精品解析：湖南张家界市永定区2025年秋季学期七年级期末教学质量检测历史试卷

永定区2025年秋季学期七年级 期末教学质量监测试卷历史 考生注意：本卷为开卷测验，共二道大题，满分100分，时量60分钟。 一、单项选择题（每小题3分，共计42分） 1. 考古工作者计划复原“北京人用火取暖”的场景，其构思最主要的科学依据是（ ） A. 历史学家对原始社会生活的推测 B. 现代人类在野外生存用火经验 C. 北京人遗址出土的被烧过的兽骨和石块 D. 远古神话中关于燧人氏钻木取火的传说 2. “华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”与材料中“合以成一族”直接相关的人物是（ ） A. 盘古、女娲 B. 炎帝、黄帝 C. 尧、舜、禹 D. 黄帝、蚩尤 3. 小明同学给弟弟介绍夏、商、周历史，他将夏桀、商纣王和周厉王三人归为一类，其归类的准则应该是（ ） A. 他们都是王朝的建立者 B. 他们都任用贤才，励精图治 C. 他们都以残暴统治著称 D. 他们都体恤民情，爱民如子 4. 有人说战争是“乱”，有人说战争是“变”。春秋战国是我国历史上一个大分裂、大动荡时期，也是我国历史发展的重要演变和发展时期。对该历史时期“变”的本质理解正确的是（ ） A. 封建经济出现飞跃，生产工具革新 B. 争霸兼并战争不断，社会动荡不安 C. 奴隶制度全面崩溃，封建制度形成 D. 人民蒙受深重灾难，起义不断爆发 5. 《商君书·去强》记载：“民不逃粟，野无荒草，则国富。”《资治通鉴·周纪》记载：“勠力本业，耕织致粟帛多者，复其身。”这些材料反映商鞅变法措施是（ ） A. 奖励军功 B. 严明法度 C. 鼓励耕织 D. 推行县制 6. 某校七年级举办“穿越春秋战国——百家争鸣论坛”活动，同学们分别扮演儒、墨、法、道四家代表发言。以下四位同学的发言符合史实的是（ ） A. 儒家代表：“人们要互爱互利，要选贤能的人来治理国家。” B. 墨家代表：“国家强大的根本在于严明法治，要奖励军功。” C. 法家代表：“我们应通过礼制来建立社会秩序。” D. 道家代表：“君主应‘无为而治’，顺应自然和民心。” 7. 如下图是妇好墓出土的饕餮纹带盖方斝（jiǎ），整件青铜器纹饰精美、制作精良，特别是器盖一宽一窄的开口，是为了便于扣合器盖之后的拿取，可谓是设计巧妙。这反映了当时（ ） A. 铸造工艺的高超 B. 等级制度的森严 C. 农耕文明的传播 D. 冶炼技术的成熟 8. 梁启超：“天下之统一，势也。不统于秦，亦统于他国。”据此判断秦统一六国根本原因是 A. 人民希望结束战乱，过上安定的生活 B. 秦王嬴政雄才大略、任用贤人 C. 商鞅变法的成功，打下了坚实的基础 D. 秦国积极策划，策略得当 9. 下列成语所反映历史事件发生的时间先后顺序，排列正确的是（ ） ①三顾茅庐②破釜沉舟③草木皆兵④卧薪尝胆 A. ①②③④ B. ④①②③ C. ④③①② D. ④②①③ 10. 汉代对70岁以上长者以及鳏、寡、独等实行诸如赐酒肉粟米絮帛、宽刑、免租税等优待措施，并给予孝顺父母者举孝廉、免除租役等待遇，皇帝还亲行养老礼。这反映出汉代（ ） A. 儒学影响增强 B. 政治统治稳定 C. 思想控制强化 D. 吏治比较清明 11. 《史记》是我国历史上第一部纪传体通史，下列史实能在《史记》中查到的是（ ） A. 良渚古城的墓葬 B. 李冰修建都江堰 C. 华佗发明麻沸散 D. 龙门石窟的修建 12. 从秦代到明末1800多年中，被篡弑的君主共101人，其中三国4人，两晋（不含十六国）9人，南朝16人，北朝19人，占比超过45%，而时间只有350多年。这折射出三国两晋南北朝时期（ ） A. 宦官外戚交替专权 B. 战乱不断人民困苦 C. 中央集权严重削弱 D. 各族之间相互交融 13. 古代史上，霍去病“匈奴未灭，无以家为”壮志，张骞“凿空（开通道路）”的勇气，班超“投笔从戎”的追求，祖逖“击楫中流”的慷慨，给我们留下了宝贵的精神财富。这些事迹都蕴含着（ ） A. 改革创新的意志 B. 家国天下的情怀 C. 以人为本的思想 D. 无为而治的理念 14. 《齐民要术·种谷》写道：“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获”。这句话反映了贾思勰主张农业生产（ ） A. 要遵循自然规律 B. 要扩大垦田面积 C 要改进生产工具 D. 要发展商品生产 二、非选择题（本大题3小题，共计58分） 15. 阅读材料，回答问题。 材料一：分布于黄河中游的仰韶文化进入早期阶段，陶器外观以黑彩为主，多为写实风格，如鱼、蛙、人面纹和几何纹等。旱作农业不断发展，形成了以小米为基本农作物，饲养猪、狗等家畜的稳定的农业经济形态。聚落有一定的布局，甚至内有举办公共活动、处理公共事务的空间，且呈现出大小不一的多层级的聚落结构。仰韶文化与北方辽河流域的红山文化、长江下游的良渚文化各具特色，但又存在某些相似的文化因素。 ——摘编自河南省文物局《仰韶文化：中国考古学文化的源头》 材料二： 材料三：下图所示的东汉画像石上刻有一副脚踏纺车，该脚踏纺车在两汉时期已普遍使用。织机采用脚踏织板，把织工的右手解脱出来。这是当时世界上最先进的织机。两汉时期丝织业繁荣，西汉朝廷还在襄邑县专设服官，负责管理丝织和刺绣作坊。 ——摘编自国家博物馆《文物中国史》 （1）根据材料一，归纳仰韶文化早期的生产生活情况。 （2）阅读材料二并结合所学知识，将图示的生产工具按照生产力水平从低到高排序。（写图号即可） （3）根据材料三，归纳“两汉时期丝织业繁荣”的原因（不得照抄材料）。 16. 阅读材料，回答问题。 材料一： 春秋争霸形势图 战国形势图 材料二： 秦诏版文 铭文记载：廿六年（公元前221年），皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量则不壹歉疑者，皆明壹之。 里耶秦简（部分） 文字：“迁洞庭郡” 材料三：汉武帝是一位雄才大略的封建帝王，到他即位时，西汉王朝经过了六七十年的休养生息，残破凋敝的社会经济已逐步得到恢复和发展，国家积累的财富有了显著增长；七国之乱被平定之后，同姓诸侯王的势力大为削减。这种条件下，汉武帝为巩固和发展统一多民族封建国家，加强专制主义中央集权，进行了一系列“内兴功作、外攘夷敌”的活动。 ——赵毅、赵轶峰主编《中国古代史》 （1）对比材料一中两幅形势图，指出从春秋到战国发生的重大变化，并说说这一变化对统一多民族国家的发展有何积极作用。 （2）结合所学知识，分析材料二中所示文物的史料价值。 （3）根据材料三，概括汉武帝“巩固和发展统一多民族封建国家”的条件。结合所学知识，举例说明汉武帝是如何“内兴功作”和“外攘夷敌”的？ 17. 阅读材料，回答问题。 材料一：在（西）汉朝政权征服大宛之后，西域诸国与之建立了臣服关系，汉朝政权也逐渐开始了对西域各族的管辖和治理，并形成诸多创新措施……确保了中国西部边疆的稳定，成为后世效仿传承的范式。 ——郑言午《汉朝政权对西域民族地区经略的革故鼎新》 材料二：西晋末年以来，北方平均八人之中，有一人迁徙至南方。结果使东晋、南朝所辖境域内，其政府编户齐民中六分之五为本土旧民，六分之一为北来侨民。 ——摘编自王仲荦《魏晋南北朝史》 材料三：拓跋鲜卑认为自己是黄帝儿子昌意的后代；慕容鲜卑认为自己是黄帝有熊氏的苗裔；……后秦的建立者为羌人，把自己的祖先说成是有虞氏；前秦的建立者为氐人，把自己的祖先说成是中原的有扈氏；大夏的建立者为匈奴人，把自己的祖先说成是大禹。 ——摘编自《中国历史七年级上册教师教学用书》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析西汉确保“中国西部边疆稳定”与哪些历史事件有关。 （2）概括材料二反映的历史现象，并结合所学知识分析该现象产生的原因。 （3）根据材料三思考魏晋以来各少数民族对待中原历史和文化持什么态度，并结合所学知识分析他们持这种态度的根本目的。 （4）综合上述材料自拟观点，并结合所学史实加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清晰，不得照抄材料，字数在150字以上） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 永定区2025年秋季学期七年级 期末教学质量监测试卷历史 考生注意：本卷为开卷测验，共二道大题，满分100分，时量60分钟。 一、单项选择题（每小题3分，共计42分） 1. 考古工作者计划复原“北京人用火取暖”场景，其构思最主要的科学依据是（ ） A. 历史学家对原始社会生活的推测 B. 现代人类在野外生存的用火经验 C. 北京人遗址出土的被烧过的兽骨和石块 D. 远古神话中关于燧人氏钻木取火的传说 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“考古工作者计划复原‘北京人用火取暖’的场景”和所学知识可知，复原远古人类生活场景必须以考古发现的实物证据为依据。北京人遗址（周口店龙骨山）出土了被烧过的兽骨、石块和灰烬层，这些是北京人已学会使用和保存火种的直接考古证据，能够科学支撑“用火取暖”场景的复原，C项正确；历史学家的推测属于理论研究或假说，缺乏实物证据的支撑，不能作为复原场景的“最主要科学依据”，排除A项；现代人类的经验属于类比推理，并非对北京人生活的直接证据，缺乏科学性，排除B项；神话传说是古人对自然现象和社会生活的想象性解释，并非真实历史证据，不能作为科学复原的依据，排除D项。故选C项。 2. “华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”与材料中“合以成一族”直接相关的人物是（ ） A. 盘古、女娲 B. 炎帝、黄帝 C. 尧、舜、禹 D. 黄帝、蚩尤 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”和所学知识可知，材料强调华夏民族由多个部落融合而成。根据传说和早期文献记载，炎帝、黄帝部落通过阪泉之战、涿鹿之战等，逐渐融合，形成华夏族主体，被后世尊为中华民族的人文初祖。因此，“合以成一族”直接关联的人物是炎帝和黄帝，B项正确；盘古开天、女娲造人是创世神话人物，与华夏民族的形成无直接历史关联，排除A项；尧、舜、禹是炎黄部落联盟之后的部落联盟首领，他们处于华夏族已经初步形成的阶段，并非促成民族融合的直接人物，排除C项；蚩尤是被炎黄部落联盟击败的部落首领，双方是敌对关系，并非共同促成民族融合的人物，排除D项。故选B项。 3. 小明同学给弟弟介绍夏、商、周历史，他将夏桀、商纣王和周厉王三人归为一类，其归类的准则应该是（ ） A. 他们都是王朝的建立者 B. 他们都任用贤才，励精图治 C. 他们都以残暴统治著称 D. 他们都体恤民情，爱民如子 【答案】C 【解析】 【详解】据材料“将夏桀、商纣王和周厉王三人归为一类”和所学可知，其归类的准则应该是他们都以残暴统治著称。夏桀是夏朝末代君主，以暴虐荒淫导致夏朝灭亡；商纣王是商朝末代君主，残暴无道，迫害忠臣，引发商朝覆灭；周厉王是西周君主，实行暴政，激起国人暴动，被流放。三人都以残暴统治闻名，导致王朝衰落或灭亡，C项正确；夏桀、商纣王和周厉王均为亡国之君，而非王朝建立者（如夏朝建立者是禹，商朝是汤，周朝是武王），排除A项；他们并未任用贤才或励精图治，反而排斥忠良、荒废朝政，排除B项；他们压迫百姓、横征暴敛，与“体恤民情”完全相反，排除D项。故选C项。 4. 有人说战争是“乱”，有人说战争是“变”。春秋战国是我国历史上一个大分裂、大动荡时期，也是我国历史发展的重要演变和发展时期。对该历史时期“变”的本质理解正确的是（ ） A. 封建经济出现飞跃，生产工具革新 B. 争霸兼并战争不断，社会动荡不安 C. 奴隶制度全面崩溃，封建制度形成 D. 人民蒙受深重灾难，起义不断爆发 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，春秋战国时期，我国奴隶制度全面崩溃，封建制度诞生和确立。春秋战国是我国历史上一个大分裂、大动荡时期，也是我国历史发展的重要演变和发展时期。奴隶制（井田制、分封制等）全面崩溃，地主阶级崛起，封建制度（土地私有制、中央集权雏形等）逐步形成，这是社会制度的根本变革，属于“变”的本质，C项正确；“封建经济出现飞跃，生产工具革新”是变的经济表现，不是本质，排除A项；“争霸兼并战争不断，社会动荡不安”是“变”的表面现象（对应题干的“乱”），并非本质，排除B项；“人民蒙受深重灾难，起义不断爆发”是“变”带来的社会影响，不是本质，排除D项。故选C项。 5. 《商君书·去强》记载：“民不逃粟，野无荒草，则国富。”《资治通鉴·周纪》记载：“勠力本业，耕织致粟帛多者，复其身。”这些材料反映的商鞅变法措施是（ ） A. 奖励军功 B. 严明法度 C. 鼓励耕织 D. 推行县制 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干中“民不逃粟，野无荒草，则国富”“勠力本业，耕织致粟帛多者，复其身”的记载，结合所学知识可知，这些内容强调鼓励民众从事农业生产、耕织，以此实现国家富裕，这正是商鞅变法中鼓励耕织的措施，C项正确；“奖励军功”是对军事有功者的奖励，与农业生产无关，排除A项；“严明法度”是强调法律治理，材料未体现，排除B项；“推行县制”是地方行政制度改革，与材料内容无关，排除D项。故选C项。 6. 某校七年级举办“穿越春秋战国——百家争鸣论坛”活动，同学们分别扮演儒、墨、法、道四家代表发言。以下四位同学的发言符合史实的是（ ） A. 儒家代表：“人们要互爱互利，要选贤能的人来治理国家。” B. 墨家代表：“国家强大的根本在于严明法治，要奖励军功。” C. 法家代表：“我们应通过礼制来建立社会秩序。” D. 道家代表：“君主应‘无而治’，顺应自然和民心。” 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“同学们分别扮演儒、墨、法、道四家代表发言”和所学知识可知，道家代表的发言“君主应‘无为而治’，顺应自然和民心。”符合道家主张（老子提出“无为而治”，主张顺应自然、休养生息），D项正确；儒家代表的发言“人们要互爱互利，要选贤能的人来治理国家。”​ 属于墨家主张（“兼爱”“尚贤”），与儒家强调“仁”“礼”不符，排除A项；墨家代表的发言“国家强大的根本在于严明法治，要奖励军功。”​ 属于法家主张（强调法治、赏罚分明），与墨家“非攻”“节用”等主张不符，排除B项；法家代表的发言“我们应通过礼制来建立社会秩序。”​ 属于儒家主张（强调“礼治”），与法家“以法治国”“严刑峻法”的主张不符，排除C项。故选D项。 7. 如下图是妇好墓出土的饕餮纹带盖方斝（jiǎ），整件青铜器纹饰精美、制作精良，特别是器盖一宽一窄的开口，是为了便于扣合器盖之后的拿取，可谓是设计巧妙。这反映了当时（ ） A. 铸造工艺的高超 B. 等级制度的森严 C. 农耕文明的传播 D. 冶炼技术的成熟 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“整件青铜器纹饰精美、制作精良，特别是器盖一宽一窄的开口，是为了便于扣合器盖之后的拿取”可知，这一时期青铜器设计巧妙，工艺高超，A项正确。材料并未涉及不同等级使用的青铜器，体现不出等级制度的森严，排除B项；材料中的青铜器属于礼器，未涉及农耕文明的传播，排除C项；材料反映的是青铜铸造工艺的高超，不能反映冶炼技术的成熟，排除D项。故选A项。 8. 梁启超：“天下之统一，势也。不统于秦，亦统于他国。”据此判断秦统一六国的根本原因是 A. 人民希望结束战乱，过上安定的生活 B. 秦王嬴政雄才大略、任用贤人 C. 商鞅变法的成功，打下了坚实的基础 D. 秦国积极策划，策略得当 【答案】A 【解析】 【详解】依据题干信息“天下之统一，势也。不统于秦，亦统于他国”可知，这句话揭示了天下“统于秦”是历史发展必然趋势。由此可见，秦统一六国的根本原因是人民希望结束战乱，过上安定的生活，A项符合题意；而BCD三项均与题干信息主旨不符，排除。故选A。 9. 下列成语所反映历史事件发生的时间先后顺序，排列正确的是（ ） ①三顾茅庐②破釜沉舟③草木皆兵④卧薪尝胆 A. ①②③④ B. ④①②③ C. ④③①② D. ④②①③ 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干中成语对应的历史事件及所学知识可知，④卧薪尝胆是春秋时期的事件，②破釜沉舟是秦末的事件，①三顾茅庐是东汉末年的事件，③草木皆兵是东晋时期的事件，按时间先后顺序排列，④②①③符合题意，D项正确；ABC项排序错误，排除ABC项。故选D项。 10. 汉代对70岁以上长者以及鳏、寡、独等实行诸如赐酒肉粟米絮帛、宽刑、免租税等优待措施，并给予孝顺父母者举孝廉、免除租役等待遇，皇帝还亲行养老礼。这反映出汉代（ ） A. 儒学影响增强 B. 政治统治稳定 C. 思想控制强化 D. 吏治比较清明 【答案】A 【解析】 【详解】根据“汉代对70岁以上长者以及鳏、寡、独等实行诸如赐酒肉粟米絮帛、宽刑、免租税等优待措施，并给予孝顺父母者举孝廉、免除租役等待遇，皇帝还亲行养老礼。”可知，政府给老人发放粟米、酒肉等物品；免除老人的徭役；皇帝还亲行养老礼，这反映了汉代统治者强调“孝”的道德标准，这深受儒家思想的影响，A项正确；政治统治稳定是题干带来的影响，无法直接反映题干内容，排除B项；材料中未涉及思想控制的加剧，排除C项；材料中未涉及吏治问题，无法得出吏治比较清明的结论，排除D项。故选A项。 11. 《史记》是我国历史上第一部纪传体通史，下列史实能在《史记》中查到是（ ） A. 良渚古城的墓葬 B. 李冰修建都江堰 C. 华佗发明麻沸散 D. 龙门石窟的修建 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，《史记》记载了从传说中的黄帝到汉武帝时期（约公元前3000年—公元前91年）​的历史。李冰是战国时期秦国蜀郡太守，主持修建都江堰（约公元前256年），时间在《史记》记载范围内，且《史记·河渠书》有相关记载，B项正确；良渚文化距今约5300—4300年，属于新石器时代，远早于《史记》记载的上限（黄帝时期），且《史记》未记载良渚文化，排除A项；华佗是东汉末年医学家（约公元145—208年），而《史记》记事止于汉武帝时期（公元前91年），时间不符，排除C项；龙门石窟始凿于北魏时期（公元493年），远晚于《史记》成书时间，排除D项。故选B项。 12. 从秦代到明末1800多年中，被篡弑的君主共101人，其中三国4人，两晋（不含十六国）9人，南朝16人，北朝19人，占比超过45%，而时间只有350多年。这折射出三国两晋南北朝时期（ ） A. 宦官外戚交替专权 B. 战乱不断人民困苦 C. 中央集权严重削弱 D. 各族之间相互交融 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“从秦代到明末1800多年中，被篡弑的君主共101人，其中三国4人，两晋（不含十六国）9人，南朝16人，北朝19人，占比超过45%，而时间只有350多年”和所学知识可知，题干数据表明三国两晋南北朝时期（约350多年）君主被篡弑（篡位或弑杀）的数量占秦至明末总数的45%以上，远高于其他时期。这直接反映出该时期政局动荡、皇权不稳、中央权威严重削弱，地方权臣或军阀势力强大，频繁发生篡位弑君事件，C项正确；宦官外戚专权是东汉中后期和唐朝后期的突出现象，题干数据未特指宦官或外戚主导的篡弑，且三国两晋南北朝时期更多是权臣、军阀夺权，排除A项；战乱频繁虽是该时期的特征，但题干数据聚焦于君主被篡弑，直接反映的是政治层面的中央集权瓦解，而非人民生活的困苦（虽有关联，但非直接对应），排除B项；民族交融是该时期的重要历史趋势，但题干数据反映的是政治动荡和皇权更迭，与民族交融无直接因果关系，排除D项。故选C项。 13. 古代史上，霍去病“匈奴未灭，无以家为”的壮志，张骞“凿空（开通道路）”的勇气，班超“投笔从戎”的追求，祖逖“击楫中流”的慷慨，给我们留下了宝贵的精神财富。这些事迹都蕴含着（ ） A. 改革创新的意志 B. 家国天下的情怀 C. 以人为本的思想 D. 无为而治的理念 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“霍去病……给我们留下了宝贵的精神财富”可知，历史人物在各自领域中作出了重大贡献，同时都展现了昂扬进取、不屈不挠的斗志时代精神，有着浓厚的家国情怀，B项正确；改革创新的意志体现在改革等方面，材料强调勇气和追求等，并非改革创新，排除A项；以人为本的思想强调人民的重要性，与材料信息无关，排除C项；无为而治的理念属于道家思想，与材料信息无关，排除D项。故选B项。 14. 《齐民要术·种谷》写道：“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获”。这句话反映了贾思勰主张农业生产（ ） A. 要遵循自然规律 B. 要扩大垦田面积 C. 要改进生产工具 D. 要发展商品生产 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获”，意思是，顺应天时，裁量地理，根据规律办事，那么用力少而成功却多，如果放纵情欲违背大道，就会劳动而没有收获，结合所学知识可知，贾思勰在《齐民要术》中，强调农业生产要遵循自然规律，种植农作物必须因地制宜，不误农时，A项正确；要扩大垦田面积，与题干信息“顺天时，量地利，则用力少而成功多”的内容不符，排除B项；改进生产工具、发展商品生产，题干内容都没有体现，题干信息体现的是“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获”，排除CD项。故选A项。 二、非选择题（本大题3小题，共计58分） 15. 阅读材料，回答问题。 材料一：分布于黄河中游的仰韶文化进入早期阶段，陶器外观以黑彩为主，多为写实风格，如鱼、蛙、人面纹和几何纹等。旱作农业不断发展，形成了以小米为基本农作物，饲养猪、狗等家畜的稳定的农业经济形态。聚落有一定的布局，甚至内有举办公共活动、处理公共事务的空间，且呈现出大小不一的多层级的聚落结构。仰韶文化与北方辽河流域的红山文化、长江下游的良渚文化各具特色，但又存在某些相似的文化因素。 ——摘编自河南省文物局《仰韶文化：中国考古学文化的源头》 材料二： 材料三：下图所示的东汉画像石上刻有一副脚踏纺车，该脚踏纺车在两汉时期已普遍使用。织机采用脚踏织板，把织工的右手解脱出来。这是当时世界上最先进的织机。两汉时期丝织业繁荣，西汉朝廷还在襄邑县专设服官，负责管理丝织和刺绣作坊。 ——摘编自国家博物馆《文物中国史》 （1）根据材料一，归纳仰韶文化早期的生产生活情况。 （2）阅读材料二并结合所学知识，将图示的生产工具按照生产力水平从低到高排序。（写图号即可） （3）根据材料三，归纳“两汉时期丝织业繁荣”的原因（不得照抄材料）。 【答案】（1）生产生活情况：制陶工艺发达；形成了稳定的农业经济形态；聚落布局规整；文化特色鲜明。 （2）图3→图1→图4→图2 （3）原因：技术取得了重大突破（或脚踏织机的出现节省了人力）；朝廷设有专门官员加强了对丝织业的管理。 【解析】 【小问1详解】 生活情况：根据材料一“陶器外观以黑彩为主，多为写实风格”，结合所学知识可知，这反映出仰韶文化早期制陶工艺发达。材料中“旱作农业不断发展，形成了以小米为基本农作物，饲养猪、狗等家畜的稳定的农业经济形态”，说明当时形成了稳定的农业经济形态；“聚落有一定的布局……且呈现出大小不一的多层级的聚落结构”，体现出聚落布局规整；“仰韶文化与北方辽河流域的红山文化、长江下游的良渚文化各具特色，但又存在某些相似的文化因素”，则表明其文化特色鲜明，同时与其他文化存在交流。 【小问2详解】 排序：根据材料二中的生产工具，结合所学知识可知，图3打制石器是旧石器时代的工具，生产力水平最低；图1骨耜是新石器时代的磨制工具，生产力有所提升；图4青铜铲是商周时期的青铜工具，生产力水平进一步提高；图2双镰铁范是战国时期的铁器生产工具，代表了当时最高的生产力水平。因此按照生产力水平从低到高排序为：图3→图1→图4→图2。 【小问3详解】 原因：根据材料三“脚踏纺车在两汉时期已普遍使用。织机采用脚踏踏板，把织工的右手解脱出来。这是当时世界上最先进的织机”，结合所学知识可知，两汉时期丝织业技术取得重大突破，脚踏织机的出现节省了人力，提升了生产效率；材料中“西汉朝廷还在襄邑县专设服官，负责管理丝织和刺绣作坊”，说明朝廷设有专门官员加强对丝织业的管理，这些因素共同推动了两汉时期丝织业的繁荣。 16. 阅读材料，回答问题。 材料一： 春秋争霸形势图 战国形势图 材料二： 秦诏版文 铭文记载：廿六年（公元前221年），皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量则不壹歉疑者，皆明壹之。 里耶秦简（部分） 文字：“迁洞庭郡” 材料三：汉武帝是一位雄才大略的封建帝王，到他即位时，西汉王朝经过了六七十年的休养生息，残破凋敝的社会经济已逐步得到恢复和发展，国家积累的财富有了显著增长；七国之乱被平定之后，同姓诸侯王的势力大为削减。这种条件下，汉武帝为巩固和发展统一多民族封建国家，加强专制主义中央集权，进行了一系列“内兴功作、外攘夷敌”的活动。 ——赵毅、赵轶峰主编《中国古代史》 （1）对比材料一中两幅形势图，指出从春秋到战国发生的重大变化，并说说这一变化对统一多民族国家的发展有何积极作用。 （2）结合所学知识，分析材料二中所示文物的史料价值。 （3）根据材料三，概括汉武帝“巩固和发展统一多民族封建国家”的条件。结合所学知识，举例说明汉武帝是如何“内兴功作”和“外攘夷敌”的？ 【答案】（1）变化：诸侯国数量减少；北方少数民族匈奴兴起。 积极作用：有利于国家走向统一；促进了民族交融。 （2）史料价值：反映了秦朝政治制度与治理手段；体现了秦朝文字与书法特征；实证了秦统一度量衡的历史事件；反映了秦朝对湖南、湖北地区的实际控制。 （3）条件：社会经济已得到恢复和发展；同姓诸侯王势力大为削减。 内：政治上实行推恩令；经济上实行盐铁官营专卖，统一铸造五铢钱；思想上尊崇儒术，兴办太学。 外：派卫青、霍去病北击匈奴。 【解析】 【小问1详解】 变化：根据材料一“春秋争霸形势图”和“战国形势图”的对比和所学知识春秋战国的纷争、大国兼并战争可知，从春秋到战国发生的重大变化是诸侯国数量减少；根据所学知识战国时期的民族关系可知，另一个重大变化是北方少数民族匈奴兴起。 积极作用：结合所学知识战国时期的时代潮流可知，诸侯国数量减少对统一多民族国家发展的积极作用是有利于国家走向统一；促进了民族交融。 【小问2详解】 史料价值：根据材料二“秦诏版文”“皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量则不壹歉疑者，皆明壹之”和所学知识秦朝的中央集权制度、统一文字与度量衡的措施可知：秦诏版文上的铭文反映了秦朝政治制度与治理手段；体现了秦朝文字与书法特征；实证了秦统一度量衡的历史事件；根据材料二“里耶秦简（部分）”文字“迁洞庭郡”和所学知识秦朝的郡县制、秦朝的地方治理可知，里耶秦简反映了秦朝对湖南、湖北地区的实际控制。 【小问3详解】 条件：根据材料三“西汉王朝经过了六七十年的休养生息，残破凋敝的社会经济已逐步得到恢复和发展，国家积累的财富有了显著增长”可得出，汉武帝“巩固和发展统一多民族封建国家”的条件之一是社会经济已得到恢复和发展；根据材料三“七国之乱被平定之后，同姓诸侯王的势力大为削减”可得出，条件之二是同姓诸侯王势力大为削减。 内：据所学知识汉武帝巩固大一统王朝的措施（政治、经济、思想）可知，汉武帝“内兴功作”的举措包括：政治上实行推恩令；经济上实行盐铁官营专卖，统一铸造五铢钱；思想上尊崇儒术，兴办太学。 外：据所学知识汉武帝巩固大一统王朝的措施（军事）可知，汉武帝“外攘夷敌”的举措主要是派卫青、霍去病北击匈奴。 17. 阅读材料，回答问题。 材料一：在（西）汉朝政权征服大宛之后，西域诸国与之建立了臣服关系，汉朝政权也逐渐开始了对西域各族的管辖和治理，并形成诸多创新措施……确保了中国西部边疆的稳定，成为后世效仿传承的范式。 ——郑言午《汉朝政权对西域民族地区经略的革故鼎新》 材料二：西晋末年以来，北方平均八人之中，有一人迁徙至南方。结果使东晋、南朝所辖境域内，其政府编户齐民中六分之五为本土旧民，六分之一为北来侨民。 ——摘编自王仲荦《魏晋南北朝史》 材料三：拓跋鲜卑认为自己是黄帝儿子昌意的后代；慕容鲜卑认为自己是黄帝有熊氏的苗裔；……后秦的建立者为羌人，把自己的祖先说成是有虞氏；前秦的建立者为氐人，把自己的祖先说成是中原的有扈氏；大夏的建立者为匈奴人，把自己的祖先说成是大禹。 ——摘编自《中国历史七年级上册教师教学用书》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析西汉确保“中国西部边疆稳定”与哪些历史事件有关。 （2）概括材料二反映的历史现象，并结合所学知识分析该现象产生的原因。 （3）根据材料三思考魏晋以来各少数民族对待中原历史和文化持什么态度，并结合所学知识分析他们持这种态度的根本目的。 （4）综合上述材料自拟观点，并结合所学史实加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清晰，不得照抄材料，字数在150字以上） 【答案】（1）事件：张骞出使西域、丝绸之路的开通、西域都护府的设置。 （2）历史现象：西晋末年以来，北方人口大规模南迁。 原因：西晋后期北方战乱频繁，生存环境恶化；南方政局相对稳定，统治者推行招抚流民政策；南方自然条件适宜农耕。 （3）态度：认同中原历史文化，将自己祖先与中原华夏族名人联系起来。 根本目的：为了巩固统治。 （4）观点：民族融合是历史发展必然趋势 论述：汉武帝时派张骞两次出使西域，促进了汉朝与西域的相互了解与往来；公元前60年，西汉朝廷设置西域都护，标志着西域正式归属中央政权，加强了中央对西域的管辖，促进了民族关系的发展；西晋末年以来北方人口大规模南迁，给江南地区输送了大量劳动力，促进了江南地区的开发，也促进了南北的民族大融合；北魏孝文帝采取一系列汉化措施，改善和巩固了鲜卑拓跋部与汉人的关系，促进了民族的交融。 结论：中华民族在不断地交流和碰撞中形成多元一体格局，民族融合是一股不可阻挡的洪流，这是历史发展的必然趋势。 【解析】 【小问1详解】 事件：根据所学知识，材料一中指出“西域诸国与之建立了臣服关系，汉朝政权也逐渐开始了对西域各族的管辖和治理，并形成诸多创新措施”，而西汉为了确保西部边疆的稳定，派遣张骞出使西域，随着张骞出使西域，推动了丝绸之路的开通，在公元前60年，西汉设立西域都护府，使得西域正式纳入中央政府的管辖。 【小问2详解】 历史现象：根据所学知识，材料二中指出“西晋末年以来，北方平均八人之中，有一人迁徙至南方”，由此可知，受到“八王之乱”等战乱的影响，自西晋末年以来，北方人口大规模南迁。 原因：根据所学知识，西晋后期北方战乱频繁，生存环境恶化，大量世家大族和平民为了求自保，纷纷南下；南方政局相对稳定，统治者推行招抚流民政策；南方自然条件适宜农耕，水热条件良好。 【小问3详解】 态度：根据所学知识，材料三指出“拓跋鲜卑认为自己是黄帝儿子昌意的后代；慕容鲜卑认为自己是黄帝有熊氏的苗裔；……后秦把自己的祖先说成是有虞氏；前秦把自己的祖先说成是中原的有扈氏；大夏把自己的祖先说成是大禹”，这些少数民族政权认同中原历史文化，将自己祖先与中原华夏族名人联系起来，加深与中原文明的联系。 根本目的：根据所学知识，这些少数民族政权之所以将自己的祖先与中原的华夏族名人联系起来，主要目的是为了巩固统治，加强对汉族的管理。 【小问4详解】 根据所学知识，材料一涉及西汉对西域的管理；材料二涉及北方人口南迁；材料三涉及少数民族的中华认同感，从以上三则材料可知，民族融合是中国历史发展的必然趋势，从而得出观点：民族融合是历史发展的必然趋势。通过对张骞出使西域、江南地区的开发、北魏孝文帝改革等历史史实进行分析，做到史论结合，条理清晰。 观点：民族融合是历史发展的必然趋势 论述：汉武帝时派张骞两次出使西域，促进了汉朝与西域的相互了解与往来；公元前60年，西汉朝廷设置西域都护，标志着西域正式归属中央政权，加强了中央对西域的管辖，促进了民族关系的发展；西晋末年以来北方人口大规模南迁，给江南地区输送了大量劳动力，促进了江南地区的开发，也促进了南北的民族大融合；北魏孝文帝采取一系列汉化措施，改善和巩固了鲜卑拓跋部与汉人的关系，促进了民族的交融。 结论：中华民族在不断地交流和碰撞中形成多元一体格局，民族融合是一股不可阻挡的洪流，这是历史发展的必然趋势。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $