专题九 文言文阅读（讲义）—2026版陕西省职教高考二轮复习《语文考纲专题练》

编写说明：2026年陕西省普通高等学校面向中等职业学校毕业生招生考试（简称“职教高考”）二轮复习《语文考纲专题练》，依据最新版《中等职业学校语文课程标准》、《陕西省普通高校职业教育单独招生考试说明》及2025年语文真题卷中的题型题量编写。本资料紧扣历年考试趋势和最新考试动态，聚焦高频考点，精心汇编专题题目与详细解析，辅以精炼的专题归纳小结，助力考生高效复习。同时，为构建完整学习体系，每个专题均配套对应讲义及练习题，满足多样化学习需求。 本专题是2026年陕西省职教高考二轮复习《语文考纲专题练》的专题九，内容为文言文阅读。 2026版陕西省职教高考二轮复习《语文考纲专题练》 专题九 文言文阅读（讲义） 一、考纲解读 文言文阅读是考试中重要的组成部分，《考试说明》对本考点的总体要求是理解教材所选文言文，能初步阅读课外浅易文言文。本考点考查类型相对稳定，一般为三种形式：选择题、简答题和翻译题，主要考查学生的理解及分析综合能力。 二、真题分析（考情聚焦） 年份 分值 题量 题型 考察点 特点 2024 18 5 单选题 翻译题 实词、虚词、特殊句式、 文意理解、翻译 必考题 2023 18 5 单选题 翻译题 实词、虚词、特殊句式、 文意理解、翻译 必考题 2022 18 5 单选题 翻译题 实词、虚词、特殊句式、 文意理解、翻译 必考题 2021 18 5 单选题 翻译题 实词、虚词、特殊句式、 文意理解、翻译 必考题 三、考点预测 主要有以下六个考点： (一)“理解常见文言实词在文中的含义”，在考试中多以选择题形式出现。 《考试说明》中对于实词的考查重点主要以异读字、通假字、古今异义、一词多义、偏义复词和词类活用为主。学习重点放在词语的理解积累上，熟悉教材，掌握教材中的词语是复习的关键。 “理解常见文言实词在文中的含义”是每年的必考题，形式多样，可以单独考一个知识点，可以多个知识点合起来考，分值3—6分。 (二)“理解常见文言虚词在文中的用法和意义”是考查的重要内容。 本考点主要以客观选择题出现。《考试说明》要求“了解常见文言虚词在文中的用法”，考查范围是规定的常见的“而、乎、乃、其、且、所、为、以、于、则、者、之”等文言虚词。从各地对口升学考试来看，侧重考查“之、其、所、于、因、以、而”的用法。在具体题目中主要通过语法和语义来双重分析其语法含义和相应的语义含义，因此难度较大，分值一般为3分。 (三)词类活用 词类活用是指某些实词在特定的语言环境中，临时具有的某种新的语法功能，词类活用主要包含名词的活用、形容词的活用和动词的活用。历年高考主要以选择题(实词理解)和翻译题的方式考查词类活用。 (四)“理解常见文言句式和用法”是考试的难点和热点所在。 《考试说明》中重点指出了判断句、被动句、省略句、倒装句等几种类型的句式。命题的角度可以分为显性考查和隐性考查两种。所谓“显性考查”指单独命题，一般都采用客观选择题的形式，要求考生从四个选项中挑选出与其他三项或者与题干中列举的示例结构不同(或相同)的一项；“隐性考查”主要体现在文言语句的翻译上，试题要求考生翻译带有某种特殊句式的词句。 (五)“理解并翻译文中重要的句子”常常以表述题出现。 理解翻译句子既能考查学生对实词、虚词、句式、古代文化常识、句子间语意关系的理解程度，又能考查学生的书面表达能力，是一种综合性考查方式，因此难度较大。近些年，分值为6分。 (六)“筛选文中信息”“归纳内容要点，概括中心意思”“分析作者的观点态度”属于“分析综合”的一个方面，是建立在对文章文意理解的基础之上的能力考查，侧重考查对选文相关内容的概括和人物、事件之间联系的复述或细化分析。采用选择和简答两种形式考查。从近年来的考试题型看，这一类题型呈现越来越热的趋势。 四、10分钟小测验 (一)阅读下面文言文，完成后面的题目。 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 …… 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 (选自《出师表》) 魏郑公①谏止唐太宗封禅②，曰：“今有人十年长患，疗治且愈，此人应皮骨仅存，便欲使负米一石，日行百里，必不可得。隋氏之乱，非止十年，陛下为之良医，疾苦虽已安，未甚充实。告成天地，臣切有疑。”太宗不能夺③。 (选自《容斋随笔·卷七》) 【注】①魏郑公：魏征。②封禅：古代帝王祭祀天地的典礼。③夺：使之改变。不能夺，无言以辩。 1.对下列句子中加点字的解释，错误的一项是() A.此诚危急存亡之秋也 秋：时刻 B.引喻失义 义：公正合宜的道理 C.魏郑公谏止唐太宗封禅 谏：婉言规劝 D.陟罚臧否，不宜异同 陟：提升，提拔 2.下列句子中加点词属于偏义复词的一项是() A.先帝创业未半而中道 崩殂 B.今天下三分，益州 疲弊 C.陟罚臧否，不宜 异同 D.此人应 皮骨 仅存 3.下列各组句子中词语意思相同的一项是() A.遗；以光先帝遗德 小学而大遗 B.喻：引喻失义 征于色发于声而后喻 C.远：亲贤臣，远小人 君子远庖厨 D.悉：此悉真良死节之臣 丞相亮其悉朕意 4.同样是劝谏君主，诸葛亮和魏郑公的劝谏艺术有什么不同？ 答： 5.翻译文章中画线的句子。 (1)愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 译文： (2)告成天地，臣切有疑。 译文： (二)阅读下面的文言文，完成后面的题目。 邹忌讽齐王纳谏 ①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰： “我孰与城北徐公美?”其妻曰： “君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰： “吾孰与徐公美?”妾曰： “徐公何能及君也?”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰： “吾与徐公孰美?”客曰： “徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰： “吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” ②于是入朝见威王，曰： “臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ③王曰： “善。”乃下令： “群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 1.下面句子中加点词的意思相同的一项是() A.邹忌修八尺有余 乃重修岳阳楼 B.期年之后 外无期功强近之亲 C.吾与徐公孰美 失其所与，不知 D.时时而间进 中间力拉崩倒之声 2.下列句子中关于“之”的意思和用法，判断正确的一项是() ①吾妻之美我者，私我也 ②由此观之，王 之蔽甚矣 ③暮寝而思之 ④群臣吏民能面刺寡人之过者 A.①和②相同，③和④不同 B.①和②不同，③和④相同 C ①和④相同，②和③不同 D.①和③不同，②和④相同 3.下列各句中加点的字与“闻寡人之耳者”中的“闻”活用一样的一项是 ( ) A.朝服衣冠 B.妾之美我者，畏我也 C.臣请完璧归赵 D.而相如廷叱之 4.下列各项中对选文理解有误的一项是() A.此文讲述了邹忌劝说君王纳谏，使之广开言路，改良政治的故事。 B.妻、妾、客三者在回答邹忌与徐公谁美的问题上，都是由衷的赞美，语气也一致。 C齐王纳谏，颁布政令，并取得巨大的成效，这表明他是一个善于听取不同意见的人。 D.邹忌劝谏君王讲究策略，他以事理设喻，劝齐威王防微杜渐。 5.翻译文章中画线的句子。 (1)由此观之，王之蔽甚矣。 译文： (2)其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？” 译文： (三)阅读下面的文言文，完成后面的题目。 李孝子传 袁枚 嘉定之曲江里有孝子李维煌，字裕光。父岩士，生孝子十年殁，家无旨畜①，母针衽以供孝子出就外塾。泣曰：“养亲，儿职也。儿不养母，乃藉母养儿，儿心何安！”遂弃书史，勤耕作，市珍怪之食，进之母，而已甘食淡焉。母病喉勺饮，喀喀②不下者三昼夜矣。孝子呼天求救，母梦神人刺以针曰：“哀而子之孝也。”觉，一汗而愈。雍正七年秋，海风起，城中生波涛，孝子居故穿漏，夜半屋摇摇然，孝子趋负母，伏几下。俄而前后庐舍崩，所避处独完 孝子父亡逾年，大父③亦亡。及其葬也，时届严寒，体故赢，手炭土，僵大雪中。治冢匠数人，蕴火覆之，沦以汤，乃苏，年五十五卒。卒时抱母大恸，嘱其孤某善事大母。 相传其幼时，居父丧，寝苫块中，哀号三年，每出入，邻人指曰： “小孝子，小孝子。”盖其天性然也。乾隆三十年，大吏闻于朝，建坊曲江里，立祠其旁。 论曰： 《孝经》一书，圣人所以为人子训者至矣。然世人方读书以求孝，而李孝氏子独因孝以废书，何耶？中庸曰： “率性④之谓道，修道之谓教。”古之人能率其性者，无俟于教也。不然，慈乌反哺，羔羊跪乳，使彼所读何书哉？ (选自《小仓山房文集·卷二十七》，有删节) 【注】①旨畜：贮藏的美好食品。②喀喀(kā)：呕吐声。③大父：祖父。④率性：遵循本性。 1.下面句子中，加点字的解释不正确的一项是() A.母病喉，勺饮 勺：用勺子 B.嘱其孤某善事大母 事：侍奉，伺候 C.盖其天性然也 然：这样 D.大吏闻于朝 闻：听到 2.下列句子中，加点字的意义和用法与例句中加点字相同的一项是()例句：母梦神人刺以针曰： “哀而子之孝也。” A.以中有足乐者 B.策之不 以其道 C.蕴火覆之，沦 以汤，乃苏 D.李孝氏子独因孝 以废书 3.下列句中加点字的意义和用法相同的一项是() A.儿不养母，乃藉母养儿，儿心何安 蕴火覆之，沦以汤，乃苏 B.哀而子之孝也 而已甘食淡焉 C.率性之谓道 古之人能率其性者 D.盖其天性然也 及其葬也 4.下列各项中，与文章内容不相符的是() A.孝子为了给母亲看病，放弃了学业。 B.孝子的父亲在孝子10岁时就去世了，家境贫穷。 C.孝子五十五岁那年去世。死后大吏向朝廷禀告了他的孝行，在曲江里建了牌坊，在牌坊旁立了礼堂。 D.孝子的母亲得病以后，孝子照看母亲非常周到，母亲做了一个梦，病就好了。 5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)中庸曰： “率性之谓道，修道之谓教。” 译文： (2)古之人能率其性者，无俟于教也。 译文： (一) 1. C【解析】“谏”是直言规劝，使改正错误。 2. C【解析】“异同”偏重于“异”。 3. C【解析】“遗”：第一个是“遗留”的意思；第二个是动词， “舍弃”的意思。“喻”：第一个是“比喻”“举例”的意思；第二个是“明白”的意思。“远”都是“远离”的意思。“悉”第一个是副词，“都、全”的意思，第二个是动词， “懂得、明白”的意思。 4.【解析】诸葛亮直言进谏，以长辈对晚辈的口吻教导之意浓；魏郑公则运用比喻委婉地劝谏，使人容易接受。 5.【解析】(1)希望陛下亲近他们信任他们，那么汉室的兴盛，就指日可待了。(2)要祭祀天地(向它)报告大功完成，我心里还是有疑虑。 (二) 1. B【解析】A项中“修”分别是“修长”和“修建”之意，意思不同；C项中第一个是连词，第二个是动词“结交”；D项中第一个是“偶尔”之意，第二个是“夹杂”之意，两个不同。 2. A【解析】①、②中“之”都是主谓之间取消句子独立性，不译。故选A。 3. C【解析】C项和例句都是使动用法。 4. B【解析】妻、妾、客三者在回答邹忌与徐公谁美的问题上，只有妻是由衷的赞美。 5.【解析】(1)这样看来，大王受蒙蔽太深了。(2)积累德行，不见它的好处，时间长了就会有作用；背弃理义，不知道它的危害，时间久了就会灭亡。 (三) 1. D【解析】闻：使……听到 2. B【解析】A.介词， “因为”之意；B.介词，相当于“用”；C.介词，相当于“在”；D.连词，相当于“而”。 3. D【解析】D项都是第三人称代词“他”。 4. A【解析】孝子不是为了给母亲看病而放弃了学业，是为了供养母亲而放弃学业的。 5.【解析】(1) 中庸之道认为，人的自然禀赋叫做“性”，顺着本性行事叫做“道”，按照“道”的原则修养叫做“教”。（2）古代那些能遵循本性做事的人，是不用等待教化的 五、知识梳理 一、文言实词 1.古字通假现象 古汉语中，有些字可以用读音相同或相近(有时形体也相近)的字来代替，这种语言现象叫作文字“通假”。在通假中，替用的字叫作通假字，被替用的字叫作本字，又叫作正字。古字通假现象可分为以下四种类型： (1)用形声字的声旁代替形声字本身，如“出门看火伴”中“火”通“伙”。 (2)用形声字代替声旁字，如“徐以杓酌油沥之”中“杓”通“勺”。 (3)声旁相同的形声字相互替代，如“当窗理云鬓，对镜帖花黄”中“帖”通“贴”。 (4)字形不同，如“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴”中“指”通“直”。 2.古今异义现象 古汉语中有大量古今字形相同而意义、用法不同的词，即古今异义。词的古今义差别有以下几种情况： (1)词义扩大。即今义的范围大于古义，古义包括在今义之中。词义的扩大是词义演变、造成词义古今差异最常见的现象。例如，“假舟楫者，非能水也，而绝江河”中的“江”“河”，指“长江”和“黄河”。“江”和“河”在古代是专有名词，当今扩大为用于泛指的通名了。 (2)词义缩小。即今义的范围小于古义，今义包括在古义之中。词义的缩小是词义演变、造成词义古今差异最常见的现象。例如，“金就砺则利”中的“金”原泛指一切金属，现今专指黄金。“沛公居山东时，贪于财货，好美姬”中的“山东”，古义指崤山以东地区，今义指太行山东边的山东省。再如，“将军战河北，臣战河南”(《鸿门宴》)中的“河北”“河南”，古义指黄河以北、以南，今义分别指河北省和河南省。 (3)词义转移。有的词古今词义差别很大，词义发生了转移，即由表示甲事物变为表示乙事物。例如，“欲呼张良与俱去”中的“去”，古义是离开某地或距离，后转移为前往或到达某地。“小学而大遗”中的“小学”，古义指小的方面，今义泛指低等教育场所。“此所以学者不可以不深思而慎取之也”中的“学者”，古义指求学的人，今义指在学术上有所成就的人。 (4)感情色彩变化，语言是发展的，学习语言要有历史发展的观点。现代汉语是从古代汉语的基础上发展而来的，因此，我们在承认语言继承性的同时，还要看到语言发展的一面，即古今汉语存在差异的一面。在语言发展过程中，词义不断演变，感情色彩甚至有了一百八十度的掉转，有的词语由中性变化发展成贬义。例如，“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”中的“爪牙”，古义是爪子和牙齿，本义是中性词；今义是比喻坏人的党羽和帮凶，为贬义词。“而听细说，欲诛有功之人”中的“细说”，古义是小人的谗言，属于贬义词；今义是详细说来，不表褒贬，是中性词。 (5)名称说法改变。如“寡不敌众”中的“寡”，现在已改用“少”字。 3.一词多义现象 文言实词往往具有几个甚至十几个义项，这种现象叫一词多义。一词多义在现代汉语中是普遍存在的现象，在古汉语中亦然。它的形成情况比较复杂，如果做些研究，就会发现其规律(或通过引申，或通过比喻、借代，或通过假借等)，因为情况复杂，难于掌握，也无须一一弄清每个多义词词义的来龙去脉，所以不必就此下很多功夫。但必须对常用实词已经形成的多个义项，在逐渐学习接触的过程中，仔细比较，整理积累，以求尽可能多地掌握。 (1)以形析义法。 汉字中的形声字占80%以上，其形旁为我们领悟词义提供了方便。 如：“披五岳之图以为知山，不如樵夫之一足；谈沧溟之广以为知海，不如估客之一瞥；疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜。”“沧、溟”都有表意形旁“氵”，其义与水有关，联系后面的“知海”二字，可判定“沧溟为“大海”之义。“啜”，口字旁，与吃、喝有关，联系前面的“知味”，可断定其义是“吃”或“尝”。在以形析义的过程中，一定要注意联系前后文。 (2)以音猜义法。 运用音同或音近原理找到该词的通假关系，用本义去解释假借义。 如：“甲兵顿弊，而人民日以安于佚乐”中“顿”与“钝”字形相似，读音相同，“钝”的含义是“不锋利”，“甲兵顿弊”就是“甲弊兵钝”，即长期放弃战备，铠甲破损，兵器也不锋利了。“顿”通“钝”。 (3)联想推断法。 选文中某些词的词义不明，就要先回想它有哪些意思，哪种意思与这个语境相似，由此推断出它在此处的含义。 如：“及之而后知，履之而后艰。”句中“及”已知的义项有“赶上”“达到”“等待”等，这里的意义与“达到”靠近，可以引申为“接触”“实践”。“履”，已知的义项有“鞋子”，接触过的成语有“如履薄冰”“如履平地”，其中“履”应作“以足踏地”之义解，故句子中的“履”可以引申为“走过”“经过”“实行”。 (4)以今推古法。 以现代汉语中的合成词语素、成语中的语素意义来推断古文中同一个词的意义。 如：“实欲连兵南面而王齐，”句中的“南面”在《现代汉语词典》中有两个义项：一是指“南边”，即表示方位的“南面”，在这个意义上古人单说“南”，而不说“南面”；二是古代以面朝南为尊位，君主临朝南面而坐，因此把为君叫作“南面为王”“南面称孤”，由此推断此句中“南面”的意义为后者。 (5)互文见义法。 古人常在并列短语、对偶句、排比句的对应位置使用同义词或反义词，只要知道其中一个词的含义，就可推断出另一个词的意义。 如：“殚其地之出，竭其庐之人。”这里的“殚”与“竭”就是互文见义。“竭”的意思是“尽”，那么也就可以推知“殚”也是“尽”的意思。 4.词类活用现象 古代汉语里的有些词语在特定的语言环境中，临时具有某种语法功能，并且可能会改变词性，有的还改变了读音，就称为词类活用。古代汉语里的词类活用现象通常有以下几种： (1)名词作状语。例如，“日削月割，以趋于亡”中的“日”“月”，可译为“一天天”“一月月”，合起来引申为“慢慢、逐渐”。 (2)名词作动词。例如，“始见中原气象，泰然不肉而肥矣”中的“肉”，可译为“吃肉” (3)名词使动用法。例如，“先破秦入咸阳者王之”中的“王”，可译为“使……为王”。 (4)名词意动用法。例如，“其闻道也固先乎吾，吾从而师之”中的“师”，可译为“以……为老师”。 (5)动词作名词。例如，“去国怀乡，忧谗畏讥”中的“讥”，可译为“诬陷、嘲讽的话”。 (6)动词使动用法。例如，“项伯杀人，臣活之”中的“活”，可译为“使……活命”。 (7)动词为动用法。例如，“故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记”中的“哀”，可译为“为……哀怜”。 (8)形容词作名词。例如，“将军身披坚执锐”中的“坚”和“锐”，可分别译为“坚固的铠甲”和“锐利的兵器”。 (9)形容词作动词。例如，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌”中的第一个“老”和“幼”，可分别译为“奉养”和“爱护”。 (10)形容词使动用法。例如，“春风又绿江南岸，明月何时照我还”中的“绿”，可译为“使……变绿”。 (11)形容词意动用法。例如，“登泰山而小天下”中的“小”，可译为“以(认)为……小”。 (12)数词作动词(或形容词、名词)。例如，“六王毕，四海一”中的“一”，可译为“统一”。 二、文言虚词 1 文言虚词概述 与文言实词相比，文言虚词有以下几个特点：一是用法比实词灵活；二是使用频率比实词高；三是语法功能比实词强；四是在汉语的发展历史中，变化比实词大。 文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词，其中最常见的10个文言虚词是：而、乎、其、所、为、以、因、于、者、之。(文言文中)虚词一般为不作句子成分，不表示实在的意义。虚词的作用是帮助实词组成句子，表示各种结构关系或语气。文言虚词比实词的数量少得多，但它使用频率高，用法复杂多样，因此学习难度大，不易掌握。所以，应注意以下几点： (1)由于虚词量少，所以某些虚词反复考的可能性很大。因此，不可忽视往年考过的虚词。 (2)一些常见的实词和虚词兼具的多义词应是考查的重点，如之、为、以、则、而、且等。 (3)虽然虚词的量少，但用法却很复杂，同一个虚词在同一篇文章的不同地方意思也许不一样。况且，在考试中，同一个虚词的考查不一定都出现在所给的选段中，这就要求对虚词的用法非常熟悉，这样才能迅速、准确地判断出虚词的意义和用法。 2.推断文言虚词含义的方法 (1)分清虚实法。 有些虚词不仅兼有实词的用法，而且在虚词范围内又大都有多种用法，这要根据它在句子里的作用来确定。如《师说》中的“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，前一个“其”是代词，代上文的“君子”；后一个“其”是副词，相当于“难道”，加强反诘语气。 另一种情况是词虽不同，但都可以表示相同的用法。如“乎”和“于”都可以有介词的用法。 (2)语境推断法。 常见虚词大多有多种用法，词性、词义变化较为复杂，要确定其具体意义和用法，必须结合具体的上下文，利用文意解题。 (3)代入检验法。 如果知道某个虚词的基本用法和意义，在阅读和解题时，就可以将它的每个用法代入句子去理解，挑选其中讲得通的一项，从而获得正确的答案。如“而”“且”都有表并列、承接、转折、假设等的意义，若判断为并列关系，可以用“又”替代(有时可不译)；若判断为承接关系，可用“就、随后、那么”替代；若判断为转折关系，则可用“可是、但是”替代：若判断为假设关系，则可用“如果”“假如”替代。替代后若前后语意通畅，说明判断正确；反之，则说明判断有误。 (4)句位分析法。 一些虚词在句中的不同位置会起不同的作用。例如， “也”是句末助词，表判断、陈述、疑问、感叹等语气，在句中一般起舒缓语气的作用。 (5)上下文推断法。 根据上下文的意思来推断，也是在总体把握文句意义的基础上来确定某个词的用法和意义的。如“设九宾于廷，臣乃敢上璧”一句，这里的“乃”是副词还是连词呢?我们可以联系一下前文的意思来判断：前文蔺相如说和氏璧是天下共同称颂的宝玉，赵王送璧时设九宾礼于廷，表示对大国的尊重，那么璧送来了，秦王也应对赵国表示尊重， “设九宾于廷”。这样看来，蔺相如提出的是一个必要条件，两句间是“只有⋯⋯才⋯⋯”的关系。因此。“乃”应解释为“才”，表条件。 (6)标志确认法。 有些虚词是构成文言特殊句式的标志词，抓住这些标志，就能迅速确定虚词的意义和用法。如判断句的标志是“者”“也”“乃”等，被动句的标志是“见”“于”“为所”等，宾语前置的标志是“是”“之”等，其词性和意义是确定的.只要判断出是哪种标志，就可以正确推断它们的用法和意义了。 三、文言句式 1.判断句 判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系等做出肯定或者否定判断的句子。常见的判断句式有以下几种： (1)用“者……也”表判断。 例如：廉颇者，赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》) (2)句末用“者也”表判断。 例如：城北徐公，齐国之美丽者也。(《邹忌讽齐王纳谏》) (3)用“者”表判断。 例如：粟者，民之所种。(《论贵粟疏》) (4)用“乃”“必”“则”“诚”等副词表示肯定判断，兼加强语气。 例如：①臣乃市井鼓刀屠者。(《信陵君窃符救赵》) ②夺项王天下者必沛公也。(《鸿门宴》) ③此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》) ④此诚危急存亡之秋也。(《出师表》) (5)用副词“非”表示否定判断。 例如：人非生而知之者。(《师说》) (6)无标志判断句。 例如：此人力士。(《信陵君窃符救赵》) 2 被动句 所谓被动，是指主语与谓语之间是被动关系。也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主动者、施事者。常见的被动句式有以下几种： (1)用“被”表被动。 例如：忠而被谤，能无怨乎?(《屈原列传》) (2)用“为”表被动。 例如：身死人手，为天下笑者。(《过秦论》) (3)用“为……所……”表被动。 例如：巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。(《赤壁之战》) (4)用“见”表被动。 例如：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?(《屈原列传》) (5)用“见⋯⋯于⋯⋯”表被动。 例如：臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》) (6)用“于”表被动。 例如：不拘于时，学于余。(《师说》) (7)用“受……于……”表被动。 例如：吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(《诸葛亮传》) (8)无标志被动句。 例如：荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。(《赤壁之战》) 3.省略句 在古代汉语中，省略的现象更为突出。古代汉语翻译成现代汉语时，省略的部分要翻译出来。常见的省略句式有以下几种： (1)主语的省略。 例如：永州之野产异蛇，(蛇)黑质而白章……(《捕蛇者说》) (2)谓语的省略。 例如：夫战，勇气也。一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭……(《曹刿论战》) (3)动词宾语的省略。 例如：以相如功大，拜(之，指蔺相如)为上卿。(《廉颇蔺相如列传》) (4)介词宾语的省略。 例如：此人一一为(之)具言所闻。(《桃花源记》) (5)介词的省略。 例如：将军战(于)河北，臣战(于)河南。(《鸿门宴》) 4 倒装句 常见的倒装句式有以下几种： (1)主谓倒置。 为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。 例如： ①甚矣，汝之不惠！ (《愚公移山》) 译文：你太不聪明了！ ②安在公子能急人之困也！(《信陵君窃符救赵》) 译文：公子能帮助别人摆脱危难又表现在哪里呢? (2)宾语前置。 宾语前置是指在文言文中，动词或介词的宾语一般置于动词或介词之后，但在一定条件下会前置。宾语前置主要有以下几种情况： 一是否定句中代词宾语前置。 格式：主+否定词(不、未、无、莫、毋、弗)+宾(余、吾、尔、自、之、是)+动。 例如： ①时人莫之许也。(《隆中对》) 译文：可当时的人并不赞许他(这么看)。 ②秦人不暇自哀。(《过秦论》) 译文：秦人来不及哀叹自己。 ③古人不余欺也。(《石钟山记》) 译文：古代的人没有欺骗我。 二是疑问句中代词宾语前置。 疑问代词“谁”“何”“孰”“安”等作宾语时，往往要置于动词之前。 例如：①微斯人、吾谁与归?(《岳阳楼记》) 译文：没有这种人，我同谁一道呢? ②问女何所思。(《木兰诗》) 译文：问女儿在思考什么。 ③沛公安在?(《鸿门宴》) 译文：沛公在哪里? 三是介词宾语前置。 介词宾语前置的格式为：宾+介+动。 例如：①余是以记之。(《游褒禅山记》) 译文：我因此记下了这件事。 ②一言以蔽之。(《论语·为政》) 译文：用一句话来概括它。 (3)定语后置。 在现代汉语中，定语是修饰和限制名词的，一般放在中心语前，这种语序古今一致。在文言文中，除此情况外，也可以放在中心语后。定语放在中心语后，用“者”结尾，构成定语后置的形式。 例如：①求人可使报秦者。(《廉颇蔺相如列传》) 译文：寻找可以出使秦国回来复命的人。 ②楚人有涉江者。(《刻舟求剑》) 译文：有个渡江的楚国人。 ③荆州之民附操者。(《赤壁之战》) 译文：依附曹操的荆州老百姓。 (4)状语后置。 在文富文中，处于补语的成分往往要以状语来理解，即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。 例如：①饰以篆文山龟鸟兽之形。(《张衡传》) 译文：用篆文山龟鸟兽的形状来装饰。 ②请其矢，盛以锦囊。(《伶官传序》) 译文：并请出那(三支)箭，用锦囊盛着。 四、文言文断句 1.文言文断句的方法 (1)找名词。文言文中的名词，如人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名、动植物名等，如果作主语，那么它们的前面就可能断句；如果作宾语，那么它们的后面也可能断句。 (2)看虚词。虚词是明辨句读的重要标志，尤其是代词、语气词和一些连词，它们的前后往往是断句的地方。 ①句首虚词：夫、惟、盖、凡、窃、请、敬、即、苟、若、纵、纵使、至若、若夫、于是、且夫、向使、虽等，常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。 ②句中虚词：于、以、而、者等，往往用于句中，在它们的前后一般不断句。 ③句尾虚词：也、乎、哉、矣、耶、耳、焉等，常常用于陈述句和疑问句末尾，在它们后面一般要断开。 (3)明顶真，据“排偶”。 ①以“顶真”确定句读：顶真是文言文中常见的形式，句子前后相承，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。根据这一特点，我们可以在文中找出紧密相连的相同的词语，按顶真句式来考虑句读。 ②以“排偶”确定句读：排比、对偶是文言文中常见的修辞手法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。这一特点，又为断句提供了方便。 (4)审关系，明结构。有些要求断句的文段在结构上存在较明显的结构关系，或并列关系，语句间无明显的主次之分；或总分关系，语句间会有中心句与支撑句，在支撑句的展开上一般也存在一定的逻辑关系；或转折关系，语句间的转折会从语意上体现出来，有时也会有鲜明的词语提示(如“而”“然”“然则”等)；或因果关系，语句间有隐含的因果联系，在表因与果的语句间一般是要停顿的。在把握了语段内容后，可以参考语段的结构与逻辑关系，断开句读。 2.文言文断句的常见误区 (1)不懂词义：不懂句中的多义词或兼类词的含义。 (2)不明语法：①给省略主语的语句断句，将前一句的宾语或补语误认为后一句的主语。②给含有介词结构的语句断句，割裂介词结构与动词之间的关系。 (3)不晓句式：文言文句子成分组合方式、特殊句式、固定结构等，理解不透、掌握不牢。 (4)不知名物制度：正确断句需要了解天文、地理、官职、科举、宗法、称谓、避讳等典章制度和行文习惯。 五、文言文翻译 1.文言文翻译的标准 文言文翻译的标准是“信、达、雅”。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达出原文的写作风格。 2.文言文翻译的方法 文言文翻译的常用方法有以下六种： (1)对译法。把文言文中的单音词译成以该词为词素的合成词。 (2)替换法。有些词在古文里常用，但在现代汉语里已不用或不常用，或词义已经转移。在这种情况下，就要用现代汉语里的词去替换原文里的词。 (3)保留法。古文中的人名、地名、年号、国名、官职名、朝代名等，以及古今词义相同的词，如“山、水、中、笑、有”等，都按原文保留不译。 (4)删略法。古文里有些虚词，现代汉语没有对等的词来翻译，或者现代汉语在这个地方不用虚词，便可删略。 (5)补充法。古文中的省略现象比较突出，为了完满地表达文章的内容，译文应补出原文省略的而现代汉语又不能省略的某些词句。 (6)调整法。古汉语句子成分的位置与现代汉语有一些不同之处，翻译时应根据现代汉语的语言规范做一些调整。 六、文言文的理解 1.文中信息的筛选 筛选文言文阅读材料中的信息，需要我们已读文本并对文意有所梳理。做筛选信息题的一般步骤有以下三点： (1)通读存疑。阅读全文，遇有小的阅读障碍可暂时存疑搁置一旁。 (2)筛选取要。信息筛选最常见的是定向考查的方式，即挑选若干文句分别编为四组，要求找出全都说明某个问题的一组。该题的题干实际就成了我们读取信息的路径，沿径寻津，问题就不难解决了。 (3)读题复归。文言文阅读题中均包含的部分信息，反过来可以帮助我们理解原文的内容，因此，我们要善于利用这些信息。 2.文章要点的归纳与概括 对文章中心意思的概括，主要有三个操作层面：一是生动的叙述能提要；二是理性的议论能归纳；三是婉转的抒情能提炼。 归纳内容要点和概括中心意思经常出错的原因，可简述如下： (1)望文生义。主要指不顾文章整体内容，仅从字面上附会文义，做出错误的认知。 (2)移花接木。将彼时彼地的事件混淆在此时此地里，造成穿凿附会的解读。 (3)不求甚解。不细心提取文中信息，关键词语不推敲，导致一知半解，其解读也就似是而非。 (4)费解难懂。这主要有两种情形：一是语言表达晦涩，意思不明；二是文义理解偏差，归纳有误。 3.文中作者观点态度的分析概括 观点态度指的是作者在文中对所写的人、事、物等所持有的看法和倾向。 分析概括作者在文中的观点态度，要求能够分析概括出所读文言文在叙述事件或议论道理时，作者自己的看法和倾向。通常情况下，文章的思想内容主要通过作者对文中所述事件的认识、所写人物的态度、所论道理的评判及所抒情感的倾向来表现。分析概括作者在文中的观点态度，实际上就是对文章思想内容的深度把握。 六、经典例题解析 1.(2024年陕西卷) 高祖东击项籍，过河内，时（石）奋年十五，为小吏，侍高祖。高祖与语，爱其恭敬，问曰：“若何有？”对曰：“奋独有母，不幸失明。家贫。有姊，能鼓琴。”高祖曰：“若能从我乎？”曰：“愿尽力。”于是高祖召其姊为美人；以奋为中涓[1]，受书谒[2]；徙其家长安中戚里[3]。——以姊为美人故也。无文学，恭谨无与比。 奋长子建，次子甲，次子乙，次子庆：皆以驯行孝谨，官皆至二千石。于是景帝曰：“石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃集其门。”号奋为“万石君”。于万石君家以孝谨闻郡国，虽齐、鲁诸儒质行，皆自以为不及也。 建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：“误书！‘马’者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！”甚惶恐。 万石君少子庆为太仆。御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：“六马。”庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。 制诏御史：“万石君先帝尊之，子孙孝。其以御史大夫庆为丞相，封为牧丘侯。”公家用少[4]，桑弘羊等致利，王温舒之属皷法，兒宽等推文学致九卿，更进用事。事不关决于丞相，丞相醇谨而已。文庆深审谨，然无他大略为百姓言。 （节选自司马迁《史记·万石张叔列传》） 【注释】[1]中涓：官名，在内宫管理清洁之事，为皇帝亲近之臣。[2]受书谒：负责宫中文书往来及臣民求见皇帝之事。[3]戚里：地名。[4]公家用少：国家缺乏财物。 10. 下列句子中加点的词语，古今同义的一项是（ ） A. 奋独有母，不幸失明。 B. 于是高祖召其姊为美人。 C. 无文学，恭谨无与比。 D. 其以御史大夫庆为丞相。 11. 关于石庆这一人物，表述不正确的一项是（ ） A. 石庆曾给皇帝驾过马车。 B. 石庆做事审慎严谨。 C. 石庆受到先帝的尊崇。 D. 石庆没有提出过对百姓有用的重大建议。 12. 对本文主题理解正确的一项是（ ） A. 记录石家父子造福百姓的为官经历。 B. 展现汉初清正廉洁的官场风貌。 C. 赞扬石家父子恭敬谨慎的处世风格。 D. 揭露并讽刺身居高位的石家父子小事严谨却无大作为的真面目。 13. 文中石家父子没有担任过的官职是（ ） A. 郎中令 B. 太尉 C. 御史大夫 D. 丞相 14. 把下面句子翻译成现代汉语。 （1）徙其家长安中戚里。——以姊为美人故也。 （2）高祖与语，爱其恭敬，问曰：“若何有？” 【答案】1. A 2. C 3. C 4. B 14. （1）把他的家搬到长安中戚里。——这是因为他的姊姊被封为美人的缘故。 （2）高祖与他说话，很喜欢他的恭敬态度，问他说：“你家里有什么人？” 【1题详解】 本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.“失明”，古今同义，眼睛失去视力，看不见东西。句意：我只有母亲，不幸眼睛看不见。 B.“美人”，古义，古代是妃嫔的称号。／今义，容貌美丽的人。句意：于是高祖纳石奋的姊姊为妃嫔，封为美人。 C.“文学”，古义，文章经籍，泛指学问。／今义，以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本等。句意：他没有学问，但恭敬谨慎无人可比。 D.“大夫”，古义，古代官职名称。／今义，医生。句意：现在任命御史大夫石庆为丞相。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 C.“石庆受到先帝的尊崇”错误。由“号奋为‘万石君’”“万石君先帝尊之”可知，受先帝尊崇的是“石奋”而非“石庆”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.文中主要描述的是石家父子恭谨的处世态度，并未提及他们造福百姓的为官经历，该选项错误。 B.文章重点突出的是石家父子的恭谨，而非汉初清正廉洁的官场风貌，该选项错误。 C.文中通过石奋因恭敬得到重用，其子孙如石建因书奏中“马”字写错而惶恐，石庆数马都谨慎报告等事例，展现了石家父子恭敬谨慎的处世风格，该选项正确。 D.文章并没有揭露并讽刺石家父子的意思，而是客观描述他们的恭谨，该选项错误。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 由“建为郎中令”可知，石奋的长子石建担任郎中令；由“万石君少子庆为太仆”可知，次子石庆担任过太仆；由“其以御史大夫庆为丞相”可见，石庆在御史大夫位上被任命为丞相。 故选B。 【14题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“徙”，搬到；“以”，因为；“美人”，被封为美人；“故”，缘故。 （2）“其”，代指石奋；“若”，代词，你；“高祖与语”，省略句，与（之）语；“若何有？”，宾语前置句，正常语序为：若有何？ 2.(2023年陕西卷) 呜呼！吾少孤，及长，不省所怙①，惟兄嫂是依。中年兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳②，既又与汝就食江南；零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子为吾，两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆；吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。 吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相幕于汴州，汝来省吾；止一岁，请归取其孥③。明年丞相薨，吾去汴州，汝不果来。是年，吾又佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。吾念汝从于东，东亦客也，不可以久；图久远者，莫如西归，将成家而致汝。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处，故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄；诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也！ 【注】①快：依仗，凭借。②河阳：今河南孟县西。③搴：子女，家眷。 1.下列句子中，加点字的解释不正确的一项是()。 A.惟兄嫂是依 依：依靠 B.中年兄殁南方 殁：死 C.吾与汝俱幼 幼：幼小，未长大 D.而归视汝 视：视力 2.关于文中“吾”与“汝”的关系，表述正确的一项是()。 A.兄弟 B.父子 C.叔侄 D.爷孙 3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()。 A.“吾”是由兄嫂抚养长大。 B.“吾”与十二郎在徐州相聚。 4.下列关于十二郎之死引发了作者怎样的情感，表述正确的一项是()。 A.哀痛之情 B.喜悦之情 C.厌恶之情 D.激动之情 5.把下列句子翻译成现代汉语。 ①吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。 ②诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。 【答案】1.D 2.C 3.B 4.A 5（1）我当时虽然能够记事，但也还不能体会她 话中的悲凉啊。 （2）假如真的知道会这样，即使让我做高官厚禄的 公卿宰相，我也不愿因此离开你一天而去赴任啊。 【1题详解】A选项“惟兄嫂是依”中“依”，结合语境“吾少 孤……惟兄嫂是依”，意思是“我小时候就成了孤 儿……只能依靠兄嫂”，“依”解释为“依靠”，正 确。 B选项“兄殁南方”中‘ ”，“殁”在文言文中常表 示“死”，此句意为“哥哥在南方去世”，解释正 确。 C选项“吾与汝俱幼”中“幼”，根据上下文“中 年，兄殁南方，吾与汝俱幼”，指“我和你都还年 幼”，“幼”解释为“幼小，未长大”，正确。 D选项“而归视汝”中“视”，若解释为“视力”，则 “归视汝”意为“回去看视力”，与语境不符。结合 “吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝”，此 处应是“回去探望你”，“视”应解释为“探望、看 望”，所以该选项解释不正确。 【2题详解】从原文“承先人后者，在孙惟汝，在子为吾”可 知，“承先人后者”指继承先人的后代，“孙”指孙 子，“子”指儿子，由此可推断“吾”是“汝”的叔 父，“汝”是“吾”的侄子，即“吾”与“汝”是叔 侄关系。 A选项“兄弟”，文中未提及“吾”与“汝”是兄 弟；B选项“父子”，“孙”“子”的表述不符合父子 关系；D选项“爷孙”，“吾”是“子”，“汝”是 “孙”，并非爷孙关系。所以正确答案为C。 【3题详解】A选项“‘吾’是由兄嫂抚养长大”，由“吾少孤…… 惟兄嫂是依”可知，“吾”小时候成了孤儿，依靠兄 嫂，所以该选项正确。 B选项“‘吾’与十二郎在徐州相聚”，原文“吾又佐 戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来” 意思是“我又在徐州辅佐军务，派去接你的人刚出 发，我又被免职离开，你最终也没能来”，说明十二 郎没有来徐州，两人没有相聚，该选项错误。 C选项“‘吾’与十二郎感情深厚”，从文中“零丁孤 苦，未尝一日相离也”“孰谓汝邃去吾而殁乎”等语 句可以看出两人感情深厚，该选项正确。 D选项“‘吾’的父母葬在河阳”，由“吾往河阳省坟 墓”可知，“吾”去河阳探望坟墓，可推断父母葬在 河阳，该选项正确。 【4题详解】文中“呜呼！孰谓汝邃去吾而殁乎!”“吾念汝从于 东……吾不以一日辍汝而就也”等语句，充满了对 十二郎突然去世的悲痛之情。A选项“哀痛之情”符 合作者的情感；B选项“喜悦之情”、C选项“厌恶之 情”、D选项“激动之情”均与文意不符。 【5题详解】（1）“吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也”，“吾 是“我”;“时”是“当时”;“虽”是“虽然”;“能 记忆”即“能够记事”;“亦”是“也”;“未知”是 “不能体会”；“其言之悲”是“她话中的悲凉”。整 句翻译为“我当时虽然能够记事，但也还不能体会 她话中的悲凉啊。” （2）“诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍 汝而就也”，“诚”是“假如真的”;“知”是“知 道”;“其如此”是“会这样”;“虽”是“即使”； “万乘之公相”指“高官厚禄的公卿宰相”；“不以 一日”是“不愿因此一天”;“辍汝”是“离开你” “就”是“赴任”。整句翻译为“假如真的知道会这 样，即使让我做高官厚禄的公卿宰相，我也不愿因 此离开你一天而去赴任啊。 3.(2022年陕西卷) 项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四。其季父项梁，梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。 项籍少时，学书不成，去；学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮[1]，乃请蕲狱掾[2]曾咎书抵栎阳狱掾司马欣，以故事得已。项梁杀人，与籍避仇于吴中。吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大徭役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒[3]宾客及子弟，以是知其能。秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。 （节选自司马迁《史记·项羽本纪》） 【注释】[1]有栎阳逮：有罪相连及，被栎阳县追捕。[2]蕲狱掾：蕲地管理监狱的官员。[3]部勒：部署。 1. 下列句子加点字解释不正确的一项是（ ） A. 以故事得已。 故：事情。 B. 籍长八尺余，力能扛鼎。 扛：用肩膀承担。 C. 剑，一人敌，不足学。 敌：对抗，抵挡。 D. 阴以兵法部勒宾客及子弟。 阴：暗中。 2. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 项羽出身于将军世家。 B. 项羽小时候缺乏毅力，做事皆浅尝辄止，半途而废。 C. 项羽观看秦始皇巡游会稽时，竟然说将来可以取而代之。 D. 每当吴中郡有大规模的徭役及丧葬事宜，项羽经常做主管。 3. 下列两个句子中加点字解释正确的一项是（ ） （1）毋妄言，族矣。 （2）请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣。 A. 民族；文件 B. 诛灭全族；写信 C. 诛灭全族；记载 D. 民族；写信 4. 文中关于教授项羽学习兵法的人，正确的一项是（ ） A. 王翦 B. 秦始皇 C. 项梁 D. 项燕 5. 把下列句子翻译成现代汉语 （1）梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。 （2）虽吴中子弟皆已惮籍矣。 【答案】1. A 2. D 3. B 4. C 5. （1）项梁的父亲是楚国的将领项燕，就是被秦国将军王翦所杀的那个人。 （2）即使是吴中郡的年轻人，也都很畏惧他。 【1题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.“故：事情”错误。故，旧的、以往的。句意：按照过去的事情得以了结。 B.句意：项羽身高八尺多，力气能够扛起大鼎。 C.句意：剑术，只能抵挡一个人，不值得学习。 D.句意：暗中用兵法部署约束宾客和子弟。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 D.“项羽经常做主管”错误。原文第②段是 “每吴中有大徭役及丧，项梁常为主办”，可知主管不是项羽，该项错误。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）“族” ，常表示 “诛灭全族”。句意：不要胡乱说话，否则会被诛灭全族。 （2）“书” ，写信。句意：请蕲地管理监狱的官员曹咎写信给栎阳狱掾司马欣。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 文中第②段明确提到“于是项梁乃教籍兵法”，所以教授项羽学习兵法的人是项梁。 故选C。 【5题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“即”，就是。“为…… 所”，被动句式的标志，表示“被”。“戮”，杀。 （2）“虽”，即使。“惮”，畏惧。 4. (2021年陕西卷) 种树郭橐驼传 柳宗元 驼闻之曰：“甚善，名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安富豪人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徒，无不活，且硕茂早熟以蕃[3]。他植者虽窥视效慕，莫能如也。 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳[4]也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其前[5]也若子，其置也若弃。则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗[6]其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！” 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。 (节选自《柳宗元集》，中华书局1979年版) 【注释】[1]橐驼:骆驼。[2]偻(lǚ):伛偻。[3]蕃:果实结得多。[4]孳: 生长得快。[5]莳(shì):移栽。[6]抑耗:损害消耗。 1.下列语句中加点字解释不正确的一项是 () A.隆然伏行。 行：行走 B.驼业种树。 业：以……为职业 C.根拳而土易。 拳：拳头 D.旦视而暮抚。 旦：早晨 2.下列语句符合文义的一项是 () A.郭橐驼种树不如别人。 B.其他种树的人都不如郭橐驼。 C.窥视、模仿郭橐驼就能奏效。D.长安人都不欢迎郭橐驼。 3.作者写这篇文章的主要目的是 () A.介绍、传授种树经验。 B.说明种树也有诀窍。 C.通过种树美化长安城。 D.用种树的道理告诫官员施政的方法。 4.这篇文章的主要表现手法是 () A.类比 B.比喻 C.用典 D.引用 5.把下列句子翻译成现代汉语 (1)其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。 (2)能顺木之天，以致其性焉尔。 1. C【解析】拳：拳屈。 2.B【解析】由原文中“故不我若也”可排除 A项；由原文中“他植者虽窥视效慕，莫能如也”可排除C项；由原文中“凡长安富豪人为观游及卖果者，皆争迎取养”可排除 D项。 3.D【解析】由最后一段可知本文的目的就是用种树的道理告诫官员施政的方法。 4. A【解析】本文由种树延伸到官员施政，可知运用了类比的表现手法。 5.【解析】(1)树的根要舒展，培土要平整，培的土要旧土，填土要密实。 (2)能够顺应树木的生长习性，保护树木的自然本性。 陷已经很久了。(2)国家的治理成了这个样子 5. (2020 年陕西卷) 读书强记法 阮葵生 历城①叶奕绳尝言强记之法云：“某性甚钝，每读一书，遇意所喜好，即劄录之②，录讫，乃朗诵十余遍，粘之壁间。每日必十余段，少亦六七段，掩卷即就壁间观所粘录，日三五次为常，务期精熟，一字不遗。粘壁既满，刀取第一日所粘者手笥中⑧，俟再读有所录，补粘其处，随收随补，岁无旷日。一年之内，约得三千段；数年之后，腹笥渐富。每见务为泛览者，略得影响④而止，稍经时日，便成精腹⑤，不如余之约取而实得也。”叶有文采，善剧曲，济南人推为淹洽⑥，其所言真困学要诀。予若读书不能记，当时所闻此法而不能用，年既衰暮，回忆旧所批览，已无只字。下笔窘索，徒有怅恨。见少年有志者辄述此语之，不惟自悔，亦冀此法不没人间也。 (选自《阮葵生集》，王泽强点校，陕西人民出版社2009年版) 【注释】①历城：古邑名，在今山东省济南市西。②劄(zhá)： “札”的异体字。③笥(sì)：盛东西的方形竹器。④影响：粗浅的印象。⑤枵(xiāo)：空虚。⑥淹洽：指学问精深渊博。 1.下列语句中加点字解释不正确的一项是 () A 尝言强记之法。 尝：曾经 B.录讫，乃朗诵十余遍。 讫：完毕 C.掩卷即就壁间观所粘录。 就：就是 D.粘壁既满。 既：已经 2.下列语句符合文义的一项是 () A.精熟者便成枵腹。 B.济南人推叶奕绳为淹洽。 C.少年有志者便成枵腹。 D.济南人推阮葵生为淹洽。 3.作者写这篇短文的主要目的是 () A.说明精读比泛读内容丰富得多。 B.希望叶奕绳读书强记法不被淹没。 C.提倡读书要少而精，讲求实效。 D.说明记忆比方法重要。 4.这篇短文的主要说明方法是)() A.引用 B.比喻 C.类比 D.对比 5.把下列句子翻译成现代汉语。(6分) (1)俟再读有所录，补粘其处，随收随补，岁无旷日。 (2)下笔窘索，徒有怅恨。 答案： 1. C【解析】就：靠近，走近。 2. B【解析】由“稍经时日，便成枵腹”可排除A、C项；由“叶有文采，善剧曲，济南人推为淹洽”可排除D项。故选 B。 3. B【解析】由“见少年有志者辄述此语之，不惟自悔，亦冀此法不没人闻也。”可知文章的目的是希望叶奕绳读书强记法不被淹没。 4. A【解析】文章由“叶奕绳尝言强记之法云”引出，可知用了“引用”的说明方法。 5.【解析】(1)等下次读书有新摘录后，补贴在此处，随时收旧文补新文，年里一天也没有停止。 (2)下笔时常感文辞拮据，心中只有惆怅和遗憾而已。 七、专题归纳 （备考策略小结） 一、文言实词 1.辨析一词多义的方法 (1)语境检验法：可以将多个选项逐个代入句子，在实际语境中，检验每个选项是否符合上下文的意思，逻辑是否通顺，意义是否前后连贯。 (2)语法检验法：我们可以运用语法规范来判定词语的词性，从而对各选项做出准确的辨析与选择。 (3)相似比较法：将多义词所在的句子与平时在课文中所学的句子进行比较辨析，通过回忆与对比，相同位置上的词语在语法功能上应该具有相同的特性。 2.通假字辨别法 (1)按照通假字的字面意思明显不合逻辑。这个时候，我们就要考虑它的形似字和同音字。 (2)抓住搭配来找通假字。当一个文言实词就其字面词性不能与前后句子 成分搭配的时候，我们就要考虑是否为通假字。 3.偏义复词的妙辨 (1)看语境。解释完一个偏义复词后，看它是不是符合它所在的语境。 (2)看逻辑。看这个偏义复词字面的意思与整个句子的逻辑是否相合。 4.古今异义词的巧辨 (1)从构词角度辨别。古代汉语以单音节词为主，现代汉语则以双音节词为主。如果古文中出现了双音节词，那么，就要考虑是不是古今异义词了。 (2)从词性角度辨别。通过分析词性来判断古今异义词，比如“吾从而师之”的“从而”。 (3)从感情角度辨别。有些词的感情色彩在演变的过程中发生了很大的变化，如“风流”。 (4)从语境角度辨别。考生在理解古今异义词的时候，要联系上下文去理解，这样才能做到有的放矢。 二、文言虚词 解题方法指导： 1.联系语境推断。文言虚词的用法比较灵活，要确定一个虚词的用法，就必须联系语境进行具体分析，做到“字不离句，句不离篇”。 2.分析语法结构。与实词相比，虚词主要表达语法功能，因此，从分析句子的语法结构入手，也可以推断其意义和用法。 3.理清句式标志。文言虚词常常是构成文言特殊句式的标志词。它在句中的位置也多是固定的，记住了这些标志，我们也就能迅速地确定虚词的意义和用法了。 4.代入检验。将判断出来的意义、用法代入句子中，结合上下文，若语意通畅，即正确。如“而、且”都有表承接、转折的意义，若判断为承接关系，可用“就、随后、那么”替代；若判断为转折关系，则可用“可是、但是”替代，替代后若前后语意不通畅，则说明判断不准确。 三、一词多义 判断词类活用的方法： 1.古汉语句子的构成和现代汉语基本一致，词类搭配方式有以下两种类型： (1)名(代)+动+名(代)。 (2)名(代)+形容词(不及物动词)。 据此搭配，我们可以判定词类是否活用。 2.“名(代)+名”形式：(1)“名(代)+名+动”形式，则第二个名词作状语，如“良庖岁更刀”。(2)“名(代)+名”形式，则第二个名词作动词，如“陈胜王”。 3.“名(代)+名+名(代)”形式，第二个名词活用，可活用为一般动词或使动用法、意动用法，如“籍吏民，封府库”。 4.“名+介宾短语”形式，则名词活用为动词，“沛公军霸上”。 5.“副+名”形式，则名词活用为动词。如“失时不雨”。 6.“能愿动词+名”形式，则名词活用作动词，如“非能水也”。 7.“动+动”形式，则动词活用作名词，如“魏救不至”。 8.“动+形”形式，则动词活用为名词，如“而其见愈奇”。 9.“不及物动词+名词”形式，动词活用为使动或为动，如“臣活之”。 10.“形+名”形式，则形容词可活用为一般名词，或使动用法、意动用法，如“吾妻之美我者”。 四、翻译 文言文翻译的方法：留、删、补、换、调 1.留。各类古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡等专有名词，翻译时可保留不变。 2.删。有些文言文虚词，在句中只起语法作用，只要不影响语气、意思，翻译时应删除。 3.补。古书中的省略现象比较多，为了完整地表达文章内容，译文就应补出原文省略而现代汉语又不能省略的成分。 4.换。用现代汉语替换古代词汇，如将单音节词变为双音节词，词类活用换成活用后的词，通假字换成本字等。 5.调。对文言文中不同于现代汉语的语序，翻译时应进行必要的调整，使译文符合现代汉语的表达习惯。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $