江苏省2025-2026学年高一上学期适应性阶段检测历史试题

江苏省2025-2026学年适应性阶段测试 高一历史 2025.12 (本卷共27题，满分100分，调研时间为75分钟) 注意事项: 1. 答题前，请务必将自己的学校、班级、姓名和调研序列号填写在答题卡指定位置上。 2. 作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。作答非选择题时，须用0.5毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，写在本卷上无效。 一、选择题:共25题，每题3分，共75分。在每题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。 1．据考古发掘，距今约8000年的兴隆洼遗址出土了装饰玉器；距今约5500年的红山文化遗址发现了玉龙、玉凤等带有礼制色彩的高级玉器。此后，中华玉器的工艺水平不断提高，并逐渐被赋予了德性、祥瑞等内涵，形成了特有的“玉文化”。这主要体现了中华文明的（   ） A．本土性与连续性 B．包容性与和平性 C．多样性与统一性 D．本土性与包容性 2．据考证，战国时期士阶层在《战国策》记载的人物中占比超过60%。其来源不仅包括没落贵族，更有大量平民通过私学教育跻身其中。例如：孔子门下弟子三千，其中颜回、子路等均为平民出身。这表明战国时期（   ） A．分封宗法体制彻底崩溃 B．百家争鸣结束贵族政治 C．社会阶层流动较为频繁 D．社会变革提升儒学地位 3．秦始皇统一六国后多次巡行天下，考察多地风情，往往刻石记功，如琅琊石刻载：“上农除末，黔首是富”，“尊卑贵贱，不逾次行”，“以明人事，合同父子”等，顾炎武指出“秦之任刑虽过，而其访民正俗之意固未始异于三王也”，这表明秦朝（   ） A．重建西周等级制度 B．重视整顿社会风俗 C．确立儒家意识形态 D．首创重农抑商政策 4．有学者认为，汉武帝创立中朝是因为“行政中枢客观上软弱无力，不能胜任武帝时代大肆更张的需要。”但是，当宰相石庆辞职时，武帝却勃然大怒，迫使石庆照旧任职。由此可见，汉武帝此举意在（   ） A．弥补行政中枢的弊端 B．适应对外扩张的需求 C．以制衡之制强化皇权 D．弱化传统宰相的作用 5．下表为两晋时期参与中央决策的官员出身统计表，下表的变化反映了（   ） 朝代 高门士族占比 宗室，外戚占比 寒人占比 西晋 48% 19.1% 32.9% 东晋 78.4% 7.4% 14.2% A．江南士族擅权日甚 B．豪强势力的膨胀 C．九品中正制的衰微 D．专制皇权的危机 6．下表为唐朝中晚期长江下游区户口升降统计表（官方数据）。导致长江下游各道户数数据变化的主要因素是（   ） 道名 天宝元年户数（742年） 元和户数（813年） 升降比例 浙西道 495602 314772 -36.49% 浙东道 514659 118440 -72.51% 宜歙道 159524 91688 -42.53% 淮南道 268704 缺 A．政府对社会控制减弱 B．地区经济发展不平衡 C．豪强大族势力的膨胀 D．国家政治局势的动荡 7．唐代两税法规定“夏秋征税，户视纳钱、地税纳粟麦”，但民间多是实物交易，农民需变卖谷物换钱缴税。宪宗时“谷贱钱贵”，农户缴纳等税钱需多卖两倍粮食；部分农户改种桑麻售卖换钱，甚至弃农经商，民间“农闲经商者日增，集市渐繁”。这反映出当时（   ） A．政府财政收入减少 B．农民的负担有所减轻 C．重农抑商政策废弛 D．农村与市场联系加强 8．北朝晚期的壁画、陶俑及石窟供养人的服饰风格，既有北方游牧民族的“垂裙皂靴”“翻领风帽”，也有传统汉式的“褒衣博带”“朱衣广袖”，并融入了大量中西亚文化的元素。这一文化现象的形成得益于（   ） A．南北政权之间的文化互鉴与交流 B．丝绸之路贸易网络持续贯通 C．北朝统治者构建正统的文化策略 D．民族迁徙与交融的深度发展 9．宋代，知州与通判共理州政，职权范围大体相当。为有效监督、限制知州，收地方钱谷于中央，知州一般不签署钱谷之事。通判有财政专责，掌管部分版账税籍，征收总制钱及其他杂税等。这一现象表明宋代（   ） A．限制地方权力的集中 B．重视财政专业化管理 C．通判是最高地方长官 D．实行以文制武的模式 10．下表为某学者根据《金史》列传中的人物整理的金代官僚阶层的实际构成统计表。由此可推知，金代（   ） 民族 女真 汉人 契丹 渤海 奚 其他 总计 宗室 完颜氏 其他 人数/人 126 36 162 260 33 19 8 4 648 约占比 19.5% 5.5% 25.0% 40.1% 5.1% 3.0% 1.2% 0.6% 100.0% 合计 50.0% A．政治体制上推行“蕃汉分治” B．通过官僚体系扩大统治基础 C．推行“因俗而治”的民族政策 D．形成多民族共治的和谐局面 11．宋代以前，绘画作品中的女性形象大多集中于上层贵族女性，宋代的绘画中开始大量出现平民妇女的形象，如《纺车图》《亲蚕图》《耕织图》《舂米图》《推磨图》等。这一变化可以说明当时（   ） A．女性社会地位显著提升 B．耕织技术跨越式发展 C．重农抑商政策日益强化 D．绘画世俗化倾向凸显 12．明代自设内阁以来，首辅独揽票拟权逐渐成为一种惯例，其余阁臣不过签字确认而已，在张居正时期尤为明显。明末天启、崇祯年间，内阁实行分票制，全体阁臣均可自行票拟上奏，只对自己的票拟负责。这一变化体现了（   ） A．内阁的行政效率的提升 B．皇帝对首辅的信任下降 C．君主专制的进一步加强 D．分票制成为明中枢体制 13．奏折制度始于康熙帝，被康熙帝授予奏折权的只有特定的少数人，主要是皇帝派到地方上的家奴和朝内外的官员，且只有奏贴和请安折形式。雍正帝扩大奏折人员的范围，扩展了奏折的内容范围。这一变化反映出雍正帝时（   ） A．政府的行政效率得以提高 B．家国同构的特征达到顶峰 C．政治制度日益开放的趋势 D．强化了对官僚机构的控制 14．徐光启在《刻〈几何原本〉序》中称赞该书“欲前后更置之不可得”，点明其逻辑不可颠覆的特性；后主持编译《崇祯历书》时，又将《几何原本》的演绎推理方法运用于历法计算与理论论证。这一举措最能说明当时（   ） A．传统科技实现了向近代科学的根本转变 B．士大夫阶层已经普遍接受西方科学思想 C．西方的方法论为中国科技发展提供借鉴 D．传统文化与西学的融合成社会发展主流 15．1885年，左宗棠上奏清廷：“台湾旧制设官之地，只滨海三分之一……其为七省门户，关系全局，甚非浅鲜……非重臣以专驻之，则办理必有棘手之处。”清政府采纳了左宗棠的建议，同年下诏“着将福建巡抚改为台湾巡抚，常川驻扎”。清政府意在（   ） A．推动洋务运动开展 B．化解当时塞防危机 C．维护国家战略安全 D．应对列强瓜分狂潮 16．一位变法人士晚年回忆：“戊戌年京师茶馆酒肆人人争言‘变法’‘西学’，茶博士都能说两句‘开议院’‘兴学堂’。变法诏书一下，卖报的都嚷嚷‘皇上要变天了’。最闭塞的小城都有人偷偷传抄《时务报》……”这主要说明维新变法（   ） A．促进了革命意识的觉醒 B．推动了进步思潮的扩散 C．具备了广泛的群众基础 D．实现了中国的政治革新 17．清末北京竹枝词云：“巨舰飞来瞬息中，未从江海鼓腥风。全亏诸老能调护，半壁东南保障功。”时人谓：“沿江沿海安堵如故，皆张（之洞）刘（坤一）二制军调护之力。”材料从一个侧面反映该事件（   ） A．严重动摇清政府的统治根基 B．推动湘淮系官僚集团崛起 C．深刻影响洋务运动自强政策 D．打击了帝国主义在华势力 18．1911年10月16日，湖北军政府颁布的近代第一部资产阶级宪法草案《中华民国鄂州约法》规定：“在鄂州域内，同受鄂州政府之统治；若在他州域内，亦暂受鄂州政府之统治，俟中华民国成立时，另定区划”。据此可知《中华民国鄂州约法》（   ） A．配合了革命斗争形势发展 B．受《临时约法》原则的影响 C．明确了反帝反封建的任务 D．保障革命在全国取得胜利 19．下表为1916年—1922年华商纱厂与外国在华纱厂统计数据。对此数据解读正确的是（   ） ①数据反映了1916到1922年间民族纺织业快速发展的态势 ②华商纱厂数量快速增长说明民族资本在经济中占主导地位 ③日商纱厂增长缓慢是因为此时日本暂时放松对华经济侵略 ④欧美商纱厂增长停滞不前与一战爆发及战后经济衰退有关 A．①② B．①③ C．①④ D．②③ 20．20世纪初的中国，出现了马克思主义、无政府主义、工读主义、合作主义、泛劳动主义等，主义与主义之间相去往往很远。但每一种主义的周围，都汇聚着有志于救治世病的知识分子。这种现象反映出（   ） A．新文化运动主流思想发生了转变 B．国民革命运动受到民众普遍拥护 C．资本主义政体模式被知识界否定 D．中国社会的主要矛盾发生了改变 21．下表为清政府海关总税务司洋员人数变化表。这反映出（　　） 年份 英国 美国 法国 德国 1861 5 2 1 1 1864 6 3 3 1 1873 58 13 11 7 A．列强在华掀起瓜分狂潮 B．中国半殖民化不断加深 C．中国海关日益走向近代化 D．清政府已经抛弃华夷观念 22．1894年7月11日的《申报》刊文：“中国自仿行西法以来，凡事皆一洗因循之习，沿江沿海各口岸，炮台林列，巩固坚牢，北洋所练水师，直与泰西无异。又设机器局以制枪械，十余年来，旧观顿改，以此言守，尚何虑敌焰之嚣张乎？”对此解读正确的是（   ） A．国民对国际国内形势一无所知 B．洋务新政推动了国防能力的提升 C．舆论对中国国情分析比较透彻 D．甲午中日战争刺激了民众的觉醒 23．1897年底，我国各地已建立以变法自强为宗旨的学会33个，新式学堂17所，出版报刊19种。英国传教士傅兰雅在他主编的《上海新报》上评论说，“整个中国，书籍生意大幅增长，连印刷机都跟不上这步伐”。这反映了（   ） A．民众文化水平普遍提高 B．政治改革如火如荼 C．社会文化事业持续发展 D．国人民族意识觉醒 24．武昌起义爆发后，英国《泰晤士报》报道该事件使用了“革命”（revolution）、“起义”（insurrection）等词，同年11月却发表了《首相袁世凯》《袁世凯的责任》《袁世凯在北京》等文章。由此推知，《泰晤士报》（   ） A．秉持客观中立态度 B．维护英国在华利益 C．支持民主革命用意 D．阻止中华民国成立 25．1920年，张謇在天生港创立南通通燧火柴厂，如图是其部分商标图案，这可以用来说明（   ） （左图文字：振兴实业挽回利权；右图文字：请用国货） A．临时政府奖励实业的政策 B．关注民生成为时代主题 C．广告成为推动文明的工具 D．民族企业家的爱国情怀 二、非选择题:共2题，其中第26题12分，第27题13分，共25分。 26．（12分）阅读材料，完成下列要求。 材料一  甲午战败后，资产阶级维新派对传统婚姻产生怀疑。维新派主张婚姻自主、夫妻地位平等、婚礼简便、子女接受教育，以达到优育和强国的目的。随之社会上出现了参照西方结婚风俗的征婚广告，得到了少数有识之士的支持。文明婚礼也相继出现，男女双方经人介绍或自己相识，经过一段时间交往、恋爱，经双方家长同意而结婚，大大简化了结婚仪式，因而受到社会各界欢迎，清末有关“文明结婚”的报道日渐增多。…当然，囿于客观社会条件等因素，戊戌时期婚姻变革思想尚不成熟，突出表现在，维新派领袖们还不是变革传统婚姻陋俗的躬行者，尚不能做到以身作则。 ——摘编自耿光连主编《社会习俗变迁与近代中国》 材料二  五四运动后，婚姻自由更成为青年男女矢志追求的目标，有人把婚姻自由同当时倡导的“人的解放”“个性独立”联系起来。中国人的婚姻从形式到内容都有了很大变化，此时婚姻礼仪呈现出多样性和并存性。或沿袭中式，或模仿西式，或中西并存各取所好，没有统一的样式。婚礼形式趋于简单，花费趋于节俭，新式婚礼以西方文化为参照系，体现出自由、自主、平等的婚姻观念和对人的尊重，淡化了婚姻传宗接代的目的，北洋时期的婚姻变革不仅停留在观念上，还体现在有些先进青年用实际行动追求婚姻自由，比如要求解除父母包办婚约，离家出走逃避旧式婚约，以死抗争等方式。特别在五四时期，自由结婚和离婚已成为一种时尚。 ——摘编自许庆朴等主编《近现代中国社会》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括清末新式婚姻出现的原因。（4分） (2)根据材料二并结合所学知识，总结民国时期婚姻的特点，并分析其进步意义。（5分） (3)结合所学知识，分析近代婚姻观念形成和发展存在的局限性。（3分） 27．（13分）面对近代中国数千年未有之变局，志士仁人前赴后继，探索救亡图存之路。阅读下列材料： 材料一  洋务运动，就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张和行为却历史地包含着溢出旧轨的趋向。 ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 材料二  “明定国是”诏书明确宣示：嗣后中外大小诸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，发愤为雄……实力讲求，以救空疏迂谬之弊。 ——《清德宗实录》卷418光绪二十四年四月乙巳 材料三   新文化运动的倡导者们希望在西方找到一种能化解中国苦难的灵丹。他们曾一度认为自己找到了灵丹。但一战的爆发使他们认识到资本主义并不是理想的乐园，巴黎和会浇了他们一盘凉水。战后，社会主义成为时髦思想，知识分子先后试验了工读主义、泛劳动主义等空想社会主义理论，最终都宣告破产。1920年11月，陈独秀说：万万不能够妄想拿主观的理想来自由改造——近代空想主义和科学社会主义之重要的区别就在此一点。 ——倪培强《再论五四新文化运动》 请回答： （1）据材料一，指出洋务运动开展的根本目的并结合所学知识，分析“溢出旧轨的趋向”的实质。（3分） （2）据材料二，指出与该诏书相关的政治运动。并结合所学知识，分析其失败的缘由。（3分） （3）据材料三结合所学知识，指出“灵丹”的内涵。并说明新文化运动后期知识分子选择科学社会主义作为指导思想的主要原因。（4分） （4）综合上述材料，分析近代中国向西方学习的历程。（3分） 2 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 江苏省2025-2026学年适应性阶段测试 高一历史 2025.12 (本卷共27题，满分100分，调研时间为75分钟) 注意事项: 1. 答题前，请务必将自己的学校、班级、姓名和调研序列号填写在答题卡指定位置上。 2. 作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。作答非选择题时，须用0.5毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，写在本卷上无效。 一、选择题:共25题，每题3分，共75分。在每题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。 1．据考古发掘，距今约8000年的兴隆洼遗址出土了装饰玉器；距今约5500年的红山文化遗址发现了玉龙、玉凤等带有礼制色彩的高级玉器。此后，中华玉器的工艺水平不断提高，并逐渐被赋予了德性、祥瑞等内涵，形成了特有的“玉文化”。这主要体现了中华文明的（   ） A．本土性与连续性 B．包容性与和平性 C．多样性与统一性 D．本土性与包容性 【答案】A 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料可知，中华“玉文化”具有“源于本土、独立发展”的起源特征，是中华文明本土孕育的文化符号，为世界文明中所“特有”，直接体现中华文明的本土性。“玉文化”从简单装饰玉器，到带有礼制色彩的高级玉器，再到后世工艺水平提高、被赋予德性与祥瑞内涵，形成了一条“起源—发展—丰富”的完整脉络，清晰体现中华文明的连续性，A项正确；包容性是指中华文明吸收融合外来文化元素的特征，材料未涉及；和平性是指文明传播或内涵中体现的和平理念，材料仅涉及玉器工艺与内涵演变，未涉及与“和平”相关的象征意义，排除B、D项；统一性是指不同区域文化趋向一致的特征，材料未涉及玉文化在不同区域的传播与统一。多样性是指中华文明内部不同区域、不同族群的文化差异，材料未涉及不同文化类型的对比，排除C项。故选A项。 2．据考证，战国时期士阶层在《战国策》记载的人物中占比超过60%。其来源不仅包括没落贵族，更有大量平民通过私学教育跻身其中。例如：孔子门下弟子三千，其中颜回、子路等均为平民出身。这表明战国时期（   ） A．分封宗法体制彻底崩溃 B．百家争鸣结束贵族政治 C．社会阶层流动较为频繁 D．社会变革提升儒学地位 【答案】C 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期的中国。根据材料“士阶层在《战国策》记载的人物中占比超过60%”“没落贵族”“大量平民通过私学教育跻身其中”及所学可知，平民通过私学教育跻身士阶层，打破了“贵族世袭、平民无上升渠道”的传统格局，士阶层来源的多元化直接证明了“平民→士”的阶层流动路径畅通；而士阶层作为连接统治阶层与基层的核心群体，其规模扩大和来源多元，进一步推动了整个社会的阶层流动，C项正确；战国时期分封制、宗法制走向衰落，但未 “彻底崩溃”，排除A项；百家争鸣是思想领域的现象，和“结束贵族政治”没有直接关系，且贵族政治的结束不是由百家争鸣导致的，排除B项；题干重点是平民通过私学进入士阶层，不是“提升儒学地位”，排除D项。故选C项。 3．秦始皇统一六国后多次巡行天下，考察多地风情，往往刻石记功，如琅琊石刻载：“上农除末，黔首是富”，“尊卑贵贱，不逾次行”，“以明人事，合同父子”等，顾炎武指出“秦之任刑虽过，而其访民正俗之意固未始异于三王也”，这表明秦朝（   ） A．重建西周等级制度 B．重视整顿社会风俗 C．确立儒家意识形态 D．首创重农抑商政策 【答案】B 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料及所学可知，秦始皇巡行刻石中，“上农除末”（重农抑商）旨在稳定经济基础，“尊卑贵贱，不逾次行”（规范等级秩序）与“以明人事，合同父子”（强化家庭伦理）则指向社会风俗的整顿。这表明秦朝通过政治手段干预社会风俗，以巩固统治，B项正确；西周等级制度以分封制、宗法制为核心，而秦朝推行郡县制，废除分封，建立中央集权体制，排除A项；秦朝以法家思想为治国核心，曾“焚书坑儒”压制儒家。刻石中“合同父子”虽含儒家伦理元素，但未确立儒家为官方意识形态，排除C项；重农抑商思想在战国时期已由商鞅变法实践，并非秦朝首创，排除D项。故选B项。 4．有学者认为，汉武帝创立中朝是因为“行政中枢客观上软弱无力，不能胜任武帝时代大肆更张的需要。”但是，当宰相石庆辞职时，武帝却勃然大怒，迫使石庆照旧任职。由此可见，汉武帝此举意在（   ） A．弥补行政中枢的弊端 B．适应对外扩张的需求 C．以制衡之制强化皇权 D．弱化传统宰相的作用 【答案】C 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉中国。汉武帝时，除了宰相为首的外朝，还有尚书、侍中等组成的中朝，据材料“汉武帝创立中朝是因为……行政中枢客观上软弱无力”“当宰相石庆辞职时，武帝却勃然大怒，迫使石庆照旧任职”，可知汉武帝既发挥中朝的作用，也发挥外朝的作用，目的是两者制衡，保障皇权，C项正确；题干前半部分学者观点强调中朝的设置是为弥补行政中枢软弱无力的弊端，而后半部分反映宰相为首的外朝的作用，“弥补行政中枢的弊端”只符合前半部分，未能完整准确概括题干信息，排除A项；题干原文为“大肆更张”，也即改变既有的制度政策，而非单讲“对外扩张”，排除B项；材料提及汉武帝不准许宰相轻易辞职，表明某种程度上仍然重视宰相，排除D项。故选C项。 5．下表为两晋时期参与中央决策的官员出身统计表，下表的变化反映了（   ） 朝代 高门士族占比 宗室，外戚占比 寒人占比 西晋 48% 19.1% 32.9% 东晋 78.4% 7.4% 14.2% A．江南士族擅权日甚 B．豪强势力的膨胀 C．九品中正制的衰微 D．专制皇权的危机 【答案】D 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：两晋时期（中国）。根据材料可知，东晋高门士族占比大幅上升，从48%增加到78.4%，而宗室、外戚和寒人占比显著下降，表明士族门阀势力增强，专制皇权暗含危机，D项正确；结合所学知识可知，江南士族并非东晋掌权主体，实际掌权者为北方侨姓士族，排除A项；“豪强”多指地方势力，与中央的高门士族不同，排除B项；魏晋时期，九品中正制逐渐成为士族入仕的工具，衰微与史实不符，排除C项。故选D项。 6．下表为唐朝中晚期长江下游区户口升降统计表（官方数据）。导致长江下游各道户数数据变化的主要因素是（   ） 道名 天宝元年户数（742年） 元和户数（813年） 升降比例 浙西道 495602 314772 -36.49% 浙东道 514659 118440 -72.51% 宜歙道 159524 91688 -42.53% 淮南道 268704 缺 A．政府对社会控制减弱 B．地区经济发展不平衡 C．豪强大族势力的膨胀 D．国家政治局势的动荡 【答案】A 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝中晚期（中国）。根据材料可知，唐朝中晚期，人口南迁、经济重心逐渐南移，但官方掌握的长江下游各道户数下降，说明出现了人口隐匿现象，政府对社会控制减弱，A项正确；唐中晚期藩镇割据，但南方较为安定，排除D项；材料主要反映官方对人口控制，未体现各地经济发展差异，排除B项；随着科举制等发展，唐中晚期豪强大族势力已经衰落，排除C项。故选A项。 7．唐代两税法规定“夏秋征税，户视纳钱、地税纳粟麦”，但民间多是实物交易，农民需变卖谷物换钱缴税。宪宗时“谷贱钱贵”，农户缴纳等税钱需多卖两倍粮食；部分农户改种桑麻售卖换钱，甚至弃农经商，民间“农闲经商者日增，集市渐繁”。这反映出当时（   ） A．政府财政收入减少 B．农民的负担有所减轻 C．重农抑商政策废弛 D．农村与市场联系加强 【答案】D 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，按照两税法的规定，农民通过变卖谷物、种植经济作物（桑麻）售卖、农隙经商等方式换钱缴税，最终带来“农隙经商者日增，集市渐繁”的结果，这反映出当时农村与市场联系加强，D项正确；材料仅提“谷贱钱贵”，未涉及“财政收入减少”，排除A项；需多卖两倍粮食换钱缴税说明农民负担加重，排除B项；“重农抑商政策废弛”的说法不符合史实，排除C项。故选D项。 8．北朝晚期的壁画、陶俑及石窟供养人的服饰风格，既有北方游牧民族的“垂裙皂靴”“翻领风帽”，也有传统汉式的“褒衣博带”“朱衣广袖”，并融入了大量中西亚文化的元素。这一文化现象的形成得益于（   ） A．南北政权之间的文化互鉴与交流 B．丝绸之路贸易网络持续贯通 C．北朝统治者构建正统的文化策略 D．民族迁徙与交融的深度发展 【答案】D 【详解】根据主题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：北朝时期的中国。根据材料及所学可知，北朝晚期处于民族大迁徙与大融合的时代，北方游牧民族入主中原后与汉族长期杂居，同时丝绸之路持续沟通中西亚，使得服饰文化呈现多元融合特征。“垂裙皂靴”“翻领风帽”代表游牧民族风格，“褒衣博带”体现汉式传统，中西亚元素则源于跨区域交流，这些均得益于民族迁徙带来的文化交融，D项正确；“南北政权文化互鉴”仅涉及汉文化内部交流，无法解释游牧民族与中西亚元素，排除A项；丝绸之路主要推动中西亚文化传播，但未涵盖北方游牧民族与汉族的融合，排除B项；“构建正统文化策略”侧重汉化改革（如北魏孝文帝改制），与游牧、中西亚元素的主动融入无关，排除C项。故选D项。 9．宋代，知州与通判共理州政，职权范围大体相当。为有效监督、限制知州，收地方钱谷于中央，知州一般不签署钱谷之事。通判有财政专责，掌管部分版账税籍，征收总制钱及其他杂税等。这一现象表明宋代（   ） A．限制地方权力的集中 B．重视财政专业化管理 C．通判是最高地方长官 D．实行以文制武的模式 【答案】A 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料可知，宋代知州与通判共理州政，通判掌财政以监督知州，限制地方权力集中，A项正确；虽然通判有财政专责，但材料设置通判掌管部分财政事务的主要目的不是强化财政专业化管理，而是通过这种职权划分来监督、限制知州，加强中央对地方的控制，排除B项；宋代地方最高长官是知州，通判主要是起到监督知州的作用，二者共理州政，排除C项；材料未涉及文官压制武官的内容，以文制武与材料所述财政分权无关，排除D项。故选A项。 10．下表为某学者根据《金史》列传中的人物整理的金代官僚阶层的实际构成统计表。由此可推知，金代（   ） 民族 女真 汉人 契丹 渤海 奚 其他 总计 宗室 完颜氏 其他 人数/人 126 36 162 260 33 19 8 4 648 约占比 19.5% 5.5% 25.0% 40.1% 5.1% 3.0% 1.2% 0.6% 100.0% 合计 50.0% A．政治体制上推行“蕃汉分治” B．通过官僚体系扩大统治基础 C．推行“因俗而治”的民族政策 D．形成多民族共治的和谐局面 【答案】B 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：金（中国）。根据材料概括可知：材料呈现的是金代的官僚阶层统计表，其中女真族（包括宗室、完颜氏和其他）占比约50%，汉人占比40.1%，契丹、渤海、奚等其他民族占比约10%，这种多民族共同参与的官僚构成表明金代通过吸纳不同民族进入官僚体系来扩大统治基础，B项正确；“蕃汉分治”是指在统治上实行少数民族由少数民族自身管理，汉族由汉族管理，材料未涉及具体政策执行上是否采取这种方式，排除A项；材料论述的是少数民族政权，无法体现尊重少数民族风俗习惯进行治理的民族政策，排除C项；“和谐局面”属于过度推断，表格仅显示人员构成比例，无法体现民族关系，排除D项。故选B项。 11．宋代以前，绘画作品中的女性形象大多集中于上层贵族女性，宋代的绘画中开始大量出现平民妇女的形象，如《纺车图》《亲蚕图》《耕织图》《舂米图》《推磨图》等。这一变化可以说明当时（   ） A．女性社会地位显著提升 B．耕织技术跨越式发展 C．重农抑商政策日益强化 D．绘画世俗化倾向凸显 【答案】D 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：宋朝时期的中国。材料明确对比了宋代以前与宋代绘画的差异：前者聚焦上层贵族女性，后者大量出现从事纺线、蚕织、舂米等劳动的平民妇女形象，绘画表现对象从“精英阶层”向“普通民众”的下沉，正是“世俗化”倾向的直接体现，D项正确；宋代女性受“三从四德”束缚，下层妇女参与劳动更多是出于生存需求，与社会地位提升无直接关联，排除A项；宋代耕织技术取得显著进步，更多体现在技术普及范围扩大和生产效率优化，整体上并未脱离铁犁牛耕的传统耕作体系，也未突破“手工纺织”的生产模式，排除B项；宋代重视农业，但“抑商”并不突出，绘画题材的平民化源于城市经济与市民文化的发展，而城市经济繁荣离不开商业支撑，排除C项。故选D项。 12．明代自设内阁以来，首辅独揽票拟权逐渐成为一种惯例，其余阁臣不过签字确认而已，在张居正时期尤为明显。明末天启、崇祯年间，内阁实行分票制，全体阁臣均可自行票拟上奏，只对自己的票拟负责。这一变化体现了（   ） A．内阁的行政效率的提升 B．皇帝对首辅的信任下降 C．君主专制的进一步加强 D．分票制成为明中枢体制 【答案】C 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：明朝时期的中国。根据材料及所学可知，明代内阁的核心职能是“票拟”（辅助皇帝处理奏章的建议权），首辅独揽票拟权可能导致其权力膨胀，形成对皇权的潜在制约（如张居正时期的强势）。明末实行“分票制”，允许全体阁臣自行票拟并各自负责，本质是通过分散内阁内部的票拟权力，避免首辅专权，使阁臣相互牵制，最终将决策主导权更牢固地掌握在皇帝手中，这是君主专制进一步强化的典型表现，C项正确；分票制下阁臣各自票拟，可能导致意见分散、流程增加（如皇帝需审阅多份票拟），反而可能降低行政效率，排除A项；分票制的推行是皇帝为分散内阁权力、强化自身控制的制度设计，而非单纯因“对首辅信任下降”这一个人情感因素，排除B项；明代中枢体制的核心是“君主集权下的内阁辅政”，分票制仅是内阁内部票拟方式的调整，并非取代原有中枢架构的新“中枢体制”，排除D项。故选C项。 13．奏折制度始于康熙帝，被康熙帝授予奏折权的只有特定的少数人，主要是皇帝派到地方上的家奴和朝内外的官员，且只有奏贴和请安折形式。雍正帝扩大奏折人员的范围，扩展了奏折的内容范围。这一变化反映出雍正帝时（   ） A．政府的行政效率得以提高 B．家国同构的特征达到顶峰 C．政治制度日益开放的趋势 D．强化了对官僚机构的控制 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。据材料可知，雍正帝时，代表君主专制集权的奏折人员和内容都得以扩大，可知雍正帝时加强了对官僚机构的控制，D项正确；材料描述的是皇权的强化，并未提及行政效率问题，排除A项；题干反映的是君主加强其对官僚体系的监察和控制，并非家国同构的特征，排除B项；君主专制的加强并不属于政治制度的开放，而是更加严密和保守，排除C项。故选D项。 14．徐光启在《刻〈几何原本〉序》中称赞该书“欲前后更置之不可得”，点明其逻辑不可颠覆的特性；后主持编译《崇祯历书》时，又将《几何原本》的演绎推理方法运用于历法计算与理论论证。这一举措最能说明当时（   ） A．传统科技实现了向近代科学的根本转变 B．士大夫阶层已经普遍接受西方科学思想 C．西方的方法论为中国科技发展提供借鉴 D．传统文化与西学的融合成社会发展主流 【答案】C 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明代（中国）。据材料及所学知识可知，徐光启主动借鉴《几何原本》的演绎推理方法，用于历法改革，体现了西方方法论为中国科技发展提供“借鉴”。这符合题干中“这一举措最能说明”的指向，即西学在方法论层面对中国科技的局部启发作用，C项正确；徐光启的工作虽引入西方科学元素，但明朝传统科技（如农学、医学）未发生“根本转变”。近代科学革命由欧洲主导，中国此时仅为初步接触，未形成系统性转型，排除A项；徐光启作为个别士大夫接受西学，但当时多数士大夫仍以儒学为正统，对西学持保留态度（如“西学中源”说），未达“普遍接受”程度，排除B项；西学与传统文化（如儒学）的融合是徐光启的个人实践，但未成为社会主流。明朝社会主流思想仍为传统儒学，西学影响局限于少数知识分子，排除D项。故选C项。 15．1885年，左宗棠上奏清廷：“台湾旧制设官之地，只滨海三分之一……其为七省门户，关系全局，甚非浅鲜……非重臣以专驻之，则办理必有棘手之处。”清政府采纳了左宗棠的建议，同年下诏“着将福建巡抚改为台湾巡抚，常川驻扎”。清政府意在（   ） A．推动洋务运动开展 B．化解当时塞防危机 C．维护国家战略安全 D．应对列强瓜分狂潮 【答案】C 【详解】根据主题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：1885年的中国。根据材料可知，题干表明在边疆危机的大背景下，左宗棠认为台湾有重要的军事地位，而清朝旧制管理不足，故清政府加强了对其管辖，目的是应对边疆危机维护国家安全，C项正确；洋务运动的目的是富国强兵，举措主要是建立军事企业和民用企业，与材料无关，排除A项；台湾属于海防危机，与塞防无关，排除B项；甲午战争后，列强掀起瓜分中国的狂潮，与题干时间不符，排除D项。故选C项。 16．一位变法人士晚年回忆：“戊戌年京师茶馆酒肆人人争言‘变法’‘西学’，茶博士都能说两句‘开议院’‘兴学堂’。变法诏书一下，卖报的都嚷嚷‘皇上要变天了’。最闭塞的小城都有人偷偷传抄《时务报》……”这主要说明维新变法（   ） A．促进了革命意识的觉醒 B．推动了进步思潮的扩散 C．具备了广泛的群众基础 D．实现了中国的政治革新 【答案】B 【详解】据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：戊戌变法时期（中国）。根据材料可知，通过一位变法人士的回忆，描述了戊戌变法期间社会各阶层对“变法”“西学”等话题的关注。从京师茶馆到小城传抄《时务报》，可以看出维新思想在社会上产生了广泛影响，推动了进步思潮的扩散，B项正确；维新变法主要是宣传君主立宪，与革命意识无直接关联，排除A项；维新变法主要局限于知识分子和部分官员，未形成广泛群众基础，排除C项；维新变法最终失败，未实现政治革新，排除D项。故选B项。 17．清末北京竹枝词云：“巨舰飞来瞬息中，未从江海鼓腥风。全亏诸老能调护，半壁东南保障功。”时人谓：“沿江沿海安堵如故，皆张（之洞）刘（坤一）二制军调护之力。”材料从一个侧面反映该事件（   ） A．严重动摇清政府的统治根基 B．推动湘淮系官僚集团崛起 C．深刻影响洋务运动自强政策 D．打击了帝国主义在华势力 【答案】A 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。据材料“清末”“半壁东南保障功”“沿江沿海安堵如故，皆张(之洞)、刘(坤一)二制军调护之力”可知，此事件为“东南互保”。结合所学可知，“东南互保”事件凸显地方势力的膨胀，冲击清政府中央集权，动摇统治根基，A项正确；湘淮系官僚集团在19世纪中期太平天国运动期间就已崛起，时间不符，排除B项；洋务运动在1895年甲午战败后已破产，“东南互保”事件在20世纪初，排除C项；材料中“东南互保”事件体现的是地方督抚与列强达成协议维护地方安稳，而非打击了帝国主义在华势力，排除D项。故选A项。 18．1911年10月16日，湖北军政府颁布的近代第一部资产阶级宪法草案《中华民国鄂州约法》规定：“在鄂州域内，同受鄂州政府之统治；若在他州域内，亦暂受鄂州政府之统治，俟中华民国成立时，另定区划”。据此可知《中华民国鄂州约法》（   ） A．配合了革命斗争形势发展 B．受《临时约法》原则的影响 C．明确了反帝反封建的任务 D．保障革命在全国取得胜利 【答案】A 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1911年（中国）。据材料“在鄂州城内，同受鄂州政府之统治”可知，武昌起义爆发后，湖北军政府颁布《中华民国鄂州约法》，规定在鄂州及其他一些地区受鄂州政府统治，这是在为革命政权在一定区域内确立统治秩序，有利于巩固武昌起义的成果，配合了当时革命斗争形势的发展，A项正确；《中华民国临时约法》是1912年3月颁布的，《中华民国鄂州约法》颁布时间是1911年10月，排除B项；《中华民国鄂州约法》主要是关于政权组织等方面的规定，没有明确提出反帝反封建的任务，排除C项；《中华民国鄂州约法》只是在局部地区对政权等进行了规定，不能保障革命在全国取得胜利，排除D项。故选A项。 19．下表为1916年—1922年华商纱厂与外国在华纱厂统计数据。对此数据解读正确的是（   ） ①数据反映了1916到1922年间民族纺织业快速发展的态势 ②华商纱厂数量快速增长说明民族资本在经济中占主导地位 ③日商纱厂增长缓慢是因为此时日本暂时放松对华经济侵略 ④欧美商纱厂增长停滞不前与一战爆发及战后经济衰退有关 A．①② B．①③ C．①④ D．②③ 【答案】C 【详解】本题是组合选择题。时空是1916至1922年的中国。根据材料“1916年—1922年华商纱厂与外国在华纱厂统计数据”及所学知识可知，1916—1922年正值一战期间及战后初期，欧洲列强因战争放松对华经济侵略，中国民族工业出现“短暂春天”，华商纱厂数量和规模显著增长，①正确；一战后欧美列强卷土重来，但受战争破坏和战后经济复苏缓慢影响，欧美在华纱厂增长停滞，④正确；民族资本始终未在中国经济中占主导地位，自然经济仍占主体，②错误；一战期间日本趁机扩大对华侵略，日商纱厂增长迅速而非缓慢，③错误。C项正确，排除ABD项。故选C项。 20．20世纪初的中国，出现了马克思主义、无政府主义、工读主义、合作主义、泛劳动主义等，主义与主义之间相去往往很远。但每一种主义的周围，都汇聚着有志于救治世病的知识分子。这种现象反映出（   ） A．新文化运动主流思想发生了转变 B．国民革命运动受到民众普遍拥护 C．资本主义政体模式被知识界否定 D．中国社会的主要矛盾发生了改变 【答案】A 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：20世纪的中国。根据材料概括并结合所学知识可知：新文化运动初期以民主与科学（德先生、赛先生）为核心，后期因五四运动的影响，马克思主义等思想逐渐兴起，成为新思潮的一部分，题干中“多种主义汇聚知识分子”正体现了新文化运动后期思想的多元化转变，A项正确；题干涉及的是思想方面的变化，未涉及革命运动与民众的关系，排除B项；题干未直接提及对资本主义政体的否定，且无政府主义、工读主义等并非全部反对资本主义，排除C项；20世纪初中国社会的主要矛盾仍是帝国主义与中华民族、封建主义与人民大众的矛盾，题干未体现矛盾变化，排除D项。故选A项。 21．下表为清政府海关总税务司洋员人数变化表。这反映出（　　） 年份 英国 美国 法国 德国 1861 5 2 1 1 1864 6 3 3 1 1873 58 13 11 7 A．列强在华掀起瓜分狂潮 B．中国半殖民化不断加深 C．中国海关日益走向近代化 D．清政府已经抛弃华夷观念 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知是本质题。据材料时间信息得出准确时空是近代中国。据表格数据可知，清政府海关总税务司洋员的数量在不断增加，英国人数增加最多，说明清政府的关税主权不断受到列强的侵夺，反映了中国半殖民化程度的不断加深，B项正确；甲午战后，列强在华划分势力范围和强租租借地，掀起瓜分中国的狂潮，与材料时间内容不符，排除A项；海关近代化强调引进了先进的管理方法、管理制度、科学技术，甚至管理理念，而材料强调近代海关的半殖民地化，排除C项；华夷观念是基于华夏文化优越进而鄙视周边民族文化的思想，仅凭材料信息，得不出“抛弃”的结论，排除D项。故选B项。 22．1894年7月11日的《申报》刊文：“中国自仿行西法以来，凡事皆一洗因循之习，沿江沿海各口岸，炮台林列，巩固坚牢，北洋所练水师，直与泰西无异。又设机器局以制枪械，十余年来，旧观顿改，以此言守，尚何虑敌焰之嚣张乎？”对此解读正确的是（   ） A．国民对国际国内形势一无所知 B．洋务新政推动了国防能力的提升 C．舆论对中国国情分析比较透彻 D．甲午中日战争刺激了民众的觉醒 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。根据材料“沿江沿海各口岸，炮台林列，巩固坚牢，北洋所练水师，直与泰西无异。又设机器局以制枪械”可知，洋务运动中，洋务派洋建成了以北洋舰队为代表的新式海军，且机器局制造器械，提高了军队战斗力，体现了洋务运动推动了国防能力的提升，符合材料中“沿江沿海各口岸，炮台林列，巩固坚牢，北洋所练水师，直与泰西无异”的表述，B项正确；鸦片战争后西学在中国广泛传播，部分有识之士开始了解西方的先进，因此中国人对“国际国内形势一无所知”说法不符合史实，排除A项；甲午中日战争的失败标志着洋务运动的破产，当时舆论对国情的分析有夸大的成分，排除C项；甲午中日战争这时期尚未爆发，甲午中日战争爆发于1894年7月25日，且材料看不出民众的表现，排除D项。故选B项。 23．1897年底，我国各地已建立以变法自强为宗旨的学会33个，新式学堂17所，出版报刊19种。英国传教士傅兰雅在他主编的《上海新报》上评论说，“整个中国，书籍生意大幅增长，连印刷机都跟不上这步伐”。这反映了（   ） A．民众文化水平普遍提高 B．政治改革如火如荼 C．社会文化事业持续发展 D．国人民族意识觉醒 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1897年（中国）。根据材料信息，19世纪末期，我国各地建立了很多以变法自强为宗旨的学会、新式学堂和出版报刊，这导致了“书籍生意大幅增长，连印刷机都跟不上这步伐”，这表明国人在民族危机日益严重的情况下，国人通过各种方式挽救国家和民族的危亡，反映了国人民族意识的觉醒，D项正确；材料反映的是民族意识的觉醒，不是民众的文化水平，排除A项；材料反映的是当时国人在民族危机日益严重的情况下，国人通过各种方式挽救国家和民族的危亡，政治改革只是其表现之一，排除B项；材料所述学会、学堂、报刊等的建立客观上有利于社会文化事业的发展，但这不是材料所述内容反映的本质问题，排除C项。故选D项。 24．武昌起义爆发后，英国《泰晤士报》报道该事件使用了“革命”（revolution）、“起义”（insurrection）等词，同年11月却发表了《首相袁世凯》《袁世凯的责任》《袁世凯在北京》等文章。由此推知，《泰晤士报》（   ） A．秉持客观中立态度 B．维护英国在华利益 C．支持民主革命用意 D．阻止中华民国成立 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1911年（世界）。据本题材料概括得出结论是：从英国的《泰晤士报》对武昌起义的报道中我们可以得到这样的信息，在武昌起义后英国《泰晤士报》曾经短暂的站在革命的立场上，但是后来却有站到了袁世凯的一边，其原因是，支持袁世凯更符合英国的利益，所以这种行为是维护英国在华利益，B项正确；从《泰晤士报》的这种变化上看，他们的立场始终以维护英国的在华利益为主，所以不能秉持客观中立态度，排除A项；据“11月却发表了《首相袁世凯》《袁世凯的责任》《袁世凯在北京》等文章”可知，英国《泰晤士报》并非支持民主革命，排除C项；仅是几篇文章，无法阻止中华民国成立，排除D项。故选B项。 25．1920年，张謇在天生港创立南通通燧火柴厂，如图是其部分商标图案，这可以用来说明（   ） （左图文字：振兴实业挽回利权；右图文字：请用国货） A．临时政府奖励实业的政策 B．关注民生成为时代主题 C．广告成为推动文明的工具 D．民族企业家的爱国情怀 【答案】D 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：1920年的中国。根据材料及所学可知，图片展示了1920年张謇创立的立通通燧火柴厂商标，左图文字“振兴实业挽回利权”与右图“请用国货”，直接体现了民族企业家呼吁发展本国实业、抵制外货以挽回国家经济权益的主张，这反映了民族企业家的爱国情怀，D项正确；南京临时政府存在于1912年，1920年处于北洋军阀统治时期，排除A项；1920年的时代主题是反帝反封建，“关注民生”并非核心主题，排除B项；商标广告的核心是宣传实业救国，“推动文明”与主旨不符，排除C项。故选D项。 二、非选择题:共2题，其中第26题12分，第27题13分，共25分。 26．（12分）阅读材料，完成下列要求。 材料一  甲午战败后，资产阶级维新派对传统婚姻产生怀疑。维新派主张婚姻自主、夫妻地位平等、婚礼简便、子女接受教育，以达到优育和强国的目的。随之社会上出现了参照西方结婚风俗的征婚广告，得到了少数有识之士的支持。文明婚礼也相继出现，男女双方经人介绍或自己相识，经过一段时间交往、恋爱，经双方家长同意而结婚，大大简化了结婚仪式，因而受到社会各界欢迎，清末有关“文明结婚”的报道日渐增多。…当然，囿于客观社会条件等因素，戊戌时期婚姻变革思想尚不成熟，突出表现在，维新派领袖们还不是变革传统婚姻陋俗的躬行者，尚不能做到以身作则。 ——摘编自耿光连主编《社会习俗变迁与近代中国》 材料二  五四运动后，婚姻自由更成为青年男女矢志追求的目标，有人把婚姻自由同当时倡导的“人的解放”“个性独立”联系起来。中国人的婚姻从形式到内容都有了很大变化，此时婚姻礼仪呈现出多样性和并存性。或沿袭中式，或模仿西式，或中西并存各取所好，没有统一的样式。婚礼形式趋于简单，花费趋于节俭，新式婚礼以西方文化为参照系，体现出自由、自主、平等的婚姻观念和对人的尊重，淡化了婚姻传宗接代的目的，北洋时期的婚姻变革不仅停留在观念上，还体现在有些先进青年用实际行动追求婚姻自由，比如要求解除父母包办婚约，离家出走逃避旧式婚约，以死抗争等方式。特别在五四时期，自由结婚和离婚已成为一种时尚。 ——摘编自许庆朴等主编《近现代中国社会》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括清末新式婚姻出现的原因。（4分） (2)根据材料二并结合所学知识，总结民国时期婚姻的特点，并分析其进步意义。（5分） (3)结合所学知识，分析近代婚姻观念形成和发展存在的局限性。（3分） 【答案】(1)原因：甲午战败后民族危机的加深；维新思想的传播；民族资本主义经济的发展；西学东渐的影响/西方思想文明（婚姻观念及婚礼习俗）传入中国；媒体宣传报道；进步人士的积极倡导；传统封建婚姻的弊端。（4分） (2)特点：婚姻自由成为社会风尚；形式多样化；新旧并存；仪式简单化；城乡婚姻习俗变迁不均衡。（3分） 意义：促进了民众思想解放；有利于妇女的独立与解放。（2分） (3)局限性：理论与实践脱节；对广大农村的影响力有限；先进知识分子对其认识不深刻，其主张不能彻底解决问题。（3分） 【详解】 （1）本题是原因题。时空：清末（中国）。原因：据材料一“维新派主张婚姻自主、夫妻地位平等、婚礼简便、子女接受教育，以达到优育和强国的目的”可知，甲午战败后维新思想的传播；据材料一“西方结婚风俗”可知，西方婚姻观念及婚礼习俗传入中国；结合所学从民族资本主义经济的发展、媒体宣传报道的角度分析。 （2）本题是特点题、影响题。时空：民国时期（中国）。第一小问是特点：据材料二“婚姻自由更成为青年男女矢志追求的目标”可知，婚姻自由成为社会风尚；据材料二“婚姻礼仪呈现出多样性”可知，形式多样化；据材料二“并存性”可知，新旧并存；据材料二“婚礼形式趋于简单”可知，仪式简单化。第二小问是意义：据材料二“体现出自由、自主、平等的婚姻观念和对人的尊重，淡化了婚姻传宗接代的目的”可知，促进了民众思想解放；据材料二“还体现在有些先进青年用实际行动追求婚姻自由”可知，有利于妇女的独立与解放。 （3）局限性：根据材料一信息“维新派领袖未以身作则”可知，思想倡导者自身未彻底实践，由此可得出理论与实践脱节；结合所学近代社会结构，婚姻变革限于城市知识分子群体，农村仍受宗族礼教束缚，由此可得出对广大农村影响力有限；根据材料一信息“客观社会条件”“尚不成熟”可知，未彻底批判封建经济基础，由此可得出先进知识分子对其认识不深刻，其主张不能彻底解决问题。 27．（13分）面对近代中国数千年未有之变局，志士仁人前赴后继，探索救亡图存之路。阅读下列材料： 材料一  洋务运动，就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张和行为却历史地包含着溢出旧轨的趋向。 ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 材料二  “明定国是”诏书明确宣示：嗣后中外大小诸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，发愤为雄……实力讲求，以救空疏迂谬之弊。 ——《清德宗实录》卷418光绪二十四年四月乙巳 材料三   新文化运动的倡导者们希望在西方找到一种能化解中国苦难的灵丹。他们曾一度认为自己找到了灵丹。但一战的爆发使他们认识到资本主义并不是理想的乐园，巴黎和会浇了他们一盘凉水。战后，社会主义成为时髦思想，知识分子先后试验了工读主义、泛劳动主义等空想社会主义理论，最终都宣告破产。1920年11月，陈独秀说：万万不能够妄想拿主观的理想来自由改造——近代空想主义和科学社会主义之重要的区别就在此一点。 ——倪培强《再论五四新文化运动》 请回答： （1）据材料一，指出洋务运动开展的根本目的并结合所学知识，分析“溢出旧轨的趋向”的实质。（3分） （2）据材料二，指出与该诏书相关的政治运动。并结合所学知识，分析其失败的缘由。（3分） （3）据材料三结合所学知识，指出“灵丹”的内涵。并说明新文化运动后期知识分子选择科学社会主义作为指导思想的主要原因。（4分） （4）综合上述材料，分析近代中国向西方学习的历程。（3分） 【答案】（1）根本目的：维护清政府的封建统治。(1分) 实质：推动自然经济的瓦解，促进了民族资本主义的产生，是中国早期现代化的尝试（迈出了中国近代化的第一步）。（2分） （2）政治运动：维新变法。（1分）缘由：半殖民地半封建社会的中国，资本主义发展不充分，资产阶级维新派力量软弱妥协；慈禧所代表的顽固派掌握实权，实力强大。（2分） （3）内涵：学习西方思想，宣传民主和科学。（2分） 原因：一战和战后帝国主义的侵略（巴黎和会外交失败）使知识分子对资本主义制度失望；俄国十月革命的影响；空想社会主义在中国的破产，李大钊等人的宣传。（2分） （4）历程：由学习西方技术到学习西方制度再到学习西方思想。（3分） 学科网（北京）股份有限公司 $