黑龙江省绥化市绥棱县第一中学2024-2025学年高二上学期12月月考语文试题
2026-01-31
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修上册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 黑龙江省 |
| 地区(市) | 绥化市 |
| 地区(区县) | 绥棱县 |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 58 KB |
| 发布时间 | 2026-01-31 |
| 更新时间 | 2026-01-31 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-01-31 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56261589.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2024-2025学年度上学期高二12月月考试卷
语 文
2024.12
考生注意:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
3.本试卷命题范围:选择性必修上册,选择性必修中册第一、二单元。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
习近平总书记强调:“衡量一个社会制度是否科学、是否先进,主要看是否符合国情、是否有效管用、是否得到人民拥护。”这句话理论内涵极其深刻,对于我们增强制度自信具有重要指导意义。
“是否符合国情”,是最具根本意义的条件和标准。正如总书记所强调的:“鞋子合不合脚,自己穿了才知道。”社会主义制度是否符合中国国情,中国人民最有发言权。我们的自信建立在对自己国情的深刻了解上,建立在自己真真切切的感受上,是有深厚实践基础的,故能有定力,故应坚定不移。
“是否有效管用”,直指制度的功能和作用。实践是检验一种社会制度是否可取的唯一标准。改革开放40多年来中国取得的辉煌成就,就是对中国特色社会主义制度最好的检验,也是最具有说服力、最权威的检验。现实的成功是最好的理论,“中国之治”是我国制度优势的最佳证明,也是我们坚定制度自信的现实根基。
“是否得到人民拥护”,是制度的价值体现,也是一种社会制度是否符合国情、是否有效管用的最终评判标准。正如邓小平同志指出的:“我们的制度将一天天完善起来,它将吸收我们可以从世界各国吸收的进步因素,成为世界上最好的制度。这是资本主义所绝对不可能做到的。”我国之所以能够创造出经济快速发展、社会长期稳定的奇迹,就在于我们党在古老的东方大国建立起保证亿万人民当家作主的新型国家制度,使中国特色社会主义制度成为具有显著优越性和强大生命力的制度。
(摘编自陈耀辉《我们的制度具有无穷力量》,《人民日报》)
材料二
习近平总书记在《辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论》中指出,当前,结合我国实际和时代条件,学习和运用辩证唯物主义世界观和方法论,要学习掌握认识和实践辩证关系的原理,坚持实践第一的观点,不断推进实践基础上的理论创新。
实践的观点是马克思主义哲学的核心观点。马克思认为:“全部社会生活在本质上是实践的,而实践的主体是具有一定思想认识的人。”一方面,人的正确思想从实践中来,实践是认识的源泉和动力、目的和归宿,同时也是检验认识正确与否的唯一标准。另一方面,认识对实践具有反作用,正确的认识推动正确的实践,错误的认识导致错误的实践。
坚持理论指导和实践探索辩证统一,必须坚持实践第一的观点,一切从实际出发。革命战争年代,毛泽东同志反对教条主义,强调一切从中国的实际情况出发,由此开辟出中国革命新道路。改革开放之初,邓小平同志反对照抄照搬、思想僵化,强调从实际出发研究新情况、解决新问题,由此开辟出中国建设新道路。党的十八大以来,面对国际国内形势发生的深刻变化,以习近平同志为核心的党中央坚持实践观点,逢山开路、遇河架桥,谱写了中国特色社会主义新篇章,推动中国特色社会主义进入新时代。
坚持理论指导和实践探索辩证统一,必须尊重群众首创精神。现实实践丰富多彩,不可能用整齐划一的理论和方案来套用和裁剪。同时,实践也是不断发展的,必然会出现新情况新问题。改革开放40年来,我们之所以取得巨大成就,一个重要原因就是将广大人民群众的积极性调动起来,并在此基础上不断概括提炼、总结推广。
坚持理论指导和实践探索辩证统一,必须坚定“四个自信”,坚持马克思主义的指导地位。坚定“四个自信”,不是空泛的、抽象的,而是要贯彻到改革发展实践的各方面。比如,在全面深化改革中,坚持改革是有方向、有原则、有方法的,坚持社会主义市场经济改革的正确方向,坚持完善和发展中国特色社会主义制度、推动国家治理体系和治理能力现代化的总体目标,该改的必须坚决改,但对有些不能改的,什么时候都坚决不改,等等。
坚持理论指导和实践探索辩证统一,必须推动实践基础上的理论创新。坚持马克思主义必须在坚持中发展、在发展中坚持。如果没有发展,就脱离了时代和实践要求,生机就会停止,不能发挥应有的指导作用,也就谈不上坚持。因此,只有发展才能更好地坚持。近百年来,我们党不断推进马克思主义与中国实际相结合,先后形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想等创新理论成果,对引领中国革命、建设和改革实践,发挥了巨大指导作用。
(摘编自戚义明《坚持理论和实践的辩证统一》,《中国纪检监察报》)
材料三
自中国的“普罗米修斯”们从遥远欧洲“盗来”思想火种,马克思主义与中国具体实际相结合的程度就一直在深层次上决定着中国的发展节奏。而以实践作为检验真理的标准,达到了对马克思主义、毛泽东思想的完整准确的理解,促成了对中国国情及中国社会主义所处历史阶段的正确认识。在当年的时空背景下,正是真理标准大讨论所创设的这些条件的有机耦合,开启了马克思主义同中国实际相结合的新阶段。
从“一个中心、两个基本点”到“五位一体”总体布局、“四个全面”战略布局,从“基本实现现代化”到“富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国”,在对“什么是社会主义”“怎样建设社会主义”的持续思考中,在对“解放和发展生产力”“消灭贫穷”的持续探索中,马克思主义中国化不断推进。中国特色社会主义理论引领这项伟大而崭新事业,接续照亮民族复兴的伟大历程。
“大锅饭”成了“大包干”,“以阶级斗争为纲”变成“以经济建设为中心”,单一公有制转化为以公有制为主体、多种所有制经济共同发展,中国的大地上划出了经济特区,社会主义国家形成了市场经济体系。凭借“大胆地试,大胆地闯”的实践勇气,凭借“摸着石头过河”的实践智慧,改革开放实现了观念创新和实践探索相互促进,回答了中国发展之问,回应了时代向马克思主义中国化提出的现实命题。
(摘编自关铭闻《坚定改革开放再出发的信念——纪念实践是检验真理的唯一标准〉刊发四十周年》,《光明日报》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 众所周知,“符合国情、有效管用、得到人民拥护”是衡量社会制度科学、先进的重要指标。
B. 作为我国制度优势的最佳证明,“中国之治”不仅符合我国的国情,还有着深厚的实践基础。
C. 邓小平认为,我们的制度只要持续地从世界各国吸收进步因素,就可成为世界上最好的制度。
D. 在马克思主义理念里,那些具备一定思想认识的人一定能成为实践全部社会生活本质的主体。
2. 根据三则材料,下列说法不正确的一项是( )
A. 具有显著优越性和强大生命力的中国特色社会主义制度的建立使我们创造出经济快速发展、社会长期稳定的奇迹。
B. 革命年代的毛泽东、改革开放之初的邓小平各自开辟了中国的新道路,共同原因是都强调一切从中国的实际出发。
C. 中国的发展节奏不仅证明中国特色社会主义制度具有优越性,还影响着马克思主义与中国具体实际相结合的程度。
D. 改革开放实现了观念创新和实践探索的相互促进,是新时代潮流下马克思主义中国化不断推进的具体表现之一。
3. 下列说法中,不能用来支撑材料二观点的一项是( )
A. 我们学习理论知识,是为了解决实际问题,离开了实践,理论就成了无源之水、无本之木;离开了实践,理论就成了自说自话的空洞说教。
B. 我们既要加强顶层设计,又要激发群众积极性主动性创造性,对一时拿不准、看不清的,在风险可控的前提下要允许基层群众大胆闯、大胆试。
C. 人类必须依赖于自然界才能生存和发展,但自然界的天然状态并不完全适合于人,人类通过改造自然的实践来满足自身生存和发展的需要。
D. 我们一方面要坚持用新思想武装头脑、指导实践、推动工作;另一方面,也要坚持发展的眼光,实现理论创新和实践创新的良性互动。
4. 请简要概括材料一和材料二在论证方面的相同点。
5. 这三则材料均探讨了理论与社会实践的关系,其侧重点有什么不同?
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
忆韦素园君
鲁迅
现在有几个朋友要纪念韦素园君,我也须说几句话。是的,我是有这义务的。
怕是十多年之前了罢,我在北京大学做讲师,有一天,在教师豫备室里遇见了一个头发和胡子统统长得要命的青年,这就是李霁野。我的认识素园,大约就是霁野绍介的罢,然而我忘记了那时的情景。现在留在记忆里的,是他已经坐在客店的一间小房子里计画出版了。
这一间小房子,就是未名社。
那时我正在编印两种小丛书,一种是《乌合丛书》,专收创作,一种是《未名丛刊》,专收翻译,都由北新书局出版。出版者和读者的不喜欢翻译书,那时和现在也并不两样,所以《未名丛刊》是特别冷落的。恰巧,素园他们愿意绍介外国文学到中国来,便和李小峰商量,要将《未名丛刊》移出,由几个同人自办。因这丛书的名目,连社名也就叫了“未名”——但并非“没有名目”的意思,是“还没有名目”的意思,恰如孩子的“还未成丁”似的。
未名社的同人,实在并没有什么雄心和大志,但是,愿意切切实实的,点点滴滴的做下去的意志,却是大家一致的。而其中的骨干就是素园。
于是他坐在一间破小屋子,就是未名社里办事了,不过小半好像也因为他生着病、不能上学校去读书,因此便天然的轮着他守寨。
我最初的记忆是在这破寨里看见了素园,一个瘦小,精明,正经的青年,窗前的几排破旧外国书,在证明他穷着也还是钉住着文学。然而,我同时又有了一种坏印象,觉得和他是很难交往的,因为他笑影少。“笑影少”原是未名社同人的一种特色,不过素园显得最分明,一下子就能够令人感得。但到后来,我知道我的判断是错误了,和他也并不难于交往。他的不很笑,大约是因为年龄的不同,对我的一种特别态度罢了。
但待到我明白了我的误解之后,却同时又发见了一个他的致命伤:他太认真;虽然似乎沉静,然而他激烈。认真会是人的致命伤的么?至少,在那时以至现在,可以是的。一认真,便容易趋于激烈,发扬则送掉自己的命,沉静着,又啮碎了自己的心。
我到广州,是第二年——一九二七年的秋初,仍旧陆续的接到他几封信,是在西山病院里,伏在枕头上写就的,因为医生不允许他起坐。他措辞更明显,思想也更清楚,更广大了,但也更使我担心他的病。有一天,我忽然接到一本书,是布面装订的素园翻译的《外套》。我一看明白,就打了一个寒噤:这明明是他送给我的一个纪念品,莫非他已经自觉了生命的期限了么?
我不忍再翻阅这一本书,然而我没有法。
我因此记起,素园的一个好朋友也咯过血,一天竟对着素园咯起来,他慌张失措,用了爱和忧急的声音命令道:“你不许再吐了!”我那时却记起了伊孛生的《勃兰特》。他不是命令过去的人,从新起来,却并无这神力,只将自己埋在崩雪下面的么?……
我在空中看见了勃兰特和素园,但是我没有话。
一九二九年五月末,我最以为侥幸的是自己到西山病院去,和素园谈了天。他为了日光浴,皮肤被晒得很黑了,精神却并不萎顿。我们和几个朋友都很高兴。但我在高兴中,又时时夹着悲哀:忽而想到他的爱人,已由他同意之后,和别人订了婚;忽而想到他竟连绍介外国文学给中国的一点志愿,也怕难于达到;忽而想到他在这里静卧着,不知道他自以为是在等候全愈,还是等候灭亡;忽而想到他为什么要寄给我一本精装的《外套》?……
一九三二年八月一日晨五时半,素园终于病殁在北平同仁医院里了,一切计画,一切希望,也同归于尽。我所抱憾的是因为避祸,烧去了他的信札,我只能将一本《外套》当作唯一的纪念,永远放在自己的身边。
自素园病殁之后,转眼已是两年了,这其间,对于他,文坛上并没有人开口。这也不能算是希罕的,他既非天才,也非豪杰,活的时候,既不过在默默中生存,死了之后,当然也只好在默默中泯没。但对于我们,却是值得记念的青年,因为他在默默中支持了未名社。未名社现在是几乎消灭了,那存在期,也并不长久。然而自素园经营以来,绍介了果戈理,陀思妥也夫斯基,安特列夫,绍介了望·蔼覃,绍介了爱伦堡的《烟袋》和拉夫列涅夫的《四十一》。还印行了《未名新集》,其中有丛芜的《君山》,静农的《地之子》和《建塔者》,我的《朝华夕拾》,在那时候,也都还算是相当可看的作品。
是的,但素园却并非天才,也非豪杰,当然更不是高楼的尖顶,或名园的美花,然而他是楼下的一块石材,园中的一撮泥土,在中国第一要他多。他不入于观赏者的眼中,只有建筑者和栽植者,决不会将他置之度外。
我不知道以后是否还有记念的时候,倘止于这一次,那么,素园,从此别了!
一九三四年七月十六之夜
(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 文章详细地记叙了作者与韦素园君相识、相知的过程,展现了韦素园的鲜明个性及其与未名社的渊源。
B. 社名因丛书的名目叫“未名”,即“还没有名目”的意思,是因为作者对丛书及文学社的将来心存迷茫。
C. “沉静着,又啮碎了自己的心”一句写出像韦素园这样的人面对当时的社会,如果保持沉默,内心就会痛苦。
D. “这也不能算是希罕的”表明作者对韦素园死后两年文坛上没有人开口纪念他,觉得是习以为常、理所当然的。
7. 对文中画线段的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. “侥幸”一词真切写出作者庆幸自己能在韦素园病殁之前还能见他一面并与之谈天。
B. 作者所思所想的过程中运用了四个“忽而”的排比句式,增强了感情的表达效果。
C. 该段描写了作者一连串的心理活动,形象地表达了对韦素园处境和命运的关切与忧虑。
D. 该段先写见到韦素园高兴,后又写高兴中夹着悲哀,由喜至悲,情感令人难以捉摸。
8. 文中“在中国第一要他多”这句话言简意赅,请结合文本简要谈谈你的理解。
9. 作者自始至终将韦素园放在未名社的工作中加以回忆,如此安排对这一人物的塑造有何作用?
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
圣人既竭目力焉,继之以规矩准绳,以为方员平直,不可胜用也;既竭耳力焉,继之以六律正五音,不可胜用也;既竭心思焉,继之以不忍人之政,而仁覆天下矣。故曰:为高必因丘陵,为下必因川泽,为政不因先王之道,可谓智乎是以惟仁者宜在高位不仁而在高位是播其恶于众也。上无道揆①也,下无法守也,朝不信道,工不信度,君子犯义,小人犯刑,国之所存者幸也。
(选自《孟子·离娄上》,有删改)
材料二:
由其道,功名之不可得逃,犹表之与影,若呼之与响。善钓者,出鱼乎十仞之下,饵香也;善弋者,下鸟乎百仞之上,弓良也;善为君者,蛮夷反舌殊俗异习皆服之,德厚也。水泉深则鱼鳖归之,树木盛则飞鸟归之,庶草茂则禽兽归之,人主贤则豪杰归之。故圣王不务归之者,而务其所以归。强令之笑不乐;强令之哭不悲;强令之为道也,可以成小,而不可以成大。缶醯②黄,蜹③聚之,有酸;徒水则必不可。以狸致鼠,以冰致蝇,虽工,不能。以茹④鱼去蝇,蝇愈至,不可禁,以致之之道去之也。桀、纣以去之之道致之也,罚虽重,刑虽严,何益?大寒既至,民暖是利;大热在上,民清是走。故民无常处,见利之聚,无之去。欲为天子,民之所走,不可不察。今之世,至寒矣,至热矣,而民无走者,取则行钧也。欲为天子,所以示民,不可不异也。行不异乱,虽信令,民犹无走。民无走,则王者废矣,暴君幸矣,民绝望矣。故当今之世,有仁人在焉,不可而不此务;有贤主,不可而不此事。贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。桀、纣贵为天子,富有天下,能尽害天下之民,而不能得贤名之。关龙逢、王子比干能以要领之死争其上之过,而不能与之贤名。名固不可以相分,必由其理。
(选自《吕氏春秋·功名》,有删改)
[注]①揆:尺度,准则。②醯:醋。③螨:同“蚋”,蚊类。④茹:腐臭。
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
可谓智乎A是以惟B仁者宜C在高位D不仁E而在高位F是播其恶H于众也。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “为高必因丘陵”与“因击沛公于坐”(《鸿门宴》)两句中的“因”字词义不同。
B. “朝不信道”与“任重而道远”(《〈论语〉十二章》)两句中的“道”字词义不同。
C. “强令之笑不乐”与“自胜者强”(《〈老子〉四章》)两句中的“强”字词义相同。
D. 桀、纣,桀是夏朝最后一位君王,纣是商朝最后一位君王,相传桀、纣都是暴君。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 一个国家如果在上的没有行为准则,在下的不守法规制度,官员触犯义理,百姓触犯刑律,那么这个国家可能就会难以生存。
B. 因钓饵香美,鱼从十仞深的水下被钓出来;因弓好,鸟从百仞高的空中被射下来;而君主能使四方各族归顺的原因是恩德崇厚。
C. 桀、纣企图用惩罚和刑法这些暴政来求得太平安定的局面,结果却适得其反,这跟用臭鱼驱除苍蝇而苍蝇越来越多的道理相似。
D. 面对到了极点的寒冷和炎热,百姓却没有躲避的地方,这说明天下君主没有做好抗灾的准备,所以贤明的君主应该关心百姓疾苦。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)既竭心思焉,继之以不忍人之政,而仁覆天下矣。
(2)人主贤则豪杰归之。故圣王不务归之者,而务其所以归。
14. 两则材料所反映的思想有什么相同之处?请简要分析。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首明诗,完成下面小题。
别诸生
王守仁
绵绵圣学已千年,两字良知是口传。
欲识浑沦无斧凿,须从规矩出方圆。
不离日用常行内,直造先天未画前。
握手临歧更可语?慇勤莫愧别离筵。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 这首诗系留别之作,赠诗的对象是诸位读书人,字里行间充满规劝之意。
B. 儒家的圣贤之学传承千年,口口相传的重点其实只有两个字,即“良知”。
C. 诗人认为要认清人世间迷蒙不清的东西,没有斧凿这类的工具是不行的。
D. 最后两句采用自问自答的形式强调重点,“更”字凸显对“良知”的重视。
16. 这首诗寥寥数语却富于暗示,将深远的哲学思想隐藏在只字片语中,你读出哪些哲理?请结合作品简要概括。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《大学之道》中,论说古代那些要想在天下彰明美德的人,先要治理好自己的国家的句子是“____________,____________”。
(2)在《<论语>十二章》中,孔子用“____________”解释了颜渊什么是“仁”的疑惑,并强调一旦做到这一点,就能达到“____________”的效果。
(3)“鱼雁传书”的典故寄予了人们美好的理想,《春江花月夜》中“____________,____________”两句就以之含蓄地表达了书信不能往来的相思之苦。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
春和夏似乎着意在色彩上铺陈,堆红叠绿,难免流于形式的浅。秋更多的时候是属于听觉的,那些声音,或清越或铿锵,从色彩深处突兀出来,有破静为动之妙,凸显的是内核之美。
倚灯夜读时,常有唧唧虫声自院墙根下穿庭入户而来,惯来人们形容它的叫声是“唧唧,唧唧”,其实不是这样断句的。它的每一个句子里恐怕有十来个“唧”字,不紧不缓地连成一气,最后一个“唧”字尾音悠长,像两个省略号后面还接了一个破折号。那虫声清亮,从墙根下传来,浸染着秋的夜气的潮凉和湿润,仿佛一粒粒的露珠,滚落在青石铺就的光滑路面上。“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。”(《诗经·七月》)却原来,这蛐蛐儿是这样一路婉转轻吟着自己长长短短的句子,于幕后走向台前,去抚摸烟火尘民的听觉。蛐蛐的叫声是小美,细碎、悠扬、轻柔,像风过桂花落,覆盖一秋的夜枕。万物的形色和声貌上,从来都附着生命个体的灵魂温度。秋天,总归是一个收获的季节,丰盈、华美、沉甸甸。穿过浮华的视觉盛宴,且去听听秋声吧。
18. 文中画横线语句,如果改写成“秋天总归是一个丰盈、华美、沉甸甸的收获季节。穿过浮华的视觉盛宴,去聆听秋声。”,表达效果有什么不同?
19. 文中画波浪线的部分,运用了哪种修辞手法?起到了怎样的表达效果?
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,1l分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
绿豆营养丰富。它不仅具有高蛋白、低脂肪的闪光品质,还富含膳食纤维,可以增强饱腹感、预防便秘。此外,绿豆中钙的含量在杂豆中也算优秀,分别是红豆和白扁豆的1.1倍和1.2倍;绿豆的铁含量是鹰嘴豆的近2倍,素食主义者 ① 。
绿豆如此受欢迎,还要归功于它含有丰富的多酚类物质,这导致它具有很强的抗氧化活性,能够抑制淀粉酶活性,对餐后血糖的上升速度和预防糖尿病都有帮助。特别是绿豆皮中的类黄酮物质,对心血管健康有好处,还具有一定的抗癌活性。
绿豆常被人称作“夏季解署小能手”,闷热的三伏天儿,喝上一碗绿豆汤,不仅能“带走”热气, ② 。绿豆中的钾和维生素B族营养都不错,正好可以弥补高温出汗导致的这部分营养流失。所以,绿豆汤“解暑”的说法还是有一定的道理的。
20. 文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。
21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
22. 下列句子中的“要”与文中加点的“要”,意义和用法相同的一项是( )
A. 白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。
B. 等枣树叶落了,枣子落完的时候,西北风就要起来了。
C. 失意时,我们会问问自己:你究竟要活出怎样的人生?
D. 遇到恶劣天气,要你在野外迷了路,首先不能慌乱。
四、作文(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
真话可能逆耳,但利于行;真情或许难得,但可给人希望和力量;真相也许残酷,但只有面对才能赢得未来;真知向来难求,但可帮助我们深入理解世界……“真”,是健康社会的必要条件,是科学的精神核心,是人类永恒的追求。在当今时代,我们尤其需要“真”。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字
2024-2025学年度上学期高二12月月考试卷
语 文
2024.12
考生注意:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
3.本试卷命题范围:选择性必修上册,选择性必修中册第一、二单元。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
【1~5题答案】
【答案】1. B 2. C 3. C
4. ①在论点的提出上,都开门见山提出自己的观点。②在论证结构上,都采用了总分式论证结构,分述部分又采用并列式结构展开,思路清晰,结构严谨。③在论证方法上,都运用了引用论证。④在论证语言上,都表现出准确严密的特点。
5. ①材料一侧重用有深厚实践基础的中国特色社会主义制度来探讨习近平总书记关于社会制度理论的深刻性;②材料二侧重探讨立足于实践基础上的理论创新应该坚持的四个原则;③材料三重点探讨了马克思主义与中国具体实际相结合的程度对中国的发展节奏和对中国国情、所处历史阶段的认识方面的意义。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
【6~9题答案】
【答案】6. C 7. D
8. ①鲁迅把韦素园比喻为“楼下的一块石材”“园中的一撮泥土”,赞赏了他认真踏实的精神;并希望中国有更多的像韦素园这样的人。
②当今中国需要大力弘扬这种认真踏实的精神,一方面,我们要像韦素园一样做一个甘于奉献,脚踏实地干实事的人;另一方面,我们不要忽视干实事的人,要看到他们对社会发展、进步的作用和贡献。
9.
①韦素园在未名社主持翻译了很多优质的外国作品,也出版了很多当时的进步作品,以此表现他是一名进步文学青年;
②未名社经营惨淡,虽然穷困但仍“钉住着文学”,支持、经营未名社,以此衬托他踏实苦干的精神;
③在未名社工作中作者更深入的了解了韦素园,他性格认真而激烈,关爱别人胜过关心自己。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
【10~14题答案】
【答案】10. ADF 11. C 12. D
13. (1)已经用尽了心思,又接着(推行)不忍心别人(受苦)的仁政,仁爱就覆盖天下了。
(2)君主贤明那么豪杰就会归依他。所以圣明的君主不勉强使人们归依,而是致力(创造)使人们归依的条件。
14. 都反映了民本(仁爱、仁政)思想。材料一认为君王治理国家要凭借前代圣王之道,推行仁政,关爱百姓;材料二劝谏君主要重视人心向背,致力创造使人们归依的条件。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
【15~16题答案】
【答案】15. C 16. ①要想懂得大道理需要从懂得小道理出发。诗歌三四两句,想要了解整个世界自然而然的大道理,还得从懂得规矩和方圆之间关系这类身边的小道理出发。
②小道理常常蕴含在日常生活之中。诗歌五六两句,这个小道理包含在日常的生活行为里,其本质却是早在圣贤道出之前就存在了。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
【17题答案】
【答案】 ①. 古之欲明明德于天下者 ②. 先治其国 ③. 克己复礼为仁 ④. 天下归仁焉 ⑤. 鸿雁长飞光不度 ⑥. 鱼龙潜跃水成文
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,9分)
【18~19题答案】
【答案】18. ①文中将“丰盈”“华美”“沉甸甸”等词定语后置,成为独立语,突出强调了秋天的特点;
②在形式上,在“秋天”后加逗号,使其独立成句,增加停顿,节奏更轻快,音节更和谐。
③“且”和“吧”二字将听听秋声心情表达得更为迫切。
④“聆听”太庄重,“听听”较为口语化,比“聆听”更为随意,表达更轻松自如,与其他部分更为和谐。
19. 通感(比喻)。作者化听觉形象为视觉形象,将悠扬、轻柔的“虫声”比作风过桂花落,使抽象的声音清晰可感,使“虫声”的特点更为具体、形象,能给读者留下新颖、生动的印象。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,1l分)
【20~22题答案】
【答案】20. 这让它具有很强的抗氧化活性,能够抑制淀粉酶活性,对减缓(降低)餐后血糖的上升速度和预防糖尿病都有帮助。
21. ①可以常吃来补一补铁 ②还能补充水分和营养
22. A
四、作文(60分)
【23题答案】
【答案】例文:
一个“真”字很重要
何为真?真,即为符合客观规律,不带有欺骗目的的事物。它是真理、真知,也是为人的求真、率真。青睐真品、追求真理、渴望真情,是人类共同拥有的美好愿望。
而我们又为什么要追求“真”?人类天生就追求真理,这种自我探索欲望是人类获取知识和文明发展的基础。如果不是对宇宙真相的执着探索和对科技难关的攻破,怎会有“嫦娥四号”成功登陆火星,创下令世人惊叹的壮举?同时,从提倡“知之为知之,不知为不知,是知也”的实事求是,踏实勤勉学习,到“坚持真理”的伟大建党精神,积极求真的坚定信仰,不难看出,“真”自古到今都是人们追求的价值准则。它寄托着人们的理想和美好愿望,是人类精神里无可玷污的伊甸园。真理被人们所信服和推崇,代表人们的普遍共鸣和认可,也让社会在多方面的交汇中保持一种平衡和共识,促进文明更进一步繁荣发展。
求真者,具备极强的好奇心,有着“打破砂锅问到底”的决心,具备客观理性,正义坚定的态度。我们生活中默默无闻的记者,常不辞不惧的逆向前行,肩负守望社会的责任,在最贫困的山区走访探查,在南极的科考船上努力从冰天雪地的世界尽头传回报道,在海拔四五千米的铁路旁紫着嘴唇采访同样忍受缺氧环境的养路工人……他们深入实际,力求客观反映事物全貌;他们努力传播正能量,让越来越多平凡人身上的闪光点,成为照亮中国前行的温暖灯火;他们向世界讲好中国故事,让心与心的距离更近、理解更深。他们,是一团揭示真相的火种,是一枚记录时代的符号。
拥有求真特质的人,具有战斗精神,有着敢于为真理牺牲的决心,只因他坚信真相与真理是更高贵、更美好、更有价值的存在。当他发现并掌握了真凭实据以后,拒绝沉默寡言、虚与委蛇,坚持将真相公布于众,丝毫不顾将会遭到怎样的责难与批判,甚至愿意为此付出生命。哥白尼仰望星空发表了“日心说”,矢志不渝定下了为科学献身的人生基调,用超越时代的智慧和勇气乃至生命,留下了惠泽后世的壮举;李大钊同志以“求达于真理”的信仰,一生追求革命真理,坚持马克思主义,无惧牺牲。他们注定不会被大多数人理解,注定会成为一个极孤独的人,可人类社会历史却往往被这样的人所推动。他们总是生前受人痛骂诽谤,身后声名鹊起、毁誉参半,甚至永远默默无闻,但他们的贡献,却早已深深烙刻在人类前进的脚印之中。
爱因斯坦曾说:“对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一。” 在这个瞬息万变的时代,唯求真不可缺席。吾辈青年,应接过前人手中的接力棒,以求真为最坚实的信仰,无愧历史担当,撰写属于我们这一代人的精彩华章。
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