精品解析：北京市牛栏山第一中学板桥学校2025-2026学年高一年级上学期月考语文试卷

牛栏山第一中学板桥学校高一阶段性检测练习 语文 本练习卷满分共100分，作答时长120分钟。 一、本大题共4小题，共12分。 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但是人口流动很小，而且人们所供给资源的土地也很少变动。在这种不分秦汉，代代如是的环境里，个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任若祖若父的经验。一个在乡土社会里种田的老农所遇着的只是四季的转换，而不是时代变更。一年一度，周而复始。前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自己生活的指南。愈是经过前代生活中证明有效的，也愈值得保守。于是“言必尧舜”，好古是生活的保障了。 礼治的可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提。乡土社会满足了这前提，因之它的秩序可以礼来维持。在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的。尽管一种生活的方法在过去是怎样有效，如果环境一改变，谁也不能再依着老法子去应付新的问题了。所应付的问题如果要由团体合作的时候，就得大家接受个同意的办法，要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题，就得有个力量来控制各个人了。这其实就是法律，也就是所谓“法治”。 法治和礼治是发生在两种不同的社会情态中。这里所谓礼治也许就是普通所谓人治，但是“礼治”一词不会像“人治”一词那样容易引起误解，以致盲目觉得社会秩序是可以由个人好恶来维持的了。礼治和这种个人好恶的统治相差很远，因为礼是传统，是整个社会历史在维持这种秩序。礼治社会并不能在变迁很快的时代中出现，这是乡土社会的特色。 （取材于费孝通《乡土中国·礼治秩序》） 材料二： 如果说差序格局是乡土社会的外在结构，那么礼治秩序便是乡土社会的内在规则。通常人们以“人治”和“法治”两个相对词语形容中国与西方的社会。在费孝通看来，法治的意思是说社会上人和人的关系是根据法律来维持的，是“人依法而治”，并非没有人的因素。人治，是指掌握权力者不依法而治，而是依自己的喜好、想法来实行统治，根据费孝通对法治的说法，人治就是“天子依权而治”。人治和法治的区别，关键不在“人”和“法”两字，而在实行统治时所依的力量和规范的不同。 乡土社会秩序的维持与法治不同，但乡土社会并不是“无需规则”或者“无法无天”的社会。乡土社会看起来是“无法”的，但是它有一套合适的行为规范去约束人们的行为。这种社会公认合适的行为规范就是“礼”。在乡土社会，人们遵守的是一种天然形成的行为规范，人的行为和秩序的维持受这种规范的规制，其社会关系既不是靠法律，也不是靠天子的权力来调节，而是靠“礼”这种社会规范来调节。 法律同样是一种社会规范，礼和法不同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家权力推行的；礼依靠的是传统的力量，依靠的是人们自觉的遵守，是一种由个人推展至社会的规范准则，它正是与乡土社会的“差序格局”相互配合适应的，通过不断重叠、蛛网式的社会关系网络影响到其他人，进而在整个社会营造一种合适的统治秩序。 法律靠外力维持，人可以逃避法；而礼却不是靠外在的权力来推行的，道德靠舆论维持，人是逃不出舆论的：这样看来，中国基层社会秩序的维持是更加稳定的。 （取材于韩致宁、乔芳琦的相关文章） 材料三： 礼治是乡土社会的秩序维持方式。费孝通所说的礼治，并非王朝政治中的礼制。在王朝政治中，礼制是一种外在的制度规范，是维系国家政治的刚性力量。而乡土社会里的礼治，则是一种贯穿日常生活的传统：“如果我们对行为和目的之间的关系不加推究，只按着规定的方法做，而且对于规定的方法带着不这样做就会有不幸的信念时，这套行为也就成了我们普通所谓‘仪式’了。礼是按着仪式做的意思。礼字本是从丰从示。丰是一种祭器，示是指一种仪式。”作为一种传统力量，乡土社会的礼是无形的，但是无形并不代表着无力。传统积累得太多，就会形成一种巨大的约束力量，压得人喘不过气来。 礼治社会与法治社会的最大不同，是前者不需要外在力量推动。尽管有时得靠惩罚性仪式赖以维持，但礼的实现主要依靠个人自觉遵从：“礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。”在乡土社会中，由于人们长期共处一地，礼已经内化为个人的一种习惯。个人在遵从习惯或约束时，表现出一种与身份相应的姿态或行为。每个人的姿态或行为，都与家庭、村里的人产生联系。这种联系的外在表现形态，就是费孝通提出的“差序格局”：以个人为中心，像水波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，形成一个个的同心圆；所有人的同心圆相互交错，就形成了乡土中国的社会关系结构。 （取材于贾永梅、胡其柱的相关文章） 1. 根据材料一，下列关于“乡土社会”的描述不正确的一项是（ ） A. 很多人会一辈子不离开自己的家乡。 B. 个人经验没有前辈的经验值得信赖。 C. 社会环境的稳定保证了传统的延续。 D. 社会秩序不能靠统治者的好恶维持。 2. 根据材料一和材料二，下列对“西汉时期一位与家人发生了争吵的农民，最不可能首先采取的解决措施”的推断，正确的一项是（ ） A. 依照礼指责对方 B. 请家族长辈评理 C. 参考乡邻的做法 D. 去官府告发对方 3. 根据材料二和材料三，下列理解不正确的一项是（ ） A. 法治的核心因素是“法”，人治的核心因素是“权”。 B. 礼制是强制的制度规范，礼治是人主动的服从。 C. 乡土社会，是一个以个人为中心的同心圆结构。 D. 差序格局与礼治相互配合适应，维持社会秩序。 4. 根据以上三则材料，下列理解与推断，正确的一项是（ ） A. 当今飞速发展的社会中，法律的手段是维护社会安定的唯一方式。 B. 乡土社会中没有惩罚手段，却有一套行为规范来约束人们的行为。 C. 人可以逃避法治却无法逃避礼治，所以礼治比法治的约束力更强。 D. 人们自觉遵守基于共同传统的礼仪，有利于形成稳定的社会秩序。 【答案】1. B 2. D 3. C 4. D 【解析】 【导语】这三则材料探讨了乡土社会的礼治和变迁社会中的法治对比。材料一强调了礼治在稳定环境中的可行性与法治在变动社会中的必要性；材料二深入阐释了礼治与法治的运行原理、社会功能和力量源泉；材料三通过礼治内涵和差序格局揭示乡土社会的社会关系结构和秩序构成。 【1题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理和对文中信息进行分析、运用的能力。 B.“个人经验没有前辈的经验值得信赖”错误。根据材料一第一段“个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任若祖若父的经验”可知，原文并没有对两种经验进行比较，二者都可以信任。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 A.根据原文“礼是按着仪式做的意思”和“礼依靠的是传统的力量，依靠的是人们自觉的遵守”可知，乡土社会以礼为行为规范，争吵时直接依礼指责是常见且自然的解决方式，故可能首先采取。 B.根据原文“个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任若祖若父的经验”和“它正是与乡土社会的‘差序格局’相互配合适应的”可知，家族长辈代表传统权威，评理是礼治内调解的核心机制，故可能首先采取。 C.根据原文“礼依靠的是传统的力量……通过不断重叠、蛛网式的社会关系网络影响到其他人”可知，乡邻关系是礼治秩序的社会基础，参考其做法符合寻求集体共识的惯例，故可能首先采取。 D.“去官府告发对方”最不可能。根据材料一“法治和礼治是发生在两种不同的社会情态中”和材料二“乡土社会秩序的维持与法治不同……其社会关系既不是靠法律……来调节，而是靠‘礼’这种社会规范来调节”可知，在乡土社会中，人们解决纠纷主要依靠“礼”，而非诉诸代表国家权力的“法”，因此去官府告发对方的可能性最小。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理和对文中信息进行分析、运用的能力。 C.“是一个以个人为中心的同心圆结构”错误。材料三中虽然提到了“以个人为中心，像水波纹一般，一圈圈推出去”，但这并不是指乡土社会本身就是一个以个人为中心的同心圆结构，而是指乡土社会的社会关系结构呈现出这种差序格局。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 A.“法律的手段是维护社会安定的唯一方式”错误。根据材料一“在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的……这其实就是法律，也就是所谓‘法治’”可知，法治在变迁社会中更有效，但原文仅对比礼治与法治的适用性，未称法律是唯一方式。 B.“乡土社会中没有惩罚手段”错误。根据材料三“礼治社会与法治社会的最大不同，是前者不需要外在力量推动。尽管有时得靠惩罚性仪式赖以维持，但礼的实现主要依靠个人自觉遵从”可知，乡土社会中的礼治，尽管主要依靠个人自觉遵从，但有时也得靠惩罚性仪式赖以维持。 C.“所以礼治比法治的约束力更强”错误。根据材料二“法律靠外力维持，人可以逃避法；而礼……中国基层社会秩序的维持是更加稳定的”可知，人能逃避法律但难逃舆论（礼治），但原文仅说秩序维持“更加稳定”，未直接比较约束力强度。同时材料一指出法治在变迁社会更有效，材料三强调礼治依赖特定社会结构（如差序格局），两者无绝对优劣。 故选D。 二、本大题共6道小题，共18分。 5. 下列词语中，字音字形全都正确的一项是（ ） A 周公吐哺（pú） 磕磕绊绊 忸怩（ní） 获花 B. 包扎所（zā） 莫明其妙 执拗（niù） 樊笼 C. 魂悸魄动（jì） 踌躇不决 敛（liǎn）容 迁徙 D. 绕树三匝（zā） 仓惶逃跑 木讷（nà） 羁鸟 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。 A.错误。“周公吐哺”的“哺”，应读“bǔ”；“获花”的“获”，应为“荻”。 B.错误。“莫明其妙”应为“莫名其妙”，意为无法理解。 D.错误。“仓惶逃跑”应为“仓皇逃跑”，表匆忙逃跑；“木讷”的“讷”，应读“nè”。 故选C。 6. 下列对句中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “使快弹数曲”中的“快”与成语“大快人心”中的“快”字含义不同。 B. “却坐促弦弦转急”中的“却”与成语“盛情难却”的“却”字含义不同。 C. “低眉信手续续弹”与“烟涛微茫信难求”（《梦游天姥吟留别》）两句中的“信”字含义相同。 D. “不同凡响”中的“凡”与成语“凡夫俗子”中的“凡”字含义相同。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。尽情/使……痛快。句意：请她尽情地弹几支曲子；/指坏人受到惩罚使人感到非常痛快。 B.正确。退回、返回/推辞、拒绝。句意：回身坐下再转紧琴弦拨出急声；/深厚的情意很难推却。 C.“含义相同”错误。随意、随手/确实、实在。句意：她低着头随手连续地弹个不停；/在烟波浩淼的遥远地方，实在难以找到。 D.正确。“凡”都解释为“平凡、普通”。句意：形容事物不平凡且出色；/指平庸的俗人，通常用来形容缺乏特殊才能或成就的人。 故选C。 7. 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A. 高一语文必修上的选文，不仅让我们感受到了文学的魅力，而且也提高了我们的审美水平。 B. 通过学习高一语文必修上的内容，使我们对叙事性作品有了更深刻的认识。 C. 高一语文必修上的文章作者们，以其独特的视角和细腻的笔触，描绘了丰富多彩的社会生活和人物形象，这些都对我们产生了很大的启发。 D. 高一语文必修上的教学，目的是为了让学生掌握叙事性作品的阅读方法和技巧。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 B.主语残缺。“通过……”是介词短语作状语，导致全句缺少主语。应删除“通过”或“使”。可改为“学习高一语文必修上的内容，使我们对叙事性作品有了更深刻的认识”或“通过学习高一语文必修上的内容，我们对叙事性作品有了更深刻的认识” C.搭配不当。“描绘”与“人物形象”搭配不当。“描绘”通常用于对场景等的刻画，而“人物形象”要和“刻画”搭配，可改为“描绘了丰富多彩的社会生活和刻画了生动的人物形象”；“对我们产生了……启发”搭配不当，可换为“给……带来了……启发”。可改为“这些都给我们带来了很大的启发”。最后句子可改为“高一语文必修上的文章作者们，以其独特的视角和细腻的笔触，描绘了丰富多彩的社会生活和刻画了生动的人物形象，这些都给我们带来了很大的启发”。 D.语义重复。“目的是……”与“是为了……”同义重复，应删除任意一个，可改为“高一语文必修上的教学，目的是让学生掌握叙事性作品的阅读方法和技巧”或“高一语文必修上的教学，是为了让学生掌握叙事性作品的阅读方法和技巧”。 故选A。 8. 下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 《永遇乐·京口北固亭怀古》一词中，“永遇乐”是词牌，指填词时所依的乐调；“京口北固亭怀古”是题目，标明所吟咏的内容。 B. 陶渊明是我国东晋时期的著名诗人，擅长描写田园生活和隐逸情趣，是田园诗代表作家，诗风自然平淡。 C. 《念奴娇·赤壁怀古》是苏轼被贬后游黄州赤壁所作，表达了对古代英雄的赞美和自己功业未成的感慨。 D. 近体诗是与古体诗相对而言的诗体。从诗句的字数看，有四言、五言、七言等。其格律自由，不拘对仗、平仄，篇幅长短不限。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 D.“其格律自由，不拘对仗、平仄，篇幅长短不限”错误，近体诗有严格格律要求，需遵循对仗、平仄、押韵规则，篇幅多为固定句数（如绝句4句、律诗8句）。古体诗格律自由，不拘对仗、平仄，押韵灵活，篇幅可长可短。 故选D。 9. 《念奴娇·赤壁怀古》中“樯橹灰飞烟灭”一句中以“樯橹”代指曹操的战船，使用了借代的修辞。下列诗句中没有使用这种修辞的一句是（ ） A. 何以解忧？唯有杜康。（曹操《短歌行》） B. 久在樊笼里，复得返自然。（陶渊明《归园田居》） C. 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。（白居易《琵琶行》） D. 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。（李煜《虞美人》） 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 借代，以部分或相关事物代指整体或另一事物，如“樯橹”代指战船。 A.“杜康”代指酒：以人名（造酒者）代指酒本身，属借代。 B.“樊笼”比喻束缚生活：以“樊笼”（鸟笼）直接比喻官场束缚，是比喻而非借代（无事物代换关系）。 C.“管弦”代指音乐：以乐器部分代指整体音乐演奏，属借代。 D.“雕栏玉砌”代指宫殿：以建筑特征代指整体宫廷，属借代。 故选B。 10. 下列填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） 哎！说也怪，他背后好像长了眼睛似的，倒自动在路边站下了，但脸还是朝着前面，没看我一眼。等我紧走慢赶地快要走近他时，他又噔噔噔地自个儿向前走了，一下又把我甩下几丈远。我实在没力气赶了，索性一个人在后面慢慢晃。______。我走快，他在前面大踏步向前；我走慢，他在前面就摇摇摆摆。奇怪的是，我从没见他回头看我一次，我不禁对这通讯员发生了兴趣。 A. 他脚步放缓，偶尔还会停下等我，可始终没回头看我。 B. 不过这一次还好，他没让我撂得太远，但也不让我走近，总和我保持着丈把远的距离 C. 我望着他的背影，心里满是疑惑，忍不住加快脚步想追上他 D. 夜色渐深，路边的野草在风中沙沙作响，更衬得这一路的沉默有些古怪 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 前文主要讲他根据我的情况及时调整自己的速度，后文“我走快，他在前面大踏步向前；我走慢，他在前面就摇摇摆摆”正是对“总和我保持着丈把远的距离”的具体描述，逻辑连贯。 A.“停下等我” 与后文“我走快，他在前面大踏步向前；我走慢，他在前面就摇摇摆摆”矛盾； C.主要讲我的行为，对象不一致。 D.侧重环境描写，未承接“我”与通讯员的距离关系，打断叙事节奏。 故选B。 三、本大题共3小题，共10分。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 李白，字太白，其先隋末以罪徙西域。神龙初，遁还，客巴西。天宝初年，往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗召见金銮殿论当世事奏颂一篇帝赐食亲为调羹有诏供奉翰林白犹与饮徒醉于市帝坐沈香子亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。稍解，援笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骛放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中旁若无人。 （节选自《新唐书·李白传》） 杜甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕①奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣（杜）恕、（杜）预以来，承儒守官十一世，迨审言②，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作虽不足鼓吹六经，至沉郁顿挫，随时敏给，扬雄、枚皋③可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之?” （节选自《新唐书·杜甫传》） 注①李邕：诗人、书法家。②审言：杜甫的祖父杜审言。③扬雄、枚皋：西汉文学家。 11. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 言于玄宗/召见金銮殿论当世/事奏颂/一篇/帝赐食/亲为调羹/有诏供奉翰林/白犹与饮徒醉于市/ B. 言于玄宗/召见金銮殿/论当世事/奏颂一篇/帝赐食亲为/调羹/有诏供奉翰林/白犹与饮徒醉于市/ C. 言于玄宗/召见金銮殿/论当世事奏颂/一篇/帝赐食/亲为调羹/有诏供奉翰林/白犹与饮徒醉于市/ D. 言于玄宗/召见金銮殿/论当世事/奏颂一篇/帝赐食/亲为调羹/有诏供奉翰林/白犹与饮徒醉于市/ 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李白诗名远扬，被贺知章称为“谪仙人”。后来他得到玄宗厚爱，多次被宴请，可他狂骜不驯，常和酒友在闹市上喝得烂醉。 B. 杜甫少时生活贫困，但很有才能他没有考取进士，滞留长安。天宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，杜甫进献三篇赋。 C. 李白文采出众，志向高远。他借醉酒让高力士脱靴。主动拒绝皇帝封官赏赐，云游天下。 D. 杜甫一心想“执先臣故事，拔泥涂之久辱”而“数上赋颂”，表现出积极进取的一面，也体现出他内心郁郁不得志的愁苦。 13. 李白和杜甫在仕途经历上有相似之处，也有不同之处。请结合两文简要分析。 【答案】11. D 12. C 13. 相似之处：两人都曾得到皇帝的赏识，李白被唐玄宗召见并供奉翰林，杜甫也因献赋得到唐玄宗的关注。 不同之处：李白性格狂放，不被权贵所容，最终请求还山；杜甫则多次主动求官，渴望通过仕途实现自己的抱负，虽历经挫折仍不放弃。 【解析】 【导语】这段文言文节选通过对比李白与杜甫的仕途经历，展现了两位唐代大诗人的不同性格与命运。李白才华横溢，狂放不羁，虽受玄宗赏识却因傲骨遭谗言而离开宫廷；杜甫则出身贫寒，怀才不遇，屡次上书求仕却始终未能如愿。两段文字语言凝练，既突出了李白的洒脱与杜甫的执着，又暗含对时代局限的感慨，生动刻画了两位诗人鲜明的形象与迥异的人生轨迹。 【11题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：并在玄宗面前说起，玄宗于是在金銮殿召见李白，论当代的大事，献上一篇赋颂。玄宗皇帝赐李白吃的东西，并亲自为他调羹，下诏命他为翰林供奉。李白和酒徒还在街市中醉酒。 “召见金銮殿”省略了“于”，是状语后置句，其后断开；“论当世事”中“当世事”作动词“论”的宾语，动宾之间不断开，其后应断开，排除AC； “赐食”“亲为调羹”为不同的两件事，主语均为“帝”，两句结构完整，所以中间要断开，排除B。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生分析理解文言文内容的能力。 C.“主动拒绝皇帝封官赏赐”错误。原文“帝欲官白，妃辄沮止”，皇帝想要封官赏赐，是贵妃阻止，不是李白主动拒绝皇帝封官赏赐。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生对文本有关内容的分析和概括能力。 相似之处：均获玄宗赏识。李白：贺知章向玄宗举荐后，“召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇，帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林”，明确体现玄宗的认可与重用。杜甫：天宝十三载献赋三篇后，“帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章，擢河西尉”，皇帝的 “奇之” 与授官举动，彰显对其才华的赏识。 不同之处：性格与仕途态度迥异。李白：性格狂放不羁，“使高力士脱靴” 触怒权贵，因 “不为亲近所容”，最终 “恳求还山，帝赐金放还”，主动放弃仕途。杜甫：积极主动求官，“数上赋颂，因高自称道”，还直言陈述家世与才学，恳求皇帝 “拔泥涂之久辱”，即便 “举进士不中第，困长安”，仍未放弃仕途抱负。 参考译文： 李白，字太白，他的祖先在隋末因犯罪被流放到西域。神龙初年，他的父辈从西域逃回来，寄居于巴西（在今四川江油）。天宝初年，去拜见贺知章，贺知章见到他的诗文，感叹地说：“您，是个天上贬下人间的仙人啊。” 并在玄宗面前说起，玄宗于是在全銮殿召见李白，论当代的大事，献上一篇赋颂。玄宗皇帝赐李白吃的东西，并亲自为他调羹，下诏命他为翰林供奉。李白和酒徒还在街市中醉酒，玄宗皇帝坐在沈香子亭，忽然意有所感，想要听演奏歌唱李白的歌词，于是召李白入宫，而李白已经醉倒。酒醉稍醒，拿笔给他，他提起笔一挥而就，下笔成文，词章婉转华丽，意精旨切，一气呵成，不留馀思。玄宗皇帝爱他的才华，几次召见宴请。李白曾经陪玄宗皇帝饮酒，醉了，让高力士为他脱鞋。高力士向来身份尊贵，把这件事当作耻辱，就指摘李白《清平调》中引用赵飞燕的典故，用来激怒杨贵妃。玄宗皇帝想让李白当官，杨贵妃总是从中作梗加以阻止。李白自己知道不被皇帝亲近的人所容纳，更加傲慢放任，不约束自己的言行。李白恳求引退还山，玄宗皇帝也就赐给他金帛，让他回去。李白浮游漂泊于四方，曾经和崔宗之乘船从采石矶至金陵，身上穿着皇帝所赐宫锦袍，坐在船中，旁若无人。 （节选自《新唐书·李白传》） 杜甫，字子美，少时家贫不能够养活自己，旅居于吴、越、齐、赵之地。李邕对他的才学感到惊奇，先前去见他。参加科举考试落第，困居长安。大宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，祭祀天地和祖宗，杜甫进献了三篇赋。皇上对这几篇赋感到惊奇，让他在集贤院等待诏命，命令宰相考试文辞，提拔为河西尉，杜甫没有接受任职，后来改为右卫率府胄曹参军。（杜甫）多次献上赋和颂（两种文体），于是就自己大力赞扬自己，并且说：“臣的先祖杜恕、杜预以来，继承儒学保有官位十一代，等到（祖父）审言时，凭文章显扬于中宗时。臣依赖继承的祖业，从七岁开始写文章，将近四十年，然而衣不蔽体，常常靠人接济生活。私下里担心会死在荒郊外，还希望皇上同情、怜爱我。如果让臣继承先祖的旧业，改变地位低下的长时间的屈辱，那么臣的著述，即使不足以宣扬六经，极为含蕴深刻、感情抑扬，切合时宜、文思敏捷，可以企望赶得上扬雄、枚皋。有这样的臣子，陛下怎能忍心舍弃呢？”（节选自《新唐书·杜甫传》） 四、本大题共6题，共42分。 （一） 阅读下面诗歌，完成下面小题。 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 14. 下列关于《登高》的解说，不正确的一项是（ ） A. 首联“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，写在风急天高的秋日，诗人登上高处。听到猿的哀鸣，俯视清水白沙，看到盘旋的飞鸟。 B. 颔联“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，写诗人登高远望，层层叠叠的秋叶随风飘落，发出萧萧之声，奔腾不息的长江滚滚而来。 C. 颈联“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，写离家万里、作客异乡的诗人，年老多病，独自登高，想起漂泊不定的一生，内心悲苦。 D. 尾联“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，写诗人两鬓斑白却志业无成，常常抱恨；生活潦倒，将船停靠在一个新的地方，借酒消愁。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. “风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”以六个意象组合，从风、天、猿、渚、沙、鸟六个维度勾勒秋江登高图，视听结合，渲染出凄清肃杀的氛围。 B. “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”中“无边”“不尽”极写秋意的辽远阔大，“萧萧”“滚滚”以叠词强化声韵，契合诗人登高时的壮志豪情。 C. “万里悲秋常作客，百年多病独登台”将个人漂泊、老病孤愁与秋景相熔铸，“万里”“百年”从时空维度拓展情感，“常”“独”则凸显境遇的无奈与孤独。 D. 全诗前四句绘景，后四句抒情，景中含情，情由景生，通过秋江萧瑟之景与身世飘零之情的交融，将悲愁推向高潮，余味悠长。 16. 前人常用“沉郁顿挫”概括杜甫诗歌特点。其中“沉郁”指情感“深沉、博大”。请梳理《登高》中的意象，以其中2-3个意象为例，谈谈你对杜诗“沉郁”风格的理解。 【答案】14. D 15. B 16. 《登高》中的意象有：风、天、猿、渚、沙、鸟、落叶、长江等。其中作者用“无边”形容“萧萧”而下的落叶，用“不尽”来概括“滚滚”长江的特点，可以看到作者的愁绪仿佛也铺天盖地“萧萧”而下、“滚滚”东去不可断绝，极言愁苦之多，情感深沉；同时“无边”“不尽”并不是小儿女态，有一种阔大疏朗气象，气势雄浑，气象博大。可见，“落木”“长江”两个意象，将杜甫“博大”“深沉”的情感很好地表现了出来。 【解析】 【导语】杜甫《登高》以雄浑笔力绘秋江萧瑟，首联以风、猿、渚、鸟勾勒肃杀之景，颔联“落木”“长江”拓开时空苍茫。后四句直抒胸臆，“万里”“百年”将漂泊孤病之痛与天地永恒对举，尾联“霜鬓”“停杯”更见志业未酬之憾。全诗景情交融，以壮阔意象承载深沉家国之忧，堪称“沉郁顿挫”之典范。 【14题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。 D.“生活潦倒，将船停靠在一个新的地方，借酒消愁”错，“新停”是指最近停止饮酒，而非“将船停靠在新的地方”；诗人因潦倒困顿、病体难支，不得不停止借酒消愁，凸显境遇的凄惨，而非“借酒消愁”。 故选D。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌艺术特色的赏析能力。 B.“契合诗人登高时的壮志豪情”错，原文意象强化了落叶飘零、江水奔涌的苍凉感，传递的是悲怆而非“壮志豪情”。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌景物形象、分析诗人情感的能力。 解答本题需注意“沉郁”的特征，“深沉、博大”，然后从具体景物意象中分析这些特点。 ①以“落木”意象为例，“无边”极写落叶范围之广，“萧萧”摹写落叶飘落的萧瑟之声，既勾勒出秋景的苍茫辽阔，又将个人身世飘零的悲愁融入阔大景象中。落叶象征生命的凋零，诗人见此景，联想到自己漂泊半生、老病孤苦的境遇，愁绪如“无边落木”般铺天盖地，情感深沉而厚重，体现“沉郁”的“深沉”特质。 ②以“长江”意象为例，“不尽”写出长江奔涌不息的壮阔气势，“滚滚”凸显江水奔腾的雄浑力量，展现出天地自然的博大气象。诗人将个人的“艰难苦恨”置于永恒的长江面前，个人的悲愁虽深沉，却因依托于阔大的自然意象，不再是狭隘的个人哀怨，而带上了时代与人生的厚重感，既显情感“深沉”，又具气象“博大”，完美契合“沉郁”风格。 （二） 阅读下面诗歌，完成下面小题。 海棠歌 陆游 我初入蜀鬓未霜，南充樊亭【1】看海棠。当时已谓目未睹，岂知更有碧鸡坊。 碧鸡海棠天下绝，枝枝似染猩猩血。蜀姬艳妆肯让人，花前顿觉无颜色。 扁舟东下八千里，桃李真成仆奴尔。若使海棠根可移，扬州芍药应羞死。 风雨春残杜鹃哭，夜夜寒衾梦还蜀。何从乞得不死方，更看千年未为足。 注释：【1】南充樊亭：与下文中的“碧鸡坊”均为四川地名。 17. 下列对诗句的分析，正确的一项是（ ） A. 本诗开篇从诗人初到蜀地赏海棠写起。 B. “蜀姬”句写出蜀地女子的美艳和谦逊。 C. “扁舟”两句写诗人远离桃李之乡来到蜀地。 D. 结尾表达诗人追求永生、千古留名的理想 18. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 本诗中的“杜鹃”与《琵琶行》中的“杜鹃”都蕴含哀情。 B. 本诗抒发了作者对海棠花的赞美、对故乡的思念以及对生命和美的独特感悟。 C. 本诗与《梦游天姥吟留别》都描绘了奇幻璀璨的梦中景象。 D. 本诗十六句，层次清晰，体现出诗歌起承转合的结构特点。 19. 本诗歌咏海棠，多从侧面展开。请结合全诗赏析这样写的艺术效果。 【答案】17. A 18. C 19. ①诗人本以为樊亭海棠之美前所未见，但是碧鸡海棠更胜一筹。 ②艳妆的蜀中佳丽美貌天下无双，但在碧鸡海棠面前，让人顿觉黯然失色。 ③桃李人所共赞，与碧鸡海棠相比，却会像奴仆一样拜倒海棠脚下。 ④扬州芍药天下驰名，见了碧鸡海棠也会觉得羞愧逊色。 ⑤渴望永远欣赏碧鸡海棠，再看千年也不满足。 ⑥从侧面极尽笔墨盛赞碧鸡海棠无与伦比的美，表达对海棠的痴迷。 【解析】 【导语】陆游《海棠歌》以蜀地海棠为咏叹对象，通过层层递进的侧面烘托手法展现其绝艳之美。诗中“猩猩血”喻花色之浓烈，“蜀姬无颜色”反衬花之夺目，又以桃李、芍药为陪衬，凸显海棠的卓尔不群。结句“夜夜梦还蜀”将爱花之情升华为生命永恒的渴望，在咏物中寄寓深沉的人生感怀。全诗笔法跌宕，虚实相生，堪称咏物诗中的神妙之作。 【17题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“谦逊”错误。“蜀姬”句意为蜀地美女妆容艳丽却难及海棠，并非体现“谦逊”。 C.“诗人远离桃李之乡来到蜀地”错误。“扁舟东下八千里”并非指诗人从桃李之乡来到蜀地，而是离开蜀地后，将蜀地海棠与东部的桃李对比，突出海棠的绝美。 D.“表达诗人追求永生、千古留名的理想”错误。结尾表达的是对海棠之美的痴迷，渴望长久欣赏，而非“追求永生、千古留名的理想”。 故选A。 【18题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 C.“都描绘了奇幻璀璨的梦中景象”错误。本诗“夜夜寒衾梦还蜀”是对蜀地海棠的思念之梦，未描绘“奇幻璀璨的梦中景象”；《梦游天姥吟留别》则以丰富想象展现奇幻梦境，二者特点不同。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生鉴赏形象与作者情感之间的联系的能力。 ①以樊亭海棠衬托碧鸡海棠。先赞樊亭海棠“目未睹”，后见碧鸡海棠更美，反衬碧鸡海棠绝美。 ②以蜀姬衬托海棠。写蜀姬艳妆却在花前“无颜色”，借美人黯然失色，凸显海棠夺目。 ③以桃李衬托海棠。言东下途中所见桃李成“仆奴尔”，用常见名花衬托海棠的超然地位。 ④以芍药衬托海棠。假设海棠可移，扬州芍药“应羞死”，借名花之愧，强化海棠天下绝。 ⑤以诗人渴望衬海棠。“梦还蜀”“乞得不死方”“看千年未为足”，借诗人对海棠的痴迷与渴望长久观赏的心愿，侧面烘托海棠吸引力之强。 ⑥多角度侧面烘托，既突出海棠之美，也让诗人的痴迷之情更真挚。 20. 默写。 （1）________，悠悠我心。但为君故，________。（曹操《短歌行》） （2）________，依依墟里烟狗吠深巷中，________。（陶渊明《归园田居》） （3）且放白鹿青崖间，________，________使我不得开心颜？（李白《梦游天姥吟留别》） （4）________，犹抱琵琶半遮面。________，未成曲调先有情。（白居易《琵琶行》） （5）遥想公瑾当年，________，________，________，谈笑间，________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） （6）元嘉草草，________，________。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》） （7）白居易《琵琶行》中，当琵琶女结束动人心魄的演奏后，以景结情，烘托其高超的演奏技巧的诗句是“________，________”，给读者留下了丰富的“不尽之意”。 （8）诗人笔下的飞鸟形色各异。例如陶渊明《归园田居》中的“________，池鱼思故渊”，曹操《短歌行》中的“月明星稀，________”，李清照《声声慢》中的“雁过也，正伤心，________”，辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“可堪回首，佛狸祠下，________”。 【答案】 ①. 青青子衿 ②. 沉吟至今 ③. 暧暧远人村 ④. 鸡鸣桑树颠 ⑤. 须行即骑访名山 ⑥. 安能摧眉折腰事权贵 ⑦. 千呼万唤始出来 ⑧. 转轴拨弦三两声 ⑨. 小乔初嫁了 ⑩. 雄姿英发 ⑪. 羽扇纶巾 ⑫. 樯橹灰飞烟灭 ⑬. 封狼居胥 ⑭. 赢得仓皇北顾 ⑮. 东船西舫悄无言 ⑯. 唯见江心秋月白 ⑰. 羁鸟恋旧林 ⑱. 乌鹊南飞 ⑲. 却是旧时相识 ⑳. 一片神鸦社鼓 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“衿”“暧”“颠”“须”“摧”“轴”“拨”“纶”“樯橹”“胥”“仓皇”“舫”“唯”“羁”“鹊”。 五、本大题共4小题，共18分。 阅读下面的文字，完成小题。 百合花（节选） 茹志鹃 前面的枪声，已响得稀落了。感觉上似乎天快亮了，其实还只是半夜。外边月亮很明，也比平日悬得高。前面又下来一个重伤员。屋里铺位都满了，我就把这位重伤员安排在屋檐下的那块门板上。担架员把伤员抬上门板，但还围在床边不肯走。一个上了年纪的担架员，大概把我当作医生了，一把抓住我的膀子说：“大夫，你可无论如何要想办法治好这位同志呀！你治好他，我……我们全体担架队员给你挂匾！……”他说话的时候，我发现其他的几个担架员也都睁大了眼盯着我，似乎我点一点头，这伤员就立即会好了似的。我心想给他们解释一下，只见新媳妇端着水站在床前，短促地“啊”了一声。我急拨开他们上前一看，我看见了一张十分年轻稚气的圆脸，原来棕红的脸色，现已变得灰黄。他安详地合着眼，军装的肩头上露着那个大洞，一片布还挂在那里。 “这都是为了我们……”那个担架员负罪地说道，“我们十多副担架挤在一个小巷子里，准备往前运动，这位同志走在我们后面，可谁知道反动派不知从哪个屋顶上撂下颗手榴弹来，手榴弹就在我们人缝里冒着烟乱转，这时这位同志叫我们快趴下，他自己就一下扑在那个东西上了……” 新媳妇又短促地“啊”了一声。我强忍着眼泪，跟那些担架员说了些话，打发他们走了。我回转身看见新媳妇已轻轻移过一盏油灯，解开他的衣服，她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失，只是庄严而虔诚地给他拭着身子，这位高大而又年轻的小通讯员无声地躺在那里……我猛然醒悟地跳起身，磕磕绊绊地跑去找医生。等我和医生拿了针药赶来，新媳妇正侧着身子坐在他旁边。 她低着头，正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏，默默地站起身说：“不用打针了。”我过去一摸，果然手都冰冷了。新媳妇却像什么也没看见，什么也没听到，依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了，低声地说：“不要缝了。” 她却对我异样地瞟了一眼，低下头，还是一针一针地缝。我想拉开她，我想推开这沉重的氛围，我想看见他坐起来，看见他羞涩地笑。但我无意中碰到了身边一个什么东西，伸手一摸，是他给我开的饭，两个干硬的馒头…… 卫生员让人抬了一口棺材来，动手揭掉他身上的被子，要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底，半条盖在他身上。卫生员为难地说：“被子……是借老百姓的。” “是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那条枣红底色上撒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。 21. 下列对文段加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. “一把抓住我的膀子”中“抓”字，生动写出老担架员对救治小通讯员的急切与恳求，体现他对战士的深厚关切。 B. “新媳妇又短促地‘啊’了一声”中“短促”，既表现新媳妇听到担架员讲述后内心的震惊，也暗示她情绪的克制。 C. “庄严而虔诚地给他拭着身子”中“虔诚”，写出新媳妇对牺牲的小通讯员的崇敬，与她此前的忸怩羞涩形成对比。 D. “劈手夺过被子”中“劈手”，表现新媳妇面对卫生员时的愤怒与蛮横，突出她此刻失去理智的状态。 22. 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 小通讯员在危险来临时舍己救人，体现了他的英勇无畏和牺牲精神。 B. “我”作为叙述者，串联起整个故事，体现了对小通讯员的同情与敬意。 C. “前面的枪声，已响得稀落了……外边月亮很明，也比平日悬得高”主要是为了表明时间还早，与情节发展无关。 D. 结尾处“在月光下，我看见她眼里晶莹发亮……”的环境描写，烘托了庄严、纯洁的氛围，深化了主题。 23. 文段中细致描写了新媳妇缝补破洞的行为，有什么作用？请结合文本分析。 24. 结合全篇内容，分析标题《百合花》的内涵及表达效果。 【答案】21. D 22. C 23. 她缝补破洞的行为，是在小通讯员牺牲后依然坚持完成的动作。①“一针一针地缝”“细细地、密密地缝”这些行为体现了她对小通讯员的崇敬、愧疚（之前因借被子与小通讯员有小摩擦）以及对革命战士的深切缅怀；②将她的情感从忸怩羞涩推向庄严虔诚，使人物形象更加丰满，也深化了军民鱼水情的主题。 24. （1）百合花象征着纯洁，这条被子上的百合花象征着新媳妇纯洁的心灵，也象征着小通讯员年轻生命的纯洁与美好。 （2）百合花象征像百合花一样纯洁美好的军民鱼水情。 （3）百合花象征着人在战争年代表现出来的人性的至善至美。 【解析】 【导语】《百合花》通过细腻的笔触刻画了战争背景下的人性光辉。小通讯员的英勇牺牲、新媳妇从羞涩到庄严的情感转变，以及担架员的恳切请求，共同展现了军民之间的深厚情谊。文中多次出现的“百合花”象征纯洁与崇高，深化了主题。环境描写与人物行为相互映衬，烘托出悲壮而温暖的氛围，使作品在残酷的战争中透露出人性的温暖与希望。 【21题详解】 本题考查学生对重点词语的分析和理解能力。 D.“表现新媳妇面对卫生员时的愤怒与蛮横，突出她此刻失去理智的状态”错误。“劈手”是急切、果断的动作，“瞪”是对卫生员要揭掉被子的不满，并非“愤怒与蛮横”“失去理智”。这一动作承载着她对牺牲战士的珍视与不舍，凸显她对革命战士的深厚情感。 故选D 【22题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“主要是为了表明时间还早，与情节发展无关”错误。原文“前面的枪声，已响得稀落了……外边月亮很明，也比平日悬得高”，可见环境描写并非无关情节。“枪声稀落”暗示战斗暂歇，为重伤员转移、故事展开提供背景；“月亮很明”既交代了夜晚的照明条件，也为后文“在月光下，我看见她眼里晶莹发亮”的场景铺垫，清冷的月光还烘托出悲壮肃穆的氛围，与人物的悲恸情感相契合，推动了情感氛围的营造。 故选C。 【23题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 ①凸显情感变化，让人物形象更丰满。原文中，新媳妇此前借被子时“忸怩羞涩”，而小通讯员牺牲后，她“低着头，正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞”，即便被告知无需打针，仍“细细地、密密地缝着”。这一行为与她此前的状态形成鲜明对比，展现出她从羞涩到庄严虔诚的转变，流露对小通讯员的愧疚与崇敬。 ②深化主题，凝聚军民深情。小通讯员的破洞是借被子时剐破的，新媳妇坚持缝补，是对战士的亏欠补偿，更是对革命战士舍己救人精神的感念。原文中“我实在看不下去了，低声地说：‘不要缝了。’她却对我异样地瞟了一眼，低下头，还是一针一针地缝”，这执着的动作将普通百姓对战士的关爱具象化，深刻诠释了纯洁深厚的军民鱼水情。 【24题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 （1）象征纯洁美好的人与生命。原文中“那条枣红底色上撒满白色百合花的被子”，百合花的洁白对应新媳妇“庄严而虔诚地给他拭着身子”的纯良品性，也契合小通讯员“十分年轻稚气的圆脸”所代表的年轻生命。这一意象让人物的纯洁美好有了具象载体，使形象更鲜活。 （2）象征深厚纯粹的军民情谊。被子是新媳妇的珍贵物品，起初她虽有不舍仍借出，最终“自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底，半条盖在他身上”。百合花的纯洁恰如军民之间无需言说的真挚情感，小通讯员为保护担架队员牺牲，新媳妇用含百合花的被子为他送行，让这份军民鱼水情更具感染力。 （3）象征战争中的人性至善。在反动派“撂下颗手榴弹”的战争背景下，小通讯员舍己救人、新媳妇珍视战士，这些美好行为与百合花的纯洁特质相呼应。标题以《百合花》为题，将残酷战争中至善至美的人性光辉提炼出来，让主题更深刻。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 牛栏山第一中学板桥学校高一阶段性检测练习 语文 本练习卷满分共100分，作答时长120分钟。 一、本大题共4小题，共12分。 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但是人口流动很小，而且人们所供给资源的土地也很少变动。在这种不分秦汉，代代如是的环境里，个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任若祖若父的经验。一个在乡土社会里种田的老农所遇着的只是四季的转换，而不是时代变更。一年一度，周而复始。前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自己生活的指南。愈是经过前代生活中证明有效的，也愈值得保守。于是“言必尧舜”，好古是生活的保障了。 礼治的可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提。乡土社会满足了这前提，因之它的秩序可以礼来维持。在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的。尽管一种生活的方法在过去是怎样有效，如果环境一改变，谁也不能再依着老法子去应付新的问题了。所应付的问题如果要由团体合作的时候，就得大家接受个同意的办法，要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题，就得有个力量来控制各个人了。这其实就是法律，也就是所谓“法治”。 法治和礼治是发生在两种不同的社会情态中。这里所谓礼治也许就是普通所谓人治，但是“礼治”一词不会像“人治”一词那样容易引起误解，以致盲目觉得社会秩序是可以由个人好恶来维持的了。礼治和这种个人好恶的统治相差很远，因为礼是传统，是整个社会历史在维持这种秩序。礼治社会并不能在变迁很快的时代中出现，这是乡土社会的特色。 （取材于费孝通《乡土中国·礼治秩序》） 材料二： 如果说差序格局是乡土社会的外在结构，那么礼治秩序便是乡土社会的内在规则。通常人们以“人治”和“法治”两个相对词语形容中国与西方的社会。在费孝通看来，法治的意思是说社会上人和人的关系是根据法律来维持的，是“人依法而治”，并非没有人的因素。人治，是指掌握权力者不依法而治，而是依自己的喜好、想法来实行统治，根据费孝通对法治的说法，人治就是“天子依权而治”。人治和法治的区别，关键不在“人”和“法”两字，而在实行统治时所依的力量和规范的不同。 乡土社会秩序的维持与法治不同，但乡土社会并不是“无需规则”或者“无法无天”的社会。乡土社会看起来是“无法”的，但是它有一套合适的行为规范去约束人们的行为。这种社会公认合适的行为规范就是“礼”。在乡土社会，人们遵守的是一种天然形成的行为规范，人的行为和秩序的维持受这种规范的规制，其社会关系既不是靠法律，也不是靠天子的权力来调节，而是靠“礼”这种社会规范来调节。 法律同样是一种社会规范，礼和法不同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家权力推行的；礼依靠的是传统的力量，依靠的是人们自觉的遵守，是一种由个人推展至社会的规范准则，它正是与乡土社会的“差序格局”相互配合适应的，通过不断重叠、蛛网式的社会关系网络影响到其他人，进而在整个社会营造一种合适的统治秩序。 法律靠外力维持，人可以逃避法；而礼却不是靠外在的权力来推行的，道德靠舆论维持，人是逃不出舆论的：这样看来，中国基层社会秩序的维持是更加稳定的。 （取材于韩致宁、乔芳琦的相关文章） 材料三： 礼治是乡土社会的秩序维持方式。费孝通所说的礼治，并非王朝政治中的礼制。在王朝政治中，礼制是一种外在的制度规范，是维系国家政治的刚性力量。而乡土社会里的礼治，则是一种贯穿日常生活的传统：“如果我们对行为和目的之间的关系不加推究，只按着规定的方法做，而且对于规定的方法带着不这样做就会有不幸的信念时，这套行为也就成了我们普通所谓‘仪式’了。礼是按着仪式做的意思。礼字本是从丰从示。丰是一种祭器，示是指一种仪式。”作为一种传统力量，乡土社会的礼是无形的，但是无形并不代表着无力。传统积累得太多，就会形成一种巨大的约束力量，压得人喘不过气来。 礼治社会与法治社会的最大不同，是前者不需要外在力量推动。尽管有时得靠惩罚性仪式赖以维持，但礼的实现主要依靠个人自觉遵从：“礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。”在乡土社会中，由于人们长期共处一地，礼已经内化为个人的一种习惯。个人在遵从习惯或约束时，表现出一种与身份相应的姿态或行为。每个人的姿态或行为，都与家庭、村里的人产生联系。这种联系的外在表现形态，就是费孝通提出的“差序格局”：以个人为中心，像水波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，形成一个个的同心圆；所有人的同心圆相互交错，就形成了乡土中国的社会关系结构。 （取材于贾永梅、胡其柱的相关文章） 1. 根据材料一，下列关于“乡土社会”的描述不正确的一项是（ ） A. 很多人会一辈子不离开自己的家乡。 B. 个人经验没有前辈的经验值得信赖。 C. 社会环境的稳定保证了传统的延续。 D. 社会秩序不能靠统治者的好恶维持。 2. 根据材料一和材料二，下列对“西汉时期一位与家人发生了争吵的农民，最不可能首先采取的解决措施”的推断，正确的一项是（ ） A. 依照礼指责对方 B. 请家族长辈评理 C. 参考乡邻的做法 D. 去官府告发对方 3. 根据材料二和材料三，下列理解不正确的一项是（ ） A. 法治的核心因素是“法”，人治的核心因素是“权”。 B. 礼制是强制的制度规范，礼治是人主动的服从。 C. 乡土社会，是一个以个人为中心的同心圆结构。 D. 差序格局与礼治相互配合适应，维持社会秩序。 4. 根据以上三则材料，下列理解与推断，正确的一项是（ ） A. 当今飞速发展的社会中，法律的手段是维护社会安定的唯一方式。 B. 乡土社会中没有惩罚手段，却有一套行为规范来约束人们的行为。 C. 人可以逃避法治却无法逃避礼治，所以礼治比法治的约束力更强。 D. 人们自觉遵守基于共同传统的礼仪，有利于形成稳定的社会秩序。 二、本大题共6道小题，共18分。 5. 下列词语中，字音字形全都正确的一项是（ ） A. 周公吐哺（pú） 磕磕绊绊 忸怩（ní） 获花 B. 包扎所（zā） 莫明其妙 执拗（niù） 樊笼 C. 魂悸魄动（jì） 踌躇不决 敛（liǎn）容 迁徙 D. 绕树三匝（zā） 仓惶逃跑 木讷（nà） 羁鸟 6. 下列对句中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “使快弹数曲”中的“快”与成语“大快人心”中的“快”字含义不同。 B. “却坐促弦弦转急”中的“却”与成语“盛情难却”的“却”字含义不同。 C. “低眉信手续续弹”与“烟涛微茫信难求”（《梦游天姥吟留别》）两句中的“信”字含义相同。 D. “不同凡响”中的“凡”与成语“凡夫俗子”中的“凡”字含义相同。 7. 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A. 高一语文必修上的选文，不仅让我们感受到了文学的魅力，而且也提高了我们的审美水平。 B. 通过学习高一语文必修上的内容，使我们对叙事性作品有了更深刻的认识。 C. 高一语文必修上的文章作者们，以其独特的视角和细腻的笔触，描绘了丰富多彩的社会生活和人物形象，这些都对我们产生了很大的启发。 D. 高一语文必修上的教学，目的是为了让学生掌握叙事性作品的阅读方法和技巧。 8. 下列有关文学常识表述，不正确的一项是（ ） A. 《永遇乐·京口北固亭怀古》一词中，“永遇乐”是词牌，指填词时所依的乐调；“京口北固亭怀古”是题目，标明所吟咏的内容。 B. 陶渊明是我国东晋时期的著名诗人，擅长描写田园生活和隐逸情趣，是田园诗代表作家，诗风自然平淡。 C. 《念奴娇·赤壁怀古》是苏轼被贬后游黄州赤壁所作，表达了对古代英雄的赞美和自己功业未成的感慨。 D. 近体诗是与古体诗相对而言的诗体。从诗句的字数看，有四言、五言、七言等。其格律自由，不拘对仗、平仄，篇幅长短不限。 9. 《念奴娇·赤壁怀古》中“樯橹灰飞烟灭”一句中以“樯橹”代指曹操的战船，使用了借代的修辞。下列诗句中没有使用这种修辞的一句是（ ） A. 何以解忧？唯有杜康。（曹操《短歌行》） B. 久在樊笼里，复得返自然。（陶渊明《归园田居》） C. 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。（白居易《琵琶行》） D. 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。（李煜《虞美人》） 10. 下列填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） 哎！说也怪，他背后好像长了眼睛似的，倒自动在路边站下了，但脸还是朝着前面，没看我一眼。等我紧走慢赶地快要走近他时，他又噔噔噔地自个儿向前走了，一下又把我甩下几丈远。我实在没力气赶了，索性一个人在后面慢慢晃。______。我走快，他在前面大踏步向前；我走慢，他在前面就摇摇摆摆。奇怪的是，我从没见他回头看我一次，我不禁对这通讯员发生了兴趣。 A. 他脚步放缓，偶尔还会停下等我，可始终没回头看我 B. 不过这一次还好，他没让我撂得太远，但也不让我走近，总和我保持着丈把远的距离 C. 我望着他的背影，心里满是疑惑，忍不住加快脚步想追上他 D. 夜色渐深，路边的野草在风中沙沙作响，更衬得这一路的沉默有些古怪 三、本大题共3小题，共10分。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 李白，字太白，其先隋末以罪徙西域。神龙初，遁还，客巴西。天宝初年，往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗召见金銮殿论当世事奏颂一篇帝赐食亲为调羹有诏供奉翰林白犹与饮徒醉于市帝坐沈香子亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。稍解，援笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骛放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中旁若无人。 （节选自《新唐书·李白传》） 杜甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕①奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣（杜）恕、（杜）预以来，承儒守官十一世，迨审言②，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作虽不足鼓吹六经，至沉郁顿挫，随时敏给，扬雄、枚皋③可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之?” （节选自《新唐书·杜甫传》） 注①李邕：诗人、书法家。②审言：杜甫的祖父杜审言。③扬雄、枚皋：西汉文学家。 11. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 言于玄宗/召见金銮殿论当世/事奏颂/一篇/帝赐食/亲调羹/有诏供奉翰林/白犹与饮徒醉于市/ B. 言于玄宗/召见金銮殿/论当世事/奏颂一篇/帝赐食亲为/调羹/有诏供奉翰林/白犹与饮徒醉于市/ C. 言于玄宗/召见金銮殿/论当世事奏颂/一篇/帝赐食/亲为调羹/有诏供奉翰林/白犹与饮徒醉于市/ D. 言于玄宗/召见金銮殿/论当世事/奏颂一篇/帝赐食/亲为调羹/有诏供奉翰林/白犹与饮徒醉于市/ 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李白诗名远扬，被贺知章称为“谪仙人”。后来他得到玄宗厚爱，多次被宴请，可他狂骜不驯，常和酒友在闹市上喝得烂醉。 B. 杜甫少时生活贫困，但很有才能他没有考取进士，滞留长安。天宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，杜甫进献三篇赋。 C. 李白文采出众，志向高远。他借醉酒让高力士脱靴。主动拒绝皇帝封官赏赐，云游天下。 D. 杜甫一心想“执先臣故事，拔泥涂之久辱”而“数上赋颂”，表现出积极进取的一面，也体现出他内心郁郁不得志的愁苦。 13. 李白和杜甫在仕途经历上有相似之处，也有不同之处。请结合两文简要分析。 四、本大题共6题，共42分。 （一） 阅读下面诗歌，完成下面小题。 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 14. 下列关于《登高》的解说，不正确的一项是（ ） A. 首联“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，写在风急天高的秋日，诗人登上高处。听到猿的哀鸣，俯视清水白沙，看到盘旋的飞鸟。 B. 颔联“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，写诗人登高远望，层层叠叠的秋叶随风飘落，发出萧萧之声，奔腾不息的长江滚滚而来。 C. 颈联“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，写离家万里、作客异乡的诗人，年老多病，独自登高，想起漂泊不定的一生，内心悲苦。 D. 尾联“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，写诗人两鬓斑白却志业无成，常常抱恨；生活潦倒，将船停靠在一个新的地方，借酒消愁。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. “风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”以六个意象组合，从风、天、猿、渚、沙、鸟六个维度勾勒秋江登高图，视听结合，渲染出凄清肃杀的氛围。 B. “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”中“无边”“不尽”极写秋意的辽远阔大，“萧萧”“滚滚”以叠词强化声韵，契合诗人登高时的壮志豪情。 C. “万里悲秋常作客，百年多病独登台”将个人漂泊、老病孤愁与秋景相熔铸，“万里”“百年”从时空维度拓展情感，“常”“独”则凸显境遇的无奈与孤独。 D. 全诗前四句绘景，后四句抒情，景中含情，情由景生，通过秋江萧瑟之景与身世飘零之情的交融，将悲愁推向高潮，余味悠长。 16. 前人常用“沉郁顿挫”概括杜甫诗歌特点。其中“沉郁”指情感“深沉、博大”。请梳理《登高》中的意象，以其中2-3个意象为例，谈谈你对杜诗“沉郁”风格的理解。 （二） 阅读下面诗歌，完成下面小题。 海棠歌 陆游 我初入蜀鬓未霜，南充樊亭【1】看海棠。当时已谓目未睹，岂知更有碧鸡坊。 碧鸡海棠天下绝，枝枝似染猩猩血。蜀姬艳妆肯让人，花前顿觉无颜色。 扁舟东下八千里，桃李真成仆奴尔。若使海棠根可移，扬州芍药应羞死。 风雨春残杜鹃哭，夜夜寒衾梦还蜀。何从乞得不死方，更看千年未为足。 注释：【1】南充樊亭：与下文中的“碧鸡坊”均为四川地名。 17. 下列对诗句的分析，正确的一项是（ ） A. 本诗开篇从诗人初到蜀地赏海棠写起。 B. “蜀姬”句写出蜀地女子的美艳和谦逊。 C. “扁舟”两句写诗人远离桃李之乡来到蜀地。 D. 结尾表达诗人追求永生、千古留名的理想 18. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 本诗中的“杜鹃”与《琵琶行》中的“杜鹃”都蕴含哀情。 B. 本诗抒发了作者对海棠花的赞美、对故乡的思念以及对生命和美的独特感悟。 C. 本诗与《梦游天姥吟留别》都描绘了奇幻璀璨的梦中景象。 D. 本诗十六句，层次清晰，体现出诗歌起承转合的结构特点。 19. 本诗歌咏海棠，多从侧面展开。请结合全诗赏析这样写的艺术效果。 20. 默写。 （1）________，悠悠我心。但为君故，________。（曹操《短歌行》） （2）________，依依墟里烟。狗吠深巷中，________。（陶渊明《归园田居》） （3）且放白鹿青崖间，________，________使我不得开心颜？（李白《梦游天姥吟留别》） （4）________，犹抱琵琶半遮面。________，未成曲调先有情。（白居易《琵琶行》） （5）遥想公瑾当年，________，________，________，谈笑间，________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） （6）元嘉草草，________，________。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》） （7）白居易《琵琶行》中，当琵琶女结束动人心魄的演奏后，以景结情，烘托其高超的演奏技巧的诗句是“________，________”，给读者留下了丰富的“不尽之意”。 （8）诗人笔下的飞鸟形色各异。例如陶渊明《归园田居》中的“________，池鱼思故渊”，曹操《短歌行》中的“月明星稀，________”，李清照《声声慢》中的“雁过也，正伤心，________”，辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“可堪回首，佛狸祠下，________”。 五、本大题共4小题，共18分。 阅读下面的文字，完成小题。 百合花（节选） 茹志鹃 前面的枪声，已响得稀落了。感觉上似乎天快亮了，其实还只是半夜。外边月亮很明，也比平日悬得高。前面又下来一个重伤员。屋里铺位都满了，我就把这位重伤员安排在屋檐下的那块门板上。担架员把伤员抬上门板，但还围在床边不肯走。一个上了年纪的担架员，大概把我当作医生了，一把抓住我的膀子说：“大夫，你可无论如何要想办法治好这位同志呀！你治好他，我……我们全体担架队员给你挂匾！……”他说话的时候，我发现其他的几个担架员也都睁大了眼盯着我，似乎我点一点头，这伤员就立即会好了似的。我心想给他们解释一下，只见新媳妇端着水站在床前，短促地“啊”了一声。我急拨开他们上前一看，我看见了一张十分年轻稚气的圆脸，原来棕红的脸色，现已变得灰黄。他安详地合着眼，军装的肩头上露着那个大洞，一片布还挂在那里。 “这都是为了我们……”那个担架员负罪地说道，“我们十多副担架挤在一个小巷子里，准备往前运动，这位同志走在我们后面，可谁知道反动派不知从哪个屋顶上撂下颗手榴弹来，手榴弹就在我们人缝里冒着烟乱转，这时这位同志叫我们快趴下，他自己就一下扑在那个东西上了……” 新媳妇又短促地“啊”了一声。我强忍着眼泪，跟那些担架员说了些话，打发他们走了。我回转身看见新媳妇已轻轻移过一盏油灯，解开他的衣服，她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失，只是庄严而虔诚地给他拭着身子，这位高大而又年轻的小通讯员无声地躺在那里……我猛然醒悟地跳起身，磕磕绊绊地跑去找医生。等我和医生拿了针药赶来，新媳妇正侧着身子坐在他旁边。 她低着头，正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏，默默地站起身说：“不用打针了。”我过去一摸，果然手都冰冷了。新媳妇却像什么也没看见，什么也没听到，依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了，低声地说：“不要缝了。” 她却对我异样地瞟了一眼，低下头，还是一针一针地缝。我想拉开她，我想推开这沉重的氛围，我想看见他坐起来，看见他羞涩地笑。但我无意中碰到了身边一个什么东西，伸手一摸，是他给我开的饭，两个干硬的馒头…… 卫生员让人抬了一口棺材来，动手揭掉他身上的被子，要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底，半条盖在他身上。卫生员为难地说：“被子……是借老百姓的。” “是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那条枣红底色上撒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。 21. 下列对文段加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. “一把抓住我的膀子”中“抓”字，生动写出老担架员对救治小通讯员的急切与恳求，体现他对战士的深厚关切。 B. “新媳妇又短促地‘啊’了一声”中“短促”，既表现新媳妇听到担架员讲述后内心的震惊，也暗示她情绪的克制。 C. “庄严而虔诚地给他拭着身子”中“虔诚”，写出新媳妇对牺牲的小通讯员的崇敬，与她此前的忸怩羞涩形成对比。 D. “劈手夺过被子”中“劈手”，表现新媳妇面对卫生员时的愤怒与蛮横，突出她此刻失去理智的状态。 22. 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 小通讯员在危险来临时舍己救人，体现了他的英勇无畏和牺牲精神。 B. “我”作为叙述者，串联起整个故事，体现了对小通讯员的同情与敬意。 C. “前面枪声，已响得稀落了……外边月亮很明，也比平日悬得高”主要是为了表明时间还早，与情节发展无关。 D. 结尾处“在月光下，我看见她眼里晶莹发亮……”的环境描写，烘托了庄严、纯洁的氛围，深化了主题。 23. 文段中细致描写了新媳妇缝补破洞的行为，有什么作用？请结合文本分析。 24. 结合全篇内容，分析标题《百合花》的内涵及表达效果。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $