精品解析：福建泉州市2025-2026学年高二上学期语文阶段性练习卷三

2025-2026学年福建省泉州市高二上学期语文月考卷三 （150分钟　150分） 测试范围:选择性必修上第一~四单元 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题,17分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 逻辑，是有效思维的判断标准。要进行有效的思维训练，必须讲逻辑。语文教学该如何讲逻辑?重要的是要让逻辑思维训练和学习任务紧密结合，向教学过程自然渗透。 文本解读常常需要在语境中推断词义，这种方法运用得好，既是语言文字的积累和运用，又是逻辑推理的示范或训练。如《战国策·燕策三》中写荆轲竭力劝说燕太子丹允许他取樊於期的人头献给秦王时，有这样一句话：“诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。” 句中的“乃”翻译为“就”还是“才”?翻译为“才”在语意上是说得通的，但是，仔细推敲，就会发现不甚合理：“才”表示必要条件，即没有樊於期的人头就肯定杀不了秦王，但有了樊於期的人头也未必杀得了秦王；“就”表示充分条件（有了前面的条件就一定有后面的结果），即有了樊於期的人头就一定杀得了秦王（当然，这也意味着要杀秦王可能未必要取樊於期的人头）。荆轲面对“不忍”的太子，一定要勾画出杀秦王高度可能的愿景才行，从这一点来看，翻译成“就”要比“才”合理。在文本解读中抓住几例像这样的逻辑推理和学生探讨，不仅能训练学生的逻辑思维，还有助于他们养成好的阅读习惯和心态。 一段话在字面的意思之外可能还隐藏着重要信息，想要捕捉到这些信息，往往需要细致的逻辑推理。例如： （四叔）说我“胖了”之后即大骂其新党。但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还是康有为。（《祝福》） 根据这段话，可以推理出关于“我”和四叔的重要信息。首先，“我”是新党或支持新党的人。其次，四叔不仅守旧而且消息闭塞。根据“所骂的还是康有为”的“还”字，可推知康有为等人在当时已算不得新党了。这点在《祝福》开头的第一句话“旧历的年底毕竟最像年底”便可得到印证，有新历才谈得上“旧历”，而启用新历是辛亥革命之后的事情。也就是说，辛亥革命之后，四叔骂新党骂的却还是康有为，足见其消息闭塞。 另外，逻辑对于写作也是有意义的。中学生写作时大多选择写议论文。在证明某个观点时，可指导学生想象一个“虚拟论敌”。这位“论敌”可能会针对论点举出反例或从论点推出错误，也可能会质疑论据及隐含前提的可靠性，抑或指出论证中存在的逻辑问题。面对这些，我们需要再进一步考虑怎样使自己的论证免于受到攻击或能抵御攻击。 例如，让学生构思“兼听则明”的论证提纲，可以先让他们找出反例，再让他们限定前提，构建框架。反例可以有“三人市虎”“父子骑驴”，表明听得越多越糊涂；《邹忌讽齐王纳谏》中齐王听了“宫妇左右”“朝廷之臣”“四境之内”的评价还不能形成正确认知，可李世民有时只听魏征一个人的建议就够了。学生可在充分思考以上反例的基础上指出论证关键——“兼听”在“多”，更在“异”（听到不同观点），并由此限定前提——听者要有胸怀，善辨别，从而总结出“兼听则明”的原则——独立思考，为我所用。 逻辑，说到底是对有效思维规则的概括，学生努力遵守逻辑来思考，就仿佛在聆听高于自己的声音，心灵会逐步走向作品的核心，甚至拓展出未曾有过的境界，生成未曾有过的观点。 （摘编自徐飞《讲逻辑，把语文思维教育落到实处》） 材料二： 无数生动的例证足以说明，如果不具备起码的逻辑知识，人就容易为谬误和诡辩所糊弄，就不能清晰、有条理地思考和说理，就容易做出错误的选择。先看几个简单的例子： 例1：因为许多著名科学家如伽利略、爱因斯坦、莱布尼茨等都信神，所以神是存在的。 一个人这样想问题，就犯有“诉诸权威”的逻辑错误。著名科学家是指那些在某个或某些科学的领域里从事科学研究工作且有一定成就的人，而这些领域未必与宗教有关。其次，这些科学家也只是在他们所在的领域里有所成就，这并不意味着他们能知晓所有知识。 例2：你不能证明你没有患癌症，因此，你患了癌症。我这里有治疗癌症的特效药，你赶快掏钱买吧。你的命都快要没了，捂着那些钱有什么用? 例2犯有“诉诸无知”的错误。这是骗子的逻辑，是不正确的推理，就像下面这个不正确的推理一样：“你不能证明你没有犯案，因此，这件罪案就是你干的。”司法上有“无罪推定”原则：除非有确凿的证据证明一个人犯罪，否则那个人就是无罪的。 下面看著名的“美诺悖论【注】”： （1）或者你知道你要研究的东西，或者你不知道你要研究的东西。 （2）如果你知道你要研究的东西，研究是不必要的。 （3）如果你不知道你要研究的东西，研究是不可能的。 （4）所以，研究或者是不必要的，或者是不可能的。 仅从字面看，（1）（2）（3）三个前提似乎都是正确的，但问题在于（1）中“你知道你要研究的东西”这个推定是有歧义的： （A）你知道你要研究的那个问题。 （B）你知道你要研究的那个问题的答案。 在（A）的意义上，（3）是真的，但（2）却是假的；在（B）的意义上，（2）是真的，但（3）却是假的。故（2）（3）两个前提不在同一种意义上为真。从一对真的前提，即（2B）和（3A），却推不出任何结论，因为它们说的不是一回事。 （摘编自陈波《中学生应该学点逻辑学》） 【注】美诺悖论：古希腊一位富家子弟美诺在与苏格拉底的对话中提出的一个论证，记载于《柏拉图对话集·美诺篇》。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 有效的思维训练必须以合乎逻辑为前提，因此非逻辑的思维训练对人的成长是无用的。 B. 《战国策·燕策三》的例句中“乃”翻译成“就”更好，因为在该语境中充分条件比必要条件更合理。 C. “虚拟论敌”针对“兼听则明”提出的问题可包括“‘兼听’一定‘明’吗”和“不‘兼听’一定不‘明’吗”。 D. 诡辩是违反逻辑规律得出似是而非的推论的混乱逻辑的过程，很容易糊弄人们并使其犯错。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一用《祝福》中的例子证明根据语境进行合理推断能突出语文教学中渗透性原则的重要性。 B. 材料一、二的论证角度不同，前者重在从学生角度谈做法，后者重在从生活实际角度谈辨识。 C. “诉诸权威”的推理罔顾推断时事实对结论的支撑，“诉诸无知”的逻辑将不当的前提作为推论的依据。 D. 美诺提出了极富争议性的论题，即“一个人不可能去寻求他所知道的东西，也不可能去寻求他不知道的东西”。 3. 结合材料内容，下列选项中最能体现材料二中“美诺悖论”特征的一项是（ ） A. 世有伯乐，然后有千里马。 B. 天行有常，不为尧存，不为桀亡。 C. 命色者非命形也。故曰：白马非马。 D. 子非鱼，安知鱼之乐? 4. 请简要分析材料一的论证思路。 5. 学习《大学之道》时，有同学对“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”中的“亲”解释为“亲近”提出不同意见，其主要理由为：朱熹将其理解为“新”，“亲民”即使天下人去旧立新，去恶向善；文言文中，“亲”常常作为“新”的通假字。请你结合材料介绍的逻辑知识，对该看法加以反驳，并阐述自己的理由。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题,18分） 阅读下面的文字，完成小题。 画蟋蟀 周东明 画匠在松州城很出名，画匠喜欢画蟋蟀，他画的蟋蟀像真蟋蟀一样，活灵活现。 画匠为了画好蟋蟀，秋天，每天晚上都去田间草稞、屋脚墙根儿捉蟋蟀，或者去松州城的北市场，看斗蟋蟀，揣摩蟋蟀的种类、个头、颜色和体态。 这一天，是农历七月二十三，天已入秋。画匠来到松州城头道街北市场东北角那个斗蟋蟀的大棚，看斗蟋蟀。 画匠还没走到棚子跟前，就看见富七爷手里举着个青白色的陶罐，高声喊道，我的八将军天下无敌！富七爷喊完，哈哈大笑。 画匠知道，富七爷所说的八将军是一只蟋蟀。不用说，富七爷的八将军今天斗蟋蟀时，得了头彩。富七爷是松州城里的大户，据说富七爷手里捧的那个陶罐，是前清官窑出的玩意儿，买的时候，花掉几百块大洋，富七爷陶罐里的八将军值多少钱，就可想而知了。 画匠走到近前，往富七爷的陶罐里一看，八将军头大腿长，头顶上那根斗丝，长且直，在蟋蟀里俗称“金麻头”，此类蟋蟀好斗，骁勇善战，是蟋蟀中的上品。 这时，富七爷又举起陶罐，大声叫道，还有谁不服气，也来试试啊? 画匠看看周围，有几个人怀里抱着陶罐，你瞅我我瞅你，没人吭声。眼瞅着就要散场了，画匠笑笑，说，真没人来?好，我来。 富七爷看看画匠空空的双手，疑惑地问，你也斗蟋蟀? 是。 你蟋蟀呢? 在这儿呢。 画匠说着从怀里掏出一张纸，托在手掌之中。 人们围拢一看，是一只画的蟋蟀，周围的人见了都哈哈大笑。 笑过之后，再看，画匠画的这只蟋蟀，看上去个头不大，但是头顶两眼似墨，又黑又亮，眼角成方形，两侧利齿，上长下短，内行人一看，知道这也是蟋蟀中的上品，俗称“铁铡刀”。 富七爷一看，画匠手里托着个画的蟋蟀，嘿嘿一笑，说，你别逗了，画的假蟋蟀，也能和我的八将军斗，敢似我欺负你了。 七爷，您别说真假，咱们以输赢来定，好吗? 好。富七爷把陶罐放在台上，画匠将画的蟋蟀放入陶罐里。 富七爷用马尾丝拨动一下八将军的触须，就见八将军，两只后腿一拱，两根触须一抖，振翅长鸣。 斗蟋蟀有规则，如果一方蟋蟀振翅长鸣，对方不应，便是输了半局。你想想，画匠画的蟋蟀哪里会振翅长鸣?八将军第二次振翅长鸣后，围观的人都睁大两眼，紧盯画匠画的蟋蟀。 富七爷的八将军再长鸣一次，画匠画的蟋蟀就要输定了。 富七爷瞅着八将军，笑得很开心，笑得很轻狂。 这时，再看八将军，铆足了劲儿，立须抵头，冲向“铁铡刀”，真假蟋蟀格斗即将开始。围观的人屏住呼吸，鸦雀无声。但是当八将军冲到“铁铡刀”跟前时，看见“铁铡刀”纹丝不动，那上长下短的利齿铡刀一般，八将军跃跃欲试几次，冲到“铁铡刀”跟前，都退了回来，最后回头一跃，跳上了罐沿儿，仓皇逃之。 立时，全场哗然。 有人说，神了，画匠画的蟋蟀，斗败了富七爷的八将军。松州城人这回信了，画匠画蟋蟀，画得和真蟋蟀一样。 画匠不但画画出名，抠门儿也很出名。 画匠家淘米做饭，都要用酒盅量米，每人不过三盅米。画匠说，吃饭不过八分饱，体轻神逸，长寿。 他老婆说他抠门儿。他说，吃不穷喝不穷，算计不到就受穷。 画匠画蟋蟀出名，方圆几百里无人不知，无人不晓，上他家来买画的人就多了。画匠卖画也抠门儿，别人卖画按尺论价卖，画匠卖画按画蟋蟀的只数论价，而且从不讨价还价。 一进他家的屋，就看见墙面上挂着几个大字：减价者，亏人利己，余不乐见。 画匠有个远亲妻侄，来找他买画，赖着不走，非要画匠再多画一只蟋蟀，画匠不肯。画匠妻子搭腔了，看在亲戚面上，多画一只吧。 画匠歪头侧脸地瞅了半天，不好驳妻子的面子，只好濡笔蘸墨，几笔就画出一只蟋蟀。 可是妻侄一看，那只蟋蟀卷须闭眼，伸腿耷翅，死了一样。是多画了一只蟋蟀，可是画面不美了。于是问，姑父，这怎么是个死蟋蟀? 画匠耸耸肩，说，秋天蟋蟀价钱贵，活蟋蟀得多少钱?好贵了。 这件事传扬出去后，人们再去画匠家买画时，就都不会再自讨没趣了。 一天，一个穿长衫、戴眼镜的人，来找画匠买画。 来人问，卖画怎么论价? 画一只蟋蟀八块大洋。画匠说。 哦，有已经画好的吗?来人问。 有。画匠说。 可以选一幅吗? 可以。画匠说着拿出一卷画稿，交给了来人。 来人在画稿中看了一会儿，眼睛盯住其中一幅，画中，一只蟋蟀趴在罐沿儿上，只露出上半身，低头卷须，两眼无光，落荒而逃的样子。 来人端详了一会儿，问，这幅画多少钱? 四块大洋。画匠说。 哦！四块大洋是不是少了点? 不少，一只蟋蟀八块大洋，这是半只蟋蟀，当然是四块大洋。 来人看看画面，随后，从衣袋里掏出十六块大洋递给画匠。 画匠先是一愣，而后一笑，把来人的手推了回去，说，画半只蟋蟀就四块大洋，多一文不收。 来人走后，画匠老婆问他，人家多给你钱，为啥不要? 我给人家画了半只蟋蟀，怎么能多收钱呢，这是规矩。 他为啥又要给你十六块大洋啊?画匠老婆又问。 画匠没有理会老婆问话，自言自语地说，我的画遇上行家啦。 过了若干年，在一次画展上，画匠当年画的那幅半只蟋蟀画，被展出了，题款却是《两只蟋蟀》。 画展结束时，这幅《两只蟋蟀》拍卖了八百万元。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 小说写到富七爷的“笑”，“哈哈大笑”“嘿嘿一笑”，活画出富七爷对“八将军”的喜爱。 B. 为了画好蟋蟀，画匠不辞劳苦实地观察蟋蟀，所以他画的蟋蟀按只数论价，不讨价还价。 C. 画匠坚持只收四块大洋，是因为虽然买画人艺术鉴赏水准很高，但画匠觉得自己只画了半只。 D. 画匠画的只有半只蟋蟀的画，被展出时题款为《两只蟋蟀》，这体现了中国画以虚写实的特点。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 画匠用画的蟋蟀斗败了富七爷的“八将军”，此处情节用浪漫主义手法，略带夸张地表现出画匠高超绝伦的画技。 B. 写画匠抠门儿，连至亲都这么认为，实则明贬暗褒，含蓄地赞美了画匠对生活的理解和对艺术的坚守。 C. 小说多次用工笔手法描写各种蟋蟀，“八将军”“铁铡刀”“半只蟋蟀”，形神毕肖，让读者如身临其境。 D. 小说结尾与前文形成逆转，有力烘托了画匠的高超画艺，也使全文在“摇摆”中达到高潮却又戛然而止。 8. 小说多采用独句成段的形式，这样处理有何效果?请简要分析。 9. 小说是怎样为结局精心铺垫的?请简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题,20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 靖郭君①善齐貌辨。齐貌辨之为人也多疵，门人弗说。士尉以证靖郭君，靖郭君不听，士尉辞而去。孟尝君又窃以谏，靖郭君大怒曰：“刬而类，破吾家。苟可慊齐貌辨者，吾无辞为之。”于是舍之上舍，令长子御，旦暮进食。 数年，威王薨，宣王立。靖郭君之交，大不善于宣王，辞而之薛，与齐貌辨俱留。无几何，齐貌辨辞而行，请见宣王。靖郭君曰王之不说婴甚公往必得死焉齐貌辨曰固不求生也请必行靖郭君不能止。 齐貌辨行至齐，宣王闻之，藏怒以待之。齐貌辨见宣王，王曰：“子，靖郭君之所听爱夫！”齐貌辨曰：“爱则有之，听则无有。王之方为太子之时，辨谓靖郭君曰：‘太子相不仁，不若废太子，更立卫姬婴儿郊师。’靖郭君泣而曰：‘不可，吾不忍也。’若听辨而为之，必无今日之患也。此为一。至于薛，昭阳②请以数倍之地易薛，辨又曰：‘必听之。’靖郭君曰：‘受薛于先王，虽恶于后王，吾独谓先王何乎！且先王之庙在薛，吾岂可以先王之庙与楚乎！’又不肯听辨。此为二。”宣王大息，动于颜色，曰：“靖郭君之于寡人一至此乎！寡人少，殊不知此。客肯为寡人来靖郭君乎?”齐貌辨对曰：“敬诺。” 靖郭君衣威王之衣冠，带其剑，宣王自迎靖郭君于郊，望之而泣。靖郭君至，因请相之。靖郭君辞，不得已而受。七日，谢病强辞。靖郭君辞不得，三日而听。 当是时，靖郭君可谓能自知人矣！能自知人，故人非之不为沮。此齐貌辨之所以外生、乐患、趣难者也。 （节选自《战国策·齐策一》） 【注】①靖郭君：田婴，齐威王少子，齐宣王异母弟，孟尝君田文之父。“靖郭”是封邑，指古薛城；“君”是封号。②昭阳：楚国令尹。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 靖郭君曰/王之不说/婴甚公往/必得死焉/齐貌辨曰/固不求生也/请必行/靖郭君不能止 B. 靖郭君曰/王之不说/婴甚公往/必得死焉/齐貌辨曰/固不求生也/请必行靖郭君/不能止 C. 靖郭君曰/王之不说婴甚/公往/必得死焉/齐貌辨曰/固不求生也/请必行/靖郭君不能止 D. 靖郭君曰/王之不说婴甚/公往/必得死焉/齐貌辨曰/固不求生也/请必行靖郭君/不能止 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “靖郭君善齐貌辨”与“在止于至善”（《大学之道》）两句中的“善”字含义相同。 B. “门人弗说”与“以说吴王”（《五石之瓠》）两句中的“说”字含义不同。 C. “刬而类”与“常于几成而败之”（《<老子>四章》）两句中的“而”字含义不同。 D. “动于颜色”与“ 暮去朝来颜色故”（《琵琶行并序》）两句中的“颜色”含义不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 齐貌辨虽然有缺点，很多人都不喜欢他，但在关键时刻能挺身而出，救人于危难。 B. 齐貌辨面对齐宣王的讥讽，从容不迫，讲述了靖郭君的两件往事，便打动了齐宣王。 C. 靖郭君不惜门客们不满而离去，甚至不听儿子孟尝君的劝告，对齐貌辨优待有加。 D. 靖郭君审时度势，从薛地回到都城后，韬光养晦，谢绝了齐宣王请他任国相的好意。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）太子相不仁，不若废太子，更立卫姬婴儿郊师。 （2）能自知人，故人非之不为沮。 14. 靖郭君“衣威王之衣冠，带其剑”有何用意? （二）古代诗歌阅读（本题共2小题,9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 南歌子【注】 吕本中 驿路侵斜月，溪桥度晓霜。短篱残菊一枝黄，正是乱山深处、过重阳。 旅枕元无梦，寒更每自长。只言江左好风光，不道中原归思、转凄凉。 【注】吕本中在宋高宗时做过中书舍人，因主张政治清明、收复失地，得罪秦桧被免职，这首词就是他被免职后在流徙江左途中写成的。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “短篱残菊一枝黄，正是乱山深处过重阳”两句分别写旅途所见和由此触发的联想与感慨。 B. “旅枕元无梦，寒更每自长”两句由早行所见所感回溯夜间情景：词人心事重重，难以入眠。 C. “只言江左好风光，不道中原归思、转凄凉”两句，表明词人此时虽已身在江东，却并未感到喜悦。 D. 这首词结合特定的景物、时令、旅途状况，层层转进，感情由显至隐，着力表现了词人的中原归思。 16. 本词上片开头两句中“侵”和“度”两个动词有什么妙处?请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题,6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语十二章》中，孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否则遵守礼仪也没什么用的句子是：“________，________？” （2）《大学之道》中，阐述无论天子还是百姓，都应该修身养性的句子是“________，________”。 （3）自以为是、骄傲自满不利于人进步，古人早已对此加以劝诫，如“________，________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题,11分） 阅读下面的文字，完成小题。 中国素有“尚道”的审美传统，孔子说：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”这就启发我们，美育应超越技巧训练和知识灌输，上升为对精神世界的陶冶与①锻造。在教学实践中，老师们可以引导学生在王羲之的《兰亭集序》中，领会心手两忘的创作心境；在“既雕且琢，复归于朴”的古典园林中，感受“②大智若愚”的审美倾向；在古琴曲《韦编三绝》中，体会古代先贤乐学善思的治学精神……通过丰富多彩的审美实践，③耳濡目染地塑造心灵世界，（ ）。 加强和改进学校美育，还需要以具体而生动的实践活动为载体，拓宽美育课程领域。广大教师应充分挖掘和运用各学科蕴含着体现中华美育精神与民族审美特质的心灵美、礼乐美、语言美、行为美、科学美、秩序美、健康美、勤劳美、艺术美等丰富的美育资源。同时，结合青少年身心发展特点，在尊重教育规律、呵护青少年兴趣的前提下，有机整合相关学科的美育内容，推进课程教学、社会实践和校园文化建设深度融合，引导学生在寓教于乐的美育实践中，发现美、理解美、追求美、热爱美。 尽精微，致广大。从小处说，美育可以给予青少年发现美的眼睛，增强对美的感知能力；从大处说，美育可以以美育人、以文化人，为文化自信筑基。期待“美”能真正走入青少年心灵深处，成就广大青少年更有高度、更有境界、更有品位的人生。 18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. “美”能超越技艺与知识，走入青少年心灵深处 B. 让“美”超越技艺与知识，走入青少年心灵深处 C. 让“美”走入青少年心灵深处，超越技艺与知识 D. “美”能走入青少年心灵深处，超越技艺与知识 19. 文中加点的词语使用不当，请依据语境加以改正。 20. 请把文中画横线的句子改写成三个短句，可以增删必要的词语，但不能改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题,9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 很多人都有过这样的经历，特别饿时因为有事要忙顾不上吃东西，等到事情忙完反而不饿了，大家都称之为“饿过劲”。为何会出现“饿过劲”的现象?这要追溯到我们血糖的来源。血糖是我们生命活动最主要的能源保障。正常血糖会维持在一定范围内， ① ，人就会出现饥饿感。 ② ，食物中的碳水化合物会对血糖进行及时补充，消除饥饿。如果此时没有进食，人体就会分解存储在肝脏中的肝糖原， ③ 。然而储存的肝糖原是有限的，肝糖原分解殆尽后人体就会产生糖异生，通过分解肌肉和脂肪来使血糖维持在合理范围。血糖上升，机体能量得到补充，饥饿感就会消失。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 ① ② ③ 22. 请根据文段内容，把下面的原理示意图补充完整。 答：①__________②__________③__________ 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 世界著名小说家村上春树每天5点起床，清晨集中精力写作几小时，随后处理日常事务并跑步，晚上10点睡觉，数十年如此。 村上春树下决心成为职业小说家时，就决心把健康状况处理好，竭尽全力写好小说，将衰老的时间点尽力往后推，于是选中了跑步，然后戒了烟，越跑越长，跑过100公里的超级马拉松，还练了铁人三项。 为了达到自己一生的既定目标，村上春树的身体与心灵都过着健康的生活，执着，坚忍，竭尽全力。这就是村上春树“一生决定时刻”的成功秘诀。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年福建省泉州市高二上学期语文月考卷三 （150分钟　150分） 测试范围:选择性必修上第一~四单元 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题,17分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 逻辑，是有效思维的判断标准。要进行有效的思维训练，必须讲逻辑。语文教学该如何讲逻辑?重要的是要让逻辑思维训练和学习任务紧密结合，向教学过程自然渗透。 文本解读常常需要在语境中推断词义，这种方法运用得好，既是语言文字的积累和运用，又是逻辑推理的示范或训练。如《战国策·燕策三》中写荆轲竭力劝说燕太子丹允许他取樊於期的人头献给秦王时，有这样一句话：“诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。” 句中的“乃”翻译为“就”还是“才”?翻译为“才”在语意上是说得通的，但是，仔细推敲，就会发现不甚合理：“才”表示必要条件，即没有樊於期的人头就肯定杀不了秦王，但有了樊於期的人头也未必杀得了秦王；“就”表示充分条件（有了前面的条件就一定有后面的结果），即有了樊於期的人头就一定杀得了秦王（当然，这也意味着要杀秦王可能未必要取樊於期的人头）。荆轲面对“不忍”的太子，一定要勾画出杀秦王高度可能的愿景才行，从这一点来看，翻译成“就”要比“才”合理。在文本解读中抓住几例像这样的逻辑推理和学生探讨，不仅能训练学生的逻辑思维，还有助于他们养成好的阅读习惯和心态。 一段话在字面的意思之外可能还隐藏着重要信息，想要捕捉到这些信息，往往需要细致的逻辑推理。例如： （四叔）说我“胖了”之后即大骂其新党。但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还是康有为。（《祝福》） 根据这段话，可以推理出关于“我”和四叔的重要信息。首先，“我”是新党或支持新党的人。其次，四叔不仅守旧而且消息闭塞。根据“所骂的还是康有为”的“还”字，可推知康有为等人在当时已算不得新党了。这点在《祝福》开头的第一句话“旧历的年底毕竟最像年底”便可得到印证，有新历才谈得上“旧历”，而启用新历是辛亥革命之后的事情。也就是说，辛亥革命之后，四叔骂新党骂的却还是康有为，足见其消息闭塞。 另外，逻辑对于写作也是有意义的。中学生写作时大多选择写议论文。在证明某个观点时，可指导学生想象一个“虚拟论敌”。这位“论敌”可能会针对论点举出反例或从论点推出错误，也可能会质疑论据及隐含前提的可靠性，抑或指出论证中存在的逻辑问题。面对这些，我们需要再进一步考虑怎样使自己的论证免于受到攻击或能抵御攻击。 例如，让学生构思“兼听则明”的论证提纲，可以先让他们找出反例，再让他们限定前提，构建框架。反例可以有“三人市虎”“父子骑驴”，表明听得越多越糊涂；《邹忌讽齐王纳谏》中齐王听了“宫妇左右”“朝廷之臣”“四境之内”的评价还不能形成正确认知，可李世民有时只听魏征一个人的建议就够了。学生可在充分思考以上反例的基础上指出论证关键——“兼听”在“多”，更在“异”（听到不同观点），并由此限定前提——听者要有胸怀，善辨别，从而总结出“兼听则明”的原则——独立思考，为我所用。 逻辑，说到底是对有效思维规则的概括，学生努力遵守逻辑来思考，就仿佛在聆听高于自己的声音，心灵会逐步走向作品的核心，甚至拓展出未曾有过的境界，生成未曾有过的观点。 （摘编自徐飞《讲逻辑，把语文思维教育落到实处》） 材料二： 无数生动的例证足以说明，如果不具备起码的逻辑知识，人就容易为谬误和诡辩所糊弄，就不能清晰、有条理地思考和说理，就容易做出错误的选择。先看几个简单的例子： 例1：因为许多著名科学家如伽利略、爱因斯坦、莱布尼茨等都信神，所以神是存在的。 一个人这样想问题，就犯有“诉诸权威”的逻辑错误。著名科学家是指那些在某个或某些科学的领域里从事科学研究工作且有一定成就的人，而这些领域未必与宗教有关。其次，这些科学家也只是在他们所在的领域里有所成就，这并不意味着他们能知晓所有知识。 例2：你不能证明你没有患癌症，因此，你患了癌症。我这里有治疗癌症的特效药，你赶快掏钱买吧。你的命都快要没了，捂着那些钱有什么用? 例2犯有“诉诸无知”的错误。这是骗子的逻辑，是不正确的推理，就像下面这个不正确的推理一样：“你不能证明你没有犯案，因此，这件罪案就是你干的。”司法上有“无罪推定”原则：除非有确凿的证据证明一个人犯罪，否则那个人就是无罪的。 下面看著名的“美诺悖论【注】”： （1）或者你知道你要研究的东西，或者你不知道你要研究的东西。 （2）如果你知道你要研究的东西，研究是不必要的。 （3）如果你不知道你要研究的东西，研究是不可能的。 （4）所以，研究或者是不必要的，或者是不可能的。 仅从字面看，（1）（2）（3）三个前提似乎都是正确的，但问题在于（1）中“你知道你要研究的东西”这个推定是有歧义的： （A）你知道你要研究的那个问题。 （B）你知道你要研究的那个问题的答案。 在（A）的意义上，（3）是真的，但（2）却是假的；在（B）的意义上，（2）是真的，但（3）却是假的。故（2）（3）两个前提不在同一种意义上为真。从一对真的前提，即（2B）和（3A），却推不出任何结论，因为它们说的不是一回事。 （摘编自陈波《中学生应该学点逻辑学》） 【注】美诺悖论：古希腊一位富家子弟美诺在与苏格拉底的对话中提出的一个论证，记载于《柏拉图对话集·美诺篇》。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 有效的思维训练必须以合乎逻辑为前提，因此非逻辑的思维训练对人的成长是无用的。 B. 《战国策·燕策三》的例句中“乃”翻译成“就”更好，因为在该语境中充分条件比必要条件更合理。 C. “虚拟论敌”针对“兼听则明”提出的问题可包括“‘兼听’一定‘明’吗”和“不‘兼听’一定不‘明’吗”。 D. 诡辩是违反逻辑规律得出似是而非的推论的混乱逻辑的过程，很容易糊弄人们并使其犯错。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一用《祝福》中的例子证明根据语境进行合理推断能突出语文教学中渗透性原则的重要性。 B. 材料一、二的论证角度不同，前者重在从学生角度谈做法，后者重在从生活实际角度谈辨识。 C. “诉诸权威”的推理罔顾推断时事实对结论的支撑，“诉诸无知”的逻辑将不当的前提作为推论的依据。 D. 美诺提出了极富争议性的论题，即“一个人不可能去寻求他所知道的东西，也不可能去寻求他不知道的东西”。 3. 结合材料内容，下列选项中最能体现材料二中“美诺悖论”特征的一项是（ ） A. 世有伯乐，然后有千里马。 B. 天行有常，不为尧存，不为桀亡。 C. 命色者非命形也。故曰：白马非马。 D. 子非鱼，安知鱼之乐? 4. 请简要分析材料一的论证思路。 5. 学习《大学之道》时，有同学对“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”中的“亲”解释为“亲近”提出不同意见，其主要理由为：朱熹将其理解为“新”，“亲民”即使天下人去旧立新，去恶向善；文言文中，“亲”常常作为“新”的通假字。请你结合材料介绍的逻辑知识，对该看法加以反驳，并阐述自己的理由。 【答案】1. A 2. D 3. C 4. ①全文按照“总—分—总”的结构展开论证，②开篇提出要在语文教学中渗透逻辑思维训练的观点，③接着从词义推断、信息理解和写作三个方面举例论证，④最后阐明渗透逻辑思维训练的效果。 5. ①以朱熹将“亲”理解为“新”来证明观点，犯了“诉诸权威”的逻辑错误，朱熹的理解并不一定都准确。 ②由“亲”常常作为“新”的通假字得出这里的“亲”是“新”的通假字的结论，是以偏概全的不正确推理。 ③根据材料一“文本解读常常需要在语境中推断词义”的逻辑方法，根据上下文，“明明德”“止于至善”和本段文字的中心“壹是皆以修身为本”都是对自己提出要求，并非对“民”提出要求。将“亲民”理解为“亲近民众”也是对自己提出要求，更加连贯、合理。 【解析】 【导语】两则材料围绕逻辑思维展开论述，各有侧重。材料一聚焦语文教学中的逻辑渗透，通过文本解读、写作训练等实例，强调逻辑对思维训练和语言运用的重要性，主张在语文教学中自然融入逻辑教育。材料二则以生活实例和经典悖论为切入点，揭示缺乏逻辑知识的危害，如“诉诸权威”“诉诸无知”等常见谬误，凸显逻辑在辨明真伪、清晰思考中的关键作用。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。 A.“因此非逻辑的思维训练对人的成长是无用的”错误。“有效的思维训练必须以合乎逻辑为前提”可以推出“不以合乎逻辑为前提的思维训练是无效的”的结论，但不能推出“非逻辑的思维训练对人的成长是无用的”的结论。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生根据材料内容进行推理和判断的能力。 A.“证明根据语境进行合理推断能突出语文教学中渗透性原则的重要性”错误。材料一用《祝福》中的例子证明的观点是“一段话在字面的意思之外可能还隐藏着重要信息，想要捕捉到这些信息，往往需要细致的逻辑推理”。 B.“前者重在从学生角度谈做法”错误。结合“语文教学该如何讲逻辑?”“在文本解读中抓住几例像这样的逻辑推理和学生探讨，不仅能训练学生的逻辑思维”可知，材料一重在从教学角度谈做法。 C.错误。材料二例1是将不当的前提作为推论依据的错误，对应的是“诉诸权威”；例2是罔顾事实对结论支撑的错误，对应的是“诉诸无知”。可见选项说法将“诉诸权威”和“诉诸无知”错位了。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解文章重要概念的能力。 材料二和注释提到“美诺悖论”，也就是从一对真的前提，却推不出任何结论，因为它们说的不是一回事。 A.这是谈论认识的先后顺序，与“美诺悖论”无关。 B.这是说客观事物不以主观意识为转移，与“美诺悖论”无关。 C.“白马非马”的诡辩在于偷换概念，将“白马”与“马”的种属关系偷换为全同关系，与“美诺悖论”中利用概念歧义（偷换概念）进行诡辩的特征一致。 D.这是三段论式推理，大前提是“非鱼不能知鱼之乐”，小前提是“子非鱼”，结论是“子不知鱼之乐”，与“美诺悖论”无关。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①全文采用“总—分—总”结构。 ②开篇是总述部分，直接点明核心观点，即要“进行有效的思维训练”，语文教学需“让逻辑思维训练和学习任务紧密结合，向教学过程自然渗透”，为后文论述奠定基础。 ③中间为分述部分，从三个方面举例论证。在词义推断方面，以《战国策·燕策三》中“乃”的翻译为例，通过对比“就”和“才”两种翻译，分析其逻辑关系，说明合理翻译对逻辑思维训练和阅读习惯养成的作用；信息理解上，以《祝福》中四叔骂“我”和新党的语句为例，推理出“我”和四叔的重要信息，体现逻辑推理在捕捉隐藏信息方面的作用；写作方面，以构思“兼听则明”论证提纲为例，阐述想象“虚拟论敌”对论证的作用，如找出反例、限定前提等。 ④结尾是总结部分，再次强调逻辑的本质，指出“学生努力遵守逻辑来思考”能拓展心灵境界、生成新观点，阐明渗透逻辑思维训练的积极效果，收束全文。 【5题详解】 本题考查学生分析和运用文中信息的能力。 ①材料二中提到“一个人这样想问题，就犯有‘诉诸权威’的逻辑错误”，指出不能仅仅因为权威（如朱熹）有某种理解，就认为这种理解一定是正确的。朱熹将“亲”理解为“新”，但这并不意味着这种理解就是绝对准确的，因此以朱熹的理解来证明观点犯了“诉诸权威”的逻辑错误。 ②题干中提到“亲”“常常作为“新”的通假字”，但不能因此就断定在这句话中“亲”也是“新”的通假字，犯了以偏概全的错误。 ③材料一中提到“文本解读常常需要在语境中推断词义”，强调在语境中进行逻辑推理的重要性。根据上下文语境，“明明德”“止于至善”和“壹是皆以修身为本”都是对自身修养提出要求，将“亲民”理解为“亲近民众”也是对自己提出要求，语意更加连贯、合理。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题,18分） 阅读下面的文字，完成小题。 画蟋蟀 周东明 画匠在松州城很出名，画匠喜欢画蟋蟀，他画的蟋蟀像真蟋蟀一样，活灵活现。 画匠为了画好蟋蟀，秋天，每天晚上都去田间草稞、屋脚墙根儿捉蟋蟀，或者去松州城的北市场，看斗蟋蟀，揣摩蟋蟀的种类、个头、颜色和体态。 这一天，是农历七月二十三，天已入秋。画匠来到松州城头道街北市场东北角那个斗蟋蟀的大棚，看斗蟋蟀。 画匠还没走到棚子跟前，就看见富七爷手里举着个青白色的陶罐，高声喊道，我的八将军天下无敌！富七爷喊完，哈哈大笑。 画匠知道，富七爷所说的八将军是一只蟋蟀。不用说，富七爷的八将军今天斗蟋蟀时，得了头彩。富七爷是松州城里的大户，据说富七爷手里捧的那个陶罐，是前清官窑出的玩意儿，买的时候，花掉几百块大洋，富七爷陶罐里的八将军值多少钱，就可想而知了。 画匠走到近前，往富七爷的陶罐里一看，八将军头大腿长，头顶上那根斗丝，长且直，在蟋蟀里俗称“金麻头”，此类蟋蟀好斗，骁勇善战，是蟋蟀中的上品。 这时，富七爷又举起陶罐，大声叫道，还有谁不服气，也来试试啊? 画匠看看周围，有几个人怀里抱着陶罐，你瞅我我瞅你，没人吭声。眼瞅着就要散场了，画匠笑笑，说，真没人来?好，我来。 富七爷看看画匠空空的双手，疑惑地问，你也斗蟋蟀? 是。 你蟋蟀呢? 在这儿呢。 画匠说着从怀里掏出一张纸，托在手掌之中。 人们围拢一看，是一只画的蟋蟀，周围的人见了都哈哈大笑。 笑过之后，再看，画匠画的这只蟋蟀，看上去个头不大，但是头顶两眼似墨，又黑又亮，眼角成方形，两侧利齿，上长下短，内行人一看，知道这也是蟋蟀中的上品，俗称“铁铡刀”。 富七爷一看，画匠手里托着个画的蟋蟀，嘿嘿一笑，说，你别逗了，画的假蟋蟀，也能和我的八将军斗，敢似我欺负你了。 七爷，您别说真假，咱们以输赢来定，好吗? 好。富七爷把陶罐放在台上，画匠将画的蟋蟀放入陶罐里。 富七爷用马尾丝拨动一下八将军的触须，就见八将军，两只后腿一拱，两根触须一抖，振翅长鸣。 斗蟋蟀有规则，如果一方蟋蟀振翅长鸣，对方不应，便是输了半局。你想想，画匠画的蟋蟀哪里会振翅长鸣?八将军第二次振翅长鸣后，围观的人都睁大两眼，紧盯画匠画的蟋蟀。 富七爷的八将军再长鸣一次，画匠画的蟋蟀就要输定了。 富七爷瞅着八将军，笑得很开心，笑得很轻狂。 这时，再看八将军，铆足了劲儿，立须抵头，冲向“铁铡刀”，真假蟋蟀格斗即将开始。围观的人屏住呼吸，鸦雀无声。但是当八将军冲到“铁铡刀”跟前时，看见“铁铡刀”纹丝不动，那上长下短的利齿铡刀一般，八将军跃跃欲试几次，冲到“铁铡刀”跟前，都退了回来，最后回头一跃，跳上了罐沿儿，仓皇逃之。 立时，全场哗然。 有人说，神了，画匠画的蟋蟀，斗败了富七爷的八将军。松州城人这回信了，画匠画蟋蟀，画得和真蟋蟀一样。 画匠不但画画出名，抠门儿也很出名。 画匠家淘米做饭，都要用酒盅量米，每人不过三盅米。画匠说，吃饭不过八分饱，体轻神逸，长寿。 他老婆说他抠门儿。他说，吃不穷喝不穷，算计不到就受穷。 画匠画蟋蟀出名，方圆几百里无人不知，无人不晓，上他家来买画的人就多了。画匠卖画也抠门儿，别人卖画按尺论价卖，画匠卖画按画蟋蟀的只数论价，而且从不讨价还价。 一进他家的屋，就看见墙面上挂着几个大字：减价者，亏人利己，余不乐见。 画匠有个远亲妻侄，来找他买画，赖着不走，非要画匠再多画一只蟋蟀，画匠不肯。画匠妻子搭腔了，看在亲戚面上，多画一只吧。 画匠歪头侧脸地瞅了半天，不好驳妻子的面子，只好濡笔蘸墨，几笔就画出一只蟋蟀。 可是妻侄一看，那只蟋蟀卷须闭眼，伸腿耷翅，死了一样。是多画了一只蟋蟀，可是画面不美了。于是问，姑父，这怎么是个死蟋蟀? 画匠耸耸肩，说，秋天蟋蟀价钱贵，活蟋蟀得多少钱?好贵了。 这件事传扬出去后，人们再去画匠家买画时，就都不会再自讨没趣了。 一天，一个穿长衫、戴眼镜的人，来找画匠买画。 来人问，卖画怎么论价? 画一只蟋蟀八块大洋。画匠说。 哦，有已经画好的吗?来人问。 有。画匠说。 可以选一幅吗? 可以。画匠说着拿出一卷画稿，交给了来人。 来人在画稿中看了一会儿，眼睛盯住其中一幅，画中，一只蟋蟀趴在罐沿儿上，只露出上半身，低头卷须，两眼无光，落荒而逃的样子。 来人端详了一会儿，问，这幅画多少钱? 四块大洋。画匠说。 哦！四块大洋是不是少了点? 不少，一只蟋蟀八块大洋，这是半只蟋蟀，当然是四块大洋。 来人看看画面，随后，从衣袋里掏出十六块大洋递给画匠。 画匠先是一愣，而后一笑，把来人的手推了回去，说，画半只蟋蟀就四块大洋，多一文不收。 来人走后，画匠老婆问他，人家多给你钱，为啥不要? 我给人家画了半只蟋蟀，怎么能多收钱呢，这是规矩。 他为啥又要给你十六块大洋啊?画匠老婆又问。 画匠没有理会老婆问话，自言自语地说，我的画遇上行家啦。 过了若干年，在一次画展上，画匠当年画的那幅半只蟋蟀画，被展出了，题款却是《两只蟋蟀》。 画展结束时，这幅《两只蟋蟀》拍卖了八百万元。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 小说写到富七爷的“笑”，“哈哈大笑”“嘿嘿一笑”，活画出富七爷对“八将军”的喜爱。 B. 为了画好蟋蟀，画匠不辞劳苦实地观察蟋蟀，所以他画的蟋蟀按只数论价，不讨价还价。 C. 画匠坚持只收四块大洋，是因为虽然买画人艺术鉴赏水准很高，但画匠觉得自己只画了半只。 D. 画匠画的只有半只蟋蟀的画，被展出时题款为《两只蟋蟀》，这体现了中国画以虚写实的特点。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 画匠用画的蟋蟀斗败了富七爷的“八将军”，此处情节用浪漫主义手法，略带夸张地表现出画匠高超绝伦的画技。 B. 写画匠抠门儿，连至亲都这么认为，实则明贬暗褒，含蓄地赞美了画匠对生活的理解和对艺术的坚守。 C. 小说多次用工笔手法描写各种蟋蟀，“八将军”“铁铡刀”“半只蟋蟀”，形神毕肖，让读者如身临其境。 D. 小说结尾与前文形成逆转，有力烘托了画匠的高超画艺，也使全文在“摇摆”中达到高潮却又戛然而止。 8. 小说多采用独句成段的形式，这样处理有何效果?请简要分析。 9. 小说是怎样为结局精心铺垫的?请简要分析。 【答案】6. D 7. C 8. ①丰富内容：可以清晰且密集地组织小说情节,丰富小说内容。 ②推进情节：加快小说的叙事节奏,推进小说情节的发展。 ③塑造人物：利于切换叙事场景,在多场景叙事中凸显人物形象。 ④吸引读者：简洁明了的叙事方式,可引起读者的阅读兴趣。 9. ①开端部分通过画匠用画的蟋蟀斗败富七爷的“八将军”,侧面表现画匠画技高超,暗示他的画作有价值。 ②发展部分通过画匠寥寥几笔添加一只“死蟋蟀”,正面表现画匠画技高超,暗示他的画作有价值。 ③进一步发展部分通过买家选画、加价,画匠“先是一愣,而后一笑”的神态变化和“我的画遇上行家啦”的感叹,为这幅画作被题款为《两只蟋蟀》并高价拍卖提供了合理性。 【解析】 【导语】这篇小说以画匠画蟋蟀为核心情节，通过“画蟋斗真蟀”的戏剧性场景，展现了艺术与现实的奇妙互动。作者运用虚实相生的手法，既刻画了画匠精湛的画技，又通过其“抠门”的生活习惯，塑造了一个坚守艺术准则的独特形象。小说结构精巧，前有伏笔后有呼应，结尾拍卖情节既出人意料又情理之中，暗含对艺术价值的深刻思考。 【6题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“活画出富七爷对‘八将军’的喜爱”错误。结合“画匠还没走到棚子跟前，就看见富七爷手里举着个青白色的陶罐，高声喊道，我的八将军天下无敌！富七爷喊完，哈哈大笑”“富七爷一看，画匠手里托着个画的蟋蟀，嘿嘿一笑，说，你别逗了，画的假蟋蟀，也能和我的八将军斗，敢似我欺负你了”可知，应是表现出富七爷的狂妄自大，为结局做铺垫。 B.“为了画好蟋蟀，画匠不辞劳苦实地观察蟋蟀”错误。结合“画匠卖画按画蟋蟀的只数论价，而且从不讨价还价。一进他家的屋，就看见墙面上挂着几个大字：减价者，亏人利己，余不乐见”“我的画遇上行家啦”可知，“他画的蟋蟀按只数论价”并不是因为“不辞劳苦”，而是对不懂自己作品的人的嘲弄。 C.“但画匠觉得自己只画了半只”错误。应是画匠对看懂自己的画的买家有惺惺相惜之意。结合“画匠先是一愣，而后一笑，把来人的手推了回去，说，画半只蟋蟀就四块大洋，多一文不收……他为啥又要给你十六块大洋啊?……画匠……自言自语地说，我的画遇上行家啦”可知，应是画匠对看懂自己的画的买家有惺惺相惜之意。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏文章艺术特色的能力。 C.“小说多次用工笔手法描写各种蟋蟀”错误。“工笔手法”是细致地描绘。但本文是用朴素简练的文字描摹蟋蟀的形象（如“金麻头”“铁铡刀”），并非细致描绘，可见是使用了白描手法。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析文章体裁特征和表现手法的能力。 ①从丰富内容角度看，独句成段能够清晰且密集地组织情节，像画匠与富七爷斗蟋蟀、卖画等情节，通过独句成段得以有条理地呈现，丰富了小说内容。 ②在推进情节方面，加快了叙事节奏，使故事发展紧凑，如画匠与富七爷斗蟋蟀时，从准备到斗的过程，独句成段让情节迅速推进，不拖沓。 ③塑造人物上，利于切换叙事场景，在多场景叙事中凸显人物形象，如画匠在不同场景下展现出的抠门、坚守规矩等特点，通过独句成段在不同场景中得以强化。 ④吸引读者，简洁明了的叙事方式，能引起读者的阅读兴趣，让读者快速抓住关键信息，跟随情节发展，沉浸于故事之中，感受小说独特的魅力。 【9题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①开端部分，画匠用画的蟋蟀与富七爷的“八将军”斗蟋蟀，在众人都不看好画匠的画蟋蟀时，画蟋蟀竟斗败了“八将军”。这一情节从侧面展现出画匠画技高超，让读者意识到他画的蟋蟀并非普通画作，暗示其画作具有特殊价值，为结局高价拍卖埋下伏笔。 ②发展部分，画匠为远亲妻侄添画蟋蟀，寥寥几笔就画出一只看似死蟋蟀，却让画面整体协调性被破坏。这正面体现出画匠画技精湛，对画作细节把控精准，进一步表明他的画作价值非凡。 ③进一步发展部分，买家选画、加价，画匠“先是一愣，而后一笑”的神态变化以及“我的画遇上行家啦”的感叹，说明买家眼光独到，识得画中深意。这为结局这幅画被题款为《两只蟋蟀》并高价拍卖提供了合理性，使结局既在意料之外又在情理之中。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题,20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 靖郭君①善齐貌辨。齐貌辨之为人也多疵，门人弗说。士尉以证靖郭君，靖郭君不听，士尉辞而去。孟尝君又窃以谏，靖郭君大怒曰：“刬而类，破吾家。苟可慊齐貌辨者，吾无辞为之。”于是舍之上舍，令长子御，旦暮进食。 数年，威王薨，宣王立。靖郭君之交，大不善于宣王，辞而之薛，与齐貌辨俱留。无几何，齐貌辨辞而行，请见宣王。靖郭君曰王之不说婴甚公往必得死焉齐貌辨曰固不求生也请必行靖郭君不能止。 齐貌辨行至齐，宣王闻之，藏怒以待之。齐貌辨见宣王，王曰：“子，靖郭君之所听爱夫！”齐貌辨曰：“爱则有之，听则无有。王之方为太子之时，辨谓靖郭君曰：‘太子相不仁，不若废太子，更立卫姬婴儿郊师。’靖郭君泣而曰：‘不可，吾不忍也。’若听辨而为之，必无今日之患也。此为一。至于薛，昭阳②请以数倍之地易薛，辨又曰：‘必听之。’靖郭君曰：‘受薛于先王，虽恶于后王，吾独谓先王何乎！且先王之庙在薛，吾岂可以先王之庙与楚乎！’又不肯听辨。此为二。”宣王大息，动于颜色，曰：“靖郭君之于寡人一至此乎！寡人少，殊不知此。客肯为寡人来靖郭君乎?”齐貌辨对曰：“敬诺。” 靖郭君衣威王之衣冠，带其剑，宣王自迎靖郭君于郊，望之而泣。靖郭君至，因请相之。靖郭君辞，不得已而受。七日，谢病强辞。靖郭君辞不得，三日而听。 当是时，靖郭君可谓能自知人矣！能自知人，故人非之不为沮。此齐貌辨之所以外生、乐患、趣难者也。 （节选自《战国策·齐策一》） 【注】①靖郭君：田婴，齐威王少子，齐宣王异母弟，孟尝君田文之父。“靖郭”是封邑，指古薛城；“君”是封号。②昭阳：楚国令尹。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 靖郭君曰/王之不说/婴甚公往/必得死焉/齐貌辨曰/固不求生也/请必行/靖郭君不能止 B. 靖郭君曰/王之不说/婴甚公往/必得死焉/齐貌辨曰/固不求生也/请必行靖郭君/不能止 C. 靖郭君曰/王之不说婴甚/公往/必得死焉/齐貌辨曰/固不求生也/请必行/靖郭君不能止 D. 靖郭君曰/王之不说婴甚/公往/必得死焉/齐貌辨曰/固不求生也/请必行靖郭君/不能止 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “靖郭君善齐貌辨”与“在止于至善”（《大学之道》）两句中的“善”字含义相同。 B. “门人弗说”与“以说吴王”（《五石之瓠》）两句中的“说”字含义不同。 C. “刬而类”与“常于几成而败之”（《<老子>四章》）两句中的“而”字含义不同。 D. “动于颜色”与“ 暮去朝来颜色故”（《琵琶行并序》）两句中的“颜色”含义不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 齐貌辨虽然有缺点，很多人都不喜欢他，但在关键时刻能挺身而出，救人于危难。 B. 齐貌辨面对齐宣王的讥讽，从容不迫，讲述了靖郭君的两件往事，便打动了齐宣王。 C. 靖郭君不惜门客们不满而离去，甚至不听儿子孟尝君的劝告，对齐貌辨优待有加。 D. 靖郭君审时度势，从薛地回到都城后，韬光养晦，谢绝了齐宣王请他任国相的好意。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）太子相不仁，不若废太子，更立卫姬婴儿郊师。 （2）能自知人，故人非之不为沮。 14. 靖郭君“衣威王之衣冠，带其剑”有何用意? 【答案】10. C 11. A 12. D 13. （1）太子品性不仁爱，不如废掉太子，改立卫姬的小儿子郊师。 （2）自己能够了解别人，所以即使有人非议他，他也不会因此沮丧（或动摇）。 14. ①表明自己是齐威王的儿子、齐宣王的兄弟。 ②表明自己将保卫国家土地。 ③以此来打动齐宣王。 【解析】 【导语】这篇《战国策》选段展现了靖郭君与齐貌辨之间超越世俗的君臣知遇。文章通过“多疵”之臣与“不听谏”之君的戏剧性互动，揭示了识人之明的深层价值。齐貌辨以“外生、乐患、趣难”的壮举，印证了靖郭君“人非之不为沮”的用人智慧。文中两处关键谏言（废太子、拒易地）的追述，既凸显了靖郭君的忠诚品格，又暗含对宣王的规劝。衣冠相迎的细节，更是将政治和解升华为情感共鸣，体现了战国策士高超的叙事艺术。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：靖郭君说：“大王非常不喜欢我田婴，你这一去，必定会送命。”齐貌辨说：“我本来就不奢求活命，一定要去。”靖郭君没能阻止他。 “婴”是“不说”的宾语，“甚”是“不说”的后置状语，“不说婴甚”中间不断开，排除AB； “请”的内容是“必行”，应在“行”后断句，排除D。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生理解文言文实词、虚词、一词多义的能力。 A.“含义相同”错误。与……交好/指儒家所追求的理想道德境界。句意：靖郭君与门客齐貌辨交好。/在于达到并坚守最完善的道德境界。 B.正确。通“悦”，喜欢、高兴/通“悦”，取悦。句意：门下的门客都不喜欢（他）。/用来取悦吴王。 C.正确。通假字，通“尔”，你们/连词，表转折，却。句意：铲除你们这类人。/常常在事情即将成功的时候，却让它失败了。 D.正确。脸色、神情/容颜、容貌。句意：神情为之触动，显露在脸色上。/朝朝暮暮时光匆匆流逝，（我的）容颜也因此衰老憔悴了。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解和概括文章内容的能力。 D.“韬光养晦”错误。原文“谢病强辞”“三日而听”体现他坚决推辞相位，“靖郭君辞，不得已而受”可知他推脱不了才短暂任职，并非主动韬光养晦。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 （1）“相”，品性、德行；“不若”，不如；“更”，重新、另行。 （2）“知”，了解；“非”，非议；“沮”，动摇、退缩、沮丧。 【14题详解】 本题考查学生分析和理解文中内容的能力。 ①“衣威王之衣冠，带其剑”是在表面自己的身份、立场，表明自己是齐威王的儿子、齐宣王的兄弟，拉进与齐宣王的关系。 ②前文齐貌辨说靖郭君曾说“受薛于先王，虽恶于后王，吾独谓先王何乎！且先王之庙在薛，吾岂可以先王之庙与楚乎”，如今靖郭君“衣威王之衣冠，带其剑”也是要表明自己将保卫国家土地。 ③通过先王遗物唤起齐宣王对亲情的重视，以此来打动齐宣王，消解齐宣王对自己的敌意。 参考译文： 靖郭君田婴十分亲近齐貌辨。齐貌辨这个人身上有很多缺点，靖郭君门下的门客都不喜欢他。士尉因此劝谏靖郭君（疏远他），靖郭君不听，士尉便告辞离开了。孟尝君又私下里劝谏靖郭君，靖郭君勃然大怒说：“铲除你们这类人，就算毁了我的家，只要能让齐貌辨称心如意，我没有什么事是不肯做的。”于是把齐貌辨安排在上等的馆舍居住，让自己的长子为他驾车，早晚侍奉他吃饭。 过了几年，齐威王去世，齐宣王即位。靖郭君和宣王的关系，变得非常不好，他便辞官前往薛地，齐貌辨也跟着他一同前往。没过多久，齐貌辨辞别靖郭君准备动身，请求去拜见齐宣王。靖郭君说：“大王非常不喜欢我田婴，你这一去，必定会送命。”齐貌辨说：“我本来就不奢求活命，一定要去。”靖郭君没能阻止他。 齐貌辨到了齐国国都，齐宣王听说他来了，心中藏着怒气等着他。齐貌辨拜见宣王，宣王说：“你，就是靖郭君最听信、最亲近的那个人吧！”齐貌辨说：“亲近是有的，听信却谈不上。大王您还做太子的时候，我曾对靖郭君说：‘太子品性不仁爱，不如废掉太子，改立卫姬的小儿子郊师。’靖郭君哭着说：‘不行，我不忍心这么做。’如果他当时听了我的话这么做，必定不会有今天被您疏远的祸患。这是第一件事。到了薛地之后，楚相昭阳请求用几倍于薛地的土地来交换薛地，我又对靖郭君说：‘一定要答应他。’靖郭君说：‘我从先王那里受封薛地，就算被后王厌弃，我该怎么向先王交代呢！况且先王的宗庙还在薛地，我怎么能把先王的宗庙送给楚国呢！’又不肯听我的话。这是第二件事。”宣王听后长叹一声，脸色也为之动容，说：“靖郭君对我的情义，竟然到了这样的地步啊！我年少，实在不知道这些事。你愿意为我把靖郭君请回来吗？”齐貌辨回答说：“遵命。” 靖郭君穿上齐威王生前的衣冠，佩上威王的宝剑（前往国都），齐宣王亲自到郊外迎接他，看到他便哭了。靖郭君到了宫中，宣王便请他担任相国。靖郭君推辞不受，迫不得已才接受了。过了七天，靖郭君托病坚决推辞相位，推辞不掉，又过了三天，宣王才答应了他的请求。 在这个时候，靖郭君可以说是善于识人了！善于识人，所以即便别人非议他所亲近的人，他也不会动摇。这就是齐貌辨之所以能把生死置之度外、乐于为靖郭君排忧解难、奔赴危难的原因啊。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题,9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 南歌子【注】 吕本中 驿路侵斜月，溪桥度晓霜。短篱残菊一枝黄，正是乱山深处、过重阳。 旅枕元无梦，寒更每自长。只言江左好风光，不道中原归思、转凄凉。 【注】吕本中在宋高宗时做过中书舍人，因主张政治清明、收复失地，得罪秦桧被免职，这首词就是他被免职后在流徙江左途中写成的。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “短篱残菊一枝黄，正是乱山深处过重阳”两句分别写旅途所见和由此触发的联想与感慨。 B. “旅枕元无梦，寒更每自长”两句由早行所见所感回溯夜间情景：词人心事重重，难以入眠。 C. “只言江左好风光，不道中原归思、转凄凉”两句，表明词人此时虽已身在江东，却并未感到喜悦。 D. 这首词结合特定的景物、时令、旅途状况，层层转进，感情由显至隐，着力表现了词人的中原归思。 16. 本词上片开头两句中“侵”和“度”两个动词有什么妙处?请简要分析。 【答案】15. D 16. ①“侵”写斜月照射下的驿路被行旅者侵扰，②“度”写溪桥上的晓霜被行旅者踏破。③词人用这两个动词将一个不辞秋寒砭骨、不顾霜晨路滑匆忙奔波的行旅者形象勾画出来。 【解析】 【导语】本词以羁旅愁思为主线，通过“斜月”“晓霜”“残菊”等意象勾勒出深秋驿路的萧瑟。上片写景暗含时令之悲，下片“无梦”“自长”道尽辗转难眠之苦。结句“归思转凄凉”将个人流徙之痛与中原沦陷之恨交织，在婉约词风中寄寓深沉的家国之忧。 【15题详解】 本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。 D.“感情由显至隐”错误。词开篇描绘了驿路、斜月、溪桥、晓霜、短篱、残菊等景象，营造出一种凄清、孤寂的氛围，此时词人的情感是较为含蓄地蕴含在景物描写之中的。随着词的推进，“旅枕元无梦，寒更每自长”进一步抒发了词人旅途中的孤寂和内心的烦乱，情感开始逐渐显露。而到了“只言江左好风光，不道中原归思、转凄凉”，则直接点明了词人的中原归思，将内心的凄凉和思乡之情毫无保留地表达出来，感情达到了高潮。可见全词情感是由隐至显的过程。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌之炼字的能力。 ①“侵”字，本有侵犯、侵扰之意，在这里赋予了斜月以动态感，生动地描绘出斜月仿佛具有主观能动性，一点点地“侵扰”着驿路，实则是行旅者在朦胧的斜月映照下，沿着驿路前行，仿佛是斜月随着人的脚步在“侵扰”道路，侧面表现出行旅者一路行进，打破了夜晚的宁静，凸显出其行程之早。 ②“度”字，原指经过、跨越，此句中写行旅者踏过溪桥上的晓霜。一个“度”字，将晓霜拟人化，仿佛晓霜在静静等待行旅者跨越，同时生动展现出行旅者不顾霜晨路滑，毅然前行的状态。 ③这两个动词，从视觉和触觉角度，将一个不辞秋寒砭骨、不顾霜晨路滑，匆忙奔波在旅途中的行旅者形象栩栩如生地勾画出来，为全词奠定了孤寂、凄凉的基调。 （三）名篇名句默写（本题共1小题,6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语十二章》中，孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否则遵守礼仪也没什么用的句子是：“________，________？” （2）《大学之道》中，阐述无论天子还是百姓，都应该修身养性的句子是“________，________”。 （3）自以为是、骄傲自满不利于人进步，古人早已对此加以劝诫，如“________，________”。 【答案】 ①. 人而不仁 ②. 如礼何 ③. 自天子以至于庶人 ④. 壹是皆以修身为本 ⑤. 自见者不明 ⑥. 自是者不彰（念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：庶、壹、彰、谦、溢。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题,11分） 阅读下面的文字，完成小题。 中国素有“尚道”的审美传统，孔子说：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”这就启发我们，美育应超越技巧训练和知识灌输，上升为对精神世界的陶冶与①锻造。在教学实践中，老师们可以引导学生在王羲之的《兰亭集序》中，领会心手两忘的创作心境；在“既雕且琢，复归于朴”的古典园林中，感受“②大智若愚”的审美倾向；在古琴曲《韦编三绝》中，体会古代先贤乐学善思的治学精神……通过丰富多彩的审美实践，③耳濡目染地塑造心灵世界，（ ）。 加强和改进学校美育，还需要以具体而生动的实践活动为载体，拓宽美育课程领域。广大教师应充分挖掘和运用各学科蕴含着体现中华美育精神与民族审美特质的心灵美、礼乐美、语言美、行为美、科学美、秩序美、健康美、勤劳美、艺术美等丰富的美育资源。同时，结合青少年身心发展特点，在尊重教育规律、呵护青少年兴趣的前提下，有机整合相关学科的美育内容，推进课程教学、社会实践和校园文化建设深度融合，引导学生在寓教于乐的美育实践中，发现美、理解美、追求美、热爱美。 尽精微，致广大。从小处说，美育可以给予青少年发现美的眼睛，增强对美的感知能力；从大处说，美育可以以美育人、以文化人，为文化自信筑基。期待“美”能真正走入青少年心灵深处，成就广大青少年更有高度、更有境界、更有品位的人生。 18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. “美”能超越技艺与知识，走入青少年心灵深处 B. 让“美”超越技艺与知识，走入青少年心灵深处 C. 让“美”走入青少年心灵深处，超越技艺与知识 D. “美”能走入青少年心灵深处，超越技艺与知识 19. 文中加点的词语使用不当，请依据语境加以改正。 20. 请把文中画横线的句子改写成三个短句，可以增删必要的词语，但不能改变原意。 【答案】18. B 19. ①塑造 ②大巧若拙 ③潜移默化 20. ①各学科蕴含着心灵美、礼乐美、语言美、行为美、科学美、秩序美、健康美、勤劳美、艺术美等丰富的美育资源，②这些美育资源体现了中华美育精神与民族审美特质，③广大教师应充分挖掘和运用这些美育资源。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 结合上文“在教学实践中，老师们可以引导学生……”可知。首先应该用介词“让”，以“老师们”为主语，使补写句与前文保持主语一致，据此可先排除AD； “超越技艺与知识”与“走入青少年心灵深处”有先后逻辑关系，而且与前面的“美育应超越技巧训练和知识灌输，上升为……”形成前后对应，据此可排除C。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生正确使用词语的能力。 ①塑造：通过培养、改造使人或事物达到某种预定的目标。锻造：用锤击、加压等方法，使在可塑状态下的金属材料成为具有一定形状和尺寸的工件，并提高它的机械性能。此处语境是说精神世界的，并非锻造金属，故应用“塑造”。 ②大巧若拙：真正灵巧的人看上去倒像很笨拙的样子。大智若愚：很有智慧和才能的人，不炫耀自己，外表好像很愚笨。语境中描述古典园林“既雕且琢，复归于朴”的特点，更侧重于巧妙与质朴的融合，而大智若愚更侧重智慧与外表的反差，故应用“大巧若拙”。 ③潜移默化：人的思想或性格受其他方面的感染而不知不觉地起了变化。耳濡目染：形容听得多见得多了之后，无形之中受到影响。此处说通过审美实践对心灵世界产生的影响，用“潜移默化”更合适。 【20题详解】 本题考查学生句式变换的能力。 提主干：提取主语“广大教师”、谓语“充分挖掘和运用”和宾语“美育资源”，组成“广大教师应充分挖掘和运用这些美育资源”。 理枝干：“体现中华美育精神与民族审美特质的”是“美育资源”的定语，可单独成句为“这些美育资源体现了中华美育精神与民族审美特质”；然后将“各学科蕴含着……心灵美、礼乐美、语言美、行为美、科学美、秩序美、健康美、勤劳美、艺术美等丰富的美育资源”予以保留。 排顺序：按照（先说明各学科有美育资源，接着说明这些资源的特点，最后表明教师应如何做）的顺序连缀即可。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题,9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 很多人都有过这样的经历，特别饿时因为有事要忙顾不上吃东西，等到事情忙完反而不饿了，大家都称之为“饿过劲”。为何会出现“饿过劲”的现象?这要追溯到我们血糖的来源。血糖是我们生命活动最主要的能源保障。正常血糖会维持在一定范围内， ① ，人就会出现饥饿感。 ② ，食物中的碳水化合物会对血糖进行及时补充，消除饥饿。如果此时没有进食，人体就会分解存储在肝脏中的肝糖原， ③ 。然而储存的肝糖原是有限的，肝糖原分解殆尽后人体就会产生糖异生，通过分解肌肉和脂肪来使血糖维持在合理范围。血糖上升，机体能量得到补充，饥饿感就会消失。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 ① ② ③ 22. 请根据文段内容，把下面的原理示意图补充完整。 答：①__________②__________③__________ 【答案】21. ①当血糖降到一定值②这时若进食③促使血糖浓度回升 22. ①. 饥饿 ②. 碳水化合物 ③. 肌肉、脂肪 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，由前面的“正常血糖会维持在一定范围内”及后面的“人就会出现饥饿感”可知，横线处应该填写人会出现饥饿感的原因，且这个原因是与血糖的升降相关的。再结合文段最后的“血糖上升，机体能量得到补充，饥饿感就会消失”可知，应该是血糖下降，人就会产生饥饿感，血糖上升，饥饿感就消失。故此处可填写“当血糖降到一定值”。 第二空，由后句可知，食物中的碳水化合物会对血糖进行及时补充，说明此时进食了，所以第二空处应该填写“这时若进食”。 第三空，由上句“如果此时没有进食，人体就会分解存储在肝脏中的肝糖原”可知，分解存储在肝脏中的肝糖原是为了补充血糖，使血糖浓度恢复正常，所以此处应该填写“促使血糖浓度回升”。 【22题详解】 本题考查学生语段压缩之概括要点的能力。 ①结合“正常血糖会维持在一定范围内，当血糖降到一定值 ，人就会出现饥饿感”可知，血糖降低，会出现饥饿感，所以此处应该填写“饥饿”。 ②结合“这时若进食，食物中的碳水化合物会对血糖进行及时补充，消除饥饿”可知，若进食，食物中的碳水化合物会对血糖进行及时补充，所以此处应该填写“碳水化合物”。 ③结合“如果此时没有进食，人体就会分解存储在肝脏中的肝糖原，……肝糖原分解殆尽后人体就会产生糖异生，通过分解肌肉和脂肪来使血糖维持在合理范围”可知，如果不进食，人体就会分解肝糖原和肌肉、脂肪，所以此处应该填写“肌肉、脂肪”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 世界著名小说家村上春树每天5点起床，清晨集中精力写作几小时，随后处理日常事务并跑步，晚上10点睡觉，数十年如此。 村上春树下决心成为职业小说家时，就决心把健康状况处理好，竭尽全力写好小说，将衰老的时间点尽力往后推，于是选中了跑步，然后戒了烟，越跑越长，跑过100公里的超级马拉松，还练了铁人三项。 为了达到自己一生的既定目标，村上春树的身体与心灵都过着健康的生活，执着，坚忍，竭尽全力。这就是村上春树“一生决定时刻”的成功秘诀。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以坚守为径，赴初心之约 村上春树数十年如一日，清晨五点起身写作，傍晚奔跑健身，深夜十点安歇，用规律作息与坚韧行动，守护着“写好小说”的毕生目标。他的成功从非天赋偶然，而是源于明确初心、严格自律与全力以赴的坚守——这份清醒与执着，正是我们每个人追梦路上最珍贵的指引。 明确的目标，是追梦路上的灯塔，让我们在迷茫中守住方向。村上春树下定职业小说家的目标后，深知健康身心是长久写作的根基，便坚持跑步、戒烟，将远大目标拆解为日常小事，让梦想触手可及。这让我想起备战期末考的日子，起初面对堆积如山的资料，我手足无措、屡屡懈怠，直到定下“每天攻克一个薄弱知识点”的小目标，逐步向最终目标靠近，才摆脱迷茫、重拾动力。 严格的自律，是实现目标的基石，让初心不被惰性消磨。村上春树的自律，从非一时心血来潮，而是数十年如一日的坚守——无论外界喧嚣，始终恪守作息与运动节奏，用行动为梦想护航。反观身边，不少人怀揣理想却迟迟不行动，或三分钟热度，被安逸裹挟，最终让梦想沦为空谈。我曾立志每天背诵十个单词，却常以“作业多、太累”为由放弃，直到读懂村上春树的自律，才明白其本质是约束惰性，让努力始终朝着目标发力。 坚韧的坚守，是跨越困境的底气，让我们在漫长岁月中全力以赴。写作之路枯燥漫长，村上春树数十年笔耕不辍，不仅源于自律，更源于那份不放弃的坚韧。他跑过百公里超级马拉松、练过铁人三项，运动中磨砺的韧性，融入写作与生活，让他在面对创作瓶颈时，始终保持热爱、奋勇前行。生活中，我们总会遭遇考试失利、努力不被认可等困境，但真正的坚守，从不是顺境中的意气风发，而是困境中的咬牙坚持、全力以赴。 青春路上，我们都有自己的“毕生目标”，或许是考上理想学校，或许是实现心中热爱。村上春树的经历印证：成功无捷径，明确目标、严格自律、坚韧坚守，便是追梦路上最有力的武器。不必羡慕他人光芒，不必抱怨追梦艰辛，从当下做起，锚定初心、严于律己、坚守前行，我们终会在属于自己的时光里，绽放光芒、不负初心。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料围绕世界著名小说家村上春树的生活与创作经历展开，核心讲述他为实现“写好小说”的一生目标，坚持规律作息、长期跑步、戒烟，以健康的身心状态，凭借执着与坚忍，竭尽全力奔赴目标的过程，并点出这是他“一生决定时刻”的成功秘诀。 材料的核心关键词是“目标”“自律”“身心健康”“执着”“坚忍”“竭尽全力”。村上春树的事例清晰展现了“目标引领行动，行动成就梦想”的逻辑——明确“写好小说”的毕生目标后，他清醒地认识到身心健康是实现目标的基础，因此主动约束自我（规律作息、戒烟、跑步），并以长期的执着与坚忍坚守这份选择，不半途而废、不敷衍应付，最终达成目标。材料的启示意义在于，引导学生思考“如何实现人生目标”，明白成功并非偶然，而是源于明确的方向、严格的自律、健康的身心，以及全力以赴的坚守，可结合自身成长、学习经历，谈这些品质对个人成长的重要性。 行文可优先选择议论文，观点要明确，紧扣材料核心品质（任选1-2个重点，或综合多个品质）展开论证。开头可简要引述村上春树的事例，提炼核心启示，点明中心论点；中间部分采用分论点结构，结合个人经历、身边事例或其他名人典故，论证自律、执着、身心健康等品质与实现目标的关系，做到有理有据、贴合现实；结尾升华主旨，联系青年学生的自身使命，谈如何借鉴村上春树的做法，以良好的状态奔赴人生目标。若写记叙文，可选取自身或身边人“为目标坚持、自律成长”的具体事例，以小见大，融入材料带给自己的感悟，避免空洞议论，注重细节描写，增强真实感。无论哪种文体，都要紧扣“目标”与“实现目标的必要品质”，不脱离材料内涵。 立意： 1.自律为舟，载梦远行（核心：自律是实现人生目标的基础，村上春树的规律作息、戒烟跑步都是自律的体现）。 2.目标如灯，指引前行（核心：明确的毕生目标，能让人明确方向、凝心聚力，村上春树因“写好小说”的目标而坚守自我）。 3.身心同修，方得始终（核心：身心健康是追梦的底气，村上春树兼顾身体锻炼与心灵坚守，才能长期全力以赴）。 4.执着坚守，终成华章（核心：面对漫长追梦路，唯有坚忍执着、不轻易放弃，才能抵达目标彼岸）。 5.竭尽全力，不负初心（核心：以全力以赴的态度对待既定目标，不敷衍、不松懈，方能成就自我）。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $