精品解析：云南玉溪市2025-2026学年上学期期末练习试卷高一年级语文

【考试时间：1月29日08：30～11：00】 2025—2026学年上学期期末考试试卷 高一年级 语文 本试卷满分150分，用时150分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将答题卡上交。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：党的二十届四中全会强调“激发全民族文化创新创造活力，繁荣发展社会主义先进文化”。习近平总书记在二十届中央政治局第十七次集体学习时发表重要讲话，强调锚定2035年建成文化强国的战略目标，要“孕育催生一批深入人心的时代经典，构筑中华文化的新高峰”。这为新时代文化建设指明了前进方向。 中华民族五千年文明积淀的文化沃土，为文艺创作提供了不竭源泉。经典文艺作品既是个人启迪心智的钥匙，也是民族的“成长镜鉴”与“心灵史书”。新时代以来，剧场艺术作为传承中华优秀传统文化的重要形式，日益受到全球观众特别是青年群体的关注。其中，经典IP改编舞台剧凭借青春化叙事、技术性创新、跨媒介融合等策略，有效缓解了原创剧目供给短缺的问题，带动了市场增值，成为推动舞台剧高质量发展的创新性实践。 我国文艺创作的繁荣发展，根本上得益于国家政策引领与制度保障。2024年文化和旅游部艺术司公布《重点传统（经典）剧目复排计划名录》，38部优秀作品入选，其“传承版”“青春版”精准呼应群众多元审美需求，实现了社会效益与经济效益双丰收。资金资助方面，国家艺术基金成立十多年来，共立项资助各类项目八千余项，涵盖舞剧《杜甫》、粤剧《程婴救孤》等经典剧目焕新之作；中国文联2022年启动的青年文艺创作扶持计划，为青年文艺工作者搭建了成长平台。 党的十八大以来，“中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”的“两创”理念，成为习近平文化思想的重要内容。“两创”理念的提出，精准回应了新时代人民群众的精神需求。在此宏阔背景下，一批深植中华优秀传统文化的经典文本，借现代IP的创造性重塑与当代表达，成功实现社会效益与经济效益的双向跃升。具体到题材维度，这些作品主要聚焦中华优秀传统文化、革命文化与社会主义先进文化三重文化资源。 一是视听影像媒介、舞台交互装置正在重塑传统文化意象，让经典叙事在技术声光电中契合当代审美，令观众耳目一新，眼前一亮。传统粤剧《白蛇传》中水漫金山、盗仙草等经典场景，借助电影CG特效、4K全景画面等高水平制作呈现了超越舞台边界的震撼视听效果。二是革命文化与现代表达结合，以全新视角引导观众“忆苦思甜”，在情感共振中不忘初心、砥砺前行。如影视IP话剧《觉醒年代》重述共产党成立的壮阔历程，引发全国青年观众的思想激荡与热烈追捧。三是社会主义先进文化紧扣时代脉动，以人民史诗的恢宏乐章咏怀家国理想，在昂扬旋律中筑牢精神根基，激扬奋进力量。如话剧《太行》等文艺作品，从社会主义建设实践中寻找灵感，充分彰显了新时代国家反腐倡廉与脱贫攻坚的治理决心，成为以文艺作品反映社会主义先进文化的叙事范例。 新时代舞台“新经典”让中华文化“出海”又“出彩”。青春版《牡丹亭》借助新媒体传播与“粉丝效应”，巡演足迹遍布亚、欧、美多国，昆曲艺术引发全球观演热潮；大型民族舞剧《李白》通过网络直播、4K超高清画质与外语字幕，在海外社交媒体收获广泛好评。传统舞台剧依托现代数智技术，突破时空限制，实现了作品与观众的双向奔赴，让“最古老”成为“最青春”。 （摘编自齐伟《新时代剧场艺术，何以让“最古老”成为“最青春”》） 材料二：红色题材舞剧作为艺术创作与时代精神融合的重要产物，正成为表达文化记忆、重构文化自信的载体。 舞剧《滇缅长路》以1938年滇缅公路修建为历史背景，以20万云南百姓与3000名南侨机工的绝境抗争为蓝本，讲述了南侨机工远舟与当地小孩云路在血火淬炼中守望相助、携手报国的故事。 该剧的叙事逻辑中贯穿着两个核心意象。一是“路”的空间意象，表层指修筑的公路，深层则是民族命运的历史隐喻。剧中“序”以舞者翻滚寓意艰难现实之路，“长诀”中民众用血肉筑起的长板象征革命之路，“河灯舞”承载生死缅怀之路，岁月流转后老年云路重返滇缅，回首凝望的则是祖国的未来之路。以“路”为叙事主线，既延续了红色题材的宏大叙事框架，又通过具体人物的命运，让民族精神落地为可感知的情感体验。二是实体道具“筒帕”，这一带有云南民族符号寓意的物品。筒帕“传”“送”“回”象征着一代代人民的精神记忆与文化传承。 鲜活的人物形象是舞剧思想内核的直观呈现。《滇缅长路》最具创新之处在于选用德宏本地景颇族演员饰演“云路”，演员与角色的天然贴合性，强化了作品的真实性与历史在地性，避免了单纯的“艺术符号”化表达。在舞蹈语言上，该剧融入傣族、景颇族、德昂族等民族舞蹈元素，“微光”部分的女工“生育”舞段象征生命延续，傣族河灯舞寓意对逝者的哀悼；同时借鉴林迪舞舞步，强化南侨机工的身份指向，形成跨文化的复合式表达。 当然，作品仍存在提升空间，如“英雄冲锋”“壮烈牺牲”的模式化表达尚未完全打破，“路”的意象叙事未能贯穿始终，戏剧冲突与人物情感线路可进一步强化，这些都需要主创团队在未来持续打磨完善。 （摘编自郭瀚繁《新时代红色题材舞剧的历史再现与文化生成》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 习近平文化思想为新时代文化建设提供了根本遵循，2035年建成文化强国的战略目标，明确了新时代文化发展的方向。 B. 国家艺术基金与青年文艺创作扶持计划，从资金与人才两方面为文艺创作提供保障，助力经典剧目焕新与青年人才成长。 C. 《滇缅长路》既延续了红色题材的宏大叙事传统，又通过“路”和“筒帕”等具体意象实现了人物情感的落地。 D. 云南红色题材舞剧创作摆脱了传统模式束缚，通过在地化人物塑造与跨文化舞蹈语言，形成了独特地域文化景观。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 经典IP改编舞台剧是新时代舞台剧发展的最佳路径，有效解决了原创剧目供给不足的问题。 B. 青春版《牡丹亭》与舞剧《李白》的“出海”，证明了数智技术是传统文化走向世界的核心保障。 C. 红色题材舞剧《滇缅长路》是艺术创作与时代精神融合的重要产物，是民族精神和文化记忆的生动体现。 D. 舞剧《滇缅长路》选用本地景颇族演员饰演“云路”，既体现了民族特色，又形成了跨文化的复合式表达。 3. 下列选项中，不能支撑材料一“两创”理念实践的一项是（ ） A. 国家艺术基金资助秦腔历史剧《大唐玄奘》的复排与巡演。 B. 舞剧《永不消逝的电波》以舞蹈语言再现谍战故事。 C. 话剧《人世间》通过改编茅盾文学奖作品引发情感共鸣。 D. 云南滇剧《风云滇缅路》以抗战背景张扬红色精神。 4. 材料一最后一段中使用“出海”和“出彩”两词，请简析这两个词语的表达效果。 5. 某文艺创作团队计划打造一部具有地域特色的红色经典舞台剧，请结合两则材料内容，为该团队提供三条创作建议，并简要分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面文字，完成下面小题。 奔向延安 石钟山 赵大刀和十几名青年学生一同出发了，他们的目标是革命根据地——延安。那时，从全国各地投奔到延安的进步青年不计其数，延安就像燃亮在黑暗中的一座灯塔，人们奔着那亮光，前赴后继地涌去。 他们的第一站是西安，那里也有八路军的办事处，到了西安，延安也就不远了。一路上，日本人和伪军设了许多道封锁线，日本人早知晓了延安在中国的影响，他们要封锁中国的红区，不让抗日的烽火蔓延。铁路两旁的交通要道，也立起了鬼子的炮楼。想通过敌人一道又一道的封锁，任务还是很艰巨的。 从武汉办事处出发时，他们被编成了几个组，毕竟十几个人在一起，目标太大了。有时他们也会化整为零，分头行动。路线是办事处的人早就设定好的，每到一站都有当地的交通员接应，那些交通员就像在进行一场接力赛，一站站地把他们传递下去。 赵大刀和赵果分在了一组。赵果的样子有些瘦小，穿在身上的衣服大了一号，看着像个稻草人。赵大刀一看见赵果就笑了，在赵果瘦弱的肩头上捣了一下，道：“你小子长成这样，还想当八路，能打动枪吗？” 也就是从那时起，赵大刀发现赵果这孩子爱脸红，不管说什么话，都先红了脸，两只眼睛水汪汪地盯着人看。赵大刀就用两只大手，爱抚地摩挲着赵果的头，说：“你小子，不是当兵的料，我看唱个歌、跳个舞啥的还行。” 赵果听了，自然又红了脸，道：“我能行，不信咱们到了延安比比看。” 赵大刀就笑了，笑过了，就拍着胸脯说：“兄弟，我可是老资格了，当年在苏维埃，我参加过的战斗数都数不过来。” 这时，他又想到湘江边无名高地的那一战，一个连的弟兄壮烈牺牲的场面，他不再说话了，眼里有晶莹的东西在涌动。战友们永远地留在了无名高地上，只剩下他一个人。他觉得他是代表着十三连的弟兄们一起在寻找主力部队。他经常做梦，每次都会梦见阵亡的战友们站在他面前，一声声地问他：“连长，我们啥时候归队呀，我们想红军主力呢。” 每次做这样的梦，他都会流下热泪，从梦里哭到梦外。醒来后，他就呆呆地望着天上的星星，在心里铿锵地说：“弟兄们，放心吧，我一定带着你们归队。” 一路上，赵大刀的心情兴奋而又迫切，他不断地催促着身后的赵果，跟上他的脚步。赵果看样子从来没有吃过这样的苦，气喘吁吁，小跑地跟着这十几人的队伍。赵大刀不时地停下来等赵果。在这之前，赵大刀早就把赵果身上带的干粮和一个布包背在自己身上，就是这样，他还要不停地等赵果。 赵大刀就说：“兄弟，要不我背你一程吧，你的小身板，我看快不行了。” 赵果人小志气高，他听赵大刀这么说，小脸又涨红了，汗珠晶亮地挂在额头和鼻翼上，他赌气地说：“大刀哥，别小瞧人，我行。” 赵果自从认识了赵大刀，就一直把他喊作大刀哥。因为俩人都姓赵，彼此间就多了一份亲近。赵大刀称赵果兄弟，要么就叫他一声“一家子”，赵果爽快地答应了。 几日之后，赵大刀就了解了赵果的一些情况。赵果在投奔延安前是汉口一家师范学院的学生，别看他长得小，每次的抗日游行，他都是组织者之一呢。在学校读书时，就参加了大学的进步青年诗社，油印小报宣传抗日思想，还被警察抓去过。 赵大刀听了赵果的经历，就伸出手指头在赵果的鼻子上刮了一下，你个小鬼，还不简单啊。 赵果也向赵大刀打听红军队伍上的事。跟着赵大刀一起出发的学生们，这时已经知道赵大刀曾经是红军的连长，对他都是一脸敬仰。提起红军和红色根据地，赵大刀的话就收不住了。每次休息的时候，赵大刀都会声情并茂地给他们讲述红军和苏维埃，讲这些时，他似乎又看到了满眼的红旗，还有那一张张生动的笑脸。他一遍遍地描述着，似乎在完成一次又一次的思念。他又讲到了湘江西岸无名高地上的阻击战，还有他那些牺牲的战友们。学生们聆听时都噤了声，一脸崇敬与肃穆。 赵果是个感情脆弱的孩子，赵大刀每次讲到十三连六天六夜惨烈的阻击战时，他都会流泪，眼泪顺着脸颊无声地流下来，然后“吧嗒吧嗒”地掉在地上。 赵大刀一见赵果的眼泪，心就软了，有一股温暖的东西在他身体里弥漫着。赵大刀冲赵果说：“兄弟，等到了延安，我找到部队后，你就给我当通讯员吧，那样咱们就不会分开了。” 赵大刀无疑是这十几个人的精神领袖，他有时走在队伍的前面，有时走在最后。过敌人的封锁线时，他总是率先冲过去，把赵果带到安全地方，然后再回来接其他的人。一趟一趟地，总是有惊无险。这里的交通员早就摸好了情况，有时还打通了伪军，那些伪军不过是鬼子的走狗，给当官的塞几块银元或是一点儿鸦片，伪军也就睁只眼、闭只眼，朝天上胡乱放上两枪，装模作样地从炮楼里追出来，然后骂骂咧咧地回去向日本人交差去了。 即便是这样，这些学生还是受惊不小。没参加革命前，他们无数次地想象过革命的浪漫，然而现实却并非如此，单调而又惊险。革命的过程是用一双脚一步步走过来的，这也就有了许多的艰辛和苦难，甚至是流血和牺牲。这是青年学生在参加革命前没有想过的。 （摘自长篇小说《最后的军礼》，有删改） 6. 下列对小说相关内容的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 赵果虽然瘦小体弱，但意志坚定，他拒绝赵大刀的帮助，坚持自己行走，说明他争强好胜，不愿接受别人的怜悯。 B. 赵大刀反复讲述湘江边无名高地的那场战役的情节，表达了他对牺牲战友的深切怀念，也流露出希望得到学生崇拜的心理。 C. 小说通过赵大刀从战场幸存者到精神领袖、赵果从进步青年到革命战士的变化，展现了人物在奔向延安过程中的成长与蜕变。 D. 有评论说，石钟山作品中“人物充满了兵趣、兵味和人性的光辉”，小说中赵大刀带领学生冲过封锁线，接应保护其他人等内容就体现了“兵趣”。 7. 关于小说艺术特色理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 小说主要采用赵大刀的视角，将现实与回忆交织，在叙述赵大刀带领青年奔赴延安的同时，还穿插了他的回忆，使小说情节更加丰富。 B. 小说中“设了许多道封锁线”“塞银元”“伪军朝天上放枪”等细节，真实地反映了当时革命斗争的艰巨性与社会环境的复杂性。 C. 小说结尾叙述青年学生们“受惊不小”，更符合小说中“无数次想象过革命的浪漫”的青年学生形象特征，增强了小说的真实感。 D. 小说通过“接应”“传递”“接力赛”等词语，生动形象地表现了地下交通线组织严密、环环相扣的特点。 8. 小说中赵果这一人物形象有何作用？请结合文本简要分析。 9. 小说标题“奔向延安”有多重意蕴，请结合文本简要概括并分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与？曰：“非然也。” （节选自《孟子·告子上》） 材料二： 溥幼嗜学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处指掌成茧冬日手皲日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”。溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。 （节选自《明史·张溥列传》） 材料三： 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，其择善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。” （节选自《李生论善学者》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 右手握管A处B指掌C成茧D冬日手皲E日F沃G汤数次。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 善，善于，与《劝学》中“积善成德”的“善”意思不同。 B. 如，像，与《赤壁赋》中“浩浩乎如冯虚御风”的“如”意思相同。 C. 志，记住，与《桃花源记》中“寻向所志”的“志”意思相同。 D. 道，道理，与《师说》中“师道之不传也久矣”的“道”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中写二人“俱学”而“弗若之矣”，说明在同样的学习环境下，学习态度不同，效果也会截然不同。 B. 材料二中写张溥日复一日抄书、朗诵、积累，终于学有所成。“俄顷立就”的创作状态体现他虽才思敏捷，但态度随意。 C. 材料三中王生最初认为“悉能志之”就是善学，面对李生的质疑，他先是不悦，之后更是愤怒地转身离开。 D. 材料三最后，王生要把李生的话“铭之坐右”的行为，表明他真心接受规劝，想要改进学习方法。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。 （2）学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？ 14. 三则材料对如何学习都很有启发意义，但侧重点不同，请简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 元九以绿丝布白轻褣见寄，制成衣服以诗报知 白居易 绿丝文布素轻褣，珍重京华手自封。 贫友远劳君寄附，病妻亲为我裁缝。 袴花白似秋云薄，衫色青于春草浓。 欲著却休知不称，折腰无复旧形容①。 【注】①形容：形体容貌。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联开篇点题，点明友人元九从京城寄来绿丝布和白轻褣，且亲自细心封装。 B. 颈联以秋云形容裤子，借春草描写衣衫，突出了衣物的质地轻薄、色泽鲜亮。 C. 本诗与李白的《梦游天姥吟留别》都写到了“折腰”，二者蕴含的情感相同。 D. 全诗语言质朴自然，没有华丽的辞藻堆砌，却能在平淡中体现出深厚的情感。 16. 本诗蕴含多重情感，请结合全诗简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）我们利用人工智能、虚拟现实等新技术掀起创新浪潮，正是在实践《劝学》中“____________，____________”的智慧。 （2）陶渊明《归园田居》（其一）中“____________，____________”两句，通过动物间的和谐共鸣，展现了乡村特有的宁静与生机。 （3）光影变幻之美在文人笔下尽显，《赤壁赋》中“____________”写天水交融的澄澈，《登泰山记》中“____________”写日出云霞的五彩斑斓。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 成语“可圈可点”源自古人阅读时圈点批注的习惯。当时人们用加圆圈或点的方式表示文章的句读，或者标记出精彩或重要的字句。 “圈”和“点”起先用于表示文章的句读。我国古代没有一整套的标点符号，只有“句读（音dòu）”。“句读”也作“句逗”。 ① ，语意未尽而须停顿处为“读”。书面上用圈作为句号， ② 。这样的“圈”和“点”大抵从汉朝一直使用到清末民初。 “圈”和“点”还有另一种用途，就是用连圈（又叫密圈）和连点（又叫密点）加在字句的旁边，表示精彩或重要。例如明代容与堂刻本施耐庵《水浒传》：“两个公人……且只得随顺他一处行路，正在途中被鲁智深要行便行，要歇便歇，那里敢扭他？好便骂，不好便打，两个公人不敢高声，更怕和尚发作。”加圈之处还有李卓吾的评语：“妙！”清代曾国藩《经史百家简编序》：“试官评定甲乙，用朱墨旌别其旁，名曰‘圈点’。”这一种“圈点”，正是“可圈可点”中的“圈”和“点”。 由此可见，“可圈可点”的本义就是值得欣赏、值得赞美。它原先只适用于文章的精采处，如警句，如传神之笔，如画龙点睛的语句等。宋代朱熹在《朱子语类》中评述汉儒学说时提到：“多有可圈可点者”，首次将“圈点”动作与学术评价结合，付予其“值得关注”的褒扬含义。经过多年的流行，“可圈可点”的使用泛化了。评阅文章固然仍旧可用，报导艺术、体育方面具有观赏性的表演、比赛，也常常使用，现在进而扩大到其他领域。有人用于评点股市，有人用于评点楼市，还有人用来评论外交活动等等。这种演变反应了语言随社会需求动态调整的特性。 18. 文章第四段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 19. 下列句子中的“可”与文中“可圈可点”的“可”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 虽然立春了，可天气还很冷。 B. 抗日战争中，中华民族涌现了无数可歌可泣的英雄事迹。 C. 对孩子而言，妈妈做饭菜往往才是最可口的。 D. 她待人可好了，谁都喜欢她。 20. 请在文中画横线处补写恰当的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 21. 下面这段文字出自姚鼐的《登泰山记》，画线处可谓可圈可点，请根据你的品赏，说说理由。 及既上，①苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，②而半山居雾若带然。 22. 成语“可圈可点”原先只适用于文章的精妙处，表示值得欣赏和赞美。随着社会需求的变化，这一成语逐渐泛化为对各类优秀事物的称赞。请从下面几个成语中任选两个，说明其意义的变化。 水落石出 美轮美奂 兴师动众 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 习近平在谈加快建设中国式现代化产业体系时说：“我们要练好内功，站稳脚跟。抓紧补短板，锻长板。”人生的航程，社会的发展，正是在不断的“补短”“锻长”中，得以持续延展和进步的。 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 【考试时间：1月29日08：30～11：00】 2025—2026学年上学期期末考试试卷 高一年级 语文 本试卷满分150分，用时150分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将答题卡上交。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：党的二十届四中全会强调“激发全民族文化创新创造活力，繁荣发展社会主义先进文化”。习近平总书记在二十届中央政治局第十七次集体学习时发表重要讲话，强调锚定2035年建成文化强国的战略目标，要“孕育催生一批深入人心的时代经典，构筑中华文化的新高峰”。这为新时代文化建设指明了前进方向。 中华民族五千年文明积淀的文化沃土，为文艺创作提供了不竭源泉。经典文艺作品既是个人启迪心智的钥匙，也是民族的“成长镜鉴”与“心灵史书”。新时代以来，剧场艺术作为传承中华优秀传统文化的重要形式，日益受到全球观众特别是青年群体的关注。其中，经典IP改编舞台剧凭借青春化叙事、技术性创新、跨媒介融合等策略，有效缓解了原创剧目供给短缺的问题，带动了市场增值，成为推动舞台剧高质量发展的创新性实践。 我国文艺创作的繁荣发展，根本上得益于国家政策引领与制度保障。2024年文化和旅游部艺术司公布《重点传统（经典）剧目复排计划名录》，38部优秀作品入选，其“传承版”“青春版”精准呼应群众多元审美需求，实现了社会效益与经济效益双丰收。资金资助方面，国家艺术基金成立十多年来，共立项资助各类项目八千余项，涵盖舞剧《杜甫》、粤剧《程婴救孤》等经典剧目焕新之作；中国文联2022年启动的青年文艺创作扶持计划，为青年文艺工作者搭建了成长平台。 党的十八大以来，“中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”的“两创”理念，成为习近平文化思想的重要内容。“两创”理念的提出，精准回应了新时代人民群众的精神需求。在此宏阔背景下，一批深植中华优秀传统文化的经典文本，借现代IP的创造性重塑与当代表达，成功实现社会效益与经济效益的双向跃升。具体到题材维度，这些作品主要聚焦中华优秀传统文化、革命文化与社会主义先进文化三重文化资源。 一是视听影像媒介、舞台交互装置正在重塑传统文化意象，让经典叙事在技术声光电中契合当代审美，令观众耳目一新，眼前一亮。传统粤剧《白蛇传》中水漫金山、盗仙草等经典场景，借助电影CG特效、4K全景画面等高水平制作呈现了超越舞台边界的震撼视听效果。二是革命文化与现代表达结合，以全新视角引导观众“忆苦思甜”，在情感共振中不忘初心、砥砺前行。如影视IP话剧《觉醒年代》重述共产党成立的壮阔历程，引发全国青年观众的思想激荡与热烈追捧。三是社会主义先进文化紧扣时代脉动，以人民史诗的恢宏乐章咏怀家国理想，在昂扬旋律中筑牢精神根基，激扬奋进力量。如话剧《太行》等文艺作品，从社会主义建设实践中寻找灵感，充分彰显了新时代国家反腐倡廉与脱贫攻坚的治理决心，成为以文艺作品反映社会主义先进文化的叙事范例。 新时代舞台“新经典”让中华文化“出海”又“出彩”。青春版《牡丹亭》借助新媒体传播与“粉丝效应”，巡演足迹遍布亚、欧、美多国，昆曲艺术引发全球观演热潮；大型民族舞剧《李白》通过网络直播、4K超高清画质与外语字幕，在海外社交媒体收获广泛好评。传统舞台剧依托现代数智技术，突破时空限制，实现了作品与观众的双向奔赴，让“最古老”成为“最青春”。 （摘编自齐伟《新时代剧场艺术，何以让“最古老”成为“最青春”》） 材料二：红色题材舞剧作为艺术创作与时代精神融合的重要产物，正成为表达文化记忆、重构文化自信的载体。 舞剧《滇缅长路》以1938年滇缅公路修建为历史背景，以20万云南百姓与3000名南侨机工的绝境抗争为蓝本，讲述了南侨机工远舟与当地小孩云路在血火淬炼中守望相助、携手报国的故事。 该剧的叙事逻辑中贯穿着两个核心意象。一是“路”的空间意象，表层指修筑的公路，深层则是民族命运的历史隐喻。剧中“序”以舞者翻滚寓意艰难现实之路，“长诀”中民众用血肉筑起的长板象征革命之路，“河灯舞”承载生死缅怀之路，岁月流转后老年云路重返滇缅，回首凝望的则是祖国的未来之路。以“路”为叙事主线，既延续了红色题材的宏大叙事框架，又通过具体人物的命运，让民族精神落地为可感知的情感体验。二是实体道具“筒帕”，这一带有云南民族符号寓意的物品。筒帕“传”“送”“回”象征着一代代人民的精神记忆与文化传承。 鲜活的人物形象是舞剧思想内核的直观呈现。《滇缅长路》最具创新之处在于选用德宏本地景颇族演员饰演“云路”，演员与角色的天然贴合性，强化了作品的真实性与历史在地性，避免了单纯的“艺术符号”化表达。在舞蹈语言上，该剧融入傣族、景颇族、德昂族等民族舞蹈元素，“微光”部分的女工“生育”舞段象征生命延续，傣族河灯舞寓意对逝者的哀悼；同时借鉴林迪舞舞步，强化南侨机工的身份指向，形成跨文化的复合式表达。 当然，作品仍存在提升空间，如“英雄冲锋”“壮烈牺牲”的模式化表达尚未完全打破，“路”的意象叙事未能贯穿始终，戏剧冲突与人物情感线路可进一步强化，这些都需要主创团队在未来持续打磨完善。 （摘编自郭瀚繁《新时代红色题材舞剧的历史再现与文化生成》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 习近平文化思想为新时代文化建设提供了根本遵循，2035年建成文化强国的战略目标，明确了新时代文化发展的方向。 B. 国家艺术基金与青年文艺创作扶持计划，从资金与人才两方面为文艺创作提供保障，助力经典剧目焕新与青年人才成长。 C. 《滇缅长路》既延续了红色题材的宏大叙事传统，又通过“路”和“筒帕”等具体意象实现了人物情感的落地。 D. 云南红色题材舞剧创作摆脱了传统模式束缚，通过在地化人物塑造与跨文化舞蹈语言，形成了独特的地域文化景观。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 经典IP改编舞台剧是新时代舞台剧发展的最佳路径，有效解决了原创剧目供给不足的问题。 B. 青春版《牡丹亭》与舞剧《李白》的“出海”，证明了数智技术是传统文化走向世界的核心保障。 C. 红色题材舞剧《滇缅长路》是艺术创作与时代精神融合的重要产物，是民族精神和文化记忆的生动体现。 D. 舞剧《滇缅长路》选用本地景颇族演员饰演“云路”，既体现了民族特色，又形成了跨文化的复合式表达。 3. 下列选项中，不能支撑材料一“两创”理念实践的一项是（ ） A. 国家艺术基金资助秦腔历史剧《大唐玄奘》的复排与巡演。 B. 舞剧《永不消逝的电波》以舞蹈语言再现谍战故事。 C. 话剧《人世间》通过改编茅盾文学奖作品引发情感共鸣。 D. 云南滇剧《风云滇缅路》以抗战为背景张扬红色精神。 4. 材料一最后一段中使用“出海”和“出彩”两词，请简析这两个词语的表达效果。 5. 某文艺创作团队计划打造一部具有地域特色的红色经典舞台剧，请结合两则材料内容，为该团队提供三条创作建议，并简要分析。 【答案】1. D 2. C 3. A 4. ①“出海”指新时代舞台“新经典”走出国门、传播至海外，语言通俗，形象生动（比拟）；②“出彩”指这些作品展现出较高艺术水准、在海外收获广泛好评，与“出海”押韵，富有节奏感，表达了对中华文化赢得国际赞誉的自豪感。 5. ①挖掘地域红色资源。如《滇缅长路》以1938年滇缅公路修建为题材，以地域红色文化记忆表现民族命运。②融入本地文化元素。如《滇缅长路》选用本地景颇族演员、融入民族舞蹈，既凸显了地域特色，又让红色故事有了更贴合历史语境的呈现。 ③依托现代数智技术。如舞剧《李白》通过网络直播、4K超高清画质与外语字幕，在海外社交媒体收获广泛好评。 【解析】 【导语】这篇阅读材料聚焦新时代文艺创作与文化发展，通过两则材料形成互补：材料一宏观阐述国家政策引领下的文化创新实践，突出经典IP改编、技术赋能和“两创”理念；材料二微观分析红色舞剧《滇缅长路》的创作特色，展现地域文化与革命叙事的融合。两文共同呈现了当代文艺创作在传统与现代、本土与国际之间的创造性转化，体现了文化自信建设的具体路径。文本结构清晰，案例典型，既有政策高度又有艺术深度，为理解新时代文艺发展提供了多维视角。 【1题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 D.“云南红色题材舞剧创作摆脱了传统模式束缚”错误，表述绝对。原文“当然，作品仍存在提升空间，如‘英雄冲锋’‘壮烈牺牲’的模式化表达尚未完全打破”，材料二明确指出云南红色题材舞剧代表《滇缅长路》“‘英雄冲锋’‘壮烈牺牲’的模式化表达”仍旧存在。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“最佳路径”错误。原文“经典IP改编舞台剧……有效缓解了原创剧目供给短缺的问题”，材料一称其为“创新性实践”，并非最佳路径； B.“核心保障”错误。原文“青春版《牡丹亭》借助新媒体传播与‘粉丝效应’”“舞剧《李白》通过网络直播……收获广泛好评”，可见数智技术是重要助力，而非核心保障； D.“形成了跨文化的复合式表达”错误。材料二“形成跨文化的复合式表达”是舞蹈语言中“借鉴林迪舞舞步”达到的效果，而非选用德宏本地景颇族演员饰演“云路”达到的效果。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。 材料一“两创”理念指 “中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”，核心是对经典文本进行现代重塑与当代表达，聚焦三重文化资源并实现现代表达。 A.仅体现国家对历史剧的资金资助与复排推广，未涉及“两创”核心要求。 B.舞剧《永不消逝的电波》以舞蹈语言再现谍战故事，是革命文化与现代表达的结合，契合“两创”理念，可支撑材料观点。 C.话剧《人世间》改编茅盾文学奖作品并引发情感共鸣，是经典文本的创造性重塑与当代表达，符合“两创”理念，可支撑观点。 D.云南滇剧《风云滇缅路》以抗战为背景张扬红色精神，是革命文化与地方戏曲形式的结合，实现了红色文化的现代表达，契合“两创”理念，可支撑观点。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 ①原文指出青春版《牡丹亭》“巡演足迹遍布亚、欧、美多国”，舞剧《李白》“在海外社交媒体收获广泛好评”，“出海”用比拟手法写传统文化作品走向国际舞台、传播至海外，形象生动地体现了中华文化突破地域限制、实现全球传播的态势。 ②原文指出传统舞台剧“依托现代数智技术”“让‘最古老’成为‘最青春’”，“出彩”既指艺术表现形式的创新（如4K技术、新媒体传播）和高水准，又暗含文化影响力的提升，在海外收获广泛好评。“出彩”与“出海”押韵，读起来富有节奏感，既生动展现了新时代舞台剧“走出去”的成果，又蕴含着对中华文化赢得国际赞誉、彰显文化自信的自豪感。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①挖掘地域红色资源，打造特色叙事内核。材料二《滇缅长路》以1938年滇缅公路修建这一地域红色历史为背景，讲述本地百姓与南侨机工的抗争故事，该团队可聚焦本地红色历史事件或人物，以地域红色记忆为蓝本，让红色故事更具历史厚重感与地域辨识度，避免同质化。 ②融入本地文化元素，增强作品在地性。借鉴《滇缅长路》选用德宏本地景颇族演员、融入多民族舞蹈元素的做法，该团队可选用本地演员、融入地域特色的戏曲、舞蹈或民俗符号，既凸显地域特色，又能强化作品的真实性，让红色精神落地为可感知的情感体验。 ③依托现代数智技术，实现传统与现代融合。参考材料一青春版《牡丹亭》借助新媒体、舞剧《李白》运用4K超高清画质与外语字幕的经验，该团队可运用声光电、CG特效等技术优化舞台呈现，同时借助网络直播等形式扩大传播范围，助力作品既“扎根地域”又能“走向更广舞台”。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 奔向延安 石钟山 赵大刀和十几名青年学生一同出发了，他们的目标是革命根据地——延安。那时，从全国各地投奔到延安的进步青年不计其数，延安就像燃亮在黑暗中的一座灯塔，人们奔着那亮光，前赴后继地涌去。 他们的第一站是西安，那里也有八路军的办事处，到了西安，延安也就不远了。一路上，日本人和伪军设了许多道封锁线，日本人早知晓了延安在中国的影响，他们要封锁中国的红区，不让抗日的烽火蔓延。铁路两旁的交通要道，也立起了鬼子的炮楼。想通过敌人一道又一道的封锁，任务还是很艰巨的。 从武汉办事处出发时，他们被编成了几个组，毕竟十几个人在一起，目标太大了。有时他们也会化整为零，分头行动。路线是办事处的人早就设定好的，每到一站都有当地的交通员接应，那些交通员就像在进行一场接力赛，一站站地把他们传递下去。 赵大刀和赵果分在了一组。赵果的样子有些瘦小，穿在身上的衣服大了一号，看着像个稻草人。赵大刀一看见赵果就笑了，在赵果瘦弱的肩头上捣了一下，道：“你小子长成这样，还想当八路，能打动枪吗？” 也就是从那时起，赵大刀发现赵果这孩子爱脸红，不管说什么话，都先红了脸，两只眼睛水汪汪地盯着人看。赵大刀就用两只大手，爱抚地摩挲着赵果的头，说：“你小子，不是当兵的料，我看唱个歌、跳个舞啥的还行。” 赵果听了，自然又红了脸，道：“我能行，不信咱们到了延安比比看。” 赵大刀就笑了，笑过了，就拍着胸脯说：“兄弟，我可是老资格了，当年在苏维埃，我参加过的战斗数都数不过来。” 这时，他又想到湘江边无名高地的那一战，一个连的弟兄壮烈牺牲的场面，他不再说话了，眼里有晶莹的东西在涌动。战友们永远地留在了无名高地上，只剩下他一个人。他觉得他是代表着十三连的弟兄们一起在寻找主力部队。他经常做梦，每次都会梦见阵亡的战友们站在他面前，一声声地问他：“连长，我们啥时候归队呀，我们想红军主力呢。” 每次做这样的梦，他都会流下热泪，从梦里哭到梦外。醒来后，他就呆呆地望着天上的星星，在心里铿锵地说：“弟兄们，放心吧，我一定带着你们归队。” 一路上，赵大刀的心情兴奋而又迫切，他不断地催促着身后的赵果，跟上他的脚步。赵果看样子从来没有吃过这样的苦，气喘吁吁，小跑地跟着这十几人的队伍。赵大刀不时地停下来等赵果。在这之前，赵大刀早就把赵果身上带的干粮和一个布包背在自己身上，就是这样，他还要不停地等赵果。 赵大刀就说：“兄弟，要不我背你一程吧，你的小身板，我看快不行了。” 赵果人小志气高，他听赵大刀这么说，小脸又涨红了，汗珠晶亮地挂在额头和鼻翼上，他赌气地说：“大刀哥，别小瞧人，我行。” 赵果自从认识了赵大刀，就一直把他喊作大刀哥。因为俩人都姓赵，彼此间就多了一份亲近。赵大刀称赵果兄弟，要么就叫他一声“一家子”，赵果爽快地答应了。 几日之后，赵大刀就了解了赵果的一些情况。赵果在投奔延安前是汉口一家师范学院的学生，别看他长得小，每次的抗日游行，他都是组织者之一呢。在学校读书时，就参加了大学的进步青年诗社，油印小报宣传抗日思想，还被警察抓去过。 赵大刀听了赵果的经历，就伸出手指头在赵果的鼻子上刮了一下，你个小鬼，还不简单啊。 赵果也向赵大刀打听红军队伍上的事。跟着赵大刀一起出发的学生们，这时已经知道赵大刀曾经是红军的连长，对他都是一脸敬仰。提起红军和红色根据地，赵大刀的话就收不住了。每次休息的时候，赵大刀都会声情并茂地给他们讲述红军和苏维埃，讲这些时，他似乎又看到了满眼的红旗，还有那一张张生动的笑脸。他一遍遍地描述着，似乎在完成一次又一次的思念。他又讲到了湘江西岸无名高地上的阻击战，还有他那些牺牲的战友们。学生们聆听时都噤了声，一脸崇敬与肃穆。 赵果是个感情脆弱的孩子，赵大刀每次讲到十三连六天六夜惨烈的阻击战时，他都会流泪，眼泪顺着脸颊无声地流下来，然后“吧嗒吧嗒”地掉在地上。 赵大刀一见赵果的眼泪，心就软了，有一股温暖的东西在他身体里弥漫着。赵大刀冲赵果说：“兄弟，等到了延安，我找到部队后，你就给我当通讯员吧，那样咱们就不会分开了。” 赵大刀无疑是这十几个人的精神领袖，他有时走在队伍的前面，有时走在最后。过敌人的封锁线时，他总是率先冲过去，把赵果带到安全地方，然后再回来接其他的人。一趟一趟地，总是有惊无险。这里的交通员早就摸好了情况，有时还打通了伪军，那些伪军不过是鬼子的走狗，给当官的塞几块银元或是一点儿鸦片，伪军也就睁只眼、闭只眼，朝天上胡乱放上两枪，装模作样地从炮楼里追出来，然后骂骂咧咧地回去向日本人交差去了。 即便是这样，这些学生还是受惊不小。没参加革命前，他们无数次地想象过革命的浪漫，然而现实却并非如此，单调而又惊险。革命的过程是用一双脚一步步走过来的，这也就有了许多的艰辛和苦难，甚至是流血和牺牲。这是青年学生在参加革命前没有想过的。 （摘自长篇小说《最后的军礼》，有删改） 6. 下列对小说相关内容的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 赵果虽然瘦小体弱，但意志坚定，他拒绝赵大刀的帮助，坚持自己行走，说明他争强好胜，不愿接受别人的怜悯。 B. 赵大刀反复讲述湘江边无名高地的那场战役的情节，表达了他对牺牲战友的深切怀念，也流露出希望得到学生崇拜的心理。 C. 小说通过赵大刀从战场幸存者到精神领袖、赵果从进步青年到革命战士变化，展现了人物在奔向延安过程中的成长与蜕变。 D. 有评论说，石钟山作品中“人物充满了兵趣、兵味和人性的光辉”，小说中赵大刀带领学生冲过封锁线，接应保护其他人等内容就体现了“兵趣”。 7. 关于小说艺术特色的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 小说主要采用赵大刀的视角，将现实与回忆交织，在叙述赵大刀带领青年奔赴延安的同时，还穿插了他的回忆，使小说情节更加丰富。 B. 小说中“设了许多道封锁线”“塞银元”“伪军朝天上放枪”等细节，真实地反映了当时革命斗争的艰巨性与社会环境的复杂性。 C. 小说结尾叙述青年学生们“受惊不小”，更符合小说中“无数次想象过革命的浪漫”的青年学生形象特征，增强了小说的真实感。 D. 小说通过“接应”“传递”“接力赛”等词语，生动形象地表现了地下交通线组织严密、环环相扣的特点。 8. 小说中赵果这一人物形象有何作用？请结合文本简要分析。 9. 小说标题“奔向延安”有多重意蕴，请结合文本简要概括并分析。 【答案】6. C 7. A 8. ①衬托主要人物：赵果的瘦小、缺乏经验与感情脆弱，反衬出赵大刀的成熟可靠、经验丰富与关爱战友的形象。 ②推动情节发展：正因为赵果体力较弱，才有了赵大刀对他的多次等待、帮助和鼓励等互动，使故事内容更加丰富。 ③代表进步青年群体：赵果作为学生，他的经历（组织游行、办报）代表了当时一大批投奔延安的进步青年的共同特点，使故事更具代表性。 ④深化小说主题：他“人小志气高”，虽脆弱但意志坚定，他的成长象征着广大青年在革命洪流中经受锻炼、不断走向成熟，深化了“革命成长”的主题。 9. ①地理空间的奔赴：指赵大刀和青年学生们突破封锁，克服艰险，最终目的地是革命圣地延安。 ②理想与信仰的奔赴：“延安”是光明、希望和革命的象征，“奔向”体现了无数进步青年对抗日救亡、追求真理的坚定信念与向往。 ③精神与情感的回归：对赵大刀而言，“奔向延安”是寻找红军主力，是完成牺牲战友的遗愿，是作为一名革命战士的精神“归队”。 ④历史洪流的趋向：概括了特定历史时期，无数中华优秀儿女如同百川归海，汇聚成一股不可阻挡的革命洪流的历史趋势。 【解析】 【导语】这篇小说通过赵大刀与青年学生奔赴延安的历程，生动展现了革命者的精神图谱。作者以双线交织的叙事手法，将赵大刀的战争记忆与学生的理想主义形成张力——前者承载历史伤痕却矢志不渝，后者满怀激情初尝现实艰辛。环境描写中“灯塔”的意象与封锁线的险境构成隐喻，凸显信仰对黑暗的穿透力。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“争强好胜”的评价偏向贬义，不符合小说中人物的设定，原文“赵果人小志气高，他听赵大刀这么说，小脸又涨红了…… 赌气地说：‘大刀哥，别小瞧人，我行。’”可见赵果拒绝帮助是因有志气，不愿被小瞧，并非争强好胜；另外“怜悯”一词程度过重，赵大刀帮助赵果是出于对他的关爱。 B.“也流露出希望得到学生崇拜的心理”错误。赵大刀反复讲述湘江 边无名高地的那场战役，是表达他对牺牲战友难以抑制的思念以及完成战友嘱托的决心， 并非“希望得到学生崇拜”。 D.“体现了‘兵趣’”错误。由“单调而又惊险”“革命的过程是用一双脚一步步走过来的，这也就有了许多的艰辛和苦难，甚至是流血和牺牲”等可知，“赵大刀带领这十几个人率先冲过敌人的封锁线，接应保护其他人”体现的是“兵味”。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“小说主要采用赵大刀的视角”错误。小说主要采用的是第三人称全知视角，既能展现赵大刀的心理与经历，也能刻画赵果及其他青年的状态，还能交代时代背景与环境。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏人物形象及其作用的能力。 ①衬托主要人物赵大刀：赵果瘦小体弱、初次经历革命艰险，与赵大刀的孔武、经验丰富形成对比，原文赵大刀多次等待、帮助赵果，还承诺让他当通讯员，凸显出赵大刀的细心、关爱战友与军人担当。 ②推动情节发展：因赵果体力不支，才有了二人的互动对话，赵大刀也因此了解到赵果的进步经历，后续讲述革命故事、保护赵果过封锁线等情节也随之展开，让故事更连贯。 ③代表进步青年群体：赵果是汉口师范学院学生，组织抗日游行、办油印小报，原文说“从全国各地投奔到延安的进步青年不计其数”，他的经历是当时进步青年的缩影，让故事更具代表性。 ④深化革命成长主题：赵果虽感情脆弱、缺乏历练，但意志坚定，在奔向延安的路上经受磨砺，他的成长变化，象征着广大进步青年在革命中不断成熟，他们都感悟到革命的艰辛和不易，这就深化了小说的核心主题。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①指地理空间上的艰难奔赴：原文写日本人和伪军设下多道封锁线，铁路旁有炮楼，赵大刀一行人化整为零、由交通员接应，突破封锁一路前行，延安是他们历经艰险要抵达的实际目的地。 ②指理想信仰上的执着追寻：原文称“延安就像燃亮在黑暗中的一座灯塔”，赵果等进步青年为追求抗日真理、投身革命奔赴延安，“奔向”是他们对光明与革命理想的坚定向往。 ③指赵大刀精神与情感的回归：原文写赵大刀是红军幸存者，一直想寻找主力部队，梦中常被战友询问归队，奔向延安是他完成战友遗愿、回归红军队伍的精神执念。 ④指特定历史的时代洪流：原文说“从全国各地投奔到延安的进步青年不计其数，人们奔着那亮光，前赴后继地涌去”，“奔向延安”概括了抗战时期无数中华儿女汇聚革命力量的历史趋势，彰显革命的感召力。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与？曰：“非然也。” （节选自《孟子·告子上》） 材料二： 溥幼嗜学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处指掌成茧冬日手皲日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”。溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。 （节选自《明史·张溥列传》） 材料三： 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，其择善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。” （节选自《李生论善学者》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 右手握管A处B指掌C成茧D冬日手皲E日F沃G汤数次 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 善，善于，与《劝学》中“积善成德”的“善”意思不同。 B. 如，像，与《赤壁赋》中“浩浩乎如冯虚御风”的“如”意思相同。 C. 志，记住，与《桃花源记》中“寻向所志”的“志”意思相同。 D. 道，道理，与《师说》中“师道之不传也久矣”的“道”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中写二人“俱学”而“弗若之矣”，说明在同样的学习环境下，学习态度不同，效果也会截然不同。 B. 材料二中写张溥日复一日抄书、朗诵、积累，终于学有所成。“俄顷立就”的创作状态体现他虽才思敏捷，但态度随意。 C. 材料三中王生最初认为“悉能志之”就是善学，面对李生的质疑，他先是不悦，之后更是愤怒地转身离开。 D. 材料三最后，王生要把李生的话“铭之坐右”的行为，表明他真心接受规劝，想要改进学习方法。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。 （2）学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？ 14. 三则材料对如何学习都很有启发意义，但侧重点不同，请简要概括。 【答案】10. BDE 11. C 12. B 13. （1）让弈秋教导两个人下棋，其中一人一心一意，聚精会神，只听从弈秋的教导。 （2）求学之人最大的忌讳，没有什么能够超过自我满足了，何不改变这样的做法呢？ 14. ①材料一强调学习要专心致志。 ②材料二侧重体现学习要勤奋刻苦、反复磨砺。 ③材料三侧重指出学习要讲究方法，如“善思”“不耻下问”“择善而从”等。 【解析】 【导语】这三则文言材料从不同角度探讨了学习之道，构成了一组关于治学态度的多维镜鉴。材料一以弈秋教棋的对比，凸显专注力的决定性作用；材料二通过张溥“七录斋”的苦学实践，展现重复积累的硬功夫；材料三则以王生与李生的对话，揭示学思结合的重要性。三篇选文从基础的学习态度，到具体的学习方法，最终上升至学习思维的哲学层面，共同构建了传统儒学视野下“善学”的完整体系，对当代学习仍具启示意义。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句能力。 句意：右手拿笔的地方，手指和手掌都磨出了老茧。冬天手的皮肤都冻皲裂了，每天把手放在热水里浸好几次。 “右手握管处”作句首状语，单独成句，故B处断开； “成茧”是“指掌”的谓语， 二者构成主谓关系，语意完整，故D处断开； “冬日”是“手皲”的状语，不断开，“手皲”为主谓结构，语意完整；“日”是“沃汤数次”的状语，故E处断开。 故选BDE。 【11题详解】 本题考查学生理解文言文一词多义的能力。 A.正确。善于/善行。句意：弈秋，是全国最善于下围棋的人。/积累善行形成良好的品德。 B.正确。句意：像这样六、七次才停止。/浩浩淼淼好像乘风凌空而行。 C.错误。意思不同，记住/标记。句意：我全部都能记住。/寻找先前所做的标记。 D.正确。道理/风尚。句意：希望能听到自己不懂的道理。/从师学习的风尚不流传已经很久了。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“态度随意”错误。“俄顷立就”体现了张溥写诗作文时敏捷流畅、功底深厚。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“使”，让；“诲”，教导；“惟弈秋之为听”，宾语前置句，正常语序是“惟听弈秋”。 （2）“逾”，超过；“厌”，满足；“盍”，何不。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息、评价文中观点的能力。 ①材料一中写弈秋教导两人学弈，一人“专心致志，惟弈秋之为听”，一人虽听却思射鸿鹄，最终“虽与之俱学，弗若之矣”，孟子明确指出并非智力差异，而是学习专注度不同，直接体现出学习唯有专心致志，才能学有所得，专注是学好的基础。 ②材料二写张溥幼时嗜学，读书必“手钞”，钞完朗诵便焚毁，“如是者六七始已”，甚至握笔处指掌成茧、冬日手皲仍坚持，正是这份反复钞书的勤奋刻苦、不断磨砺，让他诗文敏捷，能对客挥毫立就，凸显勤奋反复是学习的重要途径。 ③材料三中王生好学却不得法，仅记师言不思索，李生以孔子“学而不思则罔”点出“学贵善思”，又指出善学者当“不耻下问”“择善而从”，还告诫其莫自厌，王生最终醒悟，可见学习并非死记硬背，讲究正确方法、善思善学才是关键。 参考译文： 材料一： 弈秋，是全国最善于下围棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人一心一意，聚精会神，只听从弈秋的教导。另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来，虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好，难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：“不是这样的。” 材料二： 张溥小的时候就很好学，所读的书必然要手抄下来，抄完了，朗诵一遍，就焚烧掉，然后又抄，像这样六、七次才停止。右手拿笔的地方，手指和手掌都磨出了老茧。冬天手的皮肤都冻皲裂了，每天把手放在热水里浸好几次。后来把他读书的房间称为“七录”。张溥写诗作文思路敏捷，各方人士问他索取诗文，他不起草，当着客人的面写作，一会儿就完成。所以他在当时名声很响。 材料三： 王生喜欢学习却没有得到正确的方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，果真是这样吗？”王生很不高兴，说：“凡是老师所说的话，我全部都能记住，这不也是善于学习吗？”李生试图说服他说：“孔子说‘学而不思则罔’，大概学习贵在善于思考，你只是记住却不思考，最终一定不会有什么成就，为什么说自己善于学习呢？”王生更加生气，不回答他转身就跑了。过了五天，李生特意找到王生，告诉他说：“善于学习的人不会把向不如自己的人问问题当作耻辱，会选择好的意见来听从，希望能听到自己不懂的道理。我一句话还没说完，你就变了脸色转身离开。几乎是想将人拒绝于千里之外，这难道是善于选择好的意见来听从的求学之人所应有的态度吗？求学之人最大的忌讳，没有什么能够超过自我满足了，何不改变这样的做法呢？不这样的话，等到年岁蹉跎，即使想改变自己努力学习，恐怕也来不及了！”王生惊讶地醒悟过来，向李生道歉说：“我愚钝，今天才知道您说的话是正确的。请让我将您所说的话刻在座位右边，来作为明显的警戒。” （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 元九以绿丝布白轻褣见寄，制成衣服以诗报知 白居易 绿丝文布素轻褣，珍重京华手自封。 贫友远劳君寄附，病妻亲为我裁缝。 袴花白似秋云薄，衫色青于春草浓。 欲著却休知不称，折腰无复旧形容①。 【注】①形容：形体容貌。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联开篇点题，点明友人元九从京城寄来绿丝布和白轻褣，且亲自细心封装。 B. 颈联以秋云形容裤子，借春草描写衣衫，突出了衣物的质地轻薄、色泽鲜亮。 C. 本诗与李白《梦游天姥吟留别》都写到了“折腰”，二者蕴含的情感相同。 D. 全诗语言质朴自然，没有华丽的辞藻堆砌，却能在平淡中体现出深厚的情感。 16. 本诗蕴含多重情感，请结合全诗简要分析。 【答案】15. C 16. ①对友人的感激：从“手自封”“远劳君寄附”中可见友人念“我”家贫，亲手封装衣物，千里寄赠，这份雪中送炭的情意令人感动。 ②对妻子的怜爱：“病妻亲为我裁缝”中写妻子虽生病仍亲自为“我”裁缝衣服，可见夫妻之间相濡以沫的深厚情感。 ③对自身境遇的感慨：“折腰无复旧形容”含蓄表达了诗人年华老去、境遇变迁，不复往日风采的感伤。 【解析】 【导语】白居易此诗以友人寄赠布料制成衣物为题材，通过“绿丝文布”“袴花白似秋云”等细腻描写，展现了朴素生活中的温情。诗中“贫友”“病妻”的平实叙述与“折腰无复旧形容”的感慨，既体现了诗人对友情的珍视，又暗含年华老去的无奈，语言质朴而情感真挚，是其“浅切平易”诗风的典型体现。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“二者蕴含的情感相同”错误。二者情感不相同，本诗中的“折腰”点明了诗人年老体衰，身形佝偻，流露出对现实无奈的辛酸自讽之情；李白诗中的“折腰”写出了诗人政治失意后对权贵蔑视的态 度，体现出诗人坚决不妥协的反抗精神。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①对友人的感激：“珍重京华手自封”“贫友远劳君寄附”，可见友人在京华亲手封装绿丝布轻褣，不顾路途遥远寄赠给家境贫寒的自己，这份惦念与厚意让诗人满含感动与感激。 ②对妻子的怜爱与愧疚：“病妻亲为我裁缝”直接写妻子身有疾病，却仍亲自为诗人裁制衣服，妻子的辛劳与体贴尽显夫妻相濡以沫的温情，也暗含诗人对病妻操劳的心疼与愧疚。 ③对自身境遇的感伤与无奈：诗人见制成的衣服“袴花白似秋云薄”“衫色青于春草浓”，却“欲著却休知不称”，结合“折腰无复旧形容”，可知诗人因自身形体容貌不复往日，即便有美衣也不相称，含蓄抒发了年华老去、境遇落魄的感伤与无奈。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）我们利用人工智能、虚拟现实等新技术掀起创新浪潮，正是在实践《劝学》中“____________，____________”的智慧。 （2）陶渊明《归园田居》（其一）中“____________，____________”两句，通过动物间的和谐共鸣，展现了乡村特有的宁静与生机。 （3）光影变幻之美在文人笔下尽显，《赤壁赋》中“____________”写天水交融的澄澈，《登泰山记》中“____________”写日出云霞的五彩斑斓。 【答案】 ①. 君子生非异也 ②. 善假于物也 ③. 狗吠深巷中 ④. 鸡鸣桑树颠 ⑤. 水光接天 ⑥. 须臾成五采 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：生、颠、须臾、采。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 成语“可圈可点”源自古人阅读时圈点批注的习惯。当时人们用加圆圈或点的方式表示文章的句读，或者标记出精彩或重要的字句。 “圈”和“点”起先用于表示文章的句读。我国古代没有一整套的标点符号，只有“句读（音dòu）”。“句读”也作“句逗”。 ① ，语意未尽而须停顿处为“读”。书面上用圈作为句号， ② 。这样的“圈”和“点”大抵从汉朝一直使用到清末民初。 “圈”和“点”还有另一种用途，就是用连圈（又叫密圈）和连点（又叫密点）加在字句的旁边，表示精彩或重要。例如明代容与堂刻本施耐庵《水浒传》：“两个公人……且只得随顺他一处行路，正在途中被鲁智深要行便行，要歇便歇，那里敢扭他？好便骂，不好便打，两个公人不敢高声，更怕和尚发作。”加圈之处还有李卓吾的评语：“妙！”清代曾国藩《经史百家简编序》：“试官评定甲乙，用朱墨旌别其旁，名曰‘圈点’。”这一种“圈点”，正是“可圈可点”中的“圈”和“点”。 由此可见，“可圈可点”的本义就是值得欣赏、值得赞美。它原先只适用于文章的精采处，如警句，如传神之笔，如画龙点睛的语句等。宋代朱熹在《朱子语类》中评述汉儒学说时提到：“多有可圈可点者”，首次将“圈点”动作与学术评价结合，付予其“值得关注”的褒扬含义。经过多年的流行，“可圈可点”的使用泛化了。评阅文章固然仍旧可用，报导艺术、体育方面具有观赏性的表演、比赛，也常常使用，现在进而扩大到其他领域。有人用于评点股市，有人用于评点楼市，还有人用来评论外交活动等等。这种演变反应了语言随社会需求动态调整的特性。 18. 文章第四段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 19. 下列句子中的“可”与文中“可圈可点”的“可”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 虽然立春了，可天气还很冷。 B. 抗日战争中，中华民族涌现了无数可歌可泣的英雄事迹。 C. 对孩子而言，妈妈做的饭菜往往才是最可口的。 D. 她待人可好了，谁都喜欢她。 20. 请在文中画横线处补写恰当的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 21. 下面这段文字出自姚鼐的《登泰山记》，画线处可谓可圈可点，请根据你的品赏，说说理由。 及既上，①苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，②而半山居雾若带然。 22. 成语“可圈可点”原先只适用于文章的精妙处，表示值得欣赏和赞美。随着社会需求的变化，这一成语逐渐泛化为对各类优秀事物的称赞。请从下面几个成语中任选两个，说明其意义的变化。 水落石出 美轮美奂 兴师动众 【答案】18. “精采”改为“精彩”；“付予”改为“赋予”；“报导”改为“报道”；“反应”改为“反映”。 19. B 20. ①文辞语意已尽处“句” ②用点作为读号（写成“用点作为逗号”亦可） 21. （1）苍山负雪，明烛天南。①“负”字以动写静，显出雪的厚度，又以拟人手法，使雪山奕奕传神。②“烛”字名词活用为动词，显出雪光的亮度，写出日光和雪光相映的奇景。（2）半山居雾若带然。①“居雾”以静写动，写出雾的轻，呈停聚不动的状态。②“若带”比喻，写出云雾的具体形状，烘托出泰山的高峻雄伟。 22. “水落石出”原指水落下去，水底的石头就露出来，后来比喻事情的真相完全显露出来。 “美轮美奂”原用于赞美房屋高大美观，现在扩展到对各种美好事物的赞叹。 “兴师动众”原指出动大批军队，现多指动用大批人力（含小题大做之意） 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “精采”→“精彩”。“精采”是“精彩”的误写。“精彩”表示出色、绝妙，而“精采”是错误搭配。 “付予”→“赋予”。“付予”应为“赋予”。“赋予”是固定搭配，表示给予（意义、价值等），而“付予”是错误用法。 “反应”→“反映”。“反应”指对外界刺激的回应，而此处需用“反映”（表现、体现），强调语言演变对社会需求的体现。 【19题详解】 本题考查学生理解不同语境中词语含义的能力。 A.表示转折，意思跟“可是”相同； B.助动词，表示值得，与文中“可圈可点”的“可”的意义用法相同； C.动词，符合，适合； D.副词，表示强调。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处：前文提到“句读”也作“句逗”，后文解释“语意未尽而须停顿处为‘读’”。这里应该是对“句”的定义说明，补写：文辞语意已尽处为“句”。 ②处：前文说“用圈作为句号”，后文提到“这样的‘圈’和‘点’”，这里应该说明“点”的用途，与“圈”对应。补写：用点作为读号（用点作为逗号）。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之个人评价、赏析表达效果的能力。 （1）“苍山负雪，明烛天南”炼字精妙、修辞传神。 ①“负”字原指动词“背”，这里将苍山拟人化，写出积雪覆盖山峦的厚重感，仿佛苍山主动承载白雪，画面生动立体；②“烛”字活用为动词，写雪后苍山的反光的亮度，描绘出雪光映亮南天的壮阔景象，将静态的雪景写得富有动态，寥寥四字勾勒出泰山雪后雄浑的意境，语言凝练却意蕴丰富，是传神之笔。 （2）“半山居雾若带然”比喻贴切、意境优美。 ①“居”字写出雾气停留在半山腰的静态之美，雾气停聚在半山腰缠绕着巍巍泰山，极具画面感；②将半山的雾气比作“带”，准确描摹出雾气的轻薄、绵长与曲折的形态，与前文泰山的雄浑形成动静结合、刚柔相济的美感，文字简洁却勾勒出层次分明的泰山晚景，如一幅写意山水画，堪称画龙点睛的语句。 【22题详解】 本题考查学生正确使用成语、补出论据的能力。 材料中以“可圈可点”为例，说明成语的语意发生了变化，体现了语言随社会需求动态调整的特性。需从题干所给成语中选取两个，说明其意义变化。 示例1：水落石出。本义：指水位下降后，水底的石头就会露出来，是对自然现象的客观描述。变化义：后比喻事情经过调查、探究后，真相终于大白，从具体的自然现象泛化为抽象的事理探究，成为表达真相显露的常用成语，适用范围扩展到各类事件的真相探寻。 示例2：美轮美奂。本义：最初形容新屋高大美观，也形容装饰、布置等美好漂亮，仅用于形容建筑相关的事物。变化义：后泛化为形容一切美好华丽的事物，可用于形容舞台布景、艺术作品、场景画面等，甚至可形容人物的仪容、表演等，适用范围从建筑领域扩展到各类美好事物的赞美。 示例3：兴师动众。本义：指出动大批军队，最初用于军事领域，形容军事行动的规模浩大。变化义：后泛化为指发动很多人做某件事，多含贬义，形容做事铺张浪费、劳民伤财，与军事无关，可用于日常事务、小事办理等场景，适用范围扩大且感情色彩发生变化。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 习近平在谈加快建设中国式现代化产业体系时说：“我们要练好内功，站稳脚跟。抓紧补短板，锻长板。”人生的航程，社会的发展，正是在不断的“补短”“锻长”中，得以持续延展和进步的。 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 补短锻长，行稳致远 习近平总书记谈及建设中国式现代化产业体系时寄语：“练好内功，站稳脚跟，抓紧补短板，锻长板。”短短十二字，道破发展的核心逻辑：小到个人人生航程，大到国家民族发展，唯有在一次次补短与锻长中夯实根基、放大优势，才能持续进阶，行稳致远。 于个人而言，补短夯立身之基，锻长扬优势之帆。江梦南半岁失聪，听力障碍是她天生的短板，她数十年如一日练习读唇语、学发音，硬生生补上了和常人沟通的成长短板，而后深耕自己所长的生命科学领域，考上清华博士，在新药研发的赛道上发光发热。反观当下不少年轻人，要么只沉迷于发挥长处，对短板视而不见，最终被能力短板拖慢了前进的脚步；要么一味纠结补短板，消磨了自己原本的核心优势，最终落得一事无成。可见，个人成长的最优解，本就是补短与锻长并行不悖。 于产业社会而言，补短破发展瓶颈，锻长造核心优势。总书记的要求本就是针对产业发展提出，当下中国产业升级的路径，恰恰印证了补短锻长的力量。面对芯片领域被“卡脖子”的短板，我们集中力量攻关，国产14nm芯片量产落地、鸿蒙系统打破国外生态垄断，补上了底层技术的发展短板；而在我们原本领先的高铁、光伏领域，我们持续锻长，中国高铁跑出世界最高运营速度，光伏组件占全球八成以上产能，成为中国出口的亮眼名片。乡村振兴中亦是如此，补上交通物流、数字基建的短板，锻本地特色产业的长板，云南普洱的茶农通过直播把茶香卖向全国，山东寿光的蔬菜端上千万家庭的餐桌，补短锻长让乡村发展跑出了加速度。 于国家发展而言，补短补民生之不足，锻长锻制度之优势。脱贫攻坚让近亿贫困人口脱贫，补上了共同富裕的短板；我们持续锻中国特色社会主义制度的长板，集中力量办大事，攻克了一个又一个超级工程，从天宫探空到蛟龙下海，补短锻长让中国发展稳如磐石。 作为新时代的青年，我们生逢民族复兴的关键节点，更要牢记补短锻长的要求，既要补齐自己知识能力的短板，扎牢基本功，也要锻自己专业领域的长板，练就过人本领，把个人理想融入国家发展的浪潮。 潮涌东方，风好帆正。我们以补短补出发展底气，以锻长锻出核心优势，必能书写个人成长、国家发展的崭新篇章。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 这段作文材料以习近平总书记关于建设中国式现代化产业体系的重要论述为核心引子，将产业发展的方法论巧妙迁移到人生成长与社会发展的维度，引导青少年思考发展的核心路径。 总书记的话“练好内功，站稳脚跟。抓紧补短板，锻长板”内涵深刻。“练好内功”是发展的根本前提，“补短板”与“锻长板”则是具体的实践方法，二者相辅相成，共同构成产业站稳脚跟的关键。接着材料进行思维延伸，指出人生的航程、社会的发展，都在不断的“补短”“锻长”中持续延展和进步，这是材料的核心立意导向，将产业发展的智慧上升为普遍的发展规律。“补短板”意味着正视自身不足、弥补发展弱项，是实现全面发展的基础；“锻长板”代表着发挥自身优势、强化核心竞争力，是实现突破发展的关键，二者结合才是练好内功、行稳致远的根本。 材料要求写作者不仅要理解“补短”“锻长”的内涵，更要结合自身实际与时代背景，思考如何在个人成长、社会发展中践行这一理念，体现出理论联系实际的思考要求。 写作时，开头可以从总书记的论述切入，引出“补短”“锻长”是普遍发展规律的核心观点。中间部分可分三层展开：首先论述“补短板”的重要性，强调要正视不足、勇于改进，实现自身发展的均衡与完善；其次分析“锻长板”的价值，说明要找准优势、强化特长，打造核心竞争力；最后阐释二者的辩证关系，指出“补短”与“锻长”相辅相成，唯有结合二者练好内功，才能行稳致远。结尾回归主题，强调青少年要践行“补短锻长”的理念，练好自身内功，在成长中实现全面且有特色的发展，可升华到时代责任，呼吁在个人成长的同时为国家发展贡献力量。 立意： 1.补短锻长练内功，笃行实干稳前行。 2.正视短板强优势，以己之能筑华章。 3.补短锻长两相济，练好内功向未来。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $