第10练《烛之武退秦师》提高练习 语文基础模块下册(高教版)湖北省《一课一练》(原卷版+解析版)
2026-01-29
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2份
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9页
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资源信息
| 学段 | 中职 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 中职语文高教版(2023)基础模块 下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 二 烛之武退秦师 |
| 类型 | 作业-同步练 |
| 知识点 | 语言文字基础,文言文阅读 |
| 使用场景 | 同步教学 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 湖北省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 180 KB |
| 发布时间 | 2026-01-29 |
| 更新时间 | 2026-01-29 |
| 作者 | xy05613 |
| 品牌系列 | 上好课·一课一练 |
| 审核时间 | 2026-01-29 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56228445.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
本专辑语文《一课一练》,依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理湖北省技能高考考试命题规律与考查趋势,明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源,本专辑内容与日常教学深度契合,量身打造适配高教版教材版本与湖北省技能高考考试命题特色的专项练习,全面覆盖基础知识、现代文阅读、古诗文阅读、语言表达四大核心板块,助力学生夯实课堂所学,精准对接备考需求。
本卷为《语文》基础模块下册(高教版)第 10 练《烛之武退秦师》。
湖北省《语文》基础模块下册(高教版) (第 10 练)
第二单元 第 2 课 烛之武退秦师
提高练习
一、基础提高
1.翻译《烛之武退秦师》中的句子。
(1)越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。
(2)若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
(3)夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。
2.解释下列句中加点词的古义
(1)若舍郑以为东道主 古义: 今义:请客的主人。
(2)若舍郑以为东道主 古义: 今义:认为。
(3)行李之往来 古义: 今义:出门所带的包裹、箱子等。
(4)微夫人之力不及此 古义: 今义:对一般人妻子的尊称。
3.填空
(1)《烛之武退秦师》中,秦、晋两国联合围攻郑国的原因是“ , ”。
(2)越国以鄙远,君知其难也, ? ,君之薄也。
二、课外阅读
阅读文段,完成下面小题。
子产①为政
郑人游于乡校②,以论执政。然明谓子产曰:“毁乡校,如何?”子产曰:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之。其所恶者,吾则改之。是吾师也。若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止,然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决使道,不如吾闻而药之也。”
子皮欲使尹何为邑。子产曰:“少,未知可否。”子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。”子产曰:“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政,犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已,其谁敢爱于子?子有美锦,不使人学製焉。大官、大邑,身之所庇也,而使学者製焉。其为美锦,不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也。若果行此,必有所害。”
范宣子③为政,诸侯之币重。郑人病之。二月,郑伯如晋。子产寓书于子西以告宣子,曰:“子为晋国,四邻诸侯,不闻令德,而闻重币,侨也惑之。侨闻君子长国家者,非无贿之患,而无令名之难。夫令名,德之舆也。德,国家之基也。有基无坏,无亦是务乎!有德则乐,乐则能久。”宣子说,乃轻币。
子产使都鄙有章,上下有服,田有封洫④,庐井有伍⑤。大人之忠俭者,从而与之。泰侈者,因而毙之。从政一年,舆人⑥诵之曰:“取我衣冠而褚⑦之,取我田畴而伍之。孰杀子产,吾其与之!”及三年,又诵之曰:“我有子弟,子产诲之。我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”
(选编自《左传》襄公三十一年、二十四年、三十年,有删减)
【注】①子产:名侨,字子产,春秋时著名政治家,郑国名相。②乡校:乡间公共场所。③范宣子:春秋时晋国大臣,晋平公时执掌国政。④封洫:田界。⑤伍:五家相保的民户编制。⑥舆人:众人。⑦褚:储藏。
4.下列对句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.吾不克救也 克:能够 B.郑伯如晋 如:到……去
C.非无贿之患,而无令名之难 贿:贿赂
D.子产使都鄙有章,上下有服 鄙:边远的地方
5.下列各句中的“病”字,与文中“郑人病之”的“病”字用法相同的一项是( )
A.予购三百盆,皆病者,无一完者 B.君子病无能焉,不病人之不己知也
C.老臣病足,曾不能疾走 D.以夭梅病梅为业以求钱也
6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.子产高度重视倾听民众意见,并且把民众的批评指责作为施政的依据。他认为乡校是民众发表意见的重要场所,如果取缔乡校,堵塞言路,一定会对国家造成巨大危害。
B.子产认为,政事是关乎国计民生的大事。他反对子皮任用年轻而又没有从政经验的尹何治理封地,认为如果不经过学习实践就委以重任,一定会造成危害。
C.子产认为,治国应该重德轻财,治国以德可以获取美好的名声,从而塑造良好的国家形象,使国家根基稳固,人民快乐安逸。
D.子产是春秋时期郑国的贤相,他具有很强的民本思想,勇于改革,赏罚分明,治国有方。文章最后通过郑国流传的民谣,用对比的手法,对子产给予了高度的赞扬。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。
(2)吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。
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本专辑语文《一课一练》,依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理湖北省技能高考考试命题规律与考查趋势,明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源,本专辑内容与日常教学深度契合,量身打造适配高教版教材版本与湖北省技能高考考试命题特色的专项练习,全面覆盖基础知识、现代文阅读、古诗文阅读、语言表达四大核心板块,助力学生夯实课堂所学,精准对接备考需求。
本卷为《语文》基础模块下册(高教版)第 10 练《烛之武退秦师》。
湖北省《语文》基础模块下册(高教版) (第 10 练)
第二单元 第 2 课 烛之武退秦师
提高练习
一、基础提高
1.翻译《烛之武退秦师》中的句子。
(1)越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。
(2)若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
(3)夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。
【答案】(1)越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑,您知道这是困难的,为什么要灭掉郑国而给晋国增加土地呢?晋国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。
(2)如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人,出使的人来来往往,郑国可以随时供给他们缺乏的东西,对您也没有什么害处。
(3)晋国,怎么会有满足的时候呢?现在它已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,它到哪里去夺取土地?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑一下!
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“越”,越过;“鄙”,名词的意动用法,把……当作边邑;“焉”,何;“用”,介词,表原因;“陪”,增加;“邻”,邻国,指晋国;“之”,主谓之间取消句子独立性;“厚”,雄厚。
(2)“舍”,放弃(围郑);“行李”,古今异义,出使的人;共,通“供”,供给;“其”,代指使者;“乏困”,缺乏的东西。
(3)“厌”,通“餍”,满足;“东封郑”,在东边让郑国成为晋国的边境;“封”,使动用法,使……成为封地;“肆”,动词,延伸、扩张;“阙”,侵损、削减;“唯”,希望、祈求。“图”,考虑、掂量。
2.解释下列句中加点词的古义
(1)若舍郑以为东道主 古义: 今义:请客的主人。
(2)若舍郑以为东道主 古义: 今义:认为。
(3)行李之往来 古义: 今义:出门所带的包裹、箱子等。
(4)微夫人之力不及此 古义: 今义:对一般人妻子的尊称。
【答案】东方道路上的主人 把……作为 出使的人 那人
【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。
(1)句意:如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上(招待过客)的主人。
(2)句意:如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上(招待过客)的主人。
(3)句意:外交使者来来往往。
(4)句意:假如没有那人的支持,我就不会有今天。
3.填空
(1)《烛之武退秦师》中,秦、晋两国联合围攻郑国的原因是“ , ”。
(2)越国以鄙远,君知其难也, ? ,君之薄也。
【答案】以其无礼于晋 且贰于楚也 焉用亡郑以陪邻 邻之厚
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词有:“贰”“焉”“陪”“厚”。
二、课外阅读
阅读文段,完成下面小题。
子产①为政
郑人游于乡校②,以论执政。然明谓子产曰:“毁乡校,如何?”子产曰:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之。其所恶者,吾则改之。是吾师也。若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止,然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决使道,不如吾闻而药之也。”
子皮欲使尹何为邑。子产曰:“少,未知可否。”子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。”子产曰:“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政,犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已,其谁敢爱于子?子有美锦,不使人学製焉。大官、大邑,身之所庇也,而使学者製焉。其为美锦,不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也。若果行此,必有所害。”
范宣子③为政,诸侯之币重。郑人病之。二月,郑伯如晋。子产寓书于子西以告宣子,曰:“子为晋国,四邻诸侯,不闻令德,而闻重币,侨也惑之。侨闻君子长国家者,非无贿之患,而无令名之难。夫令名,德之舆也。德,国家之基也。有基无坏,无亦是务乎!有德则乐,乐则能久。”宣子说,乃轻币。
子产使都鄙有章,上下有服,田有封洫④,庐井有伍⑤。大人之忠俭者,从而与之。泰侈者,因而毙之。从政一年,舆人⑥诵之曰:“取我衣冠而褚⑦之,取我田畴而伍之。孰杀子产,吾其与之!”及三年,又诵之曰:“我有子弟,子产诲之。我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”
(选编自《左传》襄公三十一年、二十四年、三十年,有删减)
【注】①子产:名侨,字子产,春秋时著名政治家,郑国名相。②乡校:乡间公共场所。③范宣子:春秋时晋国大臣,晋平公时执掌国政。④封洫:田界。⑤伍:五家相保的民户编制。⑥舆人:众人。⑦褚:储藏。
4.下列对句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.吾不克救也 克:能够 B.郑伯如晋 如:到……去
C.非无贿之患,而无令名之难 贿:贿赂
D.子产使都鄙有章,上下有服 鄙:边远的地方
5.下列各句中的“病”字,与文中“郑人病之”的“病”字用法相同的一项是( )
A.予购三百盆,皆病者,无一完者 B.君子病无能焉,不病人之不己知也
C.老臣病足,曾不能疾走 D.以夭梅病梅为业以求钱也
6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.子产高度重视倾听民众意见,并且把民众的批评指责作为施政的依据。他认为乡校是民众发表意见的重要场所,如果取缔乡校,堵塞言路,一定会对国家造成巨大危害。
B.子产认为,政事是关乎国计民生的大事。他反对子皮任用年轻而又没有从政经验的尹何治理封地,认为如果不经过学习实践就委以重任,一定会造成危害。
C.子产认为,治国应该重德轻财,治国以德可以获取美好的名声,从而塑造良好的国家形象,使国家根基稳固,人民快乐安逸。
D.子产是春秋时期郑国的贤相,他具有很强的民本思想,勇于改革,赏罚分明,治国有方。文章最后通过郑国流传的民谣,用对比的手法,对子产给予了高度的赞扬。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。
(2)吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。
【答案】4.C 5.B 6.A
7.(1)我听说尽力做好事以减少怨恨,没听说过倚仗权势来防止怨恨。
(2)我喜欢他,(他)不会背叛我的。让他去学着治理,他也就更加懂得治理了。
【解析】4.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。句意:我不能挽救。
B.正确。句意:郑伯到晋国去。
C.“贿:贿赂”错误,“贿”,财物,财货。句意:不是担忧没有财物,而是担忧没有好名声。
D.正确。句意:子产让城市和乡村有所区别,上下尊卑各有职责。
故选C。
5.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
例句:意动用法,以……为病(对……感到担忧)。句意:郑国的人把这事看做忧患。
A.动词,病态,句意:我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。
B.意动用法,对……感到担忧。句意:真正的君子担忧的是自己无能,而不是害怕别人了不了解你。
C.动词,患病。句意:我的脚患病,连快跑都不能了。
D.使动,使……成为病态。句意:把枝干摧折,使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。
故选B。
6.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A.“并且把民众的批评指责作为施政的依据”错误,由原文第一段“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之,是吾师也,若之何毁?”可知,民众的批评指责只是作为调整政策的参考而并非施政的依据。
故选A。
7.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“忠善”,尽力做善事;“以”,表目的,来;“损” ,减少;“作威”,摆出威风;“防怨”,防止怨恨。
(2) “愈”,更加;“治”,治理;“不吾叛也”,宾语前置句,正常语序为:不叛吾也。
参考译文:
子产为政
郑国人到乡校休闲聚会,议论执政者施政措施的好坏。郑国大夫然明对子产说:“把乡校毁了,怎么样?”子产说:“为什么毁掉?人们早晚干完活儿回来到这里聚一下,议论一下施政措施的好坏。他们喜欢的,我们就推行;他们讨厌的,我们就改正。这是我们的老师,为什么要毁掉它呢?我听说尽力做好事来减少怨恨,没听说过倚仗权势来防止怨恨。难道很快制止这些议论不容易吗?然而那样做就像堵塞河流一样:河水大决口造成的损害,伤害的人必然很多,我是挽救不了的;不如开个小口导流,不如我们听取这些议论后把它当作治病的良药。”
(郑国的上卿)子皮想让尹何掌管(他自己的)封地(邑)。子产说:“(他太)年轻,不一定行。”子皮说:“(他很)老实,我喜欢他,不会背叛我的。让他去学着治理,他也就更加懂得治理了。”子产说:“不行!人要爱护(一个)人,是要(做)利于他(的事)。如今您爱护(一个)人就让他从政,(这就)犹如还不会拿刀就让他切割,他(将受)的伤肯定很多。您爱人,以伤害他为结果,那谁还敢企求受到您的爱护啊?您有美好的绸缎,不会让人学着做衣服。大的官职、大的封地,身家所托付的东西啊,却让学习的人去治理,那不是为美好的绸缎着想的(比官职、封地)更多吗?(我)侨听说的是(先)学习然后主政,没听说过用执政来学习的啊。如果一定这么做,必定有所损害。”
范宣子当权,诸侯向晋国贡献的负担很沉重,郑国的人把这事看做忧患。二月,郑国国君往晋国,子产委托书信给子西(子西随郑伯如晋),带给范宣子,信上说:“您为政于晋国,四邻诸侯没听说(您的)美德,却听说(向诸侯索取的)贡纳很重,我呢,对此很不理解。我听说掌管国家的君子,不是担忧没有财物,而是担忧没有好名声。好名声,是载德以行的车子;德行,是国家的根基。有基础就不致毁坏,为什么不致力于此呢?(在位者)有美德就能与大家共同享乐,众人快乐就能统治长久。”范宣子很高兴,于是减轻了诸侯的进贡。
子产让城市和乡村有所区别,上下尊卑各有职责,土地有四界,庐舍和耕地都有编制。对卿大夫之中忠诚俭朴的,听从他,亲近他;骄傲奢侈的,依法惩办。子产参与政事一年,人们称述道:“计算我的家产而收财物税,丈量我的耕地而征收田税。谁杀死子产,我就助他一臂之力!”到了三年,称述道:“我有子弟,子产教诲。我有田地,子产栽培。子产死了,谁来继位?”(选编自《左传》襄公三十一年、二十四年、三十年,有删减)
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