第一单元 01 第1课 篇目(一) 氓-(配套课件)【学霸笔记·同步精讲】2024-2025学年高中语文选择性必修下册(统编版)

2026-02-03
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 1-1 氓/《诗经·卫风》
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 15.54 MB
发布时间 2026-02-03
更新时间 2026-02-03
作者 高智传媒科技中心
品牌系列 学霸笔记·高中同步精讲
审核时间 2026-02-03
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/56286883.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中语文课件围绕《诗经·氓》展开,涵盖文本解读与《诗经》文化常识。课堂导入通过春秋婚姻背景、《诗经》六义、四言诗及传统婚俗等预习支架,引导学生从文化背景到文言基础再到文本赏析逐步深入。 其亮点在于“自主预习-教材研习”分层设计,通过梳理传统婚俗、年龄称谓等文化常识培养文化自信,借助人物形象分析、比兴手法鉴赏提升思维能力,结合文言知识梳理与比兴写作练习强化语言运用。学生能夯实文言基础、提升文本分析与表达能力,教师可利用系统支架高效开展教学。

内容正文:

第一单元 中华传统文化经典研习 返回目录 下一页 上一页 返回目录 下一页 上一页 第1课 氓 离骚(节选) 返回目录 下一页 上一页 篇目(一) 氓 CONTENTS 目 录 自主预习 梳理与自查 01 教材研习 理解与赏析 02 01 自主预习 梳理与自查 一、背景链接 春秋以前,由于原始群婚制的某些观念仍残存于人们的头脑中,所以礼教在民间的束缚力远不如后来的封建社会那么顽固。到了春秋时期,随着私有财产的形成和父系社会的确定,爱情的不自由和男女不平等的社会现象逐渐产生,《氓》就反映了男女不平等的婚姻给女性造成的巨大创伤。作品通过一位被遗弃的妇女的自述,描写了她不幸的婚姻生活,具有代表性和普遍性。 返回目录 下一页 上一页 自主预习 梳理与自查 二、相关常识 1.《诗经》 《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌,共305篇。先秦称其为《诗》,或取其整数称“诗三百”。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。 返回目录 下一页 上一页 自主预习 梳理与自查 内容上包括:①社会政治诗,抒发对生活的感慨,表达对政治的讥讽、抨击或赞美;②爱情诗,歌颂美丽的爱情;③史诗,记载民族的历史,歌颂祖先的功勋;④战争徭役诗,反映兵役、劳役给劳动人民带来的不幸;⑤农事诗,描写农业生产活动;⑥宴飨诗,以朝臣、亲朋好友相聚宴饮为主要内容。 返回目录 下一页 上一页 自主预习 梳理与自查 《诗经》中的诗歌形式以四言为主,多数为隔句用韵,并普遍运用“赋”“比”“兴”的手法,在章法上具有重章叠句、反复咏唱的特点。 《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其在内容、思想和艺术上的成就,在中国乃至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统,对后世文学产生了不可磨灭的影响。 返回目录 下一页 上一页 自主预习 梳理与自查 2.《诗经》“六义” 《诗经》“六义”,指风、雅、颂,赋、比、兴。其中“风、雅、颂”是就其内容题材来说的,“赋、比、兴”是就其表现手法而言的。 (1)风:不同地区的地方音乐,即从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹等15个地区采集的土风歌谣。共160篇,大部分是民歌。 (2)雅:周王朝直辖地区的音乐,即所谓“正声”“雅乐”。“雅”指宫廷宴飨或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为“大雅”31篇,“小雅”74篇,共105篇。 返回目录 下一页 上一页 自主预习 梳理与自查 (3)颂:宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先功业的。共40篇。 (4)赋:“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也。”“赋”就是直陈其事。 (5)比:“比者,以彼物比此物也。”“比”就是打比方,作比喻。 (6)兴:“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”“兴”即托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要描述的事物、表达的思想感情。 赋、比、兴手法的成功运用,是《诗经》民歌充满浓厚风土气息的重要原因。 返回目录 下一页 上一页 自主预习 梳理与自查 3.四言诗 四言诗,是每句四字或以四字句为主的诗歌样式,盛行于西周。中国第一部诗歌总集《诗经》所录305篇诗歌的形式基本上是整齐的四言诗,节奏为每句二拍,这显然是在原始歌谣的基础上发展起来的,适应了当时的社会生活和语言发展的状况。到了西汉时期,五言诗在民间悄然兴起,但文人诗仍以四言为主。东汉以后,五言诗占据了诗坛的主要地位,四言诗渐趋衰落。曹操的《短歌行》可作为东汉以后四言诗的代表。 返回目录 下一页 上一页 自主预习 梳理与自查 4.中国传统婚姻习俗礼仪——三书六礼 (1)三书分别是“聘书”“礼书”“迎书”。 ①聘书:定亲之书,是男女双方正式缔结婚约,纳吉(过文定)时用。 ②礼书:过礼之书,是礼物清单,当中详列礼物种类及数量,纳征(过大礼)时用。 ③迎书:即迎娶新娘之书。亲迎(结婚当日)接新娘过门时用。 返回目录 下一页 上一页 自主预习 梳理与自查 (2)六礼,指从议婚至完婚过程中的六种礼节。 ①纳采:男方家请媒人去女方家提亲,女方家答应议婚后,男方家备礼前去求婚。 ②问名:男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。 ③纳吉:男方将女子的名字、八字取回后,在祖庙进行占卜。 ④纳征:亦称纳币,即男方家将聘礼送给女方家。 ⑤请期:男方家择定婚期后,备礼去女方家,求其同意。 ⑥亲迎:婚礼当天,男方亲自去女方家迎娶。 返回目录 下一页 上一页 自主预习 梳理与自查 5.文中涉及的文化常识 (1)卜:用火烧龟板,根据龟板上的裂纹推断吉凶祸福。 (2)筮:用蓍草的茎占卦。 (3)体:占卜显示的兆象。 (4)总角:古代少年男女把头发扎成丫髻,叫“总角”,后来用以指代少年时代。 返回目录 下一页 上一页 自主预习 梳理与自查 【拓展】 ①襁褓:指代刚出生的婴儿,“襁”是背婴儿用的宽带子,而“褓”则是用来包裹婴儿的小被子。 ②豆蔻之年:少女十三四岁。出自唐朝诗人杜牧的《赠别》,诗中云:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。” ③及笄之年:女子十五岁。“笄”就是古代人盘头发用的簪子,在《仪礼·士昏礼》中有记载:“女子许嫁,笄而礼之”。 返回目录 下一页 上一页 自主预习 梳理与自查 ④束发:男子十五岁。 ⑤弱冠之年:男子二十岁。男子在二十岁要举行冠礼,以此表示成年。其中“弱”是年少之意,因为二十岁时身体还未发育强壮,所以称“弱”。 ⑥而立之年:三十岁。 ⑦不惑之年:四十岁。 ⑧天命之年:五十岁。 返回目录 下一页 上一页 自主预习 梳理与自查 ⑨耳顺之年:六十岁。 ⑩花甲之年:六十岁。 ⑪古稀之年:七十岁。 ⑫耄耋(mào dié)之年:八九十岁的老人。 ⑬期颐之年:一百岁。 返回目录 下一页 上一页 自主预习 梳理与自查 返回目录 下一页 上一页 自主预习 梳理与自查 “无”同“毋”,不要 “说”同“脱”,摆脱、脱身 “泮”同“畔”,边、岸 返回目录 下一页 上一页 自主预习 梳理与自查 读qiāng,愿,请 读jiàng,将领 读jiāng,扶持,扶助 读jiàng,率领 说 话语 助词,无实义 返回目录 下一页 上一页 自主预习 梳理与自查 如愿 通、达 终究,最终 登上 趁着 计算 读shèng,量词,古代一车四马为一乘 返回目录 下一页 上一页 自主预习 梳理与自查 心意 恩德,恩惠 感激 无、没有 奢侈,浪费 倒下 返回目录 下一页 上一页 自主预习 梳理与自查 助词,用在句首或句中,起加强语气的作用 满,充满 负荷,承受 读zǎi,年 把 用 目的连词,可译为“来” 因为 返回目录 下一页 上一页 自主预习 梳理与自查 就,靠近 连词,如果,假如 返回目录 下一页 上一页 自主预习 梳理与自查 在早晨;在夜里 不专一,有二心 反复无常,感情不专一 贫苦的生活 返回目录 下一页 上一页 自主预习 梳理与自查 民,这里指诗中的男主人公。 眼泪。 返回目录 下一页 上一页 自主预习 梳理与自查 快乐。 多年。 返回目录 下一页 上一页 自主预习 梳理与自查 (六)文言句式及翻译(请根据提示翻译下列句子) 1.匪来贸丝,来即我谋。(判断句,“匪”同“非”,表否定判断) 译文:__________________________________________________ 2.乘彼垝垣,以望复关。(省略句,省略主语“我”) 译文:__________________________________________________ 3.将子无怒,秋以为期。(宾语前置句,“秋”是介词“以”的宾语,应为“以秋为期”) 译文:________________________________________ 并不是真的来换蚕丝,而是到我这里来商量(婚事)。 (我)登上那残破的墙,遥望那复关。 请你不要生气,就把秋天定为我们的婚期吧。 返回目录 下一页 上一页 自主预习 梳理与自查 教材研习 理解与赏析 02 任务突破一 文本初读 1.这首诗讲述了一个女子的婚恋悲剧,试概括情节线索。 [明确] 情节线索:恋爱—结婚—婚变—决绝。 返回目录 下一页 上一页 教材研习 理解与赏析 2.任务小结   ①__________ ②____________ 自私变心 刚烈坚强 返回目录 下一页 上一页 教材研习 理解与赏析 任务突破二 文本精读 活动一:鉴赏诗歌的形象 1.女主人公的情感经历了怎样的变化过程?本诗塑造了女主人公怎样的形象? [明确]  经历 恋爱时 结婚后 被弃后 情感 情深意切 委曲求全 伤情无奈、清醒刚烈 形象 单纯、勤劳、善良、温柔、贤惠、坚强 返回目录 下一页 上一页 教材研习 理解与赏析 2.氓的形象有何特点?请结合全诗加以分析。 [明确] 氓是一个不负责任、自私自利的负心汉。氓可以说是男权社会的一个代表性人物。在求婚时,他对女主人公的感情是真挚的,但随着时间的流逝,女主人公年老色衰,他的爱也随风而去,以至于欺侮妻子,全然不念往日的感情,无情地抛弃了妻子。他婚前到婚后的变化,凸显了他不负责任、感情不专一、暴躁的品行,从而反映了古代男女极不平等的社会现实。 返回目录 下一页 上一页 教材研习 理解与赏析 活动二:鉴赏诗歌的语言 3.“及尔偕老,老使我怨。”如何理解“怨”字的含义? [明确] 尽管女主人公原想“及尔偕老”,尽管少年时代“言笑晏晏”“信誓旦旦”,但是氓“不思其反”,违背了誓言,这使女主人公“怨恨不已”。用心专者怨必深。一个“怨”字,不仅表达了女主人公对自己过去痴情的悔恨,也表达了对氓的批判;是女主人公被抛弃后的自然情感流露,也是女主人公向“反是不思,亦已焉哉”的决绝态度转变的必经的心路历程。 返回目录 下一页 上一页 教材研习 理解与赏析 活动三:鉴赏诗歌的表达技巧 4.《氓》中哪些诗句是比兴句?使用比兴的好处是什么?请举例说明。 [明确] “桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚”及“桑之落矣,其黄而陨”是比兴句。这两处使用比兴手法的好处有: 内容上:①比兴句唤起人丰富的联想。“桑之未落,其叶沃若”和“桑之落矣,其黄而陨”分别比喻女子容颜的润泽和衰老,暗指女子年长色衰是氓变心的重要原因。②用女子很熟悉的桑树作比,与女主人公劳动 返回目录 下一页 上一页 教材研习 理解与赏析 女性的身份非常切合,富有生活气息,同时还暗示了她的勤劳。③所插入的比兴句起了暗示作用,读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满,因此,叙事的线索似断实连。 结构上:①在叙事中插入比兴句,使叙事暂时中断,避免了叙事的平铺直叙,一览无余。②诗的前半部分写婚前,后半部分写婚后,中间的比兴起过渡作用。 返回目录 下一页 上一页 教材研习 理解与赏析 活动四:鉴赏诗歌的情感 5.女主人公对男主人公的称呼在不断变化,试分析称呼变化与女主人公感情变化二者之间的联系。 返回目录 下一页 上一页 教材研习 理解与赏析 [明确] ①“氓”,意为“民”。女主人公一开始用叙述语气称男方为“氓”,是因为双方的婚姻关系未定,感情还较疏远。②“子”是对古代男子的美称,当面称对方为“子”,表示尊重,也透露出女主人公愿意与对方建立婚姻关系。③“复关”借指住在复关的那个人,用地名代人名,流露出热恋中的女子对男子的强烈思念。④“尔” 是第二人称代词,直呼对方,是因为双方的婚姻关系已定,感情的距离已拉近,这样称呼更加亲切。⑤第四节中称呼丈夫为“士”,女主人公在遭遇婚姻的不幸后,深思教训,用“士”来称呼丈夫,合乎身份,讲究礼节,却也包含着嘲讽的意味。 返回目录 下一页 上一页 教材研习 理解与赏析 任务突破三 文本深读 《氓》是一首弃妇诗,深刻揭示了我国古代妇女在婚姻中的悲惨命运。请你思考:诗中的女主人公最终为什么会被遗弃? [明确] (示例)我认为女主人公年老色衰是她被遗弃的直接原因,而“士”薄情虚伪则是造成她被遗弃的根本原因。最初女主人公年轻貌美,所以“氓之蚩蚩,抱布贸丝”,心生爱慕之情;结婚多年,女主人公年老色衰,引起“士”的变心。而“士”本身就是一个“二三其德”的人。诗中“不见复关”一句对此有所暗示,“士贰其行”也显示了这一点。这一切告诉我们,“士”的负德变心是女主人公最终被遗弃的根本原因。 返回目录 下一页 上一页 教材研习 理解与赏析 写法借鉴 比兴手法的运用 【课内关联】 比兴的艺术手法,是由《诗经》开创的。“比者,以彼物比此物也”,“比”即譬喻,是对人或物加以形象的比喻,使其特征更鲜明突出。“兴者,先言他物以引起所咏之辞也”,“兴”即起兴,是借助他物作开端,以引出所咏的内容。“他物”对于所咏之物具有暗示、象征作用。《氓》的第三、四章成功地运用了比兴的艺术手法,增强了诗意的表达效果。 返回目录 下一页 上一页 教材研习 理解与赏析 【技巧指导】 我们在作文时,可以运用“比兴体”开头,“比兴体”即“彼物起兴+此物事理”,写作时一般先言他物以引起所咏之物、所明之理。起兴多选择外界景观或动植物、自然现象等,在起兴时可以加入比喻,“比兴”连用,具有触发联想、渲染气氛、调动情绪、强化观点的作用。 返回目录 下一页 上一页 教材研习 理解与赏析 【学以致用】 请以“孤独”为话题,运用比兴手法写一个文章开头,100字左右。 [参考示例] 鸷鸟不群,它的目标是飞向更高远的天空;猛兽独行,它的追求是走向更广阔的荒野。有些人,就如鸷鸟、猛兽,不管独居荒村,还是群居闹市,他的常态都是孤独,因为他有更高远的目标、更宏大的追求。 返回目录 下一页 上一页 教材研习 理解与赏析 三、基础自查 (一)明确字音 1.氓之蚩蚩(méng)(chī)  2.匪我愆期(qiān) 3.将子无怒(qiāng) 4.乘彼垝垣(guǐ) 5.自我徂尔(cú) 6.淇水汤汤(shāng) 7.渐车帷裳(jiān)(cháng) 8.靡有朝矣(mǐ) 9.隰则有泮(xí) (二)通假字 1.无食桑葚_________________________ 2.犹可说也_____________________________ 3.隰则有泮_________________________ (三)一词多义 1.将 eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①将子无怒,秋以为期        ,②项燕为楚将,数有功        ,③爷娘闻女来,出郭相扶将               ,④扶苏以数谏故,上使外将兵        )) 2.言 eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①载笑载言        ,②体无咎言        ,③言既遂矣        )) 3.遂 eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①言既遂矣        ,②无往而不遂,无至而不通        ,③寻向所志,遂迷        )) 4.乘 eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①乘彼垝垣,以望复关        ,②将士乘胜,进攻其城        ,③乘其财用之出入        ,④千乘之国                    )) 5.德 eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①士也罔极,二三其德        ,②愿伯具言臣之不敢倍德也        ,③以功受赏,臣不德君        )) 6.靡 eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①靡室劳矣        ,②故天子诸侯无靡费之用        ,③望其旗靡        )) 7.载 eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①既见复关,载笑载言                 ,②怨声载道        ,③载舟覆舟        ,④五载而成帝业        )) 8.以 eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①将子无怒,秋以为期        ,②以尔车来,以我贿迁        ,③乘彼垝垣,以望复关              ,④以其无礼于晋        )) 9.即 eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①来即我谋        ,②萧相国即死,令谁代之        )) (四)词类活用 1.名词作状语 夙兴夜寐________________________ 2.数词作动词 ①士贰其行________________________ ②二三其德________________________ 3.形容词作名词 三岁食贫________________________ (五)古今异义 1.氓之蚩蚩 古义:______________________________ 今义:流氓。 2.泣涕涟涟 古义:__________ 今义:鼻涕。 3.总角之宴 古义:__________ 今义:宴会。 4.三岁食贫 古义:__________ 今义:三岁的年龄。 $

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