第九章 第六节 伊斯兰教(练习)-《全国导游基础知识》(中国旅游出版社第十版)《上好课》(原卷版+解析版)
2026-02-03
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内容正文:
《全国导游基础知识》(中国旅游出版社 第十版)
第九章 中国民族知识与宗教知识
第六节 伊斯兰教
一、单选题
1.伊斯兰教传入中国的唐永徽二年,对应的公历年份是( )
A. 622年 B. 630年 C. 632年 D. 651年
2.中国新疆塔吉克族穆斯林所属的伊斯兰教宗派是( )
A. 逊尼派 B. 什叶派 C. 苏菲派 D. 依禅派
3.伊斯兰教苏菲派在我国新疆南疆地区的特定称谓是( )
A. 虎夫耶 B. 卡迪林耶 C. 依禅派 D. 哲合忍耶
4.中国现存最古老的典型阿拉伯式清真寺是( )
A. 广州怀圣寺 B. 泉州清净寺 C. 杭州真教寺 D. 扬州仙鹤寺
5.广州怀圣寺中著称于世的仿阿拉伯式邦克塔“光塔”,其高度约为( )
A. 30.6米 B. 36.6米 C. 40.6米 D. 46.6米
6.杭州真教寺现存的元代大殿因建筑结构特点,被俗称为( )
A. 无梁殿 B. 穹隆殿 C. 凤凰殿 D. 礼拜殿
7.扬州仙鹤寺的建筑布局形状是为了契合寺名,其布局形状为( )
A. 凤凰形 B. 仙鹤形 C. 麒麟形 D. 狮子形
8.北京牛街清真寺始建于哪个朝代( )
A. 唐代 B. 宋代 C. 辽代 D. 元代
9.伊斯兰教传入中国的“香料之路”(海路)所经过的关键海峡是( )
A. 直布罗陀海峡 B. 马六甲海峡 C. 霍尔木兹海峡 D. 土耳其海峡
10.穆罕默德亲自率领穆斯林大军攻克麦加城的时间是( )
A. 622年 B. 630年 C. 632年 D. 651年
11.伊斯兰教清真寺的礼拜正殿和殿内壁龛必须背向麦加,在中国对应的朝向是( )
A. 东方 B. 南方 C. 西方 D. 北方
12.属于中国化苏菲派的四大门宦不包括( )
A. 虎夫耶 B. 卡迪林耶 C. 什叶耶 D. 哲合忍耶
13.西安化觉寺的俗称是( )
A. 东大寺 B. 西大寺 C. 南大寺 D. 北大寺
14.阿拉伯式建筑清真寺的正殿通常具有的核心特征是( )
A. 四合院布局 B. 明显中轴线 C. 圆形拱顶 D. 木质结构
15.伊斯兰教什叶派的主要分布地区不包括( )
A. 伊朗 B. 伊拉克 C. 叙利亚 D. 沙特阿拉伯
16.穆罕默德归真(逝世)的地点是( )
A. 麦加 B. 麦地那 C. 耶路撒冷 D. 巴格达
17.中国沿海伊斯兰教四大古寺不包括( )
A. 泉州清净寺 B. 北京牛街清真寺 C. 广州怀圣寺 D. 杭州真教寺
18.伊斯兰教创立者穆罕默德开始传教的年龄是( )
A. 30岁 B. 40岁 C. 50岁 D. 60岁
19.喀什艾提尕尔清真寺的建筑风格是( )
A. 中国传统式 B. 阿拉伯式 C. 中西合璧式 D. 印度式
20.伊斯兰教中人数最多的宗派是( )
A. 逊尼派 B. 什叶派 C. 苏菲派 D. 依禅派
二、判断题
1.伊斯兰教通过香料之路(海路)传入中国时,途经波斯(今伊朗)后进入东南沿海广州、泉州等地。( )
2.中国新疆南疆地区的依禅派是什叶派的分支,主要分布在塔吉克族穆斯林中。( )
3.阿拉伯式建筑清真寺因无明显中轴线,其礼拜正殿无需遵循背向麦加的规定。( )
4.杭州真教寺之所以又名“凤凰寺”,是因为其现存元代大殿顶作穹隆式、形似凤凰展翅。( )
5.北京牛街清真寺始建于元代,是中国北方最古老的清真寺。( )
6.喀什艾提尕尔清真寺是中国现存规模最大、保存最完整的清真寺,其建筑风格为中国传统式。( )
7.穆罕默德于622年率领穆斯林大军攻克麦加城,随后以麦地那为中心统一阿拉伯半岛。( )
8.中国穆斯林中属于什叶派的群体主要是新疆维吾尔族穆斯林,逊尼派仅占少数。( )
9.中国传统式建筑清真寺为融合中式建筑风格,可在内部设置动物形象装饰以丰富景观。( )
10.西安化觉寺始建于唐代,因规模宏大被确定为全国重点文物保护单位,是我国唯一保存完整的大型清真寺。( )
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《全国导游基础知识》(中国旅游出版社 第十版)
第九章 中国民族知识与宗教知识
第六节 伊斯兰教
一、单选题
1.伊斯兰教传入中国的唐永徽二年,对应的公历年份是( )
A. 622年 B. 630年 C. 632年 D. 651年
答案:D
解析:伊斯兰教于唐永徽二年(651年)传入中国,选项A为穆罕默德迁往麦地那的年份,B为攻克麦加的年份,C为穆罕默德归真的年份,均不符合题意。
2.中国新疆塔吉克族穆斯林所属的伊斯兰教宗派是( )
A. 逊尼派 B. 什叶派 C. 苏菲派 D. 依禅派
答案:B
解析:“什叶派主要分布在伊朗、伊拉克、叙利亚、巴基斯坦、印度、也门等地。中国新疆塔吉克族穆斯林属于什叶派”,依禅派是苏菲派在新疆南疆的称谓,逊尼派是中国穆斯林的主流,故排除A、C、D。
3.伊斯兰教苏菲派在我国新疆南疆地区的特定称谓是( )
A. 虎夫耶 B. 卡迪林耶 C. 依禅派 D. 哲合忍耶
答案:C
解析:“苏菲派在我国新疆南疆地区称依禅派”,而虎夫耶、卡迪林耶、哲合忍耶是苏菲派在我国西北地区形成的四大门宦,并非南疆专属称谓,因此排除A、B、D。
4.中国现存最古老的典型阿拉伯式清真寺是( )
A. 广州怀圣寺 B. 泉州清净寺 C. 杭州真教寺 D. 扬州仙鹤寺
答案:B
解析:“泉州清净寺建于北宋祥符年间,是我国现存最古老的典型阿拉伯式清真寺”,其他三座虽为沿海四大古寺,但广州怀圣寺始建年代有争议、杭州真教寺以元代大殿闻名、扬州仙鹤寺为中国传统式建筑,均不符合“最古老阿拉伯式”特征,排除A、C、D。
5.广州怀圣寺中著称于世的仿阿拉伯式邦克塔“光塔”,其高度约为( )
A. 30.6米 B. 36.6米 C. 40.6米 D. 46.6米
答案:B
解析:“光塔高36.6米”的具体数据,其他选项均为干扰性虚构数据,无文档依据,故排除A、C、D。
6.杭州真教寺现存的元代大殿因建筑结构特点,被俗称为( )
A. 无梁殿 B. 穹隆殿 C. 凤凰殿 D. 礼拜殿
答案:A
解析:杭州真教寺“大殿为砖砌,顶作穹隆式,俗称无梁殿”,凤凰殿是因建筑群布局得名,礼拜殿是通用名称,穹隆殿并非其俗称,排除B、C、D。
7.扬州仙鹤寺的建筑布局形状是为了契合寺名,其布局形状为( )
A. 凤凰形 B. 仙鹤形 C. 麒麟形 D. 狮子形
答案:B
解析:“扬州仙鹤寺……按仙鹤形布局以体现寺名”,凤凰形是杭州真教寺的布局特征,麒麟形、狮子形分别对应泉州清净寺、广州怀圣寺的别名相关,并非布局形状,排除A、C、D。
8.北京牛街清真寺始建于哪个朝代( )
A. 唐代 B. 宋代 C. 辽代 D. 元代
答案:C
解析:“始建于辽圣宗统和十四年(996年)”,辽代早于元代,晚于唐代,与宋代并行,故排除A、B、D。
9.伊斯兰教传入中国的“香料之路”(海路)所经过的关键海峡是( )
A. 直布罗陀海峡 B. 马六甲海峡 C. 霍尔木兹海峡 D. 土耳其海峡
答案:B
解析:海路传播路线为“从大食经印度洋,到天竺,经马六甲海峡,到东南沿海广州和泉州等地”,其他海峡均不位于该路线上,排除A、C、D。
10.穆罕默德亲自率领穆斯林大军攻克麦加城的时间是( )
A. 622年 B. 630年 C. 632年 D. 651年
答案:B
解析:“630年,他亲自率领万人组成的穆斯林大军攻克麦加城”,622年是迁往麦地那的年份,632年是归真年份,651年是传入中国的年份,排除A、C、D。
11.伊斯兰教清真寺的礼拜正殿和殿内壁龛必须背向麦加,在中国对应的朝向是( )
A. 东方 B. 南方 C. 西方 D. 北方
答案:C
解析:“不管清真寺中轴线朝向如何,礼拜正殿和殿内壁龛(圣龛)必须背向麦加(在中国为背向西方)”,直接明确答案为C,排除其他方向选项。
12.属于中国化苏菲派的四大门宦不包括( )
A. 虎夫耶 B. 卡迪林耶 C. 什叶耶 D. 哲合忍耶
答案:C
解析:中国化苏菲派的四大门宦为“虎夫耶、卡迪林耶、哲合忍耶、库布林耶”,什叶耶是什叶派的衍生干扰名称,并非门宦名称,排除A、B、D。
13.西安化觉寺的俗称是( )
A. 东大寺 B. 西大寺 C. 南大寺 D. 北大寺
答案:A
解析:西安化觉寺“俗称‘东大寺’”,其他方位俗称均为虚构,无文档依据,排除B、C、D。
14.阿拉伯式建筑清真寺的正殿通常具有的核心特征是( )
A. 四合院布局 B. 明显中轴线 C. 圆形拱顶 D. 木质结构
答案:C
解析:阿拉伯式建筑清真寺“大多有圆形拱顶的正殿”,四合院布局、明显中轴线是中国传统式建筑的特征,木质结构并非其典型特征,排除A、B、D。
15.伊斯兰教什叶派的主要分布地区不包括( )
A. 伊朗 B. 伊拉克 C. 叙利亚 D. 沙特阿拉伯
答案:D
解析:什叶派主要分布在“伊朗、伊拉克、叙利亚、巴基斯坦、印度、也门等地”,沙特阿拉伯以逊尼派为主体,并非什叶派主要分布区,排除A、B、C。
16.穆罕默德归真(逝世)的地点是( )
A. 麦加 B. 麦地那 C. 耶路撒冷 D. 巴格达
答案:B
解析:“632年6月8日,穆罕默德于麦地那归真(即逝世),葬于该城清真寺”,麦加是其出生地,耶路撒冷、巴格达并非其归真地点,排除A、C、D。
17.中国沿海伊斯兰教四大古寺不包括( )
A. 泉州清净寺 B. 北京牛街清真寺 C. 广州怀圣寺 D. 杭州真教寺
答案:B
解析:四大古寺为“泉州清净寺、广州怀圣寺、杭州真教寺、扬州仙鹤寺”,北京牛街清真寺位于北方,并非沿海古寺,排除A、C、D。
18.伊斯兰教创立者穆罕默德开始传教的年龄是( )
A. 30岁 B. 40岁 C. 50岁 D. 60岁
答案:B
解析:“穆罕默德……40岁时开始传教”,其他年龄均为干扰项,无文档支撑,排除A、C、D。
19.喀什艾提尕尔清真寺的建筑风格是( )
A. 中国传统式 B. 阿拉伯式 C. 中西合璧式 D. 印度式
答案:B
解析:该寺“系阿拉伯式建筑”,是新疆地区最大的清真寺,中国传统式是北京牛街清真寺等的风格,中西合璧式、印度式未在文档中提及,排除A、C、D。
20.伊斯兰教中人数最多的宗派是( )
A. 逊尼派 B. 什叶派 C. 苏菲派 D. 依禅派
答案:A
解析:文档开篇即说明“逊尼派是伊斯兰教中人数最多的一派,中国穆斯林大多属于逊尼派”,什叶派人数较少,苏菲派是神秘主义派别,依禅派是苏菲派的分支,排除B、C、D。
二、判断题
1.伊斯兰教通过香料之路(海路)传入中国时,途经波斯(今伊朗)后进入东南沿海广州、泉州等地。( )
答案:错误
解析:香料之路(海路)的路线为“从大食经印度洋,到天竺,经马六甲海峡,到东南沿海广州和泉州等地”,而波斯是丝绸之路(陆路)的途经地,并非海路路线节点,因此该说法混淆了两条传入路线的途经地区。
2.中国新疆南疆地区的依禅派是什叶派的分支,主要分布在塔吉克族穆斯林中。( )
答案:错误
解析:“苏菲派在我国新疆南疆地区称依禅派”,依禅派属于苏菲派(伊斯兰教三大宗派之一)的地方称谓,并非什叶派分支;且中国新疆塔吉克族穆斯林属于什叶派,与依禅派分属不同宗派体系,该说法混淆了宗派归属关系。
3.阿拉伯式建筑清真寺因无明显中轴线,其礼拜正殿无需遵循背向麦加的规定。( )
答案:错误
解析:强调“不管清真寺中轴线朝向如何,礼拜正殿和殿内壁龛必须背向麦加”,该规定是伊斯兰教的统一要求,与建筑风格是否有中轴线无关,因此说法错误。
4.杭州真教寺之所以又名“凤凰寺”,是因为其现存元代大殿顶作穹隆式、形似凤凰展翅。( )
答案:错误
解析:杭州真教寺“因原建筑群布局状似凤凰,故又名‘凤凰寺’”,而“顶作穹隆式”是元代大殿的建筑结构特征,并非得名原因,该说法混淆了建筑布局与结构的关联信息。
5.北京牛街清真寺始建于元代,是中国北方最古老的清真寺。( )
答案:错误
解析:文档记载该寺“始建于辽圣宗统和十四年(996年)”,并非元代;且明确其“是中国北方最古老的清真寺之一”,并非“最古老”,该说法既误判了始建朝代,又遗漏了“之一”的限定条件。
6.喀什艾提尕尔清真寺是中国现存规模最大、保存最完整的清真寺,其建筑风格为中国传统式。( )
答案:错误
解析:“西安化觉寺是我国现存规模最大、保存最完整的清真寺之一”,喀什艾提尕尔清真寺是“新疆地区最大的清真寺”,且“系阿拉伯式建筑”,该说法混淆了两座清真寺的规模地位与建筑风格。
7.穆罕默德于622年率领穆斯林大军攻克麦加城,随后以麦地那为中心统一阿拉伯半岛。( )
答案:错误
解析:时间线:622年穆罕默德迁往麦地那建立宗教公社;630年才亲自率领大军攻克麦加城,该说法颠倒了关键历史事件的时间顺序。
8.中国穆斯林中属于什叶派的群体主要是新疆维吾尔族穆斯林,逊尼派仅占少数。( )
答案:错误
解析:“中国穆斯林大多属于逊尼派”,且“中国新疆塔吉克族穆斯林属于什叶派”,并非维吾尔族;什叶派是人数较少的宗派,该说法完全颠倒了宗派占比与所属民族的对应关系。
9.中国传统式建筑清真寺为融合中式建筑风格,可在内部设置动物形象装饰以丰富景观。( )
答案:错误
解析:“清真寺建筑内部不得设偶像,也不以动物形象作装饰,多以阿拉伯文经文和花草为饰”,该规定适用于中国传统式和阿拉伯式所有清真寺,与建筑风格融合无关,因此说法错误。
10.西安化觉寺始建于唐代,因规模宏大被确定为全国重点文物保护单位,是我国唯一保存完整的大型清真寺。( )
答案:错误
解析:西安化觉寺“始建年代无定论,一说建于明初”,并非唐代;且其“是我国现存规模最大、保存最完整的清真寺之一”,并非“唯一”,该说法误判了始建朝代并夸大了其唯一性。
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