专题五 文言实词、虚词 (A卷基础巩固)—2026版四川省对口招生二轮复习《语文考纲专题练》(原卷版+解析版)
2026-02-03
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内容正文:
编写说明:2026年四川省对口招生二轮复习《语文考纲专题练》依据最新版《中等职业学校语文课程标准》及历年四川省语文真题分析编写。本资料紧扣历年考试趋势和最新考试动态,聚焦高频考点,精心汇编专题题目与详细解析,辅以精炼的专题归纳小结,助力考生高效复习。同时,为构建完整学习体系,每个专题均配套对应讲义及练习题,满足多样化学习需求。
本专题是2026年四川省对口招生二轮复习《语文考纲专题练》的专题五。
2026年四川省对口招生二轮复习《语文考纲专题练》
专题五 文言实词、虚词 A卷 基础巩固
考试时间:20分钟 满分:100分
班级 姓名 学号 成绩
一、文言文阅读题
江水又东,迳巫峡,杜宇所凿以通江水也。郭仲产云:“按地理志,巫山在县西南,而今县东有巫山,将郡县居治无恒故也!”江水历峡,东,迳新崩滩。此山汉和帝永元十二年崩,晋太元二年又崩。当崩之日,水逆流百余里,涌起数十丈。今滩上有石,或圆如箪①,或方似笥②,若此者甚众,皆崩崖所陨,致怒湍流,故谓之新崩滩。其颓岩所余,比之诸岭,尚为竦桀。其下十余里,有大巫山,非惟三峡所无,乃当抗峰岷峨,偕岭衡疑;其翼附群山,并概青云,更就霄汉辨其优劣耳!神孟涂所处。《山海经》曰:“夏后启之臣孟涂,是司神于巴,巴人讼于孟涂之所,其衣有血者执之,是请生,居山上,在丹山西。”郭景纯云:“丹山在丹阳,属巴。”丹山西即巫山者也。又帝女居焉。宋玉所谓:“天帝之季女,名曰瑶姬,未行而亡,封于巫山之阳。精魂为草,寔为灵芝。”所谓“‘巫山之女,高唐之阻,旦为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。’旦早视之,果如其言。故为立庙,号朝云焉。”其间首尾百六十里,谓之巫峡,盖因山为名也。
(郦道元《水经注》节选)
【注释】①箪:古代盛饭的圆形竹器。②笥:古代盛饭或盛衣服的方形竹器。这里都是形容石头的形状或大小
1、对下列各句加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 江水又东 东:名词作动词,向东流
B. 未行而亡 行:行走
C. 其颓岩所余 颓:倾颓、坍塌
D. 天帝之季女 季:最小的
2、 下列各句加点词的意义和用法都一样的是( )
A. 乃当抗峰岷峨 今其智乃反不能及
B. 其衣有血者执之 此非曹孟德之诗乎
C. 封于巫山之阳 于其身也,则耻师焉
D. 其间首尾百六十里 道芷阳间行
3、把文中划线句子翻译成现代汉语
(1)今滩上有石,或圆如箪,或方似笥,若此者甚众
(2) 丹山西即巫山者也。又帝女居焉
答案:1、B
解析:“未行而亡”的“行”在这里指出嫁,(回忆:《陈情表》中“九岁不行”的“行”指行走、走路
故选B
2、A
解析:A项中的“乃”都为副词,表转折,翻译为“却、而是”;
B项“其衣有血者执之”的“之”为“人称代词”,代指前面“其衣有血者”;“此非曹孟德之诗乎”中的“之”为结构助词,译为“的”
C项“封于巫山之阳”的“于”为介词,表动作发生的处所、时间等,译为“在”;“于其身也,则耻师焉”的“于”为介词,表动作的对象,译为“对、对于”
故选A
3、翻译:
(1)现在滩上有的这些石头,有的圆如箪,有的方似笥,像这样一类的(石头)十分多
(2)丹山西就是巫山,天帝的女儿也居住在那里
二、文言文阅读题
自退酤以西,张方沟以东,南临洛水,北达芒山,其间东西二里,南北十五里,并名为寿丘里①,皇宗所居也,民间号为王子坊。
当时四海晏清,八荒率职,缥囊纪庆,玉烛调辰,百姓殷阜,年登俗乐。鳏寡不闻犬豕之食,茕独不见牛马之衣。于是帝族王侯、外戚公主,擅山海之富,居川林之饶,争修园宅,互相夸竞。崇门丰室,洞户连房,飞馆生风,重楼起雾。高台芳榭,家家而筑;花林曲池,园园而有。莫不桃李夏绿,竹柏冬青。
而河间王琛最为豪首,常与高阳争衡。造文柏堂,形如徽音殿。置玉井金罐,以金五色绩为绳。伎女三百人,尽皆国色;有婢朝云,善吹篪,能为团扇歌、陇上声。琛为秦州刺史,诸羌②外叛,屡讨之,不降。琛令朝云假为贫妪,吹篪而乞。诸羌闻之,悉皆流涕,迭相谓曰:“何为弃坟井③,在山谷为寇也?”即相率归降。秦民语曰:“快马健儿,不如老妪吹篪。”
(节选自《洛阳伽蓝记·王子坊》)
【注释】①寿丘里:地名,这片地方的名称
②羌:我国古代西部的少数名族。汉代以后,甘肃东部是羌人较多的地区之一
③坟井:祖坟和乡里。古人常称家乡为“乡井”。这里是写住在陇山一带的羌人,因听到乡音“陇上声”而产生怀乡的情感
1、对下列各句加点词的解释,不正确的一项是( )
A.南临洛水 临:临近、靠近
B.茕独不见牛马之衣 茕:孤独无依的人
C.于是帝族王侯、外戚公主 于是:在这时候
D.崇门丰室 崇:崇拜
2、下列各句加点词的意义和用法都一样的是( )
A. 其间东西二里 吾其还也,亦去之
B. 自退酤以西 自京师乘风雪,历齐河、长清
C. 以金五色绩为绳 谨拜表以闻
D. 家家而筑 声非加疾也,而闻者彰
3、把文中划线句子翻译成现代汉语
(1)其间东西二里,南北十五里,并名为寿丘里,皇宗所居也,
(2)诸羌闻之,悉皆流涕,迭相谓曰:“何为弃坟井,在山谷为寇也?”
答案:1、D
解析:“崇门丰室”的“崇”是“高”的意思(回忆《兰亭集序》中“崇山峻岭”)
故选D
2、B
解析:A项第一个“其”为指示代词,“这”的意思;第二个“其”为副词,“还是”的意思
B项两个“自”都为“从......”的意思
C项第一个“以”为介词,“用”的意思;第二个“以”为连词,表目的,相当于“来”
D项第一个“而”表修饰,第二个“而”表转折
故选B
3、翻译
(1)这里东西宽二里、南北长十五里的一块市区,一起取名叫寿丘里。这是皇室宗族居住的地方,民间称它为王子坊。
(2)许多羌民听到怀有乡音的篪声,全都流下了眼泪,纷纷说:我们为什么要离开祖坟和家乡,在这山谷里做盗寇呢?”
三、文言文阅读题
(一)
王子猷居山阴,夜大雪,眠觉①,开室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡②,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
《王子猷居山阴》
(二)
王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。或问:“暂住何烦尔?”王啸吟良久,直指竹曰:“何可一日无此君?”
选自 《世说新语》
【注释】:①眠觉:睡醒
②剡:剡县,在今浙江嵊州市
1、对下列各句加点词的解释,不正确的一项是( )
A.开室,命酌酒 室:房屋,这里指房门
B.因起彷徨 因:趁机
C.王子猷尝暂寄人空宅住 尝:曾经
D.经宿方至 宿:一夜
2、下列各句加点词的意义和用法都一样的是( )
A. 即便夜乘小船就之 金就砺而利
B. 造门不前而返 起,立而饮之
C. 人问其故 君安与项伯有故
D. 或问:“暂住何烦尔?” 当与秦相较,或未易量
3、把文中划线句子翻译成现代汉语
(1)吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?
(2)王啸吟良久,直指竹曰:“何可一日无此君?”
答案:1、B
解析:“因起彷徨”的“因”为“于是”的意思 (回忆:《鸿门宴》中“因击沛公于坐”——因:趁机)
2、A
解析:A项两个“就”都为“靠近”的意思
B项第一个“而”表转折;第二个“而”表修饰
C项第一个“故”意为“原因”;第二个“故”为形容词作动词,意为“旧交情”
D项第一个“或”意为“有的人”;第二个“或”意为“或许”
故选A
3、(1)我原本就是乘着兴致而来的,没有了兴致就返回,为什么一定要见到戴安道呢?
(2)王子猷吹口哨并长吟了好一会儿,才指着柱子说:“怎么能一天没有这位竹先生呢”
四、文言文阅读题
晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习辞者也。今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人,过王而行,王曰:‘何为者也?’对曰:‘齐人也。’王曰:‘何坐?’曰:‘坐盗。’
晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“ 圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”
节选《晏子使楚》
1、对下列各句加点词的解释,不正确的一项是( )
A.晏子将使楚 使:出使
B.为其来也 为:假如,如果
C.齐人固善盗乎 固:本来,这里指天生的
D.寡人反取病焉 反:相反
2、下列各句加点词的意义和用法都一样的是( )
A. 吾欲辱之,何以也? 静以修身,俭以养德
B. 所以然者何 所以游目骋怀,足以极视听之娱
C. 楚王闻之 师道之不传也久矣
D. 生于淮北则为枳 会于会稽山阴之兰亭,修禊事也
3、把文中划线句子翻译成现代汉语
(1)缚者曷为者也?
(2) 叶徒相似,其实味不同
答案:1、D
解析: D项的“反”意为“反而”
2、D
解析:A项第一个“以”意为“用、拿”;第二个“以”为连词,表目的,意为“来”
B项第一个“所以”意为“......的原因”;第二个“所以”意为“用来.......”
C项第一个“之”意为“这件事”;第二个“之”为主谓之间,取消句子独立性,无实义
D项两个“于”都为“在”的意思
故选D
3、(1)绑着的人是做什么的?
(2)只是叶子相像罢了,他们的果实味道却不同
五、文言文阅读题
吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕籍于床,俯陈四顾,无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌①,而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝②,或至不得行,则辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎,其似巢也!”
(节选自《渭南文集》)
【注释】①觌:相见,见面
②槁枝:枯树枝
1、对下列各句加点词的解释,不正确的一项是( )
A.或栖于椟 或:有的(书)
B.未尝不与书俱 尝:品尝
C.间有意欲起 间:偶尔
D.妻子不觌 妻子:妻子儿女
2、下列各句加点词的意义和用法都一样的是( )
A. 而乱书围之 项伯乃夜驰之沛公军
B. 或枕籍于床 于其身也,则耻师焉
C. 乃引客就观之 今其智乃反不能及
D. 而风雨雷雹之变有不知也 君子博学而日参省乎己
3、把文中划线句子翻译成现代汉语
(1)此非吾所谓巢者邪!
(2)乃亦大笑曰:“信乎,其似巢也!”
答案:1、B
解析:B项中的“尝”意为“曾经”
2、 D
解析:A项第一个“之”代指“我(陆游)”;第二个“之”为动词,意为“到、往”
B项第一个“于”意为“在”;第二个“于”意为“对于”
C项第一个“乃”意为“于是”;第二个“乃”意为“竟然”
D项的“而”为表递进
3、(1)这不是我所说的书窝吗?
(2)于是(客人)也大笑着说:“这确实是像巢啊!”
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本专题是2026年四川省对口招生二轮复习《语文考纲专题练》的专题五
2026年四川省对口招生二轮复习《语文考纲专题练》
专题五 文言实词、虚词 A卷 基础巩固
考试时间:20分钟 满分:100分
班级 姓名 学号 成绩
一、文言文阅读题
江水又东,迳巫峡,杜宇所凿以通江水也。郭仲产云:“按地理志,巫山在县西南,而今县东有巫山,将郡县居治无恒故也!”江水历峡,东,迳新崩滩。此山汉和帝永元十二年崩,晋太元二年又崩。当崩之日,水逆流百余里,涌起数十丈。今滩上有石,或圆如箪①,或方似笥②,若此者甚众,皆崩崖所陨,致怒湍流,故谓之新崩滩。其颓岩所余,比之诸岭,尚为竦桀。其下十余里,有大巫山,非惟三峡所无,乃当抗峰岷峨,偕岭衡疑;其翼附群山,并概青云,更就霄汉辨其优劣耳!神孟涂所处。《山海经》曰:“夏后启之臣孟涂,是司神于巴,巴人讼于孟涂之所,其衣有血者执之,是请生,居山上,在丹山西。”郭景纯云:“丹山在丹阳,属巴。”丹山西即巫山者也。又帝女居焉。宋玉所谓:“天帝之季女,名曰瑶姬,未行而亡,封于巫山之阳。精魂为草,寔为灵芝。”所谓“‘巫山之女,高唐之阻,旦为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。’旦早视之,果如其言。故为立庙,号朝云焉。”其间首尾百六十里,谓之巫峡,盖因山为名也。
(郦道元《水经注》节选)
【注释】①箪:古代盛饭的圆形竹器。②笥:古代盛饭或盛衣服的方形竹器。这里都是形容石头的形状或大小
1、对下列各句加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 江水又东 东:名词作动词,向东流
B. 未行而亡 行:行走
C. 其颓岩所余 颓:倾颓、坍塌
D. 天帝之季女 季:最小的
2、 下列各句加点词的意义和用法都一样的是( )
A. 乃当抗峰岷峨 今其智乃反不能及
B. 其衣有血者执之 此非曹孟德之诗乎
C. 封于巫山之阳 于其身也,则耻师焉
D. 其间首尾百六十里 道芷阳间行
3、把文中划线句子翻译成现代汉语
(1)今滩上有石,或圆如箪,或方似笥,若此者甚众
(2) 丹山西即巫山者也。又帝女居焉
二、文言文阅读题
自退酤以西,张方沟以东,南临洛水,北达芒山,其间东西二里,南北十五里,并名为寿丘里①,皇宗所居也,民间号为王子坊。
当时四海晏清,八荒率职,缥囊纪庆,玉烛调辰,百姓殷阜,年登俗乐。鳏寡不闻犬豕之食,茕独不见牛马之衣。于是帝族王侯、外戚公主,擅山海之富,居川林之饶,争修园宅,互相夸竞。崇门丰室,洞户连房,飞馆生风,重楼起雾。高台芳榭,家家而筑;花林曲池,园园而有。莫不桃李夏绿,竹柏冬青。
而河间王琛最为豪首,常与高阳争衡。造文柏堂,形如徽音殿。置玉井金罐,以金五色绩为绳。伎女三百人,尽皆国色;有婢朝云,善吹篪,能为团扇歌、陇上声。琛为秦州刺史,诸羌②外叛,屡讨之,不降。琛令朝云假为贫妪,吹篪而乞。诸羌闻之,悉皆流涕,迭相谓曰:“何为弃坟井③,在山谷为寇也?”即相率归降。秦民语曰:“快马健儿,不如老妪吹篪。”
(节选自《洛阳伽蓝记·王子坊》)
【注释】①寿丘里:地名,这片地方的名称
②羌:我国古代西部的少数名族。汉代以后,甘肃东部是羌人较多的地区之一
③坟井:祖坟和乡里。古人常称家乡为“乡井”。这里是写住在陇山一带的羌人,因听到乡音“陇上声”而产生怀乡的情感
1、对下列各句加点词的解释,不正确的一项是( )
A.南临洛水 临:临近、靠近
B.茕独不见牛马之衣 茕:孤独无依的人
C.于是帝族王侯、外戚公主 于是:在这时候
D.崇门丰室 崇:崇拜
2、下列各句加点词的意义和用法都一样的是( )
A. 其间东西二里 吾其还也,亦去之
B. 自退酤以西 自京师乘风雪,历齐河、长清
C. 以金五色绩为绳 谨拜表以闻
D. 家家而筑 声非加疾也,而闻者彰
3、把文中划线句子翻译成现代汉语
(1)其间东西二里,南北十五里,并名为寿丘里,皇宗所居也,
(2)诸羌闻之,悉皆流涕,迭相谓曰:“何为弃坟井,在山谷为寇也?”
三、文言文阅读题
(一)
王子猷居山阴,夜大雪,眠觉①,开室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡②,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
《王子猷居山阴》
(二)
王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。或问:“暂住何烦尔?”王啸吟良久,直指竹曰:“何可一日无此君?”
选自 《世说新语》
【注释】:①眠觉:睡醒
②剡:剡县,在今浙江嵊州市
1、对下列各句加点词的解释,不正确的一项是( )
A.开室,命酌酒 室:房屋,这里指房门
B.因起彷徨 因:趁机
C.王子猷尝暂寄人空宅住 尝:曾经
D.经宿方至 宿:一夜
2、下列各句加点词的意义和用法都一样的是( )
A. 即便夜乘小船就之 金就砺而利
B. 造门不前而返 起,立而饮之
C. 人问其故 君安与项伯有故
D. 或问:“暂住何烦尔?” 当与秦相较,或未易量
3、把文中划线句子翻译成现代汉语
(1)吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?
(2)王啸吟良久,直指竹曰:“何可一日无此君?”
四、文言文阅读题
晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习辞者也。今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人,过王而行,王曰:‘何为者也?’对曰:‘齐人也。’王曰:‘何坐?’曰:‘坐盗。’
晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“ 圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”
节选《晏子使楚》
1、对下列各句加点词的解释,不正确的一项是( )
A.晏子将使楚 使:出使
B.为其来也 为:假如,如果
C.齐人固善盗乎 固:本来,这里指天生的
D.寡人反取病焉 反:相反
2、下列各句加点词的意义和用法都一样的是( )
A. 吾欲辱之,何以也? 静以修身,俭以养德
B. 所以然者何 所以游目骋怀,足以极视听之娱
C. 楚王闻之 师道之不传也久矣
D. 生于淮北则为枳 会于会稽山阴之兰亭,修禊事也
3、把文中划线句子翻译成现代汉语
(1)缚者曷为者也?
(2) 叶徒相似,其实味不同
五、文言文阅读题
吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕籍于床,俯陈四顾,无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌①,而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝②,或至不得行,则辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎,其似巢也!”
(节选自《渭南文集》)
【注释】①觌:相见,见面
②槁枝:枯树枝
1、对下列各句加点词的解释,不正确的一项是( )
A.或栖于椟 或:有的(书)
B.未尝不与书俱 尝:品尝
C.间有意欲起 间:偶尔
D.妻子不觌 妻子:妻子儿女
2、下列各句加点词的意义和用法都一样的是( )
A. 而乱书围之 项伯乃夜驰之沛公军
B. 或枕籍于床 于其身也,则耻师焉
C. 乃引客就观之 今其智乃反不能及
D. 而风雨雷雹之变有不知也 君子博学而日参省乎己
3、把文中划线句子翻译成现代汉语
(1)此非吾所谓巢者邪!
(2)乃亦大笑曰:“信乎,其似巢也!”
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