内容正文:
平罗中学2025-2026学年度第一学期期末考试试题
高二历史
满分:100分 考试时间:75分钟
一、单项选择题(本大题共30小题,每小题2分,共60分)
1.先秦时期,君主下发给臣下或地方的御用文书最初称为“命书”;秦统一六国之后,改为“制书”(制定或颁布制度、法令)和“诏书”;到了西汉,又分为四种:“策书”(帝王诏令,用于王侯、三公的赐封或撤免)、“制书”、“诏书”和“戒书”(用以戒敕刺史、太守及三边营官)。这一变化体现出( )
A.国家行政管理的日益完善 B.中央行政效率的显著提升
C.中央集权统治达到了顶峰 D.国家推崇分权的治理手段
2.中世纪中前期,西欧的骑士拥有封地的同时向封君承担军事义务。从13世纪后,骑士逐渐成为一种文职荣誉,在英国甚至规定年收入20镑以上的农民都可以并有义务接受政府授予的骑士称号。这种变化反映了( )
A.君主权力的削弱 B.市民阶层的壮大 C.封建制度的衰落 D.骑士阶层的固化
3.阅读下表,这反映出当时( )
年份
文件名称
主要内容
1982年
《全国农村工作会议纪要》
各种责任制都是社会主义集体经济的生产责任制;
有计划地试办和发展社队集体商业,与商业部门联合加工农副产品
1983年
《当前农村经济政策的若干问题》
社队企业要建立生产责任制,试行经理(厂长)承包责任制
A.国企改革突破经济体制束缚 B.中央政府侧重完善基层自治
C.国家重视激发农村经济活力 D.农村经济全面突破计划范畴
4.汉哀帝时,丞相王嘉认为司隶和部刺史“察过悉劾,发扬阴私”,有些官员刚到任不足月余就被免职,“送故迎新,交错道路。中材苟容求全,下材怀危内顾”。据此可知,当时( )
A.官员选任制度崩坏 B.吏治腐败难以根治 C.地方行政权遭架空 D.地方治理效能受限
5.20世纪以来,西方文官制度不断改革。例如,英国1968年的《富尔顿报告》指出文官队伍过于倚重“通才”模式,建议重视专业化人才和管理技术的应用。这一改革趋势主要适应了( )
A.大众民主政治扩大的需要 B.社会福利制度发展的需要
C.战后国家垄断资本主义发展的需要 D.第三次科技革命带来的挑战
6.蒙古例是清廷为外藩蒙古制定的特别法。随着内地民众大量进入蒙地,“封禁”政策下蒙古人、汉人相对隔离的生活状态逐渐被打破。清廷在嘉庆朝重印了《蒙古律例》,强调因俗而治,后期日渐与《大清律例》走向交融。此举( )
A.显示出统一多民族国家的发展 B.解决了边疆司法审判的急需
C.旨在推动边疆与内地的一体化 D.奠定了近代中国法治的基础
7.随着罗马帝国的衰落,罗马法律的普及性逐渐减弱。但大约在12世纪,罗马法开始在西欧复兴,大量学者为了学习罗马法涌入意大利,契约自由原则扩散至市民生活中,个人财产权的观念被强调。罗马法的复兴反映了( )
A.经济社会变动促进治理思想转变 B.欧洲的封建制度开始走向崩溃
C.市民阶层在社会中占据主导地位 D.资产阶级思想解放的成效显著
8.1982年宪法改变了1954年、1975年、1978年宪法将“公民基本权利与义务”置于“国家机构”之后的编排顺序,首次将前者置于后者之前;同时在内容上新增“公民人格尊严不受侵犯”“公民有取得国家赔偿的权利”等条款,并细化了人身自由、通信秘密等权利的保障规定。这些变化主要体现了1982年宪法( )
A.重新建构了宪法制定的基本原则 B.注重理顺人民权利与国家权力的关系
C.新增了符合市场经济需要的条款 D.以保障公民权利为宪法修订核心准则
9.明朝政府在河西走廊以东(兰州安宁堡以东)实行与内地完全相同的郡县体制,由陕西布政司直接管理;兰州安宁堡以西至肃州,设立卫所,由陕西行都司统辖;肃州以西至哈密,设立赤斤蒙古卫、沙州卫、哈密卫等军事机构,以拱卫河西走廊。这表明,明朝政府( )
A.增加在西北的驻军和移民 B.边疆治理注重因地制宜
C.精简边疆地区的军事机构 D.积极恢复对西域的控制
10.二战以来,国际社会逐渐达成共识:除一般国际法规则外,保护国际社会基本利益的多边条约应具有强制性。人类良知、共同体利益、人类共同财富等国际法理念随之兴起,恰如一位国际法院法官所言:“世界有了新秩序,就必然要有一个新的国际法。”由此可见,二战以来( )
A.国际法的价值取向顺应了时代发展要求 B.国际法规则的制定带有明显强制性特征
C.国际法院成为推动全球变革的核心力量 D.国际新秩序构建主要依赖于国际法实践
11.1953年,英国驻华代办邀请中国外交部出席英国女王加冕典礼庆祝会。由外交部提议后经中央批准,确定由外交部副部长章汉夫率团出席。同时,周恩来打破惯例,亲自致电英国首相丘吉尔表示祝贺。这一外交行动反映出( )
A.中英两国的关系趋于正常化 B.“一边倒”外交原则已经被搁置
C.中国力争瓦解西方反华阵营 D.中国与西方交往方式趋于灵活
12.1927年7月23日,南京国民政府公布《国定进口关税暂行条例》《裁撤国内通过税条例》等文件,规定外国货物,一律要征收进口税;进口关税税率除现行的5%外,普通货物应另外加征至7.5%。这些条例的颁行( )
A.表明中国收回了关税自主权 B.解决了国民政府的财政危机
C.为国民革命奠定了物质基础 D.有利于保护民族工业的发展
13.宋代救助的对象十分广泛,有救济“孤老贫病”的居养院(民办、官办或官民合办)、助葬机构漏泽园、婴儿局、救助幼儿的慈幼局等机构,保障涵盖了婴幼儿和老人、游民和贫民、城市的乞丐、鳏寡孤独以及军人等。这些举措( )
A.缘于社会服务观念的转变 B.有利于缓和社会矛盾
C.是政府加强社会控制的产物 D.加重了政府财政负担
14.下图是东汉画像石《祈雨图》拓本。画面上层刻三神人共拽引一辆五轮车,车上一位天神头戴小冠,车后风伯双腿呈跪状,口吐云气,嘘气成风,下层四位雨师在为人间降雨。该图反映了东汉时期( )
A.循天顺民的传统农耕文化 B.多神崇拜的现象较为盛行
C.政府高度重视农业的发展 D.天人感应的思想广泛传播
15.明清时期,引进美洲作物近30种;美洲人民也开始接触到中国的瓷器、丝绸、茶及一些农作物;欧洲人逐渐发展出了茶、咖啡、可可的饮料文化。随着热饮的盛行,购置中国瓷制的饮具、炊具成为欧洲家庭的时尚。这表明( )
A.物种实现了世界性的自由流动 B.欧洲加强了对亚美的掠夺
C.世界各地人民的生活得到丰富 D.欧洲殖民活动加强全球联系
16.魏晋南北朝的豪强地主庄园里,除了从事农业生产外,还从事开矿、冶铁、制盐乃至造船等较大规模的手工业生产。这些行业虽历来为国家所控制,但私家“与公竞争,以收私利”的现象时有发生。材料能够表明这一时期( )
A.盐铁专卖制度形同虚设 B.庄园经济一定程度上促进民间手工业发展
C.商品经济得到快速发展 D.民间手工业逐渐能够与官营手工业相抗衡
17.工业革命时期,由于德国的铁路交通发达,农村剩余劳动力进入城市工作后,并没有在城市中形成大批“城市贫民”的聚居,而是乘坐火车在工作地与原居住地之间流动。这一现象( )
A.加速了农村产业空心化 B.使工人阶级难以形成
C.倒逼德国铁路建设加速 D.缓解了城市化的困境
18.明清时期,徽州布商活跃于广大江南棉布市镇,经过踹染加工的青、蓝布匹主要销向北方,其运销线路,“溯淮而北走齐鲁之郊,仰给京师,达于九边”。当时,山陕商人、洞庭商人、福建商人等也活跃于江南塞北。这反映出明清时期( )
A.乡村依靠加工棉布致富 B.商帮带动边关市镇兴起
C.长途贩运贸易较为发达 D.商业发展环境尤为宽松
19.1882年,为了适应股票交易的需要,上海出现了最早专营股票的证券机构—上海平准股票公司;1897年,盛宣怀在上海创办了中国人自办的第一家银行—中国通商银行;1900年,香港成立了第一家大型百货公司—先施百货公司。这些现象( )
A.是在列强入侵后中国出现的新的商业经营方式
B.是官僚资本主义利用政治特权获取高额利润的证据
C.为戊戌变法运动的展开提供一定的物质基础
D.表明洋务运动进行了中国早期现代化的尝试
20.自2008年国际金融危机发生以来,世界经济增长的动力依然不足,发达经济体需求萎缩、经济复苏乏力对新兴市场国家和发展中国家影响巨大;南北差距和贫富分化日益严重。这反映了( )
A.全球治理方式有待提升 B.多极化趋势的不断加强
C.国际经济秩序的合理化 D.全球经济环境日趋恶化
21.古代的两河流域,人们用黏土和芦苇混合制成土培建造房屋;古罗马出现了由多层楼板叠加组合而成的集体住宅;印第安人住在圆锥形的帐篷中。这反映了( )
A.文化不同导致民居各有其特色
B.民居外观受自然环境影响
C.民居的建造由多方面因素决定
D.建筑材料受地理条件限制
22.英国历史上曾出现过这样的现象,“从此,工厂得以打破河水的诅咒,离开河边,让工厂自由迁移到人口众多、生活方便的城市里,一场前所未有的城市化在英国开始了。”这一现象的出现,主要得益于( )
A.手工工场的发展 B.蒸汽机改良应用 C.工厂制度的建立 D.交通工具的革命
23.2021年以来,山东胶东机场每日500架次航班连接日韩与欧亚,带动跨境电商等业态。临空经济示范区引入美国波音公司交付中心、京东亚洲一号仓等项目,2024年物流产值同比增长30%。这主要说明,胶东机场及临空经济示范区建设( )
A.推动区域高质量对外开放 B.重塑了国际贸易的新格局
C.改变了山东省的经济结构 D.立足于传统产业转型升级
24.20世纪初,清政府设立巡警部警保司卫生科,并设立直属于巡警总厅的内城官医院,掌管疾病、防疫等卫生事宜,同时也接诊北京内城的病患,并一概不收医疗费;1908年,清廷又参照西方平民医院的模式增设外城官医院。这些做法有利于( )
A.全面引进西方的制度文明 B.提高政府的社会治理能力
C.打消贫苦民众的就医顾虑 D.促进中西医协调有序发展
25.右图所示为1957年创作的政府宣传画《锻炼吧!幸福的孩子们》。这可以用来说明当时( )
A.体育教育事业蓬勃发展
B.民众健康观念得到增强
C.竞技体育精神深入社会
D.政府重视增强民众体质
26.近代,林则徐、魏源高举“经世致用”的大旗,引领中国人开眼看世界;康有为提出“能变则全,不变则亡”,推动戊戌变法的开展;孙中山坚持“天下为公”的价值导向创立并维护中华民国。这反映出( )
A.思想解放是近代中国救亡图存的主要途径
B.近代中国救亡图存深受优秀传统文化影响
C.西学的广泛传播推动并加深中国社会变革
D.近代中国思想解放有极强的功利主义倾向
27.右图为日本京都周边地区出土秦汉文物分布图。据此推断,秦汉时期( )
A.中国文化远播海外
B.中日民族交流开启
C.日本成为中国附属
D.朝贡贸易体系确立
28.古巴比伦王国的一部法典规定:杀死或伤害奴隶不算犯罪,只需向主人赔偿损失即可;盗窃或隐藏他人奴隶者处死;消灭他人奴隶标记者断指或处死;殴打自由民或反抗主人的奴隶处割耳之刑。这说明该法典的实质是( )
A.维护奴隶主的利益 B.体现“君权神授” C.体现自由平等 D.规定严格的等级制度
29.普罗泰格拉认为一切道德和法律都只是相对有效,这种有效只与产生这些道德和法律的人类社会紧密联系,只有在特定的社会,它们才能获得人们的认可,所以没有绝对的法律和正义。这一言论( )
A.蕴含着朴素的人文主义思想 B.揭示了法律和道德的内在关系
C.有利于公众道德意识的培养 D.强调应该统一民众的道德标准
30.下图是1947年正式使用的印度国旗(自上而下由橙、白、绿三个相等的长方形组成),橙色象征印度教,绿色象征伊斯兰教,白色象征其他宗教。同时,橙色象征了勇气、献身与无私,也是印度教士法衣的颜色,白色代表了真理与和平,绿色则代表繁荣、信心与人类的生产力。中央的法轮象征着真理与道德,也代表了印度古老的文明。这说明( )
A.种姓制度仍然具有广泛的影响
B.印度采取宗教和政治合一政策
C.印度现代文化呈现多元化特征
D.印度注意发扬儒家文化的精华
二、材料分析题(本大题共3小题,共40分,其中31题14分,32题14分,33题12分)
31.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一 :古代社会自郡县制以来,基层治理格局一般概括为“皇权不下县,县下惟宗族,宗族皆自治,自治靠伦理,伦理造乡绅”。政权只设到县一级,县以下基层社会,由家族、宗族、乡族等组织系列在各个方面,成为国家末端政权的补充。费正清曾说:“地方长官只有在与当地士绅头面人物的密切合作下,才能做他的工作。”中国传统基层自治的存续,得益于既是社会经济单位、又是政治责任单位的家户制度和儒家意识形态的教化。
——摘编自任杰、郁建兴《中国基层社会治理中的自治、法治与德治》
材料二:近代西方国家在继承地方自治的基础上,加强了基层治理。1835年,英国颁布法律,规定自治市的政府和议会都由当地选民选举产生,接受选民监督,确立了英国近代自治市制度。美国建国后,基本保持了地方自治的传统,乡镇是最基本的地方自治单位,承担着公共服务功能。随着工业革命的发展,城市人口激增,各国不得不探索基层治理的新方法,社区组织由此开始形成。
——摘编自统编教材选择性必修1《国家制度与社会治理》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出古代中国社会基层治理的特点和作用。 (8分)
(2)根据材料二并结合所学知识,分析近代西方国家基层治理不断发展的原因。(6分)
32.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一:中国人很早就通过订立契约来处理各种社会经济关系。西周时期的“质剂”“傅别”是最初的契约形式。秦汉时期,契约标的物种类明显增多,据《居延汉简》记载,既包括田地、房屋等不动产,也包括衣物、丝织品、口粮、牲畜等动产。隋唐时期的契约种类除传统契约之外,还出现了寄托契约、租赁契约和担保契约等类型。此外,政府规定加盖官印的契约即“市券”中的时间、双方、地点、价格等都要一一注明,以确保契约的效力,避免发生不必要的纠纷。宋元时期政府推行“不立田制”和“不抑兼并”的土地政策,加上政府保护及推动商品交易的系列措施的采取,信用性契约、商事契约等迅速发展起来。订立契约由先问亲邻、输钱印契、过割赋税、原主离业四个环节组成,并通过法律制度维护实施。政府规定缴纳完契税以后的契约才合法有效,契约订立双方应及时过割税赋,契税成为官府重要的收入来源之一。宋元时期的契约制度不仅在继承前朝制度的基础上进行了一系列的创新,而且渗透到经济发展和社会生活的各个领域。
——摘编自李秋梅《论中国古代契约制度的发展与演变》
材料二:中国传统文化以身份为核心,其自身的内在机制对契约法有一种抑制和消解的功能,其结果是在这种文化中根本就不可能培育出契约精神。在尊卑有别、长幼有序的环境下,平等便是异物;在“三纲五常”的熏陶和约束下,人格的独立既无可能也无必要;在“忠孝”的阴影下,自由成了奢望;在“父母官”与“子民”之间,诚信与合作也只能成为无足轻重的摆设;在“重义轻利”的教化下,互惠互利失去了存在的环境。而正是这些宝贵精神的缺乏,使我们丧失了与西方社会同步进入现代文明的机缘。 ——摘编自《中国契约的文化探讨》
(1)根据材料一,概括中国古代契约的发展趋势,并结合所学知识说明中国古代契约发展的历史意义。(8分)
(2)根据材料二,归纳中国不能产生契约精神的文化因素。(6分)
33.阅读材料,完成下列要求。 (12分)
材料一:中华文明的起源不能算是最早的,但是唯一的从未中断过的文明。……中华文明的组成,既包括定居于黄河、长江流域的较早以农耕为主要生活来源的华夏文明,也包括若干以游牧为主要生活来源的少数民族文明。它的演进过程,在很大程度上可以视为不同地域的文明以及不同民族的文明,在交往过程中整合为一体的过程。……此后虽然历经战乱与分裂,不断有新的文明元素加入进来,但没有任何一种文明的分支分裂出去,所以这个大格局始终保持着它的完整性而没有打破。
——摘自严文明《中华文明史》
材料二:宋代的毕弄发明了胶泥活字印刷术。15世纪40年代,德国工匠谷登堡在中国活字印刷和油墨技术的基础上,创造出了金属活字排版印刷,并把造酒用的压榨机改装成了印刷机,代替了纯粹的手工操作,从而提高了质量和效率,使得文字信息的机械化生产和大量复制成为可能。谷登堡的印刷术标志着印刷时代的新纪元。1455年,谷登堡用他的活字印刷方法印刷了第一批拉丁文《圣经》,这个事件标志着西方进入了一个信息迅速、廉价传播的时代。 ——摘编自《外国新闻史名词解释》
(1)根据材料一,概括中华优秀传统文化的特点。 (4分)
(2)根据材料二并结合所学,指出谷登堡的技术成就及其对文化发展的意义。(8分)
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