内容正文:
准北市2026届高三第一次质量检测
历史试题卷
(考试时间:75分钟
满分:100分)
一、选择题(每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。本大题共16小题,每小
题3分,共48分。)
1.研究发现,在距今6000年左右的史前社会跨越式发展过程中,辽河流域红山文化出土的玉器,
“宗教性个人取向”浓郁;大汶口文化高等级墓葬的随葬品,“世俗性个人取向”突出;黄土
高原地区仰韶文化庙底沟类型的大型墓葬,重视宗族凝聚力的“集体取向”明显。这可用于说
明当时
A.早期国家王权与神权结合
B.北方地区文化交流的增强
C.区域文化发展具有创新性
D.多元一体的文明格局形成
2.西周有天子亲耕籍田的制度,籍田所获用于祭祀。《国语·周语上》记载周宣王即位后“不
籍千亩”,且不听虢文公的劝诫,最终造成了“三十九年,战于千亩,王师败绩于姜氏之戎”
的后果。这一记载
A.彰显了重视农业的文化传统
B.强调宗教信仰影响西周兴亡
C.说明了君主纳谏的重要作用
D.表明籍田制度决定战争胜负
3.汉代继承了秦朝的官员试用制度,对不胜任的官员处罚较严。同时,官员被贬多为同系统左
迁,如郡守贬为县令、县令贬为县长等,让官员继续担任实职,而非外放到边远地区充任闲散
职务。这表明汉代
A.重视官员道德品质
B.官员考核缺乏制度规范
C.行政管理注重实效
D.官吏选拔实现制度创新
4.东晋建立后,受命负责国史修撰的史官,一方面对司马氏在夺权中的非道义行为秉笔直书,
另一方面却未否定司马氏之“天命”,认为“帝王之兴,必俟天命”。这一做法
A.服务于王朝政权正统性的建构
B.坚持了历史书写的实事求是
C.说明儒学的主流地位受到挑战
D.确立了官方修史的基本原则
历史试题卷第1页(共6页)
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5,北宋常有主人状告奴仆的现象,如京畿民牟晖向宋太宗起诉其家奴丢失了他家的一头猪,要
求赔偿,太宗下诏“赐千钱偿其值”;驸马都尉石保吉因其仆人有盗窃家财之嫌,请求加重处
罚,但宋真宗以奴仆犯罪“自有常典”回绝了他的请求。由此可知,北宋
A.政府严格管控民间诉讼
B.阶级矛盾进一步激化
C.社会成员身份趋于平等
D.皇权凌驾于法律之上
6.明清时期,江南地区日常副食品价格低廉,一石米可买猪肉或鱼虾50斤,或鸡蛋200斤,但
在当时文人的记述中,“日烧一担柴,日啖一肉,兼置鱼虾”的生活是普通民众羡慕而不及的。
这说明当时
A.经世致用思潮盛行
B.民众饮食结构逐渐固化
C.抑商政策弊端丛生
D.商品经济发展存在困境
7.图1为大生纱厂在1897年向社会募集资金发行的股票及其存根。据此可知
桑机度妙持批横生大
通
图1
A.中国民族资产阶级正式产生
B.政府鼓励民间兴办近代企业
C.大生纱厂得到社会积极支持
D.新式经营方式助力实业救国
8.
表1近代中国知识分子对欧洲“Renaissance(文艺复兴)”译介
代表人物
译介
“泰西古学复兴,遂开近世之治”“文艺复兴者,由复古得解放
梁启超
也”
章太炎、刘师培等
“古学复兴”“文学复古”“文学复兴”“保存国粹、振兴中华”
胡适等
“再生时代”“研究问题,输入学理,整理国故,再造文明”
这反映当时的知识分子
A.主张中西融合实现文化转型
B,借助西学探索民族复兴路径
C.复兴传统文化推动政治革命
D,倡导文学革命促进思想革新
历史试题卷第2页(供6页)
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9.1941年,台湾同胞在重庆成立了台湾革命同盟会,通过思想整合与组织联合,将早期台湾抗
日运动先“独立”(脱离日本的殖民统治)再“回归祖国”的“两步走”主张,凝聚为“光复
失土,归依祖国”的政治共识,并提出“保卫祖国,收复台湾”的行动口号。这
A.表达了台湾民众的爱国精神
B.开启了全民族抗战的新局面
C.成为台湾各阶层的抗战共识
D.标志抗日民族统一战线建立
10.1965年11月,国家计划委员会决定在全国范围内发动以清查物资、设备和流动资金为目标
的“三查”节约运动。据不完全统计,1966年共节约和代用煤炭1400万吨,钢材50万吨,
各地主要通过展览会、调剂会议和直接调剂三种方式对清理出来的物资进行再分配、再利用。
这一运动
A,促进了国民经济的调整和恢复
B.弥补了计划经济体制的一些局限
C.保证了工业化建设的顺利进行
D.开创了政治动员发展经济新模式
11.公元前5世纪,在针对罗马保民官提出“为何平民不能当执政官”的质问时,元老院代表回
答:“因为从来没有一位平民拥有auspicia(神意),所以十人立法委员会才禁止通婚,防止
生下一群身份不明的子女颠覆auspicia”。这揭示出当时的罗马
A.元老院垄断了帝国政治权力
B.个人自由遭到严格限制
C.平民与贵族的矛盾不可调和
D.政治统治带有神权色彩
12.10世纪时,英格兰的国王们颁布了一系列的法令,规定了货币的重量和成色标准,同时还明
确了铸币师的责任,提出如果铸币师发行了劣质货币,一经发现,其双手将被砍掉并悬挂于
公开场所。这些法令的颁行
A.加速了铸币权力的下移
B.推动了国内市场的发展
C.解决了王国的财政危机
D.建立了金本位货币体系
13.有学者指出,17世纪中叶欧洲人的生活方式发生了变化,咖啡、蔗糖等盛产于美洲的成瘾性
产品越来越受欢迎,但这对非洲来说却是文明发展的巨大灾难。该学者意在强调,上述现象
A导致非洲沦为西方的殖民地
B.刺激了欧洲消费市场的发展
C.推动了世界经济联系的加强
D.加剧了黑奴贸易的恶性发展
14.法国大革命时期雅各宾派提出,法兰西的民族标记就是使用统一标准的法语,由此确立了“一
语、一族、一国”的原则,并用各种政令取缔方言,强制推行法语作为单一国家语言。雅各
宾派的做法旨在
A.保卫革命成果
B.打击反法势力
C.巩固法语地位
D.结束君主专制
历史试题卷第3页(共6页)
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15.19世纪上半叶,美国洛厄尔的纺织工厂将梳棉、纺纱、织布、漂染等全部流程纳入同一工厂
系统内完成,并以统一钟声规范女工作息时间,同时还为女工提供图书馆、夜校、讲座等多
种教育机会。这反映出洛厄尔纺织工厂
A.推动了女性成为工业革命主导力量
B.实现了生产效率与社会贵任的平衡
C.探索了科学化的管理方式
D.规范了纺织业的行业标准
16.20世纪80年代,“日本问题”成为欧洲煤体关注的重点,如法国《新经济学家》发表《东
洋杀手:日本人是如何抑制法国及其他国家经济发展的》,联邦德国《明镜》周刊发表题为
《长期的战争:日本的成功》等文章。这反映出
A.西欧经济霸主地位遭遇挑战
B.日本崛起冲击世界经济格局
C.欧洲经济一体化的进程加速
D.现代煤体助推贸易保护主义
二、非选择题(本大题共3小题,17题25分,18题15分,19题12分,共52分。)
17.阅读材料,完成下列要求。(25分)
材料一抗战时期,东部主要盐产地相继沦陷,西南井盐又存在“凿井设灶,工本甚昂”的困境,
西北地区的战略价值日益凸显,专业系统的资源调查亟待开展。1943年7月,盐务总局组建西
北盐产调查团,重点深入盐产信息匮乏且错误频出的青、新两省,完成了《西北盐产调查实录》。
调查团精准测量16个盐池、10处山盐及5处滩盐的氯化钠含量,首次以地质学为基础,将西北
盐产划分为山盐、池盐、滩盐三大类。调查报告还提出一系列建议,如改进盐池形制以扩大产能、
推进山盐与池盐工业,加强交通建设与盐务管理体制完善等。调查团首次系统研究西北盐矿地质,
为后续“油盐兼探”理论的形成埋下伏笔。虽然受经费、时间不足与时局的影响,地质观察存在
疏漏,且相关建议最终未能付诸实践,但调查团在学术层面的贡献深远,成为抗战时期西北考察
活动学术价值和爱国意识的典型代表。
一一摘编自路其首、魏欣宝《西北盐产调查团与抗战时期西北盐业开发》
历史试题卷第4页(共6页)
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材料二
表2新中国盐业生产发展历程
历史时期
指导思想
重要成就
发展经济,保障供给:重,点扶1952年产盐494.5万吨,超历史最高水平:国营盐
1949一1952年
持,分期恢复
场产量占比达49.1%
有计划建设;加强管理,改进1957年产盐827.6万吨,完成计划109.43%:氟化
1953一1957年
技术,挖掘潜力
钾、溴素等盐化工产品产量大幅增长
高速度发展,土洋结合;调整、建成河北南堡盐场等13个大中型项目;1965年原
1958—1965年
巩固、充实、提高
盐产能达1137万吨
建成四川长山盐矿等10个大中型项目;1976年产
1966一1976年安定团结,把国民经济搞上去
盐1400.6万吨
1999年制盐产能达3998万吨,居世界第二;1997
调整、改革、整顿、提高;以
1978年后
年盐化工产品达80余种,总量156.31万吨;形成
盐为主,盐化结合
制盐、盐化工、多种经营综合体系
据程龙刚《新中国盐业生产的发展历程和辉煌成就》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出西北盐产调查开展的背景并对其进行简要评价。(13分)
(2)根据材料二并结合所学知识,分析新中国盐业发展的特点。(8分)
(3)根据以上材料并结合所学知识,谈谈近现代中国盐业发展的启示。(4分)
18.阅读材料,完成下列要求。(15分)
材料二战后,鲁尔工业区的煤炭、钢铁等产业迅猛发展。鲁尔地区的哈姆高等法院坚守“工业
保护区原则”,强调“根据法律,工业区的居民必须忍受这些污染”。20世纪50年代,一场由
鲁尔煤矿区居民联合会和地方市民组织积极推动、各市政当局和科研机构参与其中的大气保护运
动兴起。市政当局和专业科研机构展开了一系列科学调查,不仅有力地证明了鲁尔区大气污染的
严重性,还确认了大气污染与居民健康之间的联系。秉承战前自然保护传统,联合会要求通过立
历史试题卷第5页(供6页)
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法改善大气污染状况。1962年,北威州颁行了《大气污染治理法》,工业巨头也不得不让步,
加强了对工业污染的治理。受这场大气保护运动的影响,联邦德国政治领域在20世纪六七十年
代出现了所谓的“生态革命”,不仅环境治理问题日益政治化,国家环境治理的指导原则也出现
了重大转变。
一摘编自岳伟《1949一1962年的鲁尔大气保护运动及其对联邦德国环境治理的影响》
(1)根据材料并结合所学知识,指出二战后鲁尔大气保护运动兴起的背景。(9分)
(2)根据材料并结合所学知识,概括二战后鲁尔大气保护运动的影响。(6分)
19.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料中华文明具有“和而不同”“协和万邦”的传统。秦汉以来,中国的“大一统”与治乱交
替格局和欧洲的列国并立相争格局大相径庭,从而塑造了精神内核差异极大的文明形态。中华文
明在治乱交替中,赋予和平以保持文明连续性和统一性的关键意义。近代中国被迫进入一个列国
并立相争的全球秩序。然而,基于中华文明深厚的和平性积淀,近代中国并没有走上日本式的道
路,而是通过深刻的自我变革实现重新组织,捍卫和平,探索更为平等和公正的内外秩序。当下
正在进行的“中国式现代化”,具有为全人类探索实现长久和平的社会组织方式的世界意义。
一摘编自章永乐《阐述中华文明的和平性:朝向全球南方的理论与叙事建构》
从材料中提取历史信息,运用所学知识,任选角度,自拟论题,加以阐释。(要求:论题明
确,观点正确,史论结合,表述清晰)
历史试题卷第6页(共6页)
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历史试题参考答案
一、选择题(每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。本大题共16小题,每小题3分,共48分。)
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
C
A
C
A
C
D
D
B
A
B
题号
11
12
13
14
15
16
答案
D
B
D
A
C
B
二、非选择题(本大题共3小题,17题25分,18题15分,19题12分,共52分。)
17.(1)背景:民族危机加深;全面抗战的要求;开发西北资源的需要;对西北地区的盐产信息不够清晰。(6分)
评价:提升了西北地区盐产认知的科学性与系统性;为盐业开发提供实操建议;奠定了我国盐矿地质学理论基础;表现出强烈的爱国意识;为中华人民共和国成立以后的盐矿探查提供了理论指导。(1点2分,任答3点5分)地质调查存在疏漏;实用性不足(2分)
(2)特点:阶段性推进,与国家战略深度契合;生产规模、产能稳步攀升;产业结构不断优化;生产布局逐步均衡;机制动态改革,适应发展需求等(8分)
(3)启示:
18.(1)背景:工业化发展,污染问题突出;民众和政府环保意识增强;科学技术的发展进步;自然保护传统的影响等。(1点3分,任答3点即可,共9分)
(2)影响:减少工业污染,提升环境质量和民众健康;推动环境治理的政治化,促进政府治理原则改变等。(1点3分,共6分,其他言之成理亦可酌情赋分)
19.论题:中华文明的和平性积淀塑造独特发展道路
阐释:
中华文明自古蕴含着 “和而不同”“协和万邦” 的和平基因,这种基因深刻影响了中国不同历史阶段的发展路径。秦汉确立大一统格局后,历代王朝虽有疆域拓展,但核心治理逻辑多为 “修文德以来之”,通过礼乐教化、朝贡体系维系与周边族群的和平共生,而非单纯的武力征服,确保了文明的连续性与统一性。即便在治乱交替时期,和平重建始终是社会共识,如盛唐在战乱后重启丝绸之路,推动中外经济文化交流,彰显了和平对文明延续的关键作用。
近代中国被迫卷入列国相争的全球秩序,面对民族危亡,并未走日本式的对外扩张道路。从洋务运动探索器物革新,到辛亥革命追求制度变革,再到新民主主义革命建立人民政权,中国始终以自我变革实现民族独立与国家重建,坚守和平发展底线。新中国成立后,提出和平共处五项原则,奉行独立自主的和平外交政策,成为维护世界和平的重要力量。
当下的中国式现代化,延续了中华文明的和平性内核,摒弃了西方现代化伴随的殖民掠夺、霸权扩张模式,通过共建 “一带一路”、推动全球发展倡议等,探索平等公正的国际秩序,为人类实现长久和平提供了新的社会组织范式,充分彰显了中华文明和平性的当代价值。
答案示例二
论题:和平性是中华文明延续与革新的核心密码
阐释:
与欧洲列国并立相争的格局不同,中华文明在秦汉大一统后,始终以和平作为维系文明连续性的核心纽带。历代王朝虽有战乱,但 “大一统” 的和平秩序总能重建,如汉初休养生息、唐初贞观之治,均以恢复生产、稳定社会为核心,在和平环境中推动文明积累与革新。这种 “治乱交替 — 和平重建” 的循环,使汉字、儒家思想等核心文化元素得以传承,形成了绵延不绝的文明特质。
近代以来,面对列强侵略的冲击,中华文明的和平性积淀转化为自我变革的内在动力。中国并未走上武力扩张的复仇之路,而是通过一系列探索实现民族自救:维新派倡导君主立宪,试图以制度革新实现和平转型;中国共产党则带领人民通过新民主主义革命推翻压迫,建立人民当家作主的新中国,始终坚持 “人不犯我,我不犯人” 的和平原则,以自身发展捍卫和平。
进入新时代,中国式现代化进一步激活了中华文明的和平基因。在国内,通过统筹发展和安全,构建和谐稳定的社会秩序;在国际上,倡导构建人类命运共同体,推动全球治理体系向更加公正合理的方向发展。这一过程既延续了中华文明 “协和万邦” 的传统,又通过现代性革新,为人类文明发展提供了 “和平崛起” 的新路径,印证了和平性是中华文明生生不息的核心密码。
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