第九章 第六节 伊斯兰教(教案)-《全国导游基础知识》(中国旅游出版社第十版)《上好课》

2026-02-03
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《全国导游基础知识》(中国旅游出版社第十版)教案 第九章 中国民族知识与宗教知识 第六节 伊斯兰教 课 题 9.6 伊斯兰教 课 型 新授课 课 时 2课时 授课班级 中职二(4)班 授课时间 3月 授课教师 杨老师 教材分析 本节选自《全国导游基础知识》第九章“中国民族知识与宗教知识”,是导游人员必须掌握的核心文化知识模块之一。伊斯兰教作为世界三大宗教之一,在中国拥有悠久的历史、广泛的信众和丰富的文化遗存。教材系统介绍了伊斯兰教的创立、基本教义、主要宗派、在中国的传播与发展,以及具有代表性的清真寺建筑。学习本节内容,有助于学生理解我国多元一体的宗教文化格局,提升在带团过程中讲解宗教类景点的专业能力和文化敏感度,避免触犯宗教禁忌,提供符合规范的导游服务。 学情分析 授课对象为中职二年级旅游专业学生。他们已具备一定的历史、地理基础知识,对中国的民族多样性有初步了解,但对于宗教知识,特别是伊斯兰教这类具有严格教规和生活习俗的宗教,可能认知较为模糊或存在刻板印象。学生思维活跃,对直观、生动的案例和情境教学感兴趣,但理论概括和系统性记忆能力有待加强。因此,教学需从学生已有经验或听闻入手,结合丰富的图片、视频和案例,化抽象为具体,注重实践应用导向。 学习目标 知识与技能: 能准确说出伊斯兰教的创始人、创立时间、基本含义(“伊斯兰”、“穆斯林”)。 能简述伊斯兰教在中国传播的两条主要路线(陆路、海路)。 能识别伊斯兰教的三大主要派别(逊尼派、什叶派、苏菲派及其在中国的情况)。 能掌握中国清真寺建筑的两种主要风格(中国传统式、阿拉伯式)及其核心特点。 能列举并简要介绍至少三座中国著名的清真寺(如泉州清净寺、西安化觉寺、喀什艾提尕尔清真寺等)。 过程与方法: 通过图片对比、案例分析,培养观察、比较和归纳不同建筑风格的能力。 通过小组合作、角色扮演(模拟导游讲解),提升信息整合与口头表达能力。 情感态度与价值观: 尊重不同的宗教信仰和文化习俗,树立正确的宗教观。 感悟伊斯兰文化与中国文化交融的成果,增强对中华文化多元性的认同。 培养在导游服务中严谨、专业的工作态度和跨文化沟通意识。 学习重难点 重点:伊斯兰教的基本概况(创始人、含义、派别);中国清真寺的建筑特色与代表性清真寺。 难点:理解伊斯兰教主要宗派的区别;掌握清真寺建筑风格与宗教规定的内在联系(如礼拜朝向)。 教学方法 讲授法、案例教学法、比较分析法、小组合作学习法、情境模拟法 课前准备 教师:制作多媒体课件,包含丰富的清真寺图片、地图、简短视频;准备教案、案例资料。 学生:预习教材本节内容;通过网络初步搜索一所在自己家乡或感兴趣的著名清真寺的相关信息。 教学媒体 多媒体教学设备(电脑、投影仪)、教学课件、相关图片与视频资料、黑板/白板 教学过程 教学环节 教师活动设计 学生活动设计 设计意图 活动一: 创设情境 生成问题 1. 情境导入:播放一段包含西安化觉巷清真寺、喀什艾提尕尔清真寺外景及穆斯林礼拜场景的短视频(无解说)。 2. 提问引导: * 视频中的建筑有什么共同点和不同点? * 视频中人们在进行什么活动?这与哪种宗教有关? 3. 揭示课题:在学生回答基础上,引出本节课题《伊斯兰教》,并简要说明学习伊斯兰教知识对一名导游的重要性(如接待穆斯林游客、讲解宗教景点)。 1. 观看视频,直观感受。 2. 思考并回答教师提问,结合已有认知进行描述。 3. 明确本节课的学习主题和价值。 通过视听冲击激发学习兴趣,从学生可观察到的现象(建筑、活动)入手,自然引出伊斯兰教主题,并建立学习内容与未来职业的关联。 活动二: 调动思维 探究新知 第一阶段:溯源与传播 1. 讲解基本概念:结合课件,精讲“伊斯兰”、“穆斯林”的含义,穆罕默德与创教简史(610年始传、622年希吉来历元年、630年克复麦加)。 2. 展示传播地图:利用动态地图,讲解伊斯兰教传入中国的两条路线(陆上丝绸之路、海上香料之路)及时间(唐永徽二年,651年)。 3. 解析主要宗派:用简明图表介绍逊尼派、什叶派,重点讲解苏菲派及其中国化形式(新疆依禅派、西北四大门宦),强调中国穆斯林多属逊尼派。 第二阶段:建筑与艺术 1. 对比探究:同时展示西安化觉寺(传统式)和泉州清净寺(阿拉伯式)的平面图、外观及大殿内部图片。 2. 引导分析:组织学生小组讨论,从布局、结构、装饰等方面找出两者的异同,并填写对比表格。 3. 深入讲解:在小组汇报后,教师总结两种建筑风格的特点,并重点强调核心宗教规定:无论何种风格,大殿及壁龛(米哈拉布)必须背向麦加(中国为西向)。解释装饰上禁用偶像和动物图案的原因。 第三阶段:名寺巡礼 1. 案例串讲:以“沿海四大古寺”(泉州清净寺、广州怀圣寺、杭州凤凰寺、扬州仙鹤寺)和“北方/西部名寺”(北京牛街清真寺、西安化觉寺、喀什艾提尕尔清真寺)为线索,结合图片,突出每座的独特地位、历史和价值(如清净寺最古、怀圣寺光塔、凤凰寺无梁殿等)。 2. 连接考点:明确点出哪些是全国重点文物保护单位,作为潜在的导游资格证考试知识点。 1. 聆听、记录关键信息(时间、人物、路线)。 2. 在地图上指认传播路线,形成空间概念。 3. 理解宗派概况,知道基本区别。 1. 观察图片,积极参与小组讨论,完成对比表格。 2. 小组代表分享讨论结果。 3. 理解建筑形式背后的宗教规定和文化融合,记录核心要点。 1. 跟随教师讲解,欣赏图片,记忆各清真寺的特色和关键标签。 2. 在教材或笔记上标记重点信息。 将系统知识讲授与探究式学习结合。第一阶段夯实基础;第二阶段通过对比分析突破重难点,培养学生观察与归纳能力;第三阶段通过案例教学,将知识具体化、形象化,并关联职业考试,增强实用性。 活动三: 巩固练习 素质提升 1. 知识抢答:利用课件进行选择题、判断题快速问答,内容覆盖本节课重点(如:伊斯兰教历元年对应公元哪年?中国清真寺大殿朝向?) 2. 情景模拟:设置任务——“假设你带领一个旅游团参观西安化觉寺,请你就该寺的建筑特色和历史地位,进行一段不少于3分钟的现场讲解。” 给予学生3-5分钟准备。 3. 禁忌辨析:出示几个涉及穆斯林饮食(如猪肉、酒)、礼仪(如左手递物)的模拟场景,让学生判断对错并说明理由。 1. 积极参与抢答,巩固记忆。 2. 个人或两人一组,组织语言,进行模拟讲解展示。 3. 思考并讨论,运用所学知识判断行为是否得当,深化对宗教习俗的尊重与理解。 通过多样化的练习形式,从知识记忆、技能运用到情感态度,层层递进地巩固学习效果。情景模拟直接对接导游核心技能,提升综合应用能力。 课堂小结 1. 引导学生回顾,利用板书提纲,师生共同总结本节课知识框架:一条历史线(创立与传播)、两大知识点(派别与建筑)、多处名胜地。 2. 强调重点:伊斯兰教的基本常识、清真寺建筑的核心特点与朝向规定、代表性清真寺的记忆。 3. 升华情感:强调在未来的导游工作中,对待宗教文化应持有尊重、理解和严谨的态度。 作业布置 1. 基础作业:整理本节课笔记,绘制一幅简单的“中国伊斯兰教知识”思维导图。 2. 实践作业:选择家乡或学校附近的一座清真寺(或任选一座课上讲过的著名清真寺),撰写一份简要的《导游讲解词要点》,需包含其历史、建筑特色和参观注意事项。 3. 预习作业:预习下一节内容。 板书设计 第九章 第六节 伊斯兰教 一、 认识伊斯兰   1. 含义:“顺服”(伊斯兰)与“顺服者”(穆斯林)   2. 创始人:穆罕默德(约570-632)   3. 创立:7世纪初(610年)于麦加   4. 关键年:622年(希吉来历元年) 二、 传入中国   1. 时间:唐永徽二年(651年)   2. 路线:陆上丝绸之路、海上香料之路 三、 主要宗派   逊尼派(主流) — 什叶派 — 苏菲派(依禅派、四大门宦) 四、 清真寺建筑 1. 两大风格:中国传统式 阿拉伯式   2. 核心规定:大殿必须背向麦加(西向)   3. 装饰:禁用偶像、动物纹样 五、 著名清真寺举例   沿海四大古寺:泉州清净寺(最古)、广州怀圣寺(光塔)…   其他名寺:西安化觉寺(最大之一)、喀什艾提尕尔寺(新疆最大)… 教学反思 本节课基本完成了预设的教学目标。通过视频导入和对比分析,学生能较好地掌握伊斯兰教的基本常识及清真寺建筑的核心特点,尤其是对“礼拜朝向麦加”这一难点理解到位。情景模拟环节学生参与积极,能初步运用所学知识进行讲解,体现了学以致用。 但部分学生对宗派差异的理解仍停留在表面,未能深入理解其历史渊源与现实影响。未来可考虑补充简短的背景资料或案例辅助理解。此外,关于穆斯林生活习俗与禁忌部分,虽有涉及但深度不足,下次教学可引入更具体的生活场景案例分析,以更好地培养学生跨文化服务的能力。整体时间安排稍显紧凑,结尾部分可更从容。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 学科网(北京)股份有限公司 $

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