PPT（统编版·新教材）河北专版

该初中语文单元复习课件以“民俗文化”为主题，系统整合语言基础、古诗文阅读、现代文阅读及写作等核心内容，通过课时分层提优、单元综合评估等模块，构建“基础积累-阅读提升-实践运用”的知识网络，串联起字音字形、古诗文默写、非遗文化阅读与民俗写作的内在逻辑。 其亮点在于立足文化自信，精选河北梆子、太平鼓等本地民俗材料，设计“非遗项目兴趣选择”“河北梆子进校园”等实践活动，通过分层练习满足不同学生需求，培养语言运用与思维能力，助力学生巩固知识、提升文化底蕴，也为教师提供精准复习路径。

1 2 第一单元学业质量评价卷 3 时间：120分钟 总分：120分 第一部分（1～2题 13分） 1.为了营造浓厚的文化氛围，学校准备增设一个民俗文化展厅，班长摘录了下面的 语段，准备放在民俗文化展厅前厅的介绍墙上，请你阅读并完成下列任务。（11分） 我国交通古代闭塞，各地之间形成了多样的民俗文化，《晏子春秋·问上》中 就曾有言：“古者百里而异习，千里而殊俗 我国民俗 文化之丰令人叹为观止 它可以是一场气势磅薄的安塞腰鼓，可以是一盏甜静而温暖的八方宫灯，亦可 以是一曲悠扬婉转的江南小调 在千年的悠悠时光中，各种民俗文化早已与中华 儿女产生了斩不断的羁跘，它们如潺潺泉水浸润着中华儿女的心灵。. .①. .这些民俗 文化消失，. .②. .多少华夏儿女将感到怅惘和迷茫。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 4 （1）小文在阅读语段时，发现“闭塞”的“塞”是多音字，在此处应该读___，“怅惘” 的“怅”容易读错，正确读音为_______。（2分） sè chànɡ （2）你发现画横线处的词语书写错误，请你将正确的写法填写在下面横线上。（3分） 磅薄-______ 甜静-______ 羁跘-______ 磅礴 恬静 羁绊 （3）依次填入语段方框内的标点符号，最恰当的一项是( )（2分） C A.。” ； …… B.，” —— 。 C.。” —— …… D.，” ； 。 （4）文段中①②两处应填入的关联词语，最恰当的一项是( )（2分） A A.如果 那么 B.因为 所以 C.即使 也 D.虽然 但是 （5）文段中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。（2分） 修改意见：________________________ “交通”与“古代”互换位置。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 5 2.依据“昧”字意义的演变图，为“愚昧”的“昧”选择正确的解释( )（2分） B 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 6 第二部分（3～19题 57分） 一、古诗文阅读 （一）默写（6分） 3.阅读下面文字，在横线上填写相应的句子。（6分） 我以“湖光山色”为主题整理诗文作品，发现： 《兼葭》中，一水盈盈，烟波迷茫，“伊人”或“宛在水中央”,或“宛在水中坻”,或 “① ”,主人公执着的追求不变；《送杜少府之任蜀州》中一句“城阙辅 三秦，② ”,王勃从京城移向巴山蜀水的目光里，离愁别绪尽显；《望 洞庭湖上张丞相》中，孟浩然以“③ ,波撼岳阳城”写洞庭湖汹涌澎湃 的磅礴气势，成为描摹山水 的佳句；《小石潭记》中，作者宁可“④ ” 宛在水中沚 风烟望五津 气蒸云梦泽 伐竹取道 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 7 也要“下见小潭”,足以见得“闻水声， ⑤ ”的水声多么令人“心乐之”;《回 延安》中，诗人看见“⑥ ，亲山亲水有亲人”,激动得“一头扑在亲 人怀” ……寄情山水反映了中国文人对自然和人生的深刻思考。 如鸣珮环 树梢树枝树根根 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 （二）阅读下面的古代诗歌，回答4～6题。（7分） 式微/《诗经 · 邶风》 式微，式微，胡不归？ 微君之故，胡为乎中露？ 式微，式微，胡不归？ 微君之躬，胡为乎泥中？ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 9 木瓜/《诗经 · 卫风》 投我以木瓜，报之以琼琚。 匪报也，永以为好也！ 投我以木桃，报之以琼瑶。 匪报也，永以为好也！ 投我以木李，报之以琼玖。 匪报也，永以为好也！ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 10 4.这两首诗歌内容简单，直抒胸臆。《式微》围绕“____”字展开自己的倾诉，而 《木瓜》则围绕“____”字反复咏叹。（2分） 归 报 5.请概括《式微》所表达的情感。（2分） [答案] 表达了劳役者的哀怨、愤懑之情。劳役者在露水中、泥地里劳作，为了君 主的事情而不得归家，通过反复吟唱“式微，式微，胡不归？”表达了对繁重劳役的 不满和对归家的渴望。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 6.从表现手法上看，两首诗有何不同？请结合诗句具体分析。（3分） [答案] 《式微》主要运用设问、反复的表现手法。“式微，式微，胡不归？”先以 设问的方式引出劳役者不得归家的疑问，然后反复强调“胡不归”，强化了劳役者的 哀怨情绪，同时也增强了诗歌的节奏感和感染力。《木瓜》主要运用重章叠句和比 兴的表现手法。全诗三章，每章只变换了几个字，句式和结构相同，属于重章叠 句。同时，以“投我以木瓜（木桃、木李）”起兴，引出“报之以琼琚（琼瑶、 琼玖）”，表达了人与人之间的美好情感。这种表现手法使诗歌富有节奏感和韵律 美，也便于记忆和传唱。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 12 （三）阅读下面的文言文，完成7～10题。（13分） 【甲】州民多业苇席，编柳为筐筥①,工致坚韧，行贩畿辅②。 （选自《霸州志 ·食货志 ·物产》） 【乙】镇扼漕运③之冲④,商贾辐辏⑤,南灯北影，夜如白昼。巧匠制灯以苇为骨 绢纱傅彩鱼龙竞耀观者如堵⑥。 （选自《胜芳镇水陆码头碑文》） 【丙】中幡⑦社火⑧,肇⑨于唐时军仪，壮士擎幡以示勇，今缀彩帛、悬铃铎⑩,以 为戏。 （选自《香河县志 ·风土志》） 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 13 【丁】重阁之戏⑪,童子立成人肩，饰仙佛故事，衣袂翩跹，鼓乐和之。此技传 自山陕，而本地化之，百年不衰。 （选自《葛渔城重阁会考》） 【注释】①筐筥(jǔ): 竹编容器，方为筐，圆为筥，此处泛指柳条编织的筐篮。 ②畿(jī) 辅： 指古代首都直辖地区。③漕运：指古代通过运河运输粮食的体系。 ④冲：即交通枢纽。⑤辐辏 (fú còu): 商人聚集如车辐朝向轮轴，形容繁华。 ⑥堵：原指古代筑墙的计量单位，引申为密集如墙的人或物。⑦中幡(fān): 一种传统 杂技，用长竿悬挂幡旗进行表演。⑧社火：民间节日庆典的歌舞杂戏。⑨肇：起源。 ⑩铃铎(duó): 铃铛。⑪重阁之戏：即“背阁”或“抬阁”,一种民间舞蹈，幼童站在成人 肩上表演。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 14 7.解释下列句子中加着重号的词语。（4分） （1）州民多业苇席 业： （2）夜如白昼 如： ____________ （3）壮士擎幡以示勇 擎： ________ （4）鼓乐和之 和： __________ 以……为业 像 举着 8.下列对【乙】文中画线语句的断句正确的一项是( )（2分） C A. 巧匠制灯以苇/为骨绢纱/傅彩鱼龙/竞耀观者/如堵 B. 巧匠制灯以苇/为骨绢纱傅彩/鱼龙竞耀/观者如堵 C. 巧匠制灯/以苇为骨/绢纱傅彩/鱼龙竞耀/观者如堵 D. 巧匠制灯/以苇为骨/绢纱傅彩鱼龙/竞耀观者/如堵 应和 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 15 9.请将下列句子翻译成现代汉语。（4分） （1）鱼龙竞耀，观者如堵。 [答案] 鱼(灯)和龙(灯)争相闪耀光芒，围观的人群密集得像一堵墙。 （2）今缀彩帛、悬铃铎，以为戏。 [答案] 现在(幡旗上)装饰彩帛、悬挂铃铛，以此作为一种表演。 10.以上四则材料提到的非遗项目中，你对哪一项最感兴趣?请结合材料谈谈理由。 （3分） [答案] 示例：我对“重阁之戏”最感兴趣。因其融合了杂技与舞蹈，幼童立于成人肩 头表演，衣袂翩跹，鼓乐和鸣，既有技艺难度，又具艺术美感，且传承百年，体现 民间智慧。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 16 【参考译文】 【甲】霸州的百姓大多以编织苇席为业，用柳条编成筐篮，工艺精细且坚固耐 用，(这些产品)被运到京城周边地区贩卖。 【乙】胜芳镇扼守着漕运的交通枢纽位置，商人聚集，十分繁华，(夜晚)南边 的灯光与北边的影子交相辉映，夜晚就像白天一样亮。手艺精巧的工匠制作灯笼， 用芦苇做骨架，在上面蒙上绢纱并涂上色彩，鱼(灯)和龙(灯)争相闪耀光芒，观赏 的人密密麻麻像一堵墙一样。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 17 【丙】中幡这种社火表演，起源于唐代的军队仪式，强壮的男子高举幡旗来展 示自己的勇敢，如今(幡旗上)装饰着彩色的丝帛，悬挂着铃铛，以此作为一种表演。 【丁】重阁之戏(背阁或抬阁),小孩子站在成年人的肩膀上，装扮成神仙、佛 祖等故事中的人物，衣袖轻盈地飘动，还有鼓乐声与之配合。这种技艺从山西、陕 西一带传来，然后在本地进行了本土化的发展，历经百年也没有衰落。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 18 二、现代文阅读 （一）阅读下面文字，回答11～14题。（9分） 材料一：河北梆子是中国梆子声腔的一个重要支脉，形成于清道光年间(1821— 1850),清光绪初年进入兴盛时期，是山陕梆子传入河北之后，经河北人民培育而形 成的。曾出现过三个流派：直隶老派、山陕派和直隶新派。河北梆子主要流行于河 北、天津、北京以及山东、河南、山西等部分地区，成为中国北方影响较大的传统 戏曲剧种之一。在其鼎盛期，还曾传入中国东北三省、江淮地区以及俄罗斯和蒙古 国境内。高亢、激越、慷慨、悲忍是河北梆子唱腔固有的风格特点，河北梆子擅于 表达慷慨悲愤的感情。河北梆子在剧种方面不仅擅长表现历史题材，而且能很好地 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 19 反映现实生活。传统代表剧目有《铡美案》《辕门斩子》《宝莲灯》等。2006年5月 20日，河北梆子经国务院批准，列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 ——学习强国《文化传承—河北梆子》 材料二：河北梆子是我们的民族文化遗产，曾经辉煌灿烂一时。 但是，自20世纪30年代以来，河北梆子逐渐走向衰落。这种衰落首先从北平、天 津等大都市开始，然后蔓延到保定、沧州等中、小城市，在农村衰落的速度还比较慢。 然而到了1949年新中国成立前夕，在农村也开始势头甚微，农村的河北梆子班社纷纷 解体，艺人云散。名气较大、造诣较深的梆子艺人大多进入城市改习京剧或评剧；无 力改戏种的艺人，多陷于穷困潦倒的境地。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 20 新中国成立后，在政府的大力支持下，河北梆子开始了全面复苏，并于20世纪50 年代中期呈现蓬勃向上的发展趋势，60年代初进入了全面复兴的局面。20世纪80年代 以后，在各种 现代艺术形式的不断冲击下，河北梆子的生存再度出现危机，演出市 场萎缩，人才流失严重，急需加以抢救、保护。 …… 好东西应该传下去，但如何传、传得好是一个需要认真研究的大课题。要让改革 创新既能跟上时代步伐，跟上现代人欣赏需求变化，又能不丢掉剧种本质特征与独特 魅力，这样才能探索出一条发展改革的良路，让河北梆子重现往日辉煌。 (摘编自臧晓峰《河北梆子发展困境及改革路径浅析》) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 材料三：近年来，河北梆子剧院在各方面积极探索创新之路。 在戏剧创作方面，剧院不断创作新剧目，先后推出精品力作，如历史剧《瓦桥关》 和现代戏《荷花淀》,并在音乐、唱腔设计、配器和作曲等方面进行了创新。 在演出方面也不断推陈出新。为纪念河北梆子优秀保留剧目《宝莲灯》首演60周 年， 2020年10月在河北梆子剧院，上演了由青年演员主演的青春版《宝莲灯》。现 场气氛十分火爆。 观众纷纷评论：“唱腔激越，武戏精彩。”“《宝莲灯》这一经典剧 常演不衰，这是传承、是发展、 是薪火相传。”“塑造的人物鲜活生动，这一代的青年 演员已经茁壮成长起来了。”…… 另外，河北梆子剧院坚持利用自有的新媒体账号开展不同主题的线上剧目直播， 还推出 “线上直播、观众投票”的创新举措。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 22 今年，由河北梆子剧院牵头组织，邀请相关专家执笔编写的《爱上家乡戏—— 河北梆子普及型读本》即将出版，这将使更多人认识河北梆子、了解河北梆子、爱 上河北梆子。 (摘编自王璇、许晓星《着力打造精品，满足群众文化需求》) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 23 12.根据材料，下列对河北梆子的表述中有误的一项是（ ）（3分） A. 河北梆子是中国梆子声腔的一个重要支脉，唱腔高亢、激越、慷慨、悲忍，具有 很强的感染力。 B. 河北梆子由山陕梆子蜕变而来，逐渐发展成河北省具有代表性的地方剧种，但从 20世纪30年代以来逐渐衰落，直至班社纷纷解体，艺人云散。 C. 河北梆子作为民族文化遗产，只有不断改革创新其艺术表现形式，与时俱进改变 旧有的唱腔，符合现代人审美欣赏需求，才能重现往日辉煌。 D. 河北梆子剧院积极求新求变，结合观众喜好，开展线上投票，利用新媒体进行直 播，挖掘文化资源，创作新剧目，探索改革创新之路。 11.材料三中河北梆子剧院推出现代戏《荷花淀》,印证了材料一中的哪句话?（2分） [答案] 河北梆子在剧种方面不仅擅长表现历史题材，而且能很好地反映现实生活。 C 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 24 13.以下是2020年河北梆子剧院演出的经典剧目《宝莲灯》(青春版)几幅剧照。请根 据以上材料内容和对图片的欣赏，补写下联。（2分） 上联：唱腔高亢激越，流传千古 下联： 示例：武戏精彩绝伦，演绎千秋 14.学校拟开展以“河北梆子进校园，传统国粹促文化”为主题的学习实践活动，由你 来策划几个专题活动，请写下你设想的专题活动名称。(最少写出两个)（2分） [答案] 示例：河北梆子知识讲座；河北梆子经典剧目赏析；河北梆子校园小剧场。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 25 （二）阅读下面文字，回答15～18题。（14分） 陇原年曲 ①腊月到正月，离年越近，风越紧，雪越飘。千里戈壁，白茫茫一片。玻璃上， 露结琼花，灵巧工致。 ②鼓声隐隐传来，密集而深沉。是练习的鼓声，为迎接年，欢庆年。这样的声 音，城里有，乡里有，村里也有。鼓手青壮年居多，也有上了岁数的人，年龄不是 坎儿，只要举得起鼓、甩得动鼓、击得了鼓。新鼓手亦步亦趋，向老鼓手学习，一 时间，陇原大地，由东而西，鼓声连缀。沉寂的古道生动起来，黄河的水激荡起来， 心里的歌儿欢唱起来，和着几十面、几百面鼓的声，演绎黄土地的厚重与粗犷。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 26 ③击的是赫赫有名的太平鼓。在人们翘首以盼中，百名鼓手高举红漆彩鼓，列 阵待发。号令既出，鼓手宽肩挂鼓，左手紧扣鼓环，右手麻条击鼓，忽跃忽骑，忽闪 忽展，忽挪腾跌宕，忽鹞子翻身，声如滚滚春雷、奔腾万马。 ④陇原的年，被红红的剪纸映衬着。村子里的妇女们，从抽屉里取出趁手的剪 刀，上油，擦亮。偏头看窗，听雪，构思要剪的图案。 ⑤卯兔迎春。“小兔子乖乖，把门开开。”哼着儿歌，心里谋划布局。一手捏红 纸，一手上下穿梭。脑袋鼓一点，眼睛瞪一点，身子弓一点，尾巴弯一点。不一会 儿，好了。两手轻轻一提，红纸屑像雪花一样散落。贴上玻璃窗，掩住霜花，小兔 子活了，红红的身，笑笑的脸，好奇地看着窗外白茫茫的山梁，白茫茫的天空。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 27 ⑥庆阳剪纸。代代传承。庆阳人平素喜事上必用，春节时，更是家家户户要贴 剪纸窗花。日月星辰、山川河流、花鸟鱼虫、故事传说，或剪，或刻，或凿，或三 者并用。一张薄薄红纸，一双纤细巧手，阳剪、阴剪、阴阳剪、对称剪，图案或古 拙质朴，或粗犷奔放，或简单明快，或线条洗练，图必有意，意必吉祥。摸索实践 中，民间艺人还推陈出新，创造新技法，用于窗花、门花、顶棚花……黄土高原千 姿百态的民俗民风得以展示。新时代生活的情趣与诗意得以传递。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 28 ⑦每当年来的时候，乡下红彤彤一片，人们要“跨火堆”——来到户外开阔地带， 拢起一堆又一堆麦秸秆，点燃，一时火光明亮。男人一个箭步，女人一道弧线，跨 过去，喝彩声起。小孩子也勇敢地一跃，发出快乐的呼喊。要“送火把”——各家扎 一个草把，放在大门口，从屋里引火，点着草把，送出门，送得越远越好。要“烧 石头”——碗口大小的石头洗净，放在灶火内烧得红亮。取出置于盆中，浇上半碗 黑醋，立时醋酸弥漫。再端着盆，沿各房间四角转个圈儿。出门，往门槛上淋点醋， 关门“圈醋”……陇原东西蜿蜒，百里不同风，千里不同俗。但人们走向年，走进年， 都想年年如意，如意年年。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 29 ⑧年饭，传统美食纷纷归来。主妇烧了馍馍，捞了油果，蒸了枣卷。“初一的 饺子，初二的面，初三的窝窝子顶上天。”饺子是韭黄肉馅儿，兰州榆中、七里河、 西固的韭黄，根根健劲，娇艳金黄，远近驰名。面是臊子面，肉、黄花、木耳、蛋 花、豆腐、蒜苗、土豆、胡萝卜，百味杂陈，汤香面长。还有拉条子、窝窝子、天 水扣碗子、陇南九碗三行子、武威爆炒羊羔……陇上行，丝路无处不飘香。 ⑨过年，又过年。陇原的年，连天灯火，古道月照，满地琼瑶。黄河两岸，风 搅长空，素雪飞花，爆竹声、璀璨的烟花，于人们的盈盈笑语中此起彼伏。隐隐， 绵亘的驼铃声又传来，依稀望见，春风已度玉门关…… （作者：许锋，选自《人民日报》，有删改） 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 30 15.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )（3分） A A.击鼓是陇原一带过年的风俗习惯，击鼓的鼓手都是青壮年。 B.文章引用了一些儿歌和民谣，使文章语言活泼，节奏鲜明，洋溢着欢乐的气氛。 C.第⑤段画波浪线的句子中一系列动词，写出了小兔子窗花的可爱。 D.第⑨段的环境描写给人一种热闹、温馨、美好的感觉。 16.“百里不同风，千里不同俗。”本文写了陇原哪些过年的习俗？请简要概括。（4分） [答案] ①击太平鼓；②剪纸（贴窗花）；③乡下“红彤彤一片”跨年（“跨火堆”“送 火把”“烧石头”“圈醋”）；④做年饭。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 31 17.请从修辞手法的角度赏析第⑤段中画横线的句子。（3分） 贴上玻璃窗，掩住霜花，小兔子活了，红红的身，笑笑的脸，好奇地看着窗外 白茫茫的山梁，白茫茫的天空。 [答案] 运用拟人的修辞手法，把剪的“小兔子”人格化，赋予其人的情态，生动形 象地描绘了过年时妇女剪的小兔子窗花鲜活可爱的特点，表达了作者对妇女们剪纸 技艺的赞叹之情。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 32 18.第③段画横线的句子是对击鼓场面的描写，下面一段文字也同样描写了击鼓的 场面，你更喜欢哪一处描写？请说说理由。（4分） 骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚 步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场 多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓! （选自刘成章《安塞腰鼓》） [答案] 示例一：我更喜欢《安塞腰鼓》的场面描写。作者用一组比喻句构成了排 比，生动形象地写出了打腰鼓时的声响、阵势、风姿、激情等，节奏分明，铿锵有 力，使读者强烈地感受到安塞腰鼓的壮阔、豪放和火烈，感受到生命的蓬勃力量。 示例二：我更喜欢本文的场面描写。作者用活泼有力的短句“忽……忽……”写出了 击鼓的动作之疾速，活泼灵动，简洁明快，也表现了陇原人迎接年的激情和对生活 的热爱。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 33 三、整本书阅读 19.班级正在开展以“文海遨游，品味经典”为主题的综合实践活动，请你积极参与。 （8分） （1）在读书分享会上，有四位同学就《经典常谈》前五章的内容进行了发言，其 中有一位同学的说法有误，请你找出来并纠正。（4分） 小雅：《说文解字》是西汉许慎所作，书中既兼收小篆、籀文和“古文”，还分 析偏旁，定出部首，并解释了书中每个字。 小文：商民族用甲骨卜吉凶，周代有了筮法，作为卜法的辅助，以著草数目的 奇偶来断定吉凶。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 34 小强：《尚书》是中国最早的记言的历史，它经历了战乱、流亡更迭，其伪作 一直到清朝才被证实。 小华：歌谣可分为徒歌和乐歌，徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱，其中乐歌 的节奏更规律化。 说法错误的同学是______，我的修改意见是：____________________________。 小雅 把 “ 西汉 ” 改为 “ 东汉 ” 。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 35 （2）班长对《说文解字》部分特别感兴趣，她找来了几张象形字的图片，请你分 别写出他们对应的汉字。（4分） 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 36 第三部分（20题 50分） 20.同学们，民俗是多样的生活方式和多彩的地域文化。民俗文化既可以丰富人们的 生活，又可以增加民族凝聚力。请你选择自己最熟悉的一种民俗文化，写一篇文章。 要求：①内容健康积极；②表达真情实感；③除诗歌外，文体不限；④不要套 写、抄袭；⑤不要出现真实的地名、校名和人名；⑥不少于600字。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 37 38 $