第六单元（A卷 考点梳理卷）-《语文》 基础模块上册（高教版2023版）湖北省《同步单元AB卷》（原卷版+解析版）

编写说明：本套湖北省《同步单元AB卷》紧扣《语文基础模块上册》（高教版2023修订版）教材，以教材单元为基准精准覆盖核心考点，并紧密贴合湖北省技能高考真题题型，共16套卷子。A卷为考点梳理卷，侧重考点分层突破，夯实课内语言基础知识；B卷为单元检测卷，并紧密贴合湖北省技能高考题型和考点，强化综合能力检测，把握区域教学重点，提升应试能力与水平。 本卷是第六单元A卷考点梳理卷，主要考查第六单元语言基础知识等内容。 第六单元 A卷 考点梳理卷 班级 姓名 学号 成绩 【考点一：字音】 1.下列各组词语中，加点字注音完全正确的一项是（ ） A.饥馑（jǐn） 哂笑（shěn） 舞雩（yú） B.孝悌（dì） 靛青（diàn） 舆马（yú） C.须臾（yú） 木讷（nà） 千乘（chéng） D.跬步（kuǐ） 锲而不舍（qì） 章甫（fǔ） 2.下列各组词语中，加点字注音完全正确的一项是（ ） A.跬步（guǐ） 庖丁（páo） 公输盘（bān） B.彘肩（zhì） 锲而不舍（qiè） 哂之（xī） C.数罟（cù） 逡巡（qūn） 章甫（fǔ） D.句读（dòu） 经传（zhuàn） 老聃（dān） 【考点二：字形】 3.下列各组词语书写不正确的一项是（ ） A.庠序 靛青 博学 因材施教 B.孝悌 须臾 砥砺 闻过则喜 C.舞雩 粟米 切蹉 见贤思齐 D.兵刃 舆马 积善 不积跬步 4.下列各项中，有错别字的一项是（ ） A.兵刃 舆马 积善成德 不积跬步 B.庖厨 怵然 踌躇满志 善刀而藏 C.帷幕 闲暇 再接再励 甘之如饴 D.切磋 和睦 博学笃行 举一反三 【考点三：词语】 5.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（ ） （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子对弟子们的志向一一点评，既肯定其所长，也委婉指出其不足，尽显教育家的________。 （2）《劝学》强调学习需日积月累，________坚持不解，方能学有所成。 （3）冉有对自己的治国能力有所保留，________表达了 “如其礼乐，以俟君子” 的谦逊态度。 A.智慧 必须 进而 B.睿智 必需 因而 C.智慧 必需 进而 D.睿智 必须 因而 6.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（ ） （1）《劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”的比喻，________了学习可以提升自我的深刻道理。 （2）面对孔子的询问，公西华________以祭祀、朝聘之事自请，展现了谦逊有礼的品格。 （3）学习之路没有捷径，________脚踏实地、循序渐进，才能筑牢知识根基。 A.阐释 主动 只有 B.解释 自愿 只要 C.阐释 自愿 只有 D.解释 主动 只要 7.下列各组连词中，填入横线处最恰当的一组是（ ） （1）________登高而招，臂非加长也，而见者远。 （2）君子博学________日参省乎己，则知明而行无过矣。 （3）冉有________能治理方六七十里的小国，却谦称 “如其礼乐，以俟君子”。 A.虽然 并且 既 B.即使 而且 虽 C.虽 而 虽 D.虽 且 既 【考点四：病句】 8.下列句子中，有语病的一项是（ ） A.《寡人之于国也》中，孟子通过比喻论证，向梁惠王阐述了“仁政”的具体措施与重要意义。 B.荀子在《劝学》中强调，君子之所以能超越常人，并非先天禀赋优越，而是因为善于借助外物和积累学习。 C.子路、冉有、公西华三人在回答孔子提问时，都围绕治国理政展开，体现了积极入世的人生态度和才能。 D.通过学习《庖丁解牛》，我们培养了“顺应规律、熟能生巧”的精神，对日常学习和工作具有启发意义。 9.下列句子中有语病的一项是（ ） A.公西华在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，表达了愿意在宗庙祭祀、诸侯会盟等场合担任小相的愿望。 B.《劝学》中 “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海” 的名句，激励着无数人在学习中持之以恒。 C.孔子对曾皙 “浴乎沂，风乎舞雩，咏而归” 的志向表示赞赏，是因为其展现了闲适自在、与民同乐的境界的原因。 D.庖丁解牛时“以无厚入有间”，既提高了解牛效率，又保护了刀刃，体现了对事物规律的深刻把握。 【考点五：标点】 10.下列标点符号使用有误的一项是（ ） A.孔子问弟子：“居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” B.《劝学》中提出了许多重要的学习理念，如 “学不可以已”“君子生非异也，善假于物也”。 C.孟子在《寡人之于国也》中强调，治国需重视民生：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。” D.冉有曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子”。 11.下列标点符号使用正确的一项是（ ） A.君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 B.曾皙问：“夫三子者之言何如？”孔子曰：“亦各言其志也已矣。” C.《庖丁解牛》中庖丁的技艺达到了出神入化的境界，原因在于“依乎天理，批大郤，导大窾”。 D.孟子认为，实现“王道”的基础是：“养生丧死无憾，王道之始也。” 【考点六：修辞】 12.对下列句子使用的修辞手法，判断不正确的一项是（ ） A.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（对比） B.君子之德风，小人之德草；草上之风，必偃。（比喻） C.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。（排比） D.危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？（反问） 13.下列选项中修辞手法与其他选项不同的一项是（ ） A.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。 B.假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 C.饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 D.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 【考点七：文学文化常识】 14.下列关于文学文化常识的解说不正确的一项是（ ） A.《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体散文集，与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。 B.《荀子》为战国末期思想家荀况所作，其文多为议论性散文，逻辑严密，善用比喻和排比，《劝学》是其代表作之一。 C.“千乘之国”指拥有一千辆兵车的诸侯国，在春秋时期，“乘” 是军队的基本单位，一辆兵车配甲士三人、步卒七十二人。 D.公西华名赤，字子华，古代男子成年后取字，字是对名的补充和解释，同辈之间直呼其名以示尊重。 15.下列对作品及作者的表述，正确的一项是（ ） A.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》通过孔子与弟子的对话，展现了四位弟子不同的志向，孔子最赞赏冉有的治国方略。 B.《劝学》围绕 “学不可以已”的中心论点，从学习的意义、方法、态度三个方面展开论述，强调后天学习的重要性。 C.《寡人之于国也》中孟子主张“霸道”，认为统治者应通过武力和刑罚治理国家，才能实现国家富强、百姓安居乐业。 D.《庖丁解牛》出自《庄子》，庄子是道家学派代表人物，文章以庖丁解牛的故事，阐明了“民为贵，社稷次之，君为轻”的道理。 【考点八：语言表达之扩展语句 / 压缩语段】 16.扩展下面的语句，要求突出“学习积累”的重要性，不少于50字。 原句：《劝学》强调积累，方能学有所成。 17.阅读《庖丁解牛》中的选段，概括其核心内容，不超过30字。 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 【考点九：文言阅读】 阅读《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选段，完成18-21题。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣。” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。” “唯求则非邦也与？” “安见方六七十，如五六十，而非邦也者？” “唯赤则非邦也与？” “宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 18.下列对加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.毋吾以也 以：因为 B.比及三年 比及：等到 C.异乎三子者之撰 撰：才能，志向 D.为国以礼 为：治理 19.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A.摄乎大国之间 / 风乎舞雩 B.以吾一日长乎尔 / 毋吾以也 C.愿为小相焉 / 积土成山，风雨兴焉 D.夫子哂之 / 异乎三子者之撰 20.下列对选段内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A.孔子开篇打消弟子顾虑，鼓励他们畅所欲言，展现了平易近人的教育家风范。 B.子路回答时不假思索、态度直率，但其言论缺乏礼让，因此受到孔子的哂笑。 C.冉有和公西华都谦虚地表达了自己的治国志向，孔子对二人的回答完全认可。 D.曾皙的志向描绘了一幅太平盛世的游乐图景，体现了儒家“与民同乐”的思想。 21.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 阅读《劝学》选段，完成 22-25 题。 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 22.下列对加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.学不可以已 已：停止 B.木直中绳 中：符合 C.金就砺则利 就：靠近 D.君子生非异也 生：生命 23.下列选项中，加点虚词的意义和用法与“君子博学而日参省乎己”相同的一项是（ ） A.青，取之于蓝，而青于蓝 （《劝学》） B.蟹六跪而二螯 （《劝学》） C.子路率尔而对曰 （《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） D.假舆马者，非利足也，而致千里 （《劝学》） 24.下列选项中，句式与例句“不吾知也”相同的一项是（ ） A.无以至千里 （《劝学》） B.未之有也 （《寡人之于国也》） C.輮以为轮 （《劝学》） D.臣之所好者道也（《庖丁解牛》） 25.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：本套湖北省《同步单元AB卷》紧扣《语文基础模块上册》（高教版2023修订版）教材，以教材单元为基准精准覆盖核心考点，并紧密贴合湖北省技能高考真题题型，共16套卷子。A卷为考点梳理卷，侧重考点分层突破，夯实课内语言基础知识；B卷为单元检测卷，并紧密贴合湖北省技能高考题型和考点，强化综合能力检测，把握区域教学重点，提升应试能力与水平。 本卷是第六单元A卷考点梳理卷，主要考查第六单元语言基础知识等内容。 第六单元 A卷 考点梳理卷 班级 姓名 学号 成绩 【考点一：字音】 1.下列各组词语中，加点字注音完全正确的一项是（ ） A.饥馑（jǐn） 哂笑（shěn） 舞雩（yú） B.孝悌（dì） 靛青（diàn） 舆马（yú） C.须臾（yú） 木讷（nà） 千乘（chéng） D.跬步（kuǐ） 锲而不舍（qì） 章甫（fǔ） 【答案】A 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 B.“孝悌”的“悌”应读作“tì”。 C.“木讷”的“讷”应读作“nè”。 D.“锲而不舍”的“锲”应读作“qiè”。 故选A。 2.下列各组词语中，加点字注音完全正确的一项是（ ） A.刀俎（jǔ） 庖丁（páo） 公输盘（bān） B.彘肩（zhì） 肯綮（qìng） 哂之（xī） C.数罟（shù） 逡巡（qūn） 怵然（shù） D.句读（dòu） 经传（zhuàn） 老聃（dān） 【答案】D 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 A,“刀俎”的“俎”应读作“zǔ”。 B.“哂之”的“哂”应读作“shěn”。 C.“数罟”的“数”应读作“cù” 故选D。 【考点二：字形】 3.下列各组词语书写不正确的一项是（ ） A.庠序 靛青 博学 因材施教 B.孝悌 须臾 砥砺 闻过则喜 C.舞雩 粟米 切蹉 见贤思齐 D.兵刃 舆马 积善 不积跬步 【答案】C 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 C.“切蹉”的“蹉”应写作“磋”。 故选C。 4.下列各项中，有错别字的一项是（ ） A.兵刃 舆马 积善成德 不积跬步 B.庖厨 怵然 踌躇满志 善刀而藏 C.帷幕 闲暇 再接再励 甘之如饴 D.切磋 和睦 博学笃行 举一反三 【答案】C 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 C.“再接再励”的“励”应写作“厉”。 故选C。 【考点三：词语】 5.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（ ） （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子对弟子们的志向一一点评，既肯定其所长，也委婉指出其不足，尽显教育家的________。 （2）《劝学》强调学习需日积月累，________坚持不解，方能学有所成。 （3）冉有对自己的治国能力有所保留，________表达了 “如其礼乐，以俟君子” 的谦逊态度。 A.智慧 必须 进而 B.睿智 必需 因而 C.智慧 必需 进而 D.睿智 必须 因而 【答案】D 【详解】本题考查学生正确运用近义词的能力。 第一空：“智慧”，指辨析判断、发明创造的能力，范围较广；“睿智”，侧重英明有远见，更能体现孔子作为教育家的深刻洞察力，贴合“一一点评，既肯定其所长，也委婉指出其不足”的语境，故选“睿智”。 第二空：“必须”，副词，强调事理上和情理上的必要，后面接动词短语；“必需”，动词，指一定要有、不可缺少，后面接名词。此处“坚持不解”是动词短语，应用“必须”，故选“必须”。 第三空：“进而”，表示在已有的基础上进一步；“因而”，表示因果关系。冉有“对自己的治国能力有所保留”是原因，“表达谦逊态度”是结果，应用“因而”，故选“因而”。 故选D。 6.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（ ） （1）《劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”的比喻，________了学习可以提升自我的深刻道理。 （2）面对孔子的询问，公西华________以祭祀、朝聘之事自请，展现了谦逊有礼的品格。 （3）学习之路没有捷径，________脚踏实地、循序渐进，才能筑牢知识根基。 A.阐释 主动 只有 B.解释 自愿 只要 C.阐释 自愿 只有 D.解释 主动 只要 【答案】A 【详解】本题考查学生正确运用近义词和关联词的能力。 第一空：“阐释”，指阐述并解释，更具深度和专业性，贴合《劝学》中比喻所蕴含的深刻道理；“解释”，侧重说明含义，语义较浅，此处应用“阐释”，故选“阐释”。 第二空：“主动”，指不待外力推动而行动，公西华在孔子询问时主动回应，体现其积极态度；“自愿”，指自己愿意，侧重内心意愿。此处强调行动上的主动，应用“主动”，故选“主动”。 第三空：“只有……才……”表必要条件，强调“脚踏实地、循序渐进”是“筑牢知识根基”的必备前提；“只要……就……”表充分条件，语义过于绝对，学习除了脚踏实地，还需其他因素，应用“只有”，故选“只有”。 故选A。 7.下列各组连词中，填入横线处最恰当的一组是（ ） （1）________登高而招，臂非加长也，而见者远。 （2）君子博学________日参省乎己，则知明而行无过矣。 （3）冉有________能治理方六七十里的小国，却谦称 “如其礼乐，以俟君子”。 A.虽然 并且 既 B.即使 而且 虽 C.虽 而 虽 D.虽 且 既 【答案】C 【详解】本题考查学生正确运用连词的能力。 第一空：“虽”“虽然”“即使”均表转折或让步，此处“登高而招，臂非加长也，而见者远”表让步关系，“虽”更简洁，贴合文言文表达习惯，故选“虽”。 第二空：“而”“并且”“而且”“且”均表并列或递进，“博学”与“日参省乎己”是君子提升自我的两个方面，表并列关系，“而”在文言文中常用作并列连词，更贴合语境，故选“而”。 第三空：“虽”表转折，“既”表并列，此处“能治理小国”与“谦称俟君子”是转折关系，应用“虽”，故选“虽”。 故选C。 【考点四：病句】 8.下列句子中，有语病的一项是（ ） A.《寡人之于国也》中，孟子通过比喻论证，向梁惠王阐述了“仁政”的具体措施与重要意义。 B.荀子在《劝学》中强调，君子之所以能超越常人，并非先天禀赋优越，而是因为善于借助外物和积累学习。 C.子路、冉有、公西华三人在回答孔子提问时，都围绕治国理政展开，体现了积极入世的人生态度和才能。 D.通过学习《庖丁解牛》，我们培养了“顺应规律、熟能生巧”的精神，对日常学习和工作具有启发意义。 【答案】D 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 D.搭配不当.“培养”与“精神”不搭配，“精神”可与“领悟”“树立”等搭配，可修改为“我们领悟了‘顺应规律、熟能生巧’的道理”或“我们树立了‘顺应规律、熟能生巧’的意识”。 故选D。 9.下列句子中有语病的一项是（ ） A.公西华在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，表达了愿意在宗庙祭祀、诸侯会盟等场合担任小相的愿望。 B.《劝学》中 “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海” 的名句，激励着无数人在学习中持之以恒。 C.孔子对曾皙 “浴乎沂，风乎舞雩，咏而归” 的志向表示赞赏，是因为其展现了闲适自在、与民同乐的境界的原因。 D.庖丁解牛时“以无厚入有间”，既提高了解牛效率，又保护了刀刃，体现了对事物规律的深刻把握。 【答案】C 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 C.句式杂糅.“是因为……”和“……的原因”两种句式混用，可删去“的原因”。 故选C。 【考点五：标点】 10.下列标点符号使用有误的一项是（ ） A.孔子问弟子：“居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” B.《劝学》中提出了许多重要的学习理念，如 “学不可以已”“君子生非异也，善假于物也”。 C.孟子在《寡人之于国也》中强调，治国需重视民生：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。” D.冉有曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子”。 【答案】D 【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 D.引文独立成句，末尾的标点应放在引号内，应修改为“冉有曰：‘方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。’”。 故选D。 11.下列标点符号使用正确的一项是（ ） A.君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 B.曾皙问：“夫三子者之言何如？”孔子曰：“亦各言其志也已矣。” C.《庖丁解牛》中庖丁的技艺达到了出神入化的境界，原因在于“依乎天理，批大郤，导大窾”。 D.孟子认为，实现“王道”的基础是：“养生丧死无憾，王道之始也。” 【答案】B 【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 A.“君子曰”后引用的内容是完整的句子，应加引号，修改为“君子曰：‘学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。’”； C.“原因在于”后为引用的内容，且引用部分是句子的宾语，无需加引号，修改为“原因在于依乎天理，批大郤，导大窾”； D.“是”后为解释说明的内容，冒号后的引用部分是完整的句子，且与前文衔接紧密，可删去冒号，修改为“孟子认为，实现‘王道’的基础是‘养生丧死无憾，王道之始也’”. 故选B。 【考点六：修辞】 12.对下列句子使用的修辞手法，判断不正确的一项是（ ） A.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（对比） B.君子之德风，小人之德草；草上之风，必偃。（比喻） C.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。（排比） D.危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？（反问） 【答案】C 【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 A.正确。将蟹“用心躁”导致“无可寄托”与前文蚯蚓“用心一”就能“上食埃土，下饮黄泉”形成对比，判断正确； B.正确。将“君子之德”比作“风”，“小人之德”比作“草”，形象说明君子品德对百姓的影响，判断正确； C.错误。“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”是对偶句，结构相同、字数相等、意思相对，并非排比（排比需三个及以上结构相似、语气一致的句子并列），判断错误； D.正确。用反问语气表达“危而不持，颠而不扶，就不需要相了”，加强语气，判断正确。 故选C。 13.下列选项中修辞手法与其他选项不同的一项是（ ） A.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。 B.假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 C.饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 D.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 【答案】C 【详解】本题考查学生掌握常见修辞手法的能力。 A.对偶。“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉”结构相同、字数相等，是对偶修辞； B.对偶。“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河”结构相似、意思相关，是对偶修辞； C.比喻“不义而富且贵，于我如浮云”将“不义之财”比作“浮云”，是比喻修辞； D.对偶。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”结构对称、语义相对，是对偶修辞。 故选C。 【考点七：文学文化常识】 14.下列关于文学文化常识的解说不正确的一项是（ ） A.《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体散文集，与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。 B.《荀子》为战国末期思想家荀况所作，其文多为议论性散文，逻辑严密，善用比喻和排比，《劝学》是其代表作之一。 C.“千乘之国”指拥有一千辆兵车的诸侯国，在春秋时期，“乘” 是军队的基本单位，一辆兵车配甲士三人、步卒七十二人。 D.公西华名赤，字子华，古代男子成年后取字，字是对名的补充和解释，同辈之间直呼其名以示尊重。 【答案】D 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 D.古代同辈之间直呼其名是不尊重的表现，应称字以示礼貌，长辈对晚辈、君主对臣下可直呼其名，该选项解说不正确。 故选D。 15.下列对作品及作者的表述，正确的一项是（ ） A.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》通过孔子与弟子的对话，展现了四位弟子不同的志向，孔子最赞赏冉有的治国方略。 B.《劝学》围绕 “学不可以已”的中心论点，从学习的意义、方法、态度三个方面展开论述，强调后天学习的重要性。 C.《寡人之于国也》中孟子主张“霸道”，认为统治者应通过武力和刑罚治理国家，才能实现国家富强、百姓安居乐业。 D.《庖丁解牛》出自《庄子》，庄子是道家学派代表人物，文章以庖丁解牛的故事，阐明了“民为贵，社稷次之，君为轻”的道理。 【答案】B 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识及理解作品内容的能力。 A.孔子最赞赏的是曾皙“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的志向，而非冉有，表述错误。 C.孟子主张“王道”，以“仁政”治国，“霸道”是法家的主张，强调武力和刑罚，表述错误。 D.《庖丁解牛》阐明的是“顺应自然规律”的道理，“民为贵，社稷次之，君为轻”是孟子的思想，表述错误。 故选B。 【考点八：语言表达之扩展语句 / 压缩语段】 16.扩展下面的语句，要求突出“学习积累”的重要性，不少于50字。 原句：《劝学》强调积累，方能学有所成。 【答案】《劝学》深刻强调，学习之路无捷径可走，唯有重视积累方能学有所成。就像聚沙成塔、集腋成裘，知识的积累离不开日复一日的诵读领悟、一点一滴的习题演练，唯有持续积累，才能筑牢知识根基，最终实现学业的飞跃。 【详解】本题考查学生语言表达之扩展语句的能力。 扩展时需紧扣“学习积累”的重要性，可结合《劝学》中“积土成山”“积水成渊”等相关理念，运用比喻、排比等修辞手法，补充具体的积累方式和积累带来的结果，确保语句通顺、逻辑连贯，字数不少于50字。 17.阅读《庖丁解牛》中的选段，概括其核心内容，不超过30字。 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 【答案】庖丁解牛动作娴熟、声音和谐，契合音律与舞蹈节奏。 【详解】本题考查学生压缩语段的能力。 压缩时需提炼核心要素：主体（庖丁）、事件（解牛）、特点（动作协调、声音悦耳）、结果（合于音律和舞蹈节奏），剔除细节描写，控制字数在30字内，确保信息完整、语言简洁。 【考点九：文言阅读】 阅读《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选段，完成18-21题。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣。” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。” “唯求则非邦也与？” “安见方六七十，如五六十，而非邦也者？” “唯赤则非邦也与？” “宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 19.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A.摄乎大国之间 / 风乎舞雩 B.以吾一日长乎尔 / 毋吾以也 C.愿为小相焉 / 积土成山，风雨兴焉 D.夫子哂之 / 异乎三子者之撰 【答案】A 【详解】本题考查学生理解文言虚词意义和用法的能力。 A.“乎”，均为介词，在。句意：夹在大国之间/在舞雩台上吹风。 B.“以”，连词，因为/介词，用、任用。句意：因为我比你们年长一些/不要因为我（年长）就不敢说话。 C.“焉”，语气助词，无实义/兼词，相当于于之、于此。句意：我愿意做一个小小的司仪官/堆积泥土成为高山，风雨就会在那里兴起。 D.“之”，代词，代指子路/结构助词，的。句意：孔子对他微微一笑/我和他们三个人的志向不一样。 故选A。 20.下列对选段内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A.孔子开篇打消弟子顾虑，鼓励他们畅所欲言，展现了平易近人的教育家风范。 B.子路回答时不假思索、态度直率，但其言论缺乏礼让，因此受到孔子的哂笑。 C.冉有和公西华都谦虚地表达了自己的治国志向，孔子对二人的回答完全认可。 D.曾皙的志向描绘了一幅太平盛世的游乐图景，体现了儒家“与民同乐”的思想。 【答案】C 【详解】本题考查学生理解文言文内容的能力。 C.孔子对冉有和公西华的谦虚态度表示认可，但从后文“安见方六七十，如五六十，而非邦也者？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”可知，孔子认为二人的志向其实也是治国之事，只是他们过于谦虚，并非“完全认可”其对自身能力的低估，表述不准确。 故选C。 21.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 【答案】暮春时节，春天的衣服已经穿上了，约上五六位成年人，六七个少年，在沂水里洗澡，在舞雩台上吹风，唱着歌回来。 【详解】本题考查学生翻译文言文句子的能力。 翻译时需注意重点字词：“莫春”指暮春，“莫”通“暮”；“既成”指已经制成，此处指穿上；“冠者”指成年人，古代男子二十岁行冠礼；“浴乎沂”“风乎舞雩”是状语后置句，译为“在沂水里洗澡”“在舞雩台上吹风”；“咏”指唱歌。确保译文通顺、符合现代汉语表达习惯。 阅读《劝学》选段，完成 22-25 题。 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 22.下列对加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.学不可以已 已：停止 B.木直中绳 中：符合 C.金就砺则利 就：靠近 D.君子生非异也 生：生命 【答案】D 【详解】本题考查学生理解文言实词含义的能力。 A.正确。句意：学习是不可以停止的。 B.正确。句意：木材直得符合（木匠用来取直的）墨线。 C.正确。句意：金属制的刀剑等靠近磨刀石打磨，就会变得锋利。 D.“生”通“性”，指本性、天性。句意：君子的本性跟一般人没什么不同。 故选D。 23.下列选项中，加点虚词的意义和用法与“君子博学而日参省乎己”相同的一项是（ ） A.青，取之于蓝，而青于蓝 （《劝学》） B.蟹六跪而二螯 （《劝学》） C.子路率尔而对曰 （《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） D.假舆马者，非利足也，而致千里 （《劝学》） 【答案】B 【详解】本题考查学生理解文言虚词意义和用法的能力。 题干中“而”，连词，表并列关系。句意：君子广泛地学习并且每天对自己检查反省。 A.连词，表转折关系，却。句意：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深。 B.连词，表并列关系，并且。句意：螃蟹有六条腿和两只蟹钳。 C.连词，表修饰关系，连接状语和中心词。句意：子路轻率急切地回答说。 D.连词，表转折关系，却。句意：借助车马的人，并不是脚走得快，却能到达千里之外。 故选B。 24.下列选项中，句式与例句“不吾知也”相同的一项是（ ） A.无以至千里 （《劝学》） B.未之有也 （《寡人之于国也》） C.輮以为轮 （《劝学》） D.臣之所好者道也（《庖丁解牛》） 【答案】B 【详解】本题考查学生判断文言文特殊句式的能力。 例句“不吾知也”,宾语前置句，正常语序为“不知吾也”。句意：没有人了解我。 A.固定句式，没有用来……的方法。句意：就无法到达千里之外。 B.宾语前置句，正常语序为“未有之也”。句意：没有这样的事。 C.省略句，省略了“之”，正常语序为“輮（之）以（之）为轮”。句意：用火烘烤使它弯曲，把它制成车轮。 D.判断句，“……者，……也”，判断句标志。句意：我所追求的是自然规律。 故选B。 25.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 【答案】君子广泛地学习并且每天对自己检查反省，就能智慧明达并且行为没有过错了。 【详解】本题考查学生翻译文言文句子的能力。 翻译时需注意重点字词：“博学”指广泛地学习；“日”是名词作状语，每天；“参省”指检查反省；“乎”是介词，对、向；“知”通“智”，智慧；“明”指明达。确保译文通顺、符合现代汉语表达习惯。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $