期末专项5 课内外文言文对比阅读-【木牍中考•课时A计划】2025-2026学年八年级下册语文配套课件(统编版·新教材)
2026-01-31
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教辅
摘要:
这是一份初中语文八年级下册期末复习课件,聚焦课内外文言文对比阅读,包含《马说》与《战国策》选段、《桃花源记》与《再游桃花源》等多组对比阅读材料,提供原文、注释、题目及解析等学习支架。
资料特色突出,以内容、主旨、写法比较为核心,如通过《马说》与《战国策》选段对比统治者对人才的态度,培养学生分析比较的思维能力,结合《桃花源记》虚实描写对比,提升审美创造与文化自信,助力学生掌握文言知识与对比阅读方法,为教师期末专题教学提供丰富案例支撑。
内容正文:
RJ
语 文
8年级 下册
题目好 分册好 服务好
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期末专项5 课内外文言文对比阅读
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期末专项5 课内外文言文对比阅读
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期末专项5 课内外文言文对比阅读
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一、内容比较
[2025·广东广州期末]阅读下面的文字,回答问题。(16分)
【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能.,食不饱,力不足,才美不外见.,且.欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策.之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策.而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(选自韩愈《马说》)
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【乙】燕昭王收破燕后即位,卑身厚币,以招贤者。故往见郭隗先生曰:“得贤士与共国,以雪先王之耻,孤之愿也。奈何?”郭隗先生曰:“臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人①言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月得千里马马已死买其首五百金反以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马,而捐五百金?’涓人对曰:‘死马且.买之五百金,况生马乎?天下必以王能市马,马今至矣。’于是不能期年②,千里之马至者三。今王诚欲致士,先从隗始;隗且见事③,况贤于隗者乎?岂远千里哉?”于是昭王为隗筑宫而师之。
(选自《战国策》,有删改)
[注]①涓人:近侍之臣。②期(jī)年:满一年。③见事:被重用。
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1.下列句子中加点词的意义相.同.的一组是( )(3分)
A.才美不外见./见.其发矢十中八九(《卖油翁》)
B.策.之不以其道/执策.而临之(《马说》)
C.死马且.买之五百金/且.欲与常马等不可得(《马说》)
D.虽有千里之能./能.以径寸之木(《核舟记》)
【解析】A项,同“现”/看见;B项,用马鞭驱赶/马鞭;C项,犹,尚且;D项,能耐,能力/能够。
C
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2.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请在相应位置用“/”标出。(3分)
三月得千里马马已死买其首五百金/反以报君。
三月得千里马/马已死/买其首五百金/反以报君。(共3分。每处1分)
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3.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
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(2)天下必以王能市马,马今至矣。
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只能在奴仆的手下受到屈辱,(和普通马)一起死在马厩里。(共3分。“辱”1分,“骈”1分,句意1分)
天下人必定会认为大王您能够买马,千里马现在(就要)到了。(共3分。“市”1分,“今”1分,句意1分)
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4.结合选文内容,说说【甲】【乙】两文中统治者对待人才的做法有什么不同。(4分)
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【甲】文中的统治者埋没、摧残人才;(2分)【乙】文中的统治者则以诚意和策略主动招揽人才。(2分)
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【参考译文】
【乙】燕昭王整顿好残破的燕国之后登上王位,(他)降低自己的身份,拿出丰厚的财物用来招揽贤能之士。因此,(他)前往拜见郭隗先生,说:“得到贤能之士与我共同治理国家,来洗刷先王的耻辱,这是我的愿望。该怎么办?”郭隗先生说:“我听说古时有一位国君,想用千金求购千里马,可是三年都没有买到。近侍之臣对国君说:‘请让我去寻求它。’国君派他去了。三个月后他寻到了千里马,但(马)已经死了,(他)用五百金买了这匹千里马的头,回来向国君复命。
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国君大怒道:‘我所要寻求的是活马,怎么用五百金买了一匹死马?’近侍之臣回答说:‘死马尚且要用五百金来买,何况活马呢?天下人必定认为大王您能够买马,千里马现在(就要)到了。’于是不满一年,就得到了多匹千里马。现在大王您(如果)确实想要招揽贤士,就先从我开始吧;连我郭隗尚且能被重用,何况那些比我更贤能的人呢?他们难道会认为路途遥远而不来吗?”于是燕昭王为郭隗建造了宫室,并拜郭隗为老师。
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二、主旨比较
[2024·合肥第四十五中学四模]阅读下面的文字,回答问题。(16分)
【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
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见渔人,乃大惊,问所从来。具答之,便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延.至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(选自陶渊明《桃花源记》)
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【乙】明日过.桃源县,之绿萝山下诸峰累累极为瘦削①。泊水溪,与诸人步入桃花源,至桃花洞口。桃可.千余树,夹道如锦幄②,花蕊藉地寸余,流泉汩汩。溯源而上,屡陟③弥.高。石为泉啮④,皆若灵璧⑤。
(选自袁中道《再游桃花源》,有删改)
[注]①瘦削:陡峭。②锦幄:锦帐,指华美的帐幕。③屡陟(zhì):不断攀登。④啮(niè):啃、咬,文中指侵蚀。⑤灵璧:安徽省灵璧县产出一种像璧玉的石头,称为灵璧石。
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1.请解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1)余人各复延.至其家 延: _
(2)明日过.桃源县 过: _
(3)桃可.千余树 可: _
(4)屡陟弥.高 弥: _
更
大约
经过
邀请
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2.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。(2分)
之绿萝山下诸峰累累极为瘦削。
之绿萝山下/诸峰累累/极为瘦削。(共2分。每处1分)
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3.把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)乃不知有汉,无论魏晋。
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(2)石为泉啮,皆若灵璧。
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(他们)竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。(共3分。“乃”1分,“无论”1分,句意1分)
石头被泉水侵蚀,都像灵璧石。(共3分。“为”1分,“若”1分,句意1分)
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4.【甲】【乙】两文段都写到了桃花源,但表达的情感有所不同,请结合两文具体分析。(4分)
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【甲】文的桃花源是虚构的,抒发了作者对黑暗现实生活的不满,对和平美好生活的向往;【乙】文写的是眼前真实的美景,抒发作者对美丽景色的喜爱、陶醉之情。(共4分。每点2分,结合内容分析1分,情感1分)
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【参考译文】
【乙】第二天经过桃源县,到了绿萝山下,山峰重重叠叠,极为陡峭。船停泊在溪水旁,我和其他人步行进入桃花源,到了桃花洞口。桃花源大约有上千棵桃树,道路两边如设锦帐,地上的花瓣有几寸高,泉水汩汩地流淌。逆着水向上寻找源头,不断攀登,越走越高。石头被泉水侵蚀,都像灵璧石。
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三、写法比较
阅读下面的文字,回答问题。(16分)
【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤.清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(选自柳宗元《小石潭记》)
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【乙】翊日,饭.于林虑①,亭午抵桃林村,乃山麓也。泉声夹道,怪石奇花,不可胜.数。山回转,平地数寻,曰槐林。坐石弄泉,不觉日将晡②,憩环翠亭,四顾气象潇洒③,恍然疑在物外,留连徐.步。薄暮,至明教院,夜宿于连云阁。
(选自柳开《游天平山记》)
[注]①林虑:今河南省林州市。②晡(bū):申时,午后三时至五时。③潇洒:凄清,凄凉。
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1.请解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1)水尤.清冽 尤: _
(2)饭.于林虑 饭: _
(3)不可胜.数 胜: _
(4)留连徐.步 徐: _
慢慢
尽
吃饭
格外
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2.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)其岸势犬牙差互,不可知其源。
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(2)憩环翠亭,四顾气象潇洒。
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溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐,不知道它的源泉在哪里。(共3分。“犬牙”1分,“差互”1分,句意1分)
在环翠亭上休息,环顾四周,景色清新脱俗。(共3分。“憩”1分,“顾”1分,句意1分)
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3.【甲】文段中作者的情感经历了由“乐”到“忧”的变化,“乐”和“忧”的原因分别是什么?请结合具体内容简要分析。(3分)
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“乐”的原因:小石潭水声悦耳,游鱼灵动、可爱,让作者感到快乐。(1分)“忧”的原因:小石潭环境凄清,触发作者内心被贬的悲凉,让作者感到忧伤。(2分)
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4.游记一般使用“移步换景”和“定点观察”的写法。请根据【甲】【乙】文段的内容完成填空。(3分)
【甲】文段以“定点观察”为主,作者立足小石潭,对潭中景物和 进行描绘。【乙】文段以“移步换景”为主,作者的游踪:早上从林虑出发, _
,后来途经槐林, ,傍晚到达明教院,夜宿于连云阁。
下午在环翠亭休息
达桃林村
正午到
潭周围环境
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【参考译文】
【乙】第二天,在林虑吃早饭,正午抵达桃林村,原来(这里)是山脚。山泉声在道路两旁(叮咚作响),(路边)奇形怪状的石头和珍奇花草,数不胜数。山回路转,有一块几丈大的平地,叫槐林。(我)坐在石头上,玩赏山泉,不知不觉到了下午申时,在环翠亭上休息,环顾四周,景色清新脱俗,忽然怀疑自己在人世之外,(我)流连美景,慢慢前行。傍晚,到了明教院,当晚住宿在连云阁。
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