第三单元 第6课 课后达标检测-(配套教参)【学霸笔记·同步精讲】2024-2025学年高中历史选择性必修第三册(统编版)
2026-02-03
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成 |
| 类型 | 教案-讲义 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 68 KB |
| 发布时间 | 2026-02-03 |
| 更新时间 | 2026-02-03 |
| 作者 | 高智传媒科技中心 |
| 品牌系列 | 学霸笔记·高中同步精讲 |
| 审核时间 | 2026-02-03 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56284172.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
本讲义聚焦古代民族迁徙与文明交流这一核心知识点,系统梳理从公元前3000年印欧人迁徙、赫梯帝国扩张,到希腊海外移民、雅利安人入印,再到贵霜帝国建立、日耳曼人迁徙及中国魏晋南北朝“五胡内迁”等案例,展现迁徙对欧亚文化交融、社会制度演变的深层影响。
该资料以丰富史料实证为特色,选择题引用《新全球史》等文献,非选择题结合考古材料与历史叙述,强化时空观念,通过跨区域案例对比(如日耳曼迁徙与五胡内迁),以唯物史观分析迁徙对文明发展的推动。课中辅助教师构建知识体系,课后检测题覆盖不同维度,助力学生查漏补缺,深化对民族迁徙与文明互动的理解。
内容正文:
课后达标检测
一、选择题
1.(2024·河南濮阳天一大联考高二期中)据《新全球史》记载:“大约在公元前3000年,最古老的印欧人社会开始瓦解,人们骑上马,带着其他动物向着新的土地进发。”最终,除东亚、东南亚外,“印欧人”几乎统治了整个欧亚大陆。由此可推知,“印欧人”的大迁移( )
A.反映了欧洲文明的崛起
B.推动了欧亚贸易的繁荣
C.导致了亚洲文明的衰落
D.影响了欧亚文化的发展
解析:选D。据材料“人们骑上马,带着其他动物向着新的土地进发”“除东亚、东南亚外,‘印欧人’几乎统治了整个欧亚大陆”并结合所学可知,古代印欧人的大迁徙促进人口和物种流动,影响了欧亚文化的发展,故选D项。
2.(2024·浙江杭州六县九校高二期中)“帝国最强盛的时期是公元前15世纪末至前13世纪中叶,势力范围扩展到几乎整个小亚细亚及叙利亚北部和中部地区,并在叙利亚同埃及进行了争霸战争。”该“帝国”( )
A.公元前17世纪崛起于伊朗高原
B.使西亚和北非文明区被统一起来
C.公元前13世纪末因陷入内战而逐渐衰落
D.建立了历史上第一个地跨亚非欧的大帝国
解析:选C。据材料“强盛的时期是公元前15世纪末至前13世纪中叶”“势力范围扩展到几乎整个小亚细亚及叙利亚北部和中部地区”及所学可知,该帝国为赫梯帝国,赫梯帝国在公元前13世纪末因陷入内战而逐渐衰落,故选C项。公元前17世纪赫梯人在小亚细亚建立了赫梯帝国,排除A项;使西亚和北非文明区被统一起来的是波斯帝国,排除B项;历史上第一个地跨亚非欧的大帝国是波斯帝国,排除D项。
3.(2024·河北沧衡八校联盟高二期中)公元前8世纪至前6世纪,希腊经历了两百年左右的海外移民时期。海外移民通常是由某一城邦发起的,它提供船只和所需各项生产资料,被称为母邦;母邦把部分公民迁移到海外某地另立家园,它被称为子邦。母邦可从子邦地区获得粮食及铜铁锡等原料,同时以本土所产工业品和油酒之类与子邦相互交换。由此可知,希腊的海外移民运动( )
A.推动了商品经济的发展
B.加剧了城邦间的社会矛盾
C.开启了对外殖民的历史先河
D.促进了古代希腊人的形成
解析:选A。据材料信息可知,古希腊时期,母邦可从子邦获得原料,子邦从母邦获得工业品和油酒,母邦与子邦之间活跃的商品交换推动了商品经济的发展,故选A项。母邦与子邦间的商品交换一定程度上会缓解城邦间的社会矛盾,排除B项;材料描述的是古希腊母邦与子邦之间的关系,未涉及开启对外殖民的先河,排除C项;从公元前2千纪初起,印欧人迁徙到巴尔干地区,与当地人融合,形成古代的希腊人,排除D项。
4.公元前1500年左右雅利安人进入印度,逐渐建立了严格的社会等级制度,以维持社会秩序。梵语中“雅利安人”是“高贵的人”的意思。这能够说明( )
A.人口迁移推动新制度产生
B.印度历史进入列国时代
C.印度社会中阶级矛盾尖锐
D.新制度适应了印度社会需要
解析:选A。雅利安人是游牧民族,进入印度后,为了维持自己的统治逐渐建立了严格的社会等级制度(种姓制度),这说明人口迁移推动新制度产生,故选A项。公元前600年左右,南亚地区陆续兴起一系列国家,印度历史进入列国时代,材料中未体现,排除B项;C项在材料中未体现,排除;D项与材料主旨不符,排除。
5.(2024·山东名校高二期中)公元前130年,大月氏征服南方的大国大夏,并把大夏国土和人口分别给予五个部族,每个部族的首领被称为“翕侯”。公元前1世纪初,五翕侯中的贵霜翕侯邱就却消灭其他翕侯,统一了大月氏和大夏故地,建立起贵霜帝国。贵霜帝国的建立( )
A.促进了中亚的民族交融
B.助推了人口迁徙的潮流
C.阻断了丝绸之路的商贸
D.造成了严重的难民问题
解析:选A。据材料信息可知,贵霜帝国在中亚地区建立了统一的政权,有利于民族交融,故选A项。材料没有提及人口迁徙的内容,排除B项;材料不能说明其对丝绸之路的阻碍,排除C项;材料没有涉及因建国而产生的难民问题,统一反而可以促进稳定,排除D项。
6.(2024·福建龙岩高二期末)公元3至5世纪,日耳曼各部族不断南迁,在灭亡西罗马帝国后建立了一系列国家,在日耳曼因素和罗马因素的双重作用下,逐渐形成了中古西欧以经院哲学、骑士文学和市民文学为主要内容的文化。这表明,日耳曼人的迁徙( )
A.推动了区域文明的发展与转型
B.摧毁了古罗马帝国的文化
C.阻碍了欧洲农耕文明历史进程
D.确立了欧洲文化优势地位
解析:选A。据材料可知,日耳曼人在南迁灭亡西罗马帝国的基础上建立了一系列国家,这些国家的文化受日耳曼因素和罗马因素的双重影响,形成了中古时期西欧新的封建文化,故选A项。“摧毁”说法错误,应为“融合”,排除B项;日耳曼人南迁与罗马因素结合,形成了西欧封建庄园,并没有阻碍欧洲农耕文明的历史进程,排除C项;材料无法说明欧洲文化处于优势地位,排除D项。
7.(2024·河南新乡高二期末)魏晋南北朝时期,长江流域是南下移民的交汇地,那里的人来自中原各地,言语腔调各有不同,随着时间的推移,留驻下来的移民和本地人交融,并产生了大家都能接受和听得懂的地方语言。这反映出当时( )
A.国家统一趋势不断加强
B.人口迁移促进文化交融
C.民族矛盾逐渐得以缓和
D.社会动荡引发民族迁移
解析:选B。魏晋南北朝时期,长江流域是北民南下迁移的交汇地,“产生了大家都能接受和听得懂的地方语言”,说明人口迁移促进了文化交融,故选B项。材料只涉及长江流域的民族语言交融,A项以偏概全,排除;仅凭材料不能得出魏晋南北朝时期民族矛盾缓和的结论,排除C项;材料强调的不是民族迁移的原因,而是民族迁移的影响,排除D项。
8.(2024·河北沧州三县高二联考)公元1世纪时,日耳曼人还没有金属工业,但至公元3世纪上半叶,已经有了自己的金属、织布和造船等工业。到公元5世纪末,日耳曼人的金属工业达到了相当高的水平,不仅是铁和青铜,甚至连金和银也可以经常加工制作,还出现了仿照罗马钱币而铸造的装饰用金片。这可以用于说明当时( )
A.罗马商品经济的发展领先世界
B.亚欧大陆政治格局的变化过程较为缓慢
C.欧洲农耕文明的进程被迫打断
D.民族迁徙促进了区域文化的交流与发展
解析:选D。据材料“至公元3世纪上半叶,已经有了自己的金属、织布和造船等工业”“还出现了仿照罗马钱币而铸造的装饰用金片”可知,这一时期正处于日耳曼民族迁徙的时期。日耳曼人向西罗马帝国境内涌来,形成了一场日耳曼民族大迁徙运动,促进了区域文化的交流与发展,故选D项。从材料无法得出其“领先世界”的结论,且材料主旨并非罗马商品经济的发展,排除A项;材料并不涉及亚洲政治格局演变,排除B项;欧洲农耕文明的进程只是受战争影响,“被迫打断”的表述不符合史实,排除C项。
9.(2024·浙江宁波高二期末)在古代,除游牧民族的迁徙外,农耕民族也会因多种原因迁徙。公元前8—前6世纪,希腊人广泛移民于地中海周边地区;马其顿国王亚历山大征服波斯等地后,大批希腊人和马其顿人向那里移民;罗马共和国时期,众多罗马人去了意大利其他地区和省份。引发农耕民族迁徙的主要原因是( )
A.控制其他国家
B.为扩大本族文化的影响
C.寻找稳定的生存环境
D.土地不足和土地占有的不平等
解析:选D。根据材料并结合所学可知,农民迁移的原因是迁出地人地矛盾尖锐,即土地不足和土地占有的不平等,故选D项。农民迁移不能控制其他国家,排除A项;农民迁移主要是为了解决生存需求,扩大本族文化影响是客观结果,排除B项;农民迁移并不能说明迁出地生存环境不稳定,排除C项。
10.(2024·福建三明高二期末)罗马法是古典的、精致的法律体系的代名词,而日耳曼民族习惯法则是粗俗的表现。中世纪早期,罗马法在日耳曼帝国内得到一定程度的保留,并逐渐为日耳曼法所吸收,这一过程又导致罗马法本身的日耳曼化,也即粗俗化。这一现象表明( )
A.游牧民族的落后 B.人口结构的变化
C.文化的双向交融 D.罗马法走向衰败
解析:选C。据材料信息可知,在中世纪早期,罗马法与日耳曼法相互吸收,该现象表明文化具有双向交融的特点,故选C项。题干仅述及日耳曼民族习惯法是粗俗的表现,并不代表游牧民族文化是落后的,排除A项;题干内容述及的是不同文化之间的相互交融,与“人口结构”无关,排除B项;题干仅述及罗马法本身的“粗俗化”,不能表明其走向“衰败”,排除D项。
11.(2024·广东湛江高二期末)三国时魏明帝曾向屠肆(屠宰场)征收“牛肉小赋”,以增国库。北魏时肉类买卖兴盛,以致有的官员“前劳赐,有余肉百斤,卖之”(赏赐所得的肉自己吃不完就拿出去卖),肉食买卖是司空见惯之事。造成当时北方肉类市场繁盛的主要原因是( )
A.人口迁移促进区域的开发
B.北方形成农牧并重局面
C.游牧民族生活方式的传入
D.汉族饮食习惯发生巨变
解析:选C。根据材料并结合所学可知,魏晋时期北方游牧民族进入中原地区,受游牧民族影响,北方人食肉增多,肉类买卖兴盛,故选C项。魏晋时期人口迁移开发了江南地区,但材料所述的是北方地区,排除A项;根据材料不能判断出北方形成农牧并重局面,排除B项;北魏肉食买卖兴盛不代表汉族饮食习惯发生巨变,D项说法错误,排除。
12.(2024·江苏宿迁高二期末)20世纪中后期,西方学者通过细致的研究,不仅发现后起的希腊罗马文明受到古代东方的影响,进而提出“东方化时代”的概念,而且注意到古代埃及与古代两河流域之间的相互交流和影响,进而提出“地中海共同体”的概念。由此可以看出( )
A.经济交流是文明交流的桥梁
B.地中海地区文明具有同源性
C.古代文明之间交往交流互鉴
D.古代世界文明发展的多元性
解析:选C。据材料“后起的希腊罗马文明受到古代东方的影响”“古代埃及与古代两河流域之间的相互交流和影响”可知,西方学者认为西方文明和东方文明之间存在密切的交流,故选C项。材料未体现经济交流是文明交流的桥梁,排除A项;地中海地区的东西文明具有不同的起源,二者不存在同源性,排除B项;“东方化时代”“地中海共同体”说明材料主要从文明发展交流的共性角度分析古代世界文明的发展,排除D项。
二、非选择题
13.(13分)(2024·江苏南通如皋高二期末)阅读材料,完成下列要求。
材料一 魏晋统治者为了扩充军队,增补劳动力,通过强制和招引,迫使匈奴、羯、氐、羌、鲜卑5个少数民族向南迁徙,史称“五胡内迁”。“五胡内迁”加速了各族社会的文明开化,不但各“胡”族大量吸收了汉族的农业文明,而且以自己的草原文明影响着汉人,从而给中华文明注入了新的活力。自西晋末年至南北朝时期,又出现了罕见的“北人”南下的现象。当时,一度存在多个相互敌对的政权,每个政权的内部又存在多个敌对势力,“胜者为王败者寇”,大批被流放贬逐的“流人”被迫迁往偏远地区。
——摘编自李春光《中国历史上的人口
流动(三)三国两晋南北朝时期》
材料二 从公元2世纪中叶起,罗马皇帝为了获得兵源税款,允许大量的日耳曼人进入帝国领土,并把他们迁移到帝国境内人口稀少的地区。日耳曼人的整个部落,都带着妻子儿女和全部家当,登上征途。4至6世纪的大迁徙运动,日耳曼人占据罗马帝国的领土,以征服者的姿态,建立王国定居于此。日耳曼人的大迁徙给欧洲社会带来的绝不仅仅是野蛮对文明的征服。他们建立的各王国,尽管大小不等,但都是在摧毁罗马当地奴隶主政权后建立起来的,他们本身所固有的一些传统,恰恰构成了建立西欧封建社会所必需的因素。
——摘编自张淑清《日耳曼人大迁
徙及其深远影响》
(1)根据材料一,概括魏晋南北朝时期人口流动的表现,并结合所学知识分析其原因。(7分)
(2)根据材料二,概括日耳曼人迁徙的特点。结合所学知识,归纳“五胡内迁”和日耳曼人迁徙共同的积极影响。(6分)
解析:第(1)问第一小问表现,据材料一信息从人口迁移的种类和方向说明;第二小问原因,据材料一信息从魏晋统治者目的、政权局势及社会形势等方面归纳。第(2)问第一小问特点,据材料二信息从迁移方式及规模等角度概括;第二小问积极影响,据材料一、二及所学知识,从民族交融、游牧民族封建化进程、文化教育事业发展等角度分析。
答案:(1)表现:五胡内迁;“北人”南迁;“流人”被迫迁往偏远地区。(每点1分,共3分)
原因:魏晋统治者为了扩充军队,增补劳动力,加强对少数民族的控制;八王之乱;政权争斗,相互倾轧;灾荒连年。(每点1分,共4分)
(2)特点:既有和平迁徙又有武力征服;名副其实的民族大迁徙。(每点1.5分,共3分)
积极影响:产生了民族交融;推动封建化进程;促进了当地文化教育事业的发展。(每点1分,共3分)
14.(14分)(2024·江苏无锡高二期末)世界古代史上,游牧世界对农耕世界产生多次大规模冲击。阅读材料,完成下列要求。
材料 游牧世界对农耕世界的冲击,为历史之发展为世界史带来了不少有积极意义的影响。首先是两者之间扩大了通道,彼此都向对方学得自己所缺少的某些技术。……为多少打开各个民族的闭塞,向程度越来越大的世界史发展尽到了他们自己意识不到的力量。……游牧、半游牧部族以暴力进入农耕世界之后,一旦扎根定居下来,那么,不以他们的意志为转移,却又往往抵制不了他们所曾破坏过的经济和文化的吸引。随着时间的延续推移,他们自己、包括他们的后代,也就构成遭到破坏后的农耕世界历史继续发展的因素之一。
——摘编自吴于廑《世界历史上的
游牧世界与农耕世界》
根据材料并结合所学知识,从“文化交流与传播”的角度,对古代历史上“游牧世界对农耕世界的冲击”予以评述。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰)
答案:示例
古代历史上游牧世界对农耕世界的冲击,是推动古代世界各区域文化之间交流与传播的重要途径和力量。(2分)
游牧世界对农耕世界的冲击,扩大了农耕世界和游牧世界之间的交流通道,促进了彼此间经济文化交流和民族交融。每次冲击都会在旧文明的废墟上建立一些新的帝国,从而促进亚欧大陆东西两端的交通,使地区之间的相互联系更为密切,各个区域文化之间、农牧文化之间,在碰撞、交往中相互学习,从而推动了世界文化的交流与发展。(4分)
游牧世界对农耕世界的冲击,客观上打破了各民族间的封闭自守,促进了区域文化的发展与转型。一方面迁徙后在农耕世界定居下来的游牧、半游牧民族,在接受农耕世界先进制度与文明的基础上,完成了农耕化和自身的转型进步,从而扩大了农耕世界的范围;另一方面农耕世界在面临游牧世界的冲击时,也会在认知外来文化和反思本土文化的阵痛中,或被动或主动地对自身进行某种变革,从而促进农耕世界自身的发展。(4分)
总之,游牧世界对农耕世界的几次大冲击,推动了文化的交锋、交流与交融,推动了众多区域文化的形成和创新,重塑了世界文化的多样性,为人类文明发展作出了不可磨灭的贡献。(4分)
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