第11卷 2026年云南省职教高考《语文45分钟训练卷》（原卷版+解析版)

编写说明：2026年云南省普通高等学校面向中等职业学校毕业生招生考试（简称“职教高考”）《语文45分钟训练卷》，依据最新版《云南省高等职业院校分类考试招生考试说明》（试行）及2025年语文真题卷的题型题量编写。本专辑聚焦中职高考复习“时效适配、综合检测”需求。采用“一考一讲”模式，助力师生实现“课堂检测—即时讲解—快速巩固”的复习闭环，是检验学习效果、强化应试能力的核心资源。 本试卷是云南省职教高考《语文45分钟训练卷》的第11卷。 本试卷包括 ：选择题（字音字形、标点、成语、病句、表达得体）、 综合应用题、实用类文本阅读、古诗词类文本阅读、应用文写作。 2026年云南省职教高考 《语文45分钟训练卷》 第11卷 时间：45分钟 总分：100分 班级_______ 姓名_______ 学号_______ 成绩_______ 一．积累与运用（35分） （一）. 选择题（共5题，每小题3分，共15分） 1. 下列词语中加点的字注音和字形全对的一项是 A. 箴言(zhēn) 拮据(jū) 诓骗(kuāng) 走头无路(tóu) B. 栈桥(zhàn) 嗤笑(chī) 豢养(huàn) 根深蒂固(dì) C. 阔绰(chuò) 懦夫(nuò) 嗔怒(zhēn) 不醒人事(xǐng) D. 停滞(zhì) 聒噪(guō) 桑梓(xīn) 顿开茅塞(sè) 2. 填入下文横线处的标点符号最恰当的一项是 读书有三到____心到、眼到、口到，这是古人总结的读书方法，至今仍有借鉴意义。 A. ， B. ： C. ； D. 。 3. 填入下文横线处最恰当的成语是 这部电影的情节跌宕起伏，演员的表演也十分精彩，观众们看得____，散场后还在热烈讨论。 A. 津津有味 B. 味同嚼蜡 C. 索然无味 D. 兴味索然 4. 下列句子中，没有语病的一句是 A. 经过努力，他的写作水平明显改进了。 B. 我们要利用一切人类的优秀成果，为祖国建设服务。 C. 有没有坚定的意志，是一个人在事业上能够取得成功的关键。 D. 我们认真听取并讨论了校长的报告。 5. 下列选项中表达得体的一项是 A. 你参加演讲比赛得了奖，别人祝贺你，你说：“侥幸而已，不值一提。” B. 你去商店买东西，对售货员说：“喂，给我拿一瓶水。” C. 你对朋友说：“我明天要去你家，请你务必在家等我。” D. 你向别人借东西时说：“把你的笔借我用一下。” （二）. 综合应用题（20分） 学完《呐喊》和《中国文化概论》后，语文老师于10月1日国庆节开展了“读经典·知国情”读书交流综合实践活动。请完成6—7题。 阅读《呐喊·药》选段内容，完成6题。 （故事背景：华老栓为给儿子华小栓治肺痨，买下人血馒头，在茶馆中与众人谈及此事） ……华老栓慌忙摸出洋钱，抖抖的想交给他，却又不敢去接他的东西。那人便焦急起来，嚷道，“怕什么？怎的不拿！”老栓还踌躇着；黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓；一手抓过洋钱，捏一捏，转身去了。 6. 你如何评价华老栓的行为？请说明理由。（5分） 7. 阅读《中国文化概论》中关于“传统礼仪”的选段，回答以下问题。 《中国文化概论》中写道：“中国传统礼仪注重礼尚往来，‘来而不往非礼也’，人与人之间的交往，讲究相互尊重、彼此回馈，这一礼仪传统体现了中国人重情重义、谦和友善的处世之道。” (1) 读完此文段，不由得使人想起《论语》中的名句：有朋自远方来，________？（5分） (2) 本段文字说明中国传统礼仪注重交往之道，中国有诸多流传至今的传统礼仪，请你举一个例子说明某一传统礼仪及文化内涵。（5分） 二．阅读与欣赏（35分） （一）. 实用类文本阅读（4小题，每小题5分，共20分）。 阅读下面的文字，完成8--11题。 “无用”之树 ① 庄子和他的弟子们行走在山中，看见一棵枝繁叶茂的大树，伐木者停在树旁却不去砍伐。问其原因，伐木者说：“这树没有什么用处。”庄子于是感慨：“这棵树因为不成材，反而能够享尽自然的寿命啊！” ② 这便是著名的“无用之材，得终天年”的故事。在庄子看来，世俗意义上的“有用”（成为栋梁、制成器具），往往意味着生命被切割、改造，乃至终结。而那看似“无用”的、自由生长的歪脖子树，却因其不符合“材”的标准，得以保全自身，在天地间从容生长。 ③ 这种“无用之用”的智慧，在中国传统文化中颇有回响。它并非鼓吹彻底的懒散与不作为，而是对单一功利价值观的警惕与超越。它提醒我们，世界的价值是多元的。一棵树的价值，不仅在于它能被做成什么，也在于它本身蓬勃的生命姿态，在于它为鸟雀提供荫蔽，为土地保持水土，在于它春华秋实的自然轮回本身。人亦如此。人生的意义，难道仅仅在于成为一个对社会有“显性功用”的零件吗？那些看似“无用”的时光——发呆、漫步、读闲书、仰望星空，那些滋养心灵的爱好与情感，不正是生命得以丰盈、创造力得以迸发的土壤吗？ ④ 在效率至上、功能先行的现代社会，我们更需重温这份古老的智慧。它像一剂清凉散，对抗着“内卷”的焦虑与“工具化”的异化。它告诉我们，允许自己有一部分“无用”的空间，去感受美，去体验纯粹的好奇与快乐，去建立那些不直接产生利益的深度联结，恰恰是守护人之为人的完整性、创造性与幸福感的源泉。这“无用”，实则是生命更根本、更辽阔的“大用”。 8. 下列对“无用之用”的理解，不符合文意的一项是 A. 指事物因不符合世俗功利标准而得以保全自身、自由发展的价值。 B. 是对单一功利价值观的超越，倡导发现世界多元价值的智慧。 C. 意味着人可以完全放弃社会责任，只追求个人的闲散与舒适。 D. 在现代社会，有助于对抗人的“工具化”，守护生命的完整与幸福。 9. 文章第③段主要运用的论证方法是 A. 比喻论证、对比论证 B. 举例论证、引用论证 C. 道理论证、对比论证 D. 类比论证、比喻论证 10. 结合上下文，第④段中“清凉散”一词的表达效果是（ ） A. 形象地写出了现代社会人们内心的烦躁与病态。 B. 生动地表现了“无用之用”智慧具有使人清醒、平和的作用。 C. 准确地说明了现代人普遍需要药物治疗心理疾病。 D. 夸张地强调了对抗社会焦虑需要采取极端手段。 11. 请结合你的生活或阅读体验，举一个例子（人或物均可），谈谈你对“无用之用”的理解。 （二）. 诗词类文本阅读（3小题，每小题5分，共15分）。 阅读下面的文字，完成12—14题 念奴娇·赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。 12. 词句“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”主要表现了赤壁古战场的 A. 荒凉破败之景 B. 雄浑壮阔之景 C. 清新秀丽之景 D. 凄清冷寂之景 13. 下列句子中使用了典故的一项是 A. 大江东去，浪淘尽，千古风流人物 B. 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发 C. 江山如画，一时多少豪杰 D. 人生如梦，一尊还酹江月 14. 词句“人生如梦，一尊还酹江月”表达了词人怎样的思想感情？ 三、表达与交流（30分） 我校拟于6月1日下午3点在学校礼堂开展“六一”儿童节文艺汇演，现需以校团委名义向全校各班班长写一则通知，通知其组织班级同学有序入场观看。要求：格式规范，内容完整，语言简洁，80字以内。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2026年云南省普通高等学校面向中等职业学校毕业生招生考试（简称“职教高考”）《语文45分钟训练卷》，依据最新版《云南省高等职业院校分类考试招生考试说明》（试行）及2025年语文真题卷的题型题量编写。本专辑聚焦中职高考复习“时效适配、综合检测”需求。采用“一考一讲”模式，助力师生实现“课堂检测—即时讲解—快速巩固”的复习闭环，是检验学习效果、强化应试能力的核心资源。 本试卷是云南省职教高考《语文45分钟训练卷》的第11卷。 本试卷包括 ：选择题（字音字形、标点、成语、病句、表达得体）、 综合应用题、实用类文本阅读、古诗词类文本阅读、应用文写作。 2026年云南省职教高考 《语文45分钟训练卷》 第11卷 时间：45分钟 总分：100分 班级_______ 姓名_______ 学号_______ 成绩_______ 一．积累与运用（35分） （一）. 选择题（共5题，每小题3分，共15分） 1. 下列词语中加点的字注音和字形全对的一项是 A. 箴言(zhēn) 拮据(jū) 诓骗(kuāng) 走头无路(tóu) B. 栈桥(zhàn) 嗤笑(chī) 豢养(huàn) 根深蒂固(dì) C. 阔绰(chuò) 懦夫(nuò) 嗔怒(zhēn) 不醒人事(xǐng) D. 停滞(zhì) 聒噪(guō) 桑梓(xīn) 顿开茅塞(sè) 【答案】B 【解析】 选项A：“走头无路”字形错误，应为“走投无路”； 选项B：注音和字形均正确； 选项C：“嗔怒”的“嗔”应读“chēn”；“不醒人事”字形错误，应为“不省人事”； 选项D：“桑梓”的“梓”应读“zǐ”。 2. 填入下文横线处的标点符号最恰当的一项是 读书有三到____心到、眼到、口到，这是古人总结的读书方法，至今仍有借鉴意义。 A. ， B. ： C. ； D. 。 【答案】B 【解析】横线后“心到、眼到、口到”是对前文“读书有三到”的具体解释说明，应用冒号。A项逗号表停顿，无提示作用；C项分号用于并列分句；D项句号用于句末，均不符合语境。 3. 填入下文横线处最恰当的成语是 这部电影的情节跌宕起伏，演员的表演也十分精彩，观众们看得____，散场后还在热烈讨论。 A. 津津有味 B. 味同嚼蜡 C. 索然无味 D. 兴味索然 【答案】A 【解析】选项A“津津有味”指吃得很有味道或谈得很有兴趣，符合观众看电影入迷的状态；选项B“味同嚼蜡”形容文章或说话枯燥无味；选项C“索然无味”、选项D“兴味索然”均指没有兴趣，均与语境相反。 4. 下列句子中，没有语病的一句是 A. 经过努力，他的写作水平明显改进了。 B. 我们要利用一切人类的优秀成果，为祖国建设服务。 C. 有没有坚定的意志，是一个人在事业上能够取得成功的关键。 D. 我们认真听取并讨论了校长的报告。 【答案】D 【解析】 选项A：搭配不当，“水平”与“改进”不搭配，应改为“提高”； 选项B：语序不当，应改为“人类的一切优秀成果”； 选项C：两面对一面，可删去“有没有”； 选项D：无语病。 5. 下列选项中表达得体的一项是 A. 你参加演讲比赛得了奖，别人祝贺你，你说：“侥幸而已，不值一提。” B. 你去商店买东西，对售货员说：“喂，给我拿一瓶水。” C. 你对朋友说：“我明天要去你家，请你务必在家等我。” D. 你向别人借东西时说：“把你的笔借我用一下。” 【答案】A 【解析】 选项B：语气生硬，不礼貌，应改为“您好，请给我拿一瓶水，谢谢。”； 选项C：“务必”语气强硬，可改为“如果你方便的话，我明天去你家找你。”； 选项D：表述过于直接，可改为“请问你的笔能借我用一下吗？”； 选项A：谦虚得体。 （二）. 综合应用题（20分） 学完《呐喊》和《中国文化概论》后，语文老师于10月1日国庆节开展了“读经典·知国情”读书交流综合实践活动。请完成6—7题。 阅读《呐喊·药》选段内容，完成6题。 （故事背景：华老栓为给儿子华小栓治肺痨，买下人血馒头，在茶馆中与众人谈及此事） ……华老栓慌忙摸出洋钱，抖抖的想交给他，却又不敢去接他的东西。那人便焦急起来，嚷道，“怕什么？怎的不拿！”老栓还踌躇着；黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓；一手抓过洋钱，捏一捏，转身去了。 6. 你如何评价华老栓的行为？请说明理由。（5分） 【答案】华老栓的行为既体现了他对儿子深沉的父爱，也反映出他的愚昧无知。他为给儿子治病，不惜花钱买人血馒头，奔波操劳，可见其爱子心切；但他轻信人血馒头能治病的迷信说法，对底层民众的牺牲麻木不仁，体现了旧中国普通百姓思想的愚昧与落后，深受封建迷信的毒害。 【解析】题目要求结合选段评价行为，需紧扣“父爱”与“愚昧”两层核心。选段中“慌忙摸出洋钱”“踌躇着”等细节体现华老栓为子治病的急切与爱子之情；而他坚信人血馒头的疗效，反映出其封建迷信思想的根深蒂固，评价需客观结合人物的悲剧性，既同情其遭遇，也指出其思想局限。 7. 阅读《中国文化概论》中关于“传统礼仪”的选段，回答以下问题。 《中国文化概论》中写道：“中国传统礼仪注重礼尚往来，‘来而不往非礼也’，人与人之间的交往，讲究相互尊重、彼此回馈，这一礼仪传统体现了中国人重情重义、谦和友善的处世之道。” (1) 读完此文段，不由得使人想起《论语》中的名句：有朋自远方来，________？（5分） 【答案】不亦乐乎 【解析】选段核心是“中国传统礼仪中对友人交往的重视与友善”，与《论语·学而》中“有朋自远方来，不亦乐乎”的交友之道、好客之礼高度契合，诗句体现了中国人对远道而来的朋友的欢迎与喜悦，符合“礼尚往来、谦和友善”的语境，需准确记忆名句。 (2) 本段文字说明中国传统礼仪注重交往之道，中国有诸多流传至今的传统礼仪，请你举一个例子说明某一传统礼仪及文化内涵。（5分） 【答案】（示例1）拱手礼，相见时双手合抱于胸前，俯身致意，不分尊卑，体现了中国人相互尊重、谦和有礼的交往理念，是传统礼仪中平等友善的象征； （示例2）中秋赏月宴，家人团聚围坐赏月、共吃月饼，体现了“团圆和睦”的文化内涵，承载着中国人对亲情、阖家幸福的美好期盼； （示例3）拜师礼，弟子向老师行鞠躬、奉茶之礼，体现了“尊师重道”的文化内涵，传承了中国重视教育、尊敬师长的传统美德。 【解析】题目要求举例说明“传统礼仪及文化内涵”，需紧扣“礼仪形式+文化内涵”的核心，例子需为中国流传至今的传统礼仪（拱手礼、拜师礼、祝寿礼等），文化内涵需与礼仪形式相契合，体现中国传统的处世之道或道德理念，表述简洁合理即可。 二．阅读与欣赏（35分） （一）. 实用类文本阅读（4小题，每小题5分，共20分）。 阅读下面的文字，完成8--11题。 “无用”之树 ① 庄子和他的弟子们行走在山中，看见一棵枝繁叶茂的大树，伐木者停在树旁却不去砍伐。问其原因，伐木者说：“这树没有什么用处。”庄子于是感慨：“这棵树因为不成材，反而能够享尽自然的寿命啊！” ② 这便是著名的“无用之材，得终天年”的故事。在庄子看来，世俗意义上的“有用”（成为栋梁、制成器具），往往意味着生命被切割、改造，乃至终结。而那看似“无用”的、自由生长的歪脖子树，却因其不符合“材”的标准，得以保全自身，在天地间从容生长。 ③ 这种“无用之用”的智慧，在中国传统文化中颇有回响。它并非鼓吹彻底的懒散与不作为，而是对单一功利价值观的警惕与超越。它提醒我们，世界的价值是多元的。一棵树的价值，不仅在于它能被做成什么，也在于它本身蓬勃的生命姿态，在于它为鸟雀提供荫蔽，为土地保持水土，在于它春华秋实的自然轮回本身。人亦如此。人生的意义，难道仅仅在于成为一个对社会有“显性功用”的零件吗？那些看似“无用”的时光——发呆、漫步、读闲书、仰望星空，那些滋养心灵的爱好与情感，不正是生命得以丰盈、创造力得以迸发的土壤吗？ ④ 在效率至上、功能先行的现代社会，我们更需重温这份古老的智慧。它像一剂清凉散，对抗着“内卷”的焦虑与“工具化”的异化。它告诉我们，允许自己有一部分“无用”的空间，去感受美，去体验纯粹的好奇与快乐，去建立那些不直接产生利益的深度联结，恰恰是守护人之为人的完整性、创造性与幸福感的源泉。这“无用”，实则是生命更根本、更辽阔的“大用”。 8. 下列对“无用之用”的理解，不符合文意的一项是 A. 指事物因不符合世俗功利标准而得以保全自身、自由发展的价值。 B. 是对单一功利价值观的超越，倡导发现世界多元价值的智慧。 C. 意味着人可以完全放弃社会责任，只追求个人的闲散与舒适。 D. 在现代社会，有助于对抗人的“工具化”，守护生命的完整与幸福。 【答案】C 【解析】 文章第③段明确指出“它并非鼓吹彻底的懒散与不作为”，而是对多元价值的肯定。C项将“无用之用”曲解为彻底放弃社会责任，与文意相悖。A、B、D项均能在原文中找到对应阐述。 9. 文章第③段主要运用的论证方法是 A. 比喻论证、对比论证 B. 举例论证、引用论证 C. 道理论证、对比论证 D. 类比论证、比喻论证 【答案】C 【解析】 第③段在阐述“无用之用”的智慧时，主要通过讲道理进行分析（道理论证），如“它提醒我们，世界的价值是多元的……”；同时将世俗单一“有用”观与“无用之用”的多元价值进行对比（对比论证）。本段没有使用比喻、举例、引用或类比论证。故答案为C。 10. 结合上下文，第④段中“清凉散”一词的表达效果是（ ） A. 形象地写出了现代社会人们内心的烦躁与病态。 B. 生动地表现了“无用之用”智慧具有使人清醒、平和的作用。 C. 准确地说明了现代人普遍需要药物治疗心理疾病。 D. 夸张地强调了对抗社会焦虑需要采取极端手段。 【答案】B 【解析】 “清凉散”本是一种清热祛火的中药。在这里用作比喻，生动形象地说明了“无用之用”的智慧，能够缓解现代社会“效率至上”带来的内心焦虑和燥热（“内卷的焦虑”），使人回归清醒、平和的心态。B项分析准确。A项只解释了“需要清凉”的原因，未点明比喻效果。C、D项理解过于 literal（字面化）或夸张。 11. 请结合你的生活或阅读体验，举一个例子（人或物均可），谈谈你对“无用之用”的理解。 【答案】 示例1（物）：公园里一块仅供人坐着休息的石头。它不能建房铺路，看似“无用”。但它为疲惫的行人提供了歇脚之处，让孩子有了攀爬玩耍的乐趣，其本身自然的形态也可能成为风景的一部分。它的“用”在于承载人的片刻安宁与欢乐，这是超越功利计算的“大用”。 示例2（人）：诗人。他们的诗歌或许不能直接生产粮食或制造机器，看似“无用”。但他们用语言捕捉人类共通的情感与哲思，滋养了无数人的心灵，塑造了一个民族的文化品格与精神世界。这种精神层面的滋养与引领，是一种深远而根本的“用”。 【解析】 例子需能体现“超越直接功利目的，却具有精神、审美、生态或长远价值”的内涵。阐述时要将例子与“无用之用”的概念明确结合，逻辑清晰。 （二）. 诗词类文本阅读（3小题，每小题5分，共15分）。 阅读下面的文字，完成12—14题 念奴娇·赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。 12. 词句“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”主要表现了赤壁古战场的 A. 荒凉破败之景 B. 雄浑壮阔之景 C. 清新秀丽之景 D. 凄清冷寂之景 【答案】B 【解析】 选项A错误：词句未写赤壁的破败，而是描绘其雄奇之貌； 选项B正确：“穿空”写山石之高峻，“拍岸”写波涛之汹涌，“千堆雪”喻浪花之盛，寥寥数笔勾勒出赤壁古战场雄奇、壮阔的壮丽景象，尽显豪放气势； 选项C错误：“清新秀丽”是婉约派写景的特点，与本词豪放基调不符； 选项D错误：“凄清冷寂”与词句中汹涌、雄奇的意境相悖。 13. 下列句子中使用了典故的一项是 A. 大江东去，浪淘尽，千古风流人物 B. 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发 C. 江山如画，一时多少豪杰 D. 人生如梦，一尊还酹江月 【答案】B 【解析】 选项B中，“公瑾”即周瑜，词人追忆三国周瑜在赤壁之战中的英姿，引用周瑜的历史典故，借周瑜年少有为、英姿勃发的形象，反衬自身壮志未酬、早生华发的感慨，属于用典； A、C、D三项均为直接写景、抒情或议论，未引用历史人物、事件，无典故使用。 14. 词句“人生如梦，一尊还酹江月”表达了词人怎样的思想感情？ 【答案】这句词既抒发了词人对英雄人物的追慕，对自身壮志难酬、年华已逝的感慨与怅惘，又体现了词人在逆境中豁达超脱、寄情山水的人生态度，悲而不伤，尽显豪放派词人的胸襟。 【解析】 “人生如梦”是词人历经仕途坎坷，面对历史与现实的感慨，感叹人生的短暂与世事的无常，暗含对自身壮志未酬的怅惘；“一尊还酹江月”则是词人的自我释怀，将满腔心绪寄予江月，以举杯酹月的举动，表现出不沉溺于悲叹、顺应自然的豁达与超脱，让全词的情感从感慨走向开阔。 三、表达与交流（30分） 我校拟于6月1日下午3点在学校礼堂开展“六一”儿童节文艺汇演，现需以校团委名义向全校各班班长写一则通知，通知其组织班级同学有序入场观看。要求：格式规范，内容完整，语言简洁，80字以内。 【答案】 通 知 各班班长： 我校6月1日下午3点于礼堂举办“六一”文艺汇演，请组织本班同学有序入场观看，遵守现场秩序。望及时传达。 校团委 [发布日期] 【解析】 格式规范，含标题、称呼、正文、落款；内容完整，明确活动时间、地点、执行要求；语言简洁平实，符合通知语体，字数达标，即可得满分。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $