第2卷 2026年云南省职教高考《语文45分钟训练卷》（原卷版+解析版)

编写说明：2026年云南省普通高等学校面向中等职业学校毕业生招生考试（简称“职教高考”）《语文45分钟训练卷》，依据最新版《云南省高等职业院校分类考试招生考试说明》（试行）及2025年语文真题卷的题型题量编写。本专辑聚焦中职高考复习“时效适配、综合检测”需求。采用“一考一讲”模式，助力师生实现“课堂检测—即时讲解—快速巩固”的复习闭环，是检验学习效果、强化应试能力的核心资源。 本试卷是云南省职教高考《语文45分钟训练卷》的第2卷。 本试卷包括 ：选择题（意象理解、句子排序、对联匹配、文学细节、诗句与地域关联）、古诗文默写、文学常识、文学类文本阅读、文言类文本阅读、材料作文 。 2026年云南省职教高考 《语文45分钟训练卷》 第2卷 时间：45分钟 总分：100分 班级_______ 姓名_______ 学号_______ 成绩_______ 一．积累与运用（30分） （一）. 选择题（5题，每小题3分，共15分） 1. 下列选项中，与歌曲《人间烟火》中的“南山”使用了同一意象的诗句是（《人间烟火》歌词节选：一缕炊烟，爬上南山坡；一碗清茶，岁月就沉默…… 南山啊南山，你看尽了多少悲欢离合。） A. 南山塞天地，日月石上生。 B. 采菊东篱下，悠然见南山。 C. 寿比南山不老松，福如东海水长流。 D. 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 2. 下列句子排列顺序正确的一项是 ① 这便是“桑基鱼塘”生态农业模式的雏形。 ② 当地人将低洼处挖深为塘，饲养鱼类。 ③ 珠江三角洲地区劳动人民在长期实践中，创造了一种高效利用土地的农业生产方式。 ④ 再将泥土堆砌在塘的四周成基，在基上种植桑树。 ⑤ 从而实现了“塘基互养”的良性循环。 ⑥ 桑叶喂蚕，蚕沙（粪便）喂鱼，塘泥肥桑。 A. ③②④⑥⑤① B. ②④③⑥①⑤ C. ③④②⑥①⑤ D. ①②④⑥⑤③ B. 3. 家中书房挂着一幅上联“室雅何须大”，请从下列选项中找出它的下联 A. 花香不在多 B. 书山有路勤为径 C. 海阔凭鱼跃 D. 明月来相照 4. 学校戏剧社排练《红楼梦》片段，需要还原林黛玉初进贾府时的神态。请从以下选项中，选出最适合描述此时黛玉眼神的句子 A. 两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。 B. 眉蹙春山，眼颦秋水，面薄腰纤，袅袅婷婷。 C. 闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。 D. 一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉。 5. 下列古代诗句中，与“西湖”这一地点无关的一项是 A. 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 B. 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 C. 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。 D. 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 （二）. 填空题（5题，每题3分，共15分） 6 海内存知己，________________。(王勃《送杜少府之任蜀州》) 7 李白《行路难》（其一）中“________________，________________”表现出诗人对未来充满希望、坚信理想终将实现的豪迈气概。 8 采菊东篱下，________________。(陶渊明《饮酒》（其五）) 9 “柳”在古典诗词中常作为惜别、思乡的意象，请在下列两条横线上分别填入含“柳”的古诗文名句。 ________________，________________ 10 唐宋八大家中，唐代的两位文学家是韩愈和________。 二．阅读与欣赏（36分） （一）. 文学类文本阅读（6小题，每小题3分，共18分）。 阅读下面的文字，完成11—16题。 废墟的召唤（节选） 宗璞 ①冬日的斜阳无力地照在这一片田野上。刚是下午，清华气象台上边的天空，已显出月牙儿的轮廓。顺着近年修的柏油路，左侧是干皱的田地，看上去十分坚硬，这里那里，点缀着断石残碑。右侧在夏天是一带荷塘，现在也只剩下冬日的凄冷。转过布满枯树的小山，那一大片废墟呈现在眼底时，我总有一种奇怪的感觉，好像历史忽然倒退到了古希腊罗马时代。 ②这一带废墟是圆明园长春园的一部分。从东到西，有圆形的台，长方形的观，已看不出形状的堂和小门的方形的亭基。原来都是西式建筑，故俗称西洋楼。在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。三十多年前，初来这里，曾想，下次来时，它该下沉了罢？它该让出地方，好建设新的罢。每次我想到这事，总觉得有点惋惜。其实谁也没有力量阻挡时代的进步，阻挡一种新的建筑在废墟上立起来。 ③但是，我忽然醒悟了。这废墟，它太老了。它像一个疲惫的老人，在夕阳下，沉沉地睡去。而我们，却正年轻。我们有力量，我们应该让它睡去么？ ④该怎么做呢？是让它作为民族耻辱的标志保留，还是把它铲平，建造新的楼堂馆所？两者似乎都不妥当。一个声音在耳边响起：“留下这废墟吧！它本身就是一部凝重的历史教科书。每一个石柱上的裂痕，都是历史老人脸上的皱纹；每一块散落的雕花，都是一个民族记忆的碎片。” ⑤风在路旁的小树林中呼啸，忽高忽低，如泣如诉，仿佛从废墟上飘来的“留——留——”的声音。我诧异地回转身去，暮色四合，方外观的石块白得分明。几座大石叠在一起，露出一个空隙，像要对我开口讲话。告诉我这里经历的烛天的巨火么？告诉我时间在这里该怎样衡量么？ ⑥还是告诉我，在前进的途程中，该如何面对历史的负重？空气愈发凛冽，该回去了。 11 对第①段中“奇怪的感觉”产生的原因，分析最准确的一项是 A. 冬日田野的荒凉与气象台的现代感形成反差，让人恍神。 B. 废墟的宏大与西式建筑的风格，容易让人产生异域时空的联想。 C. 作者个人对古希腊罗马历史有着特殊的研究和迷恋。 D. 夕阳与月牙同时出现的特殊天象，造成了时空错位感。 12. 第②段中，作者将建筑遗迹比作“正在覆没的船只”，将荒草、乱石比作“海藻”“泡沫”。下列对这样比喻的效果理解，不正确的一项是 A. 生动地描绘出废墟在原野上荒芜、破败而又连绵的整体形态。 B. 以动态的“覆没”感，强化了废墟所承载的历史悲剧性与流逝感。 C. 暗示了圆明园曾遭遇火灾，如同船只遭遇海难般沉没。 D. 营造出一种苍凉、悲壮而又带有些许神秘色彩的意境。 13. 第④段中，“一个声音在耳边响起”的“声音”指的是 A. 作者内心基于理性思考而产生的观点与主张。 B. 历史研究者或文物保护工作者对作者的建议。 C. 风吹过废墟和树林时产生的、被作者人格化的自然之声。 D. 来自社会舆论关于如何处理废墟的普遍看法。 14. 对第⑤段划线句子“告诉我这里经历的烛天的巨火么？告诉我时间在这里该怎样衡量么？”理解最准确的一项是 A. 运用设问，表达了作者对火烧圆明园具体细节的强烈求知欲。 B. 运用反问，强调了历史创伤之深重与时间在此的停滞感。 C. 运用拟人化的疑问，透露出作者面对废墟时复杂、深沉的思绪。 D. 运用排比式的追问，意在抒发对侵略者暴行的愤怒与控诉。 15. 结合全文，请谈谈标题“废墟的召唤”中“召唤”一词的深层含义。 16. 文章结尾提出“在前进的途程中，该如何面对历史的负重？”请结合本文，谈谈你的理解。 （二）. 文言类文本阅读（6小题，每小题3分，共18分）。 阅读下面的文言文，完成17-22题。 送东阳马生序（节选） 宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 17. 下列字词的解释，不正确的一项是（） A. 无从致书以观（致：得到） B. 走送之（走：行走） C. 援疑质理（质：询问） D. 媵人持汤沃灌（汤：热水） 18. 下列选项中“之”的用法与其他三项不同的是（） A. 弗之怠 B. 走送之 C. 当余之从师也 D. 乡之先达 19. 下列句子中属于宾语前置句的一项是（） A. 无从致书以观 B. 弗之怠 C. 余立侍左右 D. 足肤皲裂而不知 20. 下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（） A. “加冠”指古代男子二十岁行加冠礼，表示成年，后人常用“加冠”代指男子二十岁。 B. “硕师”指学问渊博的老师，“先达”指有道德、有学问的前辈，是对他人的敬称。 C. “逆旅”指旅店，古代旅店多为私人开设，供旅人临时居住，收取一定费用。 D. 宋濂是唐代文学家，与刘基、高启并称“明初诗文三大家”，其文质朴典雅。 21. 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（） A. 文章开篇写作者幼时嗜学，因家贫无书，便借书抄录，即使天寒手冻也不松懈，体现其勤奋。 B. 作者成年后为求师，远赴百里外向乡之先达请教，面对先达的严厉，始终恭敬有礼。 C. 作者写从师途中的艰难和求学时的衣食简陋，是为了抱怨当时学习条件的恶劣。 D. 作者将自己与同舍生的生活对比，表明自己因心中有读书的乐趣，并不羡慕他人的奢华生活。 22. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 三．表达与交流（34分） 材料：汪曾祺在《人间草木》中写道：“人活着，总得有点兴致。”这份兴致，无关贫富，不分境遇，是在粗茶淡饭中品出滋味，在平凡日子里寻得欢喜，是支撑我们走过风雨、对抗琐碎的精神力量。 要求：(1)题目自拟，文体不限(诗歌除外)，不少于500字；(2)书写工整，严禁抄袭；(3)文中不得出现真实校名、班级和人名。 、 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2026年云南省普通高等学校面向中等职业学校毕业生招生考试（简称“职教高考”）《语文45分钟训练卷》，依据最新版《云南省高等职业院校分类考试招生考试说明》（试行）及2025年语文真题卷的题型题量编写。本专辑聚焦中职高考复习“时效适配、综合检测”需求。采用“一考一讲”模式，助力师生实现“课堂检测—即时讲解—快速巩固”的复习闭环，是检验学习效果、强化应试能力的核心资源。 本试卷是云南省职教高考《语文45分钟训练卷》的第2卷。 本试卷包括 ：选择题（意象理解、句子排序、对联匹配、文学细节、诗句与地域关联）、古诗文默写、文学常识、文学类文本阅读、文言类文本阅读、材料作文 。 2026年云南省职教高考 《语文45分钟训练卷》 第2卷 时间：45分钟 总分：100分 班级_______ 姓名_______ 学号_______ 成绩_______ 一．积累与运用（30分） （一）. 选择题（5题，每小题3分，共15分） 1. 下列选项中，与歌曲《人间烟火》中的“南山”使用了同一意象的诗句是（《人间烟火》歌词节选：一缕炊烟，爬上南山坡；一碗清茶，岁月就沉默…… 南山啊南山，你看尽了多少悲欢离合。） A. 南山塞天地，日月石上生。 B. 采菊东篱下，悠然见南山。 C. 寿比南山不老松，福如东海水长流。 D. 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 【答案】B 【解析】 歌词中的“南山”与“炊烟”、“清茶”、“岁月”、“悲欢离合”相关联，营造出一种超然物外、静观世事的隐逸与永恒之感，是带有隐逸文化色彩和哲学意味的意象。A项（孟郊《游终南山》）中的“南山”侧重其雄伟险峻的自然景观。B项（陶渊明《饮酒》）中的“南山”与“采菊”、“悠然”结合，是诗人归隐田园、超脱世俗的精神象征，与歌词意象高度一致。 C项中的“南山”是祝寿时的比喻，取其“稳固长久”之意，与隐逸无关。D项“巴山”是具体地名，与“南山”文化意象不同。故答案为B。 2. 下列句子排列顺序正确的一项是 ① 这便是“桑基鱼塘”生态农业模式的雏形。 ② 当地人将低洼处挖深为塘，饲养鱼类。 ③ 珠江三角洲地区劳动人民在长期实践中，创造了一种高效利用土地的农业生产方式。 ④ 再将泥土堆砌在塘的四周成基，在基上种植桑树。 ⑤ 从而实现了“塘基互养”的良性循环。 ⑥ 桑叶喂蚕，蚕沙（粪便）喂鱼，塘泥肥桑。 A. ③②④⑥⑤① B. ②④③⑥①⑤ C. ③④②⑥①⑤ D. ①②④⑥⑤③ 【答案】A 【解析】 ③句提出“创造了一种……农业生产方式”这一总说，适合做首句。接着具体说明如何创造：②句“挖深为塘”和④句“堆砌成基”是连续的两个步骤，应紧接③后，且②在④前。⑥句说明基上和塘中的具体生产项目（桑、蚕、鱼）及物质循环（蚕沙喂鱼，塘泥肥桑）。⑤句“从而”总结⑥句，指出这种做法的结果（实现良性循环）。①句“这便”是对前文所述整个模式的总结命名，置于末尾。正确顺序为③②④⑥⑤①，故答案为A。 3. 家中书房挂着一幅上联“室雅何须大”，请从下列选项中找出它的下联 A. 花香不在多 B. 书山有路勤为径 C. 海阔凭鱼跃 D. 明月来相照 【答案】A 【解析】 上联“室雅何须大”为五言，结构为“主语（室雅）+ 谓语（何须大）”，意为居室高雅不在于面积大。下联需字数相等、词性相对、意境相谐。A项“花香不在多”： “花香”（主谓）对“室雅”（主谓），“不在多”对“何须大”，句式工整，且同样表达了“品质重于数量”的哲理，意境完美契合。B项字数、结构均不对。C项“海阔”与“室雅”意境不协。D项“明月来相照”是完整诗句，与上联不对仗。故答案为A。 4. 学校戏剧社排练《红楼梦》片段，需要还原林黛玉初进贾府时的神态。请从以下选项中，选出最适合描述此时黛玉眼神的句子 A. 两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。 B. 眉蹙春山，眼颦秋水，面薄腰纤，袅袅婷婷。 C. 闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。 D. 一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉。 【答案】A 【解析】 本题需紧扣“初进贾府时”这一特定情境。此时的黛玉母亲新丧，寄人篱下，心情是谨慎、敏感、孤高的。A项“似蹙非蹙”、“似喜非喜”生动刻画了她眉目间那种天生的忧郁气质与谨慎克制、心思细密的姿态，最为贴合初入陌生环境、观察周遭的人物状态。 B项“眼颦秋水”侧重愁态，更偏向于后期多愁善感的固定形象。C项是对其整体风貌的比喻，未特写眼神。D项描写的是王熙凤，与黛玉无关。故答案为A。 5. 下列古代诗句中，与“西湖”这一地点无关的一项是 A. 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 B. 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 C. 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。 D. 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 【答案】D 【解析】 A项（苏轼）、B项（杨万里）、C项（苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》）均明确指杭州西湖。D项“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”出自刘禹锡的《望洞庭》，描绘的是洞庭湖的夜景，与西湖无关。 故答案为D。 （二）. 填空题（5题，每题3分，共15分） 6 海内存知己，________________。(王勃《送杜少府之任蜀州》) 【答案】天涯若比邻 【解析】本题考查古诗文背诵默写，需准确记忆《送杜少府之任蜀州》的诗句，注意“涯”“邻”的书写。 7 李白《行路难》（其一）中“________________，________________”表现出诗人对未来充满希望、坚信理想终将实现的豪迈气概。 【答案】长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 【解析】《行路难》（其一）中，这两句诗抒发了诗人的壮志豪情，体现出积极乐观的人生态度，注意“破”“帆”“沧”的书写（“沧”不可误写为“苍”）。 8 采菊东篱下，________________。(陶渊明《饮酒》（其五）) 【答案】悠然见南山 【解析】考查古诗文背诵默写，需准确记忆诗句，注意“悠”“然”的书写，“见”字不可随意改为“现”。 9 “柳”在古典诗词中常作为惜别、思乡的意象，请在下列两条横线上分别填入含“柳”的古诗文名句。 ________________，________________ 【答案】（示例）①柳暗花明又一村 ②渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新（任写一句即可，此处单空填一句） 【解析】需紧扣“含‘柳’”的要求，古典诗词中含“柳”的名句众多，除示例外，“羌笛何须怨杨柳”等也可，注意字词书写准确。 10 唐宋八大家中，唐代的两位文学家是韩愈和________。 【答案】柳宗元 【解析】本题考查文学常识，唐宋八大家包括唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩，需准确记忆，注意“宗”“元”的书写。 二．阅读与欣赏（36分） （一）. 文学类文本阅读（6小题，每小题3分，共18分）。 阅读下面的文字，完成11—16题。 废墟的召唤（节选） 宗璞 ①冬日的斜阳无力地照在这一片田野上。刚是下午，清华气象台上边的天空，已显出月牙儿的轮廓。顺着近年修的柏油路，左侧是干皱的田地，看上去十分坚硬，这里那里，点缀着断石残碑。右侧在夏天是一带荷塘，现在也只剩下冬日的凄冷。转过布满枯树的小山，那一大片废墟呈现在眼底时，我总有一种奇怪的感觉，好像历史忽然倒退到了古希腊罗马时代。 ②这一带废墟是圆明园长春园的一部分。从东到西，有圆形的台，长方形的观，已看不出形状的堂和小门的方形的亭基。原来都是西式建筑，故俗称西洋楼。在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。三十多年前，初来这里，曾想，下次来时，它该下沉了罢？它该让出地方，好建设新的罢。每次我想到这事，总觉得有点惋惜。其实谁也没有力量阻挡时代的进步，阻挡一种新的建筑在废墟上立起来。 ③但是，我忽然醒悟了。这废墟，它太老了。它像一个疲惫的老人，在夕阳下，沉沉地睡去。而我们，却正年轻。我们有力量，我们应该让它睡去么？ ④该怎么做呢？是让它作为民族耻辱的标志保留，还是把它铲平，建造新的楼堂馆所？两者似乎都不妥当。一个声音在耳边响起：“留下这废墟吧！它本身就是一部凝重的历史教科书。每一个石柱上的裂痕，都是历史老人脸上的皱纹；每一块散落的雕花，都是一个民族记忆的碎片。” ⑤风在路旁的小树林中呼啸，忽高忽低，如泣如诉，仿佛从废墟上飘来的“留——留——”的声音。我诧异地回转身去，暮色四合，方外观的石块白得分明。几座大石叠在一起，露出一个空隙，像要对我开口讲话。告诉我这里经历的烛天的巨火么？告诉我时间在这里该怎样衡量么？ ⑥还是告诉我，在前进的途程中，该如何面对历史的负重？空气愈发凛冽，该回去了。 11 对第①段中“奇怪的感觉”产生的原因，分析最准确的一项是 A. 冬日田野的荒凉与气象台的现代感形成反差，让人恍神。 B. 废墟的宏大与西式建筑的风格，容易让人产生异域时空的联想。 C. 作者个人对古希腊罗马历史有着特殊的研究和迷恋。 D. 夕阳与月牙同时出现的特殊天象，造成了时空错位感。 【答案】B 【解析】 第①段提到“好像历史忽然倒退到了古希腊罗马时代”，这种“奇怪的感觉”源于眼前西式建筑（西洋楼）的废墟风貌与异域历史景观的相似联想，并非因现代气象台或特殊天象，也非作者个人偏好。B项最准确。 12. 第②段中，作者将建筑遗迹比作“正在覆没的船只”，将荒草、乱石比作“海藻”“泡沫”。下列对这样比喻的效果理解，不正确的一项是 A. 生动地描绘出废墟在原野上荒芜、破败而又连绵的整体形态。 B. 以动态的“覆没”感，强化了废墟所承载的历史悲剧性与流逝感。 C. 暗示了圆明园曾遭遇火灾，如同船只遭遇海难般沉没。 D. 营造出一种苍凉、悲壮而又带有些许神秘色彩的意境。 【答案】C 【解析】 比喻本身并未直接“暗示火灾”，其核心效果在于描绘形态、强化历史悲剧感和营造意境。船只“覆没”更侧重于表现建筑群的倾颓与历史事件的沉没感，并非特指火灾这一具体原因。C项理解牵强。 13. 第④段中，“一个声音在耳边响起”的“声音”指的是 A. 作者内心基于理性思考而产生的观点与主张。 B. 历史研究者或文物保护工作者对作者的建议。 C. 风吹过废墟和树林时产生的、被作者人格化的自然之声。 D. 来自社会舆论关于如何处理废墟的普遍看法。 【答案】A 【解析】 结合上下文，这个“声音”提出的观点（留下废墟作为历史教科书）与后文作者的感悟高度一致，是作者内心矛盾思辨后得出的理性结论，属于作者的内心独白。并非实指他人建议或自然风声。 14. 对第⑤段划线句子“告诉我这里经历的烛天的巨火么？告诉我时间在这里该怎样衡量么？”理解最准确的一项是 A. 运用设问，表达了作者对火烧圆明园具体细节的强烈求知欲。 B. 运用反问，强调了历史创伤之深重与时间在此的停滞感。 C. 运用拟人化的疑问，透露出作者面对废墟时复杂、深沉的思绪。 D. 运用排比式的追问，意在抒发对侵略者暴行的愤怒与控诉。 【答案】C 【解析】 这两个句子是作者赋予废墟（石块的“空隙”）以人格，向其发出的疑问。问题本身（关于巨火、关于时间）体现了作者面对废墟时，对历史伤痛与时间意义的深沉思考，思绪是复杂、多向的。A项“设问”“求知欲”不准确；B项“反问”“停滞感”不全面；D项“愤怒与控诉”并非此句主要情感。 15. 结合全文，请谈谈标题“废墟的召唤”中“召唤”一词的深层含义。 【答案】 “召唤”指废墟（圆明园遗址）对今人发出的无声警示与启示。它召唤人们铭记民族历史创伤（耻辱），保持清醒的历史意识；召唤人们思考在现代化进程中，应如何对待历史遗产（保护与反思），以及如何将历史的负重转化为前进的精神力量。 【解析】 需结合文章对废墟的描写（历史的见证、民族记忆的碎片）以及结尾的思考（如何面对历史负重）来阐释。“召唤”具有主动性和启示性，应从铭记、反思、转化等层面进行理解。 16. 文章结尾提出“在前进的途程中，该如何面对历史的负重？”请结合本文，谈谈你的理解。 【答案】 面对历史的负重（如圆明园废墟所代表的屈辱），我们不应选择遗忘或简单抹去，而应将其作为民族记忆的一部分严肃保留。正视这份负重，能让我们保持警醒，汲取历史教训；同时，我们也不应被负重压垮，停滞不前，而应带着历史的深刻启示，更加坚定、清醒地走向未来，建设强大的国家。这是一种在铭记中超越、在负重中前行的态度。 【解析】 理解需辩证，既要承认“负重”（历史的伤痛与教训）的客观存在及其警示价值，又要指出“前进”的必要性，阐明两者之间的关系：负重是前行的镜鉴，而非枷锁。 （二）. 文言类文本阅读（6小题，每小题3分，共18分）。 阅读下面的文言文，完成17-22题。 送东阳马生序（节选） 宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 17. 下列字词的解释，不正确的一项是（） A. 无从致书以观（致：得到） B. 走送之（走：行走） C. 援疑质理（质：询问） D. 媵人持汤沃灌（汤：热水） 【答案】B 【解析】B项“走”是古今异义词，译为“跑”，古代“走”多为跑的意思；A、C、D三项解释均正确。 18. 下列选项中“之”的用法与其他三项不同的是（） A. 弗之怠 B. 走送之 C. 当余之从师也 D. 乡之先达 【答案】C 【解析】A、B项“之”是代词，分别代指“抄书这件事”“书”；D项“之”是结构助词，译为“的”；C项“之”用于主谓之间，取消句子独立性，无实义，与其他三项用法不同。 19. 下列句子中属于宾语前置句的一项是（） A. 无从致书以观 B. 弗之怠 C. 余立侍左右 D. 足肤皲裂而不知 【答案】B 【解析】B项“弗之怠”正常语序为“弗怠之”，“之”为宾语前置，是宾语前置句，意为“不放松抄书这件事”；A、C、D项均为陈述句。 20. 下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（） A. “加冠”指古代男子二十岁行加冠礼，表示成年，后人常用“加冠”代指男子二十岁。 B. “硕师”指学问渊博的老师，“先达”指有道德、有学问的前辈，是对他人的敬称。 C. “逆旅”指旅店，古代旅店多为私人开设，供旅人临时居住，收取一定费用。 D. 宋濂是唐代文学家，与刘基、高启并称“明初诗文三大家”，其文质朴典雅。 【答案】D 【解析】D项错误，宋濂是明代文学家，并非唐代；A、B、C三项解说均正确。 21. 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（） A. 文章开篇写作者幼时嗜学，因家贫无书，便借书抄录，即使天寒手冻也不松懈，体现其勤奋。 B. 作者成年后为求师，远赴百里外向乡之先达请教，面对先达的严厉，始终恭敬有礼。 C. 作者写从师途中的艰难和求学时的衣食简陋，是为了抱怨当时学习条件的恶劣。 D. 作者将自己与同舍生的生活对比，表明自己因心中有读书的乐趣，并不羡慕他人的奢华生活。 【答案】C 【解析】C项错误，作者写求学的艰难和衣食的简陋，是为了以自身经历勉励马生勤奋学习，并非抱怨学习条件恶劣；A、B、D三项理解均正确。 22. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 【答案】因为心中有足以快乐的事（指读书），就不觉得吃的穿的比不上别人了。 【解析】“以”译为“因为”；“足乐者”指足以快乐的事，文中指读书；“口体之奉”指吃的穿的；“不若”译为“比不上”。 三．表达与交流（34分） 材料：汪曾祺在《人间草木》中写道：“人活着，总得有点兴致。”这份兴致，无关贫富，不分境遇，是在粗茶淡饭中品出滋味，在平凡日子里寻得欢喜，是支撑我们走过风雨、对抗琐碎的精神力量。 要求：(1)题目自拟，文体不限(诗歌除外)，不少于500字；(2)书写工整，严禁抄袭；(3)文中不得出现真实校名、班级和人名。 【答案】（写作思路解析） 1. 审题立意：核心关键词是“兴致”，需明确其内涵——是对生活的热爱、对美好的感知，是困境中的精神寄托。立意围绕“以兴致点亮平凡生活，以热爱对抗人生琐碎”展开，可结合自身经历、名人案例、生活小事论证。 2. 文体选择：记叙文可写自己或他人在平凡/困境中，因一份兴致（如养花、读书、练字）获得慰藉与力量的故事，用细节展现兴致的意义；议论文可确立中心论点“唯有心怀兴致，方能把平凡日子过成诗”，选取汪曾祺、季羡林等名人案例，或普通人的生活片段作为论据。 3. 结构安排：开头引用材料，引出“兴致是生活的光”的主旨；中间分论点展开，如“兴致是逆境中的救赎”“兴致是平凡中的点缀”“兴致是对抗琐碎的勇气”；结尾回扣主题，呼吁人们常怀兴致，热爱生活。 示例范文 以兴致为舟，渡平凡之河 汪曾祺曾言：“人活着，总得有点兴致。”这份兴致，不是锦衣玉食的点缀，而是粗茶淡饭里的诗意，是风雨人生中的底气。它如一盏微光，照亮平凡岁月的角落，让我们在琐碎与平淡中，寻得属于自己的欢喜与力量。 兴致，是逆境中的救赎，让困顿的日子生出暖意。汪曾祺一生历经坎坷，下放农场时，他开荒种地、腌制咸菜，却从未磨灭对生活的兴致。他细致描摹笔下的草木虫鱼，潜心钻研各地美食，在文字与烟火气中安放身心。哪怕住简陋的房屋，吃粗陋的饭菜，他也能从一颗鸭蛋、一丛芦苇中品出生活的滋味。这份对生活的兴致，成为他对抗苦难的铠甲，让他在颠沛流离中，始终保有内心的从容与豁达。 兴致，是平凡中的点缀，让寻常的日子绽放光彩。我的外公退休后，便拾起了养花的兴致。小小的阳台，被他打理得生机勃勃：月季攀着栏杆绽放，茉莉藏在枝叶间吐香，多肉挤在花盆里卖萌。每日清晨，外公总蹲在阳台侍弄花草，浇水、施肥、修剪枝叶，眼神里满是温柔。哪怕遇到阴雨连绵的日子，他也会细心地把花草搬进屋，耐心等待晴天。这份兴致，让外公的退休生活不再单调，也让整个家都浸满了烟火气与生命力。于他而言，花草不仅是消遣，更是精神的寄托，是对生活最真挚的热爱。 反观当下，许多人被快节奏的生活裹挟，忙着追逐名利，却渐渐弄丢了心中的兴致。他们抱怨生活平淡无味，却不知兴致从不是等来的，而是主动寻来的。或许是闲暇时读一本好书，在文字中邂逅山河；或许是周末时学一道好菜，在烟火中感受温暖；或许是傍晚时散一次步，在晚风里遇见温柔。哪怕是最微小的兴致，也能为平凡的日子注入生机。 人生本就是一场平凡的旅程，没有永远的繁花似锦，更多的是柴米油盐的琐碎。但只要心怀兴致，以热爱为笔，以欢喜为墨，便能在平凡的画卷中，勾勒出属于自己的精彩。愿我们都能守住心中的那份兴致，以兴致为舟，渡过漫长的平凡之河，把日子过成自己喜欢的模样。 、 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $