第13课 自然选择的证明 宇宙的边疆-（配套晨读）【学霸笔记·同步精讲】2024-2025学年高中语文选择性必修下册（统编版）

本讲义围绕《自然选择的证明》《宇宙的边疆》，构建从成语积累（含近义辨析如“川流不息”与“络绎不绝”）到写作素材（课内达尔文探索、卡尔·萨根宇宙观，主题中国航天等），再到美文、时文及文言文阅读训练的学习支架。 资料特色在于以文化自信为根基，融入《荀子》《周易》等国学典故与当代航天素材，通过成语辨析提升语言运用能力，文言文阅读训练培养思维能力。课中辅助教师系统教学，课后助力学生巩固知识、拓展文化视野。

第13课　自然选择的证明　宇宙的边疆 一、积累成语 1．不胜枚举：无法一个一个全举出来，形容同一类的人或事物很多。 2．循序渐进：学习、工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。 ①按部就班：按照一定的条理，遵循一定的程序。 ②登高自卑：比喻做事情要循序渐进，由浅入深。 3．不可或缺：表示非常重要，不能有一点点的缺失。 4．大惊小怪：形容对不足为奇的事情过分惊讶。 5．叹为观止：赞美所见到的事物好到了极点。 6．微不足道：形容非常渺小，不值得一提。 7．川流不息：形容行人、车马等像水流一样连续不断。 ①人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。 ②源源不断：形容接连不断。 ③接踵而至：后面的人的脚尖接着前面的人的脚跟，接连不断地到来。形容来者很多，络绎不绝。 ④车水马龙：车像流水，马像游龙。形容车马或车辆很多，来往不绝。 ⑤络绎不绝：形容人、马、车、船等来来往往，接连不断。 ⑥熙来攘往：形容人来人往，非常热闹拥挤。 ⑦纷至沓来：形容接连不断地到来。　　 8．人才济济：形容德才兼备的人很多。 9．好大喜功：不管条件是否许可，一心想做大事，立大功。多含贬义。 10．奄奄一息：形容气息微弱，只存一口气。 二、写作素材 1．课内素材 (1)勇于探索的达尔文远离大城市的喧嚣，进行了历时五年的环球航行。这期间他以极大的兴趣考察大陆海岸沿线的动植物、地质地貌情况，搜集各种自然条件下的生物生态标本，为以后生物进化的研究做了充分的准备。 无论是环球航行，归国之后专心思考，抱病整理简短笔记，还是细心研究家养动物、栽培植物，都体现了达尔文作为一名科学家勇于探索的精神。正是这种勇于探索的执着精神，成就了他的事业。 [适用角度]　“执着”“信念”“勇于探索”等。 [运用示例]　执着是成就事业的关键。达尔文因为对真理的执着追求，毅然踏上了环球考察的航船。正是这份执着才使他不辞辛劳地搜集生物进化的各种资料，并进行孜孜不倦的思索和研究，最终使《物种起源》这部具有划时代意义的著作问世，打破了“神创论”对人们思想的束缚。执着是锲而不舍的追寻，是百折不挠的探索；执着是一种誓不回头的倔强，是一种苦行僧式的坚守。人生因执着而精彩，世界因执着而绚丽。 (2)卡尔·萨根在《宇宙的边疆》中流露出一种对宇宙世界奥秘的好奇、对宇宙探索使命的担当，以及时不我待的急切和奋力进取的激情。茫茫宇宙中，地球是微不足道的一个“小点”，而就是生活在这样一个“小点”上的人们，对于亘古未变的真理的认识，经过了多么漫长的探索过程啊！地球中心论、太阳中心论、大爆炸理论、黑洞理论……认识是无限的，而地球的资源和环境是有限的，随着对宇宙认识的深入，我们应该更加珍惜我们的家园——地球，珍惜宇宙中并不常见的生命——我们自己。 [适用角度]　“宇宙环境”“家园探索”等。 [运用示例]　在《宇宙的边疆》一文中，有这样一组数字，不知是否引起了你的遐想，“宇宙间有若干千亿(1011)个星系。每个星系平均由1 000亿个恒星组成。在所有星系里，行星的数量跟恒星的总数大概一样多，即1011×1011＝1022”，而“我们附着或旁落在一个行星上的机会只有1033分之一(1033，在1之后接33个0)”。从目前的观察来看，我们还没有发现人类能到达的、像地球一样美好的星体。那么，我们为什么还不珍视我们的家园——地球？为什么还不保护好我们赖以生存的青山、绿水和蓝天？ 从茫茫的宇宙角度看，宇宙是伟大的，我们所在的星系是渺小的；从我们所在的星系看，无论是宽达数百万光年的“本星系群”，还是拥有4 000亿个各种各样的恒星的银河系，都是伟大的，而我们所在的地球是渺小的；相对于这个拥有46亿年历史的地球来说，我们不足百年的有限生命似乎更加渺小。因此，我们再大的成就也无所谓伟大，我们再大的损失也无所谓巨大，我们不必自满也无须沮丧。在如此伟大的时空中，我们有幸来过，这最值得庆幸也最值得高兴。 2．主题素材 中国航天科技集团火箭发动机焊接车间班长高凤林在一次演讲中分享了一组数据：火箭燃料输送管厚度仅0.08毫米，比一张普通的A4打印纸还薄，焊点宽度0.16毫米，要在这毫发之间完成焊接，误差时间必须控制在0.01秒以内，且一组发动机3万次的焊接过程中，不允许一次失败。这是中国航天人的严谨。 2004年“嫦娥工程”正式启动，2011年“天宫一号”发射升空，2020年“北斗三号”全球卫星导航系统开通，2021年“祝融号”成功登陆火星……“嫦娥”问月，“天宫”揽胜，“北斗”指路，“祝融”探火……这些大国重器被一个个中国传统神话刻下诗意的符号。这是中国航天人的浪漫。 [适用角度]　“严谨中的浪漫”“严谨与浪漫‘齐飞’”等。 [运用示例]　遇事严谨是责任，是要求；让原本枯燥无味的事物开出一朵花来，则是浪漫的天资。 媒体人最该拥有的是什么？是真实，严谨但绝不乏人间烟火的温情。一条无穷之路，一个反击西方抹黑的有力还击，是陈贝儿所做的。从霓虹灯中转身，走进大山深处，严谨的是步步丈量，亲身体验；浪漫的是手手相握，心心相印。越过最贫困的县乡，借索道溜过偏见，登天梯觅得真理，持话筒传递中国之声。职业素养出于严谨，字字篇章何其浪漫？ 中国人骨子里流淌着浪漫，但却有人将它深埋心间，捧一颗丹心用严谨换国泰安宁。周总理曾致信夫人：“我这一生都是坚定不移的唯物主义者，唯有你，我希望有来世。”信件永留，然周总理却没有精力哪怕一天陪伴妻子与家人。“我的梦很宏大，也很简单，我希望水稻长得像树一样高，我能躺在禾苗下乘凉。”袁老千古，他将极致浪漫的愿望化作了对每一次实验、每一个数据的精益求精，他用自己的一生严谨换国人衣食无忧，举目便是浪漫。 3．名言名句 (1)我们可以理解为什么自然界处处充满着美，这很大一部分应归功于自然选择。……自然界的一切设计，就我们所知，并不是绝对完美无缺的。——达尔文 (2)我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。……这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会、有想象的天地。换句话说，世界有缺陷，可能性才大。——朱光潜 (3)黄金无足色，白璧有微瑕。——戴复古 [适用角度]　“缺陷让世界更完美”“缺陷也是一种美”“让缺陷成就完美”“世间完美与缺陷共存”等。 [运用示例]　朱光潜先生说：“世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会、有想象的天地。” 昙花虽美，却只绽放一夜；牡丹虽美，却华而不实；维纳斯虽美，却没有双臂。世界上的许多事物，完美与缺陷往往共存。 每个人的一生都在不断地追求自己理想中的完美，而伴随他一生的却是一个又一个遗憾，一个又一个缺陷。完美是人生的奋斗目标，是理想的寄托点，然而理想中的完美往往有些虚无缥缈，只有缺陷才是真实的。 在我们生活的地球上，有春暖花开，鸟语花香，也有雷电轰鸣，狂风怒吼。有美丽怡人的夏威夷，风光无限的威尼斯，也有冰天雪地的两极，不断喷发的火山，惊心动魄的海啸和地震。完美总是与缺陷共存。 也许会有人说：“世界并不完美，多么令人遗憾！”而我要说：“世界因缺陷而美丽！”盘古开天辟地之时，天地不分，混沌一团，正是盘古那一斧劈出的“缺陷”，才造就了人们赖以生存的世界；我国地势落差较大，应该也是个缺陷，但正是因为有了这个缺陷，才有了百川入海，泉水叮咚，江河瀑布，才有了孔夫子“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感叹，才有了“奔流到海不复回”“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的千古名句。同样，昙花正是因为短暂的开放，才显得美妙绝伦。是的，世界因缺陷而美丽！ 4．国学典故 (1)宗原应变，曲得其宜，如是，然后圣人也。 [出处]　《荀子·非十二子》 [释义]　尊奉原则来应对万变的情况，各个方面都做得恰当，这样，就可以成为圣人了。 [素材点拨]　所谓“宗原应变”，就是“以义应变”。也就是说一般的原则尽管可以视具体的情景做合理的变通，但是这并不意味着无条件地否定原则本身。原则的稳定性构成了情景分析及灵活应变的依据。例如，“忠”在不同的条件下，有不同的含义。秦琼初仕隋朝，后投裴仁基，终仕唐王，三易其主。有人认为他不忠。可在民不聊生的时候，选择能一统天下的明主而忠，有何不可？这就是“宗原应变”的一个很好的例证。它也告诉我们，做事要因时因地而变，不可泥古，不可教条。 [适用角度]　“坚持原则”“随机应变”“求新”等。 [运用示例]　古人云：“宗原应变，曲得其宜，如是，然后圣人也。”人生的道路不止一条，生活的轨迹不止一种，幸福的诠释不止一个模样。范雎是魏国庶公子，欲求官于魏王，但家贫无人可求，又接二连三遭遇挫折，几欲致死。后转投秦昭王，提出远交近攻策略，终拜国相。条条大路通罗马，我们大可不必在一条道上走到黑。 (2)天行健，君子以自强不息。 [出处]　《周易》 [释义]　天的运动刚强劲健，君子应法上天刚健、运转不息之象，而自强不息。 [素材点拨]　与“天行健，君子以自强不息”相应的是“地势坤，君子以厚德载物”，两句意谓：天(即自然)的运动刚强劲健，君子处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，永不停息；大地的气势宽厚和顺，君子应增厚美德，容载万物。可以这样理解：君子应该像天体一样运行不息，度量要像大地一样，没有任何东西不能包容。 [适用角度]　“进取之心”“格局”等。 [运用示例]　大格局的人追求成功，但是他们又能笑对失败，活得从容自在。《周易》说：“天行健，君子以自强不息。”天道的运行是最健朗的，君子遵循天道，从而使自己变得强壮，生生不息。大格局的人懂得“谋事在人，成事在天”。先有“人谋”，后有“天成”； “人谋”在前，“天成”在后。成功了，那只是顺应天意，做了应该做的事。失败了，那是自己不够努力，或是违背了客观规律，也可能是两者兼而有之；如此则接受教训，从头再来。 一、美文阅读 物竞天择，适者生存 “物竞天择，适者生存”，一句话道尽了竞争是无所不在的。竞争——犹如人类社会大花园中的一株玫瑰，既有娇艳芬芳的花朵，也有锋利、坚硬的尖刺。 竞争，看上去很美。 首先，它推动了历史进步。纵观中国历史，但凡是精彩纷呈、人才辈出的时代，无不是竞争激烈、非胜即亡的时代。春秋战国时期，列国争雄，每一个国家要想生存下来，必须政治修明，武力强大。在此基础上，才有了勾践卧薪尝胆，与民同耕，终于通过十年的努力，使越国国力超过了吴国，灭夫差称霸；才有了秦国的五羊皮换百里奚、商鞅变法、张仪连横，最终嬴政一统天下。才有了中国以后的辉煌。在这里我们可以看到，竞争推动着人类历史的进步，社会的发展。 其次，它促进文化的繁荣。凡是文化艺术空前发展的时代，无不是门派林立，“众说纷纭”。比如中国古代的儒家、道家、法家，各持己见，百家争鸣，使中国的思想文化在政治、法制和社会生活方面都得到了极大的丰富和发展。到了近代的新文化运动，则再一次通过改革派、改良派和复古派的争论不休，把文化推向了高潮。在这里，我们又可以发现文化的繁荣需要不断的竞争。 然后，它也实现了人民生活水平的提高。横看当今，各行各业无不存在着白热化的激烈竞争，在竞争中，各行各业的产品琳琅满目，种类越来越多，质量越来越好，可价格却越来越便宜。由此可知，竞争对人民生活水平的提高有着非同小可的功劳。 岁月催人老，时间不待人！世界在无声无息之中不断变化，而世间万物的变化也层出不穷。你不可能完全改变世界的万物，但你可以充分改变自己，让自己适应这风云变幻的社会，这样才能更好地把握自己，让自己更好地生存，从而更好地发挥自己的才能，让自己对社会多作贡献。 总之，人要想被现在所处的世界接受，必须适应新的环境，不停学习，不断“充电”，努力提高自己的科学知识水平，注重自己各方面的修养，增强自己承受挫折的能力，增强自信，不骄不躁，心平气和地处理问题，理性看待发展中的社会。 在科技的春风中翱翔 从原始社会的刀耕火种到曲辕犁的横空出世，科技让农业有了飞速的发展；从骡马的驮运到汽车、火车以及飞机的轰鸣，科技让人们的出行实现朝发夕至。科技给我们的生活带来了数不胜数的便利。 科技时代，我们能够在瞬间把我们知道的信息传遍世界；科技时代，我们可以在极短的时间内遍览世界风光；科技时代，我们可以飞越地球，到遥远的月球上去。 当然，也许会有人说，信息的方便传播，也造成很多无用的甚至虚假的新闻的出现，但我们更应看到的是科技带来的便利，何况网络中无用、虚假的信息是可以治理的，更重要的是这些负面的东西并不是科技本身带来的。 事实上，科技和传统不是对立的，而是相辅相成的。 “日出而作，日落而息”在传统社会被奉为圭臬，但这种规律来自夜晚没有明亮的“火”；“火”“油灯”“电灯”的出现，缩短了白天和黑夜的距离，让人们除了欣赏满天的星星外，也能够享受室内幽雅的生活。 巴甫洛夫说，感谢科学，它不仅使生命充满快乐和欢欣，并且给生活以支柱和自尊心。科技让我们的生命充满快乐，让我们的人生充满期望。 泰戈尔说，科学给人自由，以反抗自然法则。它致力于把自然力量的魔杖交到人手中，它要使我们的精神摆脱万物的奴役。科技，让我们能够更好地与大自然交流，更好地做到人与自然的高度和谐。 当然，也许会有人说，科技的飞速发展让我们变得渺小而无助，但人们自我感觉中的“渺小而无助”不是科技本身带来的，而是我们不能与时俱进使然。 1987年钱天白通过国际互联网向前西德卡尔斯鲁厄大学发送中国第一封电子邮件“穿越长城，走向世界”时，有多少人能够想到在不久的将来，互联网飞入寻常百姓家，成为现代人生活的必需？ 科技不是洪水猛兽，科技是人类的朋友。科技的发展，拓宽了人类的视野，开拓了人类生活的领域，让人类增加了生存的信心和勇气。 有了科技，我们的社会才会越来越进步。 (有删改) 二、时文阅读 让科学家精神薪火相传 姚　昆 “国字号”博物馆又添新成员！5月30日是第八个“全国科技工作者日”，这一天，中国科学家博物馆正式面向公众开放并举办首展系列活动，引发广泛关注。中国科学家博物馆是世界首个以国家名义为科学家群体建立，旨在展示中国科学家形象、弘扬科学家精神、打造科技工作者精神殿堂的国家级博物馆。 从李四光、钱学森、钱三强、邓稼先，到陈景润、黄大年、南仁东……在中华人民共和国发展史上，一个个闪亮的名字撑起了科技事业的脊梁。正是他们的付出，才使我国科技发展实现了从无到有、由弱到强的跨越，让我国拥有了独立发展、自主创新的底气和实力。博物馆是历史记忆的载体，以国之名建立科学家博物馆，是对广大科技工作者的致敬，更彰显对科学家精神的尊崇。 科学家精神并不是看不见、摸不着的抽象词语，而是体现在一个个科学报国、科学强国的生动事迹中。中国科学家博物馆的筹建始于一份份资料采集，历经多年积累最终建成。据了解，博物馆首展包括1个主展和5个专题展，其中主展分为“共和国脊梁——中国科学家博物馆馆藏精品展”和“漫漫采集，岁物丰成——老科学家学术成长资料采集工程专题展”两大板块，以“老科学家学术成长资料采集工程”首批研究成果为基础，共展出190余位科学家的400余件(套)实物、400余张珍贵图片以及有关科研单位提供的10余件大型展品。置身其间，透过文物、文献等珍贵史料，我们对中国科技发展重大事件有了更全面的认知；看着书信、手稿、著作，我们得以了解科学家们的学术成长历程；循着科研奋斗者的足迹，我们的内心升腾起深深的敬意。 博物馆正是这样一座桥梁，连接历史、现在和未来。人们徜徉其中，在所见所闻中理解何为“从哪里来、到哪里去”，并获得走向未来的力量。我国的科技发展史，也是一部科学家精神的见证史、书写史。从“两弹一星”到载人航天，从“天眼”问天到“蛟龙”探海，从长桥远架到高铁飞驰……一代代科技工作者前赴后继、接续奋斗，在祖国大地上树立起一座座科技创新的丰碑，也铸就了独特的精神气质——胸怀祖国、服务人民的爱国精神，勇攀高峰、敢为人先的创新精神，追求真理、严谨治学的求实精神，淡泊名利、潜心研究的奉献精神，集智攻关、团结协作的协同精神，甘为人梯、奖掖后学的育人精神。科学成就离不开精神支撑，新时代新征程，加快建设科技强国、实现高水平科技自立自强，需要大力弘扬科学家精神。 一个博物馆就是一所大学校，弘扬科学家精神，要切实将博物馆资源用好用活。充分发挥中国科学家博物馆在采集史料、收藏史料、学术研究、展览展示、教育教学、文化宣传等方面的功能，综合运用好虚拟现实、人工智能等现代科技手段，不断提升展示传播效果；注重科学家博物馆体系建设，通过组建中国科学家博物馆联合体，带动科学家精神教育基地和相关教育科研机构等形成合力，讲好科学家故事，让科学家精神浸润更多人的心田。借助中国科学家博物馆建成开馆这一契机，推动在全社会形成尊重知识、崇尚创新、尊重人才、热爱科学、献身科学的浓厚氛围，充分发挥先进典型价值导向和示范引领作用，鼓舞和激励广大科技工作者争做重大科研成果的创造者、建设科技强国的奉献者、崇高思想品格的践行者、良好社会风尚的引领者。 传承精神火炬，勇攀科学高峰。将科学家精神这一宝贵精神财富，化为砥砺前行的信心和力量。我们完全有理由相信，我国科技人才队伍定会持续壮大，我国科技事业发展也必将不断创造新的辉煌。 (选自《光明日报》2024年06月04日 03版) 一、阅读下面的文言文，完成后面的题目。 楚子发①母 楚子发母，楚将子发之母也。子发攻秦绝粮，使人请于王，因归问其母。母问使者曰：“士卒得无恙乎？”对曰：“士卒并分菽粒而食之。”又问：“将军得无恙乎？”对曰：“将军朝夕刍豢②黍粱③。”子发破秦而归，其母闭门而不内，使人数之曰：“子不闻越王勾践之伐吴耶？客有献醇酒一器者，王使人注江之上流，使士卒饮其下流，味不及加美，而士卒战自五也④。异日，有献一囊糗糒⑤者，王又以赐军士，分而食之，甘不逾嗌，而战自十也。今子为将，士卒并分菽粒而食之，子独朝夕刍豢黍粱，何也？《诗》不云乎：‘好乐无荒，良士休休。’言不失和也。夫使人入于死地，而自康乐于其上，虽有以得胜，非其术也。子非吾子也，无入吾门！”子发于是谢其母，然后内之。 (选自刘向《列女传》) 【注】　①子发：战国时楚宣王的将军，名舍，字子发。②刍豢：泛指牛羊犬豕之类的家畜。③黍粱：好粮食。④战自五也：作战的勇气增加五倍。⑤糗糒：干粮。 【阅读训练】 1．解释加点词。 (1)食：____________　　　　 (2)伐：____________ (3)谢：____________ 2．翻译句子。 (1)子发破秦而归，其母闭门而不内。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)王使人注江之上流，使士卒饮其下流。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 3．根据文章内容可知子发之母的性格特点是：____________________________________________________________________ ________________。子发的性格特点是：____________________________。 4．子发之母的话阐明了__________________________的道理。从子发之母对子发的教训中我们还可以悟出________________________的道理。 二、阅读下面的文言文，完成后面的题目。 南垣善谕 国朝尚书刘南垣公，告老家居。有直指使者，以饮食苛求属吏，郡县患之。 公曰：“此吾门生，当开谕之。”俟其来，款之，曰：“老夫欲设席，恐妨公务，特留此一饭。但老妻他往，无人治具，家常饭，能对食乎？”直使以师命，不敢辞。自朝过午，饭尚未出，直指饥甚。比饭至，惟脱粟一盂、豆腐一器而已，各食三碗，直指觉过饱。少顷，佳肴美酝，罗列盈前，不能下箸。公强之，对曰：“已饱甚，不能也。”公笑曰：“可见饮馔原无精细，饥时易为食，饱时难为味，时使然耳。” 直指使谕其训，后不敢以盘飨责人。(选自郑瑄《昨非庵日纂》) 【阅读训练】 5．解释加点词。 (1)治具：____________　　　 (2)比：____________ (3)强：______________ (4)责：____________ 6．翻译句子。 (1)有直指使者，以饮食苛求属吏，郡县患之。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)可见饮馔原无精细，饥时易为食，饱时难为味，时使然耳。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 7．说说刘南垣“开谕”直指使所用的方法。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 第13课　自然选择的证明　宇宙的边疆 答案 [实践] 1．(1)吃　(2)攻打　(3)谢罪 2．(1)子发打败秦国归来，他的母亲关上大门不让他进去。 (2)越王勾践派人(把酒)倒在江的上游，让士兵在下游同饮江水。 3．深明大义，循循善诱，教子有方　知错就改 4．作为上级，不能独自享乐，要体察下情，与下属同甘共苦，才能取得成功　父母对子女的教养应该立其身、正其行，重在培养子女的操行品德 [参考译文] 楚子发母就是楚国将军子发的母亲。子发攻打秦国的时候，军粮吃光了，子发派人向楚王求援，并叫使者顺便回家探望一下母亲。子发母亲问使者：“士兵们可安好？”使者回答说：“士兵们能分吃豆粒充饥。”母亲又问：“那么将军可安好？”使者回答说：“将军每天早晚都吃好饭好肉。”子发打败秦国归来，他的母亲关上大门不让他进去，并且叫人责骂子发说：“你没听说越王勾践讨伐吴国的事吗？有人献上一坛美酒，越王勾践派人(把酒)倒在江的上游，让士兵在下游同饮江水，其实江水中并没有多少酒的美味，但士兵作战的勇气因此而增加了五倍。又有一天，有人送来一袋干粮，越王勾践又下令赐给军士们分了吃，其实只有一点点食物，过了咽喉就没有了，但士兵作战的勇气因此而增加了十倍。现在，你身为将军，士兵们分吃豆粒充饥，唯独你早晚吃着好饭好肉，这是为什么？《诗经》上不是说：‘喜欢娱乐而不荒废正事，贤人都保持着安然自得。’说的是做事不能失了分寸。你指挥士兵进入生死相争的战场，而自己却高高在上地享乐，即使能够取胜，也不能说是用兵的正道。你不是我的儿子，不要进我的家门！”子发因此向母亲谢罪，这样之后母亲才让他进入家内。 5．(1)准备饭食　(2)等到　(3)强求　(4)责怪 6．(1)有一个直指使，因为饮食的事情而苛求下属，郡县的官员为此很忧虑。 (2)可见饭食酒菜，原本没有精粗之分，饥饿的时候容易吃下去，饱的时候难以吃出味道，是时候不同使人这样的。 7．以老师的名义请他吃饭，又不及时把饭菜端出来，让他因饥饿而产生食欲，吃了大量的粗食，再以佳肴美食罗列盈前，使其无法下箸，间接让他懂得了其中的道理。 [参考译文] 刘南垣老人家是国朝尚书，年老而辞职回到家乡。有一个直指使，因为饮食的事情而苛求下属，郡县的官员为此很忧虑。刘南垣说：“这是我门下的学生，我应当开导他让他知道。”等到学生来了，款待他，说：“我将要开饭了，恐怕妨碍了你的公务，特地为你留了这顿饭。但是我的妻子去了别的地方，没有人烧菜，家常便饭能够吃吗？”直指使因为老师的命令，不敢推辞。从早上到中午，饭还没有吃过，直指使感到很饥饿。等到饭上来后，只有一盂米饭，一盆豆腐而已。他各吃了三碗，觉得很饱。过了不一会儿，佳肴美酒，都摆满在他的面前，他都吃不下了。刘南垣强求要他吃，他说：“我已经非常饱了，不能吃了。”刘南垣笑着说：“可见饭食酒菜，原本没有精粗之分，饥饿的时候容易吃下去，饱的时候难以吃出味道，是时候不同使人这样的。”直指使明白了老师的教诲，此后再不敢因为饭食责怪别人了。 学科网（北京）股份有限公司 $