内容正文:
2025—2026学年高二上学期语文期末考试卷
全卷分试卷和答题卷。请将答案做在答题卷的相应位置上,写在试卷上无效。
试卷满分100分,考试时间90分钟。
一、阅读与欣赏(本大题共19小题,共60分)
(一)实用类文本阅读(12分)
阅读材料,完成小题。
材料一:
利用杂种优势以大幅度提高农作物产量,是现代农业科学技术的突出成就之一。植物雄性不育性的发现,如一把钥匙,打开了两性花植物杂种优势利用的大门。使不少两性花植物,如高粱、向日葵、甜菜等的杂种优势能广泛应用于生产。近年来,我国的杂交水稻已取得了重大突破,为大幅度提高水稻产量开创了一条有效的途径。
(摘自袁隆平《杂交水稻培育的实践和理论》,有删改)
材料二:
遗传育种学界对水稻这一严格自花授粉作物具有杂种优势现象普遍持否定或怀疑态度,袁隆平根据自己对水稻的长期观察,经过与玉米等作物杂种优势利用现象的比较后,对水稻无杂种优势的观念提出了质疑。袁隆平于1964年正式开始水稻杂种优势利用的探索,两年后终于发现水稻具有杂种优势。袁隆平将玉米杂种优势利用的成功经验迁移到水稻物种上,由此 了“三系法”籼稻杂交路线。所谓三系杂交水稻是指雄性不育系、保持系和恢复系三系配套育种。不育系为生产大量杂交种子提供了可能性,借助保持系来繁殖不育系,用恢复系给不育系授粉来生产育性恢复且有优势的杂交稻。从“三系法”的操作程序上讲,成功的关键首先是要找到合适的不育系材料。
(摘自雷毅《科学研究中的创造性思维与方法——以袁隆平“三系”法杂交水稻为例》)
材料三:
南方水稻集中育秧、东北实施大垄密植、黄淮海地区推广耐密高产抗倒玉米品种……各地进一步扩大粮食单产提升工程实施规模,加大合理增密、水肥一体化等技术推广力度,促进粮食单产水平持续提升。
全国粮食亩产399.1公斤,比上年增加4.4公斤,增长1.1%。其中,玉米亩产446.7公斤,增长1.6%;稻谷亩产480.4公斤,增长0.7%;小麦亩产396公斤,与上年持平;大豆亩产135.9公斤,比上年增加2.5公斤,增长1.9%。
(摘自新华社北京2025年12月12日电,记者胡璐、王雨萧、古一平)
1. 下列填入材料二画线处的词语,最恰当的一项是( )
A. 提升 B. 提出 C. 发明 D. 发生
2. 下列句子和材料一画线句所用修辞手法相同的一项是( )
A. 落红不是无情物,化作春泥更护花。
B. 杂交水稻的突破,是袁隆平一生的执念,是农业科技的跨越,是粮食安全的保障。
C. 水稻杂种优势的潜力,比山还高,比海还深。
D. 科学探索就像在黑暗中前行,唯有坚持才能遇见光明。
3. 下列对三则材料的分析,不正确的一项是( )
A. 材料一概括了杂种优势的应用价值,凸显了农业科技的重大意义。
B. 材料二展现了袁隆平从质疑到探索、从借鉴到创新科学研究历程。
C. 材料三通过具体数据,直观印证了杂交水稻大幅度提高产量的优势。
D. 三则材料均详细阐述了“三系法”杂交水稻的育种原理与操作流程。
4. 依据材料一和材料二,你认为要成为一名优秀“杂交水稻育种研究员”,应该具备哪几项核心素养?
(二)论述类文本阅读(14分)
阅读材料,完成小题。
新年贺词中的坐标,不仅仅指向经济的增长极,也频频落在辉煌历史和锦绣山河中。
①“泱泱(yāng)中华,历史何其悠久,文明何其搏大”,②这五年,新年贺词联接历史与当下,在五千多年的时光纵深里,丈量(liàng)出沉甸甸的文化自信。
③2025年新年贺词中,习近平总书记深情讲述:“‘中国’二字镌(juān)刻在‘何尊’底部,更铭刻在每个华夏儿女心中。”④这一纵惯古今的深情回望,让现代中国的时空坐(zuò)标,拥有了穿越千年的文明景深。
北京中轴线北延、燕山脚下,国家版本馆中央总馆巍然矗立。这是国家版本资源总库和中华文化种子基因库,从300余个版本《共产党宣言》等珍贵文献到浩如烟海的古籍善本,这一坐标守护的是民族的根与魂,正如习近平总书记所言:“建设版本馆的初心就是收藏,就是在我们这个历史阶段,把自古以来能收集到的典籍资料收集全、保护好,把世界上唯一没有中断的文明继续传承下去。”
从良渚、二里头的文明曙光,到殷墟甲骨的文字传承,再到三星堆的文化瑰宝……新年贺词中的这些坐标,串起了一条中华文明从未中断的璀璨珠链。
麦积山石窟,“东方微笑”跨越千年;天津古文化街,泥人张、杨柳青木版年画等国家级非物质文化遗产在人潮熙攘中焕发新生……古老的文明并没有沉睡在博物馆里,它们无声地诉说着:我们的自信,源自这片土地深处最厚重的积淀。
“人不负青山,青山定不负人。”新年贺词中的另一组坐标同样耀眼,它们标记着中国式现代化的生态底色。
从“何尊”铭文里的“宅兹中国”,到塞罕坝林海等绘就的“美丽中国”,这一组组坐标,彰显着文明的厚度。它们生动展现了中国式现代化的鲜明特质:既是赓续古老文明的现代化,也是人与自然和谐共生的现代化。
2026年,我们即将站在“十五五”的崭新起跑线上,脚下是更壮丽的万里征途。以梦想为旗帜,以实干为阶梯,让我们每一个平凡的脚步,都铿锵有力地回响在强国建设、民族复兴的伟大征程上!
(摘编自《人民日报》2025年12月31日 第01版)
5. 标序号句子中没有错别字且加点字注音正确的一项是( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
6. 下列对新年贺词中“文明坐标”的理解,不符合材料内容的是( )
A. 何尊底部的“中国”铭文,是连接古今的文明见证。
B. 国家版本馆的核心价值是守护民族的根与魂,传承未中断的文明。
C. 良渚、殷墟甲骨、三星堆等遗址,串起了中华文明从未中断的脉络。
D. 麦积山石窟、天津古文化街等仅作为博物馆展品,体现文明积淀。
7. 下列对文本内容的分析,不正确的一项是( )
A. 新年贺词中“坐标” 是多重维度的载体,既包含对经济发展的关注,也体现对文明传承、生态建设的重视。
B. 国家版本馆中央总馆收藏着《共产党宣言》珍贵文献、古籍善本等,是守护民族根魂的重要坐标。
C. 良渚、二里头、殷墟甲骨、三星堆等文化遗址,共同印证了中华文明脉络的延续。
D. 从“何尊”铭文里的“宅兹中国”,到塞罕坝林海等绘就的“美丽中国”,中国就这两组坐标,彰显着文明的厚度。
8. 结合文本内容,从中职生专业学习角度,如何传承中华优秀传统文化?分点概述。
(三)文学类文本阅读(17分)
阅读材料,完成小题。
①江南,秋当然也是有的,但草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,混混沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开、半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。
②不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。
③北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。
④秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉,在北平可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。
(选自郁达夫《故都的秋》)
9. 下列对材料中“情景交融”手法的分析,不正确的一项是( )
A. 以“很高很高的碧绿的天色”“青天下驯鸽的飞声”等清寂之景,融入作者对故都秋的眷恋与沉醉之情,景与情紧密融合。
B. 写江南秋“草木凋得慢,空气来得润”,看似客观写景,实则暗含对江南秋“看不饱,尝不透”的遗憾,景中藏情。
C. 写“牵牛花底长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草”,秋草的萧瑟与牵牛花的艳丽形成鲜明对比,暗含作者对秋景萧瑟的惋惜之情,情景相生。
D. 以“混混沌沌地过去”写江南秋的体验,既写出江南秋的平淡无味,也暗含作者身处江南时的茫然之感,景与情相互契合。
10. 作者认为牵牛花“以蓝色或白色为佳,紫黑色次之,淡红者最下”,下列说法最恰当的一项是( )
A. 植物学家式的科学眼光,基于色彩饱和度对视觉舒适度的客观影响。
B. 普通市民的大众审美趣味,追求喜庆热闹,故最不喜欢淡红色。
C. 与全文“清、静、悲凉”基调相契合的文人雅趣,偏爱素淡、清冷的色彩意境。
D. 受西方现代绘画色彩理论影响,注重色彩对比与画面构成的视觉冲击力。
11. 对画线句的赏析,最恰当的一项是( )
脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
A. 作者用明白如话的语言,从听觉、嗅觉、触觉上,寥寥数笔,勾勒出槐树的落蕊,把读者带进了故都之秋的清、静、悲凉之中。
B. 作者运用白描式的语言,凭自己的主观感情色彩,把秋天槐树的特征,有动有静地表现出来,文字像轻轻飘浮的白云,感情热烈明快。
C. 作者用简洁清丽的语言,从自己的主观感觉上,描写了槐树的落蕊。文字细腻清新,充满诗情画意,与秋的“悲凉”意境不相符合。
D. 作者用排比修辞手法,从感觉上描写了槐树的落蕊,“物”“我”之间完美的交融与统一,表达出淡淡的喜悦和淡淡的哀愁。
12. 给上述材料②③④三段文字分别取一个小标题。
13. 作者将南国之秋与北国之秋进行对比,结合文本内容,分别概括二者的特点,并分析作者运用对比手法的用意。
(四)古代诗文阅读(17分)
阅读材料,完成小题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求!尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤!尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点!尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
14. 下列对文中有关词语的内容解释,不正确的一项是( )
A. 千乘之国,指有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期,千乘之国是中等国家。
B. 会同,古代诸侯朝见天子的通称。
C. 端章甫,指穿着礼服,戴着礼帽。端,古代的一种礼服;章甫,古代的一种礼帽。
D. 冠者,指成年人。古代男子一般在十八岁时加冠礼,表示成年。
15. 对下列句子中加点虚词的意义和用法的解释,正确的一项是( )
A. 以吾一日长乎尔 以:连词,以便
B. 何伤乎 乎:语气词,相当于“吗”
C. 子路率尔而对曰 而:连词,表转折
D 如其礼乐 其:代词,指代“求”,即“冉有”
16. 下列句子中,句式判断不正确的一项是( )
A. 不吾知也——宾语前置句,正常语序为“不知吾也”。
B. 由也为之,比及三年,可使有勇——省略句,“可使”后省略宾语“之”。
C. 千乘之国,摄乎大国之间——这是一句没有判断标志的判断句。
D. 浴乎沂,风乎舞雩——状语后置句,正常语序为“乎沂浴,乎舞雩风”。
17. 下列对语段内容的理解,不正确的一项是( )
A. 孔子开篇打消弟子顾虑,鼓励大家畅所欲言,体现他平易近人、循循善诱的教学风格。
B. 子路治国志向虽远大,但略显鲁莽,这也是孔子“哂之”的原因之一。
C. 冉有和公西华的志向各有侧重,冉有侧重富民,公西华侧重宗庙礼仪,且二人都表现得谦逊有礼。
D. 孔子“与点”,说明他否定子路等人的治国抱负,只推崇曾皙悠然自得的生活志趣。
18. 在班级管理中,有些同学虽有能力为班级服务,却总谦逊地表示“我还需要多学习”,这种态度与文中公西华表达志向时“_______,_______”的表述内涵相一致。(用原文的语句回答)
19. 在语文课堂的小组讨论中,甲同学认为“子路的治国志向充满担当,值得我们学习”;乙同学说“曾皙的志向太过佛系,不适合中职生未来的职业发展”。结合文本内容,选择一位同学的观点进行评析,要求80字左右。
二、表达与交流(本大题共5小题,共40分)
(一)语言文字运用(15分)
阅读材料,完成小题。
【材料一】
衢州是浙闽赣皖四省边际中心城市,近年聚焦“四省边际人才集聚高地”建设,重点培育数字经济、低空经济、生态文旅等产业。在产业转型中,催生了“生态旅游体验策划师”“无人机驾驶员”等新兴岗位;这些岗位既贴合衢州资源禀赋,也呼应区域产业高质量发展方向,成为吸引青年人才返乡就业的新“磁极”。
【材料二】
关于投身家乡产业建设
亲爱的衢州XX中职学校全体同学:
衢州正推进四省边际产业高地建设,数字经济、低空经济、生态文旅等产业急需技能型人才。作为本土中职学子,我们手握专业技能,心怀服务热忱,当为产业转型升级添力。
在此,学校学生会倡议全体同学:
一、深耕专业,锤炼实操本领,对接家乡产业岗位需求。
二、关注家乡发展,树立“扎根家乡”理念,响应家乡发展号召。
三、积极参与实习实践,积累实战经验,扩大岗位适配度。
家乡腾飞需技能人才助力!让我们以技能赋能家乡建设,在本土舞台实现人生价值!
倡议人:衢州XX中职学校学生会
2026年1月28日
20. 下列对材料一画线语句的修改,正确的一项是( )
A. 产业转型催生了“生态旅游体验策划师”“无人机驾驶员”等新兴岗位。
B. 产业转型催生了“生态旅游体验策划师”“无人机驾驶员”等新兴岗位是由于产业转型的需要。
C. 在产业转型中,催生了“生态旅游体验策划师”“无人机驾驶员”等新兴岗位。
D. 产业转型新兴催生了“生态旅游体验策划师”“无人机驾驶员”等岗位。
21. 下列对材料二语句中加点词语的运用,不正确的一项是( )
A. 急需:强调需求的迫切性,契合衢州产业发展对技能人才的迫切需求,运用正确。
B. 深耕:比喻深入钻研,用于“深耕专业”,体现对专业知识的深入研习,运用正确。
C. 扩大:强调范围、规模的扩展,与“岗位适配度”搭配不当,应改为“拓展”。
D. 赋能:指赋予能力、提供支持,“以技能赋能家乡建设”贴合语境,运用正确。
22. 下列对材料二倡议书格式的修改,正确的一项是( )
A. 标题“关于投身家乡产业建设”正确,无需修改。
B. “亲爱的衢州某中职学校全体同学”应空两格书写,原格式未空两格,需修改。
C. 正文部分分三点进行倡议,其序数“一、二、三”空两格书写正确,无需修改。
D. 落款处格式错误,需将倡议人与日期调换顺序。
根据情境,补全空缺。
衢州某中职学校正在开展“寻访身边的匠心”活动。校报记者对获得省技能大赛一等奖并已签约衢州某企业的林同学进行一次访谈。
23. 补全下面访谈片段中的诗句。
记者:恭喜你在省赛夺魁!在“大师工作室”实训时,你拜资历深厚的企业导师为师父,你是如何对待师徒关系并抓住机遇快速成长的?
林同学:我认为“达者为师”。导师工艺技能精湛,且鼓励我们“青取之于蓝而青于蓝”,正如韩愈在《师说》中所言“_______,_______”,体现师徒在知识、技能学习上的平等性。所以,我们经常互相探讨,时常碰撞出创意火花。
记者:很有见地!现在你已签约家乡的数控加工企业 ,面对产业转型升级带来的高标准要求,你会觉得这个就业平台压力大吗?
林同学:压力就是动力。衢州正绘就大众创业的时代画卷,正如苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中所感叹的“_______,_______”。我辈青年理应奋楫争先,争当创业“豪杰”。
24. 请为这则报道拟一个更具感染力的标题。
匠心逐梦,
(二)微写作(25分)
阅读下面材料,任选一题。
冯友兰提出“人生四境界”:“自然境界”是“顺着本能或其社会的风俗习惯”行事,“功利境界”是“其后果有利于他人,其动机则是利己”,“道德境界”是“所做的各种事都有道德的意义”,“天地境界”是“为宇宙的利益而做各种事”;苏格拉底以生命为代价捍卫心中的正义信念。这两位哲人“立身处世”的态度,至今仍启迪我们。
25. 根据你的观察、体验或想象,叙述一个具体情节,展现人物在面对利益诱惑时,如何选择“坚持正义”或追求更高的“人生境界”。按要求完成200字左右的微写作,题目自拟。
26. 当小组为争取好成绩而决定隐瞒操作失误时,若你坚持如实上报,会影响本组成绩。你认为这种“诚实”是负责任的担当,还是不考虑团队利益的固执?阐述你的想法。按要求完成200字左右的微写作,题目自拟。
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2025—2026学年高二上学期语文期末考试卷
全卷分试卷和答题卷。请将答案做在答题卷的相应位置上,写在试卷上无效。
试卷满分100分,考试时间90分钟。
一、阅读与欣赏(本大题共19小题,共60分)
(一)实用类文本阅读(12分)
阅读材料,完成小题。
材料一:
利用杂种优势以大幅度提高农作物产量,是现代农业科学技术的突出成就之一。植物雄性不育性的发现,如一把钥匙,打开了两性花植物杂种优势利用的大门。使不少两性花植物,如高粱、向日葵、甜菜等的杂种优势能广泛应用于生产。近年来,我国的杂交水稻已取得了重大突破,为大幅度提高水稻产量开创了一条有效的途径。
(摘自袁隆平《杂交水稻培育的实践和理论》,有删改)
材料二:
遗传育种学界对水稻这一严格自花授粉作物具有杂种优势现象普遍持否定或怀疑态度,袁隆平根据自己对水稻的长期观察,经过与玉米等作物杂种优势利用现象的比较后,对水稻无杂种优势的观念提出了质疑。袁隆平于1964年正式开始水稻杂种优势利用的探索,两年后终于发现水稻具有杂种优势。袁隆平将玉米杂种优势利用的成功经验迁移到水稻物种上,由此 了“三系法”籼稻杂交路线。所谓三系杂交水稻是指雄性不育系、保持系和恢复系三系配套育种。不育系为生产大量杂交种子提供了可能性,借助保持系来繁殖不育系,用恢复系给不育系授粉来生产育性恢复且有优势的杂交稻。从“三系法”的操作程序上讲,成功的关键首先是要找到合适的不育系材料。
(摘自雷毅《科学研究中的创造性思维与方法——以袁隆平“三系”法杂交水稻为例》)
材料三:
南方水稻集中育秧、东北实施大垄密植、黄淮海地区推广耐密高产抗倒玉米品种……各地进一步扩大粮食单产提升工程实施规模,加大合理增密、水肥一体化等技术推广力度,促进粮食单产水平持续提升。
全国粮食亩产399.1公斤,比上年增加4.4公斤,增长1.1%。其中,玉米亩产446.7公斤,增长1.6%;稻谷亩产480.4公斤,增长0.7%;小麦亩产396公斤,与上年持平;大豆亩产135.9公斤,比上年增加2.5公斤,增长1.9%。
(摘自新华社北京2025年12月12日电,记者胡璐、王雨萧、古一平)
1. 下列填入材料二画线处的词语,最恰当的一项是( )
A. 提升 B. 提出 C. 发明 D. 发生
2. 下列句子和材料一画线句所用修辞手法相同的一项是( )
A. 落红不是无情物,化作春泥更护花。
B. 杂交水稻的突破,是袁隆平一生的执念,是农业科技的跨越,是粮食安全的保障。
C. 水稻杂种优势的潜力,比山还高,比海还深。
D. 科学探索就像在黑暗中前行,唯有坚持才能遇见光明。
3. 下列对三则材料的分析,不正确的一项是( )
A. 材料一概括了杂种优势的应用价值,凸显了农业科技的重大意义。
B. 材料二展现了袁隆平从质疑到探索、从借鉴到创新的科学研究历程。
C. 材料三通过具体数据,直观印证了杂交水稻大幅度提高产量的优势。
D. 三则材料均详细阐述了“三系法”杂交水稻的育种原理与操作流程。
4. 依据材料一和材料二,你认为要成为一名优秀的“杂交水稻育种研究员”,应该具备哪几项核心素养?
【答案】1. B 2. D
3. D 4. ①具有质疑精神与创新思维。熟练运用杂种优势原理开展水稻育种研究。
②具有观察与探索能力。能借鉴跨作物育种经验解决水稻杂交技术难题。
③热情与坚守。坚持农业科技报国初心,对杂交水稻育种工作有执着的探索热情与坚持精神。
【解析】
【导语】这三则材料从不同角度展现杂交水稻研究的科学价值与实践意义。材料一以宏观视角强调杂种优势的农业革命性;材料二通过袁隆平的科研历程,体现质疑精神与创新迁移能力;材料三用数据实证技术推广的增产实效。三则材料形成“理论突破—科研实践—成果验证”的逻辑链条,既呈现科学探索的思辨过程,又彰显科技兴农的现实价值。
【1题详解】
本题考查学生理解并正确使用词语的能力。
A.“提升”指提高水平,与“路线”搭配不当。
B.“提出”指建议或观点,与“路线”搭配恰当。
C.“发明”指创造新事物或新方法,与“路线”搭配不当。
D.“发生”指自然出现,与“路线”搭配不当。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生理解文中重要句子的能力。
画线句是比喻,将“雄性不育性的发现”比作“钥匙”。
A.拟人,赋予花以人的情感。
B.排比,三个“是”字句并列构成排比句式。
C.夸张,夸大“杂种优势的潜力”的程度。
D.比喻,将探索比作“黑暗中前行”。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D.“均详细阐述了‘三系法’杂交水稻的育种原理与操作流程”错误, 材料一“利用杂种优势……突出成就之一”等内容仅概括杂种优势的价值,未提“三系法”;材料二“所谓三系杂交水稻……三系配套育种”等内容简述“三系法”概念,但未详述原理与流程;材料三“各地进一步扩大……促进粮食单产水平持续提升”等内容只列举粮食增产数据,与“三系法”无关。
故选D。
【4题详解】
本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。
①材料二介绍“遗传育种学界对水稻……对水稻无杂种优势的观念提出了质疑。”“袁隆平于1964年……终于发现水稻具有杂种优势……‘三系法’籼稻杂交路线”,袁隆平熟练运用杂种优势原理开展水稻育种研究,据此可概括:具有质疑精神与创新思维。
②材料二提及“袁隆平根据自己对水稻的长期观察,经过与玉米等作物杂种优势利用现象的比较”“袁隆平于1964年正式开始水稻杂种优势利用的探索……迁移到水稻物种上”,袁隆平借鉴跨作物育种经验解决水稻杂交技术难题,据此可概括:具有观察与探索能力。
③由材料一“我国的杂交水稻……有效的途径”,材料二“袁隆平根据自己对水稻的长期观察”“两年后终于发现水稻具有杂种优势”等内容,可见袁隆平坚持农业科技报国初心,对杂交水稻育种工作有执着的探索热情与坚持精神,据此可概括:热情与坚守。
(二)论述类文本阅读(14分)
阅读材料,完成小题。
新年贺词中的坐标,不仅仅指向经济的增长极,也频频落在辉煌历史和锦绣山河中。
①“泱泱(yāng)中华,历史何其悠久,文明何其搏大”,②这五年,新年贺词联接历史与当下,在五千多年的时光纵深里,丈量(liàng)出沉甸甸的文化自信。
③2025年新年贺词中,习近平总书记深情讲述:“‘中国’二字镌(juān)刻在‘何尊’底部,更铭刻在每个华夏儿女心中。”④这一纵惯古今的深情回望,让现代中国的时空坐(zuò)标,拥有了穿越千年的文明景深。
北京中轴线北延、燕山脚下,国家版本馆中央总馆巍然矗立。这是国家版本资源总库和中华文化种子基因库,从300余个版本《共产党宣言》等珍贵文献到浩如烟海的古籍善本,这一坐标守护的是民族的根与魂,正如习近平总书记所言:“建设版本馆的初心就是收藏,就是在我们这个历史阶段,把自古以来能收集到的典籍资料收集全、保护好,把世界上唯一没有中断的文明继续传承下去。”
从良渚、二里头的文明曙光,到殷墟甲骨的文字传承,再到三星堆的文化瑰宝……新年贺词中的这些坐标,串起了一条中华文明从未中断的璀璨珠链。
麦积山石窟,“东方微笑”跨越千年;天津古文化街,泥人张、杨柳青木版年画等国家级非物质文化遗产在人潮熙攘中焕发新生……古老的文明并没有沉睡在博物馆里,它们无声地诉说着:我们的自信,源自这片土地深处最厚重的积淀。
“人不负青山,青山定不负人。”新年贺词中的另一组坐标同样耀眼,它们标记着中国式现代化的生态底色。
从“何尊”铭文里的“宅兹中国”,到塞罕坝林海等绘就的“美丽中国”,这一组组坐标,彰显着文明的厚度。它们生动展现了中国式现代化的鲜明特质:既是赓续古老文明的现代化,也是人与自然和谐共生的现代化。
2026年,我们即将站在“十五五”的崭新起跑线上,脚下是更壮丽的万里征途。以梦想为旗帜,以实干为阶梯,让我们每一个平凡的脚步,都铿锵有力地回响在强国建设、民族复兴的伟大征程上!
(摘编自《人民日报》2025年12月31日 第01版)
5. 标序号句子中没有错别字且加点字注音正确的一项是( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
6. 下列对新年贺词中“文明坐标”的理解,不符合材料内容的是( )
A. 何尊底部的“中国”铭文,是连接古今的文明见证。
B. 国家版本馆的核心价值是守护民族的根与魂,传承未中断的文明。
C. 良渚、殷墟甲骨、三星堆等遗址,串起了中华文明从未中断的脉络。
D. 麦积山石窟、天津古文化街等仅作为博物馆展品,体现文明积淀。
7. 下列对文本内容的分析,不正确的一项是( )
A. 新年贺词中的“坐标” 是多重维度的载体,既包含对经济发展的关注,也体现对文明传承、生态建设的重视。
B. 国家版本馆中央总馆收藏着《共产党宣言》珍贵文献、古籍善本等,是守护民族根魂的重要坐标。
C. 良渚、二里头、殷墟甲骨、三星堆等文化遗址,共同印证了中华文明脉络的延续。
D. 从“何尊”铭文里的“宅兹中国”,到塞罕坝林海等绘就的“美丽中国”,中国就这两组坐标,彰显着文明的厚度。
8. 结合文本内容,从中职生专业学习角度,如何传承中华优秀传统文化?分点概述。
【答案】5. C 6. D
7. D 8. ①关注传统文化“根与魂”。主动了解良渚遗址等文明,将传统文化元素融入专业学习。
②加强文化传承。将个人技能成长与非物质文化遗产传承相结合。
③增强文化自信。赓续文明坐标,践行实干精神,筑牢职业文化根基。
【解析】
【导语】这篇新年贺词评论文章以“文明坐标”为线索,巧妙串联起中华文明的历史纵深与现代发展。文章通过何尊铭文、国家版本馆、文化遗址等具象载体,展现了中华文明的连续性特质,同时融入生态建设等现代化元素,形成古今交融的立体叙事。语言典雅凝练,既有“沉甸甸的文化自信”等情感表达,又有严谨的史料支撑,生动诠释了中国式现代化的文化根基与时代内涵。
【5题详解】
本题考查学生理解文中重要词语的能力。
A.“搏大”的“搏”应改为“博”。
B.“联接”的“联”应改为“连”;“丈量”的“量”应读“liáng”。
D.“纵惯古今”的“惯”应改为“贯”
故选C。
【6题详解】
本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
D.“麦积山石窟、天津古文化街等仅作为博物馆展品”错误,材料明确表述“古老的文明并没有沉睡在博物馆里”,麦积山石窟的“东方微笑”、天津古文化街的非遗项目都在现实中焕发新生,并非“仅作为博物馆展品”。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生对文本内容的分析的能力。
D.“中国就这两组坐标”错误,原文“从‘何尊’铭文里的‘宅兹中国’,到塞罕坝林海等绘就的‘美丽中国’”,是举例彰显文明厚度,并非就这两组坐标。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生分析运用文本信息的能力。
①立足文化根基:原文强调新年贺词中的文明坐标,如良渚、二里头、殷墟、三星堆、何尊等,串起中华文明脉络,守护民族根与魂。中职生应主动学习这些文明遗产,理解其文化内涵与历史价值,将传统元素、文化符号、审美理念系统融入专业课程与实训。
②融合技艺传承:原文提及麦积山石窟、泥人张、杨柳青木版年画等非遗“焕发新生”,强调文明活态传承。中职生应立足专业特长,对接非遗项目,将技能成长与传承实践深度结合。
③强化自信实干:原文指出文化自信源自文明积淀,强调“以实干为阶梯”推进民族复兴。中职生应立足文明坐标,将文化自信转化为专业实践动力,在技能训练、项目实践、岗位实习中精益求精,筑牢职业文化根基。
(三)文学类文本阅读(17分)
阅读材料,完成小题。
①江南,秋当然也是有的,但草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,混混沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开、半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。
②不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。
③北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。
④秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉,在北平可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。
(选自郁达夫《故都的秋》)
9. 下列对材料中“情景交融”手法的分析,不正确的一项是( )
A. 以“很高很高的碧绿的天色”“青天下驯鸽的飞声”等清寂之景,融入作者对故都秋的眷恋与沉醉之情,景与情紧密融合。
B. 写江南秋“草木凋得慢,空气来得润”,看似客观写景,实则暗含对江南秋“看不饱,尝不透”的遗憾,景中藏情。
C. 写“牵牛花底长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草”,秋草的萧瑟与牵牛花的艳丽形成鲜明对比,暗含作者对秋景萧瑟的惋惜之情,情景相生。
D. 以“混混沌沌地过去”写江南秋的体验,既写出江南秋的平淡无味,也暗含作者身处江南时的茫然之感,景与情相互契合。
10. 作者认为牵牛花“以蓝色或白色为佳,紫黑色次之,淡红者最下”,下列说法最恰当的一项是( )
A. 植物学家式的科学眼光,基于色彩饱和度对视觉舒适度的客观影响。
B. 普通市民的大众审美趣味,追求喜庆热闹,故最不喜欢淡红色。
C. 与全文“清、静、悲凉”基调相契合的文人雅趣,偏爱素淡、清冷的色彩意境。
D. 受西方现代绘画色彩理论影响,注重色彩对比与画面构成的视觉冲击力。
11. 对画线句的赏析,最恰当的一项是( )
脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
A. 作者用明白如话的语言,从听觉、嗅觉、触觉上,寥寥数笔,勾勒出槐树的落蕊,把读者带进了故都之秋的清、静、悲凉之中。
B. 作者运用白描式的语言,凭自己的主观感情色彩,把秋天槐树的特征,有动有静地表现出来,文字像轻轻飘浮的白云,感情热烈明快。
C. 作者用简洁清丽的语言,从自己的主观感觉上,描写了槐树的落蕊。文字细腻清新,充满诗情画意,与秋的“悲凉”意境不相符合。
D. 作者用排比的修辞手法,从感觉上描写了槐树的落蕊,“物”“我”之间完美的交融与统一,表达出淡淡的喜悦和淡淡的哀愁。
12. 给上述材料②③④三段文字分别取一个小标题。
13. 作者将南国之秋与北国之秋进行对比,结合文本内容,分别概括二者的特点,并分析作者运用对比手法的用意。
【答案】9. C 10. C
11. A 12. 秋晨小院 秋槐落蕊 秋蝉残鸣
13. 南国之秋:草木凋落慢,气候温润多阴雨;秋的韵味淡薄,赏玩不尽兴。
北国之秋:秋意浓郁清寂;景物鲜明有韵味,能让人充分领略秋的意境(写“清、静、悲凉”也可)。
通过对比突出北国之秋的独特魅力,表达作者对故都秋的喜爱与眷恋。
【解析】
【导语】郁达夫《故都的秋》以细腻笔触构建“清、静、悲凉”的北国秋境,通过江南与北平的鲜明对比,展现独特的审美意趣。文中视觉(天色)、听觉(鸽声)、触觉(落蕊)的多维描写,将文人雅士的孤寂心绪与自然物象完美交融,形成“物哀”美学意境。色彩选择(蓝白牵牛花)与生活细节(扫帚丝纹)的刻意经营,凸显了作者对故都秋韵的深沉眷恋。
【9题详解】
本题考查学生赏析表现手法的能力。
C.“秋草的萧瑟与牵牛花的艳丽形成鲜明对比,暗含作者对秋景萧瑟的惋惜之情”错。文本中“牵牛花底长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草”一句,秋草与牵牛花的色彩没有对比。牵牛花是“蓝朵”(素淡),秋草是“疏疏落落”“尖细且长”(清寂),二者共同构成素淡、疏朗的画面,目的是烘托秋的清静,而非“萧瑟”。作者对秋草的描写是主动选择的陪衬,体现的是对秋意的细腻捕捉,而非“惋惜”。
故选C。
【10题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“植物学家式科学眼光”错误。作者并非从植物学或色彩饱和度的客观角度分析,而是主观审美选择。文中“我以为”明确是个人偏好与“科学眼光”无关。
B.“普通市民的大众审美趣味,追求喜庆热闹,故最不喜欢淡红色”错误。文中强调“清、静、悲凉”的基调,与“淡红色”无关。未提及“普通市民的大众审美”或“喜庆热闹”。
D.“受西方现代绘画色彩理论影响”错误。作者的选择源于对故都秋的主观感受与传统文人的审美趣味(如“素淡为美”)。
故选C。
【11题详解】
本题考查学生理解文中重要语句的能力。
B.“感情热烈明快”错误。画线句通过“没有”“极微细”等词,传递的是秋的清静与淡远,而非“热烈明快”。
C.“与秋的‘悲凉’意境不相符合”错误。落蕊的“没有声音、气味”“极微细的触觉”正体现了秋的静谧与清冷,与“悲凉”意境一致。
D.“作者用排比的修辞手法”“表达出淡淡的喜悦和淡淡的哀愁”错误。排比需三个及以上结构相似的句子,句子只有两个“没有”,没有构成排比。句子只是细腻地描写客观感受,没有“淡淡的喜悦和淡淡的哀愁”的主观感受。
故选A。
【12题详解】
本题考查学生分析理解文章内容的能力。
②原文写“租人家一椽破屋来住着”“泡一碗浓茶,向院子一坐”,并描写了天色、驯鸽、牵牛花等秋景,聚焦故都北平的秋晨,作者在小院中赏天色、听鸽声、数日光、观牵牛花,小标题可概括为“秋晨小院”。
③原文写“像花而又不是花的那一种落蕊”“铺得满地”,通过落蕊的触感与扫街后的丝纹,体现秋的清寂。小标题可概括为“秋槐落蕊” 。
④“秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产”“无论在什么地方,都听得见它们的啼唱”,围绕秋蝉的残声展开,突出秋声的独特。小标题可概括为“秋蝉残鸣”。
【13题详解】
本题考查学生理解文章内容与表现手法的能力。
南国之秋的特征可从文中“但草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡”“秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足”等句表明植物衰败迟缓,气候湿润阴晦,秋的氛围浅淡模糊,难以让人充分感知其意趣。
北国之秋则以“清、静、悲凉”为底色,结合槐树落蕊的细腻、秋蝉残声的幽远等细节,呈现出秋意浓烈、景物鲜明、意境深邃的特点。
通过南北秋景“淡”与“浓”的反差,以南方的“看不饱”反衬北方的“品得透”,更突出故都之秋独有的清寂之美与文化意蕴。作者借此强化对故都秋的深切情感,凸显其在作者心中不可替代的地位,使情感表达更鲜明有力。
(四)古代诗文阅读(17分)
阅读材料,完成小题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求!尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤!尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点!尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
14. 下列对文中有关词语的内容解释,不正确的一项是( )
A. 千乘之国,指有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期,千乘之国是中等国家。
B. 会同,古代诸侯朝见天子的通称。
C. 端章甫,指穿着礼服,戴着礼帽。端,古代的一种礼服;章甫,古代的一种礼帽。
D. 冠者,指成年人。古代男子一般在十八岁时加冠礼,表示成年。
15. 对下列句子中加点虚词的意义和用法的解释,正确的一项是( )
A. 以吾一日长乎尔 以:连词,以便
B. 何伤乎 乎:语气词,相当于“吗”
C. 子路率尔而对曰 而:连词,表转折
D. 如其礼乐 其:代词,指代“求”,即“冉有”
16. 下列句子中,句式判断不正确的一项是( )
A. 不吾知也——宾语前置句,正常语序为“不知吾也”。
B. 由也为之,比及三年,可使有勇——省略句,“可使”后省略宾语“之”。
C. 千乘之国,摄乎大国之间——这是一句没有判断标志的判断句。
D. 浴乎沂,风乎舞雩——状语后置句,正常语序为“乎沂浴,乎舞雩风”。
17. 下列对语段内容的理解,不正确的一项是( )
A. 孔子开篇打消弟子顾虑,鼓励大家畅所欲言,体现他平易近人、循循善诱的教学风格。
B. 子路治国志向虽远大,但略显鲁莽,这也是孔子“哂之”的原因之一。
C. 冉有和公西华的志向各有侧重,冉有侧重富民,公西华侧重宗庙礼仪,且二人都表现得谦逊有礼。
D. 孔子“与点”,说明他否定子路等人的治国抱负,只推崇曾皙悠然自得的生活志趣。
18. 在班级管理中,有些同学虽有能力为班级服务,却总谦逊地表示“我还需要多学习”,这种态度与文中公西华表达志向时“_______,_______”的表述内涵相一致。(用原文的语句回答)
19. 在语文课堂的小组讨论中,甲同学认为“子路的治国志向充满担当,值得我们学习”;乙同学说“曾皙的志向太过佛系,不适合中职生未来的职业发展”。结合文本内容,选择一位同学的观点进行评析,要求80字左右。
【答案】14. D 15. B
16. C 17. D
18. ①. 非曰能之 ②. 愿学焉
19. 选择甲:子路的志向体现了担当精神和实干能力,面对“千乘之国”的困境,他敢于主动承担,承诺三年让百姓“有勇,且知方”,这种迎难而上的态度,确实值得中职生在未来的职业道路上学习。
选择乙:认为曾皙志向“太过佛系”有失偏颇。其志向并非消极避世,而是以社会安定、民生富足为前提的精神追求。中职生锤炼职业技能时,亦需涵养热爱生活的情怀,在忙碌中守得内心平和丰盈。
【解析】
【导语】这段《论语·先进》选段生动展现了孔子与弟子言志的场景,通过四子不同的志向表达,折射出儒家“治国”“礼乐”“逍遥”的多维价值取向。孔子“哂之”与“与点”的鲜明态度,既体现对治国理想的期许,又暗含对超然境界的向往,彰显了儒家思想中入世与出世的辩证统一。
【14题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
D.“古代男子一般在十八岁时加冠礼”错,古代男子一般在二十岁时加冠礼。
故选D。
【15题详解】
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.以:介词,因为。句意:因为我年纪比你们大一点。
B.句意:有什么妨害吗?
C.而:连词,表修饰,相当于“地”。句意:子路不假思索地回答道。
D.其:代词,指代前文提到的方圆之地。句意:至于方圆之地的修明礼乐。
故选B。
【16题详解】
本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
A.句意:没有人了解我呀!
B.句意:如果让我治理这个国家,等到第三年,就可以使人人勇敢善战。
C.“这是一句没有判断标志的判断句”错,该句并非判断句,而是陈述句,陈述“千乘之国”所处的地理位置。句意:一个拥有千辆兵车的诸侯国,夹在大国之间。
D.句意:到沂水里沐浴,在舞雩台上吹吹风。
故选C。
【17题详解】
本题考查学生分析理解文章内容的能力。
D.“说明他否定子路等人的治国抱负”错,孔子“与点”,并非否定子路等人的志向,而是在肯定他们治国抱负的基础上,更要曾皙描绘的太平盛世下的闲适生活,这也暗含了孔子对理想社会的追求。
故选D。
【18题详解】
本题考查学生分析理解文章内容、默写常见的名篇名句的能力。
易错字有:“曰”“焉”。
【19题详解】
本题考查学生分析评析观点态度的能力。
选择甲:甲同学的观点贴合文本内涵,子路的志向确具担当价值。他直面“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑”的危局,主动请缨治理,承诺三年“可使有勇,且知方也”,尽显迎难而上的魄力与实干担当。这种直面困境、勇挑重任的精神,契合中职生立足岗位、履职尽责的职业追求,值得学习借鉴。
选择乙:乙同学认为曾皙志向“佛系”的看法有失偏颇。曾皙所言并非消极避世,而是以社会安定、民生安乐为根基的理想境界,描绘的暮春浴沂、风雩咏归,是礼乐昌明、百姓和乐的社会图景。中职生在锤炼职业技能、追求职业发展的同时,也需涵养这份热爱生活、追求精神丰盈的情怀,而非单纯以功利视角评判其志向。
参考译文:
子路、曾皙、冉有、公西华侍奉(孔子)而坐。
孔子说:“因为我年纪比你们大一点,你们不要凭这个原因就不敢说话了。(你们)平日里说:‘没有人了解我呀!’如果有人了解你们,那(你们)打算怎么做呢?”
子路不假思索地回答道:“一个拥有千辆兵车的诸侯国,夹在大国之间,有(别国)军队来侵略它,接着(国内)又遇上饥荒;如果让我治理这个国家,等到第三年,就可以使人人勇敢善战,而且还懂得道理。”
孔子听了微微一笑。
“冉有,你怎么样?”
冉有回答说:“一个纵横六七十里、或者五六十里的地方,如果让我去治理,等到三年,就可以使百姓富足。至于方圆之地的修明礼乐,那就只有等待贤人君子了。”
“公西华,你怎么样?”
公西华回答说:“我不敢说胜任什么,但愿意学习做这些。宗庙祭祀的工作,或者是诸侯会盟及朝见天子的时候,我愿意穿戴好礼服礼帽做一个小相。”
“曾皙,你怎么样?”
(曾皙)弹瑟的声音逐渐稀疏了,接着铿的一声,他放下瑟直起身子回答说:“我的志向和他们三个人所说的不一样。”
孔子说:“有什么妨害吗?不过是各自谈谈自己的志向。”
曾皙说:“暮春时节,春天的衣服已经穿上了。和几个成年人、几个孩童到沂水里沐浴,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌儿回来。”
孔子长叹一声说:“我赞同曾皙的想法呀!”
二、表达与交流(本大题共5小题,共40分)
(一)语言文字运用(15分)
阅读材料,完成小题。
【材料一】
衢州是浙闽赣皖四省边际中心城市,近年聚焦“四省边际人才集聚高地”建设,重点培育数字经济、低空经济、生态文旅等产业。在产业转型中,催生了“生态旅游体验策划师”“无人机驾驶员”等新兴岗位;这些岗位既贴合衢州资源禀赋,也呼应区域产业高质量发展方向,成为吸引青年人才返乡就业的新“磁极”。
【材料二】
关于投身家乡产业建设
亲爱的衢州XX中职学校全体同学:
衢州正推进四省边际产业高地建设,数字经济、低空经济、生态文旅等产业急需技能型人才。作为本土中职学子,我们手握专业技能,心怀服务热忱,当为产业转型升级添力。
在此,学校学生会倡议全体同学:
一、深耕专业,锤炼实操本领,对接家乡产业岗位需求。
二、关注家乡发展,树立“扎根家乡”理念,响应家乡发展号召。
三、积极参与实习实践,积累实战经验,扩大岗位适配度。
家乡腾飞需技能人才助力!让我们以技能赋能家乡建设,在本土舞台实现人生价值!
倡议人:衢州XX中职学校学生会
2026年1月28日
20. 下列对材料一画线语句的修改,正确的一项是( )
A. 产业转型催生了“生态旅游体验策划师”“无人机驾驶员”等新兴岗位。
B. 产业转型催生了“生态旅游体验策划师”“无人机驾驶员”等新兴岗位是由于产业转型的需要。
C. 在产业转型中,催生了“生态旅游体验策划师”“无人机驾驶员”等新兴岗位。
D. 产业转型新兴催生了“生态旅游体验策划师”“无人机驾驶员”等岗位。
21. 下列对材料二语句中加点词语的运用,不正确的一项是( )
A. 急需:强调需求的迫切性,契合衢州产业发展对技能人才的迫切需求,运用正确。
B. 深耕:比喻深入钻研,用于“深耕专业”,体现对专业知识的深入研习,运用正确。
C. 扩大:强调范围、规模的扩展,与“岗位适配度”搭配不当,应改为“拓展”。
D. 赋能:指赋予能力、提供支持,“以技能赋能家乡建设”贴合语境,运用正确。
22. 下列对材料二倡议书格式的修改,正确的一项是( )
A. 标题“关于投身家乡产业建设”正确,无需修改
B. “亲爱的衢州某中职学校全体同学”应空两格书写,原格式未空两格,需修改。
C. 正文部分分三点进行倡议,其序数“一、二、三”空两格书写正确,无需修改。
D. 落款处格式错误,需将倡议人与日期调换顺序。
【答案】20. A 21. C
22. C
【解析】
【20题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
B.句式杂糅,“产业转型催生了……岗位”和“……岗位是由于产业转型的需要”两个句子杂糅。
C.“在产业转型中,催生……”成分残缺,介词结构“在……中”导致主语残缺,应将“在……中”删去,排除。
D.“产业转型新兴催生了”语序不当,“新兴”修饰中心语“岗位”,应放在“岗位”的前面。
故选A。
【21题详解】
本题考查学生正确使用词语(包括成语、熟语)的能力。
C.“应改为‘拓展’”错误,“扩大”与“拓展”都与岗位适配度搭配不当,应将“扩大”改为“提高”或“提升”。
故选C。
【22题详解】
本题考查学生语言表达之拟写倡议书的能力。
A.错误。倡议书标题需完整规范,应在“关于投身家乡产业建设”后加“的倡议书”。
B.错误。倡议书称呼需顶格书写,而非空两格。
C.正确。材料二正文分点倡议的序数“一、二、三”均空两格书写,符合倡议书正文分点表述的格式规范,无需修改。
D.错误。落款规范为倡议人在上,日期在下,材料二落款格式无误,无需调换。
故选C。
根据情境,补全空缺。
衢州某中职学校正在开展“寻访身边的匠心”活动。校报记者对获得省技能大赛一等奖并已签约衢州某企业的林同学进行一次访谈。
23. 补全下面访谈片段中的诗句。
记者:恭喜你在省赛夺魁!在“大师工作室”实训时,你拜资历深厚的企业导师为师父,你是如何对待师徒关系并抓住机遇快速成长的?
林同学:我认为“达者为师”。导师工艺技能精湛,且鼓励我们“青取之于蓝而青于蓝”,正如韩愈在《师说》中所言“_______,_______”,体现师徒在知识、技能学习上的平等性。所以,我们经常互相探讨,时常碰撞出创意火花。
记者:很有见地!现在你已签约家乡的数控加工企业 ,面对产业转型升级带来的高标准要求,你会觉得这个就业平台压力大吗?
林同学:压力就是动力。衢州正绘就大众创业的时代画卷,正如苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中所感叹的“_______,_______”。我辈青年理应奋楫争先,争当创业“豪杰”。
24. 请为这则报道拟一个更具感染力的标题。
匠心逐梦,
【答案】23. ①. 是故弟子不必不如师 ②. 师不必贤于弟子 ③. 江山如画 ④. 一时多少豪杰
24. 技绘青春/扎根家乡/筑梦衢城
【解析】
【23题详解】
本题考查学生情境补写的能力。
①②两空,访谈中提到导师与学生之间的关系。林同学强调“达者为师”,并指出导师技艺精湛,鼓励学徒“青取之于蓝而青于蓝”,并非等级关系——韩愈在《师说》中论述师生关系时,最核心的辩证观点即为“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”。
③④两空,访谈背景设定在大众创业这一“时代画卷”,苏轼词中“江山如画,一时多少豪杰”,既赞美壮丽的江山背景,又引出英雄辈出的盛况。此处借用该句,将衢州大众创业热土比作“如画江山”,同时激励中职青年像当年豪杰一样,在时代舞台上“奋楫争先”。
【24题详解】
本题考查学生拟写新闻标题的能力。
标题拟定应紧扣林同学作为中职学子“手握专业技能”的身份属性 ,结合其毕业后“扎根家乡”投身衢州特色产业的实际行动;在“匠心逐梦”奋斗青春的感召下,采用四字对仗结构,通过“技绘青春”体现以技立身,或以“扎根家乡”“筑梦衢城”精准呼应助力家乡建设、实现人生价值的倡议核心。
(二)微写作(25分)
阅读下面材料,任选一题。
冯友兰提出“人生四境界”:“自然境界”是“顺着本能或其社会的风俗习惯”行事,“功利境界”是“其后果有利于他人,其动机则是利己”,“道德境界”是“所做的各种事都有道德的意义”,“天地境界”是“为宇宙的利益而做各种事”;苏格拉底以生命为代价捍卫心中的正义信念。这两位哲人“立身处世”的态度,至今仍启迪我们。
25. 根据你的观察、体验或想象,叙述一个具体情节,展现人物在面对利益诱惑时,如何选择“坚持正义”或追求更高的“人生境界”。按要求完成200字左右的微写作,题目自拟。
26. 当小组为争取好成绩而决定隐瞒操作失误时,若你坚持如实上报,会影响本组成绩。你认为这种“诚实”是负责任的担当,还是不考虑团队利益的固执?阐述你的想法。按要求完成200字左右的微写作,题目自拟。
【答案】25. 例文:
比晚霞更辽阔
实训结束已近黄昏。林峰在公交站边捡到一个黑色钱包,里面除了证件,还有厚厚一沓现金,足够买下他心仪已久的那双球鞋。四周无人。球鞋如此精美,一定能赢得无数羡慕的目光吧……这个念头让他心跳加速。他握紧钱包,皮革的触感让他想起父亲粗糙的手——“咱做人,靠实在立身,图个心安”。远处,派出所的警徽在夕阳下微微反光。他不再犹豫,转身走向那抹光亮。晚风拂过,他忽然觉得,心里那片因为犹豫而皱缩的地方,正被一种更辽阔的东西缓缓熨平。玫瑰色的晚霞,正洒满他前行的路。
26. 例文1:
吾爱吾友,吾更爱道德
当集体利益与绝对真实不能两全时,我们究竟该忠于什么?
我选择报告。真正道德选择,正是要超越个人乃至小团体的“功利境界”,不为当下的奖惩所困。一次隐瞒或许能换来漂亮的考核分数,却会在团队内部埋下轻视规则、迁就瑕疵的种子。反之,坦承失误并共同承担,看似损失短期利益,实则捍卫了职业尊严的底线,为团队建立最宝贵的资产——基于诚信的信任与追求卓越的自觉。这,是对团队最长远的负责。
例文2:
审慎的担当
面对两难,我倾向于维护团队的共同成果。这并非出于怯懦,而是基于对情境的具体考量:失误既属“轻微”,便意味着其对功能与安全的实质影响极小。
立即报告可能仅满足个体道德完满感,却让团队全体承担不成比例的后果。更负责任的做法,或许是先行内部确认、补救,确保无误后共同引以为戒。这本身就是一种严肃的担当——它要求我们以更审慎的态度守护集体付出,并以此次失误为契机,建立更严谨的内部核查机制。这种选择,追求的不仅是分数,更是团队应对问题、共同成长的长期能力。
例文3:
权衡与超越
简单“报告”或“隐瞒”都无法充分应对此困境。苏格拉底提醒我们原则至上,而冯友兰的“功利境界”亦包含对集体成果的珍视。我认为可取的做法是:在团队内坦诚失误,共同商讨后,主动向老师说明实情并提出具体补救与改进方案。此举既坚守诚实,又将团队利益从单纯保全分数,提升至共同承担、协同成长的高度。这或可视为从“功利境界”向“道德境界”的一次真实迈进,它考验的不仅是原则,更是我们化解复杂困境的建设性智慧。
【解析】
【25题详解】
本题考查学生微写作的能力。
任务1:
写作类型:记叙类微写作。
审题:本题要求叙述一个展现人物在“利益”与“正义/更高境界”间抉择的微型故事。写作时,需聚焦一个具体、微小但富有张力的生活或职业场景。
写作指导:可按此四步操作——设境(简洁交代人物身份与面临的诱惑,如金钱、名誉)、挣扎(通过细节描写内心矛盾与权衡)、行动(清晰展现最终选择的关键动作)、显境(通过结果、他人反应或环境映衬,含蓄揭示其选择所抵达的境界层次)。整个过程需通过具体叙事展现思想,避免直接议论说教。
任务2:
写作类型:议论类微写作。
审题:本题创设了“当小组为争取好成绩而决定隐瞒操作失误时,若你坚持如实上报,会影响本组成绩”生活情境,要求对“是否报告失误”这一情境中的“诚实”进行价值判断:到底是“负责任的担当”,还是“不考虑团队利益的固执”。写作时要注意情境,同时结合自己对冯友兰“人生四境界”说的理解,以及对苏格拉底以生命为代价捍卫正义信念的行为的认识,理性思考,表明自己的立场与观点。
写作指导:写作时,你可以选择以下任一立场进行深入阐述:
选择“诚实的担当”立场:重点论述在微小考验中坚守原则的深远意义。可结合苏格拉底对“正义”的坚守,指出真正的团队利益应建立在诚信与真实的基石之上;或引用冯友兰的“道德境界”,说明这一选择超越了个人与小组的短期功利,是对职业准则和内心道德律令的遵从,是为长远信誉负责的表现。
选择“团队的考量”立场:重点分析在特定情境下维护集体利益的合理性。可从冯友兰“功利境界”的现实性与复杂性出发,论证在“轻微失误”且无重大后果的前提下,为保障团队整体考核成果而采取的审慎处理(如内部补救、引以为戒),本身也是一种对集体负责的务实态度,并非简单的自私,并可以探讨如何以此为契机加强团队内部建设。
选择“辩证立场”:重点展现对问题复杂性的理解。可以承认两种立场各自的价值与困境——诚实可能带来短期阵痛,但奠基长久信任;维护团队利益能保全成果,但需警惕规则意识的淡化。关键在于寻求更高明的解决之道:例如,推动团队在承担后果(报告)的同时,共同商讨补救与改进方案,将危机转化为团队成长和信任升级的契机,这或许是从“功利”或“道德”境界向更圆融、更负责任的实践智慧的迈进。
无论选择何种立场,都需结合材料中的观点态度自圆其说,逻辑清晰。
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