24 古人谈读书 课件-2025-2026学年五年级语文上册统编版

　 从三字经到唐诗宋词，古人留下的文字里，藏着无数知识宝藏，而读懂这些宝藏的关键，就是学会好好读书。今天这篇《古人谈读书》，收录了古人对读书的思考和感悟，让我们一起走进课文，听听古人的“读书忠告”吧！ 课文导入 25 古人谈读书 这一课由两个部分组成，第一部分出自《论语》，记录了孔子的学习态度和学习方法；第二部分的作者是朱熹。今天，我们就去学习这两则文言文片段，从中获取读书和学习的营养。 孔子（公元前551―公元前479），子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑）。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。  作者简介 《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。 助学资料 5 耻 识 寝 矣 岂 6 不耻下问 终夜不寝 默而识之 chǐ qǐn yǐ zhì 矣 岂 qǐ 我会认 耻 诲 谓 诵 岂 我会写 左右结构 上下结构 耻 诲 谓 诵 岂 组词：羞耻 可耻 造句：做错事不敢承认，是一件羞耻的事。 chǐ 部首：耳 书写指导：左窄右宽；“耳”部竖画挺直，右半部分“止”横短竖长，竖画对准“耳”中部，横画收笔略顿。 耻 书写指导 组词： 教诲 诲人不倦 造句：：老师的谆谆教诲，我一直记在心里。 huì 部首： 讠 书写指导：左窄右宽；“讠”点画居上，提画轻快；右半部分“每”撇画舒展，母字框方正，内部两点对称。 诲 组词：称谓 所谓 造句：“老师”是大家对教书先生的常见称谓。 wèi 部首： 讠 书写指导：左窄右宽， 右边“田”在横中线上 边，右部下边的横折钩一笔写成。 谓 组词：背诵 诵读 造句：清晨，同学们在校园里诵读经典诗词。 sòng 部首： 讠 书写指导：“讠”紧贴竖中线左侧；右半部分“甬”横折钩弧度适中，竖提挺直，点画收笔有力。 诵 组词：岂敢 岂能 造句：这点小事，我岂敢麻烦你帮忙。 qǐ 部首： 山 书写指导：上部“己”横画稍短，竖弯钩圆润舒展；下部“山”居中，竖画挺直，两竖内收，底横稍长。 岂 （zhì）博闻强识 （shí）常识 识字 识 辨析 读shí时，表示“知道，认得，能辨别”“知识”“见识，辨别力”；读zhì 时，表示“记住”“标志，记号”。 多音字 任务： 学习古人读书智慧 自由读第一部分，注意读准字音，注意断句，读出节奏。 自由朗读句子，借助注释，你读懂了哪些？和同桌交流一下，不懂的地方也可以跟同学交流。 初读感知 知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 我非生而知之者，好古，敏以求之也。 学如不及，犹恐失之。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 大声诵读，边读边想，这六句话有什么共同点？ 知之为知之，不知为不知，是知也。 同“智”，智慧。 知 知 知 知 知 不一样，最后一个“知”同“智”，是智慧的意思，前面几个“知”的意思都是知道。 这句话里面的最后一个“知”和前面的“知”的意思一样吗？ 知道 知之为知之，不知为不知，是知也。 知道就是知道，不知道就是不知道，这是聪明（智慧）的。 学习态度 句子翻译 求实 19 这句话讲的是_________（学习态度 学习方法）。告诉我们什么道理？ 要以诚实的态度对待学习，要实事求是。 学习态度 敏而好学，不耻下问。 敏 耻 勤勉 以……为耻 不耻下问 找一找这句话中包含的一个成语。 21 敏而好学，不耻下问。 勤勉而又喜好学习，不以向比自己地位低或学问不如自己的人请教为耻。  学习态度 句子翻译 谦虚 敏而好学，不耻下问。 知之为知之，不知为不知，是知也。 默而知之，学而不厌，诲人不倦。 敏：勤勉 好：喜好 耻：以……为耻 下问：向比自己地位低或不如自己的人请教。 22 从这句话中，你明白了什么呢？ 要保持一颗谦恭的心，虚心向他人请教。 要勤学好问，才能日有长进。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 记住，识这里读zhì。 孔子为什么从学习讲到了教育？ 学习 教育 这正是孔子面对知识、读书的方法和态度。孔子认为，教育别人不仅是在传播知识，同时也是巩固所学的一种方法。 默读 默写 默默 满足。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。 学习方法 学习态度 教的态度 句子翻译 勤奋 默而识之 学而不厌 诲人不倦 敏而好学，不耻下问。 知之为知之，不知为不知，是知也。 默而知之，学而不厌，诲人不倦。 敏：勤勉 好：喜好 耻：以……为耻 下问：向比自己地位低或不如自己的人请教。 25 这句话用一个四字词语概括可以是________。 这句话告诉我们：要坚持学习，学习的兴趣就会越来越浓。 持之以恒 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 爱好古代文化。 勤勉。 这是孔子求学的态度，告诉我们学习要勤勉。 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 我不是生来什么都知道的人，而是爱好古代文化，靠勤勉求得知识的人。 学习态度 句子翻译 勤勉 敏而好学，不耻下问。 知之为知之，不知为不知，是知也。 默而知之，学而不厌，诲人不倦。 敏：勤勉 好：喜好 耻：以……为耻 下问：向比自己地位低或不如自己的人请教。 28 孔子通过自己的学习经历告诉我们什么呢？ 一个人只有通过自身的勤奋努力，才能成为有文化、有知识的人。 学如不及，犹恐失之。 好像，就像。 赶不上。 还。 这是孔子的学习态度，告诉我们学习要有进取心，不能懈怠。 思考：“犹恐失之”是害怕失掉什么？ 这里说的是害怕失掉应该学习的东西。 学如不及，犹恐失之。 学习就像追赶什么似的，生怕赶不上，学到了还怕会失去。 学习态度 句子翻译 进取心 敏而好学，不耻下问。 知之为知之，不知为不知，是知也。 默而知之，学而不厌，诲人不倦。 敏：勤勉 好：喜好 耻：以……为耻 下问：向比自己地位低或不如自己的人请教。 31 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 曾经。 睡觉。 用来思考。 这句话写“学”和“思”的关系。孔子主张学思并重，这里的“以思，无益”并不是思考没有用的意思，而是说“思”要建立在“学”的基础上，要将思考和学习结合起来，才能取得进步。 益处，好处。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 我曾经整天不吃，整夜不睡地思考，发现这样做并没有什么好处，不如学习。 句子翻译 学习方法 学习态度 学与思 敏而好学，不耻下问。 知之为知之，不知为不知，是知也。 默而知之，学而不厌，诲人不倦。 敏：勤勉 好：喜好 耻：以……为耻 下问：向比自己地位低或不如自己的人请教。 33 说说第一部分都有什么哪些成语？ 学而不厌 敏而好学 不耻下问 诲人不倦 知之为知之,不知为不知 思考：这则文言文分别是从哪些方面介绍古人读书、学习的？ 学习方法 学习态度 思考：这六句话说明读书学习需要具备哪些品质？ 求实 谦虚 勤奋 勤勉 上进 好学 朱熹（1130—1200），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。  作者简介 自由读第二部分，注意读准字音，注意断句，读出节奏。 自由朗读短文，借助注释，你读懂了哪些？和同桌交流一下，不懂的地方也可以跟同学交流。 初读感知 余 尝谓 读书有三到，谓 心到、眼到、口到。心 不在此，则 眼 不看仔细，心眼 既不专一，却 只 漫浪诵读，决不能记，记 亦不能久也。三到之中，心到 最急。心既到矣，眼口 岂不到乎？ 文章大意： 我曾经说过读书有三到，叫作心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼会看不仔细，嘴会读不正确吗？ 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。 我曾经说过。 【中心句】总领全文。总写读书要心到、眼到、口到。 余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。 我曾经说过：读书有三到，那就是心到、眼到、口到。 句子翻译 1.朱熹认为读书要做到哪三到？ 读书要做到三到：心到、眼到和口到。 2.三到之中哪个最重要？ 为什么？（用原句回答） 心到最重要。“心既到矣，眼口岂不到乎？ ” 心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。 随意。 必定，一定。 副词，也。 长久，时间长。 写“三到”之间的关系。只有把“三到”做好了，才能更好地获得知识。 心不在此，则眼不看仔细;心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久。 心不在课本上，那么眼睛就不会看仔细，思想要是不集中，就只能随随便便地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。 句子翻译 三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ 要紧，重要。 写心到的重要性，反映了用心在读书中的核心作用，说明读书需要用心，只有专心一意，才能学有所成。 怎么，难道。 反问 三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎? 三到之中，心到最重要 。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？ 句子翻译 “心到”指思考，只有用心思考，反复品味，才能理解书中奥义；眼要仔细看，才能全面准确地记住知识；嘴要读出声来，以便调动听觉、视觉的综合作用，增强记忆，帮助理解。这三个“到”，概括准确，要言不烦，发人深省，因而成为后世读书人的准则。 这则文言文提到的读书方法是什么？通过学习，你明白了什么道理？ 读书有三到，也就是心到、眼到、口到。其中心到是最重要的，说明我们在读书学习的时候不仅要仔细看、认真读，更重要的是要用心去学习，把学习态度放到第一位。 古人谈读书 好学——好问 诚实——智慧 不厌——不倦 二：心到——眼到——口到 读书方法多 虚心听教诲 一 好古——勤勉 勤奋——进取 学习——思考 板书设计 一、为加点字选择正确的读音，画“√”。 　　1.敏而好（hào hǎo）学，不耻下问。 · √ 　　2.学而不厌，诲（huǐ huì）人不倦。 · √ 　　3.心既到矣（yǐ nǐ），眼口岂（qí qǐ） 不到乎？ · √ · √ 课堂练习 1.敏而好学，不耻下问（ ）（ ） __________________________________________ 2.知之为之，不知为不知，是知也（ ） __________________________________________ 二、解释文中红体字的意思，并解释整个句子。 1.敏而好学，不耻下问（ ）（ ） __________________________________________ 2.知之为之，不知为不知，是知也（ ） __________________________________________ 以……为耻 智慧 勤勉 聪敏勤学，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。 知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。 52 正确、流利地朗读课文。背诵课文。 朗读指导：（1）初读课文时，可以用借助注释、联系上下文、结合生活经验等方法，读准字音，读通句子。（2）读好停顿，注意长句子的断句。 课后习题 背诵指导：①默读课文，用自己的话说说每句话的大意。②在理解课文大意的基础上，在反复朗读中加强记忆，达到熟读成诵，来达到背诵的目的。 借助注释，用自己的话说说课文的大意。 （一 ）知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。要聪敏勤学，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。默默地记住读书的内容，勤奋学习从不满足，教诲他人不知疲倦。我不是生来就懂得知识的人，而是爱好古代文化，勤勉地去追求知识的人。做学问好像追赶什么似的，生怕赶不上，赶上了还生怕丢掉了。我曾经整天不吃，整夜不睡，去思考问题，但是并没有益处，还不如去学习。 （二）我曾经说过读书有三到，叫作心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼会看不仔细，嘴会读不正确吗？ 指导：课文中的读书方法虽好，但不一定适合所有的人。每个人的学习情况不一样，大家要根据自身实际选择适合自己的读书方法，这样读书才能有效率。 联系自己的读书体会，说说课文中的哪些内容对你有启发。 示例：朱熹所提倡的“三到”读书法使我受益匪浅。我每次读书时容易走神，对书中的内容记得不深刻。采用“三到”读书法，集中精力于书本，眼睛认真地看每一个字，嘴巴随着眼睛的移动而大声诵读，这样一遍下来，我竟然记住了绝大部分内容。 $